------ - - --- -----

--- --- --------

INTRODUCCION
'

(. . t'"!' .(..L 4-Wu X S )(.,C'

\yo lA-;- . , -

Lt ;

n4-t4f.'J. t"l9o.
En el estado actual de la investigacin, parecera que se
percibe a la esclavitud menos como sistema social que a
travs de la definicin de esclavo. Si la conjuncin de la
semntica y del derecho GOntribuye a la puntualizacin
del fenmeno, no permite en cambio caracterizar a la es
clavitud como institucin. En las sociedades africanas, as.
como en ias sociedades antiguas (Vidal-Naquet, 1965-1967),
los trminos traducidos por "esclavo" pueden aplicarse
tambin a categoras ms extensas, a veces a todos aque
llos que estn o han estado bajo algn tipo de sujecin
temporal o religiosa por parte de un abuelo, un sobera
no, un protector, un filsofo, etc. Significan generalmente
vasallo, so m e t ido, dependiente, sujeto, discpulo a v e ces .
A la inversa, la rnayora de las sociedades esclavistas po
seen un vocabulario amplio que cubre diversas condicio
nes de servidumbre que ya no tienen equivalentes en nues
t ra s lenguas y que reflejamos uniformemente por "es
\ clavo".
!'En trminos de derecho. se describe al esclavo como un
objeto 1 de propiedad, por lo tanto enajenable y sometido
a su propietariQ.J
Pero en la perspectiva de su explotacin, la asimilacin
de u n ser humano a un objeto, o incluso a un animal, es
.. una ficcirt contradictoria e insostenible. Si el esclavo fue
ra en la prctica tratado como tal, la esclavitud no ten
dra ninguna superioridad sobre el empleo de instrumentos
materiales o sobre la crianza de ganado. En la prctica,
los esclavos no son utilizados como objetos o animales a
los cuales esta ficcin ideolgica procura disminuir. En
todas sus tareas -aun el acarreo-, se recurre a su ra
zn aunque sea mnimamente, y su productividad o su
utilidad se acrecientan en proporcin al recurso a su in
teligencia. Una buena administraCin del esclavo implica
el 'recoi10cimiento, en grados diversos, de sus capacidades
de horno sapiens, con un deslizamiento constante hacia las

, 1 En el derecho romano primitivo, el esclavo es explcitamente

un objeto y no una persona (Monier, 1947: 211).
[11)
 INTRODUCCIN

nociones de obediencia, de deber, qtie lo hace indiscer cin, es siempre enaienable en derecho, est tambin J,
nible, en trminos escritos, de otras categoras de depen- ' pregnado de vaguedad: otros que no son esclavos son
diente,3 Las muchachas pberes, los m e nores, las esposas, enajenables; algunos esclavos no lo son de hecho.
los p rotegidos, los jornaleros, cte., estn, como el esclavo, La debilidad d el enfoque _iurfdico radi.ca en considerat:
somet idos al poder absoluto del jefe de familia. Puede
l a e naj c na bili dad como 1111 a trib u to inherente a' Jos escla
golpearlos, en aj e na rlos, hasta matarlos .. La obligacin de
vos. La enajcn(lhilidad slo -s sir,nificativa-!!!_J11bargo,
trabajar ncae sobre todos aquellos, libres o vasallos, que .\
en ermarco de las instituciones que permiten su realiza-
,
de pend en de un a mo, . de un "patriarca", de un soberano.
En cnmbio, ju nt o a el los hay esclavos que disfrutan de
privilegios (fortuna, rango, funcin) que los colocan en
'Cin:'1' guerra de captura y el ''mercado de esclavos". es
efCO1tinto ele mecaislos v o_ffJacione
cuales m1a -e-rase-de individuos se halla nrivatiaae persa
_ . por los
una posicin aparentcmcitc superior y de los cuales la laTlad sociar,:::ttnsformada t!n a nado.: vendida: como
gente S< co m p lace en decir que son "parientes". Se libran
del t ra baj o el lac a y o, el con fidente el esclavo rico, que
se bendiciau indirectamente de l trabajo de otros esclavos
, fAp__ -
! mercanca--y-explotada o' utilizada>'de tal :forma qu;per
! m ita recuperar su costo, sea ste;; de caotura o de :c<?m-
pra. Pero la enajenacin no.+epresentae i estadotrascen-_

o incluso de hombres libres, o que ellos mismos poseen dental del esclavo .. Slo interviene 1.si el esclavo no puede
esclavos. En el m a rco de la ficcin del esclavo-objeto, i asumir, en la sociedad donde se en cuen tra ' y por alguna
co m o en fa proTOngacwri de- lo queantece_d1- ef''derec-ho 1 causa determinada, tareas productivas o fu ncionae l s/'L.
re-co-noc-alescfavo-una relaCin 'irsHtucional slo con Sl
._,.
jenajenaci n !!_ es l'IlJ _9.U.E! el_fecto y la afin:nacid;de
amo:l\.---esa-reladn' est'rictamete-individ-;:tre"Saraque J fas operac!s>J1---gnrsonlizac:i<)n que sufreeLlavo
__ __ __

e Ta o:------- . ---- - -
se-viCiefiniCfri-- frfdica der sc y l pormeaio de la. ca.J?tura ivicial. La enajenacin extrema
- e
--

- En estecasoerderee1io ratifica y a la -vez disimula las ise----ma-nlfesta:tanto en el ara de los"sacrificios" tomo

_relaciones sociales orgnicas al sancionarlas en las for
mas ms aptas para la preservacin de las ventajas de
.\ \ en los mercados, es decir tanto respecto de ritos religioss
1 como de transacciones comerciales. En relacin con sos
aquellos para los cuales fue concebido y enunciado. 1 marcos sociales institucionales -y no en su relacin in
p da s
'1\ Ciafl[_c_:()_n
-
__ _. r:..
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t_ e r _ _<:t-
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_xp_!c_:c_:_ _l1 _ _ 1<\_ J?- I? - S
. ..-ta_li l.lcl so-
___ __ - _ _- ___..1.!11
__
r
! dividual con el a.mo- es que se afirma su estado.

En lo que respecta a este estudio, todas las sociedades

ra relacin escfvista como 'individual, el aerecho fija los
_

africanas examinadas estn vinculadas directa o indirec

Im1fesc1eifro---a-e-los-u-ares "lese-a-vereJerCi-1;-aut or tamente con el mercado. Unas lo abastecen, otras se sur
aacraefamo= sol5re:r-C[ayo_; ar--ei?n-- i ii l- lf ill - ten de l. En ltima instancia;la suerte vivida o potencial
ifi?su - trpza, en es--c_()_,J__rcfoh d(!_las3 No de los esclavos '""'-'Cs decir su estad se; s ita necesaria..
es, segn esta implicaCf, ms que el reTie]Ode una con menteen relacin con el mer cadO'!O tual-rt'signlfica que
cepcin personalizada, individualizada de la autoridad que todos estn sometidos a l dire c nente y eri'todo mamen
se apoya en la ideologa patriarcal. Ahora bien, en el plano to. El mercado coloca a los esdavos,como clase social,e : n
individual al cual nos limita el derecho, la definicin del ., esi"r r"if< r --dee
e l i .aan''que : da: forrria c-a 'su
t i
esclavo, en virtu9- de esta referencia ideolgica implcita, 'estallocomn-en rel acin con:;ercual se definen; en toda
se extiende necesariamente en algunos aspectos hasta el socied'(l esclavista' Jrui conaidoi-zes individi.iales'r'dlve'rsas
hombre o la mujer libres. De ah la infinidad aparente de
condiciones individualizadas del esclavo, que puede en
ycamDiantes-;Ge i4_E!G t:? -gise-- su mod_ de ? n-
"
tJ!:=.:t=.::!. rl5.t2I1...Jl1. _y l:l_
i i a l ' am o no __ e-explica
' .._ .
contrar su explicacin mediante el principio jurdico que
contiene esta indeterminacin. .
Incluso el criterio ms pertinente y ms abarcador, a

A \,
}'
( fuera de ese contexto
' LaaiStiCTn entre el
.

estado
' : : t ,'ftt r, :
.- ,

y:
que se inscribe en esteproceso, es una de las clavespara
la
. ': .,.

condiCin del-esclavo,
:) H

saber el hecho de que el eclavo, sea cual fuere su condi- ., la comprensin del p rob lema , \ Ella: obierna eltplan,'.de
.
J4 INTRODUCCIN
esta obra, entre una primera parte que engloba el conjun
to del espacio econmico esclavista y que da forma al
estado del esclavo y las dos otras partes consagradas a las
formas polticas y econmicas que asume la esclavitud en
los dos tipos principales de sociedad donde sta opera
en Africa: las aristocracias militares y las sociedades mer
cantiles.
A diferencia de este enfoque, Miers y Kopytoff (1977), en
una importante obra colectiva sobre la esclavitud africa
na, proponen en su introduccin una explicacin gentica
de la esclavitud que segn yo llega al paroxismo del ju
ridicismo, del funcionalismo y del economismo.
Al considerar que lo que ellos llaman los "menores" (ni
os, jvenes, mujeres) estn en una posicin de depen
dencia en la familia, y que, por otra parte, el sistema de
parentesco permite transferencias de dependencia, Miers
y Kopytoff consideran a la esclavitud como la extensin
de ese dobl e fenmeno a los extranjeros. Por consiguien
. quisici6n de derechos" sobre hijos o esposas "a cambio
te, lo esencial de su argumentacin se sita .en torno a lo
que llama ? el "continuo esclavitud-parentesco" y su Leo
ra de la . transferencia de derechos sobre las personas" .
Descubren primero que en Africa la "propiedad'' tendra
la cualidad particular de ser no un derecho sobre las co
sas, sin un conjunto de derechos sobre las cosas y las
personas. A partir. de ah, descubren lo, que creen que es
otra especificidad de la cultura africana, sin precisar a
qu tipo de sociedad se refieren, es decir el hecho de que
''el concepto de derechos sobre las personas . . y sus tran
sacciones . . . constituyen uno de los elementos fundamen
tales sobre los cuales se construyen los sistemas de pa
rentesco". Tales transacciones, escriben, "representan el
aspecto formal del concepto de relaciones de parentes
co . . . La transaccionabilidad de esos derechos, en tanto
que artculos discretos. y separados, es igualmente nota-'
ble. Adems, las transferencias de esos derechos se hacen
normalmente a cambio de bienes y dinero, y tales trans
ferencias pueden cubrir la totalidad . de los derechos so
bre una persona. Por consiguiente, fenmenos tales como
e parentesco, la adopcin, la adquisicin de esposas y
mos estn todos inextricablemente vinculados con los
intercambios que suponen equivalencias . precisas en bie-
INTRODUCCIN 15
nes o en metlico. " " .. . En consecuencia, decir que el
hecho de que es 'propiedad' hace que una persona sea
esclava, es lo mismo que decir en efecto: 'un esclavo es
una persona sobre la cual se ejercen determinados dere
chos'" (1977: 11). Esta teora, piensan Miers y Kopytoff,
es capaz de sorprender al "occidental" que no puede ima
ginar que los derechos puedan hacerse pedazos, y que pue
dan aplicarse tanto a individuos como a cosas. Lo que me
sorprende personalmente es que Miers y Kopytoff no vean
que su explicacin descansa en la aplicacin estricta de
las nociones occidentales de derecho y de economa libe
ral. En nuestra sociedad, la propiedad es un conjunto de
derechos, usus, fructus y abusus, que pueden muy bien
ser atribuidos por separado a partes o personas diferen- J
tes. Adems, en la sociedad domstica, no es de propiedad
de lo que se trata, sino de patrirnonio para el cual las re
glas de t n:t sm is in s o n c ompl etarnentc diferentes. En la
act ualid ad ya no es posi b l e seguir sosteniendo la tc.:sis
materialista "vulgar" segn la cual In do t e es una "aJ.
,
de 1111 eq u i va len t e preciso en bienes o en nwta.\lico", o sea
un a compra. No solamente o l v i da n Miers y Kopytoff que
las transacciones matrimoniales pue(ktl funciouar y de
hec ho funcionan sin dote en numerosas socied<ldcs africa
nas, sino tambin que la noci n de equivalencia de indi
vidu os y bienes no es pertinente en las sodedadts doms
ticas. Lo que s es cierto en la teora de Miers y Kopyt<>ff
es que las relaciones de parentesco son manipuladas sin
cesar. Lo falso es que lo sean a cambio Je dine ro 1'l1c ,
diante operaciones de compra . En las relaciones m..atrI.D.Q
,
niales no ha otro equivalente a una mu er ber ue otra
mUJer ber, con a misma ecun i ad otencia. El COn
cepto de dote no ace hijos. Cuan o los dos trminos de
una transaccin son idnticos, los bienes intermedios
(cuando los hay) no tienen valor intrnseco ni pueden ser
cambiados por s mismos. Slo cuando estos bienes en
.,.. tran en circuitos comerciales exteriores a la comunidad
y se les produce para el intercambio, entonces pueden ad
quirir un valor intrnseco y comunicar su venalidad a los
circuitos matrimoniales teniendo como efecto la transfor
macin de los individuos en mercancas. El efecto de esta
'l
transformacin no puede atribuirse al "parentesco". No
 lNIROl.lU(;ClON 17

hay "continuo" entre los dos niveles, sino un cambio cua
litativo. Miers y Kopytoff creen que los "derechos sobre
las personas" pasan al sistema esclavista, cuando lo que
sucede es lo contrario: es la venalidad de la esclavitud la
que cmtamlna y rcifi ca las relac iones de parentesco.
Esta debilidad del enfoque de Miers y Kopytoff conduce
a la asimilacin de la esclavitud al parentesco, cuando las
dos instituciones son rigurosamente. antinmicas. Si, por
exter:!sin stri1mve.te: .f4egf_q_gjca cf._t: parentesco, l e-SCI?
vila a e<::s . un a eseCle de hijo menor _prpe
__ _

La teora de los derechos sobre las personas reintrodu

t is :JJfain1irl: C:;:Ig:ac i
a
cc una vez ms los principios de la economa clsica con i -
servadora en situaciones h istricas con las que concuerda (',
Ir_ ?gaj iva s-es-encles : 'a uellas que e st n rela-
!

. . .. (;On
. el derecho de patern1dad. Su cahdad de no
.
.

menos an que con nuestro peri odo contemporneo. Miers l cwnadas

y Kopytoff ven "las races de la institucin servil en la
necesidad de esposas, de hijos, en el deseo de ampliar su
grupo. . . de tener clientes, servidores, squito" (p. 67).
Esa necesi d a d crece con el "deseo infinito de absorber
ms bienes de consumo. . . exactamente de la misma ma
nera que en nuestra sociedad de consumo moderna" (!).
piTe-nte- proviene de la especificidad de la explotaci n
esclavista:y de su'modo de'reproducciniiLa''cegura'C<m
'
resp ecto a est e pnt,dno .pefmite_:t6on,otef: los corqtrlos
de la' esclavitud. :Ahora; bieri;lla'esclavitud' es la""'qu:'per-'
mite 1que exista/poiposiGi'r?el esUdb de libre! E horri.
bre libre se defirte>slo 1 en'{relaCin l'cn 'ella. ta iociedad
.

se metamorfose a < p r el'hecho'misirio"dlla intX:oduccin de

.

Esas necesidades y esos deseos se satisfacen, tal como

esclavos en su snO> Se. convierfe' en 'tirul'sdedad de; 'da"
.

Adam Smith nos lo enseara, gracias a la "propensin

humana al trueque y al intercambio" (p. 67) . se s; si no' lo e'ra';ya::lse Jnstauran nuevas regf's'y'ls m
dguas persisten soTo, en la perspectiva de 'la per pet uacin

Difcilmente se puede ir ms lejos que Miers y K opytoff

de la: domimicin::por''parte de' las cl ase s !; Jib res 'y de' su'

en la interpretacin de los fenmenos sociales a travs .

de motivaciones econmicas! Por qu entonces, en tales rep roduccin com{tales. Presentar la esclavitud 1como la .
condiciones, algunas poblaciones querran "vender" a sus ..

extensin del parentesco es' exactamente 1 d.: i:ni sm que '
reconocer l a legithndad 'de la viej a i dea terna list ' qu 'p
.

hijos? Si suponemos que el deseo de la gente es "ampl.iar ., .

su grupo", cmo es posible que la mayora est dispuesta siempre ha se l"Vidd e. caucin ''moral a lar esdavitud:' Es
a enajenar a sus dependientes, por lo .mismo. a empobre caer en las trampas de la ideologa:apologtica segn la
cerse de manera absoluta en beneficio de una pequea cual el esclavista pretende hacer pasar a sus explotados
fraccin? Y dnde encontraremos tales ejemplos? Es por hijos muy queridos. ' , . , .

cierto que, bajo los efectos del hambre, vemos a padres Aunque Miers y Kopy toff recurren ampliamente al eco
obligados a vender a sus hijos, pero esto acontece en un nomismo y al materialismo ingenuo para intepretar.la.
contexto donde la venalidad es activa gracias a los efectos servidumbre y su s transformaCiones.;.
"
proCl ama n que "no:'
1 ' , . ' "1
es necesario apelar a 1 razn d sef eonmic par ex :

' .
. > """
' '
. . . ' ' '
'

directos e indirectos del comercio. En el seno de la eco-

. . '
.

vlicar la existen i...qe la. csdyW:r;?:.qeqir,er;AcrP. :

, ,. - , .

noma domstica de origen, nada, como ya dijimos, puede

quiz, es que los esclavos no. s'?-n : p ea o sesa n.fi?.n,i ;;; ;

J
.

compensar a un ser humano como productor o reproduc

t com? Pfod uct pe, )o u1al,es . ! c ro,.. m ,e,IJl pa,rg q a ; '. )
. . '

tor, excepto otro ser humano idntico. Si la "propensin

d1mens1n econm1ca . de la . esclayltJ.IP-..1 no , se, dt!<rn., en ,.'
..

al trueque" es el motor de los intercambios, slo permi

utiliz aciD : pr4u tiv-; aTos:claps_PL :Ji r_!ij , $
. '

tira el trueque de un hombre por un hombre o de una

\ mujer por una mujer. Cmo explicara esto la acumu Cla que se pueda extrae elfos, t:p scla vo s ; s e a... CUl\ )\
,

rere .'el'.empleoque.se haga-'ae"llos, son. m pqrtados : a
-

.lacin de seres humanos en beneficio de algunos? A

)
.

un costo,' el de la' guerh\ o el d los bienes de e xpor tacin

. , , : . '

cambio de qu "riqueza" se estara tentado de separarse

voluntariamente de la riqueza por excelencia? La v enta Poner a trabajar a los esclavos implica un eleccin entre
/ de un pariente no es ni "tradicional" ni compatible con la reproduccin mercantil o )a natural.. Los esclavos que
.

no son asignados'.al trabajo ag rcoh1 :deben ser al imenta

..

\ la organizacin del parentesco. .

.
L_.

NSTITUTO HlSlOKIA ANilU y MEDIEVA: L

-. ' .---.'-'';
' 1 " _.

'1

.. ,Y..
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' ,
,
-
 18 INTRODUCCIN 19
INTRODUCCIN

dos, lo cual, c,:ort un bajo nivel de producti vidad, repre . b] La separacin entre artesanado y agricultur a El va .

senta: un problema domstic. difcil de resolver. Implica lor de la fuerza de trabajo aumenta y se introduce a los
___,.suponiendo que los amos no trab aj en para sus propios hombres mismos 'en los intercambios como objetos de in
esclavos! la explqt aci n de'otra accin de hombres li tercambi. La esclavitud se convierte en una componente
.

b.r!!- o de otros ,e sclavos ; implica. por Jo tanto la existencia esencial del sistema social y la guerra en una rama de in
. .

de jnstjtucones capac;:c:!S de etr aer su plusproducto y de dustria permanente.

.

tr<J.r:tli.fe rirlo, ;Cuando son destinados , a acti vidades polti e] La separacin entre la ciudad y el campo, la cu al
favorece el desarrollo de una clase mercantil, la acumu.

cs o, de,, gue,rra, Jos. eclavos participan: en . la instalacin

d la clae ,poltica, :Y actan, como -medios de su domi !acin diferencial de la riqueza y su concentracin en ma
na.cin econqwica., lo !cuaL rtanto ms ..necesario cuanto nos de una clase. que acapara los productores aumentando
que aqq.ll a S!!:4ac:cargo de los e sclavo ociosos. el nmero . de esclavos: la esclavitud se convierte en la
. c,E )a. soced::y::J,; lJH;:t;cant.il,, .la, condioi6n , de los esclavos, forma dominante de la produccin.
.

a.niplf,l.aqles a :vot.:gtad, c;a, 9ia todav'a ms por su rela Pero Marx, y menos que Engels, no se ocupa de la es

C!:Qj <r laA sys,,produc::to) ,.con :l merc do, por la ar clavitud en s misma, la evoca siempre por comparacin
J
ti1:1 a.ci9 qe. 4 PP?4ucin, alimeqtaria a. a ganancia, por con oll'os modos de produccin. Para comprender el al
su. IMsl9P: com, o pne qjo, :pr9ducc9 n, s us t rado u la pe
.

cance de sus ideas sobre esta institucin, hay que dis ti n

. .

c?,nqr,nf _gener l , por.Ja na.turaleza. det. producto que per guir lo que escribe en las Formen 8 y en El capital.

. . ..

