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Los Nuevos Docente Tenti-Tedesco PDF
Los Nuevos Docente Tenti-Tedesco PDF
Introduccin
El texto que sigue tiene por objeto reflexionar sobre algunos factores que contribuyen a
modificar el rol tradicional de los docentes de la educacin bsica en Amrica Latina.
Para ello ser preciso realizar un anlisis de las tendencias generales de cambio y
transformacin del oficio de ensear, a la luz de ciertas evidencias relacionadas con
cambios en diversas esferas de la vida social y sobre esta base desarrollar algunas lneas
de propuestas acerca de las implicaciones que tienen los nuevos desafos sobre la
definicin del rol docente.
Por otro lado, no puede hablarse de los docentes de hoy y del futuro mediato sin
reconocer que se trata de un categora social que tiene una larga historia. El oficio de
maestro tal como hoy lo conocemos, es decir, como actividad que se desarrolla en el
contexto de los sistemas escolares formales, tiene la misma edad que el estado
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Documento presentado en la Conferencia Regional "O Desempenho dos professores na Amrica Latina e
Caribe: Novas Prioridades. BID/UNESCO/MINISTRIO DA EDUCAAO, Brasilia, 12 de julio de 2002.
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Es obvio que los maestros de hoy son distintos a los maestros del momento constitutivo
del Estado y de los sistemas educativos modernos. Sin embargo, parte de ese pasado
fundacional est todava presente en la conciencia prctica e incluso en la conciencia
reflexiva de los docentes de hoy. Por eso, si uno quiere efectivamente captar qu hay de
nuevo en el oficio de ensear, no puede dejar de referirse a los momentos fuertes de su
trayectoria en el tiempo.
Slo una visin de largo plazo permite apreciar el sentido de las diversas imgenes con
que se piensa el magisterio de hoy, desde la del maestro-sacerdote-apstol, a la del
trabajador- militante, o la del maestro-profesional. A su vez, cada uno de estos tipos
ideales de docente responde a un conjunto de determinaciones sociales de orden general.
El ms importante tiene que ver con el sentido que tiene la educacin escolar en el
mundo que vivimos. La definicin del "maestro ideal" no es independiente del sentido y
funcin que se asignan a los sistemas escolares en las sociedades latinoamericanas
contemporneas en cada etapa de su desarrollo.
El momento fundacional del oficio de maestro permite analizar la lgica de los ajustes y
determinaciones recprocas entre los hombres y los puestos definidos institucionalmente.
Uno hace al otro. El maestro se hace tal al ocupar un cargo en la escuela y al mismo
tiempo "hace al cargo". En el proceso histrico, la coherencia entre ambas dimensiones
tendi a desaparecer. Hoy en da existen mltiples configuraciones del oficio de ensear,
pero ms all de las diferencias es preciso encontrar algunos factores sociales que
favorecen la emergencia de diversos princip ios estructuradores que organizan la
construccin social de la docencia como actividad. Al hacerlo estaremos reconociendo
cules son los principales conflictos y tensiones que estn presentes en el campo de la
poltica educativa latinoamericana en este nue vo milenio.
El momento del origen es fundamental porque constituye la base sobre la que se asientan
las construcciones siguientes. El perodo fundacional se caracteriza por una tensin muy
particular entre dos paradigmas: el de la vocacin y el apostolado vs. el del oficio
aprendido. Lo que distingue al momento del origen es precisamente la lucha entre estos
dos polos que remiten a intereses prcticos y a lgicas discursivas especficas. El peso
que tienen las representaciones relacionadas con la vocacin y las cualidades morales del
docente se explica por la funcin que se asigna al sistema educativo en el momento
constitutivo del estado y la sociedad capitalista moderna (TEDESCO J.C., 1986). La
ciencia racional y la escuela eran el equivalente funcional de la religin y la iglesia en las
sociedades occidentales precapitalistas. La ideologa positivista que presidi el proceso
de secularizacin que acompa la conformacin de los sistemas educativos reivindic
para la ciencia y la escuela un carcter y una dignidad moral casi sagrados. La escuela
del Estado tena por funcin construir esa nueva subjetividad que se le asignaba al
ciudadano de la repblica moderna. La tarea del maestro era el resultado de una
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La enseanza, ms que una profesin, es una "misin" a la que uno se entrega, lo cual
supone una gratuidad proclamada que no se condice con lo que la sociedad espera de una
profesin, entendida como actividad de la cual se vive, es decir, de la que se obtiene un
ingreso y una serie de ventajas instrumentales (salario, prestigio, etc.). De todos modos,
desde el origen, existi una tensin entre estos componentes pre-racionales del oficio de
ensear y la exigencia de una serie de conocimientos racionales (pedagoga, psicologa
infantil, didctica, etc.) que el maestro debera aprender y utilizar en su trabajo.
