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Contursi y Ferro - La Narracion. Usos y Teorias PDF
Contursi y Ferro - La Narracion. Usos y Teorias PDF
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de Sociocultura y Comunicacin
LA NARRACIN
Usos y teoras
Tabla de contenidos
Agradecimientos 9
Introduccin 11
n. El discurso narrativo 34
Il.a. Discurso/relato 40
Printcd in Colombia
IVa. La narracin Jolklrica 84
ce: 24804
~BN: 958-04-60027
Vd. Los usos de la narracin 100
Agradecimientos
1n traduccin
,:
:1 siempre las clasificaciones cotidianas que hacen los suje
;
1 i tos sobre ella, Pero, por otro lado, esas in coincidencias
1,: no son tantas, por lo que es posible suponer que hay un
': cierto grado de naturalizacin (terica y cotidiana) sobre
J
la concepcin de narracin y que la reflexin sobre ella,
sistemtica o no, es importante en "nuestra" cultura,
ndice de esa importancia es el hecho de que, entre
otras, exista una disciplina en la que el trmino narracin
aparece tematizada. As, la narratologa se propone como
la teora de los textos narrativos, en especial de los litera
rios, aunque no exclusivamente. Una importante repre
sentante de este campo de estudios es Mieke Bal (1998).
Esta autora sostiene que
ser aquel en que un agente relate una historia. Segn Fran~oisJullien!, las culturas de lo que habi
Una historiel es una fbula presentada de cierta ma tualmente se denomina Occidente conciben que el tiem
nera. Una fbula es una serie de acontecimientos po es progresivo y medible. La unidad que permite dar
lgica y cronolgicamente relacionados que unos cuenta de que el tiempo avanza y es suceptible de ser
actores causan o experimentan. Un acontecimientQ segmentado es la de ocasin, entendida como la coin
es la transicin de un estado a otro. Los actores cidencia (estratgica) entre el tiempo y la accin'. Esta
son agentes que llevan a cabo acciones. No son estrecha relacin entre tiempo y accin, ms precisa
necesariamente humanos. Actuar se define aqu mente. entre el tiempo y las acciones de los hombres,
como causar o experimentar un acontecimiento. "1 ha marcado la nocin de temporalidad en la cultura
ocddenta14 Podemos sostener, al menos a modo de hi
Esta cita merece algunos comentarios. Si bien las ptesis, que, si la narracin se define como discurso
definiciones que presenta son un tanto esquemticas, construido sobre una linea temporal, no resulta extrao
lienen la ventaja de brindarnos un punto de partida que la nocin de actor sea necesaria. Y esta correlacin
para discutir la nocin de narracin, que aparece vin entre tiempo progresivo y accin puede ser una de las
culada a las siguientes cuestiones:
la narracin se presenta bajo una forma material que
2 Frnncois Jullien es Presidente del Colegio Intemaciollill de Fi
supone el uso de un lenguaje (Ba1 restringe la narracin
losorta y Director de Lengua y Civilizacin de Asia en la Universidad
al1enguaje verbal, pero podernos ampliarla l otros tipos de Palis VIL En octubre de 1997 dct, en Buenos Aires. el seminario
de lenguaje, como el del dn~); "Reglmenes de temporalidad en. China y Occidente". en el marco
la narracin est indisolublemente lgada a una no del Seminario Internacional y Programa de Actualizacin "Regme
nes de Temporalidad en las Ciencias Humanas". Hemos asistido a
cin de tiempo que transcurre. que avanza; y, ese seminario y la exposicin que sigue es producto de la refoffilU
la narracin, para ser tal, necesita de actores que ladn de lns notas que hemos tomado durante el curso. Lamenta
produzcan o sufran cambios. blemente, 110 nos ha sido posible conseguir publicaciones de este
autor concemientes a esta temtca.
S bien esta caracterizacin es til inicialmente, no 3 El pensamiento griego antiguo tiene como gran lugar comn
es sundente. La primera caracterstica es la ms evi la reflexin sobre la ocasin (1((ltpOC;), sobre el aprovechar estrat
dente. Sin embargo, las dos siguientes (que refieren gicamente las ocasiones y; en contrapartida, sobre el error de desapro
tiempo y a los a.ctores) brindan una importante "pista" Homero, Plndaro, Sfocles. Platn, Aristteles, entre otros,
gran parte de sus reflexiones al problema del I('().\PO;
para establecer algunas hiptesis. 4- Un ejemplo de cmo se ha naturalizado esta concepcin de
la temporalidad es el de las metforas cotidianas sobre el tiempo.
1 N.B.: las cursivas son un agregado nuestro. En todas las citas En la frase "hay que calcular el tiempo". aparece una metfora
bibliogrficas seguimos un sistema de rderencia memo en e\ que el ("calcular el tiempo") que hace hincapi tanto en su posible medi
ao que consignamos no siempre remite al de la primera publicacin, cin como en su aprovechamiento. Otros ejemplos son "aprove
sino al indicado Cll el listado bibliogrico anexo. char el tiempo", "perder el tiempo", "actuar a tiempo", "no dejar pasar
el tiempo".
II
13
MARIA EUGfNlr\ CONTtlRSI " ['An1tH.,\ H'RRO La narracin. Usos y tenrias
razones por las que se producen coincidencias en las los registrados en los pueblos de la parle sudoccidental
clasiricadones: el sustrato de las teorizaciones sobre la de los Estados Unidos o como en los europeos. En el mis
nurraCn y de sus clasificaciones coUdianas es, en pnrte, mo sentido, sostiene que no en todas las culturas las
nuestra concepcin cultural del tiempo, que incluye la personas se presentan ante un desconocido constru
nocin de actor. Es decir, la naturalizacin del sentdo yendo relatos de su vida cotidiana. Estas son muestras
sobre qu es narracin podra ser el producto de la na de que la narraCn no siempre se usa bajo los mismos
turalizacin de qu es el tiempo y de nuestra posicin modos y con idnticos valores.
respecto de l. Este autor plantea que no se ha comprendido hasta
Si esto es cierto, aunque sea en alguna medida, po qu punto la narrativa, entendida como largas secuen- \
dramos encontrar que las culturas ajenas a Occidente} cias con un valor smblico dentro de una sociedad, en
o las que tienen una concepcin diferente de la tempo nuestra cultura, est ntimamente relacionada con la
ralidad, tambin tienen otra concepcin de la narracin alfabetizacin. Podemos agregar que, aunque existen
o hacen usos diferentes de ella. Adems, la importancia narraciones orales y narraciones escritas, en sociedades
que ha adqujrdo el tiempo en nuestra mentalidad y vida como las llamadas occident~les, tan fuertemente mar
cotidiana podra explicar el hecho de que la narracin, en cadas por la racionalidad de la escritura, sta ha dado
tanto representacin de la temporalidad, haya cobrado un forma a los esquemas narrativos y a sus valores asocia
valor central en nuestra cultura y se haya transforrn~do dos en funcin de su propia lgica. 7
en una prctica cultural generlizad a'", Por otro lado, la perspectiva de la psicologa cogniti- ._
As. posturas como ]a de Roland B:.uthesl', que sos va estudia la narracin en tanto forma de conocimento. ~--
tienen que la narrativa tiene un carcter dominante, cas Por ejemplo,Jerome Brune8 sostiene que la narracin es
tautolgico, se basan en ]a afrmacin de que no existe
ni ha existido nunca un pueblo sin relatos; el relato es
una de las dos modalidades fundamentales del funcio ) (l
namiento cognitivo (la otra es la forma paradgmtica9 o .
internacional, transhistrico, transcultural, es decir, uni
versaL Sin embargo, esta afirmacin ha sido puesta en
lli discusin. Por ejemplo, Jack Goody (d. 1999) ha ex 7 Cf. infra capitulo 111.
8 Citado por Goody, (1999).
plicado que no existen en frica relatos extensos como
9 La distincin entre relaciones paradigmticas o asociativas y
relaciones sintagmticas es obra de F de Saussure (1994). Segn
este lingista. la paradigmtica es una relacin en ausencia (de los
5 CL el desarrollo de diferentes fOfilas de medir el tie~npo a travs signos, almacenados en la mente de los hablantes) que [arma una
de calendarios (ef. Ewing Duncan, (1999), cuya temtica central es serie mnemnica virtual entre los signos lingfsticos que componen
"el esfuerzo pico de la humanidad para medir el tiempo") y la conse el repertorio de una lengua. Por ejemplo, las asociaciones de grupos
cuente tmsposicin metonlmica emre el tiempo y su representacin. de sinnimos o de palabras que tienen aspectos fonticos smiJares
6 eL "introduccin al anlisis estructural de tos relatos". En en su pronunciacin. En oposicin, las relaciones sinlagmlicas se dan
Niccolini (1977). en presencia de los signos lingsticos, regulando su combinacin.
lS
MARA EUGENIA CON1 URSl - FABIOLA fERRO La narracin. Usos y teoras
nar~aliva ~_o"!llt?J<:'. t:r!Qctatt )]lj1_~,lf!1:pg~~~m_~e ~ .!Eavs vida cotidiana: "Pagos cronometrados, contratos
'-- .d~ ,1~.C:l,l,(l1_~~_.aHi.t?_':!.Y..~_ ~_n$ignific~do a la experiencia ..--' cronometrados, trabajo cronometrado, comidas
.. humana. Entonces, el significado narrativo resulta de '(-/ cronometradas: a partir de este perodo nada es
un proceso cognitivo que organiza la experiencia en taba completamente libre del calendario o el reloj,
episodios temporahnente significativos. Jo- El desperdicio del tiempo se convirti para los
Desde una perspectiva tanto cognitiva como socio~ predicadores protestantes, como Richard Baxter,
histrica, Anbal Ford " sostiene que en la revolucin en uno de los ms horribles pecados", dice Lewis
industrial y la modernidad se han reducido las concep Munford (1987). Time s money. Pero tambin es
ciones del tiempo y de la temporalidad a las grandes salvacin. terror por el ocio. (Desvo: nec-otum ge~
estmcturas y procesos socioeconmicos, que han redun ller "negocio")." (Ford, 1999)
En el siglo XX, han sido muchos los esfuerzos por operacin escrituraria, sus eSlrategas de explicacin y
explicar diversos la narracin, As, se han construccin de intelgibilidad y el efecto de realidad
constru ido diversas que intentan <:nal.i~~l_~_ as que produce. Por ltimo, en el cuarto captulo, proble
'._ P~S~,~.~_t~,gismiles como son l0:S__ RIQJ:edimentos ver matizaremos algunos de los diferentes usos de la narra
bC;lks que en una deter"ffiT;aa'Tengua se utilizan, para cin, ejemplificando con los del folklore, la etnografa,
narrat:,;.J~lli--spectos sociQcQg;ntiv-.s.__ ~~_ P9_?~biUJan l___ _ y la casustica, para as dar cuenta de su carcter comu
PI.Q,!!..~5.in y la recepc~~_[.l_9.~J,..naII.l.c;i2.D": la relacin nicacional y sociocultural.
entre el objeto de la narraCn y la construccin lin
gstica; los usos sociales de la narras:JQn; la narracin
literaria; lallm-rac16n-e;'la vida ~~'diana, etc.
En la medida en que las teoras sobre la narracin
constituyen ms un conjunto que un sistema, puesto
que unas veces se superponen, olras se desconocen, etc.,
hemos optado por presentar una se1eccin de teoras
de la segunda mitad del siglo xx bajo la organizacin de
dos ejes que constituye!! Ja, flf.\rte. En el primer
'..-~;pitu1o:'-preseta-reinos lo hemos d~~oinlndo
-.::-"proc-edlmi etos'textUa1es,~:H'es i;~-;;:'~t~~t~~ ras lin- ~
~ ~
distincin entre procedimientos textuales y discurso
narrativo es slo un intento taxonmico realizado ni
./ 1 camente para organizar ese conjunto al que.hacamos
<
referencia.
__ "_,, En la segunda pa.ne.. nos ocuparemos de los diferen
te~ l~?9~_c.kl.,f.l--!!~. En caprulo tercero, abordare
mos el problema del discurso hstrico, a travs de su
18 19
PRIMERA PARTE:
I
tre otros conceptos fundamentales. Subyace en estos in
tentos la concepcin saussureana de que el nico objeto
de estudio plausible para la lingstica es la lengua,
I
"1,
j,
en tanto sistema formal y relacional. Es por esto que la
gramtica textual intent expandr el objeto de estu
dio de la lingstica en la direccin que apareca como
I ms natural: de la oracin al texto, visto como un con
~
junto de oraciones relacionadas entre
A este fonnalsmo le sigui otro con mayor poder ex
plicativo que super los lmites de la oracin al conside
21
rar el texto como la unidad primordial de anlisis, la lin texto es visto como un evento comunicativo particular en
lstca del texto, que apareci en Europa a mediados el que participan miembros de una comunidad lingsti
de la dcada de 1960 gradas a los desarrol1os de la prag ca que desempean papeles sociales Cellunciador-enun
mtica Hngstka '2 : asi como sta se preocup por la ciatario/narrador-narratario) y entre los cuales existen
relacin entre uso de lengL1<-~je y contexto, la lingistica relaciones sociales tambin determinantes (por ejemplo,
dellexto incorpor -en realidad, al comienzo slo te de formalidad o informalidad). En esta lnea, M. A. K.
matiz- la relacn entre texto y contexto, pero prjnci Halliday (eL 1982), adems de los aspectos anteriores,
palmente se interes por desarrollar una tipologa que incluye, en el estudio de la situacin comunicativa, el
diera cuenta, desde distintos criterios clasificatorios, de tema del que se habla que, por su parte, incide en el uso
todas las manifestaciones discursivas: "La irrupcin y ele la lengua determinando la forma y el contenido de
. \r,
v~y el auge de la pragmtica, el convencimiento cientfico ','
1:,
las producciones lingsticas. "Actualmente predominan
~ general acerca ele tanecesidad de los estudios interdis los enfoques de varios niveles, capaces de considerar
cplinarios as como la tendencia a la ampliacin de los 1:
;fl
rasgos internos y externos de los textos, y se admite, en
objetos de estucho en las ciencias sociales y humanas trminos generales, la imposibilidad de tipologas tex
favorecieron el inters por las tipologas textuales, desde tuales basadas en un criterio de clasificacin nico."
distintas perspectivas, con diferentes herramientas y obje (Ciapuscio, 1994)
tivos". (Ciapuscio, 1994). Al mismo tiempo, especialmen Los estudios literarios tambin se ocuparon, mucho
te en Franci.a, se desarrollaba la corriente denominada antes, por cierto, de establecer distinciones entre los
anlisis del discurso que, si bien comparte con la lin .1
textos. As, Mijail Bajtn (d. 1978), drca 1930, define el
-'
de las
gsca textual la necesidad de la clasificacin
~
,....."
concepto de gneros discursivos como "los lipos re
producciones verbales. centra su inters en la relacin I; lativamente estables de enunciados" que "cada esfera
hl
entre la instancia de enunciacin y el enunciado, yen las .. del uso de la lengua elabora" y cuya "riqueza y dver
caractersticas formales que permiten dar cuenta de ella sidad" se corresponde con las mlLiples posibilidades
en los discursos (d. Benveniste. 1993, 1987). As, del es de la praxis humana. Si bien la teora bajtniana no se
tudio los significados y las formas se pas al eSludo "i! ocupa de la especificidad formal de los textos para su
/""------------
de la produccin social de sentido.
