POLICIA NACIONAL DEL PERU

DIRECCION EJECUTIVA DE
EESTP-PNP-PP
EDUCACION Y DOCTRINA
PNPUNIACA-PNP

TRABAJO APLICATIVO GRUPAL

ASIGNATURA:
CATEDRATICO:
TITULO DEL TEMA:
INTEGRANTES :

NOTAS
N DE
GRADO APELLIDOS Y NOMBRES ELAB SUST
ORDEN PROMEDIO
. .
ALO 1 AO
ALO 1 AO
ALO 1 AO
ALO 1 AO
ALO 1 AO

FECHA :
BATALLON: COMPAA:
SECCION:

LIMA PER

2017
DEDICATORIA

Queremos dedicar nuestro trabajo de

investigacin en especial a Dios, quien gua
nuestros pasos, y de manera especial a
nuestros familiares, quienes nos acompaan y
alientan para poder avanzar en la realizacin
de nuestras metas acadmicas.

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AGRADECIMIENTO

Deseamos agradecer sobre todo a nuestra

Institucin por darnos la oportunidad de
desarrollarnos de la mejor manera en la
carrera que estamos llevando y esperamos
dar lo mejor de nosotros y no desaprovechas
las enseanzas adquiridas.

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 INDICE

DEDICATORIA......................................................................................................2

AGRADECIMIENTO.............................................................................................3

INTRODUCCIN..................................................................................................5

LOGICA DEONTICA.............................................................................................6

1. GENERALIDADES SOBRE EL TEMA..........................................................6

2. DEFINICIN DE LGICA DENTICA:.........................................................8

3. RELACIONES ENTRE MORAL Y DERECHO..............................................9

4. LOGICA DENTICA Y LA POLICIA............................................................10

5. LGICA DEONTICA PARA ACTUACIONES POLICIALES.........................14

6. PRINCIPIO DE DISTRIBUCIN DENTICA:.............................................19

CONCLUSIONES...............................................................................................22

BIBLIOGRAFIA...................................................................................................23

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 INTRODUCCIN

El presente trabajo aplicativo titulado lgica dentica en las actuaciones

policiales, conoceremos esta temtica y como es su aplicacin, pareciendo un
tema muy complejo pero que despejara muchas dudas como futuros miembros
policiales, ya que no se debe confundir el instrumento con el objeto, ni los
medios con los fines. En la tica aplicada, la lgica dentica, y especialmente
la dentica de la accin, es un medio instrumental, pero el objeto esencial, y el
fin ltimo, es el de la poltica, en su sentido aristotlico de ciencia poltica o
politologa, en este mbito policial.

Se trata de un tema interesante que tiene que ver ms con la formacin tica
de cada miembro policial y debe de plasmarse en su accionar de diversas
maneras con la finalidad de cumplir con sus funciones

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 LOGICA DEONTICA

1. GENERALIDADES SOBRE EL TEMA

En este sentido, para hacer un uso del lenguaje, y poder adentrarnos ms

al tema de estudio se proponen a continuacin una serie de definiciones
de conceptos ticos importantes que van a ser utilizados en este trabajo.

Moral: Conjunto de normas, usos y leyes que el hombre percibe como

obligatorias en conciencia. Su estudio es objeto de la tica. El lenguaje
moral recurre a la funcin del lenguaje conocida como apelativa,
prescriptiva o imperativa, y as se dice que el discurso moral o el lenguaje
moral es un discurso prescriptivo. Las principales manifestaciones de este
tipo de discurso son los imperativos, las normas y las valoraciones, o
juicios de valor. El estudio de las caractersticas del discurso moral es una
cuestin de metatica, entendida como metalenguaje que trata de los
requisitos que ha de cumplir un lenguaje moral.

tica Rama de la filosofa cuyo objeto de estudio es la moral. Si por

moral hay que entender el conjunto de normas o costumbres (mores) que
rigen la conducta de una persona para que pueda considerarse buena, la
tica es la reflexin racional sobre qu se entiende por conducta buena y
en qu se fundamentan los denominados juicios morales. Las morales,
puesto que forman parte de la vida humana concreta y tienen su