Esta dosificacin contradictoria pero efectiva hace del maestro una categora social con
perfil propio y diferenciado del resto de los profesionales e intelectuales clsicos. Este
equilibrio inestable entre elementos distintivos diversos y hasta opuestos constituye la
particularidad del oficio de ensear.
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En un estudio de ALLIAUD A. y colaboradores (1995) los motivos de eleccin
de la carrera docente ms frecuentemente mencionados por una muestra de alumnos de
Institutos de profesorado de la Ciudad de Buenos Aires fueron la "vocacin" (48%) y "el
amor a los nios" (42%). Por otro lado, el 36% de los estudiantes opina que es funcin
del maestro "transmitir valores morales" (contra un 15% que opta por la alternativa
"transmitir saberes").
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Por otro lado, el oficio docente est en las antpodas del trabajo autnomo. Salvo en los
casos (hoy excepcionales) del "maestro particular" que trabaja directamente para el
aprendiz o su familia, la mayora de los docentes prestan servicios en instituciones
escolares. Por lo tanto el docente es, en la mayora de los casos un funcionario
asalariado, que trabaja en relacin de dependencia y recibe un salario (y no honorarios).
Como tal es un trabajador que en muchos casos est sindicalizado y lucha colectivamente
por la defensa y mejora de sus condiciones de trabajo.
Las tipologas son (o deben ser) claras por definicin. La realidad no tiene esta
"obligacin". Las representaciones reales del oficio de maestro que compiten por la
hegemona, siempre constituyen una articulacin de estos tres elementos estructurales: el
apostolado, el trabajo y la profesin. La lucha est dada por la imposicin del principio
estructurador dominante de la definicin. Las polmicas actuales por la redefinicin del
oficio del maestro no transcurren en el vaco y no se resuelven nicamente en el plano de
lo simblico-discursivo. La crisis en las representaciones siempre tienen algn
fundamento en el plano de las "realidades objetivas" que en cierta medida trascienden la
conciencia, la voluntad y la intencionalidad humanas. Pero la objetividad es siempre
"polismica", es decir, puede ser objeto de diferentes interpretaciones. Por lo tanto las
luchas no son ni puramente simblicas ni puramente materiales.
Transformaciones actuales
De un modo esquemtico, se podran distinguir una serie de factores que operan como
elementos transformadores del oficio docente que, en casi todos lo s casos, tienen un
sentido doble. Por un lado, constituyen desafos que favorecen potencialmente un avance
en el proceso de profesionalizacin (en los sentidos arriba explicitados) del oficio
docente. Pero, al mismo tiempo, pueden tener efectos contrarios y constituirse en
obstculos poderosos para el avance de dicho proceso. En algunos casos pueden
considerarse como factores que alientan una lisa y llana desprofesionalizacin del oficio.
Al igual que en otros campos de actividad, las nuevas condiciones de vida plantean
nuevos desafos a las instituciones y roles tradicionales, pero las respuestas que se
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producen pueden tener signos opuestos y contradictorios que merecen ser tenidos en
cuenta en el anlisis que sigue a continuacin.
Puesto que no existe una clara divisin del trabajo entre instancias de socializacin, el
conflicto entre las mismas se vuelve cada vez ms probable. Los valores que circulan en
la escuela, la familia y los medios de comunicacin de masas no siempre son
coincidentes o complementarios, sino que con frecuencia pueden ser contradictorios. El
trabajo del maestro se inscribe en este nuevo cuadro de relaciones, lo cual le agrega una
dosis creciente de complejidad (TEDESCO J.C., 1995).
