Introduccin

Este libro escrito por jefferey K. Zeig. En el cual relata uno de los seminarios de Milton
Erickson, al cual asisti, y video grabo todas las sesiones, en este libro se puede apreciar
claramente, como Milton Erickson utilizaba todas las herramientas para inducir a un
trance, tanto en las transcripciones realizadas a sus alumnos, como los que se narran en
el libro, por parte de Milton Erickson, acerca de sus clientes y del seminario.

Antes de comenzar el seminario zeig. Da una introduccin de como Erickson, utilizaba las
ancdotas a lo largo de todas sus terapias, desde utilizarlas para el rapport, realizaba
diagnsticos, sugerir soluciones, hacer reencuadres, lograr que la persona lograra
conectarse o conocerse a s misma. Al igual que sugerir soluciones por la utilizacin de
ancdotas en forma directa o indirecta.

Tambin parte fundamental, es sembrar ideas durante la sesin hipnotica, ya que el

inconsciente las toma y la las aplica, y esto se debe de llevar acabo por, medio del
control teraputico en base a la relacin establecida y continuada, sirve para todo tipo de
pacientes, incluso las personas rgidas, ya que bajan sus mecanismos de defensa y se
puede trabajar mejor para detectar pautas.

A si mismo aplica una habilidad, dicha habilidad la cual en mi opinin, o para mi mostrara
un grado de dificultad, y que para m es una habilidad sper bsica, pero para adquirirla
se requiere de mucha practica y que tiene un potencial enorme a la hora de utilizarla en
terapia, dicha habilidad se refiere a poder sugestionar y comunicar mensajes en distintos
niveles, Zeig, narra que Erickson poda incluso mandar de tres a cuatro mensajes al
mismo tiempo, mas sin embargo l tena la habilidad para enviar ms.

Erickson poda mandar un mensaje oral y al mismo tiempo enviar otro corporalmente,
otras con sus miradas ancdotas y metforas entre otras que utilizaba.

Llegado el lunes donde comienza el seminario de investigacin Erickson junto con otros
psiclogos, psiquiatras y mdicos de distas nacionalidades, buscan el conocimiento y el
poder obtener algunas de las habilidades que utiliza el maestro Erickson.

Lunes

comienza dando una pequea descripcin de la casa de huspedes donde los alumnos
se quedaban, da un pequeo recorrido con el cual el lector puede imaginar el lugar, e
incluso las dimensiones conforme lee, se muestra sorprendido por algunos detalles de la
decoracin, como por ejemplo la excesiva utilizacin del color favorito de Erickson el
purpura, esto debido a que era uno de los colores que mejor distingua, consecuencia de
su enfermedad, la polio, Zeig termina describiendo el lugar donde todos se sientan, fuera
del consultorio de Erickson, debido al tamao del grupo.

Indica y pide que todos llenen una tarjeta con informacin personal de cada uno, esto lo
veo como una simple forma de obtener informacin de ellos, y saber algunas cosas
simples de cada uno, como su edad, profesin, fecha de nacimiento, numero de
hermanos, y edad de cada hermano, este ltimo dato lo toma como referencia para
comenzar un trabajo con una de las presentes, Jan quien resultaba tener un hermano
menor que ella.
Entonces Erickson comienza a explicar los fundamentos de su forma de dar terapia, lo
que es la mente consciente y la mente inconsciente, en este momento me doy cuenta de
la peculiar forma de Erickson de ensear, Los estaba induciendo en trance!, Erickson
enseaba por medio de trance, y esto mismo lo declara el ms adelante donde, cuenta
que mientras era maestro de psiquiatra, comenzaba a aplicar y ver los resultados de
ensear a personas bajo estado de trance.

Pero no nicamente mantena a sus alumnos en estado de trance, pude percatarme de

que Erickson tambin entraba y sala constantemente de un estado de trance mientras
hablaba e incluso mientras aplicaba sus tcnicas, lo cual tambin lo confirma ms
adelante, esto se me hace impresionante y siento que es una habilidad nica, ya que no
puedo siquiera imaginarme como poda llegar a hacer eso, creo que nicamente lo puedo
haber logrado con aos y aos de prctica.

