Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Torres y Jimenez (1) 27-42 PDF
Torres y Jimenez (1) 27-42 PDF
DCS, Departamento de Ciencias Sociales. UPN, Universidad Pedagogica Nacional, Bogota, Colombia. 2006.
ISBN: 958-8226-21-X
www.clacso.org RED DE BIBLIOTECAS VIRTUALES DE CIENCIAS SOCIALES DE AMERICA LATINA Y EL CARIBE, DE LA RED
DE CENTROS MIEMBROS DE CLACSO
http://www.clacso.org.ar/biblioteca
biblioteca@clacso.edu.ar
La prctica investigativa
en ciencias sociales
La prctica investigativa
en ciencias sociales
ISBN: 958-8226-21-X
Primera edicin: 2004
Primera reimpresin: 2006
Preparacin editorial:
Fondo Editorial
Universidad Pedaggica Nacional
Coordinador:
Luis Eduardo Vsquez Salamanca
Impresin:
Dvinni
2006
Cuando surjan en la teora
casi tantas orientaciones
especiales como disciplinas
cientcas especiales existentes,
debemos volver al problema
de la metodologa.
Hugo Zemelman,
Los horizontes de la razn
Contenido
Introduccin 11
8 Introduccin
Introduccin
10 Introduccin
cin con docentes de la institucin, sin mayor experiencia investigativa. Dicho
equipo se fortaleci bajo el principio de aprender a investigar investigando, en
un ambiente en el que continuamente se reconstruyeron las teoras, las metas y
los aprendizajes del acumulado investigativo. Al final se establece una propuesta
de sistematizacin y reflexin de este tipo de experiencias investigativas con los
docentes.
El profesor Adolfo Len Atehorta Cruz, en el sexto artculo, aporta una
reflexin metodolgica en torno a la relacin entre historia poltica y fuente
oral. La experiencia del investigador se remonta a 1988 cuando se traza como
objetivo abordar un tema de la historia presente, como eran en ese momento la
violencia y las continuas masacres que se presentaban en Trujillo, municipio del
departamento del Valle. La fuente oral es valorada como alternativa investigativa
en un municipio sin acervos documentales claros. Pero resulta ms interesante
la manera como narra los obstculos que le impuso la coyuntura poltica, por
lo que se vio obligado a archivar el trabajo por varios aos.
Mientras tanto, abord otro tema de investigacin, la juventud y la vio-
lencia urbana en Cali, problemticas que lo llevaron a acercarse a los desarrollos
bibliogrficos de la Escuela de Chicago frente al estudio del joven delincuente,
y a percepciones disciplinares y metodolgicas contempladas por la sociologa
y la antropologa. As, explor el mtodo biogrfico en el que se investiga
la cultura y el mundo de los actores; tambin se vio obligado a incorporar
nuevas categoras como la de actor desarrollada por Touraine. En conse-
cuencia, en los primeros aos de la dcada del noventa no slo materializa
una serie de investigaciones en torno a la juventud y la violencia urbana en
Cali, sino que retoma el tema de las masacres ocurridas en el municipio de
Trujillo en los aos ochenta.
Como sptimo texto se incorpor uno de los ltimos ensayos escritos
por el desaparecido profesor Daro Betancourt, quien mostr tambin preo-
cupacin por la metodologa de la investigacin social. En el escrito Memoria
individual, memoria colectiva y memoria histrica. Lo secreto y lo escondido
en la narracin y el recuerdo, Daro valora la importancia de la fuente oral, los
tipos de memoria sobre los cuales se puede estar reinventado constantemente un
pasado de acuerdo con las necesidades del presente. La narracin, la entrevista
y el relato corto, son tres de las propuestas que comenta y ejemplifica.
En el octavo artculo, Absaln Jimnez Becerra discute tres aspectos en
torno a la metodologa de investigacin en historia: su lgica investigativa, el
papel de las fuentes y la presencia de la subjetividad del historiador. En la in-
vestigacin histrica aparece como necesario establecer una pequea pregunta
e hiptesis indagatoria que acta como un pequeo bistur que rasga el pasado
12 Introduccin
La construccin del objeto y
los referentes tericos en
la investigacin social
Rodolfo de Roux,
Elogio de la incertidumbre. Bogot, 1986.
E. Morin,
El paradigma perdido: el paraso olvidado, Barcelona, 1974.
1
Las nociones se refieren a categoras genricas como la de clase, ideologa, estado-nacin, proletariado, burguesa y conceptos funcio-
nales de cultura, etc. Es decir, formas y secuencias aceptadas desde las ciencias sociales tradicionales.
2
En esta visin, son autores de vital importancia, entre otros, Peter L. Berger y Thomas Luckman, La construccin social de la
realidad, Buenos Aires, 1995; Edward Palmer Thompson, Miseria de la teora, Barcelona, Crtica, 1984; Pierre Bourdieu, Sociologa
y cultura, Mxico, Grijalbo, 1990; Hugo Zemelman, Sujeto: existencia y potencia, Mxico, Anthropos, 1998; Hugo Zemelman, Los
horizontes de la razn. I. Dialctica y apropiacin del presente, Mxico, El Colegio de Mxico, 1987.
Bibliografa
Alvarado, Sara Victoria y otros. Procesos de construccin terica, mtodos y
tcnicas de investigacin social. Manizales, Cinde, 1992.
Briones, Guillermo. La formulacin de problemas de investigacin social (sin datos
editoriales), Bogot, 1980.
Cerda, H. Los elementos de la investigacin. Bogot, El Bho, 1991.
Dalen F., Van y Meyer, R. Anlisis del problema en Enfoques de Investigacin en
Ciencias Sociales. Su perspectiva epistemolgica y metodolgica, Mdulo 1. Unidad
1, Manizales, Cinde, 1990.
Habermas, Jrgen. Conocimiento e inters, en Ideologa y valores,
Departamento de Filosofa, Universidad Nacional de Colombia, Bogot, 1975.
Morin, Edgar. El paradigma perdido: el paraso olvidado. Barcelona, Kairs, 1974.
Sandoval Casilimas, Carlos. Investigacin cualitativa. Programa de Especializacin
en teora, mtodos y tcnicas de investigacin social. Bogot, Icfes, 1996.
Yusti R., Manuel. La construccin del objeto, en El proceso de investigacin
cientfica, Curso especializado a distancia sobre la investigacin en ciencias
sociales. Mdulo 2. Bogot, Icfes, 1992.
Zemelman, Hugo. Los horizontes de la razn. I. Dialctica de apropiacin del
presente. Colegio de Mxico, Anthropos, 1987.
. Necesidad de conciencia. Un modo de construir conocimiento. Colegio
de Mxico, Anthropos, 2002.
4
El proceso de consolidacin de las ciencias sociales fue antecedido por la filosofa y el derecho, que ya tenan presencia en la uni-
versidad medieval. El cuadro de las ciencias sociales se completa con la geografa y la psicologa en el siglo XX. No obstante, a estas
disciplinas Wallerstein les hace una serie de crticas: la filosofa es vista con desconfianza por su carcter especulativo; en segundo lu-
gar, las verdades en el derecho no son verdades sociales; la geografa, como disciplina, es sintetizadora y poco analtica, y la psicologa
en el siglo XX no logr una ubicacin clara entre las ciencias sociales y la medicina. A pesar de estas crticas, estas disciplinas tambin
hacen parte del escenario de discusin y reflexin social.