Esta demanda introduce nuevos desafos a la institucin educativa y sus agentes. Estos
ltimos deben estar ms informados acerca de la lgica de desarrollo de la ciencia y la
tecnologa modernas y de su incorporacin en todas las esferas de la vida social. El
maestro debe ser tambin un orientador vocacional y como tal debe tener un
conocimiento del comportamiento del mercado de trabajo. Formar recursos humanos
obliga a la escuela y a los docentes a multiplicar las ocasiones del aprendizaje ms all
de los lmites de la escuela, lo cual, su vez, requiere nuevas actitudes y competencias.
La demanda por la formacin para el trabajo induce a reconocer que existen otros
mbitos de aprendizajes legtimos, en primer lugar las mismas organizaciones donde se
realiza la produccin de bienes y servicios. Las prcticas de vinculacin escuela/trabajo
suponen un reconocimiento de que el maestro no tiene el monopolio de la enseanza, que
otros agentes, en especial aquellos que desarrollan actividades de produccin tambin
pueden cumplir tareas auxiliares en materia de pedagoga. El reconocimiento de que
existen otras instituciones y otros agentes pedaggicos "no especializados" (ingenieros
de planta, mdicos de hospitales, obreros especializados, gerentes, etc. etc.) puede ser
considerado como una amenaza al monopolio educativo de los docentes profesionales.
formacin que ofrecen est a la altura de las demandas sociales. Es bastante conocido el
carcter estructuralmente conservador de las instituciones escolares. Esta caracterstica
derivaba de la funcin que se asign en las primeras etapas del desarrollo de las
sociedades capitalistas. Hoy los docentes, al igual que otros agentes profesionales, estn
sometidos a una exigencia de cambio rpido, que requiere la movilizacin de recursos de
aprendizaje que no siempre han tenido oportunidad de desarrollar durante su etapa
formativa o en su experiencia de trabajo.
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Dichos estudios forman parte del programa de investigacin titulado "Los docentes y los desafos de la
profesionalizacin" que se lleva a cabo en diversos pases de Amrica Latina desde el ao 2000.
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Una discusin sobre esta dimensin de las nuevas tecnologas puede verse en J.J. BRUNNER y otros;
Educacin y nuevs tecnologas: Esperanza o incertidumbre? IIPE/UNESCO, Buenos Aires (en prensa).
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otros. Las encuestas llevadas acabo por el IIPE en la Arge ntina, Per y Uruguay
muestran algunas evidencias acerca del origen social de los docentes y de su posicin en
la estructura social del presente.
En Uruguay un informe preliminar seala que "la distribucin por quintiles de ingreso
nacional de los docentes es mejor que la distribucin por quintiles del resto de los
hogares de la poblacin general"; a su vez "los docentes estn sobre representados en los
hogares del quintil tres y cuatro (27.1% y 28.6%, respectivamente) y sub-representados
en los hogares del quintil uno y dos (6,5% y 16,4%, respectivamente). En el quintil ms
rico la proporcin de docentes es de 21,4%, lo cual implica una muy leve sobre
representacin" (ANEP-IIPE-UNESCO, 2002).
Sin embargo pese a esta concentracin de los hogares docentes en los niveles medios de
la estructura de distribucin del ingreso, es preciso tener en cuenta dos fenmenos
significativos que tienen que ver con sus percepciones subjetivas y con el fenmeno de la
pobreza.
Adems del anlisis de las caractersticas objetivas de los hogares docentes tales como el
ingreso que perciben, los bienes de consumo duradero que poseen, etc. los estudios
arriba citados informan acerca de su percepcin en cuanto a la trayectoria social a lo
largo del tiempo. En el caso de la Argentina, los datos muestran que los docentes
actuales se caracterizan por tener experiencias bien diferenciadas. Mientras un tercio dice
que su situacin socioeconmica actual es peor que la que tenas sus padres cuando ellos
eran nios, otro tercio dice que es mejor y otro tercio dice que es igual. En el Per una
mayora de maestros (42%) dice que est mejor, un 30% que est peor y un 27 dice que
est igual. Desde este punto de vista, las autopercepciones de los docentes muestran la
existencia de situaciones bien diferenciadas.