.
lple. sr . ren.ovFl(>n, e'? J\l, 110: considerar el aspee to prc . En las Formen, Marx asocia casi siempre la esclavitud
.

to. ,di?!. gt1<,Sn esc::la vist, t Miers y ;Kopyto(f permanecen

. .

ccm la servidumbre. Hace observaciones ms sugerentes

.

c;ieg . a st:Js; 1 1ill1plicanes . ec;:onpmi c,:C:ls .. :Parec;:e ev idente que operatorias, y a menudo confusas. Ve la esclavitud
_

qut(,, .. SlQ. .flc;do.. e xJ?,h G all}Ilte , . estqs .a11tores pensaron ya sea como "desarrollo posterior .de la prop i edad basada
qu al d e ca rt,ar - .razJl de _ser econmica. de la escla en la organizacin tribal",4 ya sea como el resultado de la
:
v tp .ae-':li a.n p,,eia .a;i s_rrio ,' nterpre tacin "mar e xtens in de la familia en la cual es t latente l a esclavitud
.

x1st ,,,_yyend(), cpo.. mucl,lqs ,que el rpateria lismo hist (ihid.: 90-91). La esclavitud tendra como punto de par
! . .

yi? ) .-rdt,t<,.rt (G4alidaq ecJ]oiniiante , qu ellos tida unas veces la apropiacin de las subsistencias, otras
.

m:m().. p ra ti n, .aprpt,meri.ie in sberlo; . veces la conquista (ibid.: 82). Marx no se decide entre un
.

. Qu no's. aport' Jtn'

pues. el. materi, Usmo. co., y pa i--
.

posible desarrollo endgeno de la esclavitud o su .apari

. - .

M 1 s b 1 r.;,.l .
histri

.

t
.

E cin histrica por contacto entre civilizaciones. No des

' ; _; <f1t ':f?f)' ,,- l?Y 5 , 9 . F"-:s vlm? . ,

ticul
.

Acr
...

,. I.;._s, !'.; 8 n n u SJ pne trstos_ (;los :at,Itpr.es son,. de . calida d prende el vnculo orgnico que relaciona la clase de los
. ,

vi\dq:,r.1f.9);pof-1 ;f;l&F9PlBii#fde
.

a,>Ilricri de esclavos. con la de los amos, a pesar de una observacin

. ..

lecl<:t,yit4 fl!erqp e aJ.:"r oU das _pnnqpalmente por En pertinente (ibid.: 85) sobre la naturaleza histrica de la
gel; (1867/,95-IJ::-1 14$163}.' ,Sl,lrgira esfa 1 '(a> artir de la individualizacin de las relaciones sociales; 6 no distingue
.

di'oluciii' al".B rder1 'gftiiiCiY cmb rsui' do

t e ' & de. i s con claridad entre la subordinacin que se anuda entre
grands . di visio11es c;I e L t ra]j ajq: parientes en las relaciones de produccin agrcola y aque-
-

: . .. ' , . ' .

a La.. qi visin e trt!.agl-ici.Iltun1 'ypasioralismo, la cual

.

stista i n tr cambi ? regulares; . Ja 'ipddri dt; la mone . 3 Se ha convenido .en llamar as a un fragmento de los Elemen
_ _

da ;: el aniento 4e I produccin y'. de la; p roductividad

,

tos fundamentales para la crtica de la economa poltica (o Grun-.

.

drisse), para el cua utilic .el. texto dado por Hobsbawm (Marx-
m;r,or}a

l r ' '

' ., . p,J,., ;Al, s,r .sumli., 'd .!a.paj o, exige ti

.

Hobsbawm, 1989).
- ppdutores,_ ]-'.C?Pr:cwnados por la

r,
o .E
,

cietti
..

l}l r .,. K. Marx en Marx-Hobsbawm, 1989.

ffa'. 2''1 ;:,11;1i ;:1\r-/, ;
..
'( '' :;,.(: ; ,
),:: ; ,. ,, :;, ,:: , ', . :
.
:
.
G Es precisamente esta posicin la que criticamos en Miers y

Kpytoff (1977).
Es;tiiiel l; trsf Pl 1Finiy':'(t8 y; pf1 qliin deinandd
. .
.
. , .. , . ..
. . .

'6.Sucede lo mismo co.n las relaciones de apariencia inc!ividt,tal,

e e
d sclavos preced ea'l of rta; '\'e:,;,,, a e ,,,,

;: ::.:
como. las que vinculan al esclavo con su amo (ibid.: 86).

llas que em:man de la captura. Si bien algunas observa
ciones permiten comprender mejor la confusin "jurdi
ca" entre sbditos, dependientes familiares y esclavos
(ibid.: 71), no resuelven el problema de la especificidad de
la relacin esclavista.
Las observaciones conte n i das en El capital {Marx,
[ 1867] 1975), no obstante ser menos com1pactas y no consti
tuir un corpus terico susceptible de situar de una vez por
todas n In esclav itud entre los modos de produccin, estn
impregnadas de un rigor que no poseen las que encon
trftmo en las Farmcm. Marx distingue en esta obra, en
lncai' generales, dos formas de esclavitud: la primera es
denominada patriarcal: la propiedad sobre un individuo
puede no ser ms que un "accidente" y el trabajo del es
clavo, l!ll todo caso, est orientado a la produccin .Iirecta
de subsistencia (El capital, III, 6: 424), por lo tanto de
valor de uso. Bajo la accin del comercio, con el desarro
llo del capital mercantil, el esclavo patriarcal puede de
sembocar en un sistema orientado hacia la produccin de
plusvalor en el cual el esclavo es sometido a una explota
cin cada vez ms feroz, a medida que se desarrolla el
valor de cambio (r, 1: 283). A esta esclavitud productora
de valor de cambio es a la que se refiere Marx con ms
frecuencia.
A pesar de que Marx asocia todava a menudo en El ca
pital la esclavitud con la "servidumbre", caracteriza la
primera por el hecho de que exige un desembolso inicial
de dinero que l asimila a un capital fijo (n, 5: 584-585).
La ganancia obtenida por el propietario la. considera ya
sea como el inters de ese capital adelantado, ya sea como
un plusvalor!,anticipado y capitalizado, ya sea como una
ganancia (cuando dominan las concepciones capitalistas),
ya sea como una renta. "Sea cual fuere el nombre que se
le d, el plusproducto disponible del que se ha apropiado
es aqu la forma normal" (nr, 8: 1 023) . Pero el adelanto
del capital fijo invertido en la compra del esclavo obliga
al propietario a disponer de un capital nuevo para inver
tirlo en su explotacin. Se comprende que se plantea en
tonces necesadamente una eleccin entre la compra de un
- 1 Adoptamos "plusvalor" como equivalente de plusvala, se g n
la nueva traduccin del primer libro de El capital por Pedro Sea
ron, Mxico, Siglo XXI, 1983.
lN !KUliUClUN.
mayor nmero de esclavos, o la de medios de produccin
1
que aumentarn su productivid d. En el rimer caso (re
1
lacionado con la esclavitud anttgua) el numero de ,escla
vos puede ser considerable, hasta dieciocho veces ms que
el de los hombres libres, comprueba Engels (1884: 111).
Las relaciones entre amos y esclavos ''aparecen comq re
sortes directos del proceso de produccin" y. excluiran
adems la cosificacin de las relaciones de produccin (El
capital, III, 8: 1057). En virtud de la desiualdad d esas
relaciones sociales, seala Marx a propstto de Anstte
les, la esclavitud oscurece la equivalencia de los traba
jos, en consecuencia la expresin del valor en la mente
humana (ibid., 1, 1: 73 s. ) .
. Cuando como en la esclavitud americana, el trabajo del
esclavo et mediatizado por inversiones, cuya debilidad
punta no obstante Marx, el dominio sobre lo ombres
tiende a realizarse. de nuevo a travs del domm10 sobre
las cosas (Engels, 1884: 208). El plustrabajo del escl vo
aumenta desde-que "el trabajo esclavo y de la prestacin
personal servil" entr al mercado, desde que se trata de
obtener esclavos; no bienes de uso, sino excedente (El
capital, 1, 1: . 283). Gracias al comercio de esclavos, stos
pueden remplazarse con facilidad po: "ciaderos extrn
jeros de negros", cuya duracin de vida tiene menos Im
portancia que su productividad (ibid.: 321). Marx toca el
problema de la reproduccin al subrayar que en Estados
Unidos el crecimiento natural es insuficiente y que el co
mercio de esclavos es necesario para enfrentar las nece
sidades del mercado (ibid., u, 5: 585). Engels observaba
igualmente que de los esclavos de Roma slo se repro
duca una pequea parte y que el aporte colosal de s la
vos que se efectuaba a travs de la guerra era la condicin
previa de la gran propiedad latifundista (1884: 200).. Las
guerras continuas de unos germanos contra otr? s, al 1gual
que las de los sajones y normandos, teman , Igualmente
el propsito de abastecer los mercados de esclavos. La
esclavitud romana desaparece por otra parte con la de
cadencia del comercio y de las ciudades para dar lugar
al colonato y a la servidumbre (ibid.: 138; 1877: 362). Al
referirse a los esclavos de la Antigedad y a los europeos,
agreguemos que Marx, y _sobre todo ngels, comprueba
_ desem
el papel social que. ;;tlgunos elavs};on capaces de.
.
 ------- --
... ------------

23
INTRODUCCIN
INTRODUCCIN
vo. La esclavitud es as
final de su vida til por otro escla
permite apoderarse dei
el nico modo de. explotacin que
plusprducto . humano' independ
incremento erila productividad.de
ientemente': de . cualquier
l trabajo ms all de:la ,
bre en cambio exige una
simple reproduccin. La servidum
el 'siervo debe. asegurar
produccin superior,. puesto que
le y la subsistencia:de
por lo menos: su reproduccin simp
: : Y: ;
,,
. ' ..
y. En
sus amos.
.

ento. proviene,, en Marx'

, La debilidad.del .razonami
hacen entr e escl avit ud
gels de la confusin reiterada que
y servidumbre, confusin- que afec
ta tambin la argu men
r y 9 sobr e la rela cin
tacin sobre .. el problema del valo
y o, ...
entre escla vitud pare ntesc
ere Engels, es posi ble que las
En cambio, .como lo sugi
y cult ores
relaciones entre. los . grandes nm
adas , los agri
ios haya n favo reCi do la .escl avitud. Los nmadas
sedentar
situacin de dependencia
criadores se encuentran .en.una
cultores sedentarios que
econmica . respecto . de. los agri
cia que necesitan, y a, la
producen los bienes de subsisten
rera, dado su dominio
vez de dominacin logstica. y guer
-gracias a. la cual los
de la energa animal., Esta energa
. al desplazarse- pro
rebaos se alimcnta'n por s .mismos
te utili zados para el co
vee adems medios de transpor
o servicio a cam
mercio de larga distancia o se. ofre
ce com
ce, en form a de cabalga
bio de productos agrcolas. Ofre
duras rpidas, .medios; de rapia y rapt o efica ces. No to
al pilla je, pero . los: graudes.
dos los criadores se. dediqm
otro s pue

9
en cont acto . con
nmadas,. mejor; montados y
esie rto, pued en com binar
blos sedent.arios de allende. el.d
rapias y .raptos, y1 transi:wrtar
el exce so., del bot n has ta
. : ;-'.i:. .
clientes lejanos . .- >.' i.l.,.:
: : . .
1. :

_El contacto. entre pastores y sede

. , '
. .

ntar ios ofre ce la opo r
nomadismo, .su logstica,
tunidad de la' servidu:n1l:>re, y,J!
a -de esclavos por. parte ge
No. explica. todava la: demanc\
r;ja .gnesis" .de a escl -
las poblacions:.clientes,. es deci
.;: .:, ;;.:,.., :
' .- .. .. ,., ;.,: ; .. '
:. ., :.::
. .. : . . ..
vitud._ .. ,._._
o de: explotac:in y de l<;>s
: .:.: .
: ;:;

leja na.
1[, ;-La , caus a de :ese mod
' .. , lt , ,:

yalor y no. '1l .precio- de . pr d;t c

:; 9 "Es. poco m.s o 1rneno por su,
o

bios. en los siste rnas (inch ,uda
cin' qu,e se efectan los intercarn, ucd n no se transfiere
de _prcid
de l:.ma' 'n\ma a otni" (Marx, 1867,
a esclavitud) donde los med ios
III, 1, 31: 193) (cf. infra,
III;

cap; v).
------- --- - - "'''
24 INTRODUCCIN
enfrentamien tos que suscita entre los pueblos se explica
""-\ 1)
probablemente por un proceso histrico que abarca mu-
ch ?s siglos. La esclavittiI _ !JO --e . l\-'--ria
crsal que taao a to<; los continentes, a ve-
\ sin que se expande sin cesar y d e la cual no he delimi
ccs acmancra simultnea, o bien sucesiva. Su "gnesis" /
es la suma de todo lo que aconteci durante un tiempo1
lndctcrm l nndo en vafis lugares. La trata africana de es
clavos haci a el Maghreb , luego en Europa, origen de la
esclavitud e n el Afrka negra, no hizo ms que tomar el re
levo de lns t ratas que existan desde haca siglos en Asia,
en el continente europeo y alrededor del Mediterrneo.
Los eslavos p roporcionaron su contingente de eslavos, los
cclnvoncs, de esclavos; nuestros antepasados los galos
vcnd!an regularmente a sus cautivos de Inglaterra a los
romanos, los viquingos capturaban y vendan eschwos a
lo largo de sus cabotajes. Los piratas musulmanes y cris
tianos se capturaban mutuamente . . . La esclavitud haba
comenzado desde haca mucho tiempo y sera preciso, para
explicarla en Africa, explicar su aparicin en el continente -
euroasitico. Sin embargo, es paradjicamente en Africa,
ltimo continente que hubo dado lugar a la trata, donde
an se busca una explicacin original de la esclavitud, a
partir del desarrollo endgeno de sociedades todava sos
pechosas de primitivismo y aislamiento y, por lo tanto, la
boratorios de fantasmas tardos.
No es posible reconstruir en estas pginas la historia
de la aparicin de la esclavitud en el mundo. Esta obra
no es una teora general de la esclavitud, sino un ensayo
terico sobre esta institucin a partir de mis conocimien
tos sobre una porcin de Africa. Pero la historia de la
esclavitud en Africa se muestra indispensable para captar
la significacin de los hechos que la acompaan : la his
toria es la que pone en evidencia la especificidad del modo
de reproduccin esclavista, le da sentido l a economa
(
guerrera y aporta el medio para interpretar algunas de las
formas de poder. Muestra que el fenmeno esclavista se
inscribe en un complejo social y poltico de un alcance
geogrfico considerable. La dimensin an tropolgica slo
tiene significacin en ese contexto, el cual remite a su vez
a la economa y a la demografa del conjunto de los pue
blos implicados: los que han sufrido los . raptos y los que
se han beneficiado con ellos. Esta perspectiva propor-
INTRODUCCIN
,,
__ .
___ _ __ _ _ _, .. . ..
. ..
'2
5
ciona a una investigacin sobre la esclavitud una dimen
tado en esta obra toda su extensin.
En las regiones del Africa occidental donde trabaj, la
esclavitud sigue todava al alcance de la memoria. No se
presen ta all en todas sus variantes conocids. Persiste
pues la tentacin permanente de extraer datos de otros
lugares. Ced a ella . en algunas referencias pero me guar
d de dejarme llevar por un comparativismo silvestre. m
presente estudio me mostr sobr amente ue la nocin
e ese avitud cu na una iversidad ones harto
am la ara no . olfatear, en la Anti -.r ad o en la i
cas or e em o, una ta o e . Si la -esclavitud,
de im a con precisin, posee rasgos universales, es nece
sario todava qU:e esta definicin, objeto en gran medida
de la presente investigacin, 'sea aceptada, para que la
discusin se entable a fondo. Renunci pues a hacer aqu
r
una crtica de las obras Clsicas que tratan de la esclavi
tud en otras pocas y regiones: por una parte, porque
los criterios discriminantes utilizados por los autores no
son los mismos que yo utilizo; por otra parte, porque, al
..
no estar en mi terreno, no podra identificar bien mis
acuerdos y desacuerdos. '
En muchos puntos de argumentacin, la presente obra
remite a trabajos anteriores de los cuales retom, para la
claridad de la exposicin , algunos razonamientos. Sin em
bargo, para aligerar la demostracin, incluyo tambin en
un anexo un glosario alfabtico de las nociones y concep
tos utilizados en el cuerpo del texto. Este ejercicio me
mostr cun fcil es ir a la deriva con respecto del propio
vocabulario y me oblig a retomar varias veces este tra
bajo para ajustarlo a esta exigencia de coherencia. N por
ello estoy ms seguro de haberlo logrado.
Quiero recordar por ltimo que este libro es la conti
-
nuacin de un trabajo _emprendido a partir de una obra
colectiva 10 y que las contribuciones particularmente . ricas
de mis colegas nutrieron t:n lo esencial l informacin que
, ,
,
poseo y la reflexin que me hago.: . : ; .
'.:- . '
4 - ),
'
1 0 L'esclavage en Afrque prcoloniale (Meillassoux, comp.), Pa
'- . ,
rs, Maspero, 1975. . : . t . , . ,;
96 IJL VIIJNTRE CAPTULO CUARTO

A este respec to, la esclavtud africana . no se distingue GANANCIAS Y ACUMULACION

de otras esclavl_ tues cooc1 das A .J a . inversa de lo que
.
suce e c.o n , J IIJ,UJer hbre, no son las capaci dades repro
ductlvas de , la :. es <;lava las que constituyen su valor pri
. _
mano, smo otras ,causas vincula das con la naturaleza de
la esclavitud que afectan al ser humno hasta en sus fun
damentos ms "natur ales" en ' apariencia.
Entre la historia de la esclavitud, el anlisis de la comu
nidad domstica y la demografa esclavista se establece
una coherencia que revela un "modo de produccin", si
podemos llamarle as, muy particular.
La esclavitud en tanto que sistema social -que hemos
distinguido de la servidumbre individual- no es el pro
ducto sui generis de la comunidad domstica. La explota
cin esclavista exige el establecimiento de relaciones so
, . ciales que son la anttesis social y j urdica de las rela
ciones de parentesco. Slo puede ejercerse pues sobre una
, ! . . .
categora social "extranjera" distinta d e l a de los padres.
En efecto, la esclavitud se a co m p a ii a de i n c urs i one s y
g u erra s i ncesantes desti nadas a la ca p tu ra ; suscita el es
l': .. '

tableci mie n t o de u na red comercial a l a rg a d i s t a ncia y

: ; ', .' .
: \ .

de u n s i s t e m a de mercado n ece s a r i o s para la t ransfere n

c i a de caut ivos de u n s istem a soci a l a o t ro . La guerra de
captura y el mel'cado tienen, como con trapa r t i d a , la es
:: '
' ' .
-.
teri lidad de las esclavas, desprovistas, a pesar de su sexo
y su nmero, de sus funciones reproductoras . La econo
: :J i
. . ,
ma esclavista adquiere su especificidad de este conj unto
de circunstancias .
La fuerza de trabaj o se p roduce al margen de la eco
1
noma que la emplea, No se le compra al productor sino

'' ' " >

..:- . l " , j . . .
t
que se le sustrae a travs de una operacin de expolia-
. . '..
cin que hace del esclavo un bien cuyo valor comercial '
, : _.
est disociado de su costo de prodw;:cin. La esclavitud /
:. ' _. , .
se relaciona con dos clases sociales segn el modo de ad
quisicin : la clase aristocrtica cuando captura al esclavo
para su uso y la clase comercial que se lo compra a la pri
mera. Funciona en cada caso de acuerdo con modelos de
. .!Y: , : . , _,.
explotacin distinios.
Pero, sobre todo, resulta de todo lo que precede que el
: : . l
modo de reproduccin condiciona su funcionamiento : la rL
ganancia esclavista, las relaciones de p roduccin y el p ro
:

ceso de acumulacin le estn subordinados.

