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En esta lectura analizaremos a dos pedagogos que piensan nuestro mundo actual. El
primero es un pedagogo argentino, el segundo es un pedagogo espaol. Tomaremos sus
ideas e iremos agregando comentarios. Para ello, les ofrecemos un breve resumen de sus
ideas y, en letra negrita bastardilla, ubicaremos nuestros comentarios al respecto (de ahora
en adelante identificados con C.)
Estos cambios han producido un aumento de la desigualdad social, con altos niveles
de concentracin de la riqueza en unos pocos. Afirma el autor que esta distribucin
desigual no slo cabe en los pases en desarrollo, sino tambin que se est produciendo
en los pases desarrollados. Nos dice: en las sociedades que estn utilizando ms
intensamente la informacin y el conocimiento en sus actividades productivas, est
aumentando significativamente la desigualdad social. Crecimiento econmico y aumento
de la desigualdad han comenzado a ser concomitantes1
Agrega a esta afirmacin que la evolucin tecnolgica tambin ha modifica de la
estructura laboral, sufriendo una transformacin en la organizacin del trabajo, en el cual
muchos quedan excluidos del sistema productivo. La exclusin del trabajo tiene efectos
1
Tedesco, Juan Carlos. (2005) Educar en la sociedad del conocimiento. Fondo de cultura econmica
Argentina Pg. 16
C.- Recuerden las teoras sociales que hemos estudiado en la cual los autores en la
teora crtica basaban todos sus anlisis en la crtica la sociedad capitalista, la cual
se estructuraba en la relaciones de produccin entre explotadores y explotados, o
como nos deca Freire, entre desposedos y poseedores. Al reconfigurarse el
sistema de produccin y ocupa un lugar central el conocimiento, la estructura que
tena la sociedad capitalista en sus inicios se ha modificado. Esta transformacin
no ha sido, en muchos aspectos, necesariamente positiva.
C.- Los principios de la doctrina neoliberal que han sido soporte de la polticas
estas ltimas cuatro dcadas, sostienen que aquellos que estn en los peldaos
ms bajos de la escala social, son producto de la naturaleza espontnea del orden
social. La doctrina neoliberal se nutre del liberalismo clsico pero lo resignifica
perdiendo su componente tico social. Se reeditan estas ideas en un
neoconservadurismo.
2
Tedesco, Juan Carlos. (2005) Ob, Cit. Pg. 25
C.- Le pido que recuerde la nocin de ideologa que trabajamos en la teora crtica.
El neodarwinismo social aparece en las explicaciones cotidianas cuando nos
referimos a que las personas son pobres porque as lo eligen o porque la naturaleza
no les dio el talento necesario para sobrevivir en esta sociedad. Es la teora de la
evolucin biolgica de Darwin aplicada a la realidad social, la supervivencia del
ms apto segn adaptacin biolgica, slo que esta teora biolgica es totalmente
inadecuada para explicar la procesos sociales, adems de dejar a los sujetos en un
lugar pasivo, presos y convencidos de su incompetencia natural.
Tedesco expresa en este punto que la socializacin primaria, en la cual hay dos
aspectos importantes -la carga afectiva y la identificacin con el mundo segn sus adultos
inmediatos-, se ve afectada por nuevas configuraciones familiares. Observa el autor el
cambio fundamental se ha producido por la disociacin entre conyugalidad (vnculo le
3
Gentile, Pablo. (1998) Retrica de la Desigualdad. Los fundamentos doctrinarios de la reforma
educativa neoliberal. Tesis de doctorado. UBA. Buenos Aires
4
Tedesco, Juan Carlos. (2005) Ob. Cit. Pg 44
5
Tedesco, Juan Carlos. (2005) Ob. Cit. Pg 54
6
Tedesco, Juan Carlos. (2005) Ob. Cit. Pg. 55 y 56
El autor nos ofrece una serie de reflexiones en las que va describiendo la problemtica
de la posmodernidad, sus efectos y las nuevas funciones que deber asumir la escuela.
Sostiene que han agudizado los desequilibrios sociales como consecuencia de las polticas
de libre mercado. Ello ha generado cambios a partir de los cuales la escuela ha debido
intensificar su indiscutible funcin compensatoria. La escuela no puede suprimir la
desigualdad social pero s paliar sus efectos.
4. La tarea educativa debe regirse por los mismos patrones de la economa, como
una intervencin tpicamente tecnolgica. Un proceso mecnico y previsible, que puede
regirse como cualquier otro proceso de produccin. C.-Aqu pueden establecer relaciones
con la Teora Crtica estudiada en el mdulo 3.
Por otro lado, se suma el ensalzamiento del individualismo que ignora la presencia
del otro semejante apareciendo una tendencia a no respetar las diferencias individuales, de
cultura, de raza o sexo. Se impone una cultura uniforme e intolerante que ignora y
desprecia lo diferente.
Camuflar los contenidos de los mensajes en el bosque lujoso y atractivo de las formas
y apariencias externas, difcilmente los individuos puedan incorporar racional y crticamente
los componentes de la ideologa social y dominante. El problema es que en el bosque de
informaciones fragmentarias y de estmulos audiovisuales es difcil percibir y por tanto
analizar crticamente el sentido de los mensajes y la finalidad de los influjos. C.- La
cantidad de mensajes y el contenido de los mismos que les llegan a los sujetos no
permite metabolizar, psquica e intelectualmente, por lo que quedan atrapados con
contenidos que no terminan de procesar crticamente. En el caso de sujetos infantiles
y de los adolescentes, ocurre que por lo general, reciben por TV o por Internet
cantidad de mensajes y estmulos sin ningn tipo de filtro o de palabra adulta que les
ayude a interpretar lo recibido.
Nos dice Prez Gmez que el problema que se plantea a la educacin refiere a cmo
provocar que el alumno participe de forma activa y critica en la reelaboracin personal y
grupal de su comunidad. El objetivo se dirige a la formacin de ciudadanos autnomos,
consistentes, informados y solidarios lo que requiere de una escuela donde pueda
recrearse la cultura, donde los nios aprendan los aspectos diversos de la experiencia
humana.
C.- En coincidencia con lo que hemos planteado en la lectura 3 del mdulo 1, los
profesionales de la docencia deben poder construir conocimientos en y desde la
prctica educativa, teniendo como armas centrales la reflexividad y el trabajo
colaborativo democrtico. Esta posicin profesional le habilitar una comprensin
situacional que puede dar respuestas efectivas a las demandas concretas que se
generen en su lugar de desempeo.
Prez Gmez lo expresa con las siguientes palabras: En este sentido podemos
afirmar que el conocimiento profesional del docente es evidentemente un conocimiento
experto. Si apoya en la reflexin compartida y en la comprensin situacional puede
considerarse el mejor conocimiento disponible para esa prctica concreta. Concibe de este
modo a la intervencin docente como intervencin cultural. El aislamiento profesional de
7
Prez Gmez. Educacin versus socializacin al final del siglo. Posibilidades y lmites de la
autonoma pedaggica. Conferencia pronunciada en la Universidad de Mlaga (Espaa)