Por ltimo cabe sealar que existe tambin un subgrupo significativo de docentes que
considera que vive en hogares que pueden definirse como pobres. En efecto, el 52% de
los docentes peruanos y el 20% de los argentinos manifestaron estar en esa situacin.
Esta aproximacin muy general est indicando que existe una significativa minora de
docentes latinoamericanos que viven en condiciones objetivas y subjetivas de pobreza.
Por otro lado existe una elevada probabilidad de que los maestros ms pobres se
encuentren desempeando funciones en establecimientos que tambin son "pobres" (en
trminos de calidad de la infraestructura fsica, equipamientos didcticos, etc.) y que son
frecuentados por nios y adolescentes que provienen tambin de los grupos ms
desfavorecidos y excluidos de la sociedad. Esta conjuncin de pobrezas seguramente
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Por ltimo, es preciso tener en cuenta un hecho paradojal: all donde el salario docente
constituye un componente fundamental del total de los ingresos percibidos por el hogar
de referencia (en la Argentina, slo para el 30% de los docentes el salario que perciben
por desempear esa actividad representa 70% o ms del total del ingreso de los hogares
donde viven) mayor es la probabilidad de experimentar situaciones de pobreza. Es obvio
que la posicin en la estructura de la distribucin de los ingresos determina la calidad,
variedad e intensidad de los consumos culturales de los docentes as como el acceso a las
oportunidades de perfeccionamiento profesional.
Los docentes de hoy se encuentran en las aulas con nuevos alumnos. Estos poseen
caractersticas socioculturales inditas. Aqu interesa reflexionar sobre dos ejes. El
primero tiene que ver con la modificacin significativa en el "equilibrio de poder entre
las generaciones". La segunda con la cultura propia de los nios, adolescentes y jvenes
de hoy. Muchos educadores no poseen las competencias actitudinales y cognitivas
necesarias para responder a los desafos propios de la formacin de las nuevas
generaciones. Estos desfases estn en el origen de algunos problemas de comunicacin
que dificultan tanto la produccin de un orden democrtico en las instituciones como el
desarrollo de aprendizajes significativos en los alumnos. Estas nuevas condiciones del
trabajo docente pueden producir dosis significativas de frustracin y malestar
profesional. Las instituciones encargadas de la formacin inicial y permanente de
docentes no han incorporado en forma sistemtica esta temtica a sus programas.
Por una serie de razones estructurales que se despliegan en el tiempo largo de la historia,
el equilibrio de poder entre las generaciones ha sufrido cambios sustanciales (ELIAS, N.,
1999). En la actualidad, aunque las relaciones intergeneracionales siguen siendo
asimtricas y a favor de los mas grandes, esta asimetra se ha modificado
profundamente en beneficio de las nuevas generaciones. Hoy los nios y adolescentes
son considerados como sujetos de derecho. No slo tienen deberes y responsabilidades
vis vis de los mayores, sino que se les reconoce capacidades y derechos.
Las instituciones educativas tienen que tomar nota de esta realidad y transformar sus
dispositivos, en especial aquellos que regulan las relaciones de autoridad entre
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A modo de hiptesis puede afirmarse que el docente que trabaja en contextos de pobreza goza de un
respeto y una consideracin (fruto de la distancia social y cultural) que fortalece su autoridad pedaggica,
lo cual es una ventaja ya que la misma es un rcomponente fundamental de su propia condicin
profesional.
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Habr que reconocer que los adolescentes y jvenes tienen derechos especficos (a la
identidad, a expresar sus opiniones, a acceder a la informacin, a participar en la
definicin y aplicacin de las reglas que organizan la convivencia, a participar en la toma
de decisiones, etc.)y habr que disear los mecanismos institucionales que garanticen su
ejercicio (reglamentos, participacin en cuerpos colegiados, recursos financieros, de
tiempo y lugar, competencias, etc.) (TENTI FANFANI, 2001).