Antes de ilustrar la demostracin de lo anterior y de
[97]
 ; sacar consc::uencias mediante el examen de casos, es ne comienza muy temprano, de doce a quince afios es la edad
.-

i ,
ccs:irio para e s cla re cer la discusin, enunciar desde aho en que )a produccin de) individuo a l canza su consumo
ra y de manera sumaria a lgunas de las principales carac
,

antes de s u perar l o (T. Brun y C. Layrac, 1 79; Elwert,

ters t i cas d< la eco no m a e s c lavi s t a, t al y como se deducen 1973). En la prctica, el procedimiento de captura como
de es t e est u d io y s ob re las cuales volveremos a hablar medio para obtener el agente productivo permite escoger
ms t e n d i d o a lo largo de esta obra. a los sujetos ms deseables desde ese punto de vista, po r
medio de la eliminacin ffsica de los que se si tan al
margen de los grupos de edad productivos (tenemos d
l. I.A RSCI.AVlTlJ() DI'! sunsiSTENCli\
ejemplo de esas prcticas en Lacroix, 1967: 146; Merca
Al no c !'l t n r los esclavos, por definicin, a cargo de los
dier, 1971: 11, 17, 36, 39; Daumas, 1857).
amos, deben produdr por lo menos su propia su? sisten
Para extraer ]a ganancia mxima del trabajo del escla
cin y, llcgndu el caso, la de los dems esclavos asignados
vo, en la sociedad esclavista, es preciso poderle sustraer
la totalidad de su plusproducto, y reducir a nada sus ca
a t n reas no agrcolas. La agricultura de alimentos es en
cscnda l a tarea primaria de los esclavos y ms an cuan
pacidades sociales de reproduccin : no debe tener nios
que alimentar. Esto es posible en razn del modo de re-
do e s t n des t inados a l iberar a la clase de los amos del
novacin de los esclavos por adquisicin o expoliacin.
trabaj o. El estado del esclavo procede de su modo de
Por ese medio la sociedad esclavista est en capacidad de
explotacin en la produccin de vveres : incluso cuando
extraer del esclavo una - ventaja doble: ,
es retirado de la misma y su condicin se transforma, este
estado primario se mantiene.
a] adquiere una energa acumulada (oK) en el cuerpo
Con el fin de poner de manifiesto las particularidades
y las diversidades de la escl vitud, pues, es m nester
fsico del trabajador arrebatado a su sociedad de
. . origen;
examinar primero lo que constituye el obJ. etivo pnmaro,
b] conserva el plusprodu cto integral de su trabajo, igual
a saber la explotacin de los esclavos , hombres o muJe
a la diferencia entre su produccin durante su vida
res ' en tanto que productores de subsistencias. Aun cuan
do la esclavitud, por sus efectos sociales y polticos, puede
activa y su consumo durante su sobrevida en la socie
dad esclavista .8
dar lugar a la explotacin d campesinos libres en p o
vecho de una clase dominante -como veremos- la m
traduccin del esclavo responde ante todo a esta exigen Lo esencial de la ganancia esclavista no es o: K (el volu
cia. Suponemos igualmente en este punto que . la clase men de alimentos consumidos por el esclavo hasta la
esclava no produce para el mercado; que los amos tratan edad de su captura) sino la totalidad de su plusproducto
de hacerla trabajar lo ms posible y que no tien ningn cuyo acaparamiento es posible gracias al rapto de su sus
!
gasto de adquisicin.1 Esta forma de explotacin, en 1
. '

tituto .
cual el esclavo slo produce un valor de uso, la llamare
se captura al esclavo en la edad en que entra en su fase produc
esclavitud de subsistencia.
tiva (cuando K = A, siendo A igual a la duracin del periodo
Cuando el cautivo es introducido en la comunidad, apor preproductivo ) .
ta la fraccin del producto social que ha sido invertida a La ganancia esclavista realb;ada con cada esclavo
es pues
en su formacin por su sociedad de origc n . 2 En las socie cv K + ({3B - "' B ) Si el cautivo es integrado antes de la edad
.

dades agrestes donde la participacin en las actividades productiva A, se debe deducir a (A - K) del plusproducto vita
licio, es decir, lo que habr consumido sin producir. Si es inte
1 Vase infra S y segunda parte, 11, n, y tercera parte, v, para grado despus de la edad productiva (K > A ) , su plusproducto
el examen de las condiciones de adquisicin. vitalicio ser f3B cr (K A ) en vez de {3B cr B. (No tomamos
(siendo K su edad en el momento de 1
- - . -

2 Es portador de " K en cuenta en este punto el costo de adquisicin que tratamos en

captura, " su consumo anual de subsistencia) . " K es mximo SI la tercera parte, cap. v.)
f3 : f fC o)(4."'
O'. : oMA) 4MNa.A
1!> : fo .Lo J.uc_ \Jo.
100 El. VIENTRE
La expoliacin de las sociedades saqueadas y el acapa
ramiento del plusproducto integral del esclavo son indi
sociables. Si los amos no dejan ninguna parte del plus
producto cmestible a los esclavos para alimentar una
descendencia, esos esclavos no pueden remplazarse ms
que por la captura de otros esclavos. Captura y explota
cin se remiten mutuamente de manera orgnica puesto
que la renovacin . de la ganancia retirada de la explota
cin de las capaidades de produccin del esclavo supone
la introduccin continua, en la sociedad esclavista de
nuevos productores hechos y . derechos, pero siempre eco
nmicamente incapaces de reproducirse en tanto que es
.
clavos. La expoliacin o extorsin se hace a expensas de
una sociedad extranjera; la explotacin a expensas de la
clase esclava as constituida.
s cum le la disociacin de los ciclos roductivo
U
re o?uctivo cu a uni d, funadora del parentesco i -
pedtna la formacwn sut generrs e una e ase es a. La
exp o acwn ese avis a a ecta y esigna a la vez al verda
dero extranjero: el que naci y fue criado fuera de la
comunidad y cuyo sus.Htuto deber tener, de hecho o de
derecho, idnticas caractersticas.
La explotacin esclavista aleja necesariamente al explo
tdo de las . relaciones sociales que crean el parentesco,
por lo tanto tambin de la ciudadana. Lo mantiene en
su estado de extranjero. La explotacin integral del plus
producto de los esclavos los encierra en su extraneidad
puesto que, para realizarse de manera integral, debe pri
varlos de cualquier descendencia susceptible de absorber
la ms mnima parte de dicho plusproducto. De ah las
. co. En esas condiciones, es preciso que puedan disponer
res tricciones aplicadas a la reproduccin fsica de los es
clavos, las prohibiciones con respecto al matrimonio y, de
manera ms general, la negacin de paternidad y de ma
ternidad que los afecta!
Desocalizados, despersonalizados, desexualizados, los es-
. .,
"Si tu amo no te da alguien para casarte, no te casas", confa
un esclavo a J.-P. Olivier de Sardan ( 1976: 166). Ocurre lo mismo
con el esclavo .griego: 'El esclavo puer. ,.,, no tiene acceso legal
a las mujeres, no , tiene pues la disposicin de su reproduccin
biolgica. Como tampoco tiene padres; el esclavo no tiene, ha
blando con propiedad, hijos" (Maurin, 1975 ) . "Entre los esclavos
[fulani] estudiados por Riesman (1974 : 88), el 'matrimonio no con
fiere la paternidad',"
GANANCIAS y ACUMVI.ACIN 101
clavos son susceptibles de ser condenados a una explota
cin inmoderada por cuanto no est atemperada por la
preocupacin de preservar sus capacidades fsicas . y so
ciales de reproduccin. As, en la lgica de lo antenor, el
costo de mantenimiento del esclavo ser reducido, para
obtener un beneficio mximo, a la duracin de su vida
activa, lo cual es posible ya sea por su manumisin desde
que se torna improductivo, ya sea por su inmolacin. Se
gn la misma lgica, el rgimen alimenticio ser el estric
to necesario para la reproduccin de la energa de trabajo
del esclavo al mismo tiempo que ser sometido a los
castigos o las recompensas que aument.arn su inteni
dad . Esas medidas sin embargo no constituyen la esencia
de la explotacin esclavista.5 El esclavo bien alimentado
y que llega a viejo sigue siendo explotado y enajenado
en razn de su modo de reproduccin. La caracterstica
de un sistema social no depende nicamente de las rela
ciones de produccin que los individuos sostienen entre s.
2.
DIFERENCIA <X> N L A SERVIDUMBRE
Es pues til hacer en este punto la dis incin ent :e el
.
modo de explotacin esclavista y la servidumbre, dtstm
cin tanto ms necesaria cuanto que Marx y Engels -y
muchos otros autores- tienden a asimilar uno a la otra.
El anlisis que precede muestra que la diferencia se
debe al modo de reproduccin: los siervos no se compran
en el mercado, se reproducen por incremento demogrfi
de la parte de su plusproducto agrcola necesario para el
mantenimiento de la generacin siguiente. Para asegurar
una reproduccin simple (es decir, para que cada pro
ductor sea remplazado por un sustituto en el momento ?
que abandone la producCin), el plusproducto de los acti
vos debe ser por lo menos igual a lo que representa el con
sumo de una poblacin preproductiva equivalente en efecti-
. 5 Es una de las razones por la cual no me adhiero al razona
miento de Terray (1982 b ) que ve en esas medidas de economa
el medio de hacer aparecer una renta diferencial respecto de la
explotacin supuesta, pero no demostrada, de los "menores" en
las sociedades "linajeras".
 102 EL VIENTRE
GANANCIAS Y ACUMULACIN
103
vos (sin t o m a r en cue n t a l a mortalidad por e ad) . Para lla as obli gad o a requ erir le, cada vez
d ej a r con crece u n a ren ta a sus amos, es preci S O que la que las cose chas son
II_I alas , c1 aux ilio nece sari o par a sobr eviv ir y rein iciar el
p ro d u c t i v i d a d sea suficien temente elevad para que la r ciclo agrcola; el nob le hace alarde de
producci<'m v i t a l d e los j venes sie:v ?s no absorba la totali gen eros idad ni no
hac er ms que rest itui r a los sie rvos
u ?
dad de In p rod uccin ; La p rod c t iv i a d debe ser pu en sobrevivir y con tinu ar pro duc iend o.
lo que n e c e s i ta n parn

cunlqukr caso superior a la que ex1ge la esclav1tu . .

n el trabajad or no es ni com prad o ni
En la serv idum bre,
vciidido individu al
cam b i o , la st rv i d u m b rc se ahorra el costo de adqms1c10n m L_fj:e_!l a
del esc l av o . _ fll<:r.cf:J?-o esui r;a i!'iqimi _ que
pu_e_c;!--.!_onjeto -junto con su fam
Lu cxplotacin d e l siervo se hace a partir de su mstala-
. ilia= de don acio nes
e!-,-,herencial_ de atribuci _de-E!!. ?.
c
ci6n en u n a parcela u y a s dimensiones s ? n, por conven
.

tl:!I_!asL al__..r._sQicl9_s_2 la
tr -sfei;'riclas gra
tierr a gue cultn '/ A diferencia
cl6n " l a medida nece s a r i a para hacer vivir a un hombre del escl avo, el sier vo vive-enTamilla-pu
y a 'su fa m i li a " .7 En l a servidumbre (a diferenca de esto que es la con
dicin de su reproducci n. Com o vere
llparccrfa) , la ren t a se exige con ba se en p estacwne_s h-.
mos , una con dici n
anloga a la serv idum bre se con cede
j n s : el siervo debe entregar cada ano _ la misma cantt ? ad a ciertas categoras
de esclavos que son apareados, auto
de p roducto, s ea cual fue;e el v lumen de su producCI, n. rizados a vivir en
fam ilia y deudores de pres taci one s fijas
Debe proporcionar un numero tgual de dms _ de trabaJO. . Se trat a de es
clavos, sin embargo, cuya con dici n
Slo la mansedumbre del amo puede dispensarlo de r;a prefigura en el seno
de la esclavitud el surg imie nto de la
parte de esas prestaciones. Entre medios de produccwn servidum bre .
y un tiempo de trabajo limitados, por una p arte, Y deudas
. . _
irreducibles, por otra parte, el s1e :':o esta stempr obli 3. CUNTOS ESCLAVOS ? CUNTOS SIER
VOS ?
gado a medir el tamao de su fam1h a, esto es el numero
de improductivos que ahmentar, . segun _ lo que le r sta de
Para un cons umo dado , el nmero de

) : - -il
su plusproducto. En esas circunstancias se practlcn el esclavos agrcolas
necesarios para alim enta r a la clas e de

- 'E- iI o:'-L.bla.
aborto y el abandono de nios ientras qu a los vieJOS . los amo s depe nde
de dos factores : la prod ucti vida d agr
improductivos no se les dj VIVIr mucho tiempo. A me- cola del- esclavo y
.

su dura cin de vida acti va

n os e se d una . productividad ag-. rnY.-J!-.. !:l.f.la .

Para una pob laci n dad a de indi vidu os

-mroh'br-li--a a . -c --a 1 s eores l a servtdum- ro de escl avos ser dete rmin ado en cada
libr es, el nme
9: - ji - (!q ll IQ. -.. rela cin entre su plus prod utto anna l y
ocas in por la
el cons umo anua l
crecimiep . tQ...dm9g!'.! co . . de la clas e de los amo s, que supo nem os
general son calculadas con base en l s buenas cosechas-
.
Oiro .efecto de las prestaciones fijas -1 as cua1 es por 1 o lo (vase anexo) , que slo vale a ttulo
sado en la prod ucti vida d estim ada del
ociosa. Un clcu
com para tivo , ba
es el de impedir que el siervo const1tu?'a re.s:rvas, _ Y por cult ivo del mijo
con azadn, mue stra que los escla vos, r todo
lo tanto colocarlo peridicamente . en s1tuac10n d e. deuda s de edad ac
tiva, deberan representar, en este ejem
respecto del seor. Slo este ltimo est en capac1 ad de plo, 29 .8 % ' de la
. pobl aci n total (o 42.5 % de la pob laci
acumular reservas a partir de los tributos de . los siervos n libre) para ali-
men tar a la clas e de los amo s. .
para enfrentar los periodos de hambruna . El s1ervo se ha- Al ser la dura Cin de vida activa del escla
.

vo natu ral
6 mente inferior a la duracin de vida
Engels pensaba que la esclaviud exiga una roductivida total del amo, hay
aumentada con respecto a la que exi ste en las comumdad s ( 1 884 .

,;
que . renovar esos esclavos a prorrata
' de esas dos dura-
SS). El razona miento referido .arriba muestra que s la serv1 umbre
? , . ' :

l
,
hiz

'
1

la que tiene esta exigencia m i e n t ra s ue la esclavitud, gractas a su

8
modo de reprodus;cin, puec e a)lls tarse a ....!' m1sma ro u VI ad
B. Jewsiewicki e
del paso de fa servidumbre a la econ

observad de ue .e el momento' ;
oma de mercado como en .
---,- que eh comunidad domest.a. ..
TEs la CTefJmcin Clertrmmo francs manse (Lttr).
. la Polonia o en la Rusia del .siglo XIX,
. al convertirse tierra en 1.
..
mercanca, los sierv_ .eran vendidos
.
con ella (com . . .verbln, . .

104
dones. Si por ejemplo el esclavo tiene una vida activa
correspondiente a la mitad de la vida entera de un amo, el
efectivo total de los esclavos deber renovarse dos veces
por cada generacin de libres. En el caso hipottico de
ms arriba, se requeriran 85 esclavos por cada genera
cin de l OO personas libres.9
El nmero de 85 esclavos hace abstraccin de la mor
talidad de los productores siervos antes de la edad del
"retiro" y supone la desaparicin del esclavo a esta edad
(es decir, cuando su plusproducto es inferior a su consu
mo) . Suponemos nulas las reservas agrcolas as como e l
1 crecimiento demogrfico d e unas y otras poblaciones, las
libres y las siervas. En el marco de las estimaciones he
chas, se trata pues de datos mnimos. En lo que concierne
a la superficie de las tierras cultivadas, suponernos que
todas ' tienen el nismo rendimiento. La hiptesis de la no
participacin de; la clase libre en los trabajos agrcolas
de productos alimenticios corresponde a un comporta
miento frecuente, si no es que general. "Los l tsekiri lla
man hoy a la agricultura ' trabajo esclavo' y les repugna
descender de posicin haciendo t:r.abaj o agrcola ellos mis
mos . . . '' (Bradbury, 1957: 1 75).10
En el caso de la servidumbre, por lo tanto de una re
produccin' por .incremento demogrfico de toda la po
blacin sierva, sera preciso, en las mismas condiciones
de productividad y a razn de un sustituto por siervo, una
1 '
1
poblacin . activa de 61 personas de los dos se;xos por cada
1 00 ociosos; en ltigar . de las 42.5 precedentes, .ya que este
aumento. es necesa.r'io , para . alimentar . a la nueva genera
cin de , siervos. La t poblacin total de siervos sera de 122
!
personas por lo menos para asegurar la reproduccin sim
ple, y la superficie de tierras necesaria para su susten-
to igual a 1 23.8% respecto a la asignada a Jos amos. As
los efectivos totales .de la poblacin sierva son en todo
momento casi tres veces ms elevados que _ en el . caso
' i'
1 de la :; esclavittid y : Ia superficie de las tierras necesarias
. . ,. .
; r \ ',_; \ r ;- . .. -- - ; _1' .
J ; 1- . O "_:_ J_
- - h t t ; t . .. ..
_, , 9 K. 1-Jopips 0978; 2 l , ,J4Lda c.omo .sperania .de vida promedio
:
'
del' e's clavo romano ,la - de . veinticinco aos, y del hombre libre,
cincuenta os, es decir que, para un duracin de vida activa de
! diez : a tre'ce '''a'os ' p,a ra 'el -(:!selavo, habifa sido prciso renovar
-
d cuatro ''c inco : veces'.' los : esclavo pm : asegurar la subsi ten:
.
c1a de una generacq' de ' hombrs hbres,i- 1 - '
.
_
_
10 Vase ': tambin Terray; 1982; Meilla:ssoux; ' l967: 128.
i. ' " _,,,____,_,_ -'0-0L-- ..,,-
_/
a
EL VIENTRI! GANANCIAS Y ACUMULACIN 105
para la alimentacin de la poblacin total aumentada e
la misma proporcin. Esos clculos excluyen cualqmer
crecimiento demogrfico as como la constitucin de re
servas.
4; VENTAJAS DE LA ESCLAVITUD
La ventaj a inmediatamente perceptible de la esclavitud es
la de ahorrarle a la clase esclavista la p resencia y la in
corporacin de una poblacin sierva total que representa
la infraestructura demogrfica indispensable para la exis
tencia de una misma poblacin activa que lo nico que
hace es renovarse sin crecer. En la servidumbre, frente a
una clase exp lotada ms numerosa e incorporada a l a
,
sociedad, la clase seorial debe ej ercer una rep resin ms
fuerte para un resul tado econmico id n tico. Ah o ra b i e n
el seor feudal no dispone respecto de los siervos de los
mi smos medios de control social que el amo respecto del
esclavo. La heteroge ne i d a d d e la clase esclava, d e b i d a a
sus orgenes y a su i ncesante renovaci n , ofrece la pos i
bilidad de c rear vas mltiples de promocin social ( i n
duiclo el acceso a los "privilegios " de la servidumbte) que
la divide contra s misma. En cambio, la estabilidad de la
poblacin sierva, su implantacin territorial y campesina,
su reestructuracin en las normas familiares le confieren
los medios de resistencia que usa. Las revueltas de los
siervos son una constante en la historia feudal ; existen
'
pocas revueltas de esclavos. La clase de los seores debe
ser una clase represiva, armada, de espaldas al pueblo en
mayor medida todava que la clase esclavista. Por igual
la servidumbre, al aumentar las superficies necesarias
para la implan tacin de la poblacin activa, conduce ms
a la conquista territorial que la esclavitud. .
No obstante. las ventajas decisivas de la esclavitu_d o-
bre la servidumbre las encontramos en todas arte : er
mite tm crec
roduccin, por l a
l
aportacin inmediata d e trabajadores activos. Mientra s
que la llegada a la edad p roductiva de un siervo depende \
del nmero de mujeres pberes con que cuenta la pobla
cin sierva y del plazo de formacin de su descendencia
..
' hasta la edad productiva, la esclavitud la hace inmedia-

tamente disponible. La escl avi tud realiza, por trans l'eren
cia ele p ob l ac i n , u n p roceso de a c u m u l a ci m que no p er
m i te la servi d u m b re . La acumulacin y el crecimiento
esclav i s t a s dependen tic la s capacitlades de cap tura y de
compra, vale decir, d e las variables (la guerra, el comer
ci o) que permi ten un ri tmo de reproduccin y de creci
m i e n t o de los efec t ivos ms fl ex ib l e y ms rpido que el
c rcdm i c n to demogrfico.
Fi nnl m c n tc y s o b re t odo, m i ent ras dure ese proceso de
acumulacin , la procluccich1 puede aumentar independien
temente de la product'ividad d e l trabajo slo por el hecho
'., . de la m ult iplicacin ele los productores, lo cual es posible
por su adquisicin de continuo fuera de la sociedad que
los utiliza . . ? ..{ /u rd(\ h'v:; K:.:r.J Id 'h...t..<.Ji Hjrlic . =
ho.Ju J 'f:Jc,.e , l.. t o ,f(
.._, ,
fw 4" J, r.JJ h' (, fv ...-,. ,
S. CON I > I C IONi\M JENTOS Y COSTOS DE LA ESCLAVITUD
A las ventajas de la esclavitud corresponden condiciona- -
rnientos y limitaciones, impuestos por su modo de repro
duccin, diferentes segn est el esclavo asignado a la
produccin de u n bien de uso, la subsistencia, o a la de
mercancas. . mercanca para conseguirlo . El mercado debe ser a la vez
En el p rimer caso, la reproduccin del esclavo produc
tor de subsistencias slo puede hacerse mediante la cap
tura, puesto que no produce, por definicin, lo que per
mitira la compra de un sustituto. Deben pues capturarlo la
propia clase esclavista o sus lacayos, siendo estos ltimos
alimentados por ellos mismos o por sus capturas. Sobre
,., . todo es en las sociedades militares y aristocrticas , dedi
cadas a la guerra de rapia donde la esclavitud de sub
sistencia es ms susceptible de funcionar. Para las socie
dades captoras, el costo del esclavo. se reduce al de la
captura, el cual est disociado de su costo de . producCin .
Si, como lo sostienen varios autores (Curtin, 1 975.; Per
son, 1968; Terray, 1982 a), la captura es el subproducto de
las guerras que los prncipes libraran de todas maneras,
el costo de la captura sera nulo. Pero aun cuando las
guerras estn destinadas a la captura, como es, creo yo, el
caso general en ese contexto histrico, la mQY.Ui:licin por
gaEe _ de _ la aristocracia de !ln cmpsTIo coml?\ticrite
__
que se provee p_or s mismo de su_ pitanza, sus armas y
(- - - .. . - .------- . ---
__
. .. /
l>tHxlh'<l.:ltl;> - AL. t..I M ULAL!UN 107
su_ .vJ.9.._ L!Dpleo .de_ lacayos . de _orige n_ serviLs.tuc viven
f).
d_ )<l . PfOcJUccin . dc _un . campcsin auo cplutauo..:.sumaao
__ _
f.
..
. !a. -!!!.!.'::".!_!J ':l.-n AJg:a _ctI _potn hitmP.9.. el! provecho YA
e- ?s f!l:<;_s, _t_og;:; ,S9.!1 jedid.a s .qu rJUi,lc..e_: e.LcuJ.-iJc
__
la cap(uxa CIJ .. Q!:.<?h.- e l_a_ _;,u:tstocracia esclavista (se
__
-\
gunda parte, B) . . El _esd o llegfl_a mB!1_Gf:""stK fiivl_l
_
_
do!__J-,?: , . de .su. .vaiOr..mtrn seco ..cx.tors1pna:Y del tra
bajo dD Q.s ...c.o.mha.tients p(:\ra capturarlo. - ---:.-
----por esa doble relacin de explotad"O, la clase aristocr
tica no paga ni siquiera el costo de "producci n" del es
clavo, y apenas el costo de su captura. Por o t ra parte, el
intercambio de los cautivos por medios para la rapia im
portados (armas y caballos en particular) contribuye a
J.<_
la renovacin de las empresas de captura. As el esclavo
no re resenta en manos de la aristocracia una inversin L
rte. El ese avo pue e ser asignado a la subsis tencia no . '""'
obstante su aJ a pro uctiv1 a , ex ota o to a su vi o
\ inmolado por e prestigio.
En la sociedad esclavista mercantil, donde el esclavo-.._,
se compra para ser empleado en la produccin de mer
cancas, las cosas se dan de otra manera. El acceso al
esclavo pasa por el mercado donde hay que aportar una
el lugar de la venta del esclavo y l de la compra . de sti
produccin. En esta ' economa; el cost'o d la reproduc-
cin del esclavo para lucro se calcula por. la relacin del
preciode compra del esclavo cn el ;del[a venta de su pro
duccin. Su tasa de reproduccin es la de su amortizacin
y veremos que puede ser de algunos tn(lses. El esclavo e s
una inversin, u na inmovilizacin de capital. Es ' preciso
amortizarlo lo ms rpido posible para telanzar en ; la
produccin el capital; que representa. Si la amortizacin
del esclavo se hace en menos tiempo que el que equiere
una poblacin sierva equivalente para poner a un : indivi-
duo 'en edad . de ! produccin; la' sarigra estlavlsta, para
proveer 'una demanda ' 'de este orden, debe " extenderse 1 a .
poblaciones cada vez ms numerosas 'cuyo crecimiento de- \
mogrfico global equivale 'en todo momento a la demanda
de individuos de edad productiva. A diferencia del es
clavo de. subsistencia , el esclavo para lucro debe funcionar
necesariam ente en el marco de' un mercado xtenso, apro
visionado por sociedades captoas,.,c;(lpc q P.fOYfer._.k
__
.. ,.
_
V.
- _ .,...___ -- - - -----.
' \.
 ...

