Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Los periodos de desarrollo del pensamiento, segn la teora de Jean Piaget son:
PERIODO SENSO MOTRIZ. Del nacimiento hasta los 2 aos Coordinacin de
movimientos fsicos pre-representacional y pre-verbal.
PREOPERATORIO. De 2 a 7 aos Habilidad para representar la accin mediante el
pensamiento y el lenguaje pre-lgico
OPERACIONES CONCRETAS. De 7 a 11aos Pensamiento lgico, pero limitado a la
realidad fsica. Es capaz de resolver problemas concretos(tangibles)en forma lgica.
Comprende las leyes de la conservacin y es capaz de clasificar y establecer series.
Entiende la reversibilidad.
OPERACIONES FORMALES. De 11 a 15 aos Pensamiento lgico, abstracto e ilimitado.
Nos centraremos en las correspondientes a la etapa Infantil.
A. DESARROLLO DEL PENSAMIENTO DEL NIO DE 0 A 2 AOS.
Durante los dos primeros aos de vida el nio pasa por un periodo en el que su accin es
fundamentalmente prctica, ligada a los objetos y situaciones presentes en el aqu y ahora,
el nio no tiene an la posibilidad de representar hechos y objetos ausentes y se maneja por lo
tanto, con un nivel de complejidad siempre creciente, con los objetos que le rodean
inmediatamente. Hacia los dos aos se constituye la posibilidad de representacin y con ello se
asientan las bases del pensamiento.
Desarrollo de la inteligencia sensoriomotriz.
A lo largo de los dos primeros aos de vida, a travs de la interaccin con el medio, el nio
construye progresivamente sus esquemas de accin bsicos sobre la realidad: succin, visin,
fonacin, audicin, prensin, etc., estos esquemas que en un comienzo son rudimentarios y
aislados surgen progresivamente dentro de un proceso de generalizacin, diferenciacin y
coordinacin.
Cada uno de estos esquemas tienden a reiterarse para consolidarse; el nio va aplicando por
ejemplo su esquema de succin cada vez a ms objetos a los que va conociendo a travs de
esa aplicacin y, al vincularse con objetos diferentes los va diferenciando: no succionar de la
misma forma una tela y una goma; si tiene hambre no se conformar de succionar el chupn
pues habr diferenciado los objetos succionables que alimentan de los que no alimentan. A
travs de este doble proceso de generalizacin (aplicacin del esquema de accin a objetos
nuevos) y diferenciacin (modificacin del esquema en funcin de las caractersticas de cada
objeto incorporando al mismo), la estructura intelectual del beb se ir complejizando cada da
y simultneamente sus posibilidades de conocimiento se irn ampliando. Por otro lado esos
esquemas de accin que funcionan en un principio aisladamente irn coordinndose: para el
nio pequeo no existe un sonajero que se agarra y otro que se ve, puesto que cada aspecto
de ese sonajero es asimilado por el nio a un esquema de accin diferente. En la medida que
los esquemas de succin, visin y prensin se coordinan entre s, el objeto comienza
tambin a existir como objeto total; el nio empieza, por ejemplo a succionar todo lo que ve y
a mirar todo lo que succiona (coordinacin- succin- visin) y como consecuencia de esto, los
aspectos visibles del objeto se coordinan con los succionables y el objeto comienza a tener una
existencia propia, el nio empieza a diferenciar ese objeto como poseedor de determinadas
cualidades relacionadas con la succin y otras determinadas cualidades con la visin.
Por otro lado mientras el nio haya construido el objeto total, tampoco podr construirse a s
mismo como sujeto diferente del objeto a conocer: el beb que succiona (l) y un objeto
succionado. La succin es un acto total en el que el sujeto y el objeto estn confundidos.
Posteriormente y en la medida en que el nio construye el objeto como poseedor de ciertas
caractersticas relacionadas con la accin de sus diferentes esquemas, se descubre tambin a s
mismo como sujeto diferente de ese objeto. Desde este punto de vista podemos afirmar que
todo el periodo de inteligencia sensorio-motriz es un proceso de diferenciacin sujeto- objeto
que empieza con una total indiscriminacin entre ambos y culmina con la total diferenciacin
sujeto-objeto en el campo de la accin prctica.
Adems, cabe destacar que esta evolucin est muy relacionada con la maduracin
neurolgica, por ejemplo las sucesivas posibilidades posturales y de desplazamiento permiten
al nio nuevos hallazgos cognoscitivos: la posicin de sentado permite tener una perspectiva
distinta sobre los objetos, una posibilidad de prensin diferente, una capacidad de intercambio
con los dems. De la misma manera la posibilidad de auto-desplazarse: gateo o reptando
primero, caminar despus, permiten al nio un conocimiento de su medio mucho ms rico del
obtenido antes y hace posible tambin la interaccin de sus movimientos en grupos de
desplazamiento cada vez ms ajustados a travs de los cuales el nio construye el espacio
circundante
.
