1

Pensarte y emocionarte

Un proyecto para pequeos pensadores de

grandes ideas

Categora: Buenas prcticas en el aula

Institucin: Instituto Aristteles

Autores de la experiencia: Daniela Marquez

Diana Rodriguez
Laura Perez
Docentes de Salas de 5
 2

Fundamento de la propuesta:

Consideramos que uno de los retos que enfrenta la escuela de hoy es formar
personalidades de nios emocionalmente equilibrados, potenciar la aptitud interrogativa,
orientndola hacia los problemas fundamentales del conocimiento y de la vida. La
realidad refleja que ms que exigir respuestas, es urgente aprender a plantear preguntas.
Preguntar es una forma de ir descubriendo, de ir sabiendo ms acerca del mundo. Esto
implica una propuesta ulica con mucha participacin y protagonismo de parte de los
nios, con una gua segura y profesional de docentes y directivos.
Convencidos de la necesidad de afianzar una propuesta educativa que tienda a dichos
logros, en nuestro colegio se vienen implementando proyectos institucionales que tienen
como objetivos primordiales el desarrollo de las habilidades afectivas, cognitivas y
sociales de nuestros alumnos para promover una mejor calidad de vida. La formacin en
valores, la educacin para la prevencin y promocin de la salud y el desarrollo del
pensamiento crtico son sus pilares.
El gran desafo se nos present en el Nivel Inicial en el momento de pensar cmo
favorecer este tipo de habilidades en el marco de un proceso vivencial que es en el que
los nios logran sus aprendizajes ms significativos. As fue que planificamos acciones
pedaggicas en las cuales brindar a los nios las herramientas indispensables para que
se desarrollen como seres reflexivos, capaces de pensar por s mismos, fortalezcan
habilidades y actitudes que les permitan convivir con otros y realizar un proyecto
autnomo de vida.
Surgi, entonces, PensArte y EmocionArte, Un proyecto para pequeos

pensadores de grandes ideas, una combinacin de pensamiento, arte y emocin.

Como se infiere de su ttulo, este proyecto tiene como intencionalidad estimular el arte
de pensar y desplegar emociones en nuestros nios, porque consideramos necesario
favorecer las habilidades del pensamiento para promover ciudadanos ms crticos y
creativos, que transiten de la heteronoma a la autonoma. De esta manera, entendimos
que se podran implementar con los ms pequeos los ejes esenciales del proyecto
institucional, buscando estrategias del pensar filosfico para desarrollar habilidades
cognitivas como: dar razones, inferir, relacionar causa efecto, establecer criterios, entre
otras.
 3

La razn y las emociones van de la mano, entendiendo as que una buena educacin
emocional es acompaada de la educacin crtica y, encontramos en una propuesta
pedaggica relacionada con la filosofa, la posibilidad de abordar la educacin en
valores que sustenta nuestro Proyecto Institucional.
Esta experiencia no slo propone la reflexin crtica sino la educacin de las emociones,
estableciendo el foco en la subjetividad de los nios. Segn los expertos, los alumnos
emocionalmente inteligentes son ms felices, estn ms comprometidos con el
aprendizaje, tienen ms confianza en s mismos y se relacionan mejor con los pares y
adultos. Ciertas emociones positivas como la alegra, la simpata y la gratitud inhiben
la agresin, previenen el rechazo de los compaeros, favorecen las respuestas asertivas
y mejoran la respuesta al estrs. Es fundamental que esta estimulacin se inicie pronto,
ya que en edades tempranas comienzan a fijarse patrones que delinearn un perfil ms
o menos estable en la adultez, recomienda Laura Oros, doctora en Psicologa1.
Filosofar es una pregunta que encierra muchas otras ms, filosofar es una forma de
mirar, observar y analizar la realidad. Es una actitud cuestionadora en la que la pregunta
se instala como vital para entender lo que nos est rodeando. Por qu es; por qu
existe esto.; para qu tengo que hacer tal o cual cosa. El preguntarnos nos lleva a no
detenernos en el simple conocimiento que podemos tener de las cosas. La pregunta
filosfica lleva al nio a una bsqueda de ideas y de comportamientos para lograr ese
sentido que desea encontrar. Por eso, al filosofar nos sentimos obligados a movernos; a
realizar una accin comprometida.
Cuando los nios se atreven a las preguntas filosficas originan espacios de apertura,
siempre y cuando el docente no obture este lugar. Generar en las salas espacios de
indagacin filosfica habilita un modo de pensarse a s mismos y a los otros, con los
otros; promoviendo otras formas de pensar y repensarse de nuevo. Esta propuesta
exige al docente filosofar con sus alumnos, aceptando revisar sus saberes y experiencias
socio educativas. Son los maestros que se entusiasman con un genuino interrogar crtico
y que aceptan el desafo los que pueden propiciar el encuentro entre la filosofa a travs
de las prcticas cotidianas.
Con esta experiencia nos propusimos fortalecer el pensamiento y la accin autnoma de
los nios en relacin con los adultos, incrementando los vnculos afectivos y