A partir de estos desarro4tos;-scrrgieron tendencias que ~
clasificacin. puesto que surge como una teora de la
novela, su vigencia ha obligado a los lingislas a esta
ponen en relacin el uso de la lengua. fundam:ntalmente blecer ciertas precisiones terminolgicas, como la di
la escrita, con la situacin de comunicacin, ya que el ferenciacin entre gnero y tipos discursivos: "en tanto
que los gneros discursivos se relacionan con una di
12 En realidad. la pragmtka ]e debe mucho a la teora de los mensin histrico-cultural ms general que incluye la
actos de habla. fundada por el fJsofo del lenguaje J. Austin. (eL (;;ompetencia sobre los tipos discursivos, estos ltimos
Austin, 1980). 1,
22 23
1,
j!
"
MARIA r.Ur.ENIA CONTUR5\ - FABIOLA FERRO
La narracin. Usos y terlas
hacen referencia a una dimensin estrictamente lings
tica". (Capuscio, 1994) DenornltHl hases textuales tI las Ul1.idttdes eSlrUtlllra
La lingstica del texto hace la distincin entre tipos les elegibles como inicio de texto que son parte de un
y clases textuales: los primeros son categonas construidas texto potencial, que tienen la extensin de un grupo de
desde un intento cientfico de tipologizacin textual, palabras (especialmente en ttulos manifestados con
mientras que las segundas se refieren al conocimiento cretamente) o de oraciones o unidades ms amplias
intuitivo que tienen los miembros de una comunidad (pargrafos introductores, secciones, etc.) y que pue
lingstica sobre las estructuras textuales globales que den ser desplegados en textos a travs de secuencias
emplean en su vida cotidiana. lJ sucesivas, En tanto esas bases textuales estructurales
Pero nos ocupa aqu el enfoque que las teoras textua se forman en textos concretos con lexemas que tienen
- les aplicaron al estudio de la narracin. Para dar cuenta de referencia, y que, por lo tanto, se refieren a determi
los modelos ms representativos, tomaremos como ejem t nados recortes del modelo de realidad comn de ha
11 blante y oyente, representan bases temticas. Las bases
plos la tipologa textual de Egon Werlich (d. 1975), ]a 1:
propuesta secuencial de Jean-Miche1 Adam (cL 1992), I! temticas (textuales) introducen, por su parte, los ini
'i
la teora superestructural de Teun van Dijk (cf. 1978) Y la 1 ciadores obligatorios para el desarrollo temtico de
clasificacin textual de Roben Longacre y Stephen Le un texto en secuencias, las que caracterizarn al texto
vinsohn (d. 1978). como uno de los cinco tipos textuales bsicos: descrp
tvo, narrativo, expositivo, argumentativo, nstrucdonaL
l.a. Las estructuras narrativas Un inicio tpico de texto narrativo es la frmula "haba
E. Werlich (d. 1975) sostiene que es esperable que)a J una vez una nia ... " o "rase una vez, en un reino lejano
un pastorcito ... " 0, en la comunicacin cotidiana, "una
coherencia y completitud de los textos estn decisiva
vez me pas que ... "
mente determnadas por la presencia o ausencia de lazos ~
La base textual temtica tpica narrativa es seleccio
referenciales de los elementos textuales (es decir, conexio
nes dentro del texto). nada para expresiones textuales sobre ocurrencias y
I
cambios en el tiempo. Segn este autor, se trata de una
estructura simple sujeto-predicado-adverbio. El verbo
13 Ce. Glich. E.: "Textsorten in del' Kommunikationspraxis".
En Kallmeyer (19B6). La autora explica que la diferenciacin de cla ncleo del predicado. en imperfecto o perfecto, seala
ses text\1ales es relevante para los participantes de la comunicacin cambio y los adverbios de lugar y tiempo funconan co
ya que el conocimiento de sus caractersticas es parte de su.saber mo complementos. El adverbio de tiempo, con referencia
cotidiano. Afirma que en la. interaccin social hay una cantidad de
gneros que fonnan ciertamcllte el budget comunicativo de una so
dectica o no dectica, establece un marco referencial
ciedad. Es as que las clases textuales o los conceptos de clases tex' temporal en el que el/los sujeto/s oracional/es apare
tuales no estn dados objetivamente. sino que se constituyen en la ce/n como cambiante/s o activo/s, gracias a la forma
interaccin comunicativa.
verbal. Justamente, a raz de su efecto referencial, es
24
25
l\1ARiA EUGENIA CONTl1RSl FABlOLA FERRO La narracin. Usos y teor[as
pecficamente temporal, 'vVlich denomina a este tipo de textual Csecuencialidad) se refiere a la estructura jerr
oracin "denotadora de cambios/acciones". quica en la que se integran las proposiciones y la se
Esta tipologa, generada en el marco de la gramtica gunda (conexidad) al modo de sucesin lneal de esas
textual -o de la incipiente lingstica del texto-, tiene el proposiciones.
inconveniente de no trascender los lmites oracionales. Las secuencias elementales se reducen a algunos tipos
No obstante, aporta una dimensin cogni.tiva al anlisis ,. bsicos de ~.!!!f..u]aci.JUk.prQJ29,?,t<;i.9.E:~: Esta articulacin
textual, ya que sostiene que Jos tipos textuales, en tanto 1:
genera las .se~:uenciauro_totp~s: narracin, descrip
"
F
normas ideales para la estructuracin textual, sirven al tji cin, argumentacin, explicacin y dilogo. En el nivel
hablante como matrices preexistentes para su produc textual, la combnacin de secuencias es compleja, de ah
cin lingstica frente a su experiencia. 1;
que la heterogenedad pueda aparecer antes que la regu
1I
Desde una perspectiva similar, Jean-Michel Adam laridad (como planteaba Bajtn en su nocin de gneros
(d. 1992) tralx~ia os diferentes planos de organizacin discursivos). Lo ms frecuente es la ocurrencia de estruc
textual y tambin define ellexto como una estructura turas secuenciales heterogneas, en las que se dan los
compuesta de sewencas. AS, la secuencia es uno de los casos de insercin y de dominancia secuencial.
planos de organizacin de la textualidad, sobre el que va ~' Si en un tex~secuencia narrativa, se trala
a construir su tipologa. La hiptesis de base de este ti, de un texto narrativo. La secuencia narrativa se articula en
autor es que existe un nmero reducido de tipos de (undn de sus aspectos constitutivos en tanto re1ato 14 , y
reagrupamiento de proposiciones elementales a las que se puede esquematzar del siguiente modo:
denomina secuendas l'rototipicas. ,
La secuencia es una estructura, una red relacional
jerrquica, una entidad relativamente autnoma, dota secuencia
narrativa ....... ..........._....................._............."'1
I ~
26
27
MARA EUGENIA CONTURSI - FABIOI.A FERRO La narraCn. Usos y teoras
Los elementos narrativos son: la sucesin de even textua]t;.s, an cuando nos refiramos al mismo suceso
tos, la unidad temtica (por 10 menos un actor sujeto), (es decir, cuando el contenido semntico, la macroestruc
los predicados que indiquen transformacin, un pro tura, sea el mismo) <
ceso I ransformadonal de unidad de accin compuesto Es preciso sealar que, segn este autor, tanto las
por una situacin iniciaL una transformacin (medio) superestructuras como las macroestnlcturas son pro
1
y una situacin final -que permite precisar la tempo r piedades globales del texto en su conjl.mto l5 , vale decir
r:
rrativa (la tensin de la puesta en intriga, que domina
(,
Las superestructuras, adems, determinan el or
l "" ,-
el proceso transformacional o accin), y la evaluacin
1:
den global de las partes del texto. En este sentido, la
i:
o moraleja. -- ,_.. -~ 1: superestructura es una especie de esquema abstrac
ti.
La especificidad de la narracin est dada pO~~!J2~~. ~
to al que el texto se adapta, independientemente del
'
truccin. Define la superestructura como la estructura
global que caracteriza el tipo de un texto, es decir. co 15 Con esto Van Djk no afinna que necesariamente todo texto
mo un tipo de forma de texto. As, en las diferentes si deba responder a una superestluctura ya dada, El mismo autor sos
tuaciones comunicativas, utiliz;amos diferentes formas tructura es, sobre todo, emptrico.
28 29
MARA EUGENIA CONIUR:,I - FAHIOLA FERRO
La narracin. Usos y teoras
Por su parle, los Lextos narrativos son formas bsi
La complicacin y la resolucin constituyen, enton
cas globa1es la comunicacin textual. Ejemplos de
textos narrativos son las narraciones que 'se"producn
ces, el centro del texto narrativo. 1. van Dijk denomina
"
en la vida cotidiana, en la literatura, entre otros campos: su.ceso al conjunto de esas dos categoras. Cada suceso
chsles, mitos, cuentos populares, sagas, leyendas, cuen tiene lugar en una situacin determinada (en tiempo y
tos, novelas, biografas, memorias, etc. circunstancia) a la que llama marco. Por su parte, el mar
La caracterstica fundamental del texto narrativo es co y el suceso conforman un episodio. Hay que tener en
que ste se refiere, ante todo, a accones de personas, de ,. cuenla que dentro de un marco se pueden dar varios
,r sucesos. Adems, los sucesos pueden tener lugar en
manera que las descripcion,~?.~,crcunstancia, objetos u
olros sucesos qlledar(~~bordin~d~$. Esta caracterstica situaciones diferentes. Esto conformar una serie de
episodios que se deHne como trama.
semntica se combina~r;:-Otide orden pragmtico: L
~ Junto a estas categoras superestructurales (compli
en general, un hablante explicar unos sucesos u accio
cacin, resolucin, suceso, marco, episodio y trama),
i
nes que en cierLO modo resulten interesantes. Esto pre
supone que solamente se dar cuenta del suceso o de que, segn este autor, constituyen la parte ms impor
las acciones que, hasta cieno punto, se desvan de una tante de un t.exto narrativo, existen otras categoras
que, si bien aparecen regularmente, son accesorias. En
norma, de expectativas o costumbres. No se narra una
historia adecuada sobre el almuerzo, el peinado del ca muchos textos, los narradores aportan su opinin, su
bello, etc., sin que sta no est unida a algn suceso es valoracin, es decir, una evaluacin de la trama. Al
peciaL Un texto narrativo debe poseer como referente conjunto conformado por trama y evaluacin se lo de
nomina historia lti
un suceso o una accin que cumplan con el criterio de
susci tar el ........"'...'"
Muchos textos poseen tambin conclusiones prc
.-------'De este criterio inters se obtiene una primera ticas a las cuales se llama moraleja, como por ejemplo
categora de la superestructura narrativa: ]a COmlJlicacn. fbula, en la que al final aparece una leccin.
Esta complicacin puede ser un suceso en el que no in
tervenen personas, como un terremoto, pero debe invo
lucrarlas, en tanto, como ya se explic, sus acciones
(incluidas sus reacciones) frente al suceso son el n 16 er. nrra el cap[tulo 1lI. En ese apartado se estudia Jos pro
f. blemas concernientes al discurso histrico. Si tenemos en cuenta la
cleo de toda narracin. Esta accin podra os~entar el ~
superestructura propuesta por Van Dijk, para que haya una histo
carcter de una dilucin de la complicacin. La cate ria. en tantD estructura verbal. no basta con una tr;lma (es condicin
gora la narratologa tradicional que caracteriza esa necesaria pero no suficiente), sino que debe aparecer una evaluacin
por parte del narrador, quien, en el caso del discurso histrco, se
dilucin es la de resolucin, que puede ser tanto nega fusiona con la figura del historiador.
tva como positiva. 17 En el esquema, la tipografla negrita sirve para .......
.,LU . . ., .
r:.
I
MARIA EUGENIA CONTUR51 - FABIOLA FERRO l' narracin. Usos y t.eoras
I
En snlesis, la superestructura de un texto n~[rativo i Los parmetros son +/-,_~~.q,q,4_<;.n~.~.~~nto cronolgico (que
se puede esquematizar(7 del gu"letemocl(): . si serefiere al marco de "sucesin tel~porarerte1 cual al
gunos eventos se encadenan con hechos previos) y +/
Narracin orientacin hada el agente (que concierne a la identidad,
I
I
I "mni~~-m~;t~'-p~iral, de la referencia del agente a lo
historia moraleja largo del discurso). Estos parmetros 1es permiten djstin
I
I guir c:-~a(ro.~E~e dlscurs~s2o: narrativo, procedural, de (
trama evaluacin conducta y expositivo.
