Cuidar nuestra vista:

La vista es un arma tremenda, pues tiene la capacidad de lograr mucho, ya sea

bueno o malo. Un yehud debe cuidar su vista para no desviarla hacia cosas
prohibidas o que no son voluntad de Hashem. Si desviamos la vista hacia cosas
prohibidas, se puede perder la santidad que tenemos, pero si la cuidamos,
podemos llegar a tener una santidad tremenda.

Cada miembro de la persona tiene una funcin, si logra realizarla, es muy

grande el pago:
Hashem cre a la persona con 248 miembros, que equivalen a las 248 mitzvot
activas (as) de la Tor. Cada da, los miembros piden a la persona que los utilice
para que viva y alargue su vida. Hay muchos miembros que son vitales para vivir;
por ejemplo, el corazn, el cerebro, los ojos para ver, los odos para or, la boca
para hablar, etc., Hashem cre esos miembros para ser utilizados con santidad.
Nos dio la boca para rezar, estudiar Tor, hablar con la gente, etc. Nos dio los
odos para escuchar Tor, escuchar al compaero que necesita desahogarse, etc.
La persona tonta utiliza sus miembros para cosas vanas e intiles, pero si los
utilizara para el fin por los que fueron creados, Hashem estara feliz, y nosotros
tambin estaramos ms felices aun, pues con el buen cuidado de los ojos, de la
boca, de los odos, podemos llegar a tener una gran santidad y pureza que no
podemos entender ahora; as est escrito: Dijo Rab Isa bar Ber Deb Yehosha
ben Levi: Al que se le presenta mirar algo prohibido y vence a su instinto y no lo
hace, tiene el mrito de recibir la presencia divina.1 As, cuidar de nuestra vista
nos ayuda a ser ms santos.

Aquel que cuida sus ojos puede distinguir si a un utensilio se le hizo

Tebilat Kelim:

Se cuenta acerca de la grandeza de Rab Zundel Salant, de Yerushalaim, que era

capaz de distinguir, nicamente con la vista, si a un utensilio se le haba hecho
tebilat o segua impuro.
Cuando le preguntaron cmo era capaz de hacerlo, contest sencillamente: todo
el que cuida sus ojos, lo puede lograr fcilmente.2
Esto puede ser explicado por lo que est escrito en el pasuk: Velo taturu ajar
lebabjem veajar enejem leman tizker vihitem kedoshim, Y no
explorarn detrs de sus corazones y detrs de sus ojos para que recuerdes, y

1
Halojot Musar Jelek 2 hoja 1027 Rab Ovadia Yosef.
2
Guilin Mejudadim Bepija Shelaj No. 84, en nombre del Yerushalaim Shel Maala.
realices y sern santos.3 Dicen los Jajamim que por el mrito de cuidar la vista
se recuerdan y realizan las mitzvot y se adquiere la santidad que Hashem nos da.4

Quien cuida su vista, tiene la fuerza de quemar lo que ve:

Vamos a contar otra historia sobre lo que se puede lograr con el cuidado de la
vista.5
Cuenta la Guemar que los romanos decretaron la muerte a Rab Shimn bar
Yojai, pues Yehud ben Guerim haba dicho a los romanos que Rab Shimn bar
Yojai haba hablado mal de ellos. Rab Shimn bar Yojai y su hijo se escondieron
en una cueva durante 12 aos. Hashem hizo crecer dentro de la cueva un rbol
de algarrobo, de lo que comieron Rab Shimn Bar Yojai y su hijo durante esos
aos. Cuando salieron de ah, todo lo que vean se quemaba. Explican los Jajamim
que debido a la pureza de su vista tenan la fuerza de quemar todo lo que vean.6

La mirada: Es Mitzv o Aber - pecado:

Si la persona mira algo para aprender alguna leccin en la vida, o mira algo para
alabar la creacin de Hashem o mira un libro de Tor, o mira a algn compaero
para ayudarlo moralmente, etc., esas miradas de consideran mirada de Mitzv,
pero si la persona mira algo que no est incluido en las anteriores, por ejemplo
que mir algo que le hizo perder el tiempo, o con mayor razn mir algo
prohibido, esa mirada se considera mirada de pecado.
En otras palabras, slo existen dos tipos de miradas mira7a de Mitzv o
mirada de pecado.

