La neolengua es un idioma ficticio

que invent el autor britnico George

Orwell (1903-1950) en su novela
antiutpica 1984. Con este
lenguaje los lderes del Ingsoc,
partido nico que domina a la
poblacin de una porcin del globo
llamada Oceana, pretendan evitar
no solo la expresin de ideas
contrarias a los principios del partido
sino incluso la posibilidad de que
tales ideas fueran pensables. En el
tiempo en el que se sita la novela solo muy pocas personas hablan
neolengua pero para el 2050 se esperaba que la desaparicin de la
viejalengua que sera sustituida por el nuevo lenguaje.

Para conseguir que el lenguaje se adaptara al pensamiento del

Ingsoc las palabras sufren un doble proceso de destruccin y
designificacin. Por un lado, el neolenguaje solo admite las palabras
imprescindibles para la comunicacin. Por ejemplo, los sinnimos
eran eliminados y se dejaba una sola de las palabras para designar
un objeto o accin. Dos de las palabras perro, can o chucho son
prescindibles dentro de la neolengua. Adems, gracias a los sufijos y
a las terminaciones las palabras podan cambiar de significado de
manera fcil, lo que permita, tambin, suprimir muchas palabras. Por
ejemplo, en vez de existir las palabras bueno y malo, exista bueno e
inbueno.

Al mismo tiempo que se reducan las palabras, se intentaba afilar su

significado; es decir, las palabras del neolenguaje deban decir justo
lo que queran decir sin dejar ningn campo significativo abierto. En
neolengua, por ejemplo, existe la palabra libre pero est despojada
de cualquier sentido poltico, solo puede usarse para expresar libre
de, es decir, se puede usar la palabra en contextos como el hombre
est libre de caries o el perro est libre de piojos; sin embargo, la
frase l es un hombre libre carecera de sentido.
Existen tres niveles de vocabulario. El nivel A, palabras de uso
cotidiano para cualquier ciudadano; el nivel B compuesto por palabras
con connotaciones polticas o ideolgicas; y el nivel C en el que estn
todas las palabras tcnicas. Las normas gramaticales son idnticas en
los tres vocabularios.

Las palabras de vocabulario B aunque, en un principio, podran

parecer que tienen un referente ms abstracto y un campo semntico
ms difuso, tambin en ellas se aplican los principios de la neolengua
de concrecin significativa y de reduccin de vocabulario. Por
ejemplo, la palabra sexocrimen significaba toda conducta sexual
que no buscase la procreacin en el coito; en ella estaban englobadas
la homosexualidad, el adulterio, el coito por placer, etc. El especialista
en perversiones tendr en el vocabulario C palabras tcnicas para
designar cada una de las diferentes formas del sexocrimen, pero para
el hombre de la calle es suficiente con una palabra. Adems, en
consonancia con los sistemas totalitarios del XX como el fascismo o el
comunismo (y en mi opinin tambin la democracia burguesa), el
vocabulario poltico se llena de acrnimos como Comintern en vez
de Internacional Comunista o Miniver por Ministerio de la Verdad.
Con esto se pretende que las palabras evoquen ideolgicamente lo
menos posible, sean meras palabras con un referente concreto sin
posibilidad de que tengan otra connotacin que la dictada por el
Ingsoc.

Las palabras del vocabulario B estn definidas de tal manera y

evocan tales sentimientos en el hablante que es imposible construir
una expresin polticamente contraria a la ideologa del Ingsoc. Se
podra decir el sexocrimen es bueno pero como se ve en la misma
frase, la palabra sexocrimen tiene en ella misma el matiz de
negatividad por lo que frases de ese estilo sonaran
autocontradictorias. Como, adems, las palabras del tipo igualdad o
libertad pertenecen al vocabulario A, ya han perdido todo el sentido
ideolgico que podan tener.

Podemos preguntarnos si el lenguaje artificial propuesto por Orwell

en su famosa antiutopa es una posibilidad real. Mi opinin es que no.
La neolengua es una posibilidad terica que podra encasillar el
pensamiento de una porcin del conjunto de la sociedad pero el
lenguaje es en s mismo algo tan vivo que escapara del control del
poder poltico. Bromear con las palabras, darles un sentido equvoco
aposta, construir nuevas formas de expresar las mismas ideas, hacer
juegos de palabras, etc. son actividades enraizadas en la naturaleza
del hombre. Su mente explora, juega y recrea la realidad de continuo
y el lenguaje es el instrumento de esa actividad; es difcil imaginar un
lenguaje que no est sujeto a una vida propia, a una dinmica que no
le puede ser impuesta por academias ni estados. El lenguaje como
exteriorizacin del espritu humano es libre como podemos constatar
cuando vemos en cualquier comunidad idiomtica una riqueza de
expresiones, giros, acentos, etc. reflejo de las idiosincrasias y
tradiciones particulares de los pueblos.

