III BIM HISTORIA DEL PER 1ER.

AO

NIVEL: SECUNDARIA

SEMANA N 7

PRIMER AO

LOGROS
LOGROSYYAVANCES
AVANCESDE
DELAS
LAS
CULTURAS
PRE-INCAS
CULTURAS PRE-INCAS

Bien a lo largo del desarrollo de las culturas pre-incas, hemos desarrollado un tiempo
aproximado de 26 siglos, entre los aos 1200 a.C. a los 1460 a.C. donde son una infinidad
de culturas a travs del territorio peruano ya sea costa, sierra y selva.
Sin embargo todo este estudio sera en vano sino buscramos y analizramos, los ms
importantes logros y avances que consiguieron las culturas pre-incas y que luego estas
fueron asimiladas y aprovechadas por un pueblo del Cuzco llamado Inca.
Entonces durante la clase y con la ayuda del profesor y la gua veremos aspectos como: la agricultura, la
ganadera, la pesca, la arquitectura, la cermica, la textilera y la orfebrera, etc.

1. LA AGRICULTURA.La agricultura comenz en el Per en el 5,000 a.C. ms o menos. La agricultura fue la actividad econmica ms
importante de los tiempos pre-incaicos y la que ms desarrollo alcanz. Entre los logros alcanzados por el hombre
pre-incaico en el campo agrcola podemos mencionar:

Mayor Productividad Agrcola

Esto se logr sobre todo
por el aprovechamiento de la
tierra al mximo, mediante la
construccin de andenes y la
rotacin

de

tierras

de

cultivo, un mayor conocimiento

del clima, la construccin de
sistemas de irrigacin cada
vez ms avanzados, uso de
abonos

(guano

de

islas;

excremento de llama, alpaca y

cuy), etc.

Control Vertical de Pisos Ecolgicos

En captulos anteriores, hemos mencionado cmo la cultura Tiahuanaco y los pueblos Aymaras fundaron
colonias en diferentes pisos altitudinales para, de esta manera, lograr un acceso a la mayor cantidad posible
de productos provenientes de diferentes alturas. Este sistema pervivi en la poca incaica.

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Construccin de andenes
Son terrazas enormes, en forma de graderas, levantadas
gracias a muros de contencin de piedra en las faldas de los
cerros. De este modo los hombres pre-incaicos ganaron
tierras al difcil relieve de la Cordillera de los Andes y las
convirtieron en tierras aptas para la agricultura. Para irrigar
estas tierras se construyeron canales y acueductos que tenan
su origen en la parte alta de los valles, en lugares elevados,
donde nacen los ros. Adicionalmente, se aprovech el agua de
las lluvias. Se dice que estos andenes son grandes macetas
pues una vez construidos se colocaban tres capas artificiales
superpuestas sobre la tierra natural. Primero se pona una
capa de tierra menuda, luego arena y finalmente tierra
vegetal. De este modo se evitaba la erosin pluvial 1 y se
aireaban las races de las plantas. La construccin de los
andenes fue vital, pues gracias a ellos se logr un aumento
considerable de las tierras de cultivo.

Mejores Sistemas de Irrigacin

HERRAMIENTAS ANDINAS

El uso de la chaquitaclla
segn el cronista
Guamn Poma de Ayala

As como hoy en da el agua es un elemento esencial para el desarrollo agrcola, en tiempos pre-incas el
contar con sistemas de irrigacin eficientes fue muy necesario. Ya hemos visto como las diferentes culturas,
sobre todo las ubicadas en la costa, fueron mejorando poco a poco los sistemas de irrigacin. Se construyeron
acequias o canales a flor de tierra, acueductos o canales subterrneos, reservorios, etc. Gracias a estos
sistemas se logr un manejo ms eficiente del agua proveniente sobre todo de los ros, lagos y puquios o
depsitos subterrneos.

