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NACION Estado Soberania
NACION Estado Soberania
La soberana es un concepto que se define en torno al poder y se comprende como aquella facultad que
posee cada estado de ejercer el poder sobre su sistema de gobierno, su territorio y su poblacin. Lo
anterior hace que, en materia interna, un estado, junto a la autoridad en ejercicio, sean los que se
encuentran por sobre cualquier otra entidad.
La soberana se puede considerar en dos aspectos diferentes, uno interno y otro externo. En su modo
interno, la soberana hace alusin al poder definido anteriormente, el que se relaciona con el poder de un
determinado Estado sobre su territorio y su poblacin. Por otra parte, el carcter externo hace referencia
a la independencia que tiene un Estado del poder que ejerce otro, en un territorio y poblacin diferentes,
en otras palabras, un Estado en particular es soberano mientras no dependa de otro Estado.
Por otra parte, la soberana se puede comprender desde dos perspectivas, una jurdica y una poltica. La
soberana jurdica es aquella a travs de la cual un Estado puede tomar contacto con el mundo, con lo
internacional, a travs de su participacin en diferentes organizaciones internacionales, tratados, pactos
y compromisos diplomticos, entre otros.
La soberana poltica es aquella que hace alusin a poder del Estado de imponer todo aquello que le
parezca necesario. Aunque se piense que cada Estado ejerce su soberana jurdica y poltica, no es as
en todas las naciones. Existen casos en los que el Estado puede tener la soberana jurdica, sin
embargo, su soberana poltica depende de los dictmenes de otras naciones en cuanto a su desarrollo
social, poltico y econmico.
La palabra nacin proviene del latn ntio, que a su vez deriva de nscor (nacer). Dicho vocablo latino
significa nacimiento, pueblo, especie o clase, entre otras aceptaciones.
El concepto de nacin, en la actualidad, incluye dos representaciones: la nacin poltica, que refiere al
mbito jurdico-poltico y a la soberana constituyente de un Estado, y la nacin cultural, que es una
nocin socio-ideolgica ms subjetiva y que hace referencia a una comunidad humana con ciertas
caractersticas culturales comunes. De todas formas, en el lenguaje cotidiano se utiliza la palabra
nacin como sinnimo de pas, territorio, pueblo y Estado, por ejemplo.
La concepcin cultural de una nacin indica que sus miembros tienen conciencia de que constituyen un
cuerpo tico-poltico diferente a otros, ya que comparten ciertas caractersticas (etnia, lengua,
religin, tradicin o historia comn).
Cuando un Estado se identifica en forma explcita como el hogar de una cierta nacin cultural, se habla
de la existencia de un Estado-nacin. Hay Estados que, pese a las disputas y las contradicciones que
implica esta definicin, intentan legitimarse de esta forma.
Nacin es sociolgico, pues no se impone sino que se siente. Es lo que comnmente expresamos
cuando decimos Esta es mi patria
En el lenguaje cotidiano, al igual que en la fsica y en la qumica, un estado es una situacin en
la que se encuentra algo o alguien. En estos casos, la palabra refiere a un modo de ser o de
estar.
Por otra parte, la palabra Estado es un concepto poltico que nombra a una forma de
organizacin social soberana y coercitiva. De esta forma, el Estado es el conjunto de las
instituciones que poseen la autoridad y la potestad para regular el funcionamiento de la sociedad
dentro un territorio determinado.
En palabras del alemn Max Weber, el Estado es una organizacin que cuenta con el monopolio
de la violencia legtima. Por eso dispone de instituciones como las fuerzas armadas, la polica y
los tribunales, ya que asume las funciones de gobierno, defensa, seguridad y justicia, entre otras,
en un determinado territorio. El Estado de derecho es aquel que basa su organizacin en la
divisin de poderes (Ejecutivo, Legislativo y Judicial).
Es importante aclarar que los conceptos de Estado y gobierno no son sinnimos. Los
gobernantes son aquellos que, en forma temporal, ejercen cargos en las instituciones que
conforman el Estado.
Adems hay que diferenciar el trmino Estado del de nacin, ya que existen naciones sin Estado
y Estados que agrupan a distintas naciones.
Varias corrientes filosficas se oponen a la existencia del Estado tal como lo conocemos. El
anarquismo, por ejemplo, promueve la total desaparicin de los Estados y su reemplazo por
asociaciones libres y organizaciones participativas. El marxismo, en cambio, considera que el
Estado es una herramienta de dominio que se encuentra bajo control de la clase dominante. Por
lo tanto, aspira a su destruccin para que sea reemplazado por un Estado obrero como parte de
la transicin hasta el socialismo y el comunismo, donde ya no ser necesario un Estado al
haberse superado la lucha de clases.