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 fundamento en las costumbres, son muchas y variadas (la cristiana, la
musulmana, , etc.) y se aceptan tal como son, mientras que la tica, que
se apoya en un anlisis racional de la conducta moral, tiende a cierta
universalidad de conceptos y principios y, aunque admita diversidad de
sistemas ticos, o maneras concretas de reflexionar sobre la moral, exige
su fundamentacin y admite su crtica, igual como han de fundamentarse
y pueden criticarse las opiniones. En resumen, la tica es a la moral lo
que la teora es a la prctica; la moral es un tipo de conducta, la tica es
una reflexin filosfica

Deontologa: Tratado sobre lo obligatorio, lo normativo, o tratado sobre

los deberes de una profesin. En sentido amplio, derivado de su
etimologa, significa la tica o la moral.

Deontolgico Etimolgicamente, moral, tico. ste es su sentido amplio,

pero, en su sentido estricto, se refiere a la moral propia de una profesin
liberal. En este sentido, se habla de cdigos deontolgicos, que
recogen las normas, morales y legales, con que se lleva a cabo una
profesin. Aplicado como adjetivo a tica, tica deontolgica se opone
a tica finalista, tambin llamada tica teleolgica: sta es la tica
que se funda en un fin que se quiere conseguir, y tiene en cuenta, por
tanto, fines y consecuencias; aqulla, la que tiene en cuenta slo la
moralidad en s misma, el deber o la obligacin. La tica deontolgica por
excelencia es la que propone la moral formal de Kant, basada en el
imperativo categrico.

Enunciado dentico: Enunciado que expresa obligaciones o deberes, o

que trata acerca de lo obligatorio y lo permitido. De este tipo de
enunciados trata la lgica dentica.

2. DEFINICIN DE LGICA DENTICA:

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Es la lgica que trata de enunciados denticos, que o son normas o
son enunciados sobre normas. Antiguamente identificada con la lgica
de las normas, se tiende ahora a diferenciar la lgica dentica (de
enunciados descriptivos sobre normas) de la lgica de las normas
(enunciados prescriptivos, que son normas).

Se construye con los operadores denticos es obligatorio (O) y est

permitido (P), que se aaden a enunciados construidos segn la lgica
de enunciados, aunque con reglas propias de inferencia; as, Op y
Pp significan, respectivamente, es obligatorio p y est permitido p.
Su estructura refleja la de la lgica modal, siendo en realidad una rama de
la misma. El cuadro de oposiciones revela la semejanza y paralelismo de
estas lgicas. Sus orgenes se remontan a los razonamientos prcticos de
Aristteles y los mejores estudios de lgica dentica se deben, en la
poca moderna, al lgico finlands Georg Henrik von Wright (n. 1916).

Lenguaje moral: El que se utiliza en enunciados de carcter moral o en

los juicios morales. Se le llama tambin discurso moral, y corresponde
a la funcin imperativa o prescriptiva del lenguaje. Las caractersticas de
este discurso las estudia la metatica, que es el metalenguaje cuyo objeto
es el lenguaje moral. Segn el prescriptivismo las principales expresiones
del lenguaje moral son los imperativos, las normas y las valoraciones.

Metatica: A diferencia de la tica normativa, que trata de las razones por

las que algo debe considerarse justo, correcto o bueno, la metatica es un
metalenguaje que trata de los enunciados con que afirmamos que algo es
justo, correcto o bueno, y de los problemas implcitos en el lenguaje
moral.