En conclusin podemos decir que el periodo sensorio-motriz viene a ser un proceso de
diferenciacin sujeto-objeto que se inicia con una total indiscriminacin entre ambos y culmina
con la total diferenciacin entre sujeto-objeto en el campo de la accin prctica. Este mismo
proceso se dar a partir de los dos aos aproximadamente pero, ahora nivel del pensamiento.
B. DESARROLLO DEL PENSAMIENTO DEL NIO DE 2 AOS Y MEDIO A 7 AOS.
A partir del surgimiento de la funcin simblica se produce un salto cualitativo de las
posibilidades cognoscitivas del nio, dado que estas no se limitarn al aqu y al ahora, sino
que, gracias a la representacin, el nio podr evocar hechos pasados, prever acontecimientos
futuros
y
realizar
acciones
interiorizadas;
es
decir
podr
pensar.
Este periodo que va aproximadamente entre los dos aos y medio hasta los seis o siete aos
ha sido denominado por Piaget como Periodo de la preparacin de las operaciones lgicoconcretas la misma que se caracteriza porque tiene que reconstruirse en un nuevo plano todo
el trabajo realizado a nivel prctico durante el periodo sensorio-motriz.
Inicio del pensamiento representativo
El pensamiento representativo aparece alrededor de los dos aos y medio y surge como
consecuencia de toda la construccin sensorio-motriz anterior. Segn Piaget la representacin
comienza cuando los datos sensoriales son asimilados a elementos evocados y no perceptibles
en el momento dado; as la asimilacin representativa se caracteriza por el hecho de que los
objetos no perceptibles actualmente a los cuales es asimilado el objeto percibido son evocados
gracias a significantes que lo actualizan. La representacin hace pues de la unin de sus
significantes que permitan evocar los objetos ausentes por medio de un juego de
significaciones que los relacionan con los elementos presentes. Esta conexin especfica entre
significantes y significados constituye lo caracterstico de una funcin nueva que sobrepasa
la actividad sensorio- motora.
De acuerdo a esto se pude decir que la representacin es la capacidad que tiene el nio de
diferenciar un significante de un significado. Piaget llam significado a los signos y a los
smbolos, y significantes a cualquier cosa que ellos representen para determinado nio. Los
significados tienen sentido para un nio debido a la experiencia con los objetos reales o
eventos que ellos representan; por ejemplo, un cono de helado significa una cosa para un
nio, pero para otro que nunca ha probado uno, puede no significar ms que un dibujo de un
objeto con forma de cono.
La funcin simblica.
La funcin simblica es la habilidad para usar representaciones mentales a los que consciente
o inconscientemente el nio les ha aadido un significado. En otras palabras a travs de la
funcin simblica el nio pude hacer que una cosa represente (simbolice) algo ms. Por
ejemplo: cuando un nio manifiesta Quiero un helado ,sin la existencia de ningn estmulo
que pudiera provocar su deseo (un heladero, un comercial de televisin o una persona
comiendo helado) l no necesita ya de esta clase de seal mental para pensar en algo,
simplemente recuerda un helado; es decir tiene una representacin mental que incluye su
frialdad refrescante y su delicioso sabor, y lo escoge a propsito.
Esta ausencia de seales sensoriales o motrices caracteriza a la funcin simblica.
Piaget distingue dos tipos de significados a los que denomin smbolos y signos.
* Smbolos y signos: Si no hay seales sensoriales pensaba Piaget, debe de haber
seales mentales. Las representaciones mentales pueden ser smbolos y signos. Los
smbolos son representaciones mentales personales (idiosincrsicos) de una
experiencia sensorial. El smbolo del helado del ejemplo anterior incluye las
sensaciones de frialdad, sabor y apariencia que el nio recordaba. Un signo es ms
abstracto porque puede ser una palabra o un numeral, y no necesita tener una
connotacin sensorial. Los signos son representaciones sociales con base en
representaciones convencionales y no personales. Los nios piensan primero casi por
completo, en smbolos. Los nios manifiestan la funcin simblica de tres maneras:
por medio de la imitacin diferida, el juego simblico y el lenguaje.
* La imitacin diferida: En un inicio el nio hace una representacin de las acciones de
un modelo presente; despus las acciones simples se imitan en ausencia del modelo.
Por ejemplo, un nio imita un modelo presente el trabajo de un pintor mientras
pinta; ms tarde el nio es capaz de imitar en ausencia del modelo la accin del
pintor. Esta imitacin diferida sugiere a Piaget que el nio ha progresado de la
representacin en vivo a la representacin en el pensamiento.