Rotacin de Tierras y de Cultivo

Hemos mencionado la rotacin como uno de los elementos que determin la mayor productividad agrcola en
tiempos pre-incas. La rotacin de tierras significa dejar descansar las tierras o como se dice dejarlas en
barbecho. De esta manera se evitaba la explotacin constante y la consabida disminucin de la fertilidad de la
tierra. La rotacin de cultivo consista en sembrar diferentes cultivos durante el ao, a fin de lograr una
produccin diversificada en las diferentes estaciones del mismo.

Herramientas sencillas pero eficaces

La herramienta ms conocida ms conocida y de gran utilidad para la labranza fue la chaquitaclla o arado
de pie y de mano. Gracias a esta herramienta se logr labrar enormes extensiones de tierra. En Europa, Asia y
frica se realizaban estas tareas utilizando animales de tiro (buey, caballo, mulo, etc.). Como aqu no se
conocan estos animales se utiliz solamente la fuerza humana para arar la tierra. La chaquitaclla era un palo
de ms de un metro y medio de longitud. Terminaba en una punta generalmente recubierta de cobre. En su
parte inferior estaba atravesado por un palo horizontal. Sobre ste el campesino colocaba el pie y haca
fuerza para remover la tierra y hacer el hoyo en el que colocaban la semilla. Otra de las herramientas que
utilizaron fue una especie de azadn de madera para desmenuzar la tierra.

Erosin plulvial. Desgaste del suelo debido a las continuas lluvias que arrastran las sustancias nutritivas contenidas en ste.

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Gran cantidad de plantas domesticadas

La cantidad de plantas domesticadas por los antiguos peruanos es numerosa. Es por esto que el Per es
considerado como uno de los ms grandes centros de domesticacin de plantas y animales del mundo. En el
Per hubo plantas domesticadas desde hace aproximadamente 8,000 aos (el frejol y el maz fueron las
primeras). No todas las plantas fueron cultivadas al mismo tiempo. Entre las plantas domesticadas tenemos:

Alimenticias: La papa, el maz, la quinua, el frejol, el camote, la yuca, el pallar, el zapallo, la caigua, el
tarwi, la oca, el aj, el olluco.

Industriales: El algodn, la coca, el achiote, el palillo.

Frutales: Pia, chirimoya, guanbana, papaya, palta, pacae, guayaba, pepino, lcuma, etc.

Uso de Chacras y Hundidas u Hoyas

Permitan aprovechar la humedad del suelo. Lo que se hacia era remover capas superficiales del suelo hasta
llegar muy cerca del agua subterrnea. Este tipo de chacras se han encontrado por toda la costa.

Uso de camellones en el Titicaca

Son una especie de campos elevados. Se trata de levantar el suelo sobre la superficie del terreno para
mejorar las condiciones de cultivo. Todava se puede encontrar la utilizacin de este sistema en el lago
Titicaca.

UBICACIN DE LAS HOYAS

Esquema sobre la ubicacin de las hoyas.

Uso de Islas Flotantes

Los Uros construyeron islas de totora y las
cubran de tierra para poderlas cultivar. Hasta hoy se
utiliza este sistema en el lago. Las islas parecen
jardines flotantes.

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2. LA GANADERA.La ganadera surgi en el Per con la domesticacin de

auqunidos (llama y alpaca) y posteriormente del cuy, el perro y el
pato. La cultura andina fue la nica en toda Amrica en donde hubo
domesticacin de animales mayores (llama y alpaca). En Mxico,
por ejemplo, slo se domesticaron el pavo y el perro.
Gracias a la ganadera se obtuvo una produccin de carne
estable y segura. De la alpaca aprovecharon sobre todo su lana por
ser muy fina; mientras que de la llama aprovecharon su carne, lana,
cuero y sobre todo la utilizacin como animal de carga, es decir,
como medio de transporte de objetos. Tanto la lana de la alpaca
como la de la llama fueron utilizadas para prendas de vestir y para
fabricar resistentes cordeles para herramientas, medios de
transporte y armas.
El estircol de la llama y de la alpaca tuvo dos funciones: como

ALPACAS Y LLAMAS
Domesticadas por el hombre pre-incaico.

abono y como combustible en aquellos lugares escasos de lea.