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3. RELACIONES ENTRE MORAL Y DERECHO

No obstante ser normativos, los discursos moral y jurdico no se rigen

por los mismos principios o presupuestos generales. Por ejemplo, el
desconocimiento de una norma, o de su violacin, es tratado de manera
distinta en uno y otro tipo de discurso: en el moral, no es causal de
sancin (debido a que la ignorancia no implica por s misma una mala
intencin); en el jurdico, en cambio, s es causal de sancin (el alegar
que uno no saba que los impuestos deban ser pagados no evita ni
atena la sancin jurdica)

Si para que una norma moral pueda ser aplicable debe ser previamente
conocida, eso parece supeditar a la lgica epistmica, i. e., a la lgica
del saber, la posibilidad de aplicar la LD al discurso moral; cosa que no
ocurre con la aplicabilidad de la LD al discurso jurdico. Esto tiene la
consecuencia de que la semntica proposicional parezca ser la ms
adecuada para proveer la referencia de las clusulas subordinadas de las
oraciones denticas del discurso moral, mientras que la semntica
situacional parece ser la ms adecuada para el mismo fin respecto del
discurso jurdico.

Los discursos moral y jurdico tampoco se rigen por los mismos

principios particulares. Hay principios que pueden parecernos
moralmente indiferentes pero que no lo son jurdicamente, como el
principio de trnsito de no pasarse los altos; de modo que no todo lo
moralmente indiferente sera jurdicamente indiferente. Tambin ocurre
que lo jurdicamente obligatorio no tiene por qu ser moralmente
obligatorio, como el deber jurdico de pagar los impuestos que, segn
santo Toms, no entraa un deber moral (por contraposicin, tendramos
que lo moralmente permitido omitir tambin lo sera jurdicamente).
Incluso es cuestionable el principio ms dbil de que todo lo jurdicamente
obligatorio sea moralmente permitido, como el deber jurdico de un
soldado de matar enemigos en una guerra, el cual puede ser moralmente
objetable, al menos desde cierto punto de vista moral.

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 Lo anterior deja ver algunas de las dificultades a las que deben
enfrentarse las LDs que pretenden aplicarse por igual a los discursos de
tipo moral y jurdico. (Para ms de lo mismo, vase Leila Puga, Newton
da Costa y Roberto Vernengo, "Lgicas normativas, moral y derecho", en
Crtica, vol. XXIII, no. 69, Mxico, 1991, pp. 27-59.)

"Slo mediante la formalizacin tomamos conciencia de la existencia de

paradojas y de resultados contraintuitivos que el discurso no formalizado
oculta. Contribuye, as, la formalizacin ensayada a una codificacin total
y explcita de la estructura lgica de discursos informales, como el jurdico
y el moral, contribuyendo a un conocimiento mejor de nuestras teoras al
respecto. Sin esta contrapartida formal no tendramos una ciencia
propiamente dicha, armnica y sistemtica." (Leila Puga et al, op. cit., p.
55.)

4. LOGICA DENTICA Y LA POLICIA

La Polica, y las actuaciones policiales, en su sentido ms amplio, desde
una perspectiva internacional, necesitan una teora moral sistemtizadora
en la que se consideren, al menos, sujetos (la Polica, cada categora o
especialidad policial y cada polica individualmente, as como a su
representacin sindical, pero tambin a cada uno de los interlocutores que
pueda tener la Polica, incluyendo especialmente a delincuentes, vctimas
(reales o ficticias), testigos, peritos y autoridades suprapoliciales (como lo
son jueces, fiscales, delegados y subdelegados del gobierno y otras
autoridades), objetos (por ejemplo, armas o bienes a proteger, y entre
ellos, especialmente, documentos y evidencias como grabaciones de
audio, fotografas y vdeos), relaciones (formales o informales) y normas
(legislacin y reglamentacin especficamente policial, pero tambin
cualquier otra normativa que afecte o sea afectada por alguna de las
numerosas, diversas y siempre complejas funciones policiales), tanto de
hecho (hbitos, costumbres y tradiciones), como de Derecho, y aqu,
desde una perspectiva de la Filosofa Moral, o de la(s) tica(s).