El que no observa cosas prohibidas no recae sobre l el ytzer har:

Cuentan sobre Rab Mati ben Jeresh que cuando estudiaba en el Bet Midrash
vieron que su rostro radiaba luz como la de un ngel; ya que se nunca haba visto
a una mujer prohibida. Por esta razn, el Satn tuvo envidia de l y dijo: es
posible que exista una persona que no peque? As que le pregunt a Hashem:
Quin es este Rab Mati ben Jeresh?. Hashem respondi: Rab Mati Ben
Jeresh es un tzadik. Dijo el Satn a Hashem: Dame permiso para hacerlo caer.
Hashem contest que no podra hacerlo caer; pero el Satn convenci a Hashem
para hacer caer a Rab Mati en el pecado.
Se present el Satn frente a Rab Mati ben Jeresh como una mujer muy bella.
Al verla, Rab Mati ben Jeresh se volte inmediatamente hacia el lado derecho,
pero el Satn se dirigi ah, para pararse nuevamente frente a l. Rab Mati

3
Bamidbar 15, 39.
4
Lekaj Tob Bamidbar hoja 152.
5
Shabat 33b.
6
Lekaj Tob Bamidbar hoja 152.
7
Yesod Veshoresh Ahaboda Shaar 1, 9.
volvi a voltearse, ahora de su lado izquierdo. Nuevamente el Satn se movi a
su lado izquierdo, para que Rab Mati ben Jeresh pudiera verlo. Rab Mati, al
ver la situacin, se dijo: Tengo miedo que me venza el ytzer har y peque. Qu
hizo Rab Mati? Llam a uno de sus alumnos y le pidi un alambre hirviendo; al
llegar el alumno con el alambre hirviendo, Rab Mati se lo clav en los ojos para
no ver ms y no caer en el pecado. Al ver esto, el Satn tembl y cay frente a l.
En ese momento, llam Hashem al ngel Rafael y le dijo: ve con Rab Mati ben
Jeresh y cralo. Lleg el ngel Rafael con Rab Mati y ste le pregunt: Quin
eres?. ste le contest que era el ngel Rafael y que lo haba mandado Hashem
para curar sus ojos. Rab Mati ben Jeresh dijo que no quera ser curado, ya que
lo que pas, ya pas. El ngel Rafael volvi con Hashem y le cont lo sucedido.
Hashem dijo al ngel Rafael: Ve y di a Rab Mati ben Jeresh que yo soy garante
de que nunca volver a presentarse delante de l el ytzer har; as que fue curado.
De esto aprendieron los Jajamim: Todo el que no observa cosas prohibidas, le
ytzer har no tiene poder sobre l.8

Desde cundo debemos cuidar la vista:

Cuentan que una mujer acostumbraba llevar a su hijo de dos aos a la playa, al
rea de mujeres. El marido fue a preguntarle al Jazn Ish si no era malo que su
hijo fuera al rea de mujeres; ya que era tan slo un nio de dos aos! Le
contest el Jazn Ish: Si quieres que tu hijo en el futuro se siente y estudie y sea
grande en Tor, que tu esposa no lo lleve a la playa al rea de mujeres; ya que lo
que ve el nio, se le queda grabado en el cerebro, y cuando quiera estudiar, esas
imgenes se le presentarn y lo molestarn en su estudio.9
Cunto debemos cuidar a nuestros hijos para que conserven los ojos puros que
Hashem les dio; l quiere que as se conserven toda su vida.