3. LA PESCA
Tuvo un mayor desarrollo en la costa que en la sierra pues la pesca en lagunas,
lagos o ros no tuvo mayor importancia. La pesca se desarroll intensivamente a partir
del 3,000 a.C. Los recursos explotados fueron variados: peces, mariscos, crustceos y
lobos de mar.
Para la extraccin de productos marinos los
pescadores

construyeron

caballitos

de

totora.

Tenemos, por ejemplo, los caballitos de totora

construidos por los Chimes, los Mochicas y los
Chinchas. En la sierra la pesca se realiz sobre todo
en el lago Titicaca. All tambin se construyeron
caballitos de totora, ms desarrollados que los de la
costa. Se utilizaron para pescar y para el comercio
martimo.

CABALLITO DE TOTORA
Medio de navegacin utilizado
hasta la actualidad

Adems de los caballitos de totora se utilizaron para la pesca: redes (en ellas empelaron calabazas que
sirvieron como flotadores), arpones y anzuelos (de concha de marisco, de espinas y de metal).

4. LA CONSERVACIN DE ALIMENTOS
Uno de los grandes logros de la civilizacin pre-inca fueron los mtodos de conservacin de alimentos
basados en la deshidratacin de los alimentos y la utilizacin de la sal. As pues tenemos el chuo (papa
deshidratada), el charqui (carne de llama deshidratada) y el pescado seco salado. Pero no slo lograron
deshidratar y salar los alimentos sino que tambin construyeron grandes depsitos con la temperatura
adecuada para poder almacenarlos. Generalmente se guardaban aqu papas y maz. Los tubrculos eran
almacenados entre capas de paja y amarrados con sogas formando un bulto semejante a un pequeo fardo. Los
almacenes tenan ventanas y sistemas de drenaje que permitan controlar el aire y el agua que entraba. La idea
era crear un clima especial, preferentemente de temperatura baja, para combatir los agentes externos que
podan malograr los productos, tal es el caso por, ejemplo, de los hongos del maz.

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5. LOGROS ARTESANALES

Hacia fines de la etapa pre-inca el dominio de

tcnicas artesanales era enorme. El mayor
desarrollo

artesanal

se

logr

durante

el

Intermedio Temprano. As tenemos la belleza de

la cermica Nazca y el realismo de los huacos
Mochica, el colorido y perfeccin de los tejidos
Paracas.

Durante

el

Intermedio

Tardio

retrocedieron las tcnicas artesanales de la

cermica y el tejido pero se muestra un gran

LA TEXTILERA
El uso del telar segn el cronista Guamn
Poma de Ayala. Este tipo de telar se sigue
usando en algunas partes del Per.

avance en las tcnicas metalrgicas. Este avance

se puede apreciar en los trabajos en oro y plata
dejados por los Chimes.