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Al considerar sujetos, objetos, relaciones y normas, por una parte, y por
otra el significado para la moralidad de los actos (hechos), actitudes
(costumbres desde las virtudes y bondades hasta los vicios y las
perversiones) y carcter (personalidad fsica o jurdica, pero tambin la
heteronoma de sus orgenes, condicionantes y aspiraciones), y en la
supraestructura de la moralidad suprapersonal, los valores, las normas y
los principios, se presenta una explosin combinatoria de posibles casos,
o casustica para todas y cada una de las ticas normativas y
descriptivas, de mviles y de fines, materiales y formales, deontolgicas y
teleolgicas, procedimentales y sustancialistas, de la conviccin, y de la
responsabilidad.
Si adems de lo moral se considera lo poltico, lo jurdico, lo social, lo
psicolgico, lo criminolgico, lo victimolgico e incluso lo religioso en la
normativa policial y sus posibles interpretaciones multidisciplinares, desde
la perspectiva de los poderes (legislativo, ejecutivo y judicial, pero tambin
la prensa y la opinin pblica), la complejidad de cualquier planteamiento
sistemtico aumenta con cada nueva consideracin de todo y sobre todo
cuanto se pueda conocer sobre la Polica, y ms an si se acepta que,
lcitamente al menos, no todo se puede conocer sobre la Polica y su
fenomenologa, incluso desde su historiografa.
Todo pensamiento mira desde algn lugar. Est situado. Y est
alimentado por las experiencias a la luz de una tradicin. No hay
pensamiento sin experiencia ni sin ubicacin. La Polica en general, y
cada polica individualmente, tienen muchos ngulos y aristas, y su
perspectiva nunca es nica. No puede, y no debe ser nica, ni
permanente o inamovible. Si las hay, sus vctimas tampoco son
homogneas, porque no hay dos vctimas exactamente iguales. Es muy
difcil que un dilema policial se repita, con exactitud, como tampoco es
posible baarse dos veces en el mismo ro, y pequeas, disimuladas, y
aparentemente accidentales diferencias, pueden alterar por completo la
esencia de cada dilema policial, hacindolo incomparable.

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Abundan los tpicos policiales, y escasean las categoras, pero lo que es
peor an es que tampoco es fcil encontrar voluntad de evidenciar las
diferencias entre tpicos y categoras en el mbito policial
Pero no se debe confundir el instrumento con el objeto, ni los medios con
los fines. En la tica aplicada, la lgica dentica, y especialmente la
dentica de la accin, es un medio instumental, pero el objeto esencial, y
el fin ltimo, es el de la poltica, en su sentido aristotlico de ciencia
poltica o politologa, en este mbito policial.
No falta, pues, sobre lo que pensar, ni faltan modos diversos de pensar,
en la tica o deontologa policial, ni son escasos los testimonios, ni los
documentos, ni las pericias en materia de policiologa, desde muy
diversas perspectivas ticas.
Pero las ramas, por frondosas y alejadas que estn del tronco, no dejan
de depender, como l, de sus races. La tica tiene races filosficas, y la
polica, sociales, polticas y jurdicas, por lo que las escuelas filosficas y
los filsofos por una parte, y los partidos polticos y los politlogos con
asesoramiento multidisciplinar por otra, y mejor an, todos ellos
dialogando con calidad sobre la calidad policial, pueden y deben integrar
a las vctimas de delitos y tambin, no pueden ser olvidados, a los
delincuentes, en la permanente e inevitable, tal vez incluso deseable,
tensin policiolgica.
En esta tensin no basta con saber que la Polica sabe lo que tiene que
hacer, sino que hay que saber qu hay que hacer para que lo que la
Polica tenga que hacer es lo que conviene a la sociedad. Y tambin
saber qu hay que hacer para que no haga lo que no conviene a la
sociedad. Ese pretende ser el fin de la investigacin metapolicial.
Ms all de la investigacin policiolgica, el problema est en la ontologa
y la deontologa denuncia. La denuncia en s misma considerada es la
accin policial y metapolicial ms comprometida. Tambin hay un segundo
orden de la denuncia, porque las denuncias falsas o maliciosas, las
simulaciones de delitos, y otras perversiones de la denuncia, son
extraordinariamente dainas para la sociedad, adems de ser muy
costosas, inquietantes y causar graves trastornos para el denunciado, y