108 109
)
EL VIENTRE GANANCIAS Y ACUMULACIN

t clavos al ritmo que impone la relacin de precios en el

mercado.
99 s9cl gel esla','01 l _ Pesar deJos empkos diver:s.QaJo.
c.e_J'-!:lde St!!:a.jgndo. Pu_.Lla.c<mtur y eLmercado
__ _ _

. Sin embargo, la esclavitud, al inmovilizar las disponi- S- co.ndicigps._de la .exiStenc:ia eCOIJf!l}i:_qef_e:;,la:

bilidades de capital debido a la compra de trabajadores, -
- ?. t amb i n las _condiciones de . s inexistenci. . S?ci l. _

disminuye otro tanto la posibilidad de invertir en medios

de prodpccin susceptibles de incrementar la productivi
dad del trabajo. Al efectuarse la acumulacin a travs de ANEXO

la multiplicacin del nmero de productores, sta afecta

poco el crecimiento de la productividad. Con una produc Estimaciones comparadas del nmero de esclavos y el nme
" [1,
ro de siervos necesarios para el sustento de una misma po
tividad del trabajo casi constante es como- funciOna la
ec;1.Y1J:L!-; a: Ja j/e:z p<;>rql!e . hace posible el crecimien-to blacin no productiva

mediante la multiplicacin de los trabaj adores y su re

Los clculos que se dan a continuacin slo valn en un
novacin acelerada, y porque inmoviliza como consectten
plano comparativo; se basan en efecto en estimaciones muy
!:
cia de ello el capitl necesario para la transformacn de
aproximadas hechas a partir de observaciones de campo so
<' las condiciones de trabajo.11 En cambio, dado que esta acu bre el cultivo del mijo con azadn en la zona sahelo-suda
mulacn se hace sin tomar en cuenta las condiciones de nesa.
la reproduccin demogrfica y en condiciones de baj a pro Calculo que la produccin agrcola de las mujeres activas
' 1 ductividad, no puede ser sino destructiva y ejercerse a ex -las cuales realizan pesadas tareas domsticas- as como su

l \1
pensas de otras poblaciones. Est limitada, en ltima ins consumo son inferiores a los de los hombres. El consumo de
tancia, por la extensin_.. de zonas expoliadas y por los los improductivos es una cifra media, para los dos sexos,
1 1
recurso!!,, demogrMicos de .la s poblaciones de las cuales se para todo el periodo de o a 15 aos, edad en la cual considero
l fmenta ;J . 1. :_, ;); .!? ,, que la produccin de un individuo alcanza su consumo. Hago
abstraccin de las necesidades de semillas y de reservas ( por
.

J . . :! : ..;._.,.--. S',dJb
,. .

_,.;:Jf i_;'"f ': >."

. i
' -
.

La lgica , econmica de . la esclavitud se allega a la obser lo tanto de los aos malos ) para slo calcular un producto

vacin .de s . funcionamiento histrico. La explotacin es bruto anual. No tomo en cuenta la mortalidad por edad, que
c hwi sta opera. a pa rtir , de una reserva. de mano de obra aumentara el consumo de los improductivos a la prorrata del
nmero de los que no alcanzan la edad de la produccin y
exterior a la sociedad explotadora. Exige un aparato mi
que amputara la produccin de los activos muertos antes de
litar, y comercial capaz de ejercer una sangra al crec-
la edad en que su produccin baj a hasta el nivel de su con
. , miento econmico. y demogrfico de las poblaciones ex-
sumo, o sea 45 aos.
1 tranjeras y de transferir esta mano de obra preformad.a
Supongo que la poblacin libre no cultiva, que tiene una
tasa sexual equilibrada y que se reparte por grupos de edad
('ya hecha''1; como deca Marx) de su,meclio . de "crianza"
a S4 ,mepio 1de .,explotacin,. . a un ritmo ms rpido ,que el como sigue:
eyl?t,t.ta crecil)1iel1to_1 qemogrfico de. Uf}a . poblacin sier Menos de 15 aos 50%
va lJltramurQS, .J :l. r.:', : ';;; : 1 -'> . > . .y 1 1 . . .
De 1 5 a 45 aos 40%
, , .. En ra?:n , del carcter o n'co e .esta tran erenchi. es
.

Ms de 45 aos 10%
- ci!W.mPl}l uc
,!Iln.J.>el g_,..\,.<kttr iii.il!:._!!.a1_t;Eleza -de la nancl eSCia- Consumo anual d e una poblacin libre d e 1 0 0 persona s :
;ystfl;Y elillfceso,e,ac mi!
Qrt El; modo e reprolilc .

. cin ,es .el que determma tamoin la permanencia . el esta- Consumo d e l hoinbre adulto 3 00 kg
. - - ---- - . --- ------. __.-
Consumo de todas las dems categoras : 1 80 kg
H Entre lo: A san te, se al a ft Terray 982) :
."La productividad del
trab'ajo permanece . constante. El erecimiento del sistema . . . slo
puede progresar erVexiensin." -'!' .e'.;. . ' '
 ' 1 10
1 111
i}
"

Consumo t o t a l : 20 400
61 ind ivid uos act ivo s de
nrn hor
..,. IICXWI
50 X 1 80 9 000 (jve n e s ) 330
20 X 300 6 000 (hombres a du l t o s )
20 X 1 80
. t a ( act ivo s Y pre pro duc
3 600 ( muj eres adul tas ) La pob lac in sierva t0
] Q X 1 80 1 800 los VIeJ os mu ere n a los .
tlvo s ) -si

(viej o s ) 45 a.os- es de 122

libr e de 1 00 per son as.
ma nte ner una pob lac in perso nas para

Total 20 400 El con sum o tot al e est a

pob laci n sier va es de:

a] Casu de la explutacill de wuL poblaci11 esclava 30.3 X 300 9 150 (hom bre s acti vos )
S u po ng o en l o que a e s t o respecta que l a poblacin esclava 89.5 X 1 80 = 1 6 1 1 0 (mu jere s act ivas y
tltnc u n a t asa sexual favorable a las muj eres, en la. propor
preproduc tlvn s)

cin 60/40, y q u e los esclavos mueren a los 45 aos: - 25 26{) kg

' ..
'
:
Produccin anual del hombre activo : 1 000 kg o sea 1 % del con su o de la cla
. se libre, la cua l exi ge una
de la mujer activa : 500 kg propor wn Igu al de tier ras . par a alim ent
arla .
; ::
El num ero de los s

tl
siendo el consumo el mismo que para la poblacin libre. poblaci n esclava suso res nta 1 3 5 % d e la
( V as e tercera arte
y. . .l I':m Sierva total 27 1 % .
Plusproducto anua l : la rep rod ucc in mo rle g )
.
Imp hca cw nes en el pla
no de

Hombre: 1 000 300 700 kg

' :f
' Mujer 500 1 80 320 kg . .

'j '
1
corregido por la tasa sexual, la produccin promedio por in-
'. ' .
dividuo es de 480 kg. .
Nmero ele escl avos necesario para el a o con sid e rado : ,
20 400
42 .5 para una poblacin libre d e 1 00 personas.
480

S i l a v i d a activa ele e s o s esclavos es 2 v e c es menor que la

vida total de un franco , hay que renovar esos efe c t i v o s 2
ve c e s por cada generacin de libres.

b] Caso de la cxplotacil! de u n a poblacin sie rva

S u ponemos al res pecto que l a tasa sexual es e q u i l ibrad a ,
que Jos e s c l a vo s v i ven todos en fam i l i a y q u e se reproducen
a razn de u!l s u s t i t u to por activo, homb re y mujer. Es p re
q
ciso pues s u s t ra e r al p l u s p roducto b ru to de los siervos, que
.t .

es a qu de 1 020 kg p o r p a re j a , el consumo de dos menores, o

sea 360 kg, d ej a n d o u n p l u sp ro d u c to neto ue 660 kg por pa
rej a. El n m e ro de siervos necesario al s u s t e n t o de la mis
ma poblacin l i b re que la p r e c e d e n t e es de:
, ': 1
CAI'{TUl.O OlllNTO
HAY QUE CRIARLOS O COMPRARLOS ?
\ ' )_ 1:
. '
Se abren tres ' va pra el remplazo de un esclavo cuando
se vuelve incapaz de , desempear sus funciones: la captura
de otro esclavo';' la reproducCin ecodemogrfica por pro
creacin y maduracin de un esclavo de remplazo; la re
produccin mercantil mediante compra de un sustituto en
el mercado.
La reproduccin por la captura de un nuevo esclavo nos
remite al caso de las sociedades militares ya tratado, sobre
el cual no volveremos. . mitados , tanto por la productividad del trabajo agrcola
En las sociedades que no 'capturan 'ellas mismas sus es
clavos la eleccin est entre hacer nacer y criar una clase
de avasallados eri su seno, o comprar cautivos.
'
.
'
l . CRIARLOS ?
La reproduccin de una poblacin cualquiera no se realiza
solamente por la natalidad. Exige la llegada a la madurez
(es decir, a la edad productiva tal como se define cultu
ralmente) de un:, generacin nueva de productores en n
mero por lo menos igual a la que remplaza (caso de la
reproduccin simple) . La fecundidad femenina mnima
debe pues ser todava corregida por la tasa de sobreviven
cia de esta nueva generacin hasta la edad de la madurez
econmica, por lo tanto por el volumen de medios de
subsistencia dispc:,mible para llevarla a esa edad . Esta
forma de reproduccin supone pues: ' a] un efectivo feme
nino susceptible de asegurar una tasa de natalidad por
lo menos suficiente para que los qu sobreviven a la edad
productiva remplacen a la poblacin activa, habida cuen
ta de la mortalidad hasta esa edad; b] una capacidad de
los activos capaz de alimentar a la nueva generacin des
de el nacimiento hasta la madurez econmica, habida
cuenta de la prdida de subsistencia debida a la mortali
- ;} Li > .;{
Es la pregunta hecha por Morner
.
.l en un artculo bien
documentado sobre los esclavos del Nuevo Mundo: "Buy or breed."
I I A Y OIJil ('Jl i AIH.IlS lJ
'
CO M I'IIA I H .Os :' 321
1 dad de Ios preproductivos por una parte y por la otra
de la incapacidad para producir debida a la mortalidad
de los productivos antes de la edad de su retiro.
:.
: ' '
Cuando se trata de una poblacin avasallada, obligada
a proveer prestaciones a partir de su produccin alimen
ticia, su plusproducto disponible luego de las deduccio
nes debe ser por lo menos igual a lo que es necesario
para alimentar a la nueva generacin. Las prestaciones
pagadas a la clase de los amos no pueden mermar las ne
cesidades de esta generacin por la deduccin total del
plusproducto, como es posible en la esclavitud, sin com
prometer la reproduccin de la clase servil. La renta agr
cola disminuye otro tanto. Los efectivos que llegan a la
madurez econmica en una poblacin sierva son pues li
como por el n i ve l de deducciones. Igual sucede con la
cuerla demogrfica anual, quiero decir con esto el nmero
de n i os q m: l l ega n cada ao a la madurez, y que est
regulado no solamente por e l p l a zo de maduracin, sino
tambin por el i n t e rvalo m e d i o e n t re los na ci m i e n t os, el
cuul dependt: t mnbin de las disponibil idades corrien t e s
en subsistenda dt!j adas a los s iervos lu e go de la deduc
cin por p a r l e de los amos .
Con l u fi n u l d a d de i l ustrar 1ni proced i m ie n to, doy mtts
abajo algunos ejemplos numricos d e c l culos de l a tusa
de reproduccin ecodemogrfca basados en e s t i maciones
cuantitativas de produccin y consumo a limenticios. Esas
estimaciones pueden ser discutibles en el detalle, pero el
problema radica sobre todo. en lograr medidas que permi
tan la comparacin con las tasas de reproduccin mercan
til que se discuten ms abajo. Los resultados numricos
a los que llego son menos importantes que la argumen
tacin desarrollada en este captulo, l a cual explica por !:
.,,
qu es as.
Llamo tasa ecodemogrfica de reproduccin al nmero
de nios que la generacin productiva puede llevar anual
mente a la madurez durante una duracin de vida activa.
Los clculos, que se refieren a una pareja de adultos
productivos, se sitan en los lmites de la fecundidad de
una mujer pber y de la productividad de la p arej a. Se
trata, no de una "familia", sino de una pareja abstracta,
(19SO)
sumando en todo momento en el seno de una clula eco
nmica la produccin media de un hombre y de una mu-
[320]
 322 EL DINERO (HAY QUE CRIARLOS O COM PRARLOS? 323

jcr activa, renov{mdosc en cada generaci n para asegurar Saldo del plusproducto (redondeado) :
de manera continua la pos i b i l i d ad de hacerse cargo, ma 1 1 900 - 1 1 90 1 0 7 1 0 kg
ter i a l y m oral m e n te , de una descendencia, puesto que, en
=

Consumo de un nio hasta los quince aftos

lu prctica, l a vida activa de los "padres" se acaba gene
(menos dos aos hasta el destete) :
ralmente antes de la madurez de los ltimos en nacer.
180 X ( 1 5 -: 2)
Esta con t inuidad de la obligacin de hacerse cargo est
2 340 kg .
1
=

d e hecho, en la comunidad domstica de suce-

/ ,., 1 , asegurada, Nmero de nios alimentados d ura n t e esos 20 aftos :

\ . 1 s in adlfica, por l a obligacin de hacerse cargo por parte 10 7 1 0 : 2 340 4.S7
li ' 1 1 1 ' ' - ., de la fru t r a , luego eventualment e por los primognitos de
=
.

" ' " " . " In siguiente, de la generacin de los hijos de los "herma- Intervalo medio entre los nacimientos de , Jos nios : sobre-

1 1 . 1 1 ' 1 nos" o de los "tos". vivientes:

4,;37 (alrededor de 4 aos y 4 meses)
'

En lo que concierne a la produccin y al consumo, he

20 aos : 4.S7
,
=

-
considerado las c ifras s igu i en tes de produccin anual de
,

cereales :
Tasa anual de reproduccin ecodemogrfica por pareja :
4 . 5 7 : 20 = 0.228

Produccin de la pareja 1 S30 kg Tasa anual por individuo (si l a tasa por sexo es equilibrada) .
Consumo de la pareja 480 , 0.1 1 4
Consumo medio de un improductivo 180 ,
(No cuento las reservas que se suponen consumidas durante
Estimo que de cada tres aos uno es malo, una provi los malos aos.)
sin de 1 5 % para las semillas y que la mortalidad de los
nios que no alcanzan los quince aos absorbe el 10% 2] Reproduccin de parejas esclavas que proporcionan pres
taciones :
a] Prestaciones de 90 "mude" anuales (o sea 216 kg)
del consumo total d e l o s preproductivos . No cuento la
mortalidad de los adultos hasta la edad del "retiro" y no
2
cuento tampoco la comida de los posproductivos. Consi Volumen de prestaciones en 20 aos :
dero la edad de quince aos como la de la reproduccin 2 1 6 X 2 X 20 8 640 kg
econmica y veinte aos como duracin de vida activa
=

l
de la parej a. Saldo del producto despus de prestaciones:
1 1 900 - 8 640 3 260 kg.
'
=

1] Para w w com tlllidad doms t ica libre (exenta de toda pres

1 tacin) el clculo de la t a s a de reproduccin es el siguiente: Nmero de hijos alimentados en 20 aos por la pareja:
3 260 : 2 340 = 1 .39
-. .
!l Plusproducto anual de la parej a :
1 530 .... . 4 8 0 1 oso kg
==
Tasa de reproduccin ecodemogrfica anual por pareja :
1 .39 : 20 0.07

Plusproducto anual despus de provisin para semillas

(o sea 1 5 1il ) : Tasa individual: 0.03S

1 oso - ' t 57.5 = 892.5 kg

Intervalo promedio entre los nacimientos:
Plusproducto en 20 m1os, habida cuen t a de Jos aos malos 20 : 1 .3 9 a l rede d or de 14 aos y S meses.
=

(o sea una reduccin de un tercio) :

892.5 X (20 - 20/3) '= 1 1 900 kg

Consumo de los preproductivos fallecidos

(o sea el 1 0 % ) : 1 1 90 kg 2 Medida de capacidad.
324 lll IHNI!RO l f l AY OtJil CRIAili.OS O COM I'RARLOS? 325

b] Prestaciones anuales de 150 "mude" por persona activa en Hemos dicho ya que algunos autores ven en la cap
20 aos:

t . tura un acto de "produccin", pero que esta visin elimina

a los verdaderos productores de esclavos que son las co
150 x 2 x 20 = 6 000 mude (o .sea 1 4 400 kg) munidades donde han sido concebidos, alimentados y cria
dos: Ahora bien, como lo hemos comprendido a travs del
Si la produccin en 20 aos es la misma que la de una
anlisis de la comunidad domstica, la compra de los hijos
pareja libre, las prestaciones sobrepasan el plusproducto.
stas deben ser cubiertas ya sea por un consumo ms bajo
a aquellos que los han hecho nacer y que los han criado
de la pareja, ya sea por la retribucin recibida en la estacin
no ofrecera para ellos ningn beneficio, ya que un depen
seca por el trabajo artesanal realizado durante este periodo. diente no tiene otro equivalente, en virtud del principio
. Produccin textil necesaria para satisfacer los requerirnien del intercambio idntico/ que otro dependiente. El rapto
tos de un sustituto, . en el caso de una prestacin anual de es pues necesario para ejecutar esa transferencia. Median
150 mude; J, te el rapto ocurren simultneamente dos fenmenos : la sus
titucin de un valor por otro y, mediante esto, la trans
Dficit alimentario en 20 aos: formacin de la naturaleza de los intercambios. Mientras
14 400 - 1 1 900 2 500 kg =
que la compra de un esclavo a su comunidad de origen
Necesidades alimentiCias de un sustituto, habida cuenta de la
-si fuese concebible- preservara su "valor-trabajo" 5 (a
mortalidad hasta los 1 5 aos: la, cual se agregara el costo de la comercializacin) , el
1 80 X 13 2 340 (+ 1 0 % ) rapto lo elimina para remplazado por los costos, mal de
terminados, de sustraer, encubrir, mercadear, etc. Al haber
= 2 574 kg =

Necesidades totales: sido robado, el cautivo no llega al mercado investido de

2 500 + 2 574

4
5 07 4 = kg su "valor-trabajo" original conservando intacto su valor
de uso, el cual se desvanece sin embargo como sostn del
' l
>

Retribucin por tama8 (segn la tarifa de Gumbu) :

valor de cambio. Sustituye a ello otro valor de mercado
4.5 mude (o sea 10.8 kg)
que corresponde a los costos y a los esfuerzos implicados
Nmero de tama a tejer en 20 aos '
en la captura, el transporte, la comercializacin de los
i , ,, cautivos, etc. Veremos despus las implicaciones de esta
5 074 : 10.8 470
, ..
=

sustitucin. Pero eso no es todo. Al mismo tiempo que el

o sea 23.5 por ao ' para : poder criar (sin mortalidad) un solo valor del esclavo se metamorfosea, su contenido se trans
sustituto durante toda una vida activa. forma. Lo que se pide en ese proceso de captura y de co
: ;

,.
mercializacin no son los ingredientes necesarios para la
reproduccin fsica del esclavo (vale decir subsistencias y
2. COMPRARLO,?
' ' ' '

mujeres pberes) , sino los medios materiales necesarios

' '( 'i;. ...
; ; ; ' para la guerra o la trata y cuyo valor no tiene relacin
. '
. ' ; ' .
' 1,
a] Valor del ladrn
orgnica ni lgica con el valor-trabajo incorporado en el
La superioridad primaria de la reproduccin esclavista esclavo. La captura es sin embargo la base del valor de
descansa en la captura, aunque sta tenga un costo y aun mercado del cautivo, el cual gobierna el volumen y la na-
que, en la esclavitud mercantil, el esclavo no sea gratuito.
Ese robo inicial de seres humanos y su conversin en Meillassoux, 1 975 : 102.
mercancas por el comercio estn en el origen de estructu 5Valor que corresponde al tiempo de trabajo y a los esfuerzos
ras de produccin que, para reproducirse, adquieren ca necesarios. en las condiciones econmicas y sociales de la sode
ractersticas propias de la esclavitud mercantil tal corno dad de origen, a su formacin y a su sustento en tanto que iudi
lo hemos observado. viduo vivo, de una edad y de una capacidad de trabajo dadas.
Eso es l o que corresponde a k " A en nuestra frmula (primera
s C inta de algodn tejido. parte; cap. IV ) .