Otra cuestin es la voluntad de manipular el lenguaje por parte de

los organismos del poder. Es evidente que eso siempre se ha
producido y an hoy somos vctimas de ese poder lingstico
coercitivo. Como los USA atacan y masacran pases para despus
tiranizarlos en nombre de la libertad es un ejemplo. El valor
sacrosanto de la palabra democracia es otro ejemplo ms nunca te
has percatado lo mal que suena soy un antidemcrata?; sin
embargo, la democracia aup a Hitler al poder, bombarde Hiroshima
y Nagasaki y hoy depreda la riqueza ecolgica del planeta. A pesar de
todo, ser un demcrata es condicin sine qua non para ser
considerado una persona respetable en el occidente opulento. El
surgimiento de ministerios con nombres tan eufemsticos como
Ministerio de Defensa o Ministerio de Igualdad aqu en Espaa no
se alejan en lo ms mnimo del Ministerio de la Verdad o Ministerio
del Amor orwelliano.

No obstante, como ya dije, ese intento de manipulacin del

lenguaje solo tiene un xito relativo. Los intelectuales se percatan del
engao y la sociedad civil bromea con las palabras recubiertas por los
oropeles del poder. As el estado se ve obligado a reconstruir
continuamente el lenguaje de lo polticamente correcto en un intento
de perpetuar el engao, pero que lo consiga perpetuar y hacerlo
extensivo a toda la poblacin se me antoja imposible. Como dijo
Abraham Lincoln Se puede engaar a algunos todo el tiempo y a
todos algn tiempo, pero no se puede engaar a todos todo el
tiempo.

Si quieres leer 1984 de Orwell aqu tienes el enlace al libro en PDF,

al final est el apndice sobre la neolengua.

Comentarios

..qu justificacin tiene el empleo de una

palabra slo porque sea lo contrario de otra?
Toda palabra contiene en s misma su contraria. Por
ejemplo, tenemos "bueno". Si tienes una palabra
como "bueno", qu necesidad hay de la contraria,
"malo"? Nobueno sirve exactamente igual, mejor
todava, porque es la palabra exactamente contraria
a "bueno" y la otra no. Por otra parte, si quieres un
reforzamiento de la palabra "bueno", qu sentido
tienen esas confusas e intiles palabras "excelente,
esplndido" y otras por el estilo? Plusbueno basta
para decir lo que es mejor que lo simplemente
bueno y dobleplusbueno sirve perfectamente para
acentuar el grado de bondad...
 No ves que la finalidad de la neolengua es limitar
el alcance del pensamiento?*

*"1984" 1era Parte Captulo 5

http://www.arteuna.com/artedig/Muro_Buitron/1984espanol.htm

Big Brother (conocido en castellano como Gran Hermano o Hermano Mayor) es un

personaje de la novela de George Orwell 1984, y, por tanto, tambin de las pelculas del
mismo nombre basadas en dicha novela. Es el ente que gobierna a Oceana, segn el
Ingsoc. Si bien nadie lo conoce, la presencia del Hermano Mayor o Gran Hermano es
una constante a lo largo de toda la novela, apareciendo constantemente a travs de las
telepantallas en la fuerte propaganda de "El Partido", el partido nico Ingsoc, y en
enormes murales en cada rincn de la sociedad descrita por Orwell.

Big Brother es un personaje de la novela de primera importancia, del mismo nivel que el
protagonista, Winston Smith. De carcter omnipresente es, junto con Emmanuel
Goldstein, el fundador del Partido que todo lo controla. Su existencia es enigmtica,
pues nunca llega a aparecer en persona ni a decirse su nombre real, pudindose tratar
simplemente de una invencin por parte del Partido para ser utilizada como arma
propagandstica e infundir a la poblacin confianza a la vez que temor y respeto (el
Miniver o Ministerio de la Verdad se encarga de cambiar la historia y el presente, segn
como van variando las circunstancias).

Para crear este personaje, Orwell se inspir en lderes totalitarios caracterizados por
infundir una poltica de miedo y de extremada reverencia hacia sus personas, educando
a la poblacin a travs de una propaganda gubernamental intensiva en valores
colectivistas donde pensar individualmente sea visto como una traicin a la sociedad
(vase: Neolengua y Crimental). Hace especial reminiscencia a gobernantes del
comunismo y del fascismo tales como Stalin o Hitler, siendo en particular Stalin quien
tiene ms similitudes con el personaje de la novela.

Debido a la fama de la novela, el nombre de este personaje es de uso frecuente para

referirse a gobiernos autoritarios o que vigilan excesivamente a sus ciudadanos, as
como al control sobre la informacin que stos ejercen. Tambin para referirse a
personas u organizaciones que ejercen un control que se percibe como excesivo o
peligroso o invasivo de la intimidad. La expresin se populariz enormemente tras la
aparicin del concurso de televisin Gran Hermano (las cmaras vigilan todo lo que
hacen sus concursantes), cuyo nombre hace referencia al personaje literario, hasta tal
punto que la mayora de las personas que conoce la expresin Gran Hermano desconoce
su origen en el Hermano Mayor y la carga poltica que ste conlleva.

Ficcin utpica y distpica

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Los trminos ficcin utpica y ficcin distpica sirven para designar a dos gneros
literarios que exploran las estructuras sociales y polticas de cada uno de los dos
conceptos. La ficcin utpica se refiere a Utopa, trmino utilizado para designar a un
mundo ideal donde todo es perfecto. Por el contrario, ficcin distpica se refiere a un
mundo apocalptico, a la creacin de un mundo de pesadilla. Ambas, utopa y distopa,
son comunes en la ciencia ficcin o en la ficcin especulativa en la Literatura.