1
Oros, L. Richaud de Minzi, M.C (2011) Cmo inspirar emociones positivas en los nios. Una gua para la
escuela y la familia. Buenos Aires: Asociacin Casa Editora Sudamericana.
 4

cognoscitivos. Asimismo, promover actitudes de problematizacin, cuestionamiento,

reflexin, comunicacin, indagacin y creacin conceptual.
La indagacin en comunidad tiende a preparar a los nios para ser razonables y
actuar con criterio, alentndolos al dilogo, no la mera conversacin, s al anlisis de las
ideas con flexibilidad, adaptabilidad y creatividad. En una indagacin filosfica, el
sentido se construye e implica tender redes, relaciones. El dilogo filosfico promueve
una actitud crtica, un pensamiento propio, permitiendo que las relaciones se puedan ir
estableciendo en el pensamiento conjunto.
El encuentro de filosofa con nios necesita de un docente entusiasmado con la tarea,
pero a la vez relajado; y a los chicos, interviniendo de manera animada involucrndose
en la discusin de cuestiones filosficas.
El docente debe ayudar a los nenes a expresarse con claridad, contribuir a lograr un
buen nivel de escucha, facilitar el contacto entre aquello que dice un nio y lo que dice
otro, manteniendo el inters por el foco del debate. Por otro lado, el cuestionamiento
mediante la pregunta y repregunta, generando problemas a partir de lo que se va
diciendo, de modo que los nios puedan intentar resolverlos juntos.
Este proyecto responde a una concepcin integrada del desarrollo infantil y ha sido
abordado con un enfoque multidimensional:
Dimensin tica: se trata de proporcionar herramientas de investigacin y
cuestionamientos ticos. Los nios construyen representaciones sobre lo justo y lo
injusto, los derechos y las obligaciones.
Dimensin cognitiva: implica desplegar una serie de habilidades: razonamiento,
investigacin y cuestionamiento.
Dimensin pedaggica: se aborda desde una concepcin constructivista y del proceso
de enseanza y aprendizaje, en la que el nio toma un rol activo.
Dimensin psicosocial: el nio es un ser social, pensar es dialogar con otros. En el
dilogo colectivo, el docente garantizar que cada nio se apropie de la palabra; la
palabra que le permitir nombrar y ser nombrado, hablar y ser escuchado.

El propsito de la filosofa es pensar, hacer preguntas y responderlas sabiendo que

muchas de esas preguntas no tienen una respuesta definitiva y las respuestas que surgen
dan lugar a otras preguntas. La filosofa no se ensea, se aprende, ella cambia la manera
de relacionarnos con lo que sabemos y pensamos, con lo que otros saben y piensan. El
 5

nfasis est en el proceso mismo de la discusin, y no en el logro de una conclusin

especfica. Se trata de estimular que los nios piensen crtica y creativamente en
situaciones de comunidades de dilogo colectivo. Los recursos que se utilizan son
cuentos, poesas, imgenes, videos, objetos, que no slo motivan a pensar sino tambin
movilizan emociones y sentimientos.

La infancia es un tiempo de aprender el mundo y posicionarse en l. Los nios en esta

etapa tienen una curiosidad que los desborda, un asombro constante, piensan, cuentan
con una gran plasticidad para preguntar y preguntarse, tratando de encontrar respuestas
con un pensamiento reflexivo, por eso es el momento propicio para iniciarse en un
pensar filosfico.