...
326 EL DINERO HAY QUE CRIARLOS O COMI'I!ARI.OS? 327

turaleza de las mercancas necesarias para la reconstitu de esclavos en el mercado, por lo tanto , mediante Ja.;pro
cin de la trata. Las m e rca ncas intercambiadas por el es duccin de mercancas . El n mero de eaclavo1 quo,J ter'
clavo pueden pues no ser ms que bienes inertes, sin posible comprar depender pues del precio relativo de
capacidades regeneradoras. Adems de que el esclavo no mercancas y de los esclavos. Para conoce r . la taaa de re
producci n mercant il : y compararla . con , la de reproduc
i
se n t e rca m b ia segn su valor, los productos para adqui
rirlo pueden no ser los que contribuyen a su reconsti cin ecodemogrfica, es preciso pues 'recurrir . a la nocin
tucicSn fsica. Una doble censura aparece as por el mero de amortizacin, que es aqu el cociente del Ingreso de 1
hecho de l a compra del cautivo : por una parte, la sus ventas de los productos del esclavo por su p reci o de com:
tancia social , que est en la base del valor ele uso del pra suponindolo constante. ' . . . : . .,.. .. "

cautivo, no se compensa; por la otra, el cautivo vivo pue Pero, en el mercado esclavista, la naturaleza de los pro-
de ser adquirido a cambio ele un producto inerte, no re ductos del esclavo . ro es indi feren t . ' . : 1
ge ne rad or
'

. En est onoma esclavista mercantil, los r uctos ali.

El cau t ivo es, en la economa mercantil, transformado mentidos ro uc1 os or os : ro 1os , ese avos no . s 1rven
en un ser inorgnico a imagen de las mercancas que lo para comprarlos. Un mtercam io ta , en e ec o, m1ar a
engendran. estncfamenTe su capacidad de reproduccin econmica . al
'*
volumen del excedente alimentario. Comprar esclavos ex
b] El 1nercado de las metamorfosis dusivamente con ese saldo alimentario no podria tener
En la esclavitud mercantil , cu ando los esclavos se ali un rendimiento superior al de Ja reproduccin ecodemo
mentan por autosubsistencia, el p roduc to de l a venta de /grfca. El propietari o no podra obtener ms esclavos con
las mercancas que producen es un producto neto. Iguala ese plusproducto que si Jo destinara , a criarlos l mismo,
1
a la diferencia entre el ingreso de esas ventns y el precio
Un comercio de esclavos a cambio de vivere1 -ti exl,..
tlcra- supondra de hecho que eso etclavo se compra.,
de compra (suponindolo constan te) de los esclavos el
trabaj o necesar io no requie re ser retribui do de otra
nera sino por su pro pi o produ cto en vvcrts .
a ran a criadores profesonales, lOJ cuales, para producir un
bcmeflclo, deberan poder adquirir vfveres a un precio in

A part ir de u1 cfc tivo de csclnv os tnl que su llUMp ro

. ntlcto . al valor de los producido por los esclavos de su.s

lo cual aleja uta h1p6tesil. No te .ve por cierto
ducto ahme satisfaga tanto sus prop ias nccesldndoa
como las ?e sus amos (reservas in cluid a
s) , el Ml'lll!J' K4u .a de crianza de esdavOJ.4

.
pued e utll I zarse p a ra lime nta r ? e sc a empresa

tareas agu. , o la s . y lc d t ca dos umc
l vo s disp cnsudoa dt contrari o, Jos productos agrcolas no alimenticios que
a funcin regeneradora o de
, amc ntc a la prod ucc!n
10 desempe

de merc n C i as . El llc 1po de t rab an ningun
ajo n ec esa ri o puru el au. por destinaci- Pueden se.:: !-flter

te to .Y el m an t en m . ?
uc n t o del con j unt o de l os 1of tClavos son inertes
on no
re uci do, Y c.I l o tan to mt'ts c csc ln con ganancia por esclavos SI su produCCJ
u a n to qu e el nt'uncro do y se agrega al plus-
vos per ten eci e te al mismo I
.WIII.a.l-' vzr con el cultivo . alimenticio pla nta-
parecer . las
necesario . Es el caso, al
' pro p iet a r i o de

? es m s
resp ecto del nu r cro le (t9 n)
am os qu e deben a l i me nta r, tas po r
del Africa occidental descri

un me cad o m tcn ot: A

BJUIA-"' .
las cuales volveremos
de sub s i s t enc ias , In ren ta '
i
me
:
a no tie ne otra s snh da
s qu
a c rcce n t a d o de esc lav con sum en .. "-""
os csp cci nl lzu do
e lns qu e ofrecen

1
CU CI <Jl1 d e mc rcn en
. nd ns. . F.n t, . J
""
l'O i l t1 J' C I O i l t'.'l

d e 1 os ese. 1 av.os po sns dtl u t J I J ..

r n u t os u h t .. u.....

nw n t l l' l n d t llts. fin ca s nus. gn ;;n:lt::,', 1

11'0thcc ldn
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1 1 1 1 1 1 dt m n t H i a s bt nd t ll p ot sf mlama
t - nl l n c n'l' l. t' J t t ,, t,t' l'Sl
i
'S I 1 1 t: m h n t go , \'l
' l !\V O S ,
l In csc lnv i t ud lllL Tcn n l i1.l
\ lo H ttd t t ' \ 1 1 d nd 1 0 ,s t e s ! n ll c m nnd
\ .

. , 1 ls
. 1 . s.l . . 1.L, l.1 U\ me(

a
mu te In compra
328
va ,dos consecuencias que favorecen el modo de repro
duccin esclavista mercantil respecto de la reproduccin
ecodemogrfka. , :.; ' ; .: ; . .
.
-La /reproduccin de esclavos mediante' la venta de mer
canCas , inertes en';el mercado hace .de todos los producto
res de esas mercancas, cualesquiera que sean su sexo, su
edad, .su condicin' social, . reproductores de esclavos. Los
hombres, los viejos;: los impberes y los libres pueden to
dos, por su actividad econmica, engendrar esclavos.
Ewsegtindo . lugar,:t puesto que es p osible comprar es
clavos con mercancas inertes/ por lo tanto fabricadas ms
all , de , la : estaCin :agrcola alimentaria, el tiempo de
trabajo de todos los productores dedicados a la reproduc
cin mercantil puede ser prolongado todo el ao.7
La reproduccin esclavista mercantil, por esas tres vir
tudes -metamorfosis de productos inertes en seres hu
manos, prolongacin del tiempo de trabajo reproductivo y
transformacin de todos los productores de ambos sexos
en reproductores de esclavos- posee capacidades superio
res a la reproduccin ecodemogrfica,. la cual depende del
nmero de mujeres pberes y de la productividad del
puro trabajo agrcola realizado durante un periodo limita-
:
do del ao: -- -
t ' .: -
-
J,' RENTA ALIMENTARIA Y GANANCIA MERCANTIL
En. el seno de la clula esclavista, el esclavo participa en
dos sectores de actividad: la economa agrcola alimentaria
para su sustento y su mantenimiento; . la economa de
produccin de bienes>inertes para su reproduccin. El pri
mero depende del segundo para reproducirse, el segundo
del primero para producirse. Ahora bien, aunque estrecha
mente asociados, no hay entre ellos ningn intercambio
material. Slo formas de trabajo pasan de uno a otro
pero sin contrapartida regeneradora. El sector mercantil
le entrega al sector alimentario un potencial de traba-
, 1 ' -
7 . Es evidente que los esclavistas no dedican la totalidad de la
produccin a comprar esclavos. Pero esta hiptesis puede consi
derarse como base del clculo q u e permite medir l a ventaj a de
la reproduccit'm men:a n t i 1 ;obre la reproduccin cco dcr.logrfi ca.
Permi l e t a m b in a n a l i t
: a r o t ros datos de l a economa en relacin
cott 1 1 1 1 11 magn i t ud dt'l trm i n a d a .
IU, DINiliO I I A Y Ulll! l'R I A II UIS 11 l'!IM I'RAIII .OS! 329
jo, el cautivo, quien es a la vez una mercanca y un bien
regenerador. Este, en su capacidad d: esclavo, activa ? por
su propia energa de trabajo que aphca a la produccwn de
subsistencia, produce el plustrabajo empleado en el sector
de producccin mercantil. Las mercancas inertes, fabrica
das a partir de. ese plustrabaj o y vendidas en el mercado,
son las que, por una alquimia destructiva y alej ada, hacen
resurgir en otra parte al cautivo portador de trabajo vivo.
Cada uno de esos dos sectores funciona segn condicio
namientos propios. La agricultura alimentaria es limitada
en cuanto a duracin en el ao; la produccin mercantil
no tiene estacin. La primera est sometida a una coyun
tura natural, la segunda a la de ls precios. Los produc
tos alimenticios pueden quedar fuera del mercado, las
mercancas no existen sino por ste. La salida comercial
de los vveres depende ms de las condiciones de produc
cin que de la demanda, a la inversa de las mercancas .
El a lmacena m i e n t o se impone para los primeros , l a venta
inmediata para las segundas. Cada u n o posee sus p ropios
medios de produccin y sobre t odo su p ro pi a p roduc t i vi
dad. Finalmen te, s i e l esclavo y l a s s u b s i s t encias c o n t ie
nen su valor rege nerador, no s ucede lo m ismo con l a s
mercancas. Esos d o s sec tores de actividad no solamente
tienen sus pro p i a s leye s, _ sino su tipo d i s t into de ingresos.
De uno procede un plusproducto alimentario que es igual
a la produccin total de subsistencia del esclavo menos
su consumo durante toda la duracin de su vida activa
( c B (3B) y sobre el cual se percibe la ren ta alimenta
-
ria. Del otro se extrae una gmwncia igual a la diferencia
entre los precios de venta de la mercanca producida por
el esclavo durante su vida activa y su precio de compra
en el mercado (m B H) .8 -
Conviene aqu sealar la diferencia entre la esclavitud
8 '
m: i ngreso anual por la venta de mercancas producidas por e l
esclavo
B: duracin de vida aCtiva del esclavo
H: precio de compra del esclavo (igual al precio de remplazo)
P: ganancia (P = mB - H )
: (mB -- H ) /B ;
duracin dt: a m o r t izacin: n , , J I / m ;
ganancia anu a l
m B / 11 ;
r . r/ 1 1 .
t asa d e ganancia
t a sa d e i l l l lott 1 a d ('1 1
330 F.L DINERO
.
campesina y la esclavitud mercantil propiamente dicha.
En l o s dos casos, los dos sectores, alimentario y mercan
til, deben evidentemente fu nc i on a r para alimentar y rem
p l azm u los esclavos; pero mien t ras que, para el esclavista
campesino, la ganancia est suborc.l i nada a la produccin
de la J c n t a a l iment aria, ocurre lo inverso para el esclavista
mercanti l . El objet ivo de la esclavitud camiJesina es que el
'
trabajo dd es cla vo sustituya al de los amos, en particular
para la produccin de subsistencias. Siendo la extraccin
de la re n t a aliment ari a l a meta principal, las condiciones
de adq u i s ic i n y de reproduccin del esclavo se presentan
de manera diferente que para la esclavitud mercantil, des
ti n ad a a l a formacin y a la acumulacin de un beneficio.
Cuando la renta alimentaria es el objetivo de la escla
vitud y la ganancia es secundaria, el precio de comprt del
esclavo puede ser igual al ingreso total por las mercancas
producidas por l durante su vida activa y vendidas en el
mercado. Su plusproducto alimentario se mantiene intac
to, pero no proporciona ninguna ganancia mercantil. El
esclavo puede incluso ser comprado a un precio. superior
al de la ganancia si los amos tambin contribuyen a la
produccin agrcola o mercantil. Las comunidades campe
sinas que obtienen esclavos para su mero uso estn para- .
dj icamente en capacidad de pagar caros los esclavos, a
pesar de una baja tasa de ganancia, igual o incluso infe
rior a la unidad : mB/H .::; l . Dichas comunidades no re
presentan sin embargo ms que una salida comercial me
diocre para el mercado, pues, si en esas condiciones pue
den comprar caros los esclavos, slo los obtienen al final
de largos intervalos y venden pocas mercancas.
No son esas comunidades campesinas las que "hacen el
mercado'1 sino las "fincas" esclavistas que sacan provecho
de la multiplicidad y de la frecuencia de sus operaciones
en el mercado. Son los esclavistas mercantiles -a los cua
les se unen tarde o temprano una parte de los campesi
nos- los que forman los componentes del mercado escla
vista y sobre los cuales es preciso razonar. Para ellos, la
renta alimentaria, esencial, claro est, slo es el subpro
ducto estacional de la produccin mercantil del esclavo. La
ganancia obtenida de aqulla es su objetivo principal.9
u Esas consideraciones plan tean en trminos muy diferentes a
los ele Terray ( 1 982 b ) el problema del precio de los esclavos.
HAY QUE CRIARLOS O COM PRARLOS? 331
4. COMPETENCIAS
1 _, . , ,. ,
j , _ f . '
'e;; ' 1
., , . 1
,
:
' . .
;
' '
En el mercado interno, ya que la reprod uccin viva
'
de lo
1
.
esclavos no se compensa y . su propio .trabajo . asegura el
m antenimiento, las mercancas que p ro d uc en se venden,
como ellos mismos, a un valor de mercado. despojado de
todo valor regenerador. El valor de mercado del conjunto
de los productos del esclavo se . sita objetivamente por
debajo de su valor social, aquel que gobierna el precio
necesario para la reconstitucin de todas las condiciones
sociales de reproduccin de los medios. humanos de pro-
duccin puestos en prctica. .
A productividad de trabajo . igual, la esclavitud tendra
pues una ventaja decisiva. sobre los otros modos de pro
duccin histricamente competidores, si stos . llegaran a
producir para el mercado. De cara al .mercado y en el
contexto de una economa esclavista mercantil, podran
la comunidad domstica o la servidumbre perdurar,? Cmo
se explica de hecho su coexistencia con la esclavitud ?
{. Una vez introducida en los , circuitos comerciales, la
comunidad domstica puede, tambin ella; aplicando su
plustrabajo fuera de la estacin agrcola en la produccin
de bienes inertes, poner en el mercado .mercancas. .idn
ticas a las que producen las empresas .esclavistas. En pri
mer lugar, la economa domstica posee .una ventaja re
lativa sobre la esclavitud mercantil. Si, por un lado; el
plusproducto alimenticio se consume ntegramente . para la
reproduccin domstica y si, por el otro, en el sector es
clavista, el nmero de esclavos es tal que la totalidad del
plusproducto aliment icio lo consumen los amos, a produc
tividad igual, el rendimiento del trabajo de la comunidad
domstica es el mismo que el de la clula esclavista. Sin
embargo, en sta, una parte del plustrabajo de los escla
vos debe gastarse para remplazados, mientras que la to
talidad del plustrabajo domstico puede emplearse para
producir una ganancia neta. Es el precio que pagan los es
clavistas para xerse liberados. del trabajo . de la tierra. En
esta coyuntura, la economa domstica sera competidora
en el mercado.
Sin embargo, puesto que el nmero de esclavos sobre
pasa aqul necesario para alimentar a la clase de los amos,
un excedente alimentario aparece, ' que es posible recon-
 JJl IIL lli Niillll
(
vertir en plustrabajo. Basta, lo hemos visto, con retirar
) una parte de los esclavos de la produccin alimentaria en
..
f proporcin a este ( excedente utilizado para alimentarlos y
_
) destinarlos 'a la: produccin mercantil. A partir de ese mo
mento, y hecha 'la: deduccin de lo que es necesario para
el remplazo de los : esclavos; el tiempo de trabajo promedio
asignado a cada unidad de'- mercanca es inferior al que
puede dedicarl. -. l a economa domstica. . Si las mercancas se venden a prorrata del tiempo de
' , sta puede continuar colocando mercancas en el mer
cado; incluso -akpreeio de mercado fijado por esas nue
vas condiciones de produccin esclavista, puesto que se
remunera a s misma e ntegramente en productos nece
sarios en un tiempo de trabajo que no est mermado por
la produccin de mercancas, y puesto que no es objeto
de exigencia comercial para asegurar su reproduccin.
Todo lo que adquiere en el mercado le aparece como un
beneficio neto, sea cual fuere el volumen. Puede oc_urrir
un aumento de la produccin mercantil al tiempo del au
mento de lO'S efectivos de la comunidad. Pero, al tener
relacin con la tasa de reproduccin ecodemogrfica, este
aumento sigue siendo proporcional a la relacin entre el
nmero de productivos y de improductivos, el cual , para
una productividad dadarvara siempre dentro de los mis
mos lmites, y 1esto sucede a diferenia de la compra de
esclavos' a la ' tsa' de reproduccin mercantil que no tiene
lmite terico ' con respecto al nmero de preproductivos
alimentarios. . , .; ! ' ;
_,
,i
' Por lo tant, en la: perspectiva- del crecimiento de la
economa de mercado, los esclavistas' obtienen una ventaja
N\J igualmente creciente sobre l a economa domstica. Cuanto
fl ' 1 d ms aumenta el nmero de esclavos en relacin corlraP o-
1,.. V .- L -t' blacin CfeosesCiavsta mas bi}a elcostode su produc-
i
1 r t)l-6"1"'1 1 t menos se retribu}:-e ala--comu-nidad ffisfica por' su
J ' \ produccin mercantil.
,,
t , "' (.; e J. - Lo que vale para la economa domstica vale a fortiori
para la servidumbre que debe a la vez asegurar, a partir
de su plusproducto, la reproduccin de los siervos y la
de los amos. A un mismo nivel de productividad, siendo
menor el plusproducto neto, su prorrata, que permitira
liberar a los siervos de las actividades alimenticias, es me
nos probable, as como el aumento demogrfico de la clase
servil.
I I A \' 0111\ U! I A II I .W o ll!I\I I'IIAIU .liS :' 333
,
,finalment e , e n t re clulas es c l av i s t a s la competencia es
de carcter mercan til. Actuar a prorrat a del excedente
alimentario redistribuido entre los esclavos de cada em
presa, es decir segn la relacin entre los esclavos pro
ductivos y los amos ociosos. Las clulas ms grandes pro-
ducirn al mejor precio, aunque con un rendimiento de-
.
) .!:
creciente de la ganancia por cada esclavo adicional.
trabajo medio utilizado por el conjunto de los esclavos
que producen en los sectores alimentario y mercantil, las
clulas esclavistas ms pequeas obtienen una ganancia
menor, de ah una tendencia probable a su eliminacin en
cada baj a de las cotizaciones ele las mercancas.
Sin embargo, ni la servidumbre n i la comunidad estn
amenazadas en su existencia por esta coyuntura de baja
mientras persista la separacin de los sectores alimentario
y de produccin mercantil, es decir siempre y cuando la
comercializacin no se comunique a los productos ni a
los medios de produccin de subsistencias . . En articular,
mientras la tierra no se convierta en una mercanca, la co
munidail doms tica y la scrvdumbre no pueden ser eli
minadas ms que acr-mci"Ca(l(_)L perQ _ IlQ des truidas por lns
leyes de la economa esclavista. Pues , si la in terpenet ra
cin de- la col'loma de subsistencia y de la economa mer
cantil amenaza a esos modos de produccin en compet l'll
cia, amenaza igualmente a la propia esclavitud.
5 . TASAS DE HEPRODUCCIN COMPAHADAS
Es un hecho, sin embargo, que la reproduccin de los
esclavos mediante el mercado otorga a la esclavitud una
ventaja econmica aplastante.
Ya que la amortizacin del esclavo se hace ntegramente
en el sector mercantil, la reproduccin mercantil slo de
pende de la productividad del trabajo aplicada en la pro
duccin de mercancas. Y de ah el ritmo propio de ese
modo de reproduccin y la posibilidad de llevar los lmi
tes de la produccin del esclavo hasta el mximo de su
explotacin y del agotamiento de los pueblos saqueados.
Para que haya una ganancia mxima es preciso que la
duracin de la amortizacin sea lo ms corta posible res
334 EJ. DINERO
pect o de la duraci6n de Ja vida activa media del esclavo.
Si, para un precio medio del esclavo en el mercado, la
d u raci6n de amortizaci n fuese igual a la duracin de la
vida act i va med i a , no habra, como lo hemos visto a pro
psi t o de In esclav i tu d alimentaria , otra ganancia que la
de l a n n t a a g r c o la alimentari a extrada del esclavo du
ran te este periodo, pero ninguna ganancia mercantil. La
ganancia exige p u e s una duracin de amortizaci n ms
corta que la que podra satisfacer la extraccin de la renta
alimentari a . n ic a me n te . Para que la esclavitud se prefie- .
ra a la cr v t d u m b tc es necesario tambin que esta dura
cin .<e <l lnort izacin sea inferior a la del plazo de repro
duccton ccod<m ogrfica, e s decir, al intervalo medio que
separa la llegada a la madurez de los nios nacidos en
servi dmn b rc . De acuerdo con los escasos datos que te e
p '
mos, parece que es as.
En 1 x Africa Occidental francesa, algunos observadores
o admmis tradores coloniales haban tratado de estimar la
durain de amortizaci n de un esclavo. El explorador
Molhen pasa, hacia 1 81 8 , por la aldea de Pacour en el
Bourba Iolof, pertenecien te a un solo amo, quien la pobl
con sus esclavos "cuyo trabajo --escribe- aumenta sus
riquezas y le proporciona lo s medios para duplicar cad
ao [ s u ] nr.1; ero . . . " ( 1 967 : 89-90) . Raffenyl en 1 846 (p.
385) cu e n t a que un hombre laborioso puede retirar [de
las minas de o ro de Bambouk] en un ao el valor de 4 a
5 cautivos" o sea una duracin de amortizacin de dos
a t re s meseS.10 Deherme, quien estuvo encargado en 1 904
de l a sntesis de las relaciones que haban si do solicitadas
a lo s administrador es coloniales sobre la esclavitud en el
frica Oc ciden t a l francesa, calcula que un esclavo se amor
hza, a razn de doscientos das de trabajo remunerador
por ao, en t res ai.os (Arch. Dakar, K25 : 220-M224) . El
administra dor de Podor piensa que un esclavo produce su
valor en un plazo de cinco a seis aos . De acuerdo con mis
propios c l cu l o s , un esclavo en Gumbu paga su precio,
mediante slo la actividad textil, en cu at ro aos aproxi
madamente . 1 1 Para Pollet y Winter ( 1 97 1 : 239) , la amorti
zacin se hace en tre s a o s .
10
R afkncl no precisa si esos "hombres laboriosos" son esclavos.
HE n una forma de esclavitud ms i n t ensiva, la de las A n t i l las,
Pruncau de Pommcgo rge estimaba en su obra de 1 789 (p. 220) que
HAY QUE CRIARLOS O COMPRARLOS? ' 335
Un estudio de F. Coopcr ( 1 977: 72 s.) provee datos c:uin
tificados sobre la esclavitud en las costas orlentalel de
Africa, donde los propietarios omaneses hacan cultivar
sobre todo productos agrcolas de exportacln : clavos de e
pecia, copra, cereales. La duracin de ; amortizacin de
los esclavos vara considerablemente segn ta coyuntura:
En 1 839, cuando se inicia el cultivo del clavo de especia
en Zanzbar, un esclavo se amortiza entre 73 y 1 22 das
En 1 870, debido una mala coyuntura dl ' mercado, l
precio del clavo se' desploma y a lo que pa rece la ganan
cia se vuelve nula. J>ero en 1973, el esclavo productor de
cereales de exportacin -que slo trabaja por lo tanto
una parte del ao-- se habra pagado en tan slo un ao.
Ahora bien, segn los datos de Cooper, el co sto de roan
tenimiento del esclavo --estimado en dlares ornaneses
'
habra sido entonces de 2 a 3 dlares por ao, mientras
1j
que el esclavo que produce su precio en . un ao costaba 1
40 dlares en el mercado. En este caso preciso, un dlar
i
colocado en la compra de un esclavo produce el doble en
el ao (y 60 dlares a partir del sexto ao) , mientras que
ese mismo dlar colocado en la compra de un siervo se l
mantendra improductivo durante trece aos, duracin de
su llegada a la madurez.
Es preciso agregar que el costo de crianza de los es
clavos dado por Cooper no es ms que una estimacin mo
netaria que no refleja las condiciones sociales de la pro
duccin. De hech1 "cada esclavo cultivba su alimento'
en una parcela que se le asignaba", escribe' Cooper, y "los
esclavos de plantaci.n eran capaces de enfreptar lo esen
cial de sus necesidades de subsistencia en la plantacirr"
(Cooper, 1 977 : 64). No parece en efecto que haya. habido
un mercado (de mandioca) destinado ' la alimentacin
de los esclavos y sobre el cual haya podido formarse ese
precio.
un esclavo "ganaba su cabeza" es decir su precio- en un ao. De
acuerdo con las cifras dadas por Frossard [un antiesclavista ( 1 789:
357 )], un esclavo comprado en 1 000 libras en las Antillas produce
de 3 000 a 4 000 en el ao (Kc40) o sea una amortizacin realizada
en tres o cuatro meses. En el m i smo ao, Lamiral [un procsola
vista] evaluaba la amortizacin del esclavo en Santo Domingo en
cuatro o cinco aos. En Sao Tom, en las plantaciones de azcar,
un esclavo se amortizaba en menos de tres aos (vase. t ambin
Gcmery y Hogendorn, 1981 : 2 1 ) .
--------;""""'
,...-=
-, ------
- -=----=---==--====-=-- -=--=--=---=- -=-=-=-
-=---- -----
--
336 El. lllNlliiO
Con ,base en esos. pocos datos empricos podemos tra
tar de comparar las tasas respectivas de reproduccin mer
cantil u y ecodemogrfica 1 3 . (cf. captulos precedentes so-
bre el modo de . clculo) . _
.
. diata y la cantidad son imperativos que slo pueden satis
: Las cifras de la _ p . , 334 a_-rojan una tasa de reproduc
Cin mercantil que vara de 0.16 a S. En las plantaciones
estudiadas por Cooper, . la tasa se situara entre 2.99 y 5 .0.
Es. nula : en 1870, ; Ahora bien, segn puestros clculos, la
tasa de reprodw;cin . ecodemogrfica de una pareja de
cultivadores. Hbres, y. que por lo tanto no entregan ninguna
prestacin, seda .de, 0.23, o sea de 0 . 1 1 5 por persona. La de
los . esclavos aparceros; obligados a . pagar prestaciones,
de 9 a ; 0.036 por individuo,14 por ende siempre ms bajo
que la tasa mercantil. .
Esas cifras ilustran lo que hemos argumentado. Es l
gico que la reproduccin mercantil sea ms rpida y ms
fuerte que la reproduccin ecodemogrfica, pues to que e l
tiempo del plustrabajo es ms largo, puesto que descansa
en el trabajo de productores de ambos sexos de todas las
edades, y porque se intercambian todo tipo de mercancas
por seres humanos en un mercado surtido por la captura
y; no por un ,incremento demogrfico. . . que un esclavo compra do pue d a eqmva ' 1 er a un " ese 1 avo "
Para el esclavista de negocios, la necesidad de trabaja
dores es urgente, y ello . tanto ms cuanto que el precio
de . sus productos es alto en el mercacio .. La disponibilidad
del trabajador se impone al sclavista como una necesidad
inmedia,t a, ,con mucho ms seguridad qlle el costo relativo
(y el cual slo . podra estimarse, por aadidura, en mag
nitudes inconmensurables) del esclavo comprado y del
"esclavo" criado, . El propiet:trio de plantacin compra al
esclavo segn la relacin que se establece en el mercado
entre el precio de, este ltimo y el precio corriente (por lo
tanto descontdo) de las mercancas producidas por l.
En l a medida en que 1 tierra P.ermanece acces\ble y a
fa ta de inverswnes . susceptl les de aumentarla produc-
12 Nmero de esclavos que la venta anual de mercancas pro
ducidas por un esclavo permita comprar, siendo su subsistencia
y la de su amo cubiertas por sus actividades de produccin ali
mentaria.
18 Nmero
de nios que una pareja sera capaz de llevar anual
mente a la madurez en el curso de su vida activa.
' u La reproduccin simple (un sustituto por individuo adulto)
supone una tasa de reproduccin ecodemogrfica de 0.05.
=
--
=- - -
- =--- ---- ---- -- -- - ------ -- - - - ------
HAY QUB CIIIARI.OS ll COMI'RARI.OS'? 337
tividad la anancia slo aumenta con el nmero de escla
vos : La uerza son os ese avos ', resume uno de los in
ro.adores de Cooper (1977: 87) . La disponibilidad inme
facerse mediante el mercado de esclavos, y no por la len
ta maduracin de una generacin de avasallados, costosa
para criar a partir de una poblacin numerosa, que ocupa
espacio, y peligrosa. "Si esperas hijos, no te hars rico"
(Harms, 1978: 237) .
Pero la idea de una poblacin esclava que, al reprodu
cirse por s misma, representara una riqueza, est bastan- .
te extendida entre los esclavistas. Esta idea, a menudo im
pregnada del deseo del amo de ser el "patriarca" de una
sociedad ms bien que el propietario de un rebao, des
cansa, como lo mostrara nuestra argumentac in, en una
falsa aprehensin de la realidad. Intrnsecamente, toda
comparacin de las ventaj as econmicas de la reproduc
cin ccodcmogrfica y mercantil es falaz. Hace abstrac
cin de los efectos de la guerra y Jel comercio sobre los
intercambios esclavistas y de las metamorfos is que provo
can en la naturaleza y el valor de los bienes. Imaginar
criado es suponer implcitamente la identidad de las leyes
econmicas que gobiernan la autosubsistencia y la produc
cin esclavista mercantil. Ahora bien, los "valores" de uno
y otro son inconmensurables porque pertenecen a esfe
ras econmicas estancas que slo pueden ser unidas por
un acto de violencia. La captura es necesaria para despla
zar al esclavo de un sistema a otro. Al ocurrir esto, se
metamorfosea en un objeto despoj ado de su sustancia so
cial para verse orillado a un valor mercantil que lo en
cierra en las necesidades lgicas de la economa escla
vista y por ello en un estado especfico e irreductible. El
rechazo del esclavo en una clase social, que no soporta
la comparacin con la de los amos, traduce la inconmen
surabilidad entre el valor mercantil que le es infligido y
su valor social.
6. REPRODUCCIN EXTRAUTERINA
Todo lo que antecede muestra que la reproduccin escla
vista mercantil debe desprenderse de los condicionamien-
 338
tos de la demografa para despojar al esclavo de su sus
tancia social.
Al reproducirse los esclavos mediante la fabricacin y
el I ntercambio de mercancas ms bien que mediante la
fecundidad de las mujeres , de ah se desprenden algunas
consecuencias sobre el destino de las esclavas en la socie
dad esclavista mercantil.
Mientras que la reproduccin ecodemogrfica descansa
absolutamente en el nmero de mujeres pberes y fecun
das, la reproduccin mercantil no depende de las mujeres, .
en general, ms que en los lmites convencionales y cul
turales -y por lo tanto cambiantes y eventualmente indi
ferentes- de la reparticin sexual de las tareas.
La participacin de las mujeres en la e.conoma escla
vista va pues a depender de sus capacidades productivas
ms que reproductivas, por lo tanto de su precio con res
pecto al de los hombres.15 Si, en las sociedades en que son
solicitadas todava las mujeres debido a sus especialida
des domsticas o artesanales convencionales, stas siguen
siendo ms caras que los hombres, no ocurre lo mismo
en las economas de plantacin, por ejemplo, donde esas
calificaciones no son tiles, y donde la eleccin del sexo
de los esclavos condenados al trabajo no depende de su .
/ precio de compra respectivo. Los ejemplos mencionados
'- arriba parecen mostrar que la desfeminizacin de las mu
-7 i jeres esclavas se acenta en la esclavitud mercantil, a
!
medida que la produccin mercantil se intensifica.
En las ciudades comerciantes del Alto Zaire, donde se
concentr en el siglo XIX una clase mercantil que operaba
en mercados lejanos, vimos crearse nuevas situaciones eco
nmicas y sociales que actuaban sobre la tasa de los sexos
de los esclavos (.Harms, 1983) . Los desplazamientos de los
comerciantes suscitan una demanda de alimentos prepara
dos, ya sea para los que parten en expedicin, ya sea para
los comerciantes de paso. La comercializacin de platillos
cocidos conlleva la de ingredientes y utensilios culinarios,
por lo tanto un desarrollo, entre otros, de los cultivos
de hortalizas y de la cermica. La participacin del tra
bajo femenino se mantiene pues importante en particular
1 5 No se trata evidentemente aqu de mujeres esclavas de lujo
que conforman un mercado distinto y que son ms buscadas
como dispensadoras de placer que de hijos.
EL DINERO HAY QUE CRIARLOS O COMPRARLOS? 339
para la preparacin de la comida, la cual aurilenta la
tareas domsticas y suscita Ja aparic in de un comercio..
llevado por mujeres libres, o a veces por esclava que
emplean a otras mujeres esclavas. La urbanizacin, lO
bre todo, provoca una diferenciacin c reciente entre una
poblacin urbana -que no produce su subsistencia y que'
depende cada vez ms del mercado para su abastec;lmln
to- y un sector mral encargado de alimen tarla . Ahora '
bien, las mujeres son las' que se emplean eri la agrlcultura1
tanto para la mandioca''como para las : hortalizas, ' ya 'que
uno y otro son cultivos tradicionalmente : femeninos i' En '
las ciudades del Alto ' Zaite, los esclavo ' son mujeres er(
mayor nmero que hombres. Pero Harnl.s 'refiere ' que el '
precio apenas difiere segn los sexos. El principio que pre
side la compra de los esclavos es: "No compres hombres,
no compres mujeres, slo compra gente" (Harms, 1983:
99) .
Si no hay preferencia a priori por uno , u otro sexo, se
debe a que los esclavos son solicitados : como gentes dse.,
xuados de trabajo y a que la calidad procreadora de las..'
mujeres no entra en cuenta para calcular su ' valor. Si f
pesar de todo ellas son ms numerosas,' es que \.lna repa'r-.
ticin sexual de las tareas gobierna todava la eleccin de
los sexos. Pero la equivalencia de precios iridica una po
)
sibilidad de sustitucin de mujeres por hombres. En Mom-
basa, Strobel (1983) nos indica que los hombres participa
ban ms en la producCin de mercancas : de productos ali
menticios (por la agricultura) ; de carne y de marfil (por
la caza) ; de esclavos (por las incursiones) . Es quizs as
como los hombres esclavos llegan a adquirir un valor com
parable al de las mujeres: por una modificacin de las ac
tividades y de la reparticin sexual del trabajo.
Las informaciones proporcionadas por Cooper (1977)
concernientes a la costa oriental de Africa registran esta
transformacin. Los datos muestran una tasa de sexos pro
medio de 52 hombres por 50 mujeres. Las ciudades conta
ran con ms hombres que mujeres mientras que stas se
ran ms numerosas en ciertas zonas rurales. Sin embargo,
al ser la poblacin de esclavos urbanos en relacin con los
esclavos rurales de 1 a 10 o .15 (p. 182, n. 130) no puede
ser la nica causa del reequilibrio. Cooper infofina tam
bin .que las compras de esclavos entre 1 874 y 1 888 suma
-----.,.;;;;:;=;;=---- - == ====-====--- ---- ---- l