Tambin desde un inicio, y durante toda esta sesin, Erickson hizo mucho nfasis, en
algo que el defenda mucho, lo cual era, que todo individuo, conoce las respuestas a sus
problemticas, y las formas en cmo superarlo, el inconveniente es que la persona no
sabe lo que sabe.

Durante toda esta sesin, puedo reconocer que Erickson se dedica a que los alumnos se
reconozcan a s mismo, que introyecten para descubrir sus potencialidad, y poder
reconocer lo que ellos no saben que saben, obtener todo ese conocimiento que se
encuentra dormido en su inconsciente, toda la sesin tambin pude notar que Erickson
utiliza puro lenguaje de influencia, para poder facilitar los estados de trance, as como las
ancdotas, las cuales no nicamente las utiliza en este da, si no que las utiliza a lo largo
de todo el seminario, para diferentes objetivos, en este yo los veo ms dirigidos a originar
raptor, y que se auto exploren los estudiantes, y ejemplificar toda su tcnica.

Ya para finalizar la sesin, Erickson les indica que deben de visitar algunos lugares de su
localidad (lugares que el utilizaba con fines teraputicos.

Martes

(Al comenzar la sesin, Erickson le hace llenar el formulario con sus datos a un nuevo
estudiante. Luego le menciona a Christine que tiene dos nietas que se llaman igual que
ella.)

Christine: No es muy habitual tener dos con el mismo nombre. E.: Ahora voy a cambiar el
orden en que se sientan.

(A Rosa:) Miren cmo trata de no mirarme. Porque usted es una de las que se cambiarn.
(Le pide que pase al silln verde. Rosa tiene algunas dificultades para hablar en ingls.)

Contina evitando mi mirada. Rosa: No, es que no puedo verlo muy bien. Soy
hipermtrope. (Pausa. Erickson coloca a su izquierda, sobre la silla de ruedas, un juguete:
es un pulpo de camo de color prpura.) E.: Cuando ramos chicos queramos aprender.
Cuanto ms crecemos, ms limitaciones nos imponemos. Voy a darles un ejemplo. (Se
inclina a su izquierda. Rosa se inclina acercndose a l.) Siete. Diez. Uno. Cinco. Dos.
Cuatro. Seis. Tres. Ocho. Nueve. (Dirigindose al grupo:) Qu acabo de hacer? Anna:
Cont hacia atrs. Siegfried: Dijo nmeros. E.: Lo har de nuevo. Nueve. Cinco. Tres.
Seis. Dos. Cinco. Siete. Diez. Ocho. (Pausa.) Cuntos de ustedes oyeron a un nio
contar con sus dedos de uno a diez? Cuatro.

Siete. Diez. Nueve. Ocho. Tres. Cinco. Dos. Uno. Siete. (Marca la secuencia con los
dedos de la mano a medida que va diciendo los nmeros.) El nio empieza aprendiendo
los nmeros. Contar de uno a diez le lleva muchsimo tiempo ms. Tiene el concepto de lo
que es contar hasta diez, pero no conoce el orden correcto.

(Sacude la cabeza y sonre:) Estas diferencias entre las naciones son sorprendentes.
Bien. Ayer destaqu la importancia de comprender las palabras del paciente, y
comprenderlas realmente. Ustedes no interpretan las palabras de sus pacientes en la
lengua de ustedes. Y bien, en cualquier idioma, las palabras tienen habitualmente
muchsimos significados diferentes.

Por ejemplo, en ingls la palabra "run" tiene alrededor de 142 significados. Siegfried:
Run? E.: S, "run". Una muchacha puede "run" [correr]. Un poltico puede "run" [ser
candidato en unas elecciones]. Un camino puede "run" [ir] hacia arriba o hacia abajo, sin
moverse de su lugar.

Ahora bien, sus pacientes vienen a verlos y les cuentan sus problemas; pero, les
cuentan sus problemas o les cuentan lo que ellos suponen que son sus problemas? Y
son problemas nicamente porque ellos suponen que lo son?

