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Ceremonia Añá PDF
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Saludo al tambor
A Igui Todowo, A Oga Ilu, Pitin Showo Bara Onibara Beyegue, Oni Beyegue Kan,
A Iboru, A Iboya, A Ibosheshe, Omo Lakiyo Ifalache, Oni Temu Tere, Bara Oni
Bara, Beyegue, Oni Beyegue Kan, Oggunda Meyi Ayuba, Osawo Iworiwo Obini Ikue
Ayuba, Ayuba Oni Mosi, Ayuba Oba Ayuba Orun, Ayugba Bogbo Olufa Iton Benisale
Orun Comayepo Colo Cobagua Yegue Olofin Ogue Ekueburuku Cologue Ladiekue Sola.
Iy
Es el mayor, su largo es de 28 pulgadas, su boca mayor mide 12 pulgadas por fuera y
11 pulgadas por dentro. La boca menor mide 7 pulgadas por fuera y 6 por dentro.
Su afuebo se compone de: 101 hierbas en polvo (se pregunta cules son), 21 palos fuertes
(se preguntan), cabeza de jicotea, loro, cotorra, cao, gallo, yaguasa, gallareta, pato, aura,
guila, gaviln, cerncalo, paloma, codorniz, juta, zunzn, tomegun, sinsonte, tocororo,
gallinuela, gaviota, arriero, carpintero, guinea, sapo, maj, alacrn, ciempis, tierra de la
loma, palma, comercio, crcel, cementerio, lnea, aguado mora, 101 pedacitos de kola,
er, obi, yef, 101 pimientas de guinea, 101 pimientas blancas, tabaco, limallas de todos
los metales, marfil, canela, ey, efun, ep, or. Todo esto en polvo, se pone en una gran
jcara y se le da de comer una jicotea y se mezcla todo con guabina en polvo, polvo de
ame, de maravilla y un yefa hecho de pltano verde seco molido el cual se ha rogado con
todos los signos de Eggun, de Osain y del tambor.
Se mete por dentro una bolsita con una mano de caracoles, un caracol del mar, cuatro
glorias (una blanca, una roja, una azul y una amarilla).
Se cierra la bolsita y se le ensarta una pluma de loro.
Itotele
Este es el mediano de los Bat. Su largo es de 26 pulgadas. Su boca mayor es de 9
pulgadas por fuera y de 8 pulgadas por dentro. La menor es de 6 pulgadas por fuera
y de 6 pulgadas por dentro. Sus marcas son:
Arriba
00
II
I0
II
Abajo
00
II
II
00
ITOTELE
Se le vendan los ojos y sbanas blancas por arriba. Se lleva al cuarto donde estn los
tambores viejos y el awo acto seguido se hinca delante c 1 tablero de lf, los dems
tambin y se canta (esto sin zapatos y sin camisa).
Suyere:
3 al tablero
4 a la careta de Olokun
Okonkolo
Este es el menor de los tambores Bat. Su largo es de 19 pulgadas, el ancho de su boca
superior o mayor es de 7 3/4 pulgadas de dimetro exterior y 7 pulgadas por dentro, su
boca menor es de 5 pulgadas de dimetro exterior y 4 pulgadas interior, las marcas son:
II
II
II
II
00
00
00
00
II
00
II
00
0I
00
00
0I
Arriba:
Abajo:
Su afuebo. Se le echa del mismo del Iy, al igual que el Itotele no se le pone caracol, ni
glorias sino guacalote punz, un colmillo de perro, una pelotica de efn y se le ensarta en
la bolsita un ikoidede de loro.
Ingredientes: Un gallo, dos codornices, dos velas, obi, dos platos, ek, ey, efn, or,
cazuelas, un pao blanco.
Se mata el gallo;
Suyere:
Abayo Miookoma
Betala Onilese...
A los siete das se le hace plaza de frutas y fiestas de los tambores y despus sern
presentados en una fiesta de tambores donde los Ol Bat tocan los viejos, despus los
nuevos tocan los Bat viejos y los Ol Bat viejos tocan los bata nuevos y los entregan.
Tambin a los tambores se le ponen como ofrendas los iales. Estos son: cabezas, alas,
patas, rabadilla, corazn, hgados y mollejas.
Se cocinan con ep, atar y ot, se hace una parrilla y se le ponen a A con ekru aro,
olel, ekr, adal , gunugunugunu...
El constructor de tambores se llama Agbeigui. Los tamboreros jurados se llaman Omo
Ala y deben estar jurados ante A e Irole que es el tablero de If. Deben tener por lo
menos "Guerreros" cuando no tengan awofakan.
A se dice que es nativo de la tierra Igba Ogba, era hijo de Osun y otros dicen que era l
mismo. Ozain fabric antes del Bata el tambor Dun Dun.
Los tambores Bata tienen su simbolismo para hablar a los Orishas.
Iy:
Habla con todos los Orishas especialmente a los mayores.
Itotele:
Habla con todos los Oshas y Orishas hembras
Okonkolo: Los Orishas varones.
El oro de Bat se toca primero a Egun y despus tres toques a cada santo. Antes de
empezar un oro primero se echa agua en la puerta y se enciende a Egun ponindole todo
lo indicado.
Es muy importante que en el lugar donde se est haciendo oro no se permita ninguna
persona con bebida.
El oro Bata ser interrumpido a la llegada de un Iworo o Babalawo, porque A tiene el
deber de saludarlo ya que l lo conoce pues su ler fue presentada y A es el mismo
Orisha en todos los tambores. Adems l siempre los recuerda. El oro no se debe
interrumpir cuando venga Osha porque ste viene con oro o sin l