340 . il. IIL DlNIIRO

CAPfTUW Sl!XTO

baii el 52 % de adultos varones y el 62 % de nifios varones. DISOLUCiN DE LA ESCLAVITUD

De. ello . deberamos deducir un aumento del nmero de
hombres . en las _plantaciones de algunas regiones rurales
en px:oporciones susceptibles de contrabalancear el nmero
elevado de .mujeres en las otras regiones censadas. Infortu
ndamente, -faltan' indicaciones para - apoyar esta suposi
ctn, .De todas maneras, ese cambio de la tasa sexual de los
esclavos traduce, ya sea un tipo de empleo nuevo para los
hombres, ya s una;...sqstitucin de hombres .por mujeres . com ren e tanto as po acwnes es oset as de sus hi os
en lguna J lCtvutads.ancilares o rurales. Lo que podemos como as que ts rutan e e os, a ese avitu ocasiona una
concebir;; s,,que tn,ediante e . sistema . d,e plantaciones, la baja global de la produccin alimentaria. En la sociedad
divisin : social.,det trabajo . se acenta ' y prevalece sobre esclavista, una clase entera, la de los amos, as como una
la ivisin sexuaL Dsde c!l momento en que la especiali parte de los esclavos, no producen su subsistencia; en las
zacin de las tareas no impone ya la eleccin de un sexo sociedades saqueadas , hay disminucin del nmero relativo
a expefl;sa del otro, y habida cuenta del hecho de que el de los activos. La esclavitud no crea pues lo que podemos
abastecimiento en hombres es menos oneroso debido a su llamar un "excedente", realizando de todos modos una acu
precio menor en el mercado africano, la esclavitud mascu mulacin por transferencia del producto social de las po
lina tiende a prevalecer. sta se parece en su naturaleza a blaciones saqueadas hacia las poblaciones depredadoras y,
la ,de las Antillas y , a la de Estados Unidos por razones en el seno de stas, de los esclavos hacia los amos.
econmicas.probablemente comparables y de conformidad Esta acumulacin sin excedente no puede traducirse
c_on las leyes de la 'reproducCin esclavista tal y como pa ms que por un decrecimiento de las poblaciones saquea
recen manifestarse universalmen't e.1 6 1 das. Despojadas, aunque sea una vez, de su incremento
demogrfico, slo pueden reconstituirse, debido a la dis

l_
_ ,.

j . ; ' :" ' . . '

\

Entre las niujres esclavas despojadas d' sexo y ls madres

minucin de los efectivos de las mujeres pberes y de los
. . l... i
.

activos en general, a un ritmo ms lento que el del creci

remotas despojadas de nios, la dase esclava no tiene otro
miento ascendente de las sociedades esclavistas que se ali
rgano para prjr'.que. un. vit:intre de hierro y dinero. Na
cer as, a partir ; de, la _'materia impide nacer a la ' vida: el
mentan de ellas. Independientemente de la resistencia de
esos pueblos o de la lejana de los lugares de captura, el
esclvo se agot( como. un "mineral negro".17
'' . . ..,. . ' '" - --' ' _,. abastecimiento de los mercados de esclavos no puede, con
el tiempo, sino extinguirse.1
., '
En lo que respecta a las sociedades africanas que hemos
' l
'. '
ante todo examinado, la brevedad relativa del periodo de
extensin de la esclavitud mercantil y su interrupcin por
)( . ,

la colonizacin no permiten observar sino imperfectamen

te las transformaciones decisivas que provocan esas cir
cunstancias. Sin embargo, el proceso de abolicin adoptado
por la colonizacin francesa en el Sudn ofrece algunas
' . , enseanzas intercsantes.2 R. Roberts ( 1984) percibe clara
! 6 "En
alguilas regiones de la costa, las condiciones de trabajo mente algunos de sus aspectos ms caractersticos.
se parecan ms a las de Alabama
' que a las de Omn" ( Cooper,
1981: 281 ) .
11 Y toda 1'! tierra se stremeci con el estrpito de los picos 1
1 Los modelos demogrficos establecidos por Patrick Manning

(inditos) aportan sobre este punto datos originales e intere
E n la osc;urrdad qel mtneral negro . . . (Ren Depestre, Minerai santes.
. .
ttotr, Prsence Afncame) . 2 M refiero aqu a los recientes y excelentes trabajos inditos

[341]