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 por ello son delitos contra la Administracin de Justicia, ms all de ser
una calumnia agravada por el hecho de ser vertidas ante funcionario,
polica, fiscal o juez, que tiene la obligacin de instruirlas. Son por tanto
delitos de carcter pblico, lamentablemente muy poco perseguidos. Pero
tambin es inmoral no denunciar lo que se sabe que es delictivo, incluso
cuando se tiene la certeza de que no ocurrir nada por no denunciar, y el
encubrimiento es un delito, dentro y fuera de la Polica, sean cuales
fueren sus dificultades de prueba.
Es terrible tener que denunciar, y es muy complicado sancionar, desde
una responsabilidad suprapolicial, cualquier actividad policial inmoral,
pero es mucho peor an no poder denunciar, o no saber cmo sancionar
por parte de autoridades suprapoliciales, o por convicciones
metapoliciales, cuando es necesario, o moralmente obligado, el hacerlo.
Entre la denuncia y la sancin policial, y tambin entre reconocimientos,
ascensos, condecoraciones u otros premios, caben muchas teoras,
muchas quejas y tambin algunos sinceros agradecimientos, por actos,
actitudes y carcter moral, dentro y fuera de la Polica.

5. LGICA DEONTICA PARA ACTUACIONES POLICIALES

La lgica dentica investiga la obligacin y el deber moral. No es la nica
lgica no clsica aplicable a la tica o a la deontologa policial, o a la
policiologa y metapoliciologa, pero s que posibilita y ofrece instrumentos
tiles para argumentar, y analizar argumentos policiales y metapoliciales.
Leibniz es el precursor de la lgica dentica. En 1671, en sus Elementos
de derecho natural1, observa la analoga entre los conceptos normativos
1
Leibniz, G. W., Elementos de derecho natural, Editorial Tecnos, Madrid, 1991

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 justo, injusto y facultativo, y los conceptos modales alticos
necesario, posible e imposible. Por ejemplo, Leibniz escribe que todo
lo que es justo es posible para aquel que ama a todo el mundo (amanti
omnes). O, ms cerca de la lgica dentica contempornea, postula que
todo aquello que es obligatorio (debitum) es necesario para aquel que
ama a todo el mundo.
En smbolos contemporneos, se representa esta ltima frase del
siguiente modo (donde N es el operador altico de necesidad, G es una
constante que significa ser bueno, a es un individuo del que se predica
lo anterior y -> es el condicional material):

Op -> N(Ga -> p)

El anlisis de Leibniz fue redescubierto por el filsofo sueco Kanger, en

1950, quien interpreta G como aquello que es prescrito por la moral. En
1956, Alan Anderson populariz un esquema de reduccin equivalente al
de Leibniz y Kanger (en el cual S puede significar la amenaza de una
sancin o el hecho de que la norma ha sido violada):

Op -> N(p -> S)

El filsofo austriaco Ernst Mally es autor de una tentativa de formalizacin

de un sistema de tica puro, en 1926. Dicho sistema result insatisfactorio
porque permita probar el teorema siguiente, cuyas consecuencias son
absurdas:

p Op

que se lee "que A es el caso equivale a que es obligatorio realizar A o

hacer lo propio para que A ocurra".

El sistema clsico de lgica dentica contemporneo es obra del filsofo

finlands Georg Heinrik von Wright, en su artculo Deontic Logic
publicado en Mind en 1951. El llamado sistema dentico estndar 2 es una
interpretacin modal de este ltimo sistema en trminos de la semntica
de mundos posibles (lo que signific el abandono del axioma de
contingencia dentica del sistema clsico de von Wright, segn el cual un
2
lgica SDL (standard deontic logic)

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acto tautolgico no es necesariamente obligatorio y una contradiccin no
es necesariamente prohibida).

