ARGUMENTO DE NESTORIO

El nestorianismo o difisismo es una doctrina religiosa dentro del cristianismo que

considera a Cristo radicalmente separado en dos naturalezas, una humana y una divina,
completas ambas de modo tal que conforman dos entes independientes, dos personas
unidas en Cristo, que es dios y hombre al mismo tiempo, pero formado de dos personas
distintas.
Tanto los nestorianos como los partidarios de Cirilo fueron llamados al concilio de feso en
el ao 431, convocados porTeodosio II. La disputa se centr fundamentalmente en torno al
ttulo con el cual deba tratarse a Mara, si slo Christotokos(madre de Cristo, es decir, de
Jess humano y mortal) como defendan los nestorianos, o adems el
de Theotokos (madre de Dios, o sea, tambin del Logos divino), como defendan los
partidarios de Cirilo. Finalmente se adopt como verdad de doctrina la propuesta por Cirilo,
y se le concedi a Mara el ttulo de Madre de Dios, y los nestorianos o difisitas, fueron
condenados como herejes.
Cabe destacar que esta discusin en cuanto al trmino Christotokos o Theotokos no tena
a Mara como centro de atencin, sino que se enfocaba en la Cristologa que supona, es
decir, si Cristo es un ser de dos naturalezas (divina por una parte y humana por otra parte)
en una persona (doxa difisita o nestoriana) o, por lo contrario, la monofisita: doxa que
proclama a Cristo un ser de naturaleza nica: Dios encarnado con aspecto humano. El
nestorianismo refutaba el concepto de encarnacin, que estaba en juego al discutir los
trminos griegos anteriores y abrazaba el concepto de cohabitacin o yuxtaposicin.
La doctrina nestoriana, que sigue las enseanzas del exgeta Teodoro de Mopsuestia,
insiste en el carcter distintivo de la divinidad y humanidad de Jess, lo que movi a los
crticos de esta confesin a acusar a los nestorianos de creer que Cristo era dos personas
distintas: el Hijo de Dios y el hijo de Mara. Concretamente, Nestorio se opona a que
Mara fuera llamada Theotokos (Madre de Dios) porque le resultaba una incongruencia
lgica y una blasfemia.