342
EL DINERO
Despus de que el ejrcito francs hubo contribuido,
como lo hemos visto, a la captura esclavista para pagar
a sus mercenarios africanos, la administracin colonial se
mostr m u y reticente para aplicar las instrucciones metro
politanas de lucha con tra la trata y la esclavitud. Un argu
mento a menudo esgrimido era el del peligro que tal me
d ida hara correr al comercio local. La posicin axial de
la esclavitud en los intercambios no haba escapado a los
que se esforzaban entonces, para j ustificar la conquista
colonial, en demos trar la viabilidad econmica de las co
lonias y que esperaban servirse de las corrientes de inter
cambio establecidas como medios de penetracin de los
productos franceses en el mercado africano. Otra procll;
pacin atormentaba a la administracin colonial. La mo
vilizacin para la guerra y para el trabajo forzado, la ur
banizacin acelerada por parte del colonizador, planteaban
el problema del avituallamiento de las tropas, de los cam
pos de trabajo y de . los burgos. La abolicin presentaba
el riesgo de perturbar la produccin agrcol a alimentaria
en las sociedades donde haba esclavos. Una vez liberados,
cmo habran podido tener acceso a las semillas, en
manos de los amos, para reiniciar un ciclo agrcola? Cmo
habran los amos podido cultivar sin mano de obra 'es-
el ?
De hecho, sucede que en el Sudn el abastecimiento de
la capital (Bamako) en cereales (mijo) era asegurado por
los Maraka. R. Roberts (1984) comprueba y analiza los
efectos de la conquista colonial en esta economa. Por
una parte, las guerras contra Samori y Bademba extin
guieron la aportacin de esclavos al mercado. Por otra
parte, la demanda de cereales crece por las razones enu
meradas arriba. No hay otras soluciones que aumentar el
tiempo de trabajo de los esclavos y reducir sus raciones.
E n el Marakaduguworowula, importante centro maraka
de produccin de mijo, los esclavos huyen en masa_ y se
quej an en efecto ante la administracin de trabajar de-
. masiado y no comer lo suficiente. Esta agravacin de la
explotacin en un contexto colonial que preconiza en prin-
de R. Roberts y M. Klein. Vanse tambin los trabajos anteriores
de D. Bouche ( 1968 ) . Renault ( 1972, 1976 ) , Pollet-Winter ( 1971 :
253 s. ) y e l interesante anlisis d e Delaunay ( 1984) llegado luego
de la redaccin de esta obra.
.,
. : )4J ' \,:
' 1
DISOLUCIN DB LA ESCLAVITUD
,; \
ul
"y.
cipio la abolicin, :provoca xodos sucesivos' maalvoa de
'T:l
esclavos que buscan . la proteccin de' la admlnlatracini
,.
Se estima en 20 000 los que dejaron el Marakad uuworo! ' ' '
wula hasta 1905-1906. El xodo alcanza luego a otra rtt
giones del Sudn occidental, afectando a decenas de ml lea
de individuos (Roberts , 1984: 470) . : ;. . : . ' , . '' .." i
La mayora de ellos son, se dice, esclavos de primera
generacin. De hecho creo que sera ms exacto decir que
son esclavos de fatiga, que eran los ms numerosos y - l os
ms explotados. Pero parece tambin, de acuerdo con las
declaraciones de algunos fugitivos referidas por Roberts1
que habra habido entre ellos esclavos parceleros y quizs
aparceros, sometidos . a una agravaCin de .su explotacin:
trabajo de las mujeres, a pesar - de que hayan sido redi
mids , . o confiscacin de su descendencia e? provcho del
amo ? Esclavos agrupados en caseros,. aislados .de ; los
,, amos, trataron quiz tambin de obtener su independen
cia en esta ocasin. En el conj unto, sin embargo, los es
clavos parceleros, y sobre todo aparceros, siguieron sien
do numerosos en las aldeas de los amos, y aparentemente
ms mujeres que hombres. Es la razn por la cual, con
trariamente a lo que se podra esperar,. la abolicin de
la esclavitud no provoca la concentracin o . la consolida .
cin de las casas .alrededo r . de los decanos, ; sino por . el
contrario su fragmentacin (Pollet y Winter, l971) . Los
mayores, a ttulo de guardianes del patrimonio; : conserva
ron lo que quedaba de los esclavos prestatarios' para ase
gurar sus necesidades; mientras que los : menores eran in
vitados a reconstituir clulas autnomas y a pagar sus
impuestos a los franceses por sus propios medios.
Si muchos esclavos de fatiga, fugitivos o liberados por
la administracin francesa, retornaron a su regin de ori
gen, pocos sin duda regresaron a su aldea donde la ver
genza de la captura habra hecho difcil su reinsercin.
En cambio algunos se reinstalaron all donde su aldea ha
ba sido destruida por sus raptores. La administracin
francesa recuper en su ejrcito o en las aldeas de Lber
tad, que le sirvieron de reserva de mano de obra, una
parte de los ex esclavos. En lo inmediato, el balance de la
abolicin se sald por la extincin de la trata y la libe
racin de una parte de los esclavos. Los que se quedaron
y entraron ya en relaciones objetivas de servidumbre con-
. .
 344 l!L DINBRO
\ servaron relaciones semejantes, pero algo atenuadas, con
sus amos. Su cambio de e ado roviene sobre todo de
la supresin e a trata: ya no son enaJena es e 1 o a a
' -'> esa andn rctica del mercado esclavista. Se sealan formados muy pronto en mano de obra barata. Otros, nu
ventas y compras e . personas mue o tiempo despus de
la abolicin, pero no se trata ya de ; un trfico negrero ni
de un mercado que domine la transferencia de la mano de
obra. Roberts muestra en efeCto cmo . un principio de eco
noma capitalista se constituye en torno a un salariado na
ciente. La 'poltica . de la ' administracin, la cual intentaba .
reconstituirr un mercado del trabaj o,. se combina a la de
los comerciantes,1 tnto europeos como africanos, para fa
vorecer : la o..venta;tde . cereales: /'La disponibilidad de ali
mentos importados ; permita la agricultura comercial, la
recoleccin de>'caucho .< o la minera permanentes", como
lo seala .c;on sagacidad :Roberts (1984: 455) , de acuerdo
cori :los informes comerciales de la administracin de 1905
y 1908, , Un \mercado alimentario y la desaparicin de la
autosubsistencia . de los esclavos eran en efecto las condi
ciones de la constitucin de un salariado. Ahora bien, in
cluso si las plantaciones esclavistas de los Maraka sirvie
ron para alimentar ese mercado, la extensin del salaria
do que result contribuy tambin a desintegrarlas.
M. Klein (sf y 1 983) muestra a propsito de los Fulbe
del Masina que la administracin colonial tena tambin
un plan de reinstalacin de los esclavos y de ordenamiento
de sus 'relaciones con los amos que preconizaba la apar
cera . . Ese modo de explotacin, cuyas prestaciones son
proporcionales a la cosecha, se opona a la servidumbre,
en la cual son fijas. Ese cambio provoc conflictos sin
fin y nunca ft.ie resuelto. Klein comprueba que a largo plazo
este intento fue vano. pero contribuy sin embargo a con
ferirle algunos . derechos a los esclavos sobre las tierras
que cultivaban. ' .,
La esclavitu d se -aboli desde luego por la extincin de la
tra.ta y Ja generalizacin del comercio, ' pero otro tanto no
ocurri'< con .la . servidt.imbre,da enajenacin y los prejui
cios con elhi relacionadas. Con la abolicin colonial en
el frica Occidental francesa, miles de hombres (pero
menos mujeres) entre los que haban sido capturados en
vida (no los otros) dejaron pues a sus amos. Pero a dnde
DISOUJCidN 1>11 I..A I!SCLAVIl'UD 345
ir si en su aldea pesa el oprobio de haber sido capturado ?
Muchos de esos hombres fueron a parar a las "aldeas de
libertad" fundadas por la administracin colonial y trans
merosos, se enrolaron en el ejrcito para conquistar el
Africa en nombre de la Repblica. En el Mal, en el mo
mento de la emancipacin, los descendientes de esclavos,
ms cercanos en las ciudades a la cultura colonial, y a
menudo mejor educados en los conocimientos occidentales
que los aristcratas apegados a su terruo y encerrados
en su desprecio por el colonizador, ocuparon posiciones
administrativas, en ocasiones gubernamentales, importan
tes . En Bamako, despus de la independencia que repre
senta, desde ese punto de vista, una pequea revolucin
social, no se mencionaba ms la posicin de unos y otros;
el ' gobierno la haba hecho eliminar de los censos admi
nistrativos. Nadie sin embargo la ignoraba. Los brujos,
fingiendo equivocarse sobre el nombre patronmico de sus
clientes, cantaban a sus nuevos patrones los elogios y las
genealogas d e sus antiguos amos. Nada que hacer! Una
vez esclavo, siempre esclavo . Hoy todava, la opinin con
tina asignndoles, sea cual fuere su rango actual, todo
tipo de defectos estereotipados : codicia, deshonest i d a d ,
ausencia de sentido moral, obscenidad, etc . Q u e uno de
ellos ceda a la corrupcin -como la mayora de sus cole
gas de buena cuna- y enseguida se convierte en la prue
ba viva de la naturaleza indeleble de la tara servil. Los pre
juicios siguen siendo tan tenaces que algunos mantienen
a todos los negros americanos en el ms grande de los
desprecios debido a que todos son descendientes de escla
vos. Uno no da su hija en matrimonio a quien se consi
dera que tiene ascendencia esclava, sea cual fuere su po
sicin social o poltica. Algunos jvenes de las nuevas ge
neraciones luchan contra esos prejuicios, pero los casos de
matrimonios mixtos son todava raros. E n los centros
de albergue de los trabajadores inmigrados en Europa,
hay conflicto a veces para que unos no se queden per
manentemente al servicio de otros. Al regresar a su aldea,
no hace mucho tiempo, el trabajador migrante de origen
servil deba entregar simblicamente a sus antiguos pro
pietarios -que escogan sus regalos- todas sus ganan
cias y todas sus compras. Entre los nmadas, la condicin

346 EL DINERO
actual de servidores apenas se ha modificado, y una trata
clan des tinu funciona todava.
Es tas situaciones desdichadas slo tienen, esperemos,
un carcter res idual . Como fenmeno econmico de ex
plotacin la esclavi tud est condenada a la desaparicin.
En los campus sigue siendo un problema actual para los
que, liberados en derecho, dependen todava de sus anti
guos amos para tener acceso a la tierra. Hoy todava, si el
comportamie n t o de esos ex esclavos en su aldea no se
j uzga conforme con su antiguo rango, no pueden quedar-
. se. Pum dc s c n aj e na rs c y reinsertarse como personas de
pleno dcrcdm, l es es preciso emigrar all donde su posi
cin pudra ser desconocida. Pero su nombre patronmico,
el uccn to, sus cos tumbres o las noticias que propagan los
brujos y las malas lenguas, los denuncian casi dondequie
ra a aquellos, numerosos, que escrutan el hgado 3 y los
riones de sus congneres para descubrir con jbilo la
tara que hace de ellos mismos, y sin que les cuese, seres
superiores.
r
En otros contextos, y se il el periodo histrico conside
raa:o, el agotamiento de abastecimiento de esclavos a
re e c1r se un se reserve la renta o a anancia,
ya sea a la servidumbre, ya sea al salariado.
En las sociedades donde se im ide todava
de a tierra ebido a la o
reacio
de la
autosubsistenna e los trabajadores avasall ados es gene
'
ral, la extincin del abastecimiento tiende a extin"uir el
i nidad, reconstituye una agricultura de subsistencia que le
mercado interior por completo. Desprovisto de su artculo
axial, el comercio no maneJa ya ms que un volumen de
intercambios disminuido. Las transacciones son menos nu
merosas y estn confinadas a los artculos de lujo. La au
sencia de fluidez del mercado no favorece ni los intercam
bios de artculos corrientes, como la subsistencia, ni la
generalizacin de la moneda. Al persistir las condicione
de autosubsistencia, es hacia la preservacin de la renta
alimentaria mediante la servidumbre que se organiza el re
pliegue de la economa. Descansando entonces exclusiv
mente en la reproduccin ecodemogrfica y a falta de
algunos progresos en la agricultura de subsistencia, el
3 El hgado es considerado corno la sede de los sentimientos y
de los humores que nosotros localizarnos en el corazn.
1
'
T
tl"f ' .,
' ,
DISOLUCIN DB LA ESCLAVITUD .
., . 'r: '
.. ,,; . :.
plusproducto baj a y con l las capacidades de plultraba, . :, ' '
jo. Dado que el volumen del plusproducto alimentarlo 81
bajo, se almacena de preferencia a ser vend i do: ya . que
el plustrabajo es menor, se producen menos mercancfa1.
Finalmente, al llevarse a cabo la reproduccin del trabajo
en el seno de la poblacin sierva, el seor '"no estf.\ obllgaL 1
'
do, como el amo esclavista, a' producir. para el mercad
a fin de renovar su rebafio human. i;:h .r ; r\ ' 1 ". 1 1 - 11'1
La servidumbre; ' a la cual conducen la; patrimonialidad
. .
de la tierra, su asignacin/ a un sector alimentario estanco;
la debilidad . del plustrabajo y :}a viscosidad de los in ter
cambios, debilita a su vez el mercado interior: Para intro
ducirse en los intercambios a fin de obtener artculos a
pesar de todo necesarios a su dominio por las armas y por
el prestigio, el seor debe aportar el producto . del plus
trabajo de sus siervos. Para acrecentar ese plustrabajo, es
preciso. mantener menos campesinos en la tierra que en la
economa . domstica; El resultado es . la . expropiacin . de
esos campesinos y su migracin hacia . la/ciudad. : ''
En los centros urbanos a los que llegan Js .campesinos
desposedos, la comida, que los dominios seoriales nb .
dispensan sino con cuentagotas en el mercado, es. rara. El
clero, en tierras intercambiadas a los nobles , por _ la e ter
permite ejercer una explotacin caritativa de hermanos y
hermanos legos, conversos e. idiotas. Pero los burgueses de
las ciudades, para emplear esta mano de obra expropiada,
deben poder disponer de las subsistencias necesarias para
su mantenimiento, como para su propia alimentacin. Les
es preciso contornear esas vastas reas de servidumbre y
sobrepasarlas para alcanzar a larga distancia otras zonas
productoras de vveres. El largo camino del comercio de
.
los granos . sustituye al de la trata y contribuye a sentar
los cimientos, pero tambin aqu remotos, de un mercado
de la fuerza de trabajo.
Las transformaciones de la esclavitud moderna y de tipo
colonial son diferentes porque estn afectadas por el con
texto econmico del capitalismo mundial en el cual se
realizan. La constitucin de una mano de obra salarial
competidora de la esclavitud opera por el j uego del mer-
cado solamente.
 348 l!l. Ul N lUlO
: Cuando se asigna1la esclavitud al cultivo de materias
primas .agrColas se} abre . . una va hada el salariado. La
. . ' comercializacin. de -. los roductos de . }a tierra conduce a
-:-7- t la e a tterra misma; valor de las mercanc as agr co as
se comunica a esta ltima; su rendimiento se evala como
bien mercantil; adquiere un valor, incluso un precio, que
se comunica a cambio a todos sus productos, incluyendo
por tanto a las subsistencias. Incluso cuando las estructu
ras. sociales . de. la produccin frenan - la. comercializacin
efectjva .de la . tierra;, este ,valor . . est ,:Jatente y tiende a
actualizarse. en todos sus productos sil1 excepcin; La co"
mercializacin interna de los vveres alCanza un umbral
decisivo : a: parti.r del momento en , que; vuelta la tierra ce
sible; el mercado de bienes races contribuye a la desigual
dad , social. de: ace;eso . aL suelo o . a la especializacin de
algunos;\propietarioscen la agricultura :mercan tU. Con la
comerchilizacin d: la comida deJos esclavos, surgen otros
problemas , a. partir deJa . llegada al mercado interno de
.
una masa de . vveres ha's ta entonces consumidos en auto
subsistencia; Esta: extensin necesita la puesta en el merca-
. 'do de .mercandas' equivalentes o produce la sobrevaluacin
de''last que . ser enuentran all. . Favorece , el advenimiento
de.t,uncf mopeda'!capaz de . reduCir esas . diferencias, por lo
tanto tambin d{ hna autoridad poltica que la gobierna.
Dado lo anterior, los esclavistas obligados a comprar la
comida de sus esclavos se encuentran en la necesidad,- des
crita supra, de distribuir de manera continua y fija, pero
en lo sucesivo onerosa, esclavos cuya produccin mercan
til se vende de acuerdo con una coyuntura variable. En
este punto, la lgica de la ganancia conduce de la compra .
de ' subsistencia para . }os esclavos . a. sil remuneracin . en
dinero; duego de la remunercin . fija, a una remunera
cin . variable ' en 1 funcin del trabajo :,realizado o de los
resultados obtenidos. : , :,C-. :. .
Esta forma de remuneracin soloi .' compra la fuerza
de trabajo cedida i1,1dependientemente .de las necesida'des de
. la; vida del , trabajador, sin clculo de .Jas necesidades in
comprensibles deln individuo para . mantener su existen
cia,.trabaje st. o no; y sin preocupacin mesurada sobre
su reproduceiri: . es el . salariado. Su instauracin equivale
a la: apertura.(de n ;mercado del trabajo donde vendrn a
. presentarse, . compitiendo con los esclavos, trabajadores
.
lli!Kil.lll:H)N 1111 I.A I'SCl.A V I I IJU 349
"libres", quiz ms caros en el inicio pero menos costosos
a largo plazo. Esos asalariados no exigen ninguna inmovi
lizacin de capital, ningn desembolso anterior a la reali
zacin del trabajo y slo son empleados mientras la coyun
tura hace provechosa la compra de su fuerza de trabajo.
Por aplastante que sea la ventaja del salariado, se com
prende la resistencia de los esclavistas. Esta est vincula
da a _ los intereses materiales, a las relaciones sociales y
de negocios que mantienen con el aparato de la trata. Est
vinculada a sus inversiones en un rebao que, con la apa
ricin del mercado de la fuerza de trabajo, pierde su
valor comercial. El capital invertido en los esclavos es irre
cu erable los coloca en mala osicin res ecto de los
com etl ores ca it as ue eden invertir en medios
de aumento de la roductividad del tra-
a o e u os. Si . a pesar e esa Imitacin os
esclavistas son capaces de comprar maquinaria para colo
car a sus esclavos, la amortizacin de 'las primeras incita
a una amortizacin igualmente rpida de los segundos con
el riesgo de arruinar su fuerza. Tanto como la inversin
en capital fijo complica la esclavitud, otro tanto lo sim
plifica para el capitalismo.
Ms que una reconversin de los esclavistas al capita
lismo, se ha visto, en Estados Unidos por ejemplo, la sus-
titucin de una clase de explotadores por otra. El con
4
texto mundial de una economa industrial - monetaria ha
hecho de la abolicin el desafo de una guerra entre dos
. clases explotadoras y competidoras, ms que una lucha
de clases entre amos y esclavos.
Por otra parte, ha dado lugar la esclavitud a luchas de
clases? Africa no nos proporciona ejemplos patentes. Los
casos de rebeliones de esclavos son raros. Se han rebelado,
desde luego, cautivos encerrados en barracas y listos para
ser embarcados; hay esclavos que han tratado de huir;
usurpadores de origen servil han tomado el poder. Pero
no ha habido revueltas organizadas que se hayan hecho
dueas del orden de los amos. Hemos evocado ya a este
respecto la jerarquizacin de la clase esclava, el vnculo
unvoco con el amo y la incapacidad de encontrar un terre
no de organizacin colectivo cuyo reto haya sido superior
al que conceda el parecer del amo. La despersonalizacin,
la ideologa de la que estaban impregnados esas mujeres
 ' '
;
f ; "4tf,' , ' .
CONCLUSIONES 1 1 h-

' \

n ,...:
;' ' '
EL DINERO
350 .
1' ..,. ...,,fp ty. w.t).
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'1
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, ..,' ''!', . . . "'
y esos adolescen tes desde su entrada a la esclavitud , los
.-':. 1,.
.

: "a!ffl ,, t''
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tormentos y el terror que inspiraban los castigos crueles,
.., . i.:
;
,n , .. . ,Lnt . :t; r ..
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. . , 1 1 .....

la accin colectiva de la clase de los amos frente a la des .

, _, J . ';n , .; ;;. . 1 :f. ' l , 'lh u,;. . ': .) . . '
organizacin de los esclavos . . . Cuanto ms dura sea la ,,
1 .... . lhi.. .
explotacin , ms aleja al explotado de los conocimientos Los pocos casos de esclavitud evocados en . esta obra no
y del tiempo libre y ms disminuido s se encuentran los agotan desde luego la materia y menos . todava la bs-
medios de la toma ele conciencia. A la inversa de lo gue queda de una conceptualizacin terica. Ms an, es pre-
destila el romanticis mo revolucionario, la revolucin no ciso entendrselas, para llevarla a cabo, con el estudio de

es inversamente Jro orcwnal a la re resin. Ms all de casos clsicos como los ele la Antigedad, del Oriente mu-
cterto um ra , os seres umanos son ap astados bajo las sulmn p d las Am..ras, en . l1n,a: caracterizacin que las
necesidades ele la sobrevivenc ia. Los explotadores ms ' cf. haga comparables . " . ;;}:;;: >.) ' ,,"
;, 1;!.;
: . . . ..
f

', ',
nicos lo saben y agravan a sabiendas las condiciones rria Prol?ongq,. e,n . ta, .pbra, recrrir, , p ra )e nt l icar ,a, la
''

'

teriales de sus explotado s, no para extraer ms de ellos' es lavt d, a su .. ll}d ?. de nproducp <?. '\!) in ,,mJJ.a rgq.
fm cnticado, por haber colocado, ., en una obra . anterior,
.Mr. i,',en

-pues esta agravacin puede costarles ms que el prove

cho que sacan- sino como medio de encarcelamiento . en esta I?,oci?n q; iio': e:ciste en u11,i.so:
plano que la de. ?d.? ) de.. p n,ucc<?.I,l, :t.J . c ':ll po r .mr
una materialidad casi absoluta. La libertad se conquista
poco a poco aprovechando los intersticio s que abren las parte la contendn,a ;; < ; . , , , : \(1 1 ; : ,, 1 't) <: t 'J
.
contradicciones en cada sistema social y que obligan a los
. . . ,

Dije . en . otra parte, (1975 e) que no : onsidero. ,que',: el

explotadores a ceder para salvarse a s mismos, Cada : '.' modo 'de producci<?J,l" sea un onceptp operatorio.1 Aun .e.ti
conquista social no es solamente una victoria, es tambin Marx es una nocin.. cmoda que designa,,;en espyr,a .de .ver
a veces un arreglo necesario para la perpetuacin del modo s laral?nte las c;osa, forrp as diveisas Ytno,siemprtr,
de explotacin. Convertir a los esclavos en parceleros , lo bien Ientificadas de organizacin ecpniJ.l.ica, , sin qu , u11, .

cual representaba una mejora con respecto a la esclavitua
de fatiga, no fue el fruto de una lucha. Servm a los amos
al tiempo que divida todavm mas a los esclavos. La clase
o6rera ha sido ms que cualqmer otra capaz Cle lucha
positiva, pero sera una ilusin quiz !peligrosa dejar
creer que basta que una accin sea masiva y organizada
para que tenga xito totalmente, sin servir, en parte, a
los intereses de los amos.
contemdo CO!Jceptual. se aplique a ella dt! .manera honiog
nea. No es evidente , por . otra parte que sea p()sible darle .a.
esta nocin ese contenjdo homogneo qJ,le permitira descu
brir todos los modos "de produccin posibles por\m proce-
dimiento lgico de transformacin.1 A partir de la presente
investigacin sobre la esclavitud, me detendr provisio
nalmente en las consideraciones siguientes. . .,
En el marco histrico de sus r:ductivas una
sociedad no s o escansa en la . roducin sino tambin
en a repro uccin de las con iciones e . a pro uecin.'.
Sin ponerlfs, como ,(o veemos, . "en ,n mismo plano'', con:;
sidero la disposicin de, las reladones. de produccin como.
el "modo de produccin'1 y la dispocin de: las relaciones:
de reproduccin como el , ."modo. de t:eproduccin''. Las,
'.' su erestructuras" jurdiCas, olticas, ideol ias . ciTU'1 .

ra es, me parecen ser, . aJo este angu o, os instrumentos

1 Dicho procedimiento tiende a fabricar "modos de rod c in" p u

independientemente de toda contingencia histrica. ste es quizs
el defecto de ciertos intentos que parecen dar lugar a comblnaclo
nes lgicas ms formales que reales. . ,, . . .. . . ., , . . .
.