* El juego simblico: Surge casi al mismo tiempo que la imitacin diferida, al imitar
cualquier conducta el nio utiliza algo para representar algo ms. Por ejemplo al
imitar su propia conducta al dormir el nio pude utilizar otro objeto para representar
su almohada, tambin ser capaz de generalizar su representacin mental de fingir
estar
dormido.
* El lenguaje: Es el vehculo por excelencia de la simbolizacin sin el cual el
pensamiento nunca sera realmente socializado y por lo tanto lgico. El lenguaje no
est restringido a la rapidez de las acciones fsicas. Es ms variable y puede
representar, en un instante una larga cadena de acciones. De acuerdo con Labinowics,
mientras la accin fsica est limitada al espacio y al tiempo inmediato, el lenguaje
libera al pensamiento de lo inmediato y le permite extenderse en el tiempo y en el
espacio.
Los nios que se encuentran en el periodo pre-operacional usan el lenguaje para representar
eventos o cosa ausentes, otorgndoles a las palabras un carcter simblico, como por ejemplo:
cuando un nio dice: helado para algo que no est presente.
Limitaciones del pensamiento pre-operacional.
El pensamiento del nio de este periodo se caracteriza por el predominio de la percepcin
sobre el razonamiento, y por el egocentrismo, el centrismo, la incapacidad de seguir las
transformaciones y la incapacidad para revertir las operaciones. Estos obstculos para el
pensamiento lgico se reflejan en la capacidad del nio pre-operativo de resolver problemas
de conservacin.
* El egocentrismo: Al comenzar este periodo el pensamiento del nio se caracteriza
por ser egocntrico; el nio se centra en su propio punto de vista, producto de su
experiencia personal y es incapaz de descentrarse, es decir de colocarse en un punto
de vista de otro. Este tipo de pensamiento se puede apreciar a nivel de las
representaciones mentales: cuando al nio se le asigna la tarea de mirar un objeto
desde una determinada posicin y, al mismo tiempo, representarse la apariencia que
tiene el mismo objeto mirado desde otra posicin, la respuesta tpica a esta edad, es
relacin lgica constitutiva de dicha conservacin. Mientras que el nio no pueda pensar
simultneamente en el todo y en las partes, mientras que no sea capaz de descentrar de uno
de los puntos para adoptar otro al mismo tiempo, mientras no haya reversibilidad del
pensamiento no habr conservacin del conjunto numrico.
LA SERIACIN
Consiste en ordenar elementos segn sus dimensiones crecientes o decrecientes, por la
relacin asimtrica de ser mayor que y ser menor que .Esta operacin concluye dos
aspectos ntimamente relacionados: Ordenalidad y Cardinalidad.
El numero se construye en la medida en que los elementos de la serie son concebidos a la vez
como equivalentes (capases de ser agrupados en una misma clase, caracterizada por un
numero cardinal)y no equivalentes (capases de ser seriados siendo cada termino semejante
a los de muy diferente por el lugar que ocupe en dicha serie).Para un nio la posibilidad de
considerara que una cantidad es simultneamente superior u una primera e inferior o una
segunda corresponde a una etapa importante en el desarrollo de la lgica.
La posibilidad de ordenar los elementos de un grupo de mayor a menor o viceversa, formados
por tres, cuatro y hasta diez elementos servir como preparacin para enfrentar mas tarde la
sucesin numrica.
La ordenalidad es la capacidad de ubicacin de uno o mas elementos dentro de un conjunto al
establecer una serie o dentro de una serie ya establecida. La ordenalidad que se establece
sobre las bases de las diferencias - relaciones asimtricas entre lis conjuntos. Es un aspecto
de la comprensin del numero que se manifiesta al seriar elementos de distinta magnitud. La
cardinalidad es la cuantificacin sobre las clases de las correspondencias entre sus respectivas
subclases y elementos. Se establece la relacin uno ms y siguiente
LA CLASIFICACIN
Este proceso basado en la similitud constituye un agrupamiento fundamental cuyas races se
encuentran en los esquemas sensorio-motores.
Una vez que el nio tiene las capacidad de retener la informacin visual esta listo para
comenzar la clasificacin de lo que ha visto. Para el significa, es un comienzo, poner juntos los
objetos que se le presente .
De acuerdo a las variables que se le presentan, aprende a diferenciar los objetos segn su
apariencia, su forma, su tamao, etc.; bajo determinados circunstancias.
FACTORES QUE INFLUYEN EN EL DESARROLLO DEL PENSAMIENTO INFANTIL.
Piaget propone cuatro factores relacionados con todo el desarrollo cognoscitivo
(conocimiento): (1) la maduracin, (2) la experiencia activa, (3) la interaccin y (4) la
progresin general del equilibrio.