5
La hermenutica se refiere al proceso de interpretacin de la realidad que se realiz en un inicio por medio de los textos sagrados. En
el siglo XX, esta propuesta desarroll toda una metodologa en este sentido para interpretar la realidad por medio de textos que en la
actualidad trascienden lo escrito. En este sentido, consultar a Calvo, T. y vila, R., Paul Ricoeur, Los caminos de la interpretacin,
Barcelona, Anthropos, 1991.
6
Jorge Orlando Melo. Los estudios histricos en Colombia: situacin actual y tendencias predominantes, en U.N. Revista de la
Direccin de Divulgacin Cultural, N 2, Bogot, Universidad Nacional de Colombia, 1969; Medfilo Medina, Sesquicentenario:
ideologa e interpretacin histrica, en Estudios Marxistas N 2, Bogot, 1969; Hermes Tovar Pinzn, Estado actual de los estudios
de demografa histrica en Colombia, en Anuario Colombiano de Historia Social y de la Cultura, N 5, Bogot, 1970.
7
Bernardo Tovar Zambrano, El pensamiento del historiador colombiano sobre la poca colonial, en Anuario Colombiano de
Historia Social y de la Cultura, N 10, Bogot, 1982; Jess Antonio Bejarano, Campesinado, luchas agrarias e historia social: notas
para un balance historiogrfico, en Anuario Colombiano de Historia Social y de la Cultura, N 11, Bogot, 1983; Gonzalo Snchez,
Los estudios sobre la violencia: balance y perspectivas, en Pasado y presente de la violencia en Colombia, Bogot, Cerec, 1986.
Si bien para estas investigadoras los estados del arte abren un nuevo campo en
la investigacin, pues esta tarea metodolgica no solamente se centra en una
ampliacin de la documentacin, sino en la conversin de la investigacin en
s, en consecuencia se puede hablar de la investigacin de la investigacin, que
con un carcter hermenutico hace del texto un elemento vlido de estudio
en relacin con un problema definido y delimitado, de otro lado resaltamos
como ms adelante lo vamos a observar que la tarea del investigador no se
puede quedar en el simple estado del arte, que como producto de lo dado se
puede presentar como un resultado investigativo. Parece oportuno sugerir que
la investigacin de la investigacin, como producto del presente, debe servir
de acumulado para iniciar nuevas reflexiones.
En consecuencia, dentro del proceso metodolgico, el estado del arte
representa el primer insumo, y tal vez el ms importante, para la iniciacin
de cualquier tipo de investigacin, ya sea dada dentro de una ciencia social
tradicional o dentro de los nuevos tipos de metodologa, interdisciplinaria y
flexible, basada en la investigacin accin, la etnometodologa o las propuestas
cualitativas. Los estados del arte permiten establecer los insumos o marcos de
referencia inicial de cualquier tipo de investigacin.
9
En este sentido, es interesante el papel que juegan en la actualidad el grupo liderado por Carlos Barros, Historia a debate,
en Santiago de la Compostela, Espaa, y el grupo liderado por Mario P. Daz Barrado, Historia presente, en la Universidad
de Extremadura. Ellos han logrado aglutinar en el mundo a un nmero importante de investigadores en historia por medio de la
Internet, discutiendo y desarrollando reflexiones temticas, metodolgicas y conceptuales, y dando a conocer los resultados de sus
investigaciones. Consultar por Internet la pgina de Historia a debate o la de Historia presente.
Como podemos ver, los estados del arte, por medio de una propuesta her-
menutica de investigacin, representan una herramienta valiosa para llegar
al conocimiento y a la apropiacin de la realidad social, mediada por textos,
que, a su vez, constituyen formas de abordaje previas que contienen anlisis,
conceptos, categoras, hiptesis y hasta teoras. Como es obvio, dicho tipo
Nosotros, como investigadores, y como parte de los sujetos sociales del presente
en el que nos correspondi vivir, nos apropiamos del conocimiento acumulado
histricamente, entrando a la vez en una praxis social en la que se busca un
futuro plural, y, por qu no?, indito, con respecto a anteriores percepciones
de apropiacin de la realidad.
En este sentido, la manera como balanceamos lo dado, como parte ya del
pasado y de la experiencia acumulada, no representa una inocente curiosidad
de anticuario. El estudio de lo dado siempre se halla ligado en alguna forma al
presente, y encuentra en ste enormes repercusiones no slo de carcter episte-
molgico, sino tambin como un hecho de dimensin social. Como es obvio,
el investigador realiza su aporte con el objetivo de percibir y apropiarse de un
presente ms amplio y plural, aportando muy a su manera a la ampliacin de
Bibliografa
Bejarano, Jess Antonio. Campesinado, luchas agrarias e historia social: notas
para un balance historiogrfico, en Anuario Colombiano de Historia Social y de
la Cultura, No. 11, Bogot, 1983.
. Historia econmica y desarrollo. La historiografa econmica sobre los
siglos XIX y XX en Colombia. Bogot, Cerec, 1994.
Calvo, T. y vila, R. Paul Ricoeur, Los caminos de la interpretacin. Barcelona,
Anthropos, 1991.
Calvo, Gloria. La investigacin documental: estado del arte y del conocimiento.
Bogot, CIUP-UPN, 2003 (documento sin publicar).
. y Castro, Yolanda. Estado del arte sobre la investigacin de la familia
en Colombia, Bogot, Ministerio de Salud, ICBF, enero de 1995. Centro
de Documentacin Universidad Pedaggica Nacional, CIUP-UPN, 1995
(documento mecanografiado).
Castro-Gmez, Santiago. La reestructuracin de las ciencias sociales en Amrica
Latina. Bogot, Universidad Javeriana, Editorial Pensar, 2000.
Henao, Miryam, y Castro, Orlando. Estados del arte de la investigacin en
educacin y pedagoga en Colombia. Bogot, Icfes, Colciencias, Socolpe, 2001.
Jimnez B., Absaln, y Figueroa, Helwar. Un acercamiento a la historia
institucional de las universidades colombianas del siglo XX: la historia de la
UPN, en El oficio de investigar: educacin y pedagoga hacia el nuevo milenio.
Bogot, Universidad Pedaggica Nacional, 2000.
. Historia de la Universidad Pedaggica Nacional. Bogot, Universidad
Pedaggica Nacional, 2002.
Medina, Medfilo. Sesquicentenario: ideologa e interpretacin histrica,
en Estudios Marxistas N 2, Bogot, 1969.
Melo, Jorge Orlando. Los estudios histricos en Colombia: situacin actual
y tendencias predominantes, en U.N. Revista de la Direccin de Divulgacin
Cultural, N 2. Bogot, Universidad Nacional de Colombia, 1969.
Snchez, Gonzalo. Los estudios sobre la violencia: balance y perspectivas,
en Pasado y presente de la violencia en Colombia. Bogot, Cerec, 1986.
Sandoval Casilimas, Carlos A. Investigacin cualitativa, Especializacin de teoras,
mtodos y tcnicas de investigacin social. Bogot, Icfes, 1996.
11
El presente documento fue elaborado en el marco del proyecto de investigacin: Anlisis de los procesos de construccin de
identidad pedaggica en contextos de formacin de docentes, financiado en el ao 2000 por el Centro de Investigaciones
y Desarrollo Cientfico de la Universidad Distrital Francisco Jos de Caldas. La versin que aqu se publica corresponde a una
ampliacin y precisin del texto, luego de su aplicacin en el proyecto: Anlisis desde la tica de la responsabilidad, de los criterios
valorativos ticos, polticos y pedaggicos, en procesos de formacin en valores, proyecto desarrollado conjuntamente con Marieta
Quintero y Bibiana Restrepo, con la cofinanciacin de Colciencias y la Fundacin para la Promocin de Valores Humanos
y Educacin Comunitaria, FUNVHEC. Algunos apartes de un borrador de este texto fueron publicados sin la autorizacin del autor
y sin citarlo debidamente en: Documentos pedaggicos, Bogot, Universidad Pedaggica Nacional, Nmero 8, junio de 2001.