Quin cuida su vista, no recibe impurezas:

Dice la Mishn: Kol shebayam tahor, jutz mikleb hamaim, mipen shehu
boreaj layabash, Todo lo del mar es puro, menos el perro de mar (la foca), ya
que se escapa a la playa.10 Esto significa que es permitido formar y hacer
utensilios con materiales del mar, pues no reciben impurezas, pero menos con el
perro de mar.
Preguntan lo Jajamim: por qu la foca recibe impureza y no todos los animales?
Contesta Rab Eliyahu Lopin: Est escrito: En maim ela Tor, El agua se
compara a la Tor. Cuando uno se encuentra dentro del agua de la Tor no se

8
Guilin Mejudadim Bepija Shelaj No 77, Ajar Mot Kedoshim en nombre del Torat Haperasha Mitoj
Yalkut Vaiji.
9
Guilin Mejudadim Bepija Shelaj No. 84, en nombre del Otzarot Hator.
10
Mishn en Kelim 17, 13.
reciben influencias malas; pero cuando uno sale y da unos vistazos fuera del agua
como la focafavorece recibir influencias e impureza del exterior.
La persona que piensa que es permitido tomarse unas vacaciones de la Tor, es
decir, no estar entregado al cien por ciento en cumplir la Tor, y echar una que
otra mirada por ah, ya es propicio de recibir impurezas, y ms hoy en da, que
conocemos la situacin extrema de la calle en temas de inmoralidad.11

La Mitzv de cuidar la vista, tambin aplica para las mujeres:

Tambin las mujeres deben cumplir con esta Mitzv de cuidar la vista. Cmo?
Por ejemplo, que la mujer no se arregle de ms al salir a la calle. Esto para no
hacer que otros hombres caigan en el pecado de mirarla.

Menciones de los Jajamim al quien se cuida de mirar cosas prohibidas:

Es adecuado aqu hacer una recopilacin de algunas cosas que los Jajamim
mencionan sobre cuidar la vista de mirar cosas prohibidas.
El que cuida sus ojos y su santidad, provoca que el mundo se sostenga por
su mrito.
La Presencia Divina no se separa de aquel que cuida la santidad de sus
ojos.
Por cuidar sus ojos, Hashem se embellece y se honra en l.
Quin es el ntegro? El que cuida sus ojos.
La persona que cuida sus ojos es llamado tzadik, como pas con Yosef
Hatzadik, que la Tor lo llam as por no haber puesto sus ojos en lo que
no le corresponda.
El que cuida los ojos de no observar nada prohibido tendr el mrito de
tener hijos Talmid Jajamim y tzadikim. Hay muchos tipos de ngeles
daadores; aquel que cuida sus ojos, no se le acercan ninguno de ellos.
Quieres sentir placer en el servicio a Hashem? No mires nada prohibido.
Si cuidaste tus ojos, cuando llegues al juicio celestial y la resurreccin de
los muertos, seguirs con vida.
Si se cuida la mirada de toda cosa prohibida, el ngel de la muerte no tiene
permiso de acercarse a l.
El que cuida su mirada se convierte en socio de Hashem en la creacin del
mundo.
Quin tiene la semblanza de Hashem? Aqul que se cuida de no observar
nada prohibido.
Todo el que cuida su vista Hashem lo protege de todos sus enemigos y no
permite que le recaiga el mal de ojo.
11
Leb Eliahu Perashat Vayetz.
 Gracias al cuidado de los ojos podemos endulzar los juicios.
Cuando la persona cuida la santidad de sus ojos su cuerpo no se hace
polvo y se mantiene ntegro en la tumba.
Al fallecer la persona tiene que pasar por jibut hakber (sufrimientos en la
tumba), pero si cuid sus ojos, se salva de ese proceso.
Al cuidar la pureza de los ojos Hashem abre manantiales de sabidura.
Si uno se esforz y no mir nada prohibido, tiene el mrito de tener
mucha sensibilidad y adquirir buenas cualidades.

