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TEMA 15
AXIOLOGIA: EL PROBLEMA
DEL VALOR SNII2FILO15
B. Teora subjetivista
El valor depende el sujeto y no existe Un paso a la muerte
independientemente de l. Su asistencia, su sentido su
validez se debe a reacciones fisiolgicas o psicolgicas
del sujeto que valora. Los hombres difieren en sus C. Valores econmicos.
juicios de valor generando un desacuerdo permanente, Se refieren a la utilidad. Se sitan en el campo de
porque cada uno tiene sus gustos y preferencias. la economa y la produccin. El valor se determina
por la calidad, por la materia de que estn hechas
C. Teora relacionista las cosa y por forma en que estn hechas las
cosas. Ejem: lo til lo intil, lo conveniente lo
Los valores surgen como puras reacciones entre sujeto
inconveniente, lo oportuno lo inoportuno, lo
y objeto. Si considera el sujeto aislado no hay valor lo
lucrativo lo no lucrativo, lo barato lo caro, lo
mismo, si atendemos solo al objeto. Ejem: un objeto
adecuado lo inadecuado, etc.
es bueno no en si mismo sino por relacin con otros
objetos ms buenos, menos buenos, malos, etc.
D. El escepticismo axiolgico.
Sostienen que la palabra valor es un trmino
desprovisto de sentido propio.
V. CLASES DE VALORES
Adoptaremos la siguiente clasificacin:
A. Valores sensoriales.
Son aquellos que son percibidos y apreciados a travs
de nuestros sentidos.
Ejem: lo agradable lo desagradable, lo placentero lo
La Riqueza
doloroso, lo sabroso lo inspido, etc.
A. Normas morales
Son normas de comportamiento que no se imponen.
Son exigencias para la realizacin de una accin: el
valor del bien. Se basa en los principios siguientes:
El hombre es un ser moral.
La moralidad se basa en la conciencia.
La conciencia nos permite diferenciar entre el bien
y el mal.
La libertad
B. El deber
Constituye una exigencia moral que nos aconseja
realizar actos valiosos que tiendan a la realizacin
del hombre moral, ideal y perfecto. Ejem: respeta los
derechos de los dems.
La libertad como condicin del deber.- La libertad
mueve al hombre entre el deber y el deseo (pasiones
e intereses). El deber se cumple responsablemente
La conciencia (voz interior) cuando la persona o la institucin obran o actan en
libertad.
B. Caractersticas de las normas morales
1. Autonoma C. La igualdad
No es impuesta, surge de la persona misma. A Nos dice que las personas como tales, son iguales
diferencia de la NORMA JURDICA que s debe cualquiera sea su edad, sexo, o raza. Sentirse superior
cumplirse o sufrir un castigo o pena. a los dems es complejo superior en su esencia. Todas
2. Incoercibilidad las personas son iguales ante la ley. Lo consagra la
La norma moral no tiene capacidad de castigo. constitucin y el derecho internacional.
Lo denominado sancin moral es la desaprobacin
de la conducta por el grupo. Puede llegar hasta el
aislamiento del individuo.
3. Unilateral
Consiste en que la norma moral implica deber pero
no crea derecho. Puede haber consejo, exhortacin
pero no obligacin. La norma jurdica s implica
deber y derecho. Cuando se altera la norma jurdica
el juez restablecer el equilibrio.
4. No son objeto de competencia
Ningn organismo del Estado tienen competencia
en la moral. Surge en la sociedad y puede
desaparecer.
5. Propsito
Realizar el BIEN. Igualdad entre las personas
VIII.VALORES TICOS FUNDAMENTALES
Los valores ticos fundamentes son: la libertad, la D. La justicia
igualdad y la justicia. Es la voluntad permanente de dar y reconocer lo que
A. La libertad es debido de pertenecer a otros.
Es la libre decisin de la voluntad; o sea es el ejercicio Cuando se producen actos delictivos dentro de la
de la voluntad para decidir sin ser obligado por fuerza
sociedad, se restablece el equilibrio mediante la justicia.
ni influencia extraa a ella. Pero Es realmente libre
Cuando hay un reparto mutuo de los bienes entre dos
el ejercicio de la voluntad?. Si fuera as, la libertad no
o ms personas. (Justicia conmutativa) o cuando se
puede ser libertinaje, es decir, no podemos hacer cuanto
regulan ciertas relaciones entre la comunidad y algunos
nos da la gana, segn nuestros interese egostas. Es la
de sus integrantes, donde a cada cual se le retribuye
facultad de obrar o no obrar.
Por eso, en ltima instancia, la libertad es autocontrol segn la calidad del trabajo y la responsabilidad que le
de la conducta individual o colectiva. sea asignada (justicia distributiva).
PROBLEMAS DE CLASE
SIMPLES
D) Religioso D) Norma
E) Econmico E) Instinto