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Orientaciones de Los Orisas
Orientaciones de Los Orisas
I.- rnml.
Aunque no es el mayor de los Irnmles, l fue elegido para ser el lder debido a
su conocimiento, comprensin, y sabidura extensa. rnml estaba tambin
all cuando decidamos nuestros destinos y por ende tambin sabr cundo
debemos dejar la tierra (Aiye), para volver a nuestra casa (Orun).
Se han escrito muchos libros sobre el orculo de If, pero ninguno de ellos
contiene todas las claves del conocimiento. En If encontramos 16 bases
principales o captulos, que a su vez contienen 16 sub-captulos, sumando un
El collar (ileke) y el Ide (otutu upon) de rnml pueden variar segn el linaje
religiosos, (puede ser verde y carmelita o verde y amarillo, o en otras
combinaciones) y debe ser impuesto solamente por un sacerdote de If. Esta
ceremonia rememora el pacto que hizo rnml con la muerte (Ik) para que no
tocara a sus hijos sin que rnml dictamine que su destino en la tierra ha
terminado. Cuando el collar (ileke) y o el Ide (otutu upon) se rompen se debe
llamar inmediatamente a su Baba If, pues podemos estar en peligro.
**Nunca debemos dejar que una ofrenda se corrompa antes de ser llevada al ro o
al monte. ***
Saludos a rnml.
Ik dd tw
(El evitador de la muerte)
r t s gbgb n
(El poder de la palabra que abre todos los caminos)
b Awo Akd
(Homenaje al adivino llamado Akd, el primer estudiante de rnml)
b Awo sd
(Homenaje al adivino llamado Asd, el que ense If al mundo)
b Baba ni If.
(Homenaje al Padrino)
b Ojgbona mi.
(Homenaje al 2do Padrino)
b Baba.
(Homenajes a todos los padres)
b Yeye.
(Homenajes a todas las madres)
s.
(Que as sea).
Una vez cumplido estos requisitos, se deber poner una estera o algo equivalente
a ello (una sbana o toalla blanca) en el suelo, nos sentamos sobre ella poniendo
la sopera delante de nosotros y a cada lado un plato o candelero con una vela
encendida.
Cuando llegamos al Ojbo (lugar donde est colocada nuestra sopera) debemos
tocar 3 veces en la tapa del Ajere (sopera) y decir.
s ya exista casi al mismo tiempo que Oldmar (Dios) y encabeza todas las
fuerzas de la oscuridad, mientras que Oldmar encabeza todas fuerzas de la
luz. La relacin Oldmar - s es lo que establece el equilibrio entre el bien y
el mal aunque no existe un bien absoluto, ni un mal absoluto. En realidad, s
es tan poderoso como Oldmar, la nica diferencia que existe entre los dos es
que Oldmar puede crear, mientras que s, no puede crear, solamente
trabaja sobre la creacin de Oldmar. s puede hacerlo todo, menos crear.
All es donde supera a todos los dems ris que tienen cada uno una funcin
especfica.
2.2 .- gn y chs.
*** Es importante que estos dos rss (gn-chs) nunca se separen, siempre
deben vivir juntos por el pacto que ambos tienen.
Manteca de corojo.
Aguardiente
Jorge Beltrn.
Olodu Fasola Fagbohun.
(0034) 626948773
www.ileabomale.com