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Entrevista a la psiquiatra chilena

Adriana Schnake

IINSTITUTO DE PSICOTERAPIA GESTALT

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Entrevista a la psiquiatra chilena Adriana Schnake

La seguridad no pasa por tener ms dinero

La psicoterapeuta gestltica dice que vivimos en una sociedad opuesta al corazn, donde el valor
imperante es acumular.
La experta seal que el conductismo y el psicoanlisis quedaron atrs Considera que los cambios
profundos no pasan por lo econmico.
Y que los argentinos se desacreditan demasiado.

Cmo vamos a pretender que las enfermedades cardiovasculares dejen de ser la principal causa de
muerte en el mundo, cuando vivimos en una sociedad que es tan opuesta al corazn?
Adriana Schnake, mdica psiquiatra de origen chileno, no disimula su mirada antigua, profunda y
melanclica al reflexionar sobre la forma de ser de esa pequea bombita autnoma, tan solidaria, que
no hace ms que distribuir el elemento vital por excelencia que es la sangre.
El corazn entrega todo lo que recibe y descansa al mismo tiempo que trabaja; a l jams se le ocurrira acumular. Y eso es completamente ajeno a lo que ocurre en nuestros das; se pretende trabajar
mucho ms de lo que se descansa, y ganar mucho ms de lo que se consume, seala Schnake, una
de las figuras ms destacadas en la enseanza, el estudio y la difusin de la psicoterapia gestltica en
el mundo de habla hispana.
Segn ella, la seguridad de la existencia humana hoy est en ntima relacin con el hecho de tener
guardado ms o menos dinero.
En vez de vivir en plenitud lo que nos ofrece la vida, y tener la inteligencia de ganar slo lo necesario, qu hacemos?, ponemos toda la energa, ideas y pensamientos al servicio de acumular cuanto
sea posible, subraya la autora de Los dilogos del cuerpo, que en sus libros suele plantear: El
cuerpo habla, quin lo escucha?. A lo que responde: Si cada cual se reconoce dueo de su cuerpo,
y escucha sus mensajes, prescindiremos del fastuoso edificio cientfico en el cual los seres humanos
esconden toda su omnipotencia y falta de fe.
Schnake, ms conocida como Nana, actualmente vive en la isla de Chilo, al nordeste de la isla Grande, frente a una baha de aguas mansas recortada al fondo por la cordillera de los Andes. All ha erigido, casa por casa, el Centro de Crecimiento y Desarrollo Anchimaln, donde recibe grupos y personas
que desean trabajar y atenderse con ella.
-En estos das por Buenos Aires, ha notado grandes cambios en la gente que usted frecuenta?

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-No realmente; las dificultades econmicas nos influyen, claro, pero no son lo que ms nos afecta.
Los cambios profundos no pasan por ese plano. Creo que fue mucho ms terrible lo que aqu se vivi
despus del golpe de Estado del ao 76. La gente s estaba cambiada. No se atreva a hablar, tena
miedo de comunicarse. Ahora se habla, se reclama. Y, como buenos argentinos, siguen hablando mal
de ellos mismos. No me gusta que se desacrediten tanto.
-A qu cree que se debe ese hbito?
-No lo s. Tal vez es una forma de asegurarse, de algn modo, que es el otro quien se est portando
mal. Como si el que habla o descalifica no tuviera nada que ver con lo que ocurre. En otras sociedades,
las crticas hacia la propia cultura se suelen esconder ms. Como ese dicho que dice: La ropa sucia se
lava en casa. Por eso me sorprende lo duros que pueden ser los argentinos con ellos mismos.
-Cul es su mensaje para un pueblo en plena crisis existencial?
-Creo que en estos momentos hay que quedarse en silencio, tranquilo, juntando energas para conectarse con lo ms primario y puro de cada ser, y con los verdaderos valores del pueblo mismo. Los
chilenos tuvimos un tiempo de mucho oscurantismo, mucha tristeza, mucho estar para adentro. Las
enfermedades nos detienen y duelen, pero si entendemos el mensaje que nos traen nos facilitan un
salto cuntico que nos relaciona de un modo renovado con nosotros mismos y los dems.
-Por qu cree que una crisis de semejante magnitud se la define slo por lo econmico?
-Eso habla de una gran negacin; porque al definir la crisis como econmica, implcitamente se est
suponiendo que al reactivarse el mercado queda todo resuelto. Y as se sigue siempre en lo mismo, en
donde el valor imperante es el dinero.
-Cmo explicara la importancia del silencio en un mundo programado para producir incesantemente, donde tiempo es dinero?
-Slo del vaco, del silencio, puede surgir algo nuevo. Como aquel cuento de la tasa en el cual un
hombre vido por aprender de un reconocido maestro va a visitarlo. El maestro, que lo recibe, sigue
sirvindole t hasta que rebasa de la taza. Entones, el discpulo le dice: Maestro, maestro, est derramando el t. Bueno, eso mismo pasa contigo -le responde el sabio-. Tu cabeza est llena de ideas.
No puedo ensearte. T no vienes a aprender. Desgraciadamente, la sociedad, principalmente la
occidental, privilegia el hacer algo, a la vez que la contemplacin es rechazada. El mundo se colm
de ruidos que ensordecen nuestros mensajes ms bsicos; no ser fcil volver a vivenciarnos.
-Cree que evolucionaron las psicoterapias?
-S. Ahora, no s si para bien o para mal (re). Bueno, pero si se supone que la evolucin es hacia algo
mejor, creo, s, que han evolucionado.
-Qu ha quedado atrs?
-El conductismo ya hace tiempo. Y el psicoanlisis, que no suele admitir nuevas corrientes de trabajo
y pensamiento, creo que tambin.

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-Fritz Perls afirmaba que no se puede mantener una sensacin o una vivencia por mucho tiempo
con las mismas caractersticas, pues rpidamente va cambiando. Usted, en cambio, dice: Lo
nico que se puede mantener fijo son las ideas. Por qu?
-Porque todo, incluso el dolor, cambia constantemente. Nada permanece en un estado inalterable.
Salvo, claro, que uno tenga una fuerte conviccin. En este caso, es la idea, y no el dolor, la que est
fija. Cuando alguien siente un dolor en el mismo lugar por mucho tiempo, es probable que lo est
sujetando en lugar de dejarlo ir.
-Y cul es la idea fija caracterstica del ser humano actual?
-Que lo nico que le da seguridad es tener ms y ms plata. Y sa no slo es una idea fija, sino tambin
maldita.
Por Ignacio Escribano
De la Redaccin de LA NACION
Noviembre 2002

Los das de Nana

Adriana Schnake (Nana) es mdica psiquiatra por la Universidad de Chile. Ex profesora de esa casa,
presidenta honoraria de la Asociacin Gestltica de Buenos Aires y Crdoba, y miembro de honor de
la Asociacin Espaola de Terapia Gestltica.
Actualmente trabaja e imparte cursos y coordina grupos en Anchimaln, el campo donde vive, trabaja y ensea. Una vez por mes viaja a Santiago de Chile, donde dirige la Escuela de Psicoterapia
Gestalt (de formacin de posgrado y tres aos de duracin).

Link de inters
www.anchimalen.cl

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