[351]
 352 .. CONCLUilONllll
ft-.del modo de reproduccin. Una sociedad est hecha de la
disposicin orgnica de sus modos de produccin y de re
producdn cuya especificidad caracteriza al sistema social
del cual depende: comunidad domstica, esclavitud, ser
vidumbre, capitalismo, etc . . Dado que la nocin histrica
. de "modo de roduccin" ' se relaciona n Marx con la
infraestructura econmica 1, : 9 J;J.. , sta: no uede a li
carse m que a . tftu o e sm e oque -como e ro IO
Marx o ac a a veces-- a a o a I a e sistema social".
--cada ' sociedad se ' encuentra, en cada . momento de su
historia, heredera de las fuerzas productivas que estn he
chas de la acumulacin de un saber intelectual y de un
activo material, as como de las capacidades polticas, so
ciales e ideolgicas para ponerlas en prctica, para su pro
pio gobierno y tambin en relacin con otras sociedades .
Esas fuerzas productivas determinan en cada momento los
lmites y. la naturaleza de las relaciones de la sociedad
respecto de . todo lo que le es externo, tanto el medio na
tural como las sociedades "extranjeras" -es decir aque
llas con las cuales slo mantiene relaciones de fuerzas y
no institucionales. En ese marco general de determinacin
se establecen, de manera constrictiva y esencial, las rela
ciones . de pro duccin indispensables para el mantenimien
to material de los miembros de la sociedad y del sistema
de produccin. En el mismo marco de determinacin, pero
sin se'r como las . relaCiones de produccin directamente
sometidas a los condicionamientos materiales, se elaboran
las reglas sociales que gobiernan las relaciones de repro
duccin destinadas a la reconstitucin permanente de esas
relaciones de produccin y de los ' seres humanos que se
integran a ellas. .
. :
Puesto que, si las condiciones sociales de la produccin
se sitan en un marco determinado histricamente por el
. nivel de l as fuerzas productivas, es preciso no obstante
conformar en l, mediante una accin adecuada, la orga
nizacin social. 'La nocin de determinacin aplicada a las
ciencias sociales no implica ningn automatismo. La his
toria presenta un cuadro de determinacin en el sentido
de que las relaciones' de produccin que autoriza estn li
mitadas en su contenido y su forma, pero slo se actua
lizan por la accin organizada de los miembros de la so
cjedad para establecer las instituciones que las vinculan
y las reconstituyen permanentemente. Esas instituciones
CONCLU810Nll8 353
--el parentesco por ejemplo o la guerra de captura- son
las de la reproduccin. Como toda institucin, se encuen-
. tran en la convergencia de las relaciones de fuerzii su exi:;
tencia im lica una eleccin olitica or lo tanto susce -
tl e e a ectar as uerzas productivas o la manera de
ponerlas en prctica, de des lazar al hacerlo su umbral
e e ermmacwn. e iante esta intervencin, que no pue
de hacerse sino en un nivel poltico puesto que no est
directamente determinado por las condiciones materiales
de la produccin, la sociedad escapa a un determinismo
materialista absoluto. Es all donde dispone de un campo
de libertad. Los condicionamientos de la produccin ma
terial siguen siendo no obstante determinantes al tiempo
que estn sometidos a los efectos de los modos de repro
duccin que engendran. En otros trminos, por la puesta
en prctica de un modo de reproduccin que organiza el
modo de produccin en funcin de las exigencias histri
cas y materiales que pesan sobre este ltimo es que las
relaciones de produccin se conforman "libremente" al de
terminismo de las fuerzas productivas.
En las sociedades domsticas, por ejemplo, las fuerzas
productivas evolucionan dentro de esos lmites de la auto
subsistencia que circunscriben una poblacin en la cual
el parentesco rige las relaciones de reproduccin. El pa
rentesco, que organiza el marco social de la procreacin
(el matrimonio) y de la asignacin de la descendencia (la
filiacin) , prepara permanentemente las relaciones de pro
duccin de conformidad con las condiciones histricas en
las cuales deben ejercerse para ser eficaces y preservar las
condiciones materiales de la perpetuacin de la sociedad.
Cuando las circunstancias histricas cambian, por lo tan
to tambin aquello que deben ser las relaciones de produc
cin, las relaciones de reproduccin deben ser ajustadas
en consecuencia. Pueden serlo en primer lugar bajo el efec
to de una fraccin "subversiva" de la poblacin, y des
pus alcanzar al conjunto social e imponerse a ste; las
instancias sociales pueden conformarse u oponerse a ellas
y provocar una crisis, etctera.
Un mismo modo de produccin parece poder acomodar
se a modos de reproduccin diferentes. Las caractersti
cas principales de la relacin de produccin domstica
construida en torno a la agricultura alimentaria (relacio
nes vitalicias, de antecedencia y de circulacin intergene-
 354
CONCLUSIONES
racional del producto) se acomodan a la filiaci
n patrili
ncal o avunc ular. La reproduccin esclavista puede
partir
de 1? gu rra o de la incursin, de las cuales hemo
s visto
las lmphc ac. ? nes polticas di erentes, al tiempo
que ali-
mentan relaciOnes de produccin semejantes.
, .' :
.
En un rgim en capita lista, los modo s de reprod
uccin'
impue stos a la Jase obrera diferencian a un prolet
ariado
integrado, rela tivam ente estabi lizado , de un prolet
ariado
m igra nte Y tem porari o; uno se apoya en las institu
ciones
de seguri dad social, el otro en un aparato admin istrati
Y policl nl que organ iza los desplazamientos de pobla
vo
ciones
entre la econo m a domstica y la salari al
.
En la soied ad doms tica, las relaciones de produccin
Y l as rclacw ncs de reproduccin no se confunden
pero
son no o bs tante congruentes, pues se aplican global
men
te al conJ. unto de la poblacin. Ocurre de manera diferen
-
t con la socie ad esclavi sta, donde el modo de produc
- '
no esta_ d1rec amente determinado, nicamente por
cwn,
las fuerzas productivas, sino en relacin' con las de otras
socie ades h cia las cuales est en posicin de ejercer una
:
sangna contm y regular de su incremento demog
rfi
co . La ex lotacw n esclavi sta re osa or nica en
mo o e roduccin extrao, el modo de roduccin
omsti co, el cual ' ro uce as mu 'eres los hombres
ue convierte en ese avos e mo o e re reduccin ese a
vista. or ese ec o, e mo o e pro uccin omstic o (el
cual, en lo que a l respecta , no se apoya en ningn otro)
Y el modo ?e roducin esclavis ta no son homogneos :
p
no cntan bmmvocamente e n la misma categora. esta es
la razon por la cual no se puede concebir el "modo de
p:oduccin", en este uso, como un concepto propiamente
.
dicho, smo como una simple nocin.
Dado que la sociedad esclavist a es una sociedad de cla
ses, la clase dominan te debe tambin instaurar las insti
tuciones que rep: ducen al conjunto social : las que asegu
?
ran la reproducwn de las clases dominadas, conjugadas a
las que perpetuan sus relaciones de dominacin y de ex
plotacin . En la sociedad aristocrtica, las casas que com
P?nen la clase dominan te practican jun tas la guerra- escla
.
VIsta, mstrume nto de reproduccin de la clase esclava y
por ende tambin de la sociedad esclavista en su conjunto .
Para este efecto, establecern entre ellas las relaciones mi
litares y polticas que contribuyen a la reproduccin social.
CONCLUSIONES. 355 .
Por la sangra que-. ejerce la sociedad esclavlata IObntl ' , 1.
otras, los extranjeros caen en manos de loa gentllBII '\ :,;
lacirt est en el origeri de la relacin prlmarla de . O,IItt ' , ,:; :. '
que se actualiza en su seno en tre amos y esclavol. Se! conll ' 1 :;:
"
tituyen relaciones de reproduccin di sti ntas en cada . clall .
y una relacin de reproduccin, ms general, entre ellai:
La aristocracia, ms preocupada en organ izarse en tomo f
a la guerra y el poder que en torno a Iaproduccin agrcola
alimentaria, se reproduce a veces bajo formas cooptati
vas -como la banda- pero ms a menudo segn un mo
delo de parentesco dinstico basado en la nocin ideol-
gica y segregadora de consanguinidad.
Las relaciones de . re reduccin de la clase mercantil se
es a ecen: a re e or de - a trasmisin . e a reconstitu
cin ; e a nmomo ' mientras ' ue t se con Jeret. una t a
ue sanciona las re as e mercado : nstrumen o, pa a:
e a, e la re,groduccin de . la clase esc ava. l. : . .!:t r r . / !
. Para esta . qltima, ' las instituciones:. de ' la guerra . : y : del
'-
mercado, instauradas por las clases, dominantes, : son "los'
marcos que: rigen: su reproducCin y 'que, en: ese context :
histrico, eclipsan d parentesco. _, , . u ::: , :' ;!H_;J : : .;
. Parentesco dinstico o patrimonial por _ Un. lado, captra
y compra por el otro; esas formas de d:eproduccin ; social'
se excluyen -y sancionan . as la relacin de clases cort 'un11!
"agamia" que previene , la aparicin entre esas cJases de, . . ' '
relaciones generadoras de parentesco : . Slo se . contraen;) .
entre las clases dominantes y dominadas; relaciones de
produccin. . . ,. : , . , .. : : . . l: i
. :
- 1
Cuando finalmente: los individuos de 1clase .inferior son'
incorporados mediante relaciones no parentales de repro
duccin -como la guerra de captura por ejemplo--, se .
constituyen, no en una clase, sino en un cuerpo social cu yo
modo de . reproduccin 1-propio ; as como . sus relaciones
con la clase dominante son . especficos: . ,: '.' 1 ' ' . . , . . / . . ;, :
. ,"'
'
. Tomar en cuent s lo el odo de rodticcin en el exa-' . ' l{.
men e un ststema socia ; es ana 1z r com ' st se pro-!
. .'
UJera e_ma!_lerI _.!ltu;a. s etenerse en un, mo e o e
rpJ; daeequilibrio,. de 'tipo funcionalista.
reproauccin sT
Pero como las sociedades histricas : no se repi ten de. ma
nera exacta, el modo : de reproduccin ahre el modelo; con..t
forme a los principios del materialismo histrico, partt las
contradicciones que lo transforman dialcticamerite.
... . .

La investigacin emprendida en esas perspectivas desem
boca por otra parte en numerosas vas, abiertas por nece
sidad a la transdisciplinariedad inherente al materialismo
histrico. . " .. J
. . , . . i .
Para distinguir el modo de reproduccin esclavista de la
servidumbre, " result indispensable tomar en considera
cin para . la segunda a la . vez . las - condiciones demogr
ficas de la llegada al mundo de las nuevas generaciones y
las :. condiciones . econmicas de su ' crecimiento hasta la
edad de .la produccin. La generalizacin de este procedi
miento "ecodemogrfico'(. es susceptible , de conducir al
decubrimiento de Ias. }eyes de poblacin propias de los di
ferentes sistemas>sociales (por lo tanto,' tambin precisar
el contenido de estos ,.ltimos) . AhQra bien, este estudio
sobre las leyes de:_poblacin pasa por el examen antropo
lgico previo . de la . divisin social entre los sexos. sta
remite a la nocin de. "mujer", la cual depende del reco
nocimiento social otorgado a su funcin de reproductoras,
y luego eventualmente a las posiciones culturales que van
a ocupar a . ttulo de tales. El estudio de la esclavitud, ins
titucin que perii_J.ite toda las manipulaciones, muestra
cmo Ia aparente "naturaleza humana" slo interviene,
como principio explicativo de la sociedad, de manera cul
turalmente definida. Esta definicin social de la mujer
gobierna a su vez las reglas del parentesco, puesto que
es por su intermediacin necesaria que se establecen to
das las relaciones, sin que ella sea necesariamente el cen- .
tro. Los casos de nacimientos mixtos provenientes de
uniones entre amos y esclavos muestran cmo relaciones
de parentesco, las cuales se consideran que gobiernan una
"etnia" por entero, estn, de hecho, subordinadas a los
principios que rigen- las relaciones de clases. La problem
tica de las sociedades llamadas complejas en la antropo
loga estructural y la cual .recubre en gran parte a las
sociedades de clases, no podra, en esta perspectiva, encon
trar. sus fundamentos en el marco de una lgica estructu
ral pura que se imponga al conjunto del sistema social.
La esclavit.ud, aunque sea para el terico del parentesco
un caso tanto ms instructivo cuanto que le es antirmico,
no ha retenido como tal la atencin ni de los estructuralis
tas ni de los funcionalistas si no es para que lo coloquen
en el esquema universal de un parentesco implcitamente
consanguneo, vale .decir de esencia aristocrtica! En nin-
t:O Nt:l.ti81UNIU'i 357
guna soch.:dad d hecho de la procreacin pueue ser toma
do como el punto de partida "natural" de la relacin
social elemental de maternidad y menos an de paterni
dad. Slo crea esas relaciones la puesta en prctica de in
tercambios activos y materiales entre adultos y nios. Para
los esclavos, las relaciones parentales dependen de la vo
luntad de los amos. Slo se ejercen limitada y precaria
mente en el marco del funcionamiento de las instituciones
que sustituyen para ellos al parentesco: la captura o la
venta .
. El nacimiento no es tampoco el punto de articulacin
de la reproduccin social. Se le concede menos importan
cia, en las sociedades antroponmicas, que a las etapas
sucesivas de la entrada en la vida productiva y reproduc
tiva. La reproduccin de una sociedad no se realiza en efec
to desde la venida al mundo de una nueva generacin, sino
solamente por su llegada a la madurez econmica. Por
fuerte que sea la fecundidad de las mujeres, la propor
cin de nios que llegan a esta madurez depender en
ltima instancia, y muy estrechamente, de la productivi
dad del trabajo agrcola de los activos. Las potencialida
des demogrficas estn subordinadas a las capacidades
productivas.
Falta todava por definir de qu produccin se trata.
Para ello ha sido preciso singularizar los bienes que en
tran en el mantenimiento de la vida y que yo llam "bie
nes regeneradores". Marx colocaba la productividad del
sector reproduccin ele las "necesidades de la vida" en
el origen del plusvalor capitalista. Esta productividad de
termina en efecto el valor de los productos que compran
las clases laborales, por lo tanto en ltima instancia su
salario y su reproduccin. Sin embargo, cuando Marx dis
tingue analticamente los dos grandes sectores de la pro
duccin capitalista, el de los bienes de consumo y el de
los bienes de produccin, confunde los bienes regenera
dores en el conjunto de los bienes de consumo. Pero su
propio razonamiento incita a llevar la distincin hasta
singularizar el sector regenerador y sus leyes especficas.
No solamente no podemos explicar la economa esclavista
sin este anlisis; sino que se comprueba hoy el peso estra
tgico que representa en la economa capitalista mundial
el sector agroalimentario que la intervenci6n de los esta
dos -,-incluso los que profesan el libre intercambio- sujeta
358 CONCLUSIONES
a leyes econ<'>micas diferentes de las que prevalecen en los
otro/4 sectores de produccin y que no dejan de tener un
i mpacto importante sobre la llamada "explosin demo-
g rfi ca" (Meillassoux, 1 982) .
Ms importante an, esta distincin que pone en evi
dencia la inconmensurabilid ad del valor social de los se
res humanos y de su fuerza de trabajo, prohbe ver en
ellos, a manera de una economa cosificadora, a "recursos
humanos" (Itoh, 1985) .
En la aproximacin transdisciplinaria esquematizada
arriba y a diferencia de la multidisciplinariedad, la etno
logfa, la economa, la demografa, no se yuxtaponen, sino
que tienden a desvanecerse en tanto que disciplinas. para
recomponerse en la perspeciva general que impone la
problemtica de la reproduccin social. No sirven ms que
para aportar informaciones o hechos, y no para "escla
recer" lo que seran las "facetas diversas" de un mismo
fenmeno; proveen los datos pertinentes procedentes . de
cada una de ellas, que se encadenan y se ordenan en un
razonamiento articulado.
En la perspectiva "liberal" de la economa, la esclavitud
representa una de las primeras si no es que la primera
forma de "liberacin" del trabajo: esas mujeres y esos
nombres, arrancados de sus comunidades natales donde
slo podan trabajar en el marco de los lazos indisolubles
y condicionantes del parentesco, son transformados en una
mano de obra ofrecida a todos los que tienen los medios
de apropirsela . As se opera .un desplazamiento masivo de
fuerzas de trabajo, su concentracin posible y su reorgani
zacin segn otras normas de produccin. Ha sido la
esclavitud por ello la ocasin de un progreso econmico
objetivo en el sentido de una avanzada histrica de las
fuerzas productivas ? Ha sido ese modo de explotacin
destructivo el trampoln de una acumulacin que habra
permitido la liberacin de una etapa hacia . la puesta en
prctica de medios de produccin superiores ? Engels,
como reaccin a los juicios morales pero poco cientficos
referidos a la esclavitud, haba subrayado los mritos. El
balance, no obstante, parece incierto.
Hemos recalcado ya que, globalmente, la esclavitud hace
bajar la produccin alimentaria, y por ende la poblacin;
que la inmovilizacin en el esclavo de un capital poten
CONCLUSIONES 359
cial frenaba el aumento de la productividad del trabajo.
La esclavitud provoca la transferencia pero tambin el
decrecimiento del plusproducto. La esclavitud no ea un
sistema de explotacin sino de sobrcexplotacfn. Podemos
inscribir en su favor el hecho de que haya engendrado y
estimulado al gran comercio, la especializacin de las ac
tividades, la diversificacin de la produccin, por lo tnnto
el advenimiento de una clase mercantil . capaz de rivalizar
con la clase militar/ de la cual sigue . siendo no obstante
dependiente. La capacidad potencial de acumulacin : de
un capital mercantil por intennedio de ' esta clase sobre
.viene sin embargo en un, contexto. en ,que, al tiempo que
introduce el trabajo en el mercado,' no confiere valor mer
cantil a la fuerza . de . trabajo y la hace remplazable con
demasiada facilidad. ,! aumento de la produccin se hace
de manera ms destructiva , que progresiva, por, intensifica
cin de Jas guerras de captura y acumulacin, del.nmero
de esclavo; no hay incitacin al aumento de la .produc
tividad del trabaj o de los explotados. El capital mercantil
se impone menos que la riqueza militar, la cual es el >ver
dadero , agente del ,crecimiento econmico. La coexismcia
y la combinacin de la sociedad aristocrtica, y mercan
til y de sus esclavitudes respectivas, , favorecen una eco
noma compartida entre la subsistencia y el lujo, en la
cual las inversiones "productivas" se limitan sobre todo
a los instrumentos de guerra.
La servidumbre; con sus medios de acumulacin menos
importantes, ya que limita el nmero de trabajadores
disponibles en todo momento, y aunque se acompaa de
una regresin del comercio, habr probablemente hecho
avanzar ms la productividad del trabajo. El arado, el tiro
animal, el uso de energa natural aparecieron con ella.
Se le imputa por una parte al tiempo libre ofrecido
por la esclavitud a . las clases dirigentes, en la Grecia an
tigua o en Roma, el impulso del pensamiento filosfico
o poltico. Habr este pensamiento por ello contribuido a
esclarecerlos en cuanto a las condiciones reales de su exis
tencia ? Marx evocaba cmo el valor desigual de los hom
bres haba cegado a Aristteles sobre el valor respectivo
de su trabajo. Cicern, . quien preconizaba la tortura y
la pena de muerte para someter a los esclavos, cultivaba
hacia esos "extranjeros" los prejuicios ms groseros, idn
ticos a los que anida hoy el racismo, y que lo hacan in
 360 CONCI.UIUONlll GLOSARlO

capaz de reconocer cualquier otra civilizacin diferente

de la esclavista.
En Pompeya, en un fresco que ilustra la realizacin de
las tareas domsticas y artesanales; el . artista sustituy
a los viles esclavos que las desempeaban habitualmente
por dulces y sonrientes angelitos. Los pompeyanos vivan
un mito en el que todo les pareca: venir del cielo como
gratificacin material y merecida de su refinamiento ob
tuso. Como todas las explotaciones, la esclavitud no slo
conduce a )a enajenacin de los explotados, sino tambin
a la de los explotadores. Conduce a la negacin de la hu
manidad de los hombres y de las mujeres, a su desprecio
y a su odio. Incita al racismo, a la arbitrariedad, a las
crueldades y a los asesinatos purificadores, armas carac
tersticas de h!s luchas de clases ms crueles. Si es cierto
que la esclavitud contribuy a algn progreso material ,
nos leg tambin como pensadores a filsofos y polticos
cuya conciencia era el producto de esa ceguera y de es<)s
prejuicios. No es porque se comunic hasta nosotros,
acarreada por una cultura indiscutida e ininterrumpida
de explotadores, que su enajenacin sigue para nosotros
siempre imperceptible y nos presenta todava como hu
manistas a sociedades construidas sobre el saqueo del
hombre?
Con la finalidad de facilitar la lectura de la obra, doy a con
tinuacin las definiciones de los trminos o las locuciones en
la acepcin en que los he empleado , o ms exactamente en que
intent emplearlos. Varias de esas definiciones no son pues ri
gurosamente las del diccionario ni las que prevalecen en la
literatura especializada. Otras definiciones tratan de restituir
a las palabras un sentido perdido o ms preciso. Algunas fi
nalmnte, en particular las que se relacionan con el paren
tesco, se inscriben en una perspectiva metodolgica que no
pude exponer en estas pginas pero que permitirn, as lo es
pero, hacer comprender mejor los desarrollos en lo!} que in
tervienen.
Las ptlabras en cursiva en las definiciones remiten a las otras
entradas del glosario.
(Este glosari9 ha sido establecido en t;strecha colaboracin
co n J ean-Luc J amard, CNRS. )
Abreviaturas:
O distinto de
.conv. converso (s ) ; trmino ( s ) cuyo sentido remite a la pa
labra considerada por conversin y recprocamente ( ej .
mayor/menor, padre/hijo )
ant. antnimo
sin. sinnimo
v. vase
neol. neologismo

'" .,
adelfia (neol. ) : conjunto de individuos cuya filiacin se rela
ciona con un mismo decano; adlfica (sucesin ) : sucesin de
decano a snior en la adelfia o de mayor a menor en la fra
tra.

adhesin : movimiento por el cual un individuo de edad acti

va se integra voluntariamente a un grupo de produccin ins
tantnea ( o no diferida) o en una banda.
O afiliacin.
v. banda, horda.

[361] . :
t,
1

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