A. LA MADURACIN Y LA HERENCIA
Piaget crea que la herencia tiene un papel en el desarrollo intelectual, afirma que la herencia
establece lmites amplios para el desarrollo, y que la maduracin-grado de desarrollo de las
capacidades heredadas-es el mecanismo mediante el cual se establece estos lmites.
Al respecto Lavinowicks, nos dice: Cuanto ms aos tenga un nio, ms probable es que tenga
un mayor nmero de estructuras mentales (esquemas) que acten en forma organizada. El
sistema nervioso controla las capacidades disponibles en un momento dado, y no alcanza su
madurez total sino hasta que el nio cumple 15 16 aos.
B. LA EXPERIENCIA ACTIVA.
Las acciones del nio con su entorno, es otra influencia importante. Para cada tipo de
conocimiento que elabora el nio (fsico, lgico, matemtico o social)es necesario que
interacte con objetos o personas. Las acciones pueden ser manipulaciones fsicas de objetos,
sucesos o fenmenos o bien manipulaciones mentales (pensamiento) de objetos o
acontecimientos. Las experiencias activas son aquellas que provocan cambios en las
estructuras o esquemas.
C. LA INTERACCIN SOCIAL.
Conforme nos desarrollamos tambin interactuamos con las personas que nos rodean. De
acuerdo con Piaget nuestro desarrollo cognoscitivo se ve influido por la transmisin social o el
aprendizaje de otros. Sin la transmisin social necesitaramos volver a inventar todo el
conocimiento que nuestra cultura ya nos ofrece.
D. EL EQUILIBRIO.
Para Piaget el equilibrio es el factor fundamental de los cuatro factores anteriores que influye
en el desarrollo intelectual porque coordina a los otros tres. Involucra una interaccin continua
entre la mente del nio y la realidad. La equilibracin es el paso de un equilibrio inferior a otro
superior. El nio que solo sabe llorar para hacer sus demandas pasa a un nivel de equilibrio
superior cuando adems de llorar puede hablar.
Piaget postula que todo organismo constituye un sistema abierto, activo y autorregulable. As,
el desarrollo mental se caracteriza por cambios progresivos dentro de un proceso activo de
adaptacin. Los periodos del desarrollo intelectual presentan un progreso continuo que va de
un menor equilibrio a otro progresivamente mayor, manifestando as la tendencia del
organismo hacia una integracin dinmica, este equilibrio no constituye un estado esttico,
sino un sistema activo de compensaciones; no es una conclusin final, sino un punto de
partida para alcanzar formas superiores de desarrollo mental.
Pero la equilibracin no se produce sin la abstraccin (simple o reflexiva). La abstraccin
simple abstrae lo observable (el olor de la cebolla, lo suave o spero de un superficie) a travs
de las acciones-fsicas o mentales-sobre los objetos; ejemplo, cortar una cebolla o pasar de la
palma de la mano sobre superficies de distinto grado de rugosidad, y observando cmo
reaccionan estos objetos a nuestras acciones.
La abstraccin reflexiva consiste en abstraer lo que lo que no est en el objeto. Por ejemplo,
que el pap sea ms grande que el hijo no es algo que est en uno de ellos, o en los dos;
aparece cuando el nio establece una relacin entre ambas personas.
LOS TRES TIPOS DE CONOCIMIENTO SEGN PIAGET.
De acuerdo con Piaget existen tres tipos de conocimiento como son el conocimiento fsico, el
conocimiento lgico-matemtico y el conocimiento social.
A. EL CONOCIMIENTO FSICO: El descubrimiento.
Es el conocimiento que se adquiere a travs de la interaccin con los objetos. Este
conocimiento es el que adquiere el nio a travs de la manipulacin de los objetos que le
rodean y que forman parte de la interaccin con el medio. Ejemplo de ello es cuando el nio
manipula los objetos que se encuentran en el aula y los diferencia por el tamao, forma,
textura, peso; etc.
La manipulacin del objeto es fundamental para desarrollar este tipo de conocimiento, pues su
fuente est principalmente en el objeto. Cuando el nio perciba que un trozo de hielo es fro, o
que las canicas ruedan, que las pelotas de jebe rebotan, que un pedazo de corcho flota en el
agua, etc.; est conociendo las propiedades fsicas de los objetos, fenmenos o
acontecimientos.
En la adquisicin de los conocimientos fsicos, los objetos mismos le dicen al nio lo que ellos
pueden o no hacer, esto es, los objetos mismos proporcionan el reforzamiento o la
retroalimentacin. El nio no puede construir un esquema adecuado de una pelota, a menos
que tenga contacto con ella. El conocimiento pleno y apropiado de los objetos no puede
adquirirse mediante la lectura, la observacin de ilustraciones o escuchando lo que la gente
dice(todas estas formas son representaciones simblicas), sino solo teniendo relacin con los
objetos. Los objetos nos permiten captar sus propiedades slo en la medida en que tenemos
contacto con ellos.