J Desde esta perspectiva, el discurso narrativo es el ni- ~
episodio'! co que est marcado positivamente con respecto de )
ambos parmetros. Es decir, en la narracin hay un en- (
marco suceso
cadenamento de sucesin temporal y, adems, exsten J
I
referencias a los participantes.
complicacin resolucin A estos dos parmetros principales, los autores agre
gan dos secu~.?arios, +I~e~jQ!.t~~en~l1, para ca
Con una concepcin semntco-generatvista Ro~
I9
racterizar~~);" dentro de esos cuatro tipos bsicos.
bert Longacre y Stephen Levinsohn (eL 1978) proponeri
El rasgo tenslO se refiere a la expHcitacn de un conflic
una clasificacin de textos a partir de dos parmetros
to o a la polarizacin de concepciones. Bsicamente, la
primarios. concebidos en trminos. de oposiciones bi
categora "+ tensin" da cuenta del discurso polifnico,
mirias que se construyen por l~resencia (indicada por
aquel en el que se incluye ms de un punto de vsta (el
el signo +) o la ausencia (sefilada ~ot1"un-:') de rasgos.
32 33
~
MARiA [UGEN1A CONTURSI - FABIOLA FERRO 1) La narracn. Usos y Leorlas
1.
no realizada. El tipo narrativo . puede dividirse de acuer Por su parte, la trama se forma con los saltos tempo
do con este p-arrrle't;;~'p-or eJemplo, la pr~f~,~.~aJ. que rales (prolepsis y analepsis, como se ver ms adelante
cumple con Jos dos parmetros bsico~ de l~ narracin, en la explicacin sobre la diferencia entre discurso y
tambin contiene el rasgo "+ proyeccin", mientras relato que postula Grard Geneue) a travs de los cua
que una, crn~~a se caracteriza por poseer les aparece )a fbula en el discurso narratvo. En este
"- proyeccin". rasgo merece una atencin espe sentido, la trama es la forrn.a del contenido, la fbula es J
cial, ya que tiene la particularidad de desarticular la la sustancia del contenido y el discurso narrativo es la
concepcin tradicional que hace equivaler "narracin"
1 expresin de trama y fbula. u
a "referencia a un pasado" (ya sea ste real o irreal). !; El esquema correspondiente a la trama es el siguiente:
Pero, para explicar la narracin, alcanza con analizar ~
Tlem.o-3 _Tl.mpo-LTI.mpOo'
puesto que esta perspectiva no toma en consideracin
la relacin entre narracin context~_.~~p.!..<:?~ucci9n. Tiempo 0/1_Tiempo 2_Tiempo 3_liempox
Trama
Il. El discurso narrativo
El anlisis discursivo de la narracin permite ver las
re1aciQ!1es entre texto y contexto ~s ampliamente que las relaciones entre fbula, trama y dscurso narrativo
---
r --~
los enfoques puramente textuales.
Umberto Eco (cL 1996) retoma la clsica distincin
entre fabula y sjuz.ct (trama) dd formalismo ruso (d.
Todorov, 1991), una de las maneras ms reconocidas
por los especialistas de abordar la especificidad del dis
se representan en el diagrama, propuesto por este autor.
que reproducimos a continuacin:
curso narrativo.
La fbula procede de manera lineal desde un momen
to inicial (Tiempo 1) hada un momento final (Tiempo x).
Esquemticamente:
35
MARIA EUGENIA CONTURSI f'ABlOLA FERRO
, La namlcin. Usos y teoras
Eco dice que fbula y trama no son una cuestin de Estas estrategias lienen que ver fundamentalmente
lenguaje, sino que son estructuras casi siempre tradu con el man~jo de la temporalidad en la narracin ya que
cibles a otro sistema semitico, ya que se puede contar se pueden distinguir tres tiempos diferentes: el tiempo de (
la misma fbula de, por ejemplo. la Odisea, organizada la fbula, el tiempo del discurso y el tiempo de la lectura. )
segn la misma trama o no, a travs de una parfrasis El tiempo de la fbula forma parte del contenido de
lingstica, de una pelcula o de una historieta. la historia. Si el texto dce "pasaron mil aos", el tiempo
Adems, mientras en un texto narrativo puede no de la fbula es de mil aos. Pero en el nivel de la expre
haber una trama particular, no pueden faltar la fbula sin lingstica, es decir, en el nivel del discurso narra
y el discurso. El autor da el ~jemplo de la fbu)a de Ca tivo, el tiempo para escribir (y para leer el enunciado)
perucita Roja, que nos ha negado a travs de discursos es brevsimo. He ah como acelerando el tiempo del
diferentes: el de Grimm, el de Perrault, o el de nues discurso se puede expresar un tiempo de la fbula ]ar
tra madre. gusimo. Y viceversa.
En cuanto a la construccin del discurso narrativo, Los t.res tiempos (de la fbula, del discurso y de la
Eco presta especial atencin a las tcnicas de ,lilan o lectura) pueden coincidir o no. Cuando coinciden, se
moderacin del ritmo, que concibe como estrategias del puede dar el caso de que ]a finalidad sea "muy poco
autor y que son las que deben permitir allecLOr paseos arUstica". No siempre la dilacin tiene que ver con el
inJerendclles. Con esta metfora da cuenta de las opera~ goce esttico en trminos convencionales. Por ejem
ciones de razonamiento que son necesarias para cons plo. el problema de cmo establecer cientficamente
trur la intehgibiHdad del texto: si una pelcula es pornogrfica o no, que se plantea
Eco, lo lleva a concluir que la dilacin puede 'tener di
"En la narrativa sucede que el texto presenta ferentes efectos.
verdaderas seales de suspense, casi como si el En sntesis, el tiempo del discurso es, por lo tanto,
discurso moderara el paso o nc1uso frenara, y el efecto de una estrategia textual en interaccin con
como si el autor sugiriera: "y ahora intenta se la respuesta del lector, al que impone un tiempo de
guir t ...". Cuando hablaba de paseos inferen lectura.
ciales me refera, en los trminos de nuestra me Tambin existe una manera de detenerse en el texto, 1.J;)
tfora forestal, a paseos imaginarios fuera del de perder tiempo en l, para traducir el espacio. Este 'v;:
bosque Inarrativo) : el lector para poder prever
e1 desarrollo de la historia se remite a su expe-'
procedimiento corresponde a una figura retrica poco .;,
conocida: la hipotiposis, que consiste en dilatar el tiempo '>
riencia de la vida, o a su experiencia de otras del discurso y el de la lectura en relacin al de la fbula ~
historias." (Eco, 1996) ........
36 37
MAl{iA EUGENIA URSI rATIlOLA FERRO
r La narracin. Usos y leorlus
En relacin con In polmica rC.llismo y anti
enLre
la distincin, bastante usada por los tericos del texto, \
realsmo H Eco sostiene que todo texto narrativo presu
entre narrativa natural y narrativa artificial (van DUk,
pone que el lector acepta, tcitamente, un pacto ficconal
1974). Una narrativa se clasifica como natura) cuando se
con el autor: la "suspensin de la incredulidad". Este
pal:to implica que todo relato es ficcional, y ficcin, en s_u
cuenta una secuencia de acontecimientos (reales o no,
sentido etimolgico, significa "construccin", en este ca verdaderos o falsos), "es narrativa natural el relato que
so, lingstica, por lo que pertenece, inequvocamente, podra hacer sobre lo que me pas ayer, una noticia de
, al terreno discursivo. un peridico o toda la Historia del reino ele Npoles de
i
I El lector liene que saber que lo que se le cuenta es Benedetto Croce". Por su parte, la narrativa artifcia) es
I una historia imaginaria. construida, sin por ello pensar tara representada por la ficcin narrativa, )a cual finge
I. que el autor est diciendo una mentira. Sencillamente, solamente, como se ha dicho, decir la verdad, o presume
como dice John SearIe (d. 1975), el autor finge que ha decir la verdad, en un mbito de discurso ficcignlAl!;1....,.I__
hecho una afirmacin verdadera. Pero no existe una marca inc~m:roverlible d~"fcciona- ?
lidad, a menos que intervengan dememos del paratexto, )
"Nosotros aceptamos el pacto ficdonal y fingimos como el subttulo "novela" o "cuento", que nos predispo
que 10 que nos cuenta ha acaecido de verdad. Los nen a interpretar el texto asumiendo el pacto ficdona1.
mundos narrativos son parsitos del mundo reaL En el mismo orden de cosas, Eco plantea que la na
No hay una regla que prescriba el n~ero de los rracin tiene funciones. En este sentido analoga, man
elementos ficclonales aceptables, es ms, existe teniendo la metfora kinsica, el pasear por un mundo
una gran flexibilidad sobre este tema. Formas narrativo con el juego para un nio, ya que los nios
como el cuento de hadas nos predisponen para juegan para familiarizarse con las leyes fsicas y con las
aceptar a cada paso correcciones de nuestro cono acciones que, en la edad adulta, debern llevar a cabo
{
cimiento del mundo reaL Pero todo aquello que el seriamente. Entonces, leer relatos significa hacer un
texto no nombra o describe expresamenle como juego a partir del cual se aprende a dar sentido al mundo
diferente del mundo real, debe ser sobreentendido y a explicar nuestra posicin en l, como dira Grams I
como correspondiente a las leyes y a la situacin ci Cd. 1986).
del mundo real." (Eco, 1996) Esta funcin de ta narrativa, segn Eco, es terapu
tica, adems de ser el motivo por e1 cual se cuentan
El problema de1 estatuto de realidad de los textos historias desde los orgenes de la humanidad. Esto ex
narrativos impone al autor la necesidad de reconsiderar plicara tambin la fundn de 105 mitos en tanto dan
forma al desorden de la experiencia. En este orden de co
sas, poco importa si una narracin es artifidal o naturaL
23 eL infra n.a.
38
39
MARIA FlJ(~ENII\ CONTlJRSI - fABIOI.A FERRO La narracin. Usos y teoras
ll.a. Discu -so/relato en que hay un borrado de las marcas decticas persona
Segn mile Benveniste, existen dos planos de enun les, el relato se nviste de una apariencia de objetividad,
ciacin14 diferentes: el del relato (o historia) y el mientr~~que"lapresencia"Cie "esos' rasgos en el discurso, ~
discurso. El relato se caracteriza por ser un modo de al relacionarlo con su enunciador, lo presentan como _'
enunciacin que excluye LOda forma lngstica "auto: subjetivo. Por otra parte, Jenny Simonin-Grumbach2(" \
biogrMica", es decir )05 declicos como "yo", "t", "aquf' , partiendo de la distincin que postula Benveniste entre
"ahora" \ los cuales forman parte del aparato formal de enunciacin y enunciado, sostiene que la distincin en
la enunciacin. Tambin el tiempo verbal presente estar tre relato y discurso no es la presencia o no de formas
excluido, salvo en el caso de que ese tiempo verbal decLicas, sino el hecho de que refieran a la situacin de
usado con un valor atemporal (como el de las definicio enunciacin o al enunciado. Es decir, en la rnedda en
~ nes). En contrapartida, el_~!.?E~o es una~ia<::i_~J:1. que en el relato se conforma un sistema de referencias
~/ ."~gue supone u~ hablante ~"yent~, y utiliza no slo 105 interno al enunciado (tanto en relacin con la tempo
" decticos de primera y segunda persona, sino tambin ralidad como en relacin con las personas), en el ds
los tiempos verbales del presente y del futuro, los cuales, curso ese sistema remite a la situacin de enunciacin...
como ya se ha explicado, no forman parte de lo que Desde urla"'pe~~"p"~~tiva -d~'i~;'~~-~~'di'~~ 'ii~'~~~~io's")
,',
Benvenislc denomina el sistema del plano de la enun Tzvetan Todorov (cf, 1966) sostiene que la obra litera
",
'~I ~l ciacin del re1ato ..z~ ria narrativa presenta dos aspectos al mismo tiempo:
."
:~ !
Sobre la propuesta de Benveniste es posible hacer una historia y un discurso. Por una parte, es historia en
1
algunas consideraciones. podernos agregar que la dis ]a medida en la que esa obra evoca una cierta realidad,
\1 !
'\"11 tincin entre relato y discurso supera los lmites de la en tanto los hechos y personajes de la obra se confun
:',,1
.,
referencia a la situacin de enunciacin: en la medida den con los de la vida reaL Pero esa misma hstoria po
;:"
dra haber sido narrada a travs de otros gneros y de
,
'111
24 Benveniste define. ]a enunciacin como un acto individual otras materialidades, tales como una pelcula, una his
J
por el cual un locntor se apropia de la lengua. Ms especficamen torieta, el testimonio oral de un testigo, etc. Por otra _..
te, cada locutor se apropia del aparato formal de la enunciacin, es
decir, enuncia su poscin de locutor mediante ndices especificos
parte, la obra literaria narrativa es tambin ~
(defcticos como "yo", "flhora") y a travs de procedimientos acceso puesto que existe un narrador que relata la hstoria y
,:l1;
rios (fonnas modales). El producto de ese acto de enuncac6n es el un destinatario de la misma. 'este nivel, no son 105/ .
" enunciado. (Cf, Benveniste, 1993, 1987). hechos y 105 personajes referidos lo que importa, sino (
25 Una perspectiva similar a la de &nveniste es ]a Harald Weip
tich (1975). quien distingue dos actitudes de locucin segn la manera, el modo, en que el narrador los pone en co
tiempos verbales utilzac1os: una en la que se horran las marcaS sub nocimiento del destinatario.
jetivas y otra en la que el enunciador se compromete en lo enunciado.
A la primera actitud de locucin la llama mundo narrado o relato y a la
segunda. mundo wl11cntlldo discurso. 26 a. "Pour une typologie des discours'. En Kristeva (1975).