Como expresa Mari Carmen Diez Navarro Cada una de las miradas de los nios
sobre la realidad es un reinventar la vida, es un hermoso principio, una aventura diaria
y un autntico privilegio cargado de fuerza y sentido2

Desarrollo de la experiencia:

Si bien esta propuesta es abordada sistemticamente en las salas de 5 con una

planificacin previa, la dinmica de los encuentros es muy flexible ya que a veces
surgen temas o sentimientos que manifiestan los nenes por alguna situacin que han
transitado en el mbito familiar o escolar.
Con el propsito de favorecer la comunicacin y reflexin, diferenciando el encuentro de
pensar filosfico de otras actividades, en el inicio de esta propuesta las docentes
presentan alfombras, almohadones, para que se genere un espacio placentero, de escucha
comprensiva, en el que logren desplegar pensamientos y emociones.
Cuando presentan este espacio, en el perodo de diagnstico que es un tiempo para
fortalecer vnculos, el plan de discusin consiste en Qu es la amistad?, Cmo nos
damos cuenta que alguien es nuestro amigo? La discusin filosfica es iniciada cuando el
primer nio responde a la pregunta elegida.

2
Diez Navarro, M.C. (2006) Coleccionando momentos. Barcelona: Editorial Octaedro
 6

Las docentes hacen una seleccin previa de las novelas filosficas, en los que los
protagonistas de la historia se encuentran con situaciones que dan lugar a la
problematizacin filosfica.
Para el primer encuentro se eligi el cuento Qu es el amor? de la Editorial
Edelvives. En esta historia Emma, la protagonista, le plantea una pregunta filosfica a
su mam, pap, abuela y a su abuelo obteniendo cuatro respuestas diferentes, segn los
intereses y sentimientos de cada uno con respecto al amor. La narracin plantea un
problema pero no lo cierra, dejando la pregunta abierta, tampoco los personajes dan una
respuesta definitiva a la pregunta de Emma.
Luego de la narracin se realiza la reconstruccin oral y colectiva, para detectar el foco
de la discusin. Lo importante, en este caso fue que los chicos encontraron en el texto
algo que los moviliz, despertando inquietudes filosficas, en este caso sobre el amor.
Algunas reflexiones: - yo me doy cuenta que mi mam me ama mucho porque cuando
estoy enfermo me cuidad
- yo siento amor por mis amigos.
- yo amo a mi abuelo porque me lleva a pasear.
-Mi abuela nos ama a m y a mi hermanita porque siempre que la
visitamos nos cuenta historias.

La indagacin se realiza siempre en relacin a un contexto que le d sentido, como una

situacin problemtica que haya podido surgir en la sala, alguna noticia o
acontecimiento que haya ocurrido a nivel social y que sea de conocimiento de todos los
nenes a travs, por ejemplo de los medios de comunicacin.
El siguiente es un encuentro que se gener, espontneamente, en el desayuno sobre la
semifinal entre dos equipos de ftbol, surgi una discusin entre los nenes en la que el
foco fue ganar y perder.
Docente: qu es ganar?
- Enzo: a veces se puede ganar partidos.
- Nico: se puede ganar carreras.
- Santiago: se pueden ganar copas.
- Lara: podes ganar puntos y eso te hace ser campen.

Docente: Lara nos di un ejemplo sobre ganar, alguien ms quiere dar otro ejemplo?
- Agustn: yo creo que ganar es cuando sos el mejor de los equipos de futbol y sos el
campen.
 7

Docente: pueden contarme cmo se sienten cuando pierden?

- Agustina: por ejemplo perder no es lo mismo que ganar, uno pierde y se pone a llorar
y cuando ganas te pones feliz.
- Agustin : perder es no tener nada
- Lara : perds un juego y te pone triste
- Anita: te pones triste y decs yo no quiero jugar ms
- Martina: mal porque quera s ganar

Docente: cmo se sienten cuando ganan?

- Jano: feliz
- Santi: bien y contento
- Agustin: sper feliz siempre que gano
- Anita: yo llegu a mi casa con un trofeo y sent felicidad.

Docente: qu les parece que es mejor ganar o perder?

- Agustn P: ganar es mejor, te sents mejor
- Enzo: ayer perd 3 a 0 y me la aguante
- Anita: perder una mascota es ms importante que perder un partido, porque vos
quers a tu perro mucho y lo extraas.

Docente: creen que hay otra opcin que no sea ganar o perder?
- Agustn S: podra ser empatar
- Jano: seria como tener lo mismo, todo igual
- Juani: empatar quiere decir igual.
- Nico: quiere decir que en un juego podes tener el mismo puntaje.

Docente: Alguien quiere aclarar algo ms?