Pdele a Hashem lo que quieras!

La persona a la que se le presenta la prueba de ver algo prohibido y se contiene y
no lo ve, que le pida a Hashem lo que quiera, pues Hashem le responder, la
pregunta es: por qu? Contestan los Jajamim: Hashem se conduce Mid
kengued mid, Paga con la misma moneda, y sabe lo difcil que es contenerse
de ver algo prohibido; pero cuando lo logramos, estamos rompiendo con la
naturaleza y el deseo. Por eso, cuando le pedimos algo en ese momento, Hashem
tambin rompe esa naturaleza y conceder lo que le hayamos pedido.

Desde que tuvo cataratas, fue diario con su mam:

Cuentan sobre Rab Mijael Yehud Lefkovitch, zl, que visitaba a su madre
anciana cada semana. Ella viva en la calle Baal Shem Tob y Rab Mijael Yehud
viva en la calle Ilcomir, en Bene Berak, que distaban slo cinco minutos
caminando.
Pas cierto tiempo y Rab Mijael Yehud empez a visitar a su mam todos los
das. La madre le pregunt por qu antes la visitaba cada semana y no a diario.
Rab Mijael Yehud le contest que le daba miedo caminar en la calle y ver algo
prohibido (estamos hablando que vivan en Ben Berak). Su madre le pregunt:
Y por qu ahora vienes todos los das?. Rab Mijael contest que le haba
salido una catarata en un ojo y no poda ver bien, y que ahora le era posible
caminar por la calle as.
Despus de un tiempo, Rab Mijael Yehud se oper del ojo y dijo: Me hicieron
un gran dao con la operacin. Podramos pensar que la operacin no haba
sido un xito y no qued bien, pero Rab Mijael Yehud pens diferente y se
deca: qued tan bien despus de la operacin que ahora puedo ver bien y
observar la calle. Eso es lo daino y grave que me pas con la operacin.
Si fue as, para qu se oper? Contest el Rab, que al caminar por la calle la
gente lo saludaba y l no poda ver quin lo saludaba, por eso se oper. Pero
qued tan bien, que le hicieron un gran dao, ya que no poda caminar por Bene
Berak.12
12
Escuchado de Rab Shlomo Levinshtein disco 76.
A eso se le llama cuidar la vista!

Cmo sabes que es la misma mujer?

En una ocasin, Rab Godel Aizner (el Mashguaj de la Yeshib Jidush Arim de
Tel Aviv) estaba en la parada de autobuses junto a uno de sus alumnos. Lleg
una mujer y les pregunt la hora, el Rab contest que eran 1as 10:00. Despus de
cinco minutos, lleg la misma mujer preguntando qu hora era y el Rab volvi a
contestar: 10:05. El alumno pregunt al Rab: Acaso cada cinco minutos le dir
que hora es? El Rab dijo a su alumno: Y cmo sabes que es la misma mujer?.13
Eso es cuidar la vista!