40 41
42 43
MARA Ll)(.;ENIA CONTURSI - fARIOI.A FERRO mm'acin, Usos y teoras
El trmno dpsis se usa para dar cuenta de los ca cuenta de que entre las capacidades de "r{e:ticin::2\l
sos en los que ningn segmento de relato corresponde de los acontecimientos narrados de la histori.a~y-d~1os
a una duracin cualquiera de la historia, ya sea porque enunciados narrativos del relato se establece un sistema
expli.cltamenle se da cuenta de la anulacin (por ejem de relaciones que se pueden reducir, a priori, a cuatro
plo, "pasaron algunos aOS"), porque implcitamente se tipos generales: el rdato singulativo. el rdato singulativo
recuperan por alguna laguna cronolgica (aparece un anaIrco, el relato repetitivo y el relato iterativo. El relalo
salto en la temporalidad, aunque no haya frase alguna singulativo es el que da cuenta una sola vez.~.,
que lo indique), o porque se alude a cierta duracin en .,.pas.lJ.l!'!!. nica_y'c]: (por ejemplo, "ayer me acost tem
las retrospecciones, aunque no sea posible localizarla prano"), El relato singulativo anafrico es el que da
exactamente. Pausa de.scriptiva se refere al caso en el que cuenta n veces de lo que pas n veces (por ejemp!o, "el \
a un segmento cualquiera del relato no le corresponde lunes me acost temprano, el martes me acost tem
ninguna duracin en la historia. 1i'\ El caso de la escena prano, el mircoles me acost temprano, ... "). Desde el
dialogada es particularmente interesante, porque se su punto de vista de la frecuencia, este tipo de relato sigue
pone que, convencionalmente, estn igualados el tiem siendo sngulativo, pero corresponde a una estrategia
po de la historia y el tiempo del relato. Sin embargo, es narrativa que, como veremos, se o'pone partclllarmen
slo un efecto de sentido, puesto que de ningn modo, te a la del relato iterativo. El relato repetitivo es el que
la escritura del dilogo puede restituir, por ejemplo, las cuenta n veces lo que sucedi un vez (por ejemplo,
velocidades de emisin que se utilizaron en el dilogo "ayer me acost temprano, ayer me acost temprano,
ni la extensin de los silencios. Por ltim'o, el relato su ayer me acost temprano ... "). Se debe tener en cuenta
mario o resumen es una estrategia variable segn la que tambin se trata de un relato repettivo cuando el
cual se acelera el tiempo del relato (en relacin con el mismo acontecimiento es contado con variantes estilst
de la historia).
La relacin de frecuencia, o sea, la relacin entre las po
sibilidades de repeticin de la historia y las del relato, da
cas y/o con variaciones de "punto de vista" Finalmente,
el relato iterativo es aquel que cuenta una vez 10 que
sucedido n veces (por ejemplo, "todos los das de la se
ha!
mana me acost temprano").
28 Si bien el caso tipico es la inclusin de descripciones en la
narracin, cabe adaral' que no todas \.. 5 pausas son descriptivas (por 29 Genette que habla de "acontecimientos idnticos~ o
ejemplo. In intercalacin de comentarios externos a la historia, co~no de "returl'encia del nsmo acontecimiento" paro refelirse a ulla se
las intervenciones del autor, son pausas pero no describen, sino que rie de valios acontecimientos semejantes y considerados en su sola
comentan) ni todas las descripciones son pausas (en la medda en semejanza. Del mismo modo, explicita que habla de repeticn de
la que aportan datos para \a comprensin del relato), eL, desde una "un mismo enunciado" abstractamente, ya que, de ninguna mane
perspectiva HICr<lTa, Lukacs, G,: "Narrate or Describe:?", En Kahn ra, un enunciado es, ni material ni idealmente. idntico a algn otro
(1970), donde el autor propOllc una explicacin pnrn las diferentes enunciado, puesto que la instancia de enunciacin es siempre ni
funciones que pueden cumplir las descripciones en la narradl'm. ca e irrepetible.
44 45
Una sntesis de l<:ls relaciones entre el tiempo de la procesin incesante de figuraciones particulares, y cu
historia narrada y el tempo del relato planteadas por yo carcter de particulares no vara aunque se preten
Genelte se expone en el siguiente cuadro: da que esos hechos ocurrieron efectivamente o no"
(Saer, 1999). El relato, entonces, reduce la situacin
por la que se produce y en la que se produce a un con
Relaciones entre el tiempo de Subclasficacin de esas
la historia narrada y el tiempo relaciones junto de frases a partir de ciertos invariantes del gnero
del relato que tienen que estar presentes. Pero esos invariantes, en
orden Prolepsis
------.
el relato, no son universales, sino que operan como mo
- - - - -..
duracin
_-.._ analepss delos para la expresin de los elementos particulares
evocados.
pausa descriptiva El relato es una simulacin de 10 emprico: aun
'---
escena
, . que se proclame verdico o ficticio, tender a consti
relato sumario
""-~""-------- tuirse como una forma de construccin sensible, es
frecuencia relato singulativo
decir, reconocible por los sentidos. S la ficcin tiene
relato singulativo anafrico
pretensiones de verosimilitud, no muestra una reali
!!Iato ~?etit.!:'o
relato iterativo dad de discurso, es decir, de una concatenacin de
universales, El relato, segn este autor, pretende ser
una construccin sobre la realidad misma, no sobre la
Existen otras posturas tericas que oponen relato realidad que representa el discurso. El relato, en tr
a discurso. En este sentido, Juan Jos Saer (cL 1999) minos semiticos, pretende ser una secundidad y no
sostiene que la transmisin verbal de un hecho con una terceridad. Intenta representar la experiencia del
siste en una serie de signos convencionales que dan sujeto frente al objeto, sin invocar ninguna ley gene
un equivalente artificial de es~ hecho. Al margen del ral. A diferencia del relato, el discurso invoca esos
modo de transmisin (oral o escrito) o del gnero universales, en el sentido de lo ya conocido, 10 dado
(ancdota, crnica, epopeya, informe, novela, etc.), el de antemano.
producto resulta de una construccin hecha sobre la No obstante, desde una postura epistemolgica y
base de una serie de representaciones estilizadas por metodolgica de los usos de la narracin en las cien
los signos arbitrarios del lenguaje y cierto nmero'de cias sociales, que tambin es semitica, se puede poner
marcos convencionales que suministra el gnero ele en tela de juicio la oposicin entre discurso y relato. La.
gido. "Todo relato es construccin, no dscurso. En base de este razonamiento es la distincin entre dos
el discurso, son ms bien series de universales las posiciones antagnicas frente a la relacin entre narra
que se suceden, en tanto que en el relato desfila una tva y realidad ontolgica: la realista y la antirealista.
46
47
narracin. Usos y teoras
MARIA EU(,J::NIA CONTUR51 - FABIOLA FERRO
Lo que Alee McHoul' ha denominado enfoque an que se puede hacer corresponder por uno cerlificncin
se puede utilizar para contemplar tanto la et ms o menos refinada del mtodo em.pirista y los pro
como el anlisis de la conversacin formal o la tocolos conductistas y positivstas.
etnometodologa. Se trata de un pumo de vista que abor Como dijimos antes, el abordaje contrapuesto al fun
dn el uso del lenguaje corno un medio y un resultado im damentado en trmil10s de encubrimiento o revelacin
portante en la consumacin de la estructura social y de es el que supone una relacin antirealista entre el "len
la accin socaL guaje de las historias" y el mundo.
Por el contraro, el supuesto realista aparece clara Los anlisis construidos sobre las lneas de un princi
mente en la tradicin del anlisis funConalista y en el pio antirealista, de no-correspondencia o de no-reflejo,
marxista. La correspondencia entre narracin y realidad empiezan por una aproximacin diferente de las histo
funciona lanto en las narrativas de revelacin (marxismo) rias de la vida cotidiana y de las historias de la teora.
como en las de encubrimiento (as denominadas por el Ambas deben ser interrogadas por la "impersonalidad"
marxismo). En ambos casos, el objeto encubierto o re de sus discursos y su operacin, por las especificidades
!
velado es la estructura socio-econmica determinante o "particularidades locales" de su operacin. Como dice
de las relaciones sociales. entre otras. Stewart CleggH , este lenguaje es un lenguaje de poder
En los trabajos influidos por el marxismo, el mundo, en el cual: segn el antire:alismo, el lenguaje sibrnifica lo
en la teora, se corresponde con su descripcin slo a que significa en virtud de convenciones que conciernen
travs de un discurso de encubrimiento. Los mecanis a su uso. Nuestros enunciados adquieren sentido desde
mos de encubrimiento residen en un lenguaje secular las condiciones bajo las cuales se los puede expresar
y estn orquestados por ste a travs de los conceptos con propiedad.
de conciencia mundana y la incapacidad de la razn
prctica, tal como normalmente se constituye. para des lT.b. AutOl; narrador; narrataro, lector
pejar la oclusin, la opacidad y la conciencia falsa. Existen dos aspectos que tradicionalmente se han
Por otro lado. se puede pretender lograr que la teo considerado como especficos de la narracin: la foca
ra se corresponda con el mundo emprico observable lizacin y el narrador.
(con una visin particulannente restringida de ste), co Mieke Bal (1998) sostiene que cuando se presentan
mo en la metodologa de Robert DahP 1, donde la teora acontecjmientos, siempre se lo hace desde un ngulo,
dc11cngurlje y ellenglU.-qe de la teora se limitan a aquell.o desde un punto de vista, independientemente de que se
trate de un discurso literario o histlco. Aunque se inten
te eliminar todo comentario, toda evaluacin, en tanto la
30 Citado por Clegg, S.: "Narnuva, poder y teoria socia1"'. En
Murnhy (l993)
31 Ibidem. 32 eL "Narrativa, poder y teona social", En Mumby (1993).
48 49
MARIA EUGENIA CONTURSI - FABIOLA FERRO
La narrac16n. Usos y teorias
52 53
As, la actividad del lector emplrico de un texto na No obstante, el hecho de "ser razonables" no equi
rrativ9~~1tm-:_n?re1ar:-reiilizailfo-;a~o~amientos inferen para esas elecciones con el sentido comn, ya que se
a partir de los senderos que dibuja el narrador. La ra trivial suponer que debemos seguirlo para leer un
narracin es, para este autor, como libro de ficcin. En efecto, el sentido comn,6 se vera
incomodado cada vez que los relatos no se ajustaran a
"Un bosque [quel es, para usar una metfora de la realidad como la conocemos.
Borges [... ], un jardn cuyas sendas se bifurcan. Hay, pues, reglas del juego, yel lector moddo es el ./
tiados qu eleccin har {... ]." (Eco, 1996) petencias, creencias, conocimientos previos] que
caso de las vanguardias literarias es especial ya ra. Descubrirlo significa descubrir la estrategia del
,.-~- ';------'
que ellas han intentado, a menudo, no slo poner en autor modelo, la regla a travs de la cual muchas
crisis las expectativas de los lectores, sino incluso crear "figuras" se pueden localizar en la alfombra narra
un lector modelo que espera una totallbertad de eleccin tiva." (Eco, 1996)
54
i\V,RA EUGENIA CONTURSI - FABtoLA FERRO 1.a narracin. Usos y teoras
Autor emprico, autor modelo, lector modelo y lector La central de la obra de Ricceur parle de una
emprico, constituyen analticas que permiten nE;f.~~!..(t~9:.~~~I-1J?.hY.hJJrat que correlaciona la actividad
explicar, al menos en la relacin entre los sujetos de :r:!:?-..!!.-I..!;ma.his.toria con el carcter temporal de la
y 1as narraciones. c;~te~.~~.J.lU!!l.~~De estos sup~estos-se'aesprencte que
el tiempo se hace tiempo humano cuando se articula co
ll.c. Narracin, tiempo y sujeto mo narracin y la narracin sgnifica plenamente cuando
Enmarcado en la perspectiva filosfica de la herme es condicin de la existencia temporal.
nutica, Paul Ricreur (cL 1996) sostiene que el discurso Existe, segn Rcceur, una correlacin fuerte entre
es tm(verrt.QL-Igo que sucede cuando alguien habla. Pe mmess (entendida como actividad mimtica, en el senti
ro tambin e~~1jcac6n," en tanto dice algo. Adems, en do aristotlico de imtacin o representacin de acciones)
la medida en que es una articulacin de una secuencia y trama o mithos (la disposicin sistemtica de los he
nnita de frases, el discurso es susceptible de ser consi chos narrados).:37
---
derado como una obra. Es decir, el carcter articulado
del discurso postula que no es un mero conjunto de
frases aisladas.
Pero la mimesis, concepto eje de la tesis de Ricreur,
no es slo una acti~dad, sino que tambin es una media-
dn (procesual) entre el tiempo y la narracin y tambin
)'
En la leorizacin de Riq:eur. la nocin de discurso entre la narracin y la verdad. En tanto proceso, la mime
est emparentada con la de texto, ya que ste es defi sis contiene tres momentps: la prefiguracin prctica
~~~...
nido como la fijacin del discurso por medio de la es (conocimiento previo), la configuracin textual (el texto
critura. As, la escritura fija la intenci,n de decir algo narratvo) y la refiguracin receptiva (re-conocimiento, es
inherente al discurso, fija la significacin. La nocin de decir, interpretacin y apropiacin por parte del lector). \\
texto, tal como la postula Ricceur, conlleva algunos co La prefiguracin prctica mimtica atiende los rasgos
rolarios importantes: de la accin prctica y se subdivide en tres dimensiones
el texto se vuelve autnomo respecto del horizonte que operan en forma paradigmtica:
intencional finito de su autor, ~;decir, lo que el texto
sgnifica no coincide ms con lo que el autor ha queri
37 Aristteles detennina que la fbula o trama es el elemento ms
do decir; y, importante de l.a tragedia, y est en una jerarqua superior a los carac
ellexto tiene, a diferencia dd dilogo1.la posibilidad
teres (personajes mscaras), la expresin, el pensamiento, el espect
,~~e des-cont~rse de sus condicionesps1colglcas. y el canto, La trama es un hacer sobre el hacer, que es tambin un
conocer, en el orden de la verosimilitud o la necesidad, en tanto univer-
y sociolgicas de produccin y.Je-contextualizarse de
La trama no episdica o nica describe hechos que no estn uno
otro modo a travs del aclo de la lectura. Adems, "el a continuacin del otro, sino que son lIno causa del otro. Y tambin una
texto no tiene un destinatario determinado sino todo trama bien fOlmada produce peripecia (paso de la dicha al infortunio),
agnicin (paso de la ignorancia al conocimiento) y catharsis (emocin e
aquel que sepa leer.
instruccin -entendida como enseanz.'1-). eL la Potica de Aristteles.