Una madre me vino a ver con una hija de 11 aos, alta y rubia, muy bonita. Tan pronto
escuch la palabra "enuresis".

Cunto tiempo llevara? Christine: Creo que sin hipnosis llevara mucho tiempo, pero con
adiestramiento hipntico, con sugestin hipntica, la chica podra hacerlo bastante rpido.

Yo le dije a la chica: "Yo soy como todos los dems mdicos; yo tampoco puedo ayudarte.
Pero hay algo que t sabes, aunque no sabes que lo sabes. Tan pronto descubras eso
que ya sabes.. Pero no sabes que lo sabes, empezars a tener la cama seca

Recordar la poca en que iba a la escuela y en que aprendi a escribir las letras del
alfabeto; lo difcil que fue aprender todas esas formas y figuras diferentes, y las
minsculas y las maysculas y las comunes y las de imprenta.

Ahora voy a hacerte una pregunta sencilla y quiero que me des una respuesta sencilla.
Los pacientes pueden resistirse, y de hecho se resistirn.

Cuando se trata a pacientes, siempre quieren aferrarse a algo. Y como terapeutas, deben
dejar que lo hagan. Y utilizan la hipnosis para que el paciente descubra que puede hacer
esas incluso las cosas que piensa que contraran sus deseos.

Freud aport por cierto un montn de buenas ideas a la psiquiatra y a la psicologa. Un

montn de ideas que los psiquiatras y psiclogos deberan haber descubierto por s
mismos, sin esperar a que Freud se las dijese, y tambin invent esa religin llamada
"psicoanlisis"... religin o terapia adaptada a todas las personas de cualquier edad y
sexo, en todas las culturas, en todas las situaciones... incluso en algunas que el propio
Freud desconoca. El psicoanlisis se adapta a todos los problemas de todas las pocas.
Est la fijacin al padre y la fijacin a la madre, aunque el nio jams se enterara de quien
fue su padre. Est siempre la fijacin oral, la fijacin anal, el complejo de Edipo, el
complejo de Electra.

No hay duplicaciones. Creo que puedo afirmar con Seguridad que en los tres millones y
medio de aos que el hombre ha vivido sobre la Tierra no ha habido dos huellas digitales
iguales, dos individuos iguales. Los hermanos gemelos son muy, muy diferentes en sus
huellas digitales, su resistencia a: las enfermedades, su estructura psicolgica y su
personalidad y realmente quisiera que los terapeutas rogerianos, los guestaltistas, los que
practican el anlisis grupal, el anlisis transaccional y todas las dems derivaciones de las
diversas teoras, reconocieran que ni uno solo de ellos acepta realmente que la
psicoterapia para la persona 1 no es la psicoterapia para la persona 2. He tratado muchas
afecciones, y siempre invento un nuevo tratamiento de acuerdo con la personalidad del
individuo.

Mircoles
Haber estado en trance le dola la cabeza. Me alegra que esa informacin haya salido a
relucir ms tarde, que no me la trasmitiera de inmediato, porque cuando uno se empea
en cambiar la manera de pensar de una persona, cuando uno quiere subvertir sus pautas
de pensamiento habituales, con suma frecuencia el resultado es un dolor de cabeza.

Tal Vez ustedes no se dieron cuenta, pero al inducir trances yo doy las sugestiones de
modo tal que, si la respuesta natural del sujeto es un dolor de cabeza, dejo que lo tenga;
pero tambin intercalo sugerencias para que no se alarmen o se atemoricen en demasa.

E: Cmo se sinti con su dolor de cabeza?