6. SUPERVIVENCIA DE ESTOS LOGROS HASTA EL PRESENTE

A pesar del tiempo transcurrido muchos de los logros pre-incas continan siendo de utilidad hoy en da.
En la agricultura: hasta hoy productos domesticados en tiempos pre-incas tienen una gran importancia
dentro de la dieta del hombre peruano. Entre otros, el consumo de la papa, el maz, la yuca, el frejol, el
camote, la quinua, el olluco, la oca, el aj, la pia, la papaya, la palta, la chirimoya, el pacae, la lcuma, el ciruelo
del fraile, etc.
Tambin se utilizan los antiguos sistemas de irrigacin (por ejemplo, hay algunos acueductos Nazca que
siguen siendo utilizados) y los andenes.
Al igual que en tiempos pre-incaicos se sigue utilizando abonos de origen animal (guano de las islas o
excremento de las llamas y alpacas), las mismas herramientas (por ejemplo la chaquitaclla) y en algunos
lugares de la sierra se sigue elaborando chuo y charqui.
En la ganadera: La llama y la alpaca siguen siendo animales de gran valor. La llama es utilizada como
animal de carga y como abastecedora de carne (charqui). Los auqunidos se cran sobre todo para aprovechar
su fina lana.
En la organizacin socio-econmica: Algunos antroplogos sostienen que las actuales comunidades
campesinas agrarias son la supervivencia del ayllu, es decir de la comunidad pre-incaica en donde los
integrantes estaban unidos por vnculos de parentesco (eran descendientes de un antepasado comn), de
gobierno (tenan un mismo jefe), de trabajo (trabajaban la misma tierra) y de religin (tenan los mismos
dioses).
En el idioma: Sobreviven dos idiomas que se utilizaban en la poca pre-incaica: el quechua y el aymara. El
primero de ellos es hablado por muchsima gente, sobre todo en la sierra. El aymara es hablado por un nmero
menor de personas, en el altiplano.

En la pesca: Tanto en el altiplano como en la costa se siguen utilizando los caballitos de totora.

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En la artesana: El pueblo peruano es heredero de una rica tradicin artesanal. En cuanto a la cermica
hoy se siguen patrones antiguos para la confeccin de cermica utilitaria en Checa Pupuja (Puno), en Simbil
(Piura) y en otros muchos sitios costeos y de la sierra. Las llamas votivas de cermica (tpicas de la cultura
Tiahuanaco y Huari) se han transformado en los toritos que, colocados en los techos protegen, segn
algunos, el hogar.
En el desarrollo de otras artesanas como el tejido, el trabajo en plata y oro, y el burilado de los mates, no
encontramos una influencia directa de la tradicin artesanal pre-inca pues los motivos y las tcnicas son
diferentes, pero no hay lugar a dudas que la enorme habilidad de los artesanos peruanos es una herencia de
sus antepasados.

Ampliacin
Ampliacin del
del Tema
Tema N
N
11

MSCARAS
La magia y la religin utilizaron su capacidad para
ocultar la realidad cotidiana
Desde tiempos muy antiguos, las mscaras han jugado
un papel importante en la expresin de creencias y
costumbres de los pueblos. Su capacidad para ocultar la
realidad cotidiana y mostrar una realidad ideal fue
empleada constantemente en la magia y la religin.
Pinturas

rupestres,

como

las

de

Toquepala,

representan a cazadores con mscaras de animales, tal

vez como una manera de facilitar la captura.

ACTIVIDADES SHAMNICAS
La mscara convierte al hombre temporalmente en
algo diferente; la misin del shamn es transportarse a
otros

planos

de

la

realidad,

asumiendo

nuevas

caractersticas.
En el culto a los ancestros las mscaras tuvieron una
especial relevancia. El afn por preservar de la mejor
manera los cuerpos de los difuntos, as como la intencin
de que stos se transformen en seres sobrenaturales
llamados ancestros, llevaron a la gente a confeccionar
una gran variedad de mscaras en diversidad de
materiales: oro, plata, cobre, madera, tela, cermica, etc.
Con la mscara el fardo funerario cobraba el aspecto
vital que venca la muerte.

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LAS MSCARAS ACTUALES

La influencia europea enriqueci las formas y los
colores. Algunas mscaras cambiaron mucho en menos de
cien aos, entre ellas las de la diablada, que antes eran
bastante

simples

hoy

son

muy

complejas.

Frecuentemente se encuentran mscaras con rasgos

europeos que tienden a ocultar lo indgena.
Algunas veces las mscaras son usadas para satirizar
a ciertos personajes, pero a pesar de ello, se mantienen
dentro de un contexto ritual. Los danzarines no deben
quitarse la mscara en pblico, ellos son lo que
representan y no los individuos cotidianos. Pueden
hacerlo nicamente en el templo: slo ante lo sagrado
aparece lo individual.