Von Wright abri nuevas lneas de investigacin en lgica dentica. En

particular, en materia de lgica de la accin y lgica dentica con
modalidades condicionales o relativas. Si bien podra pensarse que la
lgica dentica contempornea es casi una creacin escandinava (dada
la nacionalidad de los padres fundadores Von Wright y Kanger, inspirados
por la escuela realista escandinava de filosofa del derecho), otras
importantes contribuciones han surgido en los Estados Unidos, en el resto
de Europa y en Amrica Latina. En esta ltima regin, destacan los
trabajos pioneros de los argentinos Carlos Alchourrn y Eugenio Bulygin
en materia de aplicacin de la lgica dentica a la teora del derecho, as
como los trabajos del primero de ellos en lgica no monofnica.

Se llama regla de no monotona a la exigencia de coherencia segn la

cual una inferencia vlida no es menos vlida por la adicin de nuevas
premisas:
Op -> Oq
Op ^ Pr
---------
Oq

Pero dicha regla no es vlida en lgica no monotnica, pues una premisa

puede derrotar una conclusin que era vlida. Ejemplo:
Si es obligatorio pagar impuestos, es obligatorio enviar la declaracin de
impuestos;
Es obligatorio pagar impuestos y, en el caso de ciertos trabajadores al
servicio del Estado, stos no estn obligados a enviar su declaracin
porque el Estado retiene directamente sus impuestos.
Por lo tanto, es obligatorio enviar la declaracin de impuestos.
Como resulta evidente intuitivamente, el conyunto Pr en la segunda
premisa (que hace las veces de una excepcin) altera la validez general
de la conclusin Oq. Sin embargo, en lugar de exigir que la primera
premisa contenga una lista exhaustiva de excepciones, las lgicas no
monotnicas admiten que existen premisas derrotables.]

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Entre las preguntas que quedan abiertas entre los investigadores en
lgica dentica destacan, entre otras, las siguientes: La lgica dentica
es una simple lgica modal cuyos operadores son interpretados en
trminos de obligaciones, permisos y prohibiciones? O, por el contrario,
la lgica dentica es una extensin o una desviacin de la lgica modal?;
Existe algn sistema de lgica dentica que sirva para mejorar el
razonamiento de los jueces y abogados? En qu consistira la mejora?
En hacer sus decisiones ms justas, ms coherente, ms completa?
Qu es la justicia desde el punto de vista lgico?; Cul es el mejor
sistema de lgica dentica para aplicarlo en inteligencia artificial? Un
robot podra ser un buen juez? Y podra ser un buen polica? Y cmo
podra utilizarse en Asuntos Internos o en instituciones suprapoliciales la
lgica dentica? Cul es la mejor aplicacin metapolicial de la lgica
dentica?
La modelizacin matemtica de las decisiones que deben tomar jueces o
policas, y el sistema experto que las simulase mediante bases de
conocimiento y reglas de inferencia, tendra que utilizar lgica dentica,
porque es necesaria para el anlisis formal de las normas o de las
proposiciones que tratan acerca de las normas. Normas son, por ejemplo,
los significados de las siguientes frases: "te ordeno que te calles,
grosero!", "prohibido el paso; perro agresivo puede atacar", "todo ser
humano es libre de expresar su pensamiento".
A partir del operador O que significa "obligatorio" es posible calificar actos
o proposiciones como obligatorios. Por ejemplo, el acto "pagar impuestos"
cuyo smbolo ser p, puede ser obligatorio: Op. O bien, la proposicin "los
impuestos se pagan" cuyo smbolo ser p*, puede ser obligatoria: Op*.
Las normas resultantes no son verdaderas o falsas, sino vlidas o
invlidas.

A partir del operador de obligacin y de la negacin lgica (que se escribe

) es posible definir los operadores de prohibicin (Ph) y de permisin (P):

Op Php Pp

Lo anterior se lee: "(Obligatorio p) si y solamente si (prohibido no p) si y

solamente si
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(no permitido no p)".
La lgica dentica estndar expresara los ejemplos dados antes a travs
del lenguaje simplificado que acabamos de mencionar, aunque cierta
informacin o matiz se pierdan: "te ordeno que te calles, grosero!" se
expresara diciendo simplemente "obligatorio callarse" u "obligatorio que
haya silencio"; "prohibido el paso; perro agresivo puede atacar" se
expresara diciendo "prohibida la conducta de entrar" o "prohibido que
haya alguien adentro"; "todo ser humano es libre de expresar su
pensamiento" se expresara diciendo "permitido el acto de expresar el
propio pensamiento" o "permitido que sea expresado el propio
pensamiento". Algunos lenguajes denticos ms complejos pueden
expresar rigurosamente nociones asociadas, como el concepto de
sancin o amenaza de sancin (como en el ejemplo del perro) o el
concepto de derecho individual (como el ejemplo del derecho a la libre
expresin de las ideas).