Christine: Me dej muy desconcertada en el momento, pero una vez que pas me di
cuenta que ya haba sucedido antes. Lo vincul con mi primera experiencia de hipnosis; a
la sazn me decepcion mucho la sesin de instruccin, porque pareca que el instructor
les permita a los alumnos dar sugestiones pos hipnticas que no estaban de acuerdo con
lo que haban aprendido ni con lo que saban acerca de los sujetos a quienes se las
impartan.
E.: Lo s. Cuando yo formaba parte del plantel docente de la Sociedad
Norteamericana de Hipnosis Clnica, pona siempre mucho cuidado en dar sugestiones a
todos... para que ninguno de los asistentes al curso o al seminario sufriera
innecesariamente ni tuviera luego dolores de cabeza.
Christine: Pero... quiz mi interpretacin es equivocada... pero a m me pareca que los
alumnos que impartan sugestiones a otro alumno estaban propasndose realmente con
respecto a su competencia.
La persona que se puso a trabajar conmigo era muy insensible, tal vez, y realmente me
daba sugestiones tan absurdas que me resultaban inaceptables. Pero trat de seguir y ser
corts, y no arruinar su experiencia de aprendizaje. Tal vez es por eso que tuve el dolor
de cabeza, y lo que revivo cada vez que me inducen un trance. No s.
E.: Bueno, no es necesario que lo reviva ms.
Por mi experiencia de chico en la granja, y cuando estudi agricultura en la escuela
primaria, aprend la importancia de la rotacin de los cultivos. Se lo expliqu en detalle a
un viejo granjero que hizo todos los esfuerzos posibles por entender lo que yo le deca
sobre la importancia de cultivar maz un ao en un terreno, al ao siguiente avena, al
siguiente alfalfa, etc. Comprob que l siempre se quejaba de que yo le daba un dolor de
cabeza. Porque al fin aprendi a modificar sus ideas.
En cuanto a la conducta humana... desde nios nos volvemos rgidos, muy rgidos en
nuestra conducta, slo que no lo sabemos, pensamos que somos libres, pero no es as. Y
tendramos que darnos cuenta.
Ese verano aprend mucha antropologa con ese tipo. Siempre me interes la
antropologa, y creo que es algo que todo psicoterapeuta debe leer y conocer, porque
diferentes grupos tnicos tienen diferentes modos de pensar.
Por ejemplo, el estado de Pennsylvania me contrat para que les diera unos cursos a los
psiquiatras pblicos de la localidad de Erie un curso de psiquiatra.
La gente es tan, tan rgida. Cada grupo tnico tiene sus costumbres sobre lo que se
puede y lo que no se puede hacer.
Venezuela se supone que los hombres estn mucho mejor informados que las mujeres;
all estaba esa mujer norteamericana dicindole a sus hijos cosas que ni su madre ni su
padre saban.
Una rigidez. Pero todos nuestros pacientes tienen sus propias rigideces .

Un caso es el de "Rick tiene ahora 17 aos y tartamudea peor que nunca; no lo tomara
como paciente, favor?" Le contest: "Eso parece
Implicar demasiado trabajo, no tengo fuerzas para eso".

A los pocos das entraban a mi consultorio Rick y su madre; los mir a ambos y reconoc
el grupo tnico al cual pertenecan: eran libaneses. Rick trat de hablar e hizo un menjurje
tal de ruidos que no entend ni una palabra.
As que me volv a la madre y le ped que me contara la historia de la familia emigraron
a Massachusetts, decidieron casarse en ese
Estado y luego decidieron naturalizarse.
Ahora bien, en esa cultura, el hombre es algo muy superior a Dios, y la mujer, muy
inferior, lo ms bajo.
Rick fue el tercer hijo. Ahora bien: lo menos que poda pedirse de l es que se pareciera a
su padre cosa que no fue as.
Quiero manifestarle lo que pienso. El escribe de derecha a izquierda, en lugar de hacerlo
de izquierda a derecha. As que probablemente en su pensamiento y en su aprendizaje
mezcl las dos formas de algn modo en su cerebro, y entonces tiene cierta confusin.
Tiene sentido lo que digo?
Veamos qu puso en esta hoja. Mi comunicacin haba sido la siguiente: Escribe los
nmeros de uno a diez. Y qu fue lo que l me comunic de retorno? "Nueve, ocho,
siete, seis, cinco, cuatro, tres, dos, uno, cero".
Estos son smbolos numricos, no son los nmeros de uno a diez. As que l no entendi
mi comunicacin y no me devolvi la comunicacin que yo le ped. Le solicit que
escribiera el alfabeto; l escribi todas las letras, pero no el alfabeto.

