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PSICOPATOLOGIA DEL VINCULO PROFESOR ALUMNO

Rodolfo Hugo Bohoslavsky

Estoy sentado en una mesa de examen, llamo a un alumno, se sienta, me


entrega su libreta que luego deber firmar y mira con ojos azorados. Le formulo
una pregunta, ante ello se pone aun ms plido y empieza a balbucear una
respuesta. Le pregunto entonces de qu tema quiere hablar. Vacila...
Comienzo pues a pensar alguna estrategia que me permita realmente
comprender cunto sabe este alumno. En ese instante consigo zafarme de esa
situacin y me pregunto cul es el significado que tiene esa interaccin, en la
que l parece haber perdido toda su capacidad de pensamiento y crtica, y
todos mis actos por benvolos o generosos que puedan pensarse que sean,
parecieron envolverlo ms y ms en una trama de sometimiento que aniquila
sistemticamente su capacidad de reflexin. Me pregunto que significa tomar
examen. Me doy cuenta que en ese momento configuramos una escena, que
aunque difiere en matices de otras formas de tomar examen, expresa una
relacin bsica que se repite miles de veces a lo largo del ao y que conforma
la manera en que alguna gente dictamina acerca de la cantidad de cosas que
otra gente ha aprendido. Cuando descubro que esa estrategia que he
pretendido seguir me aleja cada vez ms de mi objetivo, cambio de rumbo y
sugiero al alumno que haga de cuenta que l es el profesor y yo el alumno y
me interrogue acerca de los temas del programa que he desarrollado. Pero
descubro que esta consigna es un intento de romper a ltimo momento, en el
punto de despedida, en el examen final, una red de relaciones definidas desde
muy antiguo, incluso desde mucho antes de que entrramos en relacin l y yo,
que esa red vincular tan frreamente asentada no puede ser rota fcilmente.
En cierto modo l est condenado a ser alumno y yo condenado a ser
profesor. Me digo a m mismo que posiblemente este alumno sabe, sabe ms
de lo que me muestra. Debo entonces ponerle ms nota, aquella que
correspondera a lo que me ha contado?
Aparece aqu otra cuestin: este alumno sabe un cinco, sabe un siete, sabe
un cuatro? Hasta qu punto es factible cuantificar sus conocimientos? Pero
sobre todo, cual podra ser el valor de esta cuantificacin? (...) y para esto no
puedo hacer otra cosa que participar en esa serie de conductas rituales,
estereotipadas, enfermas y enfermantes (...).
Pienso ahora en otro tipo de relacin entre los que ensean y los que aprenden
y me doy cuenta de que todo lo que me ensearon sobre pedagoga, todo lo
que pens alguna vez, no guarda relacin con esta escena de persecucin
donde ataco con una pregunta, me responden huyendo hacia otro tema, el ms
conocido (...) Me han enseado y he ledo que la enseanza tiene que ver con
algo parecido a la comunicacin, a la entrega, al dilogo, a la reflexin
conjunta, a la creacin, a la toma progresiva de conciencia, al desarrollo
personal y otras series de atributos caractersticos del vnculo humano. No
puedo menos que recordarlos en este momento en que la accin concreta de
tomar un examen me revela alguna de las variables escondidas tras la
apariencia de una relacin interhumana frtil y mutuamente enriquecedora.
Hace muchos aos que un conjunto de ideas en torno a la relacin entre el que
ensea y el que aprende me preocupan (...) Porque justamente el punto de
partida de estas ideas tiene que ver con todo aquello que se ensea y que se
aprende, por la forma en que se ensean y/ o no se ensean determinadas
cosas. Es decir que los elementos tcitos, no explcitos en la relacin profesor
alumno (...) Me adelanto a sealar que por debajo del vnculo explcito de
amor, comunicacin, interaccin creadora que existe- segn muchos subyace
por lo menos en potencia un vnculo restrictivo, de sometimiento, del que el
examen no es ms que un exponente. El es, por ende, la forma en que mejor
podemos evaluar no slo lo que el alumno ha aprendido, sino la forma en que
la relacin pedaggica ha sido establecida, y as, la parlisis, el miedo, la
incapacidad del alumno de pensar, etctera, no son mas que el producto de la
forma en que por lo general se define la enseanza universitaria.

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