El operador de facultad se define: Fp Pp ^ Pp

Lo anterior se lee: "(Facultativo p) si y solamente si (Permitido p y

permitido no p)".

El operador de facultad parece ms adecuado para expresar el ltimo de

los ejemplos. "Todo ser humano es libre de expresar su pensamiento"
quedara: "es faculativa la conducta de expresar el propio pensamiento" o
"es facultativo que sea expresado el propio pensamiento" o, lo que es lo
mismo, "estn permitidas ambas conductas: expresar y no expresar el
propio pensamiento").

Tabla de equivalencias
Op Php Pp

Op Php Pp

Op Php Pp

Op Php Pp

El operador F no permite definir a los otros operadores por s solo.

Los axiomas fundamentales del sistema Estndar de lgica dentica son:

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 Principio de permisin:

Pp v Pp

Se lee: acerca de todo acto (o de toda proposicin concerniente a un

acto), o bien ste est permitido o bien est permitida su negacin.

6. PRINCIPIO DE DISTRIBUCIN DENTICA:

P(p v q) Pp v Pq

Se lee: el enunciado segn el cual la disyuncin de dos actos est

permitida equivale, a su vez, a la disyuncin de dos enunciados: el que
afirma que el primer acto est permitido y el que afirma que el segundo
acto est permitido".

Este ltimo axioma se escribe a veces:

O(p ^ q) Op ^ Oq
Con estas definiciones bsicas, y con los anteriores ejemplos, pueden
plantearse posibles aplicaciones policiales y metapoliciales.
Las variables, tambin se haba visto, representan estados de cosas. Es
preciso, por ello, clarificar esta relacin entre estado de cosas y accin.
Una clarificacin alrededor de la cual hacer pivotar los elementos
constitutivos y caractersticos de una lgica de la accin; cuya necesidad
tambin debe ser, a su vez, clarificada.
La necesidad de una lgica de la accin viene dada por otra necesidad:
la de una lgica dentica que pueda expresar la distincin entre actuar y
omitir. Es precisa una lgica de la accin en la medida en que es preciso
-que lo es- un anlisis de la nocin de acto humano y desarrollar
herramientas simblicas que capten los principales aspectos
conceptuales de esta nocin en el lenguaje formal de la propia lgica
dentica
La definicin de accin como la produccin o el impedimento de un
cambio intencional en el mundo, y como consecuencia la distincin entre
accin (y omisin) productiva y accin (y omisin) preventiva, determina
todo el recorrido posterior.