Es el paciente el que hace la terapia. El terapeuta slo suministra el clima, la atmsfera.

Eso es todo. El paciente tiene

Jueves
Bien lo repetir para algunos nuestra vida consiente nuestra mente consciente se ocupa
de nuestro estado del percatamiento awarness que es un estado y dividido de
percatamiento. La mente inconsciente es un es un vasto depsito de sus recuerdos de lo
de las cosas que aprendieron tienen que serlo porque no les es posible mantener
consiente todo lo que saben su mente inconsciente obra a modo de un depsito teniendo
en cuenta todas las enseanzas que han recibido en el curso de su vida. Pues bien fue
para ustedes un largo y duro trabajo aprender a hablar y ahora hablan de la maana a la
noche y ni les preocupa saber cmo se pronuncia esta slaba cuantas slabas hay en cada
palabra que sonidos son los apropiados excepto era nunca se detienen a pensar en ello
pero hubo una poca en que decan: toma bua y pensaban que estaban diciendo toma
agua ahora emplea un vocabulario adulto sin ese horrible esfuerzo de la infancia de tener
que decir toma bua. En su infancia de hecho tenan que percatarse exactamente de lo
que estaban diciendo. Ahora bien en psicoterapia si lo que quieren hacer ustedes es
psicoterapia ante todo deben aprender que cada uno de nosotros le da un significado a
las palabras que todos utilizamos.
Pues bien lo que la gente no sabe es infinito cosas que en realidad saben y creen que no
la saben la mayora de ustedes pensarn que no les es posible provocar una anestesia.
Usted no sabe cmo se entra en trance pero no se preocupe sentada aqu al lado mo en
su mente inconsciente si prefiere puede llamarla la parte trasera de su mente usted sabe
cmo entrar en trance as pues si quiere ayudar a su madre entre en trance en un
profundo muy profundo trance tan profundo que su mente abandonar su cuerpo.
Me llama un mdico y me dice tengo un paciente de 52 aos en el hospital del buen
samaritano es una licenciada muy inteligente muy instruida y con un maravilloso sentido
del humor pero le quedan menos de tres meses de vida y padece de continuos dolores le
inyect una doble dosis de morfina Demerol y Percodan, todo al mismo tiempo ms medio
gramo de Amital sdico y ni siquiera la adormece tanto es el dolor que tiene. Pero puede
sentarse en una silla de ruedas y en una ambulancia es posible llevarla a su consultorio;
El conductor de la ambulancia se encargara de trasladarla hasta su habitacin quiere ver
si puede hacer algo por ella con hipnosis. Yo tena como 70 aos por aquel entonces
Cualquier mujer de 52 aos que se dirija a m dicindome hijo tiene sentido del humor y
en ese caso hice uso de eso no tus palabras aprovechen lo que el paciente les ofrece sea
lo que fuere si es un cntico que ante ustedes tambin si el paciente es mormn aunque
ustedes no lo sean se habrn lo suficiente de la religin de los mormones como para
hacer uso de ello.
En otras palabras nadie se dice asimismo lo que debe hacer en un estado de trance la
mente inconsciente de cada cual sabe mucho ms que uno si uno confa en su mente
inconscientemente ella proceder a la auto hipnosis que se busca y esta puede ser que
tenga alguna idea mejor.
La gente acude a uno en busca de ayuda cuando en realidad podran brindarse ayuda a
s mismos una mujer quera dejar de fumar y bajar de peso le dije que le era posible
conseguirlo sin grandes molestias y con muchas satisfacciones me haba informado no
puedo resistirme a la comida nia Lucy darle ellos pero puedo resistirme al ejercicio y lo
prctico usted es una persona muy religiosa no le pregunt contest que si prometo
solemnemente que haga unas pocas cosas que yo voy a pedirle cuando me lo Hubo
prometido le dije usted vive en una casa de dos plantas con un desvn fume todo lo que
quiera guarde los fsforos en el stano y los cigarrillos en el desvn cuando quiera fumar
baje el stano saqu un fsforo de la caja y colquelo encima de ella luego corra al
desvn y tome un cigarrillo baje al stano y encindelo. De esa manera haga mucho
ejercicio adems me dijo que le gustaba comerse un bocado a cada rato que prefiere
correr alrededor de la casa o fuera de ella tal vez dar unas cuantas vueltas entra y comer
lo que se le antoje sera una buena idea, coment ella bien por supuesto que me ves que
haga una torta la corta porciones pequeas porque a la porcin dar una vuelta completa
en torno a la de la casa a la mayor velocidad posible luego entrar a comer su pequea
porcin si quiere una segunda porcin dar el doble de vueltas en torno de la casa.
Eso pendiente cuando pronto empez a querer al menos y menos cigarrillos bajar primero
al stano para sacar un fsforo y dejarlo ah luego correr por las escaleras hasta el
desvn y tomar un cigarrillo volver a bajar al stano encenderlo y disfrutar de dar vueltas
el rededor de la casa tantas veces por la primera porcin, El doble de veces por la
segunda el triple por la tercera y baj muy bien de peso lo importante es no trabajar tanto
con los libros siguiendo las reglas que ah se dan lo importante es conseguir que el
paciente haga aquello que es particularmente bueno para l.
Lo ms importante de todo es imponer una restriccin a la terapia por insignificante que
sea ni siquiera tiene que ser algo racional slo algn tipo de restriccin que incluso no
venga al caso como lo fue su restriccin de los martes por la noche durante todo el mes
de abril.
Las realidades desagradables nunca se eliminan de un mero plumazo permanecen hasta
que el paciente desarrolla sinceridad suficiente para abandonarles una exposicin
significa significado de la verdad no es una violencia arremetida. Su afirmacin es cierto
que tengo muy atesorada mi neurosis de fracaso acaso no se las atesora siempre estn
ridculamente absurda que si se la contempla libremente es concebible que pudiera
molestarle incluso usted.
El pasado no puede modificarse la comprensin del pasado puede ser instructiva pero los
pacientes viven en el presente cada da implica algn cambio en la vida de una persona si
los tomo tal como se encuentran en ese momento as es como van a vivir hoy maana y
viral en el maana y as la prxima semana El prximo mes y el prximo ao uno hara
bien en olvidarse de su pasado del mismo modo que se olvid cmo aprendi a pararse
cmo aprendi a caminar como aprendi hablar uno sea olvidado de todo eso ahora bien
hay algunos que aprenden la escritura automtica enseguida y otros piensan que es algo
que se debe aprender. Creo que los textos sobre terapia tratan de imprimir en ustedes
una gran cantidad de conceptos que ustedes deben tomar de sus pacientes no de los
libros porque los libros les ensean que deben hacer las cosas de una manera
determinada Para cada regla siempre hay una excepcin creo que la verdadera
psicoterapia consiste en saber que cada paciente es un individuo nico y singular.