12
El autor es asesor de la Subdireccin de Programas Estratgicos de Colciencias e investigador de la relacin tica, poltica
y pedagoga.
A continuacin se presenta una reflexin sobre las limitaciones y los
alcances tericos y prcticos de la herramienta de investigacin Anlisis de
Contenido (AC), como parte de la exposicin de una propuesta de modelo
operativo (esto es, orientaciones funcionales) para su utilizacin en el m-
bito de la investigacin en educacin, respondiendo bsicamente a los reque-
rimientos de organizacin, anlisis e interpretacin de informacin propios
de este tipo de procesos.
Qu es el anlisis de contenido?
Otras metodologas
Esquema: nivel de superficie - nivel interpretativo
de anlisis de discurso
Otra consideracin de suma importancia tiene que ver con que los testimonios
que revisemos (extrados de algunos escritos) y los textos que construyamos (a
partir de la trascripcin de observaciones, entrevistas individuales y grupales)
irn adquiriendo su verdadero sentido en la medida en que los organicemos,
los clasifiquemos, nos familiaricemos con ellos, los ordenemos segn categoras,
pero, sobre todo, en la medida en que como investigadores podamos plasmar
nuestro propio sello interpretativo, es decir, en la medida en que integremos
nuestra propia perspectiva a la que se plantea en dichos testimonios.
Bien, ahora que sabemos cules son los elementos estructurales para llevar a
cabo el AC Veamos cmo podemos organizar y analizar estos elementos. La
organizacin y el anlisis se realizan a partir de la utilizacin de dos tipos de
estrategias complementarias entre s; stas son: las estrategias de delimitacin y
las estrategias de determinacin.
Estrategias de delimitacin: Aqu se hace nfasis en la manera como se
amplan o restringen los elementos que se encuentran presentes en los
testimonios de los informantes, segn la cantidad de textos revisados,
el nmero de entrevistas y de personas entrevistadas. Las estrategias de
delimitacin pueden ser de dos tipos. Veamos:
ESTRATEGIAS DE DELIMITACIN
Ejemplo de estudio sobre la Educacin Moral en la escuela
Estrategia extensiva Estrategia intensiva
Se reducen al mximo los elementos analizados; Se integran en el anlisis todos los elementos
p. ej., se toman como punto de apoyo las con- presentes en los relatos de los informantes; p.
cepciones y vivencias que tienen los informantes ej., se hacen entrevistas en las que los infor-
cuando imparten orientacin moral. mantes se refieren a muchos elementos que
Esto nos permite concentrar nuestros esfuer- tienen que ver con sus concepciones y vivencias
zos en un tratamiento exhaustivo, completo y sobre diferentes temas: sus responsabilidades
preciso del asunto. especficas con procesos de orientacin moral,
Aqu las referencias son muy amplias, producidas sus decisiones morales cotidianas en el mbito
por una cantidad apreciable de informantes. escolar, sus acciones pedaggicas concretas.
Aqu el nmero de informantes y las referencias
suelen ser relativamente pequeas, pero se
analizan en detalle todas sus afirmaciones.
ESTRATEGIAS DE DETERMINACIN
Ejemplo de estudio sobre la Educacin Moral en la escuela
Estrategia intertextual Estrategia extratextual
El sentido de un testimonio se establece en re- El sentido de un testimonio se establece en re-
lacin con los otros testimonios, lo que plantea lacin con elementos que no estn presentes en
a su vez dos formas posibles de anlisis: el testimonio (en las entrevistas). Las estrategias
extratextuales pueden ser de dos tipos:
El mtodo agregativo: Los testimonios ofrecidos
por nuestros informantes se unifican en una Contexto inmediato en el que se produce un testi-
sola categora; p. ej., puede suceder que sobre monio: p. ej., las condiciones sociales y polticas
la responsabilidad moral del educador todos los actuales por las que atraviesa el pas en el mo-
informantes hagan referencia explcita a sus mento en que se ofrece el testimonio.
concepciones ms abstractas.
De alguna manera aqu los testimonios entran Caractersticas especiales del informante: Todas las
a sealar aspectos comunes (coincidencia-re- personas somos distintas, tenemos historias de
sonancia cooperativa) aunque sean testimonios vida y rasgos de personalidad diferentes, lo que
entregados por personas distintas. puede hacer que nuestras respuestas, formas de
hablar, formacin, etc., hagan que se produzcan
Mtodo discriminativo: Los testimonios se orga- testimonios con peculiaridades de fondo.
nizan en categoras diferentes, con el objeto
de establecer comparaciones entre ellos; p. ej.,
sobre las decisiones morales, los informantes
tambin destacan aspectos que tienen que ver
con su historia personal y familiar, su vocacin
particular, su procedencia cultural, tnica, etc.
Por tanto, aqu se destacan aspectos diferencia-
les (resonancia diferencial).
Hasta aqu sabemos qu es una referencia, qu es un rasgo, cules son las estra-
tegias de delimitacin y de determinacin que se pueden llevar a cabo cuando
se realiza un AC, e incluso tenemos una propuesta para delimitar y determinar
los testimonios a los que accedemos en un estudio especfico, lo que significa
que con ello ya estamos llevando a cabo el anlisis y sentando las bases firmes
para la realizacin de las interpretaciones. Veamos qu ms sigue:
Organizacin de la informacin para su
descripcin y anlisis
Es de suma importancia que podamos organizar adecuadamente la informa-
cin que obtengamos luego de la revisin de documentos, la realizacin de
observaciones de campo y de entrevistas individuales y grupales. Por tal razn,
recomendamos el siguiente procedimiento estndar: 1) identicar y clasicar la
informacin recopilada y producida, y 2) denir el criterio de periodizacin.
1) Identificacin y clasificacin de la informacin
recopilada y producida:
ORGANIZACIN DE LA INFORMACIN
Recopilacin Produccin
Se organiza aqu la informacin ms importante Se ordenan aqu los elementos ms importan-
segn la naturaleza de nuestro estudio y sus tes de los testimonios trascritos, luego de la
objetivos. La fuente de informacin son los realizacin de observaciones y entrevistas, que
testimonios escritos en diferentes pocas. contribuyen a dar cuenta de los objetivos de la
Estos testimonios deben organizarse segn investigacin.
un criterio de periodizacin definido por los Estos testimonios tambin se organizan segn
investigadores. la periodizacin establecida.
As como hay categoras mayores (por decirlo de alguna manera), hay otras
que para la mirada del investigador, aunque sean importantes, lo son un
tanto menos. Esto nos permite definir niveles de categoras. Por ejemplo,
las decisiones morales que toma un educador y las acciones pedaggicas concretas
utilizadas en procesos de orientacin moral podran ser candidatas a categoras
de primer orden para los investigadores, mientras que las jerarquas de poder
en la escuela, los discursos morales del maestro en el aula, la filosofa educativa
expresada en los documentos del colegio, etc., podran ser asumidas como
categoras de segundo orden, y reconocidas como importantes, segn el grado
de subordinacin a las primeras.
Finalmente, no en vano se debe ser enftico en que es en definitiva el in-
vestigador quien decide, segn la orientacin del estudio y segn sus hallazgos,
cules categoras van a ser consideradas de primer orden y cules de segundo
orden. Pesa en esa decisin la apreciacin que tenga el investigador del valor
atribuido por los informantes a ciertos elementos y la caracterizacin del con-
texto. Este criterio define en buena medida la extensin (nmero de prrafos
o pginas) dedicada en el informe a cada categora y su ubicacin en el ndice
y en el cuerpo del informe.