- Nico: por ejemplo empatar te ayuda a no enojarte, cuando hay equipos todos tienen lo
mismo y festejas porque ganan todos.
- Anita: empatar es mejor porque siempre te sents como los otros, nadie es diferente ni
gana.

Docente: Qu cosa una persona puede ganar?

- Vicky: podes ganar un juego
- Enzo: ganar cosas y podes juntarlas como las figuritas
- Agustn P: una competencia
- Agustina: podes ganar juguetes
- Nico: podes ganar el ajedrez que es muy difcil y tenes que pensar mucho

Docente: Qu cosas una persona puede perder?

- Agustin S: podes perder algo que te gusta
- Lara R.: un juguete preferido
- Anita: podes perder una mascota que te regalaron
- Lara R.: yo perd un llavero de mi mam y nos quedamos afuera de mi casa
- Jano: perdimos el avin cuando me fui a Bariloche y pap se enoj porque salimos
tarde.
 8

En otra sala luego de un juego de bowling, algunos nenes del equipo que perdi se
angustiaron, otros decan que no importaba, la prxima vez vamos a poder ganar, otro
exclam lo importante es compartir.
El docente formula esta pregunta Creen que el equipo perdedor gan algo?
No!!! Decan todos
Violeta. S que ganamos porque compartimos un juego con los amigos
Ganamos divertirnos..
Al da siguiente la docente narra el cuento Quin se ha llevado mi queso, la
adaptacin infantil del cuento de Spencer Johnson, historia de cuatro ratones que
manifiestan distintas emociones y aptitudes para encontrar el queso en un laberinto
siendo ste una metfora de lo que deseamos tener en la vida, ya sea una familia, cosas
materiales, reconocimiento, amor, etc.
Luego de la escucha la docente pregunta Alguien se siente igual que algn personaje?
- A Toms le pas lo mismo que al ratoncito
- Docente: Le vamos a preguntar a Toms que sinti
- Yo me enoj despus quise seguir jugando y todos los amigos siguieron jugando
- Viste Toms tens que dejar de enojarte as te diverts
- Si vos te enojs no pods disfrutar de las cosas que te gustan (esta nena pas por una
discusin familiar en la que el pap se enoj con el abuelo y ella no puede ver a su
abuelos a causa de ello.

Si bien se planifica como idea filosfica los lmites, la docente tiene una entrevista
con los padres de una alumna que presenta dificultades en la aceptacin de pautas, al
da siguiente en el intercambio surge esta pregunta:
Seo qu son los lmites?
La docente responde: Hay lmites que se ven y otros que no se ven. El marco del
pizarrn representa el lmite hasta donde podemos escribir. Los lmites que no se ven
son los que nos marcan las personas que estn cerca nuestro. Los que involucran a la
responsabilidad, la solidaridad y el respeto.
Docente: Qu situaciones les hacen dar cuenta que les marcan un lmite?
Cuando mis paps me dicen que me tengo que ir a dormir
Cuando estoy jugando y me dicen es la hora de comer
Cuando pintamos y no podemos salirnos del dibujo
 9

Yo le puse un lmite a mi mam despus de estar discutiendo mucho tiempo

Docente: Por qu decidiste poner ese lmite?

Porque esa discusin me estaba haciendo sentir mal

Docente: Yo puedo dibujar en la pared?

Todos respondieron NOOOO!!!

Docente: S que puedo!!! (ante la sorpresa de todos)

S pods porque tens dos manos para dibujar

Docente: Qu pasa si yo dibujo la pared?

Est mal porque va a quedar la pared sucia
Podemos escribir en hojas o cuadernos

Docente: Los lmites del pizarrn los podemos ver, hay otros que si bien no son
visibles estn marcados por el otro, ya sea pap, mam, un amigo. Cuando los molesto
o los hago sentir mal all aparece el lmite invisible. Yo puedo despeinar a una
compaera sacndole las gomitas de su cabello?
Nooo!!!

Docente: S puedo! Cmo se sentira ella si yo la despeinara?

Llorara
Se pondra triste
En el encuentro siguiente la docente retoma los sentimientos que nos pueden provocar
los dems si no se respetan los lmites y les presenta varias imgenes en el pizarrn de
personas expresando distintas emociones (alegra, miedo, tristeza, asombro, etc.) Los
nenes deban elegir aquella imagen en la que se sentan identificados, describiendo por
qu la eligieron y qu les sugera. Luego dibujaron una situacin vivida por ellos que
les haya producido los mismos sentimientos.