Por otra parte, los nios y adolescentes de hoy no slo son portadores de una nueva
cultura hecha de nuevos saberes y valores (en cierta medida siempre fue as) sino que son
portadores de una nueva relacin con la cultura. Algunos autores (SIMONE R., 2001)
llegan incluso a formular la hiptesis de que los cambios en los medios de produccin y
difusin de la cultura introducen modificaciones en los contenidos y modos de
pensamiento. La predisposicin de las nuevas generaciones por el uso de la "visin no
alfabtica" (a travs de la imagen) como va de acceso y disfrute de productos culturales
puede constituirse en un obstculo para acceder y usar la tradicional visin alfabtica
propia de la cultura escolar y docente. Sucede que el tipo de sentido que se moviliza
determina un tipo de cultura. La visin no alfabtica se asocia con el desarrollo de un
lenguaje "no proposicional" distinto del lenguaje proposicional que es tpico de la cultura
escolar, basada en la escritura y la lectura de textos. Los jvenes, en tanto, consumidores
intensivos de imgenes, tienden al lenguaje no proposicional, que es genrico, vago, no
da nombres a las cosas, sino que alude, usando palabras generales, dentro de las cuales
se puede incluir lo que se quiera (SIMONE R., 2001, pag. 148), y rechaza la estructura,
la distincin entre elementos, el anlisis, la contextualizacin, la referencialidad, las
taxonomas, etc.
En sntesis, puede decirse que siempre existi un conflicto o una distancia entre la
cultura de la sociedad (en especial la cultura que se usa en la vida cotidiana), la cultura
de los jvenes y la cultura de la escuela encarnada en los docentes. Pero en la etapa
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donde predominaba la visin alfabtica podra suponerse que existan dos factores que
facilitaban la tarea de la escuela:
a) ella y su cultura gozaban de una alta legitimidad social en la medida en que tena una
especie de monopolio sobre los procesos de distribucin del conocimiento
evolucionado;
Las condiciones en que hoy se desenvuelve la relacin sociedad escuela son distintas.
Las nuevas generaciones tienen otras oportunidades de aprendizaje antes y durante la
etapa de la escolarizacin. Su experiencia escolar tiene un significado que deviene de la
relacin que mantienen con otras ofertas culturales. El conflicto cultural entre las nuevas
generaciones y sus docentes no es slo y sobre todo una cuestin de valores sino que
remite a la difcil cuestin de la coexistencia de dos modos de apropiacin y uso de la
cultura, uno tradicional y proposicional, que reina en las cosas de la escuela y otro que
tiende a lo no proposicional y que los jvenes experimentan y viven en su vida
cotidiana y que se ejercita y aprende al mismo tiempo en la relacin con los medios
masivos de comunicacin (sobre todo la televisin) y el resto de la oferta de bienes
culturales (internet, video, videojuegos, msica, etc.).
Es obvio que este cambio cualitativo del contexto organizacional que enriquece la
profesionalidad del docente no es todava un fenmeno masivo en las instituciones
educativas. Por lo general su emergencia es ms probable en las ins tituciones ms ricas y
que atienden a los grupos ms privilegiados de la sociedad. Por lo general muchos
establecimientos pblicos para los grupos ms desfavorecidos y empobrecidos no slo
conservan las caractersticas ms tpicas de las organizaciones burocrticas. En muchos
casos, el camino de la burocracia a la posburocracia (o las organizaciones inteligentes)
pasa por una estacin intermedia, donde muchas instituciones permanecen ancladas: la
burocracia degradada. Este es el caso de un vasto conjunto de instituciones educativas
que sufren los rigores de la crisis fiscal con todos los efectos de empobrecimiento de
recursos, deslegitimacin y confusin normativa, conflictos crecientes entre los
miembros de la comunidad escolar, etc. situacin que contribuye a debilitar las
instituciones y a degradar las condiciones de trabajo del docente.