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En el mbito de las distinciones tambin cabe hacer una entre accin y
actividad, vinculando est a la nocin de proceso (de la misma forma en
que aquella estaba vinculada a la de cambio). Las normas referidas a
actividades seran secundarias respecto a las referidas a las acciones.
Retomando la definicin de accin como produccin o prevencin de
cambios, Von Wright afirma que una lgica de la accin ha de presuponer
una lgica del cambio. Cambio que debe entenderse como transformacin
de estados. Esto es, tiene lugar cuando cesa o empieza a darse, a existir,
un estado de cosas concreto. Mientras permanece dicho estado de cosas,
se considera que no hay cambio.
Los estados de cosas, individualizados, son un genrico que se encarna
en un momento espacio-temporal.
Merced a su utilidad heurstica, G.H. Von Wright plantea, en relacin a la
constitucin lgica del mundo, una suposicin: la suposicin de atomismo
lgico. En este marco, el tiempo es un medium discreto de ocasiones en
orden lineal que permite una descripcin de cambio.
La lgica del cambio sobre la que se erige la de la accin es una teora
formal de la constante lgico-temporal y luego. Esto es el clculo-T. El
vocabulario de esta lgica ser el de la lgica proposicional enriquecido
con la conectiva T, que funciona igual que las conectivas binarias.
Por lo que hace a la naturaleza de la accin, esta est determinada a la
par por la oportunidad y por el resultado. La relatividad de la accin
respecto a una oportunidad se denomina elemento contrafctico. Y, por lo
dems, la nocin de oportunidad para la accin est implcita en la
correlacin entre el estado actual de las cosas y el estado hipottico que
se dara de no existir la intervencin del agente. Para esta correlacin Von
Wright introduce el smbolo Y. Las reglas de inferencia del clculo-I son
las mismas que las del clculo-T, y ejerce como contrapartida a ste.
Las aplicaciones de la lgica dentica a la policiologa y metapoliciologa,
y en definitiva, a la orientacin y al control de las acciones (y omisiones)
policiales, merece un estudio mucho ms amplio y profundo, pero lo
anterior puede contribuir a plantear algunos objetivos cientficos para
futuras investigaciones.

Pgina 19
Intuimos que la mayor dificultad para modernizar la problemtica policial,
y ms an la metapolicial, est en la concurrencia de motivaciones y
controles, a veces en abierta y frontal contradiccin, entre poder judicial,
poderes gubernamentales, y poderes legislativos segn las clsicas
teoras de la separacin de poderes, a los que hay que aadir la presin
que es capaz de ejercer la Prensa, como cuarto poder, y las limitaciones
de recursos, materiales y humanos, para realizar la labor policial.
La jerarquizacin, y la dependencia del poder poltico suprapolicial, ha
demostrado ser peligrosa para la sociedad, y tambin para los policas
que no saben negarse a obedecer. La jerarquizacin y la concurrencia de
motivaciones y controles suponen unos autnticos desafos, cientficos y
polticos, para la lgica dentica.
La administracin de los recursos policiales debera de desarrollarse
mucho ms, pero el secretismo y el corporativismo producen monstruos
econmicos. Una prueba es la falta de estadsticas policiales fiables, y de
transparencia en la economa policial, y un efecto es la proliferacin de
escndalos relacionados con fondos reservados, y la mala calidad de los
suministros, edificaciones e instrumentos tcnicos de la Polica, que
suelen pagarse a precios muy superiores a los del mercado.
La lgica dentica como instrumento de la tica institucional, y la
econometra de la gestin de costes, podran contribuir a que a la Polica
le convenga lo que ms conviene a la sociedad, pero interesa realmente
que una y otra se apliquen policial y metapolicialmente?

CONCLUSIONES

No son pocas las ocasiones en las que el polica, las autoridades de las
que depende, y tambin el ciudadano frente a la Polica, se encuentran
ante dilemas de interpretacin normativa que, para poder intentar
resolver, hay que plantearse, con rigor lgico, desde una perspectiva
multidisciplinar inspirada por la tica, y las Metaticas.
Por la naturaleza de sus funciones, los funcionarios encargados de hacer
cumplir la ley obtienen informacin que puede referirse a la vida privada

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 de las personas o redundar en perjuicio de los intereses, especialmente la
reputacin, de otros. Se tendr gran cuidado en la proteccin y el uso de
tal informacin, que slo debe revelarse en cumplimiento del deber o para
atender las necesidades de la justicia. Toda revelacin de tal informacin
con otros fines es totalmente impropia.
Los servicios de polica deben estar dispuestos a proporcionar a los
ciudadanos informaciones objetivas sobre sus actividades, sin desvelar
por ello informaciones confidenciales. Deben elaborarse lneas directrices
profesionales que rijan las relaciones con los medios de comunicacin.
Es un tema muy interesante e importante para nuestra carrera policial y
merece mayor atencin en un estudio mayor para nuestro futuro como
agentes de ley en nuestro pas, para poder estar mejor preparados y
capacitados para brindar la seguridad soada a en nuestra sociedad.

BIBLIOGRAFIA

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