56 57
los recursos simblicos, en tanto contexto de des tambin en otros niveles, como en el de la compren
~~~
cripcin de acciones paniculares. Se trata de r~gl~.~de_~_ sin de la subjetividad humana, que, a travs de la tra
dcscri rcin e interpretacin y tambin de normas pres ma, localiza una triple mediacin: entre el hombre y el
--cripth~;sy' de valores;-y, mundo (referencialidad), entre el hombre y el hombre
los caracteres temporales, que pertenecen al orden (comunicabilidad) y entre el hombre y su s msmo
de la intratemporalidad del sujeto. (comprensin de sO.
l' Esdecir, la preg'mcfn prctia mimtica hace refe Por ltmo, la refiguracin receptiva mim. tica corres- ~
rencia al momento en el cual entran en juego los saberes ~ ponde a la interseccin del mundo del texto con el del
previos que permiten que el proceso mimtico opere { lector: c~~tuye el momento de l? le~tYIy. 9~ su apli
en el plano cognilvo, cac~~n". En tanto la actividad lectora sUEone la fusin de
Por su parte, la conjlgumcin textual mimtica supone "h~rizontes", es tambin el lTIqmento d-eti'tians[o~'::--
el paso de ltn~.QLden pa~mtco ~ uno si~~~gmtis:o dn der~ lectura retoma la compresin
yal momenlo de la ficcin .. no como opuesta a la ver prctica co"Hgurao:a-en el texto y la sobredetermina
dad, sino en tanto construccin de la trama (o mithos), produciendo un "aumento de realidad",
Se trata tambin de una mediacin, 'en este caso entre As, el proceso mimtico contiene mltiples media
acontecimientos e historia (paso de la sucesin a la ciones. La configuracin narrativa es la mediacin, en
configuracin); es integracin de las estructuras inteli tanto temporalidad narrada, entre una prefiguracin lga
gibles de la prefiguracin prctica y de la configuracin da a las acciones de la vida cotidiana y una refiguracn
de caracteres temporales propios a la narracin. que aade, a travs de la lectura, nuevos significados e
Segn Ricreur, con la configuracin texlUal mim identificaciones existenciales.
tica (es decir, con la puesta en texto) se abre el espa Segn Ricreur, l~erd...a~_ en~~~~~Je_~.I!J;l ficcin
cio del "como si", en un proce~ esquematizadn a travs de la actividad mimtica, en tanto la fbula
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denominado esquematismo de la funcin narrativa, No "da forma a c~-;;-~t~;-q~;-";;n inmanentesaI-ie-X="-"
se refiere a una mera reproduccin imaginativa, sino to per.o" 10 trascienden, como nguiasae-ras"p~'~cticas
-"~~~t~"j~ego (
....--"- "
prefguracin prctica mimtica con los conceptos de de verdades que circula libre y reguladamente en la J
la trama (propia de la configuracin textual mimtica). trama.
58 59
MARTA EUGENIA CONTURSl FABTOlA FERRO
60 6]
M ,\RiA EU(;EN 1A C:ONTUR5 1 - FAIHO LA FI: RRO La narra cin. Usos y teorIas
Como ya hemos sel''lalaclo, na rracin y tiempo son centralmente aqu del problema epistemolgico de la
dos calegOrLaS ntimamente relacionadas. La trama na historia (es decir, de cmo es posible conocerla y de
rrativa s~ construye en una linea temporal que puede hasta qu punto se la conoce), sino de cmo los relatos
contener salLos, vueltas atrs y anticipaciones. El hecho que se ocupan de ella se construyen en nuestra cultura.
de que la L~bula de la narracin histrica se base en la_ Para ello, analizaremos, en plimer lugar, la caractersticas
"reconstruccin" del tiempo pasado y, a la vez, se insti ele la escritura de la historia; en segundo lugar, cules
tuya en saber, ofrece innumerables problemas tecos. son las estrategias explicativas del relato histrico; y,
Para empezar, los entraados por el concepto mismo por ltimo, cmo escritura y explicacin generan un
de historia . efecto de realidad.
Cules son los significados del trmino "historia", Desde el nacimiento de la historiograrta moderna,
en trminos generales, en las culturas de Occidente? la historia se comunica bsicamente a travS de relatos
Poclemos, por lo menos, ciar cuenta de dos: a) los pro escritos .12 Pero esa forma de comunicacin y de cono
cesos histricos reales y b) la narracin de esos pro cimiento no es fortuita, sino que est basada en la idea de
cesos histricos. Es decir, retomando a Tzvetan Todorov,9, una ligazn profunda entre la historia (como rderente)
podemos decir que los significados con los que se y su relato escrito. Algunas de 13s consecuencias de esta
usa el trmino historia abarcan tanto la historia (una concepcin cultural son las siguientes:
cierta realidad) como el di.scurso (o relato) que se re tradicionalmente se ha sostenido que la diferen
fiere a ella 40 . cia entre historia y prehistoria se remite a la aparicin
Esta polisemia del trmino historia no es un problema de la escritura, lo cual alimenta que el vnculo entre
que preocupa nicamente l la lingstica4 I , sino que re historia y escritura de la historia se convierta finalmen
fuerza la ilusin que en nuestra cultura permite identifi te en una identidad; y,
car historia con discurso histrico. No nos ocuparemos la escritura de la historia puede slo asumir la for
ma del relato, es decir, una forma narrativa.
39 Todorov no se ocupa del problema del discurso histrico, si
Estas afirmaciones, que circulan como parte del sa
no del relato literario. Sin embargo, sus postulados tambin nos ber cultural sobre la historia, acarrean, entre otros,
pe rmiten explicar la diferencia entre historia y discurso histrico. algunos problemas:
eL Todaro\!. (1.966) . a) no se puede sostener q~e un suceso real y su
40 Este problc.ma no se encuentra necesaliamenle en todas las
lenguas. Por ejemplo, en ingls se resuelve, en parte, con la dif<!.rcl1 relato (ya sea oral o escrito) son idnticos , porque
cia entre los vocablos "hislory" y "story". eso equivaldra a afirmar que el lenguaje es transpa
4l Un estudio ubicldo estrictamente en el campo de la linglsti
ca se ocupar de dar CllC!1l:l de los significados :lsociaclos en la lengua
(estudios semnti cos) o de los se ntidos con los que se lisa (estudios
pragmticos) el t~rll1ino 'histo Ii a'. 42 El p roblema de la hi storia oral es particular y en algunos
puntos dferenle del de la historia escrita.
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\liARA EUC;ENI/\ CONTURSl FA1310LA FERRO
La narracin. Usos y Icorlas
Como ya hemos sealado, narracin y tiempo son centralmente aqu del problema epistemolgico de la
. dos categoras ntimamente relacionadas. La trama na historia (es decir, de cmo es posible conocerla y de
rrativa se construye en una linea temporal que puede hasta qu punto se la conoce), sino de cmo los relatos
contener saltos, vueltas atrs y anticipaciones. El hecho que se ocupan de ella se construyen en nuestra cullura.
de que la fbula de la narracin histrica se base en la_ Para ello, analizaremos, en Plimer lugar, la caractersticas
"reconstruccin" del tiempo pasado y; a la vez, se insti de la escritura de la historia; en segundo lugar, cules
tuya en saber, ofrece innumerables problemas tericos. son las estrategias explicativas del relato histrico; y.
Para empezar, los entraados por el concepto mismo por ltimo, cmo escritura y explicacin generan un
de historia. efecto de realidad.
Cules son los signficados del trmno "historia", Desde el nacimiento de la historiografa moderna,
en trmnos generales. en las culturas de Occidente? la historia se comunica bsicamente a travs de relatos
Podemos, por lo menos, dar cuenta de dos: a) los pro escrtos.~2 Pero esa forma de comunicacin y de cono
cesos histricos reales y b) la narracin de esos pro cimiento no es fortuita, sino que est basada en la idea de
cesos histricos. Es decir, retomando a Tzvetan Todorov w , una ligazn profunda entre la historia (como referente)
podemos decir que los significados con los que se y su relato escrito: Algunas de las consecuencias de esta
usa el trmino historia abarcan tanto la historia (una concepcin cultural son las siguientes:
cierta realidad) como el discurso (o relato) que se re tradicionalmente se ha sostenido que la diferen
fiere a ella 40 . cia entre historia y prehistoria se remite a )a aparicin
Esta polisemia del trmino historia no es un prob1ema de la escritura, lo cual alimenta que el vnculo entre
que preocupa nicamente a la 1ingstka~l, sino que re historia y escritura de la historia se convierta finalmen
fuerza la ilusin que en nuestra cultura permite identifi te en una identidad; y;
car historia con discurso histrico. No nos ocuparemos la escritura de la historia puede slo asumir la for
ma del relato, es decir, una forma narrativa.
39 Todorov no se ocupa del problema del discurso histrico. si
Estas afirmaciones, que circulan como parte del sa
no del relato literaro. Sin embargo. sus postulados tambin nos ber cultural sobre la historia, acarrean, enlre otros,
permiten explicar la diferencia entre historia y discurso hisLrico. algunos problemas:
eL Todorov, (1966).
a) no se puede sostener que un suceso real y su
40 Este problema no se encuentra necesaliamenle en todas las
lenguas. Por eje.mplo, en ingls se resuelve. en parte, con la dftren relato (ya sea oral o escrito) son idnticos, porque
da entre los vocablos "11i5tOl)''' y "5lory", eso equivaldra a afirmar que el lenguaje es transpa
41 Un estudio ubicado estrictamente en el campo de la lingfsti
ca se ocupar de dar clIcnta de los significados asociados en la lengua
(estudios semnticos) o de los senudos con los que se usa (estudios
42 El problema de la historia oral es particular y en algunos
pragmticos) el trmino "historia".
puntos diferente del de la histolia escrita.
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MARIA E~IG[N1A CONTIJRSl ~ FABlOl.A r-ERRO
La narracin. Usos y teoras
renle y que el discurso no es una construccin o una
la caracterizacin de los sujetos de la accin, la
mediacin 4 \; y,
constmcdn de la temporalidad. A partir de esto
no todas culturas han adoptado la forma del
la historia es siempre relato, an cuando pretende
relato para dar cuenta discllrsivamente de la historia,
evacuar 10 narrativo y su modo de comprensin
sino que, por ejemplo, en la Edad Media europea se
[. .. ]" (Chartier, 1992)
utilizaba otra forma discursiva, la de los anales (lar
gas listas de cronologas. que, consideradas desde 1a
La operacin escriturara
perspectiva de la historiografa moderna, resultan in
coherentes). . Segn Michel de Cerleau (eL 1993), la operacin
En el siglo XX ha habido largas dscusiones sobre la escriturada es la que permite pasar de la prctica de la
epistemologa de la historia, y. desde fines de la dcada investigacin histrica a la escritura de la historia.
de 1960, los estudios sobre el discurso histrico han ta operacin se caracteriza por ser, en realidad. una in
ocupado buena parte de la produccin de las ciencias versin escriturara, en tanto la escritura conduce de la
sociales. Autores como Michel de Certeau, Hayden prctica al texto, conllevando una serie de distorsiones
While, Michel Foucauit, Roland Barlhes y Roger Char respecto de los procedimientos del anlisis:
tier, entre otros, se han dedicado largamente a discutir l. el comienzo del relato es, en realidad, el punto de
el estatuto del relato escrito 'de la historia. no como una llegada de la nvestigacin, puesto que la exposicin s
prctica natural (es decir. obvia), sino desmontando gue un orden cronolgico (toma lo ms antiguo como
los procedimientos de su construccin discursiva. Como punto de partida) mientras que la investigacin comien
dice Roger Chartier: za "en la actualidad de un lugar social y de un aparato
institucional o conceptual determinados";
"Cualquier escrito propiamente hstrico se cons 2. al volverse escritura, la historia se debe someter
truye, en efecto, a partir de frmulas que perte a la clau.su.ra del texto (como cualquier relato44 ) , lo cual
necen al relato o a la intriga. Existen diversas contrasta con el carcter interminable de la prctica de
formas de transicin que vuelven a enviar las es la investigacin. As, aunque el texto escrito presenta
tmcturas del conocimiento histrico al trabajo de una arquitectura estable de elementos, de reglas y de
configuracin narrativa y que aparentan en uno conceptos histricos, la coherencia de ese sistema de
y otro discurso la concepcin de la causalidad, pende de una unidad asignada por el nombre propio
del autor; y,
3, la represenUlCI1 escrilunlria es "plena", anula aquello que ya no se hace. Esto explica porqu M. de
las lagunas que son el principio de la investigacin. Certeau dice que el texto histrico tiene un papel per
Llena la laguna que representa, y utiliza ese h.lgar pa [ormativo~f: el lenguaje pem1.ite que una prctica se site
ra imponerle al destinatario una volunt.ad, un saber en relacin a su otro, el pasado, y a la vez, l mismo es
y una leccin. "La narratlvic1ad, metMora de un per- una prctica.
formativo, encuentra apoyo precisamente en 10 que
oculta. 'J
El orden cronolglco
ESlos lres rasgos ineludibles (es decir, ontolgica Como ya se ha dicho. segn De Certeau, los resul
mente necesarios) permitiran. segn M. Certeau, tados de la investigacin se exponen segn un orden cro
medir la transformacin que el discurso, en tanto me nolgico. Aunque la rigidez de este orden se haya alige
, impone <l la investigacin histrica y; por en rado en 105 ltimos tiempos, gracias a diversas estrategias
de, al conocimiento hstrico. Otra de las limitaciones narrativas, toda historiografa supone un tiempo de las
es que no se trata de una escritura en espejo (o sea, un cosas, un tiempo referencial al que se reenva, como
reflejo invertido) ni de una simple Hficcin fabricadora contrapunto y condicin de un tiempo discursivo. Este
de engao", ya que esto sera simpHficar e! problema. reenvo a un tiempo referencial permite a la historiogra
La escritura no dice simplemente otra cosa por inver fa las sigu ientes operaciones: .
tir el cdigo de ]a prctica de investigacin, sino que la hacer compatibles los contrarios en el mismo tex
escritura de la historia o historiograJa queda controlada to, siempre que este ltimo sea narrativo, mediante la
por las prcticas de las cuales resulta ("hacer la historia") "temporalizacin". sta es el instrumento por excelencia
y es ella misma una prctica social ("contar la historia"). de todo discurso que tiende a comprender posiciones
As, el discurso histrico tiene el estatuto ambivalente antinmicas; y,
de "hacer la historia" al mismo tiempo de "contar his el tiempo permte a la historia la posibilidad del
toras"1): los relatos histricos no slo narran, sino que corle en perodos, pero proyectando sobre el texto la
tienen e] efecto de producir la historia. En este sentido, imagen inverLda del tiempo, que en la investigacin
el lenguaje tiene la funcin de introducir en el decir va del presente al pasado y en el relato del pasado al
presente.