En realidad puede decirse que el sistema educativo tiende no solo a diferenciarse (lo
cual puede tener un signo positivo de adaptacin a las necesidades y condiciones de vida
de la poblacin a la que atiende) sino a fragmentarse y jerarquizarse en instituciones
"ricas" en recursos, inteligentes, fuertes, capaces de cumplir sus funciones de transmisin
cultural e instituciones "pobres" y por lo tanto dbiles, ineficientes e incapaces de
cumplir con la funcin que la sociedad espera de ellos. Esta heterogeneidad regresiva
(porque tiende a reproducir las jerarquas sociales en vez de contribuir a superarlas) se
asocia con una diferenciacin de los roles docentes que terminan por fragmentar la
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Pasar de una cultura de ejercicio individual del oficio a una cultura de profesionalismo
colectivo no es un proceso fcil. En primer lugar, es importante reconocer que si bien la
reforma institucional basada en la mayor autonoma y la existencia de proyectos por
establecimiento es un paso muy importante, ello no agota el proceso. La autonoma
institucional es una condicin necesaria, pero no suficiente para el trabajo en equipo.
En segundo lugar, tambin es importante reconocer que no existe un slo tipo de equipo.
Utilizando una metfora deportiva, Peter Drucker defina tres grandes categoras de
equipos: la primera se refiere al tipo de equipo que se establece en el juego de tenis en
pareja; en ese caso, los equipos son de pocos miembros y cada uno trata de adaptarse a la
personalidad, las fortalezas y las debilidades del compaero. La segunda categora se
encuentra en el juego de baseball, o en el desempeo de las orquestas, donde cada
miembro tiene posiciones y funciones fijas a desempear. La tercer categora se basa en
el juego del ftbol, donde cada jugador tiene posiciones fijas pero el conjunto del equipo
se mueve simultneamente y adopta para ello una determinada estrategia (DRUKCER,
1995). La definicin de cul ser el tipo dominante de equipo en una determinada
institucin constituye un paso importante en la elaboracin del proyecto institucional.
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Prximo al primer polo se ir conformando una minora de docentes cuyo trabajo los
asimilar al modelo de los "analistas simblicos", es decir, a ese subconjunto de
individuos cuya actividad, en lo esencial, consiste en identificar, definir y resolver
problemas nuevos y cuyo capital cultural se asienta en cuatro habilidades bsicas:
abstraccin, pensamiento sistmico, experimentacin y colaboracin. En el otro polo se
aglutina la mayora de los maestros. Estos, a diferencia de los analistas simblicos,
realizan "servicios de persona a persona" que consisten en tareas simples y repetitivas
para los cuales no se requieren competencias de un alto grado de formalizacin. Estos
agentes cobran "en funcin de las horas trabajadas o el rendimiento laboral; estn
estrechamente supervisados (como sus jefes), no necesitan haber adquirido demasiada
formacin (como mximo, un ttulo secundaria, o su equivalente, adems de cierto
entrenamiento vocacional)" (REICH, R., 1992, pag. 175).
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El rol del maestro depende en gran medida de la funcin social que en cada momento
histrico se asigna al sistema educativo. De hecho en la mayora de nuestras sociedades
se espera que el sistema educativo escolar cumpla no una, sino varias funciones. En
otras palabras, no todos los miembros de la sociedad tienen las mismas expectativas o
esperan las mismas cosas de las instituciones donde se educan las nuevas generaciones.
En verdad, la escuela es una institucin multifuncional y cada vez se esperan ms cosas
de la escuela y los maestros. A modo de ejemplo podra decirse que mientras algunos
esperan que el sistema escolar desarrolle conocimientos relevantes en las personas
relacionados con el lenguaje, las matemticas y las ciencias naturales y sociales, otros
demandan una formacin moral y ciudadana, la apropiacin de lenguajes extranjeros,
una formacin para el trabajo, el dominio de herramientas informticas (computacin), la
formacin de competencias artsticas y deportivas, la preservacin de determinadas
tradiciones culturales y/o religiosas, etc. etc. En otras palabras, la escuela es una
institucin mucho ms compleja y multifuncional que una empresa productora de
automviles o camisas.