Del mismo modo que se planifican encuentros para abordar ideas filosficas se realizan
actividades para desarrollar en los chicos la capacidad de hacer preguntas. La primera
actividad de la secuencia es la presentacin de una caja con un objeto desconocido por
el grupo y a travs de preguntas ellos deben averiguar cul es. Lo importante es que los
nenes comiencen a reconocer que las preguntas presentan finalidades y qu no es lo
 10

mismo preguntar por ejemplo, es un paquete de galletitas? o sirve para comer?.

En otra instancia se distribuye al grupo en parejas y se les pide que se realicen
preguntas mutuamente acerca de cosas que no conocen de sus compaeros Por ejemplo
a qu te gusta jugar?
Continuando con la dinmica de promover en los nios el uso de herramientas
filosficas se les pide que den ejemplos de cosas que sirven para., luego se
complejizan los ejemplos pidiendo que cuenten situaciones en las que hayan
experimentado: alegra, tristeza, sorpresa, miedo, dolor.

Con la intencionalidad de que los nenes generen alternativas en la resolucin de

problemas, se les plantea un problema por ejemplo: Qu pasa cuando vamos a la
biblioteca y hay dos nenes que eligen el mismo libro de cuentos? Se procede a
escucharlos a ver qu soluciones van dando y cmo en el intercambio se van generando
distintas alternativas. En este caso el docente repregunta pensando las consecuencias de
las soluciones dadas. Una vez que se clarifica esta primera hiptesis el docente se
dispone a promover el uso de herramientas filosfica como dar razones.
Paulatinamente, comienzan a darse cuenta de que son capaces de compartir ideas,
experiencias y perspectivas unos con otros. Empiezan a valorar los puntos de vista de
otras personas, y la importancia de dar razones que apoyen sus propias opiniones.
En el marco del proyecto Del derecho y del revs nuestros derechos queremos
conocer las docentes narraron el cuento Los sueos del sapo de Javier Villafae, que
nos habla de la identidad. Luego de la escucha del cuento los nenes reflexionaron acerca
de la importancia de querernos y aceptarnos como somos. Algunas reflexiones:
- Es lindo tener sueos
- Es mejor ser cada uno como es
- Hay que respetar las diferencias
- Sino uno se frustra
Docente: Qu es frustrarse?
- Es sentirse mal y trise
- Es estar enojado porque algo no te sale
 11

En otro encuentro retomaron los derechos del nio con la escucha de la cancin de
Hugo Midn3
No slo trabajamos con imgenes cuentos, canciones sino con la exploracin de objetos
desconocidos por los nenes. La docente presenta una Mamushka, los nenes comienzan a
preguntar qu mueca era?
Docente: Qu creen que tiene esta mueca dentro suyo?
- Tiene otras muequitas adentro
Docente: A ver (mientras va sacando todas las muecas)
- Son muchas muecas y ms chiquitas
- Tiene otros personajes
Docente: Son diferentes muecas o es la misma?
- Es la misma ms chiquita cada vez
- No son distintos personajes
Docente Qu diferencia hay entre persona y personaje?
- Las personas son personas y los personajes tiene mscaras
- Pero Violeta (serie de la tele) es una persona pero en la tele hace un
personaje
Docente: Nosotros nos parecemos en algo a la mamushka?
- S nosotros tenemos adentro huesos y otras cosas
- Tenemos un corazn , una panza, venas
Docente: Por qu la mamuska tiene otras muecas ms y ms chiquitas?
- Porque tiene otras que son cuando era ms chiquita
- Pero Guadi cmo tiene otra de la misma?
- Si Santi ella misma
Docente: Nosotros nos tenemos a nosotros mismos?
- S yo era beb antes y ahora crec
Docente: Ustedes creen que yo tambin fui beb? (risas de todos)
- S todos fuimos bebs la seo tambin
Docente: Qu creen que guardo yo en mi interior adems de huesos y corazn, como
dijeron antes?
- A vos misma cuando eras beb
- Igual que la mamuska!!!

Producto final: Confeccin de un libro de la sala Pequeos pensadores de grandes

ideas con la recopilacin de ideas y vivencias a modo de pensamientos y emociones.
El mismo es una produccin colectiva de los nenes de la sala y sus familias, con
dibujos, escrituras de los nios y adultos sobre las ideas filosficas abordadas durante el
proceso y las emociones desplegadas a lo largo de la experiencia.