Segn Uribe (1995: 15-78), no hay que perder de vista que el investi-
gador cualitativo es ms un artfice o, si se quiere, un artesano que no arma
grandes maquinarias o estructuras mentales, sino estrategias que le permitan
tener lineamientos orientadores, no manuales reproducibles a cualquier lugar
y tiempo. Si las categoras construidas son realmente consecuentes con el con-
texto investigado, las interpretaciones que vayamos construyendo paralelamente
aumentarn significativamente las posibilidades de pertinencia. Por supuesto,
decidir de qu se est hablando es una especie de apuesta interpretativa. Pero
el contexto nos permite hacer esta apuesta de manera menos aleatoria que una
apuesta sobre el rojo o el negro en la ruleta (Eco, 1996: 67).
El papel de la interpretacin
La sistematizacin de experiencias
15 Como fuentes privilegiadas de este trabajo tomo el primer Informe de avance entregado al Idep en junio del 2001 y el Informe
final entregado al IDEP en febrero del 2002, textos de los que soy ms coautor que asesor. Las comillas significan que figur como
tal para efectos de contratacin, pero la realidad es que el Rector me confi la Direccin del Proyecto. Direccin que tom en serio de
un cabo al otro del proceso, como en efecto lo reconocen los mismos maestros-investigadores.
El origen de la iniciativa
Lo primero que se me ocurre destacar en este proyecto tiene que ver con el ori-
gen de la iniciativa. Un profesor de la Universidad de los Andes, el matemtico
e ingeniero Jaime Alejandro Bohrquez, rector del Colegio en ese momento,
es el autor de esta iniciativa, como tambin de la creacin del conjunto de
condiciones institucionales que lo hicieron posible. Hay que reconocer y el
lector puede verificarlo en su contexto ms inmediato que tomar la inicia-
tiva de abrirle un espacio institucional a la investigacin es algo francamente
16
Una conferencia dictada por el maestro Zuleta en la Universidad Libre de Bogot, en 1978, en Sobre la idealizacin de la vida
personal y colectiva. Bogot, Procultura, 1985.
Una conferencia del mismo maestro, durante el acto mediante el que la Universidad del Valle le otorg el ttulo de Doctor
17
20 sta ser una de las caractersticas de este proyecto; no un agregado de maestros investigando, cada uno por su lado,
un objeto de estudio diferente, sino un equipo de maestros, pertenecientes a diferentes campos de conocimiento,
investigando un nico objeto de estudio.
21
Segn el informe de avance, los siguientes maestros participaron en el primer semestre: Maryi Valderrama, licenciada en
Filosofa de la U. de los Andes, investigadora principal; Claudia Torres, licenciada en Lenguas modernas de la U. Javeriana,
magistra en Lingstica Aplicada, de la U. Distrital; Astrid Torregroza, licenciada en Matemticas y Fsica de la U. del Magdalena;
Jacqueline Garca, licenciada en Qumica y Biologa y magistra en Docencia de la Qumica, de la Universidad Pedaggica Nacional;
Jos Luis Pava, licenciado en Sociales; Hernando Cadena, administrador de la Universidad de Miami; Vctor Eduardo Fernndez,
licenciado en Electrnica y Electricidad, de la UPN, ingeniero de sistemas de la U. Catlica, y Carlos Eduardo Chvez, tcnico
en videograbacin. Segn el informe final, los siguientes maestros ingresaron en el segundo semestre de trabajo: Irma Moreno,
licenciada en Educacin Fsica, de la UPN; Mauricio Muller, licenciado en Qumica, de la UPN; Luis Alberto Torres, diplomado en
Teologa, y Carlos Andrs Manrique, licenciado en Filosofa de la U. de los Andes. Estos ltimos remplazaron a Jacqueline Garca,
Jos Luis Pava y Hernando Cadena, que terminaron su contrato de trabajo con el colegio al finalizar el primer semestre del proyecto.
El segundo antecedente negativo tiene que ver con el hecho de que los maestros
parecen apresados en una aparente paradoja: quieren promover un cambio
cultural diferido, cambiando a los estudiantes para que cambie la siguiente
generacin, pero se resisten, consciente o inconscientemente, a cuestionarse
y a provocar un primer cambio cultural en s mismos. Son muchos ya los re-
sultados de investigacin que demuestran que los obstculos de la educacin
radican ms en la insuficiente preparacin profesional de los maestros que en
la insuficiencia de talento por parte de los estudiantes y que, an ms grave,
la desercin escolar no es un simple accidente del proceso, sino un resultado
de la cultura escolar vigente.
El tercer antecedente negativo que pesa sobre los maestros, sobre las ins-
tituciones escolares y sobre un proyecto de investigacin como ste, es el que
tiene que ver con la ausencia de polticas de cualificacin permanente de los
maestros. Son contadas con los dedos de una mano las instituciones educativas
que le dan importancia a la elaboracin de estas polticas. En la mayora de
los casos son los maestros, movidos por el inters de superarse, los que deben
sacar de su ya exiguo salario el dinero necesario para participar en programas
de cualificacin, ofrecidos casi siempre por instituciones universitarias. Esto
parece sorprendente en un momento en el que las teoras organizacionales y
gerenciales se ponen de acuerdo en que el capital ms importante de una em-
presa es el capital cognitivo, y su ms importante inversin, la que se hace en
la cualificacin permanente de sus empleados.
Los directivos ms tolerantes, muy pocos, conceden permisos y negocian
horarios, bajo la presin permanente de maestros que solicitan autorizacin
para participar en tal o cual proceso de cualificacin. Para ello, obviamente,
deben abandonar el recinto escolar y suspender sus actividades y responsabili-
dades cotidianas que, normalmente, se cruzan con los horarios propios de las
instituciones educativas.
Un cuarto antecedente negativo, que se evidenci como un gran obst-
culo para superar la dispersin y el aislamiento, a raz del ltimo proyecto de
investigacin sobre la cultura escolar, es que los maestros experimentan (expe-
rimentamos) una gran dificultad para trabajar en equipo. La formacin para
22
Vase vila y Camargo, La utopa de los PEI en el laberinto escolar. Bogot, Ediciones Anthropos, 1999, pp. 269-274.
El trabajo en equipo:
la interlocucin crtica
El aprendizaje en equipo es vital porque la unidad fundamental de
aprendizaje en las organizaciones modernas no es el individuo sino el equipo.
Peter Senge,
1992.
En un momento bastante tenso, la doctora Celia Spraggon tuvo que interrumpir la dinmica metodolgica para hacernos una
24
Un ciclo de Aluna
Hasta aqu hemos mostrado cmo una metfora nos ha trasladado (metfora
significa traslacin) desde una concepcin de la prctica pedaggica como
accin de dictar clase, a una concepcin de la misma como diseo de un
libreto y como puesta en escena orientada por el libreto, dos categoras que
se refieren mutuamente. Cmo convertir esta concepcin en procedimiento?
Y cmo convertir el procedimiento en una forma cooperativa de reflexin e
interlocucin crtica?, es lo que vamos a explicar ahora. El ciclo procedimental
que vamos a presentar no naci hecho de una vez; fue el resultado de un borra-
dor que contena lo esencial y que se fue puliendo en el decurso del proceso.
Todos y cada uno de los pasos son necesarios para convertir esta concepcin
en procedimiento. Damos primero una visin global y luego procederemos a
ampliarla.