Pasando la prueba
Le estaba explicando la Rabanit Mazal a su hijo Rab David Hanania Pinto cmo
y con qu nivel cuidaba la santidad y pureza su fallecido esposo Rab Mosh
Aharn Pinto y especialmente en el cuidado de los ojos.
En una oportunidad quiso poner a prueba a su esposo para constatar si realmente
se cuidaba en no mirar mujeres a la cara. Sin que nadie en su casa supiera lo que
tramaba, se cambi la ropa, imposto la voz y entr al cuarto de Rab Mosh
Aharn pidiendo una bendicin. El Rab le pregunt su nombre, ella respondi
Mazal, -Hija de...? De Simja, en ese momento el Rab se sonri y le dijo
Tu nombre y el de tu madre coinciden justo con los nombres de mi esposa y
de su madre. Luego ella pidi tambin por sus hijos, el Rab le coment
Entonces tienes marido Cul es su nombre? Mosh Aharn, y El Rab
volvi a sonrer y cuando la mujer comenz a nombrar uno por uno a los hijos
Rab Mosh Aharn exclam Que grandiosa es la bondad de Hashem,
pareciera increble pero todos los nombres de su familia coinciden exactamente
con los de la ma, usted su marido y sus hijos, solo Hashem puede manejar el
mundo de esta forma.
En ese instante la esposa del Rab rompi en una carcajada y le dijo Acaso no
me reconoces, te has olvidado de m?, recin en ese momento Rab Mosh
Aharn tom conciencia que frente a l estaba sentada su propia esposa.
Cuando le pregunt a qu se deba todo ello, le respondi que quiso probar si
realmente no miraba mujeres, -Pens que la curiosidad por tanta casualidad te
hara levantar la vista, pero veo que gracias a Hashem te mantienes fuerte.
Rab Mosh Aharn se mostr molesto con ella, -T crees que el problema es la
curiosidad? La dificultad es poder vencer al instinto del mal! Estuve a punto de
tropezar tratando de ver quien era aquella mujer homnima a ti en todo, le
agradezco a Hashem que me cuid y me ayud a mantenerme fuerte.

13
Rab Shlomo Levinshtein disco 76.
Palabras de Rab Obadia Yosef: Por el mrito de cuidar la vista, HaShem
me recompens con hijos sabios y justos:

Dijeron nuestros Sabios del Midrash: Quien no mira mujeres el instinto del mal
no puede dominarlo como esta dicho Hijo de gracia es Yosef, hijo de encanto
para el ojo que lo ve, refirindose a Yosef quien jams quiso nada de una mujer
que no le corresponda; gracias a ello tuvo mrito de llegar a ser Rey.
Relacionado con lo recin expuesto, el Gan Rab Tzemaj Mazuz Shlita, director
de la Yeshib Kise Rajamim, les dijo a sus alumnos:
En alguna oportunidad, alguien me cont que en el ao 5754, cuando haba
fallecido la esposa del Gran Rabino Rab Obadia Yosef, lleg para darle el
psame Rab Elazar Abujasira desde Beer Sheba. Conversando, le pregunt:
Puede contarme como hizo para que todos sus hijos sean Sabios y Justos? En la
vida nada es casual Podra decirme cul de sus buenas acciones es la que le dio
semejante merito?. Rab Obadia con humildad trat de responder Hashem me
dio el mrito, es su generosidad. Pero Rab Elazar Abujasira no se conform e
insisti No puede ser as tan fcil, si es por lo incontable estudio s que hay
mucha gente que tambin lo hizo y lamentablemente con los hijos no les fue tan
bien, si es por lo que le aport a la comunidad tampoco puede ser;
Rab Elazar no se daba por vencido hasta que Rab Obadia le revel el secreto... y
dojo as: Hace algunas dcadas me toc ser el Juez en Petaj Tikva; al tribunal
llegaban muchas parejas para divorciarse, la mayora de los concurrentes no eran
exactamente personas del mbito de la ortodoxia, ms de la mitad de los que
venan eran laicos y en general las mujeres llegaban vestidas sin recato.
Nosotros, los jueces, antes de formalizar el divorcio tratbamos de recomponer
la relacin entre los conyugues hablando con ellos, evitando as que se separen,
no era una tarea sencilla.
Y aqu estaba el secreto tan esperado, Rab Obadia con la humildad que les cabe
solo a los grandes dijo: -Nunca en todos esos aos he levantado la vista para ver
con quien estaba hablando, mis ojos siempre miraban al suelo. Por el mrito de
cuidar la vista, Hashem me recompens con hijos sabios y justos.

Que Hashem nos d el mrito de cuidar nuestros ojos y lograr la santidad

mxima a la que puede una persona puede llegar, y as, que Hashem siempre est
feliz con nosotros. Si logramos que nuestro Creador est contento con nosotros,
estaremos cumpliendo nuestra finalidad en la vida.