La primera operacin da lugar, por ejemplo, a que
45 Amhas caracteristicas, "hacer la historia" y "contar la historia".
segn De son propias de la e5C1;tum. Por el ~ou se reduzcan los elementos "aberrantes" considerndolos
cault sostiene que no es un problema de la escritura, sino un proble
ma epistemolgico de la investigacin histl1ca. Es decir, siempre
en la investigacin se uh~lce la histc)ra". Justamente lo que Foucault 46 El papel perfonnativo o realizatvo consste en la capacidad
le reclama a la historia tradicional es que ha ocultado este aspecto y de realizar una accin con el hecho de proferir un enunciado. En este
que se ha eligido en el lugar de la verdad. (Cf. Foucault, 1988). caso, al tempo que se narra, se hace la historia.
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MARIA EUGENIA CONTURSI - FABIOLA F[RRO
La nanadn. Usos y teoras
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MARIA EUGENIA CONTt:RSl - PAmOLA h::RRO La narracin. Usos y teortas
In mlrracin, tiene necesidad de agregar, al discurrir de la ciencia poltica 0, incluso, la de algunas prcticas
crnico los sucesos, referencias al tiempo especfico adivinatorias o predictivas.
de su palabra, Los hechos hist.ricos muestran coherencia debido
a que pueden ser integrados a un sistema cuyos terminas
La dattsura del texto son ms o menos creibles cuando se los enfrenta a la
En cuanto al problema de la clausura del relato his coherencia total de la serie. Pero la coherencia de la serie
trico, que M, de Certeau postula como una exigencia de no puede ser la coherencia cronolgica. La coherencia
la escritura, Hayden \Vhite 4" expresa que la demanda total de cualquier serie dada de hechos histricos cons
de clausura en el relato histrico es moral, una exigen tituye la coherenca del relato, pero esta coherencia es
cia de que las secuencias de acontecimientos reales lograda slo por el recorte de los hechos a requerimien
sean valoradas con respecto a su signifcacin como to de la fonna del relato, Si el dscurso histrico resulla
elementos de un drama moraL En este sentido, se pue inteligible es, al menos en parte. gracias a esas operacio
de soslener que el discurso histrico, en tnnto narracn. nes de coherencia dadas bajo la forma de organizacin
siempre neva implcito un consejo, como postulaba de una serie que tiene un final ya conocido~().
Bcnjamin (eL 1991). Y que, en tanto "historia", nece
sila tanto de una trama como de una evaluacin, mo La saturacin del significado
ral en este caso. implcita o explcita, segn propone En cuanto a que la representacin escriturara es
V<ln Dijk (cL 1978). plena, Barthes~l, coincidernente con De Certeau, pos
Por otra parte, esta demanda de clausura est estre tula que el discurso histrico de nuestra cultura tiende,
chamente ligada al problema de la coherencia. Si bien por su proceso de significacin, a "llenar" el sentido
es posible que una narracin se presente con lo que ha de la historia: el historiador es el que rene sgnifican
bitualmente se denomina "final abierto", es decir, sin tes ms que hechos y los relata, es decir, los organiza
un cierre definitivo de la historia o de la trama (en el con el fin de establecer un sentido positivo y llenar las
sentido de Van Dijk), esto no es licito para todos los "lagunas".
gneros narrativos. El discurso histrico no admite esa No queda daro si con el trmino "laguna", De Certeau
estrategia narrativa porque el final es el presente. En todo se refiere a la imposibilidad misma del conocimiento
caso, el "final abierto" se proyecta hacia el futuro, pero histrico (de representar en su totalidad al referente)
eso es materia de otras fbulas, como las de la litera o a los espacios "en blanco" que deberan subsistir
tura de ciencia ficcin, las de ciertas especializaciones ms all de la investigacin y que se rellenan por la
49 eL "El valor de 1<1 narraliva en la representacin de la realidad", 50 eL ~The histolical tcxt as liternry arUfact", En White (1978).
En While (L 992a), :)1 ce "El dillcurso de 1n historia", En 6arlhcs (1987b),
70 71
La narracin, Usos y teorfas
MARrA EUGENIA CONTURSI - FABIOLA FERRO
Fouc::a~llt
esa imposic6n es parte de una ~le las prcticas
"exigencia" de coherencia, tal como hace la historia tra
dicional segn Foucault (1988).
investigativas. la de b hist01'\ tradidonal o glob::tl.
Pareciera que ]0 que Foucaull da como caracterstica Foucault (1993) sostiene que entre las fechas se pro
de la historia tradicional, De Certeau ]0 adjudica a la ducen grandes vacos: el historiador tradicional, que par
operacin de escritura: para el ltimo la plenitud no te de un orden, hace hablar a esos vacios para que los
sera un requisito de cicrta concepcin de la historia o
acontecimientos n que aparecen sin explicacin adquie
de cierta cultura (tal como sostiene Foucault), sino de ran una horizontalidad, se concatenen en una lgica
la escritura misma. basada en la relacin de causa y efecto. La continuidad
Por su parte, Barthes sostiene que en el discurso horizontal es lo pensable. Para los historiadores lo pensa
histrico, el proceso de significacin intenta siempre ble es aquello que aparece como motivado, lgico. En la
"llenar" de sentido la historia, pues en nuestra cultura se serie supuestamente continua, un hecho nos conduce
da un gusto por el efecto de realidad, que se produce a a otro, y, cuando aparece un vaco, el historiador tradicio
partr de los detalles concretos. Estos detalles son la nal "debe" llenarlo. As se construye la historia global,
base pam una ilusin referencial, para ]a verosimilitud, recortada en perodos que mantienen, entre s y dentro
As, se podra pensar que el efecto de realidad est tam de s, relaciones causales,
bin ligado a un efecto de totalidad, que, a su vez, estara Pero si bien es cierto que es impensable una historia
producido por una operacin metonmica: los detalles sin cronologa, sin la marca temporal, esto no tiene por
;1
concretos y la coherencia conferida a es'a "totalidad" qu implicar necesariamente causalidad. 'H Dicho de otro
produciran un efecto de realidad. ~z modo: si bien todo discurso histrico necesita de un hilo ';'
72 73
MARtA EUGfN1A CONnJRSl - FABlOLA [~ERRO La narracll1. Usos y teoras
temporal, no precisa de una explicacin lgico-causal. Sin El mismo autor')"; enfoca el asunto de la inteligibilidad
embargo, la concepcin de la historia que ha resultado apelando a la esfera cultural, ya que la cochficacn
durante mucho tiempo hegemnica, se sustenta en esa de los hechos en funcin de estructuras argumentales
explicacin en trminos de causa y efecto. Si la inteligi es una de las maneras que la cultura tiene de darle sen
bilidad de un discurso depende tanto de su conforma- tido a los hechos pasados, personales y pblicos. El
cin textual como de lo que se espera de l, el discurso efecto de tales codificaciones es familiarizar lo no fami
histrico del siglo XIX y de buena parte del siglo XX ha liar, tarea propia de la historiogralla, ya que sus datos
construido su inteligibilidad amparado en un "pacto" son siempre inmediatamente extraos, simplemente en
entre la instancia de produccin y la de recepcin, que virtud de su distancia temporal y de su origen en un tiem
se basa en la supuesta preexistencia permanente de re po de vida diferente a la nuestra.
laciones lgico-causales en el acontecer de la historia. Por su parte, M. de Certeau (1993) expresa que en su
: Desde otra perspectiva, \Vhite (l992b) mantiene la "comprensin del otro", el discurso histrico se vuelve
11 . 1
1, distincin entre las operaciones de investigacin del metalenguaje. Al citar, el discurso histrico transforma
11'
historiador y su operacin narrativa, que involucra 10 citado en fuente de Habilidad y en lxico de un sa
!,
,l,
, 1,
brindar un modelo verbal por el que se explica el pro
ceso de desarrollo que lleva de una situacin a otra
ber, pero tambin ubica al lector en la posicin de lo
que se cita, lo introduce en la relacin entre un saber
-~.I ~ apelando a leyes generales de causalidad. Sin embargo, y un no saber. El discurso produce un contrato enun
segn este autor, las explicaciones histricas estn obli
ciativo entre el destinador y el destinatario por el cual
gadas a basarse en diferentes presuposiciones tnetahist
funciona como discurso didctico a la vez que borra
;j,
ricas acerca de la naturaleza del campo histrico. Estas
'I,j, las marcas del enunciador. Es decir que la inteligibi
'1,:'
presuposiciones generan diferentes concepciones sobre
hdad del discurso histrico depende de su carcter de
",
i-' los tipos de explicacin que se puede utilizar en un an
leccin, aunque un tanto particular, porque narra y
~:'i lisis historiogrfico, sin olvidar, como decamos en el p
:(:' no razona. Este ltimo aspecto de la leccin de la na
rrafo anterior, que los historiadores comparten con su
rracin histrica no slo atae al problema de la inte
audiencia ciertos preconcepLos acerca de cmo se po
ligibilidad, sino que tambin est en relacin con la
i dran argumentar los diferentes procesos, en respuesta
l' construccin de autoridad: un relato no se discute
I a imperativos que eran generalmente extra-histricos,
'," puesto que narra y no razona; as, la autoridad emana
i ideolgicos, est.ticos o mticos. El estatuto del discuso
del mismo discurso.
histlico como modelo inteligible no depende de la natu
raleza de los data sino de la consistencia y coherencia
j!: que se asignan desde la concepcin del campo histrico
~: que tiene cada historiador.
[:,
,'1
~ i
55 eL 'The l-listOlical Te.xt as UteralY Artiract". En Whitc (1978).
1!;
1: 1 74
1"
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75
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MARiA EUGFN1A CONTURSI - FAl'llOLA FERRO
La narracin. Usos y teoras
El ~recto de realidad
a partir de la aparicin de citas, ya que se plantea como
Hayden \Vhite~6 distingue entre un discurso histrico
historogrfico el discurso que "comprende" su otro. A
narra y otro que narraliviza. El primero adopta
travs de las citas, las referencias, las notas y todo el
abiertamente una perspectiva que observa al mundo y
aparato de remisiones y llamadas a discursos anterio
lo registra. mientras que el segundo es un discurso que
res, el discurso histrico se erige en saber de lo otro. El
simula hacer hablar al mundo mismo como un rela
lenguaje citado tiene el papel de acreditar el discurso:
to. Justamente, este autor sosliene que son los mismos
como referencial, introduce un efecto de realidad y, a
historiadores quenes transf01man la nalTatividad en un
travs de su inclusin como cita, remite discretamente
va10r, porque consideran que. cuando est presente en
a un lugar de autoridad que est en otro lado, a la vez
un discurso, seala su objetividad, su seriedad y su
que legitima el discurso en el que aparece.
realismo, es decir, su supuesta transparencia.
Cabe adarar que los nombres propios tienen el valor
Desde la postura de White, podemos sostener que de una cita, porque crean, junto a las descripciones y los
el discurso histrico que nalTativiza produce una ilusin
declicos, una ilusin realista. En el discurso histrico, la
ele realidad, un efecto de verosimilitud. De este modo,
multiplicacin de los nombres propios y sus ndices son
el problema del discurso histrico no es si es verdadero
elementos que funcionan ostensivamente, es decir, tienen
(en el sentido de si se corresponde con los hechos de los
el valor de aparecer como si "mostraran". "sealaran"
que pretende dar cuenta). sino si es verosmil (es decir,
aquello a lo que, de hecho, refieren. Otros ndices son los
creble, aceptable).
mapas, grficos y figuras, as como tambin los cuadros
Pero no todas las culturas han construido los mismos
sinpticos y las conclusones recaptuladoras. Segn
parmetros para considerar lo verosmil. .Si la mencin
M. de Certeau, al serIe imposible por su constitucin
de la intervencin divina ha resultado verosmil para al
ampararse en la verdad, el discurso histrico recurre a la
gunas sociedades, no lo es para muchas de las culturas
verosimilitud, efecto producido justamente por la apari
occidentales contemporneas, que han sido marcadas
cin de citas, nombres propios, etc. Estas intercalaciones
por la racionalidad del iluminismo y la modernidad.
son la prueba de la comprensin de la historia.