1. Diseo de los libretos para la puesta en escena. Es el momento de planifi-
cacin de la clase. Un diseo por maestro.
2. Socializar los libretos en el Taller de reflexin (I), con el fin de recibir re-
troalimentacin por parte de los pares. Se hace una grabacin del taller.
3. Reajuste y reescritura del diseo, con base en la retroalimentacin.
4. Puesta en escena del libreto (clase), simultneamente registrada en video
por un tcnico en videograbacin.
Para socializar el libreto con los pares es preciso escribir. Claro, tambin po-
dra hacerse por medio del discurso oral, pero nosotros hemos privilegiado
el discurso escrito. ste nos da la oportunidad de pensar dos veces qu es lo
que queremos socializar. Y nos obliga a poner en el lenguaje escrito las ideas
que tenemos sobre el proceso. Nuestros pares, adems, tienen una base para
hacer su retroalimentacin. El maestro debe reconocer que reflexionar sobre su
prctica exige rigor y disciplina sostenida, y que es preciso dejar atrs el mie-
do que genera el papel en blanco. Se abandona el lugar comn de llenar las
parcelaciones. Escribir, entre otras cosas, es una tecnologa para poner afuera
nuestro pensamiento y ordenarlo.
Cada maestro lleva por escrito un diario de campo, donde registra su
sentir frente al desarrollo de su propia prctica y del proceso de la investigacin
como trabajo colectivo.
Socializar
Una vez que se han puesto en evidencia los supuestos que permean la prctica
docente, se buscan los puntos positivos convergentes del anlisis, para sea-
larlos como relaciones regulares y recurrentes que permiten pasar a un nivel
de mayor generalidad.
Proponer
Con los resultados de la generalizacin, se pueden sentar las bases para elabo-
rar estrategias alternativas de diseo y ejecucin de la prctica pedaggica que
permitan mejorar los resultados.
Poner en escena
La metfora del teatro nos lleva a concebir al maestro como actor que pone
en escena un libreto del cual es autor. Ya hemos sealado que como autor
25
Vase Bernardo Restrepo, Cultura investigativa y maestro investigador: aprendizajes de una experiencia, ponencia presentada en
el marco del Congreso Nacional de investigacin-accin educativa, Medelln, abril 26 y 27 de 2002. Fue mi participacin en este
Congreso la que me llev a caer en la cuenta de las significativas convergencias entre nuestro proyecto y esta corriente de investiga-
cin. Y fue, sobre todo, la relectura de la ponencia citada la que me llev a precisar las caractersticas ms sobresalientes del modelo
implcito en nuestro proyecto.
Bibliografa
vila, Rafael. La educacin y el proyecto de la modernidad. Bogot, Coleccin
Pedagoga siglo XXI, 1998.
., y Camargo, Marina. La utopa de los PEI en el Laberinto Escolar.
Bogot, Colciencias-Ciup-UPN-Piie, en coedicin con Ediciones Anthropos,
1999.
. La cultura: modos de comprensin e investigacin. Bogot, Coleccin
Pedagoga siglo XXI, 2001.
Bogoya, Daniel y otros. Competencias y proyecto pedaggico. Bogot,
Universidad Nacional de Colombia, Editorial Unibiblos, 2000.
Bruner, Jerome. La educacin, puerta de la cultura. Madrid, Visor
Ediciones, 2000.
Coll, Csar. Accin, interaccin y construccin en situaciones educativas.
Madrid, Paids, 1996.
Chomsky, Noam. El lenguaje y el entendimiento. Mxico, Planeta-Agostini, 1992.
Geertz, Clifford. La interpretacin de las culturas. Barcelona, Editorial Gedisa,
Barcelona, 1993.
Goodman, Kenneth. On reading. Scholastic Inc., New Cork, 1996.
Jaramillo, Adriana, y Negret, Juan Carlos. La lengua escrita y el
constructivismo. Alegra de Ensear, Volumen 3, No. 11, abril, 1992.
Jurado, Fabio. Investigacin, escritura y educacin: el lenguaje y la literatura
en la transformacin de la escuela. Bogot, Universidad Nacional de Colombia,
1999.
Se trata de El poder y la sangre. Las historias de Trujillo, Valle y sueos de inclusin. Las violencias en Cali, aos 80, Bogot,
26
110 La historia pol tica a travs de sus actores, historias con sentido
cuando, al mirar su reloj, la mujer se enderez instantnemente: Bruta, nos
cogi la tarde para la misa, dijo, y se llev a la anciana.
El casete, por razones de la inercia, se guard junto a las dems grabaciones
realizadas hasta que stas y la investigacin entera fueron interrumpidas. La
intervencin del ELN en una de las zonas ms apartadas de Trujillo, as como
la consecuente respuesta del Ejrcito Nacional y de los paramilitares, no slo
obligaron a abandonar definitivamente el pueblo: los sucesos posteriores y sobre
todo el asesinato del padre Tiberio y las amenazas contra quienes intentbamos
levantar la voz por el respeto a los derechos humanos, nos obligaron tambin
a abandonar la investigacin y a guardar todo lo obtenido en un rincn de
San Alejo.
A mediados de 1990, decid cambiar el escenario de Trujillo por el de un
barrio de Cali: Silo. Pareca ms amable y era ms cercano. No tena todas las
manifestaciones de violencia que se encontraban en Trujillo, pero guardaba una
historia reciente particularmente intensa. La idea era pensar e intervenir en la
problemtica de la violencia juvenil en la ciudad, pero no slo desde el mbito
restringido de los modelos tradicionales de las ciencias sociales, sino desde la
perspectiva amplia y poco explorada de los procesos y modelos culturales. El
trabajo de campo invitaba de nuevo a examinar con entrevistas las formas de
socializacin que adoptaban los jvenes en la familia, en la escuela, en la calle,
en el parche. Slo que, en esta ocasin, dejamos a un lado las teoras de la
historia y la historiografa, para acercarnos a otro tipo de lecturas. Sin duda, el
trabajo emprendido era ms prximo a la antropologa y a la sociologa.
28 C. R. Shaw. Chicago: University of Chicago Press. 1930, 1931 y 1936, respectivamente. La primera de las obras fue
reproducida en 1966.
112 La historia pol tica a travs de sus actores, historias con sentido
(Touraine, 1988). En su concepto, quienes tiendan a ver en cualquier aspecto
de la vida social la presencia implacable de una dominacin, deben recordar
que los actores sometidos participan tambin en la cultura y, por consiguiente,
pueden luchar contra la dominacin social que somete a esa cultura. Quienes,
en forma limitada, ven solamente en las relaciones sociales la aplicacin de va-
lores y normas generales, deben recordar igualmente que entre las orientaciones
culturales y las formas de organizacin se interponen relaciones de dominacin
social detectables en toda prctica social. Y, finalmente, a quienes explican un
hecho social por su ubicacin en una evolucin histrica, Touraine opone la
idea segn la cual las sociedades estn cada vez menos en la historia, y que
ellas mismas producen su existencia histrica por su capacidad econmica,
poltica y cultural de actuar sobre s mismas y de engendrar su porvenir y hasta
su memoria (Touraine, 1987: 2002).
La propuesta obtuvo a principio de los noventa mltiples discusiones y
desarrollos29. Sin embargo, con ella se encontraron otros autores en diversos
ngulos. Antes que el propio Touraine, Norbert Elias haba enfrentado con
su obra la oposicin clsica entre individuos y sociedad. En La sociedad de los
individuos, por ejemplo, el mundo social es un tejido de relaciones. El indi-
viduo no es una entidad exterior a la sociedad, ni la sociedad algo externo al
individuo; uno y otro recuperan y viven su sentido en la interdependencia.