Evaluacin de la experiencia:

3
Ver letra de la cancin en el Anexo.
 12

La evaluacin de los encuentros de filosofa es concebida como una instancia dentro

del proceso de aprendizaje. Es primordial la apertura del docente frente a estas
propuestas no estructuradas como otras clases. No se busca un cierre, una conclusin en
cada encuentro, es una cadena de espacios especiales de reflexin. No es sencillo ya
que esto implica una posicin diferente del docente con respecto a sus alumnos.
Para evaluar el docente establece los cambios producidos desde el punto de partida del
proyecto y si han influido positivamente en la comunidad filosfica.
Se evala cualitativamente cmo han avanzado los chicos en el despliegue de sus
potencialidades cognitivas, creativas y emocionales. Los aspectos a evaluar son:
discusin, actitudes y herramientas filosficas. En lo referido a la discusin se evala si
se mantuvo el foco de discusin, el inters, la calidad, el ritmo, si se fueron
complejizando las ideas filosficas durante los encuentros.
Con respecto a las actitudes se evala la participacin, el respeto por la postura de los
otros, la escucha, la atencin. Se tiene en cuenta en qu medida pensaron juntos sin
competir. Las herramientas permiten al nio incrementar la potencialidad del pensar y
estn relacionadas con las dimensiones crticas, sensibles y creativas del pensamiento.
Planteo de preguntas
Elaboracin de hiptesis
Reformular o sea que el nio intente decir lo mismo de otra manera.
Anlisis que permite mejorar la comprensin de un problema.
Dar razones para justificar una postura
Dar ejemplos que desarrolla la capacidad de articular lo concreto con lo abstracto
Dar contraejemplos
Anticipar efectos en las relaciones con las personas

En una actividad de articulacin los nenes de sala de cuatro le preguntan a los de 5

Qu cosas hay qu hacer para estar en la sala de 5? , los nenes responden: Respetar a
los compaeros, Aprender a escuchar, Decir las cosas que uno siente Compartir
lo que nos pasa.

Cuando se le brinda al nio el espacio, cuando el docente responde a sus preguntas,

escucha sus opiniones, comprende sus argumentaciones, lo acompaa en el
 13

aprendizaje de las herramientas filosficas, el nio ser un sujeto activo en relacin al

pensamiento filosfico.

ANEXO
Bibliografa
- Artigas. A., Alves. E., Curbelo. L (2010) Utopas Revista uruguaya de filosofa para
nios. Centro del Sur. Uruguay.
- Diez Navarro, M.C. (2006) Coleccionando momentos. Barcelona: Editorial Octaedro.
- Lipman, M. (1997) Pensamiento complejo y educacin. Madrid: Ediciones de la
Torre.
- Oros, L. Richaud de Minzi, M.C (2011) Cmo inspirar emociones positivas en los nios.
Una gua para la escuela y la familia. Buenos Aires: Asociacin Casa Editora
Sudamericana.
- Purita, I. Testasecca, M. Arrobas, M. de Matthaeis Una aproximacin a la Filosofa para
y con nios del Nivel Inicial Diseo Curricular Provincia de Buenos Aires.
- Santiago. G. (2006 ) Filosofa, nios, escuela, trabajar por un encuentro intenso
Bs. As.: Ed. Paids.
- Santiago. G. (2002). Filosofa con los ms pequeos. Bs.As. Novedades Educativas.
- Santiago. G. (2011) La construccin de la subjetividad y la intersubjetividad en el aula:
algunos aportes desde la filosofa Conferencia Primer Congreso Provincial de Ed. Inicial.
Provincia de Entre Ros. Disponible en:
http://www.entrerios.gov.ar/CGE/2010/inicial/files/2011/11/CONFERENCIA-la-
construcci%C3%B3n-de-la-subjetividad-y-la-intersubjetividad-en-el-aula.pdf
Adjuntamos algunos textos a trabajar con los nenes:
 14

Miramos la misma luna, Por eso tengo los mismos

Buscamos el mismo amor, Derechos que tens vos.
Tenemos la misma risa,
Sufrimos la misma tos. Cantamos el mismo himno
Con el mismo corazn,
Nos dan las mismas vacunas Tenemos las mismas leyes
Por el mismo sarampin, La misma Constitucin
Hablamos el mismo idioma
Con la mismsima voz. Pisamos la misma tierra
Tenemos el mismo sol
Yo no soy mejor que nadie Pinchamos la misma papa
Y nadie es mejor que yo, Con el mismo tenedor

Hugo Midn

Me miro en el espejo

Me miro en el espejo, me quiero conocer.