Otra caracterstica central del discurso histrico que
Sin embargo, la narracin histrica "realista" es una
tambin contribuye a esta ilusin referencial es que cons
prctica discursiva compleja. Segn expresa Barthes511 , el
truye su propia autoridad~1, se autolegitima, por ~jemplo
discurso histrico supone una dob1e operacin: en un
primer momento (metafrico) el referente est separado
56 er. "El valor de la narrativa en la representacin de la realidad".
En White (1992a).
57 Tambin White desmroIl el problema de la construccin de praxis social y para actuar sobre l) porque sus prescripciones son
la autoridad del historiador a travs del concepto de ideologa (con argumentaciones que se sostienen por la "autoridad" de la dencia o
jUnto de prescripciones para Lomar una posicin en el mundo de la del realismo. (CL "La potica de la historia").
58 eL "El discurso de la historia". En Barthes (l987b).
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MARIA EUGENIA CONTUR$I - FABI01A Fr.RRO La narracin. Usos y teoras
elel discurso, se vuelve exterior a l, y, en un segundo cultural y comunicaciona1. En algunos casos, estos tres
momento, el significado mismo es confundido con el trminos alternan indistintamente. Pero no es posible
referente, y el discurso, encargado solamente de expresar dar a los tres un mismo tratamiento, por las implica
lo real, ehmina el significado, creyendo posible, como dones terico-ideolgicas que acarrean los conceptos
todo discurso realista, un sistema semntico con slo dos _ que expresan. Es un problema no insignificante el tomar
trminos, el referente y el significante. Esto segn una decisin en este aspecto,
Barthes, lo que genera el efecto de realidad: supuesta La nocin de funcin ocup un lugar central en las
mente no hay nada que se interponga entre los hechos corrientes funcionalistas de las ciendas sociales, en espe
histricos y la escritura de la historia. 'i9 Se podra pensar, cial en lingstica y sociologa. El funcionalismo lings
siguiendo a Barthes, que las citas, como los nombres tico, cuya poca de produccin se inici en la dcada de
propios, etc., pueden funcionar como el detalle insig 1930 en Europa y cuyos representantes ms notables
nficante: no aportan nada en s mismos ms que un han sido Nikolai Trubetzkoy, Andr Martinet, Roman
efecto de rcalidad (Barthes, 1987b). Jakobson y la "Escuela de Praga", consideraba que el
estudio de una lengua consiste en la investigacin de
lV. Haca una reflexin sobre los usos de la las funciones desempefiadas por los elementos, las clases
narracin y los mecanismos lingsticos dentro del sistema de la
misma lengua.
Como ya expresamos en el captulo anterior, nues Esta corriente afirmaba que se puede explicar (y no
tro inters es dar cuenta de algunos usos sociales de la slo describir) los hechos del lenguaje sin tomar en
narracin y analzar la relacin entre esos usos y las es cuenta la sociedad en la cual se producen, ni las vincu
tructuras narrativas. laciones de los individuos que intervienen, aslndolos
Distintos trabajos proponen que la narracin tiene de toda consideracin sociohstrica y desechando las
usos, papeles o funciones en sus dimensiones sOdal,
relaciones de poder.
Por su parte, en el campo de la sociologa es preci
59 Paralebmente, M. de Certeau sostiene que, en tanto organi so distinguir el anlisis funcional del funcionalsmo.
zador del espacio textual/social y contractual, el discurso histrico El funcionalismo sociolgco tom como modelo a an
"hace lo que dice", y es, en ese sentido, perfonnativo. No sigue lo real, troplogos y etnlogos como .Bronislaw Malinowski
slo lo significa a travs del "ha ocurrido'", Ese valor perf0l111ativo es
tina de las condiciones que permite que la funcin de la historia sea
y Alfred R. Radcliffe-Brown. Mi.entras que el primero
prodUcir modelos para un presente. As, explica De Cencau, al pre vea en el orden social la satisfaccin de las "necesidades
cisal" algunos aspectos de. la construccin historiogrfica, aparecen bsicas" (almentacin, proteccin, reproduccin y pla
tanto las relaciones de diferenciacin y continuidad con respecto a
cer), el segundo tena sobre todo una dea normativa
la prctica de investigacin como tambin su propia funcin en tanto
prctica social en s- (CL De Cerleau, 1993). del orden sociaL
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MARtA EUGENIA CONTURSI - FABlOI..A r;ERRO La narracin. Usos y teoras
ESlas concepciones, si bien son diferentes, tuvieron que se relaciona con la nOCn de status social. Mien
buena recepcin en Estados Unidos desde 1940. Su in tras que el papel impera en las relaciones interaccio
nuencia gene'T tina iuea de sistemtica y ar nales de los sl~etos, el st.atus asociado a ese papel surge
mnica, en la que los conflictos, en trminos de simples de las relaciones de interdependencia de las distin
tensiones, operan en pro del mejoramiento de ese or- tas organizaciones sociales (familia, sistema educativo,
den. Algunos de sus representantes ms notables son trabajo),
Taleott Parsons y Roben Merton (aunque debemos En el segundo caso (la nocin dinmica), el desa
aclarar que el concepto de runcin no es el mismo en rrollo pertenece a la corriente del interaccionismo
ambos autores). simblico, que fue retomada, con ciertas diferencias,
Sintticamente, en trminos generales, la idea de ba por Erving Goffman (d. 1994). Si bien estos estudios
se del funcionalsmo sociolgico es que la sociedad tiene adoptan una perspectiva microsocolgica, el estatuto
una existencia previa y externa a los individuos; la socie del concepto de papel vara al incorporar la posibilidad
dad es esencialmente una estructura, dentro de la cual una apropiacin estratgica por parte de los acto
los individuos desempean funciones por el papel que res. En efecto, un indviduo puede actuar un papel de
tienen o por la institucin de la que forman parte. diferentes modos en relacin con la situacin en
Si bien hay otros signific?ldos asociados al trmino que est inmerso y atendiendo al sostenimiento de su
[uncin, en el campo de las ciencias sociales ha que imagen, tal como la concibe, en la interaccin comu
dado identificado con la posicin epistemolgica que nicativa. Esta idea permite explicar cmo se puede ob
considera la sociedad, la lengua. la cultura, o el objeto tener beneficios a travs de, por ejemplo, un uso cnico
que fuere, como estructuras esenciales. ahstrcas, ne de un papel.
gando, simplificando o reduciendo las contradiccio Evidentemente, esta conceptualizacin aporta la
nes, las disputas por el poder material y simblico, en sin de las reglas de la interaccin como imperativos
resumen, la dimensin conflictiva y dinmica del en relativamente negociables por los actores sociales, 10
tramado social. que les confiere, justamente. un papel ms activo en
En cuanto a la nocin de papel, sta puede ser es el establecimiento del orden social. Adems, s bien no
ttica o dinmica. En el primer caso, se trata de la reflexiona en trminos macrosociales, asigna a la situa~
versin funcionalist3, segn la cual el papel tiene una cin (contexto inmediato) un lugar sumamente impor
dimensin normativa, pues establece derechos y obliga tante; ms significativo que el del mismo sujeto, en la
dones para los actores que lo desempean. Los papeles. configuracin de las interacciones sociales.
en su totalidad, conforman una estructura o sistema da Finalmente, la nocin de uso reclama, necesaria~
do a priori al que los individuos deben someterse. El mente, una relacin con el contexto, sea ste considerado
papel, entonces, es una especie de imperativo social como inmediato o en trminos macrosocolgicos. La
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MARIA [U(.EN1A CONTURSI - FABIOLA FERRO La narnlcln, Usos y teoras
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MARiA EUGENIA CONTURSI - FABIOl.A FERRO La narracin. Usos y teoras
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serva, segn este autor, a los fines archivsticos, pero no la de la princesa y su padre, la del mandatario, la del h
como mtodo cienlfico de clasificacin. Lo que puso roe y la del falso hroe. Estas esferas se definen por los
en evidencia Propp es que las clasificaciones se organi actos de los personajes y su significacin dentro del re
zaban en torno de una variable no explicitada ni elabo lato. Al cuento maravilloso subyace una secuencia nica
rada metodolgicamente: b trama o argumento bsico y acotable de acciones, cuyos componentes son siempre
de los cuentos. los mismos, ordenados en una lnea cronolgica, que se
enfoque morfolgico de Propp inici los trabajos agmpan en siete conjuntos que definen, a su vez, los
en semntica estructural"], El inters del estudioso ruso te papeles bsicos que actan en cada esfera.
era establecer cmo el cuento maravilloso es la transfor Luego, en trabajos posteriores de este autor, el anli
macin de los ritos y mitos antiguos. Para ello, se ocup sis morfolgico se va a complementar con la explicacn
ele la estructura, es decir, de diferenciar los elementos histrica y etnogrfica del fenmeno. El contenido de
constantes de los irregulares en los cuentos maravillosos. los cuentos estar dado, entonces, por su uso en los di
Lo constante son las funciones y lo variable, la trama y el ferentes contextos etnogrficos. Pero ese sentido no es
motivo (es decir, aquellos elememos mediante los cua pUTO reflejo de las condiciones socio~econmicas, sino
les la escuela finlandesa operaba sus clasificaciones y que existen instancias mediadoras como las instituciones
segmentaciones de los materiales [01 kl ricos). y los cdigos estilsticos y estticos.
Con la [uncin, da cuenta de los propsitos de la El trabajo de Propp fue tan importante que fue re
accin en el interior del relato. Ya a definir trenta y una tomado por varias corrientes o escuelas diferentes: en
'I funciones para el cuento maravilloso. Luego. ncorpora Europa, por el estructuralismo (de la mano de Claude
un segundo criterio, el de las siete esferas de accin de los Lvy-Strauss) y por el posestructuralismo, a travs de
personajesM : la del agresor, la del donante, la del auxiliar, Roland Barthes, Algirdas Greimas, Claude Bremond y
Tzvetan Todorov; y, en Estados Unidos, por la lnea fol
klorista liderada por Alan Dundes.
63 Uno de los mximos exponentes de la semntica estructural Lvy-Strauss (1968), por su parte, aplic el anli
es el modelo actandal de A. Greirnas. utilizado por los estudios fol sis estructural a los mitos. En su famoso trabajo de
klrcos contemporneos. (CL Greirnas. 1971)
64 Grernas (1971) propone un modelo actancial confonnado por
1955 dice:
las relaciones que se establecen entre los seis tipos a(tantes (sujeto,
objeto, destinador, destinatario, adversario y auxiliar). Mientras Pro!'p "Algunos pretenden que cada sociedad expresa
identifica cada funcin con una serie de predicados. Greimas, en
en sus mtos sentimientos fundamentales tales
cambio, concibe al aClante como una pura (Lindn sintctica (la
sujeto gramatical, segn el anlisis f:slructural), fuera de. toda r!':la como el amor, el odio o la venganza, comunes a
cin con un predicadlJ. En sntesis, segn Greim3s, un actante se la humanidad entera. Para otros, los mitos cons
define por la posicin que ocupa en la sintaxis del relato y no por ttuyen tentativas de explicacin de fenmenos
las acciones que lleva a cabo.
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MARA EUG"ENIA CONTURSI - FABIOLA FERRO La narracin. Usos y teoras
difcilmente comprensbles: astronmicos, me~ las relaciones aisladas, S1no 'haces de relaciones'. y [... 1
teorolgicos, etctera.I. .. slo en forma de combinaciones de estos haces las unida
psicoanalistas, por otra parte, as como ciertos des constitutivas adquieren una [uncin significante".
etnlogos, quieren reemplazar las interpretacio Por su parte, Alan Dundes (cL 1964) objeta la deu
nes cosmolgicas y nmuralistas por otras tomadas da que tiene Lvy-Strauss con la lingstica estructural
de la sociologa y la psicologa. Pero entonces las apuntando que el cdigo verbal no es el nico mediante
cosas se vuelven demasiado fciles. Si un sistema el cual puede ser traducido un mto, tambin los lengua
mitolgico otorga un lugar importante a cierto jes no verbales (pinturas, pantomimas) pueden expresar
personaje. digamos una abuela malvola, se nos las mismas significaciones, por lo que no se trata de un
dir que en tal sociedad las abuelas tienen una fenmeno exclusivamente lingstico,
actitud hostil hacia sus nietos; la mitologa ser Reemplaza el trmino funcin de Propp por el de
considerada un reflejo de la estructura social y mot!remafj~ (el motivo entendido como unidad mnima),
de las relaciones sociales. Y si la observacin y llega a la conclusin de que los relatos se estructuran en
contradice la hiptesis, se insinuar al punto tomo de dos motfemas nucleares: carencia y reparacin
que el objeto propio de los mitos es el de ofrecer de la carencia. Luego propone otros cuatro: prohibicin,
una derivcin a sentimientos reales o reprimidos. violacin, consecuencia y cese de la consecuencia.
cual fuere la situacin real, una dialctica Tanto en esta propuesta como en su predecesora, la
que gana a todo trance encontrar el medio de morfologa desarrollada por Propp, el anlisis en bus
alcanzar la significacin." ca de estructuras subyacentes slo fue un medio para
establecer tipologas de relatos sobre bases empricas,
Lo que propone Lvy-Strauss es que el mito es un objetvas, y para realizar comparaciones con otros gneros
fenmeno intermedio entre la lengua y el habla, com folklricos. Sin embargo, los investigadores posteriores
puesto de unidades mnimas, los miremas. La depen I
que tomaron el mismo material como objeto de estudio
dencia de este razonamiento en relacin con la lingstica I llegaron a la conclusin de que la estructura del cuento
I
estructural es evidente. As como los estudios sobre la 1
folklrico no basta para diferenciarlo de otros relatos
lengua distinguan fonemas, morremas y semantemas no folklrcos.
como unidades mnimas en los distintos planos de la i
I
A fines de la dcada de 1960'y comienzos de la de
estructura lingstica. este antroplogo francs propo I
1970, en Estados Undos, surgen las "nuevas perspectivas
I
ne el concepto de miLema como un haz de relaciones !
temticas que poda ser reconducido a oposiciones I 65 En el original, "moti[cmc", Una traduccin ms transparente
fundamentales como vida/muerte o cultura/naturaleza: i en caslellano sera motivema. ya que proviene de "motivo". No obs
"las verdaderas unidades consLLulvas del mito no son tante. mantenemos La fonna habitual ele traduccin, puesto que en
"motive" (causa) se distingue de "motif" (asunto o tema).