Cada accin de un soberano establece al mismo tiempo una dependencia en
relacin con los sujetos a quienes se dirige, pues stos pueden oponerse a sus
actos y reaccionar de manera imprevisible. Individuo y sociedad no son figuras
antagnicas: el concepto de individuos se refiere a hombres interdependientes,
pero en singular, y el concepto de sociedad a hombres interdependientes, pero
en plural. Su concepto de configuracin se aplica a las formaciones sociales
ms diversas. La diferencia entre unas y otras obedece a las cadenas de inter-
dependencia ms o menos largas y ms o menos complejas que ligan a los
individuos que las componen30. De l dir Michel Wieviorka (1965): Elias
rehsa escoger entre una aproximacin centrada en el individuo y un enfoque
holista que explica todo a partir de la sociedad considerada en su conjunto.
Encuentra inaceptable que se separe el anlisis del funcionamiento social del
anlisis histrico del cambio o de la reproduccin.
Una de las ms importantes ideas de Elias ser desarrollada con amplitud
por Anthony Giddens. Para Elias, la representacin de un yo separado, exterior
29 En 1995, en Cerisy (Francia) tuvo lugar un coloquio en homenaje a Alain Touraine; el resultado de las disertaciones fue un
voluminoso texto que reuni a treinta y cinco autores. Franois Dubet y Michel Wieviorka (dir.), Penser le sujet. Pars, Fayard, 1995.
30 Norbert Elias, La socit des individus. Pars, Fayard, 1993. Con respecto a la obra de Elias, ver Alain Garrigou y Bernard Lacroix
(dir.), Norbert Elias. La politique et l histoire. Pars, La Dcouverte, 1997.
114 La historia pol tica a travs de sus actores, historias con sentido
prensa, y no haba observado los trasfondos reales de esa violencia. Acudir a los
actores, reconstruir sus vivencias y aproximarse a las relaciones sociales concretas
que forjan su personalidad y sus visiones del mundo era otro procedimiento
para levantar un diagnstico global y cualitativo del problema.
116 La historia pol tica a travs de sus actores, historias con sentido
Precisamente, en este ltimo aspecto, la investigacin sobre Trujillo me
condujo de nuevo a la continuacin del estudio sobre las violencias en Cali, cuya
hiptesis buscaba sealar la persistencia de la violencia poltica como constante
histrica y explicativa en nuevos tipos de accin social urbana.
Sin duda, la poltica lleg a muchos sectores marginales de Cali por fuera
y en contra del Estado. La influencia de la oposicin, del MRL y de la Anapo,
as como la abstencin por desconfianza frente a los polticos tradicionales,
fue medida por mltiples encuestas y resultados electorales 31. As surgi,
igualmente, el Movimiento Cvico de Jos Pardo Llada, en 1978, y el apoyo a
Henry Holgun diez aos ms tarde. Con alta dosis de populismo radial, uno
y otro se acercaron a los estratos populares para reivindicar el descontento. Sin
embargo, fue en 1984 cuando los rostros juveniles del desarraigo se asomaron
a las ventanas de la ciudad con una simpata abierta por el M-19, o con actos
macabros como la masacre del Diners.
Como respuesta, en lugar de pensar en la dotacin de los servicios pblicos,
en las escuelas, en la pavimentacin de calles, en alternativas a la problemtica
social, el Estado lleg a travs de oscuros actos y masacres. Enfrentados a una
situacin que consideraban en extremo peligrosa, miembros de los cuerpos
armados del Estado, motivados por el silencio o el consentimiento explcito
de ciertos sectores de la elite y el apoyo financiero de los narcos, decidieron
ensayar el exterminio. Al tiempo que en los muros de la ciudad se peda una
Cali limpia, Cali linda, escuadrones de la muerte asesinaban en los barrios a
centenares de jvenes, izquierdistas, pobres y discriminados.
La accin insensible de los escuadrones de la muerte construy un conflicto
de mayores dimensiones, cuyos frutos an hoy se recogen. Las autoridades
regionales no se percataron: delante de ellas, o con ellas, los narcos tuvieron
un motivo ms para trazar alianzas con sectores militares.
Al seguir los estudios acerca de la violencia en Cali durante los ltimos
aos ochenta e inicio de los noventa, se encuentra, entonces, la existencia de un
nuevo tipo de violencia poltica que, al responder a mltiples formas de domi-
nacin, decide el exterminio de todo aquel que ofrezca peligro, real o supuesto,
al nuevo orden social, limpio y entre iguales, que se suea construir o se
idealiza. Un nuevo orden social en el que no caben los jvenes de parches,
los comunistas, los mendigos, los viciosos, los travestidos, los invasores, los
desechables; todos ellos vctimas de una violencia poltica que pretendi
ocultarse bajo el pretexto de ajustes de cuentas entre delincuentes, agravada
por el poder de los narcos y la multiplicacin de los traquetos.
31
P. Morcillo et al., Estudio de la abstencin electoral en las elecciones de marzo de 1968 en Cali, en Boletn Mensual de
Estadstica. Cali, diciembre de 1969, No. 221. J. McCamant y J. de Campos. Colombia Poltica 1971, en Colombia Poltica.
Bogot, Dane, 1972.
* * *
Apndice
118 La historia pol tica a travs de sus actores, historias con sentido
En la escuela lo castigaban a uno mucho. Lo cogan del pelo, le daban azotes
y le quebraban reglas. Pero yo justifico eso porque era una nia muy indomable.
Algunas reciban castigo porque no daban las lecciones; otras, porque robaban
juguetes, lpices o comida. A m me pegaban porque daaba los cuadernos y
porque era muy peliona y ladrona. Yo les robaba el algo a las compaeras y
no estudiaba nada porque llegaba a la casa a hacer oficio. Pngase a ver que
mi mam tuvo veinticuatro hijos y a m me toc atender los ltimos. Eso era
una mquina reproductora, a cada rato sala con trillizos.
A mis hermanos y a m nos castigaban muy duro. Nos amarraban a un
palo y nos pegaban con un rejo, pero es que venamos de una raza muy ebria.
Despus de que nos castigaban, nos dejaban amarrados y vomitados y cagados
y todo y no nos dejaban entrar a dormir en la casa. A sol y lluvia. Luego, al
otro da, se sentaban a desayunar al lado de uno y no le daban un bocado. Era
una tortura completa. Mi mam, por ejemplo, era de las que castigaba hasta
el cansancio, le daba y le daba. Y era tan descarada que cuando se cansaba, se
sentaba a tomar agua y volva y empezaba. Yo, francamente, perd la cuenta de
los juetazos. Lo nico que pensaba era esto: Deje y ver! Yo algn da me caso
y todos los azotes que mi mam me ha dado se los cobro a mis hijos; me voy
a desquitar con ellos. Y as fue. Era la ignorancia. Al mayorcito le pegu una
pela tan verraca que lo puse a chorrear sangre y lo dej arrastrndose. Cmo
sera que mi mam me lo quit y me dijo que si le volva a pegar as me haca
meter a la crcel. Qu pecado! Mi Dios me perdone porque ese muchachito
fue buen hijo. Lo que pasa es que yo viva muy llena de complejos. Yo me
cas y no pude convivir con mi esposo. l me embarrigaba y ah mismo se
iba. Como que no le gustaba verme embarazada porque desapareca. Cuando
calculaba que ya estaba otra vez lista, volva y me empacaba y volva y se iba.