Saber qu cara tengo, y de qu color la piel.

Me miro en el espejo, me quiero descubrir.

Contar las pocas pecas que tengo en mi nariz.

Me miro en el espejo, me quiero como soy.

No importa si soy flaco, o petiso y panzn.

As soy yo, as soy yo.

Mucho gusto en conocerme y encantado de quien soy.
Porque as soy yo, as soy yo.
Mucho gusto en conocerme y encantado de quien soy.

Tal vez podra tener la mirada ms cordial.

El abrazo ms abierto y el ombligo en espiral.

Pero as soy yo, as soy yo.

Mucho gusto en conocerme y encantado de quien soy.
Porque as soy yo, as soy yo.
Mucho gusto en conocerme y encantado de quien soy.

Hugo Midn

"Los sueos del sapo" de Javier Vallafae

Una tarde un sapo dijo:
Esta noche voy a soar que soy rbol. Y dando saltos, lleg a la puerta de su cueva.
Era feliz; iba a ser rbol esa noche. Todava andaba el sol girando en la rueda del molino..
 15

Estuvo un largo rato mirando el cielo. Despus baj a la cueva, cerr los ojos y se qued
dormido.
Esa noche el sapo so que era rbol. A la maana siguiente cont su
sueo. Ms de cien sapos lo escuchaban:
Anoche fui rbol dijo, un lamo. Estaba cerca de unos parasos.
Tena nidos. Tena races hondas y muchos brazos como alas, pero no
poda volar. Era un tronco delgado y alto que suba. Cre que caminaba,
pero era el otoo llevndome las hojas. Cre que lloraba, pero era la
lluvia. Siempre estaba en el mismo sitio, subiendo, con las races
sedientas y profundas. No me gust ser rbol.
El sapo se fue, lleg a la huerta y se qued descansando debajo de una hoja de
acelga. Esa tarde el sapo dijo:
Esta noche voy a soar que soy ro.
Al da siguiente cont su sueo. Ms de doscientos sapos formaron rueda para orlo.
Fui ro anoche dijo. A ambos lados, lejos, tena las riberas. No poda escucharme.
Iba llevando barcos. Los llevaba y los traa. Eran siempre los mismos pauelos en el puerto. La
misma prisa por partir, la misma prisa por llegar. Descubr que los barcos llevan a los que se
quedan. Descubr tambin que el ro es agua que est quieta, es la espuma que anda; y que el
ro est siempre callado, es un largo silencio que busca las baja por las espirales de un caracol.
Fue una lstima. No vi una sola sirena; siempre vi peces, nada ms que peces.
No me gust ser ro. Y el sapo se fue. Volvi a la huerta y descans entre cuatro
palitos que sealaban los lmites del perejil.
Esa tarde el sapo dijo: Esta noche voy a soar que soy caballo.
Y al da siguiente cont su sueo. Ms de trescientos sapos lo escucharon.
Algunos vinieron desde muy lejos para orlo.
Fui caballo anoche dijo. Un hermoso caballo.
Tena riendas. Iba llevando un hombre que hua. Iba por un camino largo.
Cruc un puente, un pantano; toda la pampa bajo el ltigo.
Oa latir el corazn del hombre que me castigaba. Beb en un arroyo. Vi mis ojos de caballo en
el agua. Me ataron a un poste. Despus vi una estrella grande en el cielo; despus el sol;
despus un pjaro se pos sobre mi lomo. No me gust ser caballo. Otra noche so que
era viento. Y al da siguiente dijo: No me gust ser viento.
So que era lucirnaga, y dijo al da siguiente: No me gust ser lucirnaga.
Despus so que era nube, y dijo: No me gust ser nube.
Una maana los sapos lo vieron muy feliz a la orilla del agua. Otra noche so que era viento.
Y al da siguiente dijo: No me gust ser viento. So que era lucirnaga, y dijo al da
siguiente:

No me gust ser lucirnaga. Despus so que era nube,

y dijo:No me gust ser

 16

nube. Una maana los sapos lo vieron muy feliz a la orilla del agua.
-Por qu ests tan contento? -le preguntaron.
Y el sapo respondi: -Anoche tuve un sueo maravilloso. Soe que era sapo.

Autores: Cali, Davide y Cantone, Anna Laura. Editorial Edelvives.

17
18