Las encuestas del IIPE-UNESCO arrojan datos significativos tanto de lo que los
maestros definen como funciones prioritarias de la educacin como respecto a la
definicin de su propio rol profesional. El cuestionario aplicado invitaba a los docentes a
elegir "los dos fines ms importantes" y "los dos menos importantes" de la educacin y a
optar entre dos formulaciones de su rol: una como "facilitador del aprendizaje de los
alumnos", la otra como "transmisor de cultura y conocimiento". Los resultados muestran
que existe una diversidad de orientaciones al respecto.
Ms all de los significados que los docentes le dan a cada uno de los fines sealados
(aspecto que una encuesta no est en condiciones de explicitar), pueden hacerse varias
lecturas de estos resultados. En primer lugar puede sealarse el consenso absoluto
alrededor de una formulacin no tradicional de fines de la educacin tal como "el
desarrollo de la creatividad y el espritu crtico". Pero este consenso adquiere un
significado particular cuando se la compara con la minora (menos de un tercio) que
concibe la transmisin de conocimiento como el objetivo principal de la educacin
escolar. Cabe sealar que esta preferencia no es una exclusividad de los docentes
argentinos, sino que, en trminos generales, es compartida por los docentes uruguayos y
peruanos a quienes se aplic un cuestionario anlogo. Todo parece indicar que estamos
en presencia de un paradigma o modo de ver las cosas de la educacin que es
relativamente hegemnico entre los docentes latinoamericanos. El predominio de esta
preferencia, ms all de su contenido, puede estar asociada al peso de ciertas corrientes
pedaggicas contemporneas que se han desarrollado al calor de la crtica a un modo
tradicional y esquemtico de entender los fines de la escuela que en su forma
caricaturesca fue calificado como de "educacin bancaria". En otras palabras, muchos
pedagogos prestigiosos reivindicaron el valor del desarrollo de ciertas facultades
intelectuales y tico- morales en los educandos, contra el nfasis dado a la transmisin de
conocimientos entendidos como informacin, que los alumnos deberan aprender. En su
forma ms esquemtica, la educacin tradicional se reducira a la memorizacin de un
conjunto de conocimientos que la sociedad haba acumulado a lo largo de su historia y
que se consideraban valiosos para la solucin de problemas tanto individuales como
derivados de la convivencia social.
Sin embargo, podra decirse que ste nfasis en el desarrollo de facultades complejas,
cuando va de la mano de una desvalorizacin de la idea de educacin como apropiacin
de conocimientos y capital cultural en ge neral, puede tener consecuencias negativas. En
efecto, la preferencia exclusiva por "la creatividad y las capacidades crticas" puede
quedar en buenas intenciones cuando se separa y opone a la idea de educacin como
apropiacin de los frutos de la cultura y la civilizacin humanas. Salvo que se conciba a
la creatividad como una cualidad casi mgica, es decir, como una capacidad de hacer
algo con nada (al igual que una capacidad divina), sta no es ms que una simple
expresin de deseos si no va acompaada por un fuerte nfasis en la apropiacin de
aquellas herramientas de pensamiento y de accin que los hombres han desarrollado,
codificado y acumulado a lo largo de su historia. En cualquier campo de actividad
compleja, tanto cientfico-tcnica como esttica o deportiva, tienen mayor probabilidad
de inventar y de crear aquellos que previamente se han apropiado de aquellos elementos
culturales previamente desarrollados que proveen una capacidad concreta de hacer y de
pensar lo nuevo. Son quienes ms se han apropiado del capital literario acumulado
quienes tienen mayores probabilidades de hacer literatura de valor. Lo mismo puede
afirmarse de cualquier campo disciplinario o cientfico. El saber acumulado tiene esta
virtud: no slo es conocimiento hecho, sino tambin mtodo, estrategia, instrumento,
recursos para criticar y superar lo dado. Esta es una caracterstica distintiva de la cultura
contempornea. En otras palabras, cuando se trata de saberes y competencias complejas,
la reproduccin est ntimamente ligada a su propia produccin renovada. La cultura
compleja se conserva y transforma en un mismo movimiento.