Se largaba del pueblo dizque a buscar trabajo, pero no aparecan ni giros ni
hombre. Cuando ya calculaba que haba salido, volva a lo mismo. Yo creo que
no alcanzaba a tomarme una aguapanela de la dieta cuando ya estaba otra vez
embarrigada. Yo no deca nada porque a m me tocaba recibirlo para cumplir
con la iglesia. En esos tiempos el marido era sagrado. Se lo daba Dios a uno y
era para toda la vida.
La verdad es que yo me cas sin quererlo. Me cas de huida de la casa, para
evitar el garrote de mi mam y dejar de ser la cenicienta. Como era la burra
del trabajo, busqu la forma de que alguien me sacara. Entonces, al primero
que me mir ah mismo le dije que s, pero que nos casramos. Tena catorce
aos y era inocente de la vida. Esa noche del matrimonio hubo baile y bail
hasta el cansancio. Yo dije: empez el desquite, ahora s voy a hacer lo que me
d la gana. Pero qu va! Ese seor se emborrach y se puso fastidioso. Lo dej
Bibliografa
Atehorta Cruz, Adolfo. El poder y la sangre. Las historias de Trujillo-Valle.
Cali, Pontificia Universidad Javeriana, Cinep, 1995.
. Sueos de inclusin. Las violencias en Cali, aos 80. Bogot,
Universidad Javeriana Cali, Cinep, 1998.
Camacho, lvaro y Guzmn, lvaro. Colombia: ciudad y violencia. Bogot,
Ediciones Foro Nacional, 1990.
Comisin de Estudios Sobre la Violencia: Colombia: violencia y democracia.
Bogot, Universidad Nacional de Colombia, 1987.
Dubet, Franois. Sociologie de lexprience. Paris, Actes de la recherche en
sciences sociales, junio de 1984.
Elas, Norbert. La socit des individus. Paris, Fayard, 1993.
Giddens, Anthony. La constitution de la socit. lments de la thorie de la
structuration. Pars, PUF, 1984.
Marx, C. y Engels, F. Obras escogidas. Mosc, Progreso, 1976.
McCamant, J. y Campos, J. Colombia poltica, 1971, en Colombia poltica.
Bogot, Dane, 1972.
120 La historia pol tica a travs de sus actores, historias con sentido
Morcillo, P. Estudio de la abstencin electoral en las elecciones de marzo
de 1968 en Cali, en Boletn Mensual de Estadstica, Cali, diciembre
de 1969, No. 221.
Pcaut, Daniel. Guerra contra la sociedad. Bogot, Planeta-Espasa Hoy, 2001.
Pozas, Ricardo. Juan Prez Jolote. Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1952.
Sapir, Edward. The life of a Noortka indian, en Queens Quaterly, No. 28.
Reproducido en Navaho texts. Iowa, Lingistic Society of America, 1942.
Shaw, C. R. Chicago, University of Chicago Press. 1930, 1931 y 1936, 1966.
Sutherland, E. H. The professional thief by a professional thief. Chicago,
The University of Chicago, 1937.
Thompson, E. P. La formacin de la clase obrera en Inglaterra. Barcelona,
Crtica, 1989.
Touraine, Alain. El regreso del actor. Buenos Aires, Editorial Universitaria, 1987.
. La parole et le sang. Politique et socit en Amrique Latine. Paris,
Odile Jacob, 1988.
Wieviorka, Michel. Prlogo a: Logiques de lexclusion. Norbert Elias,
John L. Scotson. Paris, Fayard, 1965.
talo Calvino
32
Entre sus diversas obras encontramos:
E. P. Thompson Miseria de la teora. Barcelona, Crtica, 1981, pp. 16-22.
Costumbres en comn. Londres, Merln, 1991.
La formacin de la clase obrera en Inglaterra. Barcelona, Crtica, 1989.
Tradicin, revuelta y conciencia de clase. Barcelona, Crtica, 1980.
En el mismo sentido, puede verse: Romero, L. Los sectores populares urbanos como sujetos histricos, en Revista
Proposiciones, N. 19, Santiago de Chile, Ediciones Sur, 1990.
Walter Benjamn. Para un crtica de la violencia y otros ensayos. Madrid, 1991.
Entrevistas y relatos
Ahora bien, no vamos a discutir aqu los problemas tcnicos y las inhibiciones
que generan en la persona entrevistada la grabadora, la cmara fotogrfica o de
video, o la postura frente a los que plantean que se debe usar solamente la libreta
de apuntes, o tomar versin oral del relato para ser posteriormente contado.
Con todo, lo que se observa a primera vista es que el trabajo con las fuentes
35
Ellos se han movido ms en el campo de la investigacin de la historia popular.
De todas maneras hay algo paradjico en las narraciones, las entrevistas y las
historias orales, pues la mayora de las veces se hace el esfuerzo de lograr el relato
o la narracin de un acontecimiento o un suceso, para luego ponerlo por escrito
desvirtuando el significado, el contexto, los gestos y los tonos de la voz del na-
rrador, tornndolo un documento escrito mucho ms convencional y fro.
La narracin y el relato son tiles y necesarios a la investigacin histrica,
pero mucho ms cuando pueden ser contrastados con otras fuentes, como los
documentos escritos o las versiones orales. De cara a la narracin histrica, la
narracin utiliza de manera muy imprecisa y ambigua las categoras de espacio
y tiempo. Es fundamental diferenciar claramente, en las versiones orales, el
momento de la construccin del documento (la entrevista) de la manera como
se archiva la misma, y finalmente del momento de anlisis y su utilizacin.
En las historias orales no puede perderse de vista que el narrador se
mete continuamente en las historias e involucra sus vivencias, percepciones e
ideologizaciones en el relato que cuenta. En tal sentido, Jotard ha dicho: No
llegaremos a cansarnos nunca de repetirlo; lo que la encuesta oral nos da antes
que nada no son informaciones sobre los hechos, sino sobre las representaciones
mentales (Joutard, 1986).
Bibliografa
Aris, P. Le secret, en Essais de mmoire. Paris, Seuil, 1993.
Benjamin, Walter. Para un crtica de la violencia y otros ensayos. Madrid, 1991.
. Historia y relatos. Barcelona, Pennsula, 1991.
. Le narrateur, en Mythe et Violence. TI, Paris, ditions Donol, 1971.
Dubet, F. Sociologie de lexprience. Paris, Seuil, 1994.
Garca Canclini, Nstor. Culturas hbridas, estrategias para entrar y salir
de la modernidad. Mxico, Grijalbo, 1989.
Halbwachs, M. La mmoire collective. Paris, Puf, 1968.
Joutard, P. Esas voces que nos llegan del pasado. Mxico, Fondo de Cultura
Econmica, 1986.
Samuel, R. Historia popular y teora socialista. Barcelona, Crtica, 1984.
Thompsom, E. P. Miseria de la teora. Barcelona, Crtica, 1981.
. Costumbres en comn. Londres, Merln, 1991.
. La formacin de la clase obrera en Inglaterra. Barcelona, Crtica, 1989.
________. Tradicin, revuelta y conciencia de clase. Barcelona, Crtica, 1980.
Lucien Febvre,
Combates por la historia, 1992.
Las fuentes
Herodoto de Turios expone aqu el resultado de sus bsquedas, para
que las cosas hechas por los hombres no se olviden con el tiempo
y que las grandes y maravillosas acciones no pierdan esplendor.