El viernes
En la sesin se encuentra presente Sid Rosen, psiquiatra neoyorquino que colega de
Erikson desde hace mucho tiempo
El enfoque de esta sesin est relacionada a dos chicos uno de la ciudad y otro de campo
y habla de la orientacin que recibe a los primero aos.
Habla que el chico de campo est acostumbrado a trabajar de sol a sol durante el todo el
verano y siembra a futuro esperando que de resultado o fruto a futuro se siembra y se le
cosecha.
Sin embargo el chico de la ciudad orientado a lo que sucede ahora es una limitadsima
orientacin al ahora.
Cuando uno atiende pacientes debe de ver qu tipo de orientacin tienen?
Su experiencia habla de que cuando se siembra a futuro puede dar un buen resultado
pero puede tener otras complicaciones como lo menciona en el sembrado de avena el
clima pues empez a llover desde el jueves y para hasta el lunes pero haba todava
esperanza que alguna planta estuviera de pie y dice que tendr algo de forraje para los
animales. La experiencia a futuro, es necesaria para un agricultor.
Sin embargo el chico de la ciudad tiene una orientacin hacia el ahora obtiene su
orientacin hacia el futuro un poco antes que el chico del campo.
La siguiente ancdota habla del desarrollo de la vida sexual del individuo.
Y menciona que la mujer y el hombre son tan diferentes que el hombre no le crece ni un
pelo adicional en el bigote, la vida sexual para el hombre es una experiencia local, para la
mujer, la experiencia sexual completa significa: la concepcin, un periodo de nueve
meses de embarazo, el parto la lactancia del bebe durante seis a nueve meses, y luego
nuestra cultura su crianza hasta que tiene 16 o 18 aos.
Y en esta ancdota entiendo que las orientaciones con la de los chicos del campo son
diferente, y en esta en cuestin de desarrollo sexual para el hombre puede ser menos
compleja que para la una mujer.
Nuevamente partimos que la diferencia que existe en la orientacin del cliente que
trabajemos.
En la siguiente ancdota relata una joven pareja que se conocan desde la primaria y que
finalmente se casaron, pero la cultura de familia lo hacan que no usaran los baos de la
escuela sino hasta que llegaran al de su casa, y as lo hicieron, en cierto tiempo llegaron a
la preparatoria y ya no estudiaron y lo absorbi la empresa familiar y finalmente se
enamoraron y finalmente se casaron y la familia rento un departamento donde fueron a
vivir juntos y como estructura familiar era hacer su necesidades fisiolgicas solo en su
casa, no podan vivir en una casa extraa ni hacer sus necesidades si no era en su casa
de los padres.
Nuevamente en esta ancdota se referencia la conducta impuesta por los padres u
orientacin que se les enseo, pero se puede modificar conductas ensendoles cmo se
puede romper esos paradigmas.