Las preferencias de los docentes, tanto en lo que respecta a la definicin de las funciones
de la educacin como a la de su propio rol indican la presencia de una subvaloracin
relativa del conocimiento como acervo cultural que debe ser transmitido a las nuevas
generaciones. Esta actitud generalizada, que constituye un indicador de la difusin de
ciertas orientaciones pedaggicas durante las ltimas dcadas del siglo pasado en el
cuerpo docente latinoamericano entra en contradiccin con determinadas expectativas
sociales respecto de la escuela como institucin responsable de desarrollar
conocimientos que sean significativos tanto para la construccin de subjetividades
autnomas como para la formacin de recursos humanos y la ciudadana activa.
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Cabe recordar que para "compensar" esta operacin de "sustraccin" de contenido, ciertos discursos
insisten en definir al maestro como un "investigador y creador", ms que un simple transmisor de cultura y
conocimiento. La experiencia indica que esta aparente enriquecimiento de la definicin del oficio docente,
al basarse en consideraciones poco realistas acerca de la especificidad propiamente pedaggica del trabajo
docente y acerca de las condiciones sociales en que ste se desarrolla, se reduce a un discurso vaco y
voluntarista carente de toda implicacin prctica.
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Afirmamos en este trabajo que los factores que de una manera u otra inciden en la
configuracin actual de la actividad docente tienen efectos ambiguos e incluso
contradictorios. Ellos no determinan en un sentido nico la evolucin de este oficio en el
presente y en el futuro inmediato. Esta depender en gran medida de una poltica realista,
es decir, que parta de un conocimiento del sentido, la amplitud y caractersticas
especficas de las transformaciones que se desarrollan en todos los mbitos de la vida
social contempornea.
El anlisis del rol de los docentes en este momento de profundos cambios sociales, pone
de manifiesto la enorme complejidad de los problemas y la necesidad de enfrentarlos con
estrategias sistmicas de accin y no con polticas parciales. Durante las ltimas dcadas
y como estrategia frente al deterioro de las condiciones de trabajo y el prestigio de la
profesin, existi una tendencia natural a focalizar la discusin del papel de los docentes
en trminos de su situacin material. Este enfoque parcial ha mostrado sus limitaciones y
actualmente existe un consenso cada vez ms importante en reconocer la necesidad de
enfrentar el problema desde las mltiples dimensiones que lo integran. Pero como ya se
ha dicho repetidamente con respecto al enfoque sistmico de las estrategias educativas,
reconocer la necesidad de enfrentar el problema en todas sus dimensiones no significa
que sea posible ni aconsejable intentar resolver todo al mismo tiempo. El carcter
sistmico debe ser entendido como la necesidad de definir una secuencia en las acciones,
a travs de la cual se ponga de manifiesto cuando y cmo las distintas dimensiones del
problema sern enfrentadas. Los momentos ms relevantes de esta secuencia tienen que
ver con los criterios de seleccin de los estudiantes de los institutos de formacin
docente, sus programas y estrategias pedaggicas, las modalidades de insercin
profesional, la carrera y criterios de evaluacin de desempeo y las recompensas
materiales y simblicas que se asocian con la profesin. La enorme diversidad de
situaciones existentes actualmente en nuestras sociedades indican que es imposible
definir una secuencia de validez general. Las estrategias deben adaptarse a las
condiciones locales y es all donde pueden definirse en forma adecuada.(TEDESCO J.
C., 1999).
Una poltica integral que busque favorecer una nueva profesionalidad docente deber
contemplar intervenciones articuladas en tres dimensiones bsicas: la formacin, las
condiciones de trabajo y de carrera y el sistema recompensas materiales y simblicas que
se ofrecen. La experiencia indica que ninguna reforma parcial, es decir, que se concentra
exclusivamente en una de estas dimensiones (el salario, la formacin docente o el
estatuto que regula el trabajo y la carrera) podr favorecer esa profunda "reforma
intelectual y moral" que necesita la profesin docente para garantizar niveles bsicos de
equidad en la distribucin de ese capital estratgico que es el capital cultural.
BIBLIOGRAFIA CITADA
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