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III BIM HISTORIA DEL PER 1ER. AO

LA CIVILIZACIN ANDINA
Fue la ltima en incorporarse a las grandes
civilizaciones universales

La naturaleza de las sociedades que

conformaron la civilizacin andina se revel
paulatinamente en la medida en que la
arqueologa
testimonios

fue
de

descubriendo
sus

realizaciones,

los
su

expansin geogrfica y el significado de los

restos de su cultura material. Tambin se
ha considerado sus secuencias cronolgicas
y

las

peculiaridades

socioeconmicas,

lingsticas y tecnolgicas en que las otras

ciencias histrico-antropolgicas se han
desarrollado. No obstante, y pese al
inters

que

despert

la

arqueologa

peruana desde mediados del siglo XIX, la

ausencia de testimonios escritos y los
prejuicios del etnocentrismo occidental
retrasaron

la

justa

evaluacin

del

verdadero significado de las realizaciones

de los antiguos peruanos.

Hoy sabemos que la regin de los andes centrales (el territorio del Per actual) fue una de las
escasas zonas del planeta donde se origin la agricultura y surgieron las primeras civilizaciones. Otras
zonas fueron Mesopotamia, Egipto, India, China y Mesoamrica. Ms an, los estudiosos del origen de
las civilizaciones tienden al acuerdo de que slo hubo tres centros de desarrollo estatal prstinos sin
vinculacin filial con otros antecedentes y, aunque podra haber habido otros ms, los tres casos
definidos son Mesopotamia, Mesoamrica y Per.

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III BIM HISTORIA DEL PER 1ER. AO

AJ. Sabor
picante de
nuestra
comida tpica.

Persisten,
sin
embargo,
algunos prejuicios producto del
desconocimiento
y
de
la
propensin a desvirtuar las
posibilidades y realizaciones de
la civilizacin autctona frente a
las premisas y categoras de la
cultura occidental. Hace poco se
dijo que el Per precolombino es
una creacin de los ltimos cinco
siglos pero no se ha explicado el
sentido de tal afirmacin. Es
una invencin la civilizacin
andina? No tiene significado
su existencia histrica en la
conformacin social y cultural
del Per actual? Chavn,
Sipn, Chan Chan, Machu
Picchu, el Cuzco son, acaso,
discursos de los arquelogos?
En fin, hay maneras de
desentender el Per.

Desde las pocas ms tempranas de los

cazadores y recolectores hasta la irrupcin de
la cultura occidental se advierte en los
espacios que ocuparon las distintas sociedades
de los Andes centrales una evidente
continuidad, tanto en la cultura material cuanto
en los aspectos ms significativos de la vida
social que perduran hasta nuestros das. Los
contrastes y la diversidad geogrfica y
ecolgica estimularon el desarrollo de las
culturas con la bsqueda y el hallazgo de
originales mecanismos de reciprocidad, de
redistribucin
y
de
complementaridad
ecolgica, los mismo que al intensificarse
produjeron intercambios y conflictos, alianzas
y hostilidades, uniones y aislamientos, pero que
acabaron configurando el formidable universo
cultural andino.

Fernando Silva Santisteban

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Tarea Domiciliaria N 7
1.

Haz una lista de los aportes y los logros pre-incas?

2.

En el campo agrcola que logros se alcanzaron?

3.

Cmo se realiza la construccin de un Andn?

4.

Qu plantas y frutos domesticaron durante sta poca?

5.

Qu otros logros le aumentaras a la agricultura pre-inca?

6.

Por qu es importante la ganadera?

7.

Qu animales se domesticaron en la poca pre-inca?

8.

Qu pueblo practic mayormente la pesca?

9.

Cmo se realizaba el comercio?

10. Existi algn tipo de moneda en el Per?

11. A nivel cultural cules son las manifestaciones ms logradas?
12. Cul te parece el logro ms importante, por qu?
13. Resumen y comentario de la Lectura.
14. Mapa Conceptual del tema.
15. Ilustrar el tema.

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