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I j 89
JI
MARA EU;[NIA CONTURSI - FAmOLA F[RRO
La llLlrracin. Usos y teorias
en folklore", poniendo el nfasis en la relacin ent re los
eventos narrativos, los procesos de comunicacin y narrativo" el elemento identitario, sumado al estatuto
base social. concepto c1ave que manejan es el de per de Horal y tradicional", lo que confiere la especificidad
.f<wnwl1ce. la actuacin de los actores culturales, aspecto al objeto de estudio en este campo, que toma el com
dejado de lado por las tendencias anteriores. Los prin portamiento de relatar -y no la narracin en S- como
cipales representantes de esta perspectiva son Richard espado privilegiado de lo "folklrico";
Baurnan, Dan Ben-Amos y Roger Abraham. En Argentina,
se contina esta lnea de trab,,~o tomando herramientas "consideramos folklrico el modo particular de
analticas, conceptuales y metodolgicas de la semitica, relatar que adopta un cuentista o narrador en una
la sociolingstica y la lingstica posestrucmralista: situacin determinada y ante un grupo humano
nfasis centrado con alllerioridad, primordialmente. en determinado; el relato es folklrico porque se lo
el texto y en la forma de la narracin, se extendi hasta cuenta en esa determinada circunstancia, aunque
alcanzar la textura del relato y su conlexlo de produccin su inters narrativo le confiera una autonoma
y sihrnjficadn". (Blache y Magarios de Morentn, 1987)
que lo lleve a circular en libros o a ser reproduci
El anhsis se basa en la afirmacin de la existencia de do por estudiosos y/o amantes del folklore; [... l."
(Blache y Magarios de Morentn, 1993)
elementos connoladores puestos de manifiesto en las
narraciones, que conducen a conjeturar sobre la cali
dad folklrica de ese acto de narrar. Para el estudjo de Retomando nuestro eje de anlisis, podemos esta
las narraciones se incluye el aspecto formal del texto, blecer que los estudos folklricos, a partir de Propp,
el tema y la situacin de comunicacin en que se pro~ tomaron el concepto de funcin de la narracin folkl
duce. El objetivo es relevar los procesos identitaros que rica en los trminos en que ste era definido por la lin
subyacen a ese acto de narrar. En este sentido, y ya que gstica funcionalista, para ncorporar, luego de varias
no hay identidad sin una diferenciacin previa, se traba dcadas, una reflexin acerca de la relacin entre el
ja por 10 menos con dos conjuntos de narraciones pro contexto de produccin (en un sentido ms amplio
que el de contexto inmediato), la circulacin y la actua
ducidas por al menos dos grupos diferentes denlro de
una comunidad o de dos comunidades distintas: "es la cin de los sujetos involucrados en los "comportamien
contrastacin de los rasgos dferenciales, 10 que permite tos narrativos" folklricos. Siguiendo esta perspectiva,
discernir la calidad folklrica del fenmeno en estucHo", podemos decir que la narracin Tolklrica se usa, en
En sntesis, desde esta nueva perspectiva, no existen otros fines, para construir identidades sociales.
narraciones [olklricas dadas de antemano, sino que
anlisis especfico es lo que permitir "fundamentar la V.b. La narracin etnogrfica
calidad folklrica de un determinado comportamiento El segundo ejemplo que queremos analizar es el de
la utilizacin de relatos de vida en ciencias sociales
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MARIA CONTllRSI - rABIOlA fERRO L1 narracin. Usos y teorlas
como recurso y como objeto de In investigacin cuali desde la vida cotidiana hacia el campo acadmico, con
lrIliva, es decir, la narracin etnogrfica. la consecuente resignifcacin del relato inicial.
MLlchas son las disciplinas que se pueden encuadrar Otro problema relacionado con este mtodo es la
en esta categora: la antropologa, la historia oral, la et construccin de la autori.dad etnogrfica del investiga
nometodologa, la sociologa, la sociolingstca y, sus dor y el respeto a la voz de los informantes. James
mltiples combinaciones nter y transdisciplinarias. ha abordado este tema en un texto ya clsico.
Lo que tienen en comn estas perspectivas, ms a]J Distingue cuatro modos de construccin de la autori
de sus drerencias epistemolgicas y metodolgicas, son dad del observador externo: la autoridad experiencial,
dos cuestiones fundamentales que ocupan un lugar basada en "el haber estado all"; la autoridad interpre
en sus estudios: el lengu~ie y su opacidad. tativa, centrada en el conocimiento terico y metodo
la opacidad del lenguaje es el punto de partida que lgico: la autoridad dialgica, que intenta dar la voz
el estudio de la narracintif>, en tanto historia
al informante en tanto miembro del grupo objeto de
de vida, porque desecha la ilusin de transparencia, de
la investigacin; y la autoridad polifnica, en la que
renejo, de verdad externa verificable empricamente.
cada individuo -incluido el mismo investigador- "pres
Por el contrario, desde esta lnea de investigacin, el
ta" su voz en tanto constructor de sentido en una
lenguaje construye la realidad social, el sentido an
culturalil!. .
clado en un momento socio-histrico determinado.
obstante, al margen de la manera en que el inves
Nociones como la de enunciacin, interlocutores (inte
tigador sustenta su autoridad, el producto de su trabajo , I
ractuantes, participantes), espacio, tiempo, ideologa,
consiste en un relato basado en otros relatos, que, aun
etc. son imprescindibles para dar cuenta de esa opa- cuando incorpora otras estrategias enunciativas a cau
ciclad. sa del gnero discursivo, sigue siendo eminentemente
Los relatos de vida son considerados como ficciones, narrativo.
en el sentido de que se trata de construcciones en las Como dice Stewart Cleggti9 , el tratar con relalos de
que participan procedimientos similares a los de la nove vida implica la necesidad de sustraerse al peligro de re
la, en tanto se construyen para un narratario que, como petir todo aquello que nos digan nuestros interlocutores.
dia Eco, es tambin una estralegia textual. En realidad Por supuesto este es el gran riesgo de todas las formas
se trata de un proceso comunicacional complejo, no s de metodologa etnogrfica:
lo porque el receptor emprico es un investigador,
quen luego confonnar parte de una nueva instancia de
produccin, sino porque se operan desplazamientos 67 er. "Sobre la autoridad etnogrfica". En Reynoso (1998).
68 El mismo Clilford reconoce que, en realidad, la voz del inves
tigador "pesa" ms que las otras.
66 Como de cualquier otro uso del1enguaje. 69 eL "Narrativa, poder y teora social". En Mumby (1993).
Ql 93
"cul es el estatuto del informe del analista sobre social, se puede decir que, a menudo, los analist:
inrol'mes de otros si en ltmn instancia se runda la conversacin lo contemplan como una realidad
en las categoras y 105 procedimientos de elabo social per se".
racin de sentido de esos otros? Si las categorias Desde una postura posmoderna, dice que sospechar
y la condencia de aquellos que estn en el mundo de la narrativa es necesario en la investigacin social. Pe
emprico son incorregibles, no se puede hacer ro no de las narrativas de la vida cotidiana que siempre
mucho ms que no hacer caso de el1as 1,.,] o funcionan en contexto, sino ms bien de "las teoras
fundar la historia terica en una pormenoriza sociales que intentan subsumr los relatos de todos los
cin y renarracin de las historias recogidas en das a su abrumadora narrativa. l... ] yo recomendara
ese mundo, sin un criterio estable de la falsedad cautela con respecto a los grandes temas narrativos que
o el error, a menos que se adopte una pauta ar han organizado nuestra experiencia moderna".
bitraria de 10 que es verdadero y falso ".J." Segn Dennis Mumby70, epistemolgicamente, el con
cepto de narrativa surgi como una forma de impug
autor se pregunta si es posible establecer un nar las premisas fundacionales en las que se apoya la
dilogo entre la narralva de la teora y la estructura mayor parte de la produccin de conocimiento. Uno
narrativa de la vida cotidiana, sin ignorarla o falsear de los pensadores ms ligados a esta impugnacin es
la. Lo importante no es repetir las narmciones de la Lyotard (1987), quien sostiene que la ciencia no es un
vida cotidiana en forma idntica, pues esto es imposi simple cuerpo neutral de pretensiones de conocimien
ble, sino averiguar bajo qu condiciones esos relatos to sobre el mundo, sino que, en cambio, "produce un
son producidos por los informantes, qu clases de su dscurso de legitimacin con respecto a su propio estatu
puestos subyacen y en qu mundos posibles se origi to, un discurso llamado filosofa". Este ltimo autor uti
nan esos relatos. liza el tnnino moderno para referirse a "cualquier ciencia
Clegg critica la etnografa por su tratamiento del que se legitime a s misma con relacin a un metadiscur
lenguaje corno ms o menos transparente, como re so apelando explcitamente a una gran narrativa, como
velador de una reaHdad exterior a l, a la cual se refie la dialctica del espritu, lq hermenutica del sentido, la
re y remite. Sus historias, afirma, son las historias de emancipacin del sujeto racional o trabajador, o la crea
la vida cotidiana ajustadas y configuradas en forma na cin de riquezas". As, segn Lyotard, la "gran narrativa"
rrativa por el etngrafo o socilogo en el papel de ha perdido credibilidad, ms all del mbito en el que
narrador, circula o de su propio contenido. La posmodernidad,
Tampoco el anlisis conversacional escapa a sus ob
jeciones, puesto que "mientras que los etngrafos
abordan el uso dellengu3:je como un espejo de la realidad 70 eL "Introduccin: narrativa y control sodal". En Mumby
(1993).
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MARiA EUGENIA CONTURSl - FABIOIA FERRO La narracin. Usos y teorias
mensin significante fuera del uso que de ella hacen i o, por el contrario, buscando un marco general no
l'
los sujetos, por lo que tampoco resulta conveniente, predeterminado. "
II
dado este estado de la cuestin, pensar que cumple un
papel por s misma dentro de una cultura o sociedad. Estos autores sostienen que no hay una diferencia
clara entre estos usos del caso en las dencias sociales y
96 97
MARA EUCnilA CONTURSI - FAB10LA FERRO
la narracin. Usos y teorlas
I~,sformas en que ste es lratado en los medios, porque hacerlo. Los poticos, los abogados, el clero, los docen
ambos usos son modos de conocimiento que suponen tes y otros voceros pblicos pueden desarrollar prcLlcas
discriminar, definir algo concreto sobre un fondo con retricas semejantes de auto-legLimacin. "Esto da a
tinuo, ponerlo en escena, clasificndolo, y, por lo tanto, entender que la repeticin de la historia es rara vez una
Esta operacin implica, per se, una in tarea inocua. [... 1 Las narrativas en el discurso pbJico
terpretacin del acontecimiento, su inscripcin en una pueden concernir tanto a la auto-legitimacin corno a
red (previa o no) de inteligibilidad que permite asignar la redfusin de la informacin que ellas contienen."
le sentiuo. Otro problema que plantean Ford y Longo es que
Un ejemplo claro de la construccin de un caso es las culturas particulares estructuran los casos de mo
el que muestra el anlisis que reaJiz Barbie Zelizcrl dos singuJares. Segn estos autores, no hay caso sin
sobre cmo los periocUslas norteamericanos dieron for cultura, en el sentido de un conjunt de leyes o con
ma al re1ato del papel que ellos mismos desempefl.aron
venciones que pueden estar fijadas o no en un cdigo
en el asesinato de Lee Harvey Oswald, medianle un
formal. Dentro de una cultura, se narra un caso, un su
de reconstruccin narrativa que los celebr en
cedido, con diversas finalidades en los distintos cam
tanto profesionales.
pos sociales:
Esta autora afirma que la narrativa desempea un
papel instrumenlal en la definicin de constnlcciones
"Para impactar o sorprender, ironizar, mostrar
preferencales de la realidad. No obstante, alterna el em
lo incomprensible, imprevisto y paradojal de la
pleo del trmino papel con el oe uso: "[ ... 1el uso de la
naturaleza humana. Para explicar el origen y los
narrativa para alterar las realidades y construir realidades
hbitos de los hombres y las caractersticas de
nuevas que se adecuan mejor al programa del narrador
las cosas. Para transmitir enseanzas sobre este
constituye una prctica que trae consecuencias
o el "otro" mundo. Para jugar y entretenerse. Para
mticas. ...] 10$ medios han utilizado narrativas de auto~
explorar con la imaginacin los "mundos posi
legitimacin para dar forma al sentir colectivo propio
bles", los misterios del universo o los fantasmas
de Norteamrica".'il
del inconsciente. Para observar la realidad cir
Lo que subyace es la concepcin de que la narrati~
cundante. Para alabar para criticar, para burlarse
J
va puede ser usada para ejercer el control social. Sin
de los dems. Y tambin para explorarse a s mis
embargo, los periodlstas no son los nicos que puedeo
mo. Otras veces es para mostrar estados y acciones
elementales, emotivos o ticos, ejemplificadores
7] "Los pelif'distas norteamericanos y la muerte de Lee lIar
de la maldad o la bondad, la solidaridad o el
vey Oswald: nanatY3S de amolegitim:.lcn". En Mumby (1993). egosmo, el herosmo o la cobarda, la mentira o
72 Ibdem. el engao, la franqueza y la verdad, la astucia. Y
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MARA EUGENIA CONTURSl - FABIOLA FERRO
La nrtlTaCn. Usos y teoras
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MARA EUGENIA CONTURSI - FAIll0LA fERRO
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