Significado para la materia.

En mi humilde opinin el material y la informacin que contiene es de sper importancia,

ya que atravez de este libro de la investigacin de Milton Erickson, me brindo la
oportunidad de tener acceso a diferentes experiencias teraputicas y una de las mil
formas en que se puede llevar al paciente a un trabajo profundo, sin duda el material tiene
informacin muy valiosa, que hay que tomar en cuenta, ya que la hipnosis, es una
herramienta fundamental y cada una de las tcnicas para a ella.

Estn adaptadas, o se puede adaptar a la necesidad del paciente, claro cuidando de

antemano la integridad psquica, fsica y social de nuestro paciente.

Implicaciones que tiene el material para mi propio inters, como psiclogo.

El material para mi me brindo una gama de oportunidad de ver distintos, casos de terapia
y como Milton Erickson los abordaba desde distintos puntos de vista, me da la
oportunidad de realizar mis propias hiptesis, y posibles vas de trabajo.

El trabajo que Milton Erickson realizo, es un mundo de experiencias, y que gracias a este
libro puedo tener acceso a tales vivencias y conocimientos explorados.

La hipnosis. Para mi es una herramienta bsica, y como el autor lo menciona, me brinda

una gama de oportunidades de trabajo con los pacientes. Y las tcnicas que se
implementan para m son muy innovadoras, claro que tienen algo de historia, pero aun a
si tengo la oportunidad de trabajas desde un cuento hasta una metfora.

Opinin personal

El presente volumen resulta un elemento imprescindible para el conocimiento de esta

figura fundamental de la psicoterapia contempornea. la capacidad de Milton Erickson
junto con el trabajo de sus colaboradores me brindan una apertura detallada de hipnosis
en psicoterapia y esta a su vez con todos los elementos realmente son funcionales,
desde cada personalidad, el presente trabajo detalla la vivencia de uno de los grandes
aportadores a la hipnosis, y para mi me resulto una experiencia agradable el vivencia
algunos y las inducciones que se llevaban a cabo en cada una de ellas, in duda alguna
este libro, me brinda una experiencia atravez de Milton Erickson y de Jeffrey K. Zeig.

Gracias por las aportaciones a la psicoterapia, que es una profesin muy noble y
enriquecedora.