Obediencia y autoridad son trminos correlativos: uno explica al

otro, y uno no puede existir sin el otro. Obedecemos "a toda

persona que nos parece revestida de autoridad
Este hecho se explica por la primera y la segunda hiptesis de
trabajo, formuladas antes: en primer lugar, Mxico es el pas
menos moderno de los tres; en segundo lugar, Mxico es el pas
donde menos se valora la libertad. Por ser el pas menor
moderno, Mxico valora ms la obediencia que los ms
modernos. Por valorar menos la libertad, los mexicanos valoran
ms la autoridad y la obediencia.
Mxico es el pas donde se siente menos que falta
autoridad. Este hecho se explica por la cuarta hiptesis de
trabajo. Desde la Colonia hasta nuestros das, en Mxico
siempre, o casi siempre, ha habido gobiernos autoritarios.

La obediencia es, de acuerdo con el psiclogo social Serge Moscovici, una

forma de influencia social en la cual el individuo modifica su conducta a fin de
someterse a las rdenes directas de una autoridad legtima
La obediencia a la autoridad es un tema sugerente para la Psicologa, no slo
por la influencia que tiene en la vida individual de las personas, sino tambin
por su calado en la organizacin de la estructura social, legitimada, y que est
en la base de las relaciones sociales estables.
Desde la Psicologa Conductista se observa que la obediencia es la conducta
ms reforzada desde la ms tierna infancia.
La base cognitiva de la obediencia est en la sumisin ideolgica, es decir,
interpretar la realidad desde la perspectiva de la autoridad. A esto se une el
hecho de que la persona deja de sentirse responsable de sus actos cuando est
obedeciendo y, como consecuencia, libre de culpa. La esencia del proceso de
obediencia es que un sujeto se convierte en agente de las rdenes de otro. Y
este proceso mental es el mismo para el sujeto de este experimento que para
el soldado que dispara contra inocentes en una aldea.

La obediencia se ha incrustado en la conciencia por su larga trayectoria,

iniciada en el seno de la familia, verdadera estructura de autoridad, y
continuando en la escuela, que educa en el sometimiento.
Para Milgram, este respeto y obediencia a la autoridad tiene su origen en la
necesidad del principio de jerarqua como estructura con un valor de
supervivencia: es un factor estabilizador social el reconocimiento del lugar que
cada cual tiene en su grupo. La aceptacin de la jerarqua y la obediencia a la
misma se convierte en factor clave estabilizador.

La legitimidad es fundamental para cualquier gobierno que

se dice emanar de un proceso democrtico. En trminos
generales, es el reconocimiento por parte de la mayora de
los ciudadanos para que se pueda ejercer el poder poltico
sin los mayores contratiempos posibles.
tambin ellas deben en ocasiones obedecer determinadas
rdenes impartidas por figuras revestidas de autoridad, como son
padres,
profesores, policas, jefes, etc. As, en muchos contextos la obediencia es
tal
vez la forma ms directa de influencia social

cuatro principales factores que conducen a la

obediencia.
a) La autoridad debe parecer legtima: esto podra relacionarse con
evidencias como la ya citada, en el sentido que las personas tienden
a obedecer ms a alguien que usa un uniforme que a alguien vestido
de otra forma, y tambin con el hecho que cuando el experimentador en
los estudios de Milgram sala de la pieza y dejaba a un confederado
(supuestamente otro sujeto experimental) cumpliendo su rol, los
sujetos no obedecan al confederado y se rehusaban a seguir
administrando shocks.
b) La autoridad debe aceptar la responsabilidad: tal como se
destacaba en el primer factor sealado por Baron y Byrne (1994),
cuando toda la responsabilidad es atribuida a la autoridad, los
sujetos se ven a s mismos slo como agentes de tal autoridad,
ignorando la posibilidad de que ellos podran o deberan controlar
su propia conducta. Por lo tanto, la asuncin de responsabilidad
sera crucial para el poder de la figura de autoridad, aunque
tambin es evidente que las personas difieren en el grado en que
abdican de su responsabilidad cuando enfrentan rdenes de una

autoridad.
c) La norma de obediencia debe ser accesible: se podr recordar
que
cualquier duda o resistencia de los sujetos era respondida con una
secuencia de "presiones" de parte del experimentador, todas las
cuales se focalizaban en la norma de autoridad legtima, haciendo
que la obediencia apareciera como una respuesta apropiada en esa
situacin. La actitud calmada del experimentador frente tanto a la
indecisin del sujeto como al aparente sufrimiento del aprendiz,
reforzaba la idea que la obediencia era una conducta tpica, normal
y esperada, llevando al individuo a focalizarse exclusivamente en la
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norma de obediencia. En otras palabras, toda la conducta del

experimentador apuntaba a una sola interpretacin de la situacin,
en ausencia total de apoyo social para interpretaciones alternativas
de los eventos, y al respecto se podr recordar tambin el gran
efecto que tena el desacuerdo entre experimentadores sobre la
obediencia de los sujetos.
d) Otras normas deben ser menos accesibles: de la descripcin que
se hizo anteriormente del estado emocional de los sujetos, queda
claro que ellos experimentaban un conflicto normativo. As como el
experimentador trataba de activar la norma de obediencia, los
sujetos tambin seran conscientes de la norma de responsabilidad
social, aquella que los induce a ayudar a otros, especialmente a
aquellos que lo necesitan. Cuando esta norma se haca ms
accesible disminuyendo la distancia entre el sujeto y el aprendiz, la
obediencia disminua notoriamente, tal como se vio al revisar las
condiciones de la obediencia.

Desarrollo del adolescente