Los nueve libros de la historia
Con la anterior mencin del ms antiguo libro de historia del mundo occidental,
inicia Marc Bloch la discusin en torno de los documentos y testimonios puestos
por el pasado a disposicin de los historiadores, que, a su vez, se encuentran
condenados a conocerlo nicamente por sus rastros. En este sentido, la diver-
sidad de los testimonios histricos es casi infinita. Todo cuanto el hombre dice
o escribe, todo cuanto fbrica, cuanto toca puede y debe informarnos acerca
de l (Bloch, 1997: 55). No obstante, una de las tareas ms difciles con las
que se enfrenta el historiador es la de reunir los documentos que cree necesitar
y sin los cuales no podra fundamentar ningn tipo de investigacin.
De esta manera, si el objeto inmediato del conocimiento histrico se
compone de los datos empricos, como se dijo en la primera parte, es decir, las
fuentes, es importante aclarar que los datos y documentos son esenciales para
el historiador, pero stos por s solos no constituyen historia. Sin embargo, la
historia parte de una materia prima que el historiador trabaja con sus propias
herramientas. Esa materia prima suele llamarse fuentes. Podramos definir como
tales, parodiando a Tuon de Lara, todo documento, testimonio o simple
objeto que sirve para transmitir un conocimiento total o parcial de los hechos
pasados (Tuon de Lara, 1984: 18).
Frente a la diversidad de fuentes y testimonios, es necesario que el histo-
riador logre una clasificacin prctica y operativa. As, pues, mientras la prensa
es una fuente importante para los dos ltimos siglos; la internet, la fuente oral,
la fotografa y la filmografa representan una serie de fuentes adecuadas para
los que investigan el presente; los hallazgos arqueolgicos, los restos monu-
mentales, las piedras y los pergaminos se convierten en las fuentes dominantes
para poca remotas.
En general, las fuentes se pueden clasificar as:
En primer lugar, en escritas (manuscritas o impresas), en donde se en-
cuentran los documentos pblicos (de carcter poltico, econmico, jurdico
y estadstico); tambin, la prensa diaria y semanal; revistas, memoria y corres-
pondencia manuscrita o impresa.
38
Arturo Alape, El Bogotazo. Memorias del olvido, Bogot, Crculo de Lectores, 1985. Tambin se destacan del mismo autor
Noche de pjaros, Bogot, Planeta, 1984; Las vidas de Pedro Antonio Marn. Manuel Marulanda Vlez. Tirofijo, Bogot,
Planeta, 1989; Tirofijo: los sueos y las montaas, Bogot, Planeta, 1994.
Por otro lado, en la historia presente las nuevas tecnologas estn revolucio-
nando el acceso a la bibliografa y a las fuentes de la historia, desbordando
las limitaciones del papel para la investigacin y publicacin, y posibilitando
nuevas comunidades globales de historiadores39. La internet cobra importancia
como una nueva y poderosa herramienta contra la fragmentacin del saber
histrico, si se utiliza de acuerdo con su identidad y posibilidades, esto es,
como una forma interactiva de transmitir informacin instantnea de manera
horizontal a una gran parte del mundo. La generalizacin de la internet en el
mundo universitario y en el conjunto de la sociedad, como en la educacin de
los jvenes, ir imponiendo una nueva historiografa como factor relevante de
la transicin paradigmtica entre el siglo XX y el siglo XXI.
Por lo dems, como lo afirma el documentalista y bibligrafo Jos Antonio
Moreiro, otro de los aportes principales del computador es la gestin exacta y
rpida de enormes cantidades de informacin, y el impulso de nuevos sistemas
(sistemas de gestin de la informacin, bases de datos, etc.). Hoy no puede
entenderse la actividad documental lejos del cultivo de las bases de datos y
del procesamiento automtico de los textos y de las imgenes. El computador
es el apoyo permanente del documentalista para almacenar y recuperar los
datos; las posibilidades de la informtica tienen as un inters indudable para
l (Moreiro, 2001: 22).
En trminos generales, a pesar de estas novedades metodolgicas, y como
lo recomienda Alfonso Torres Carrillo, todo tipo de documento o fuente debe
pasar por una serie de operaciones analticas, desarrolladas por el historiador,
que estn referidas al conocimiento y la crtica de las fuentes (crtica externa)
39
En este sentido, es interesante el papel que desempean en la actualidad el grupo Historia a debate, liderado por Carlos Barros,
en Santiago de Compostela, Espaa, y el grupo liderado por Mario P. Daz Barrado, Historia presente, en la Universidad de
Extremadura. Ellos han logrado aglutinar a un nmero importante de historiadores en el mundo, discutiendo por medio de la
internet este tipo de temas, desarrollando reflexiones metodolgicas y conceptuales, y dando a conocer los resultados de sus
investigaciones. Consultar por Internet la pgina de Historia a debate o la de Historia presente.
Historia y subjetividad
No me siento nada embarazado, cuando formulo los resultados de mi
propia investigacin histrica, por ofrecer juicios de valor sobre el pa-
sado, ya sea abierta o activamente o bajo la forma de ironas y apartes.
E. P. Thompson,
Miseria de la teora, p. 72.
Si partimos del principio de que es el historiador quien crea los hechos por me-
dio del tipo de preguntas o pequeas hiptesis con que interroga a las fuentes,
y que sus conclusiones son selectivas, incompletas y provisionales, en la medida
40
Intervencin del profesor Gonzalo Snchez Gmez en el lanzamiento del libro de Absaln Jimnez B. Democracia en tiempos de
crisis, 1949-1994. Bogot, Planeta, mayo de 2003, acto organizado por el Cedecs, en la Universidad Pedaggica Nacional el da
13 de junio de 2003.
Puesto que el libro que nos congrega, Democracia en tiempos de crisis, es el
producto acabado de una tesis de maestra, voy a hacer unos cuantos comen-
tarios generales, y quiz elementales, sobre el conjunto de elaboraciones que
tiene lugar en el proceso de elaboracin de dicho trabajo, dejndole al profesor
Adolfo Atehorta el balance crtico de la publicacin.
Una tesis no es por lo menos no debera ser un acto solitario. Comen-
cemos por lo primero, la escogencia del tema. La seleccin del tema tiene
desde luego un momento muy personal, el inters propio por el objeto de
investigacin que puede obedecer a motivaciones muy diversas y concretas: mi
trayectoria de vida, mi experiencia poltica o sindical o a razones de inspiracin
puramente profesional, una vez adquirido cierto nivel de adiestramiento, de
rigor, de capacidad de organizar un material que puedo aplicar a este o a otro
objeto en mi desempeo futuro o al contacto con una realidad inmediata, como
fue en este caso, el papel central de esta universidad en la reinsercin, va la
formacin educativa, de importantes ncleos de ex combatientes del M-19 y
del EPL. La escogencia del tema es, pues, una vivencia nica marcada por el
entorno, mi bagaje profesional y mi experiencia de vida.
Pero la seleccin del tema se hace tambin en la interlocucin bsica con
alguien que cumple la funcin de director. El tema, se supone, debe inscribirse
dentro de las preocupaciones del director. Y cules son las posibilidades de
esa relacin: que el director desconozca el tema o que sepa tanto que slo le
interese en la medida en que pueda apropiarse de un trabajo que no es el suyo.
Por eso la sabia e irnica advertencia de Umberto Eco, que recomienda que el
estudiante trabaje un tema en torno al que el director no sepa suficientemente
y quiera profundizar; es decir, que el proceso de produccin de la tesis se d en
condiciones que lo tornen en un esfuerzo de reflexin claro para ambos, es el
ideal. En la vida real ustedes saben toda la gama de variantes que puede tener
esa relacin: por un lado, el abandono y desinters del director, la apropiacin
indebida de los resultados sin citarlos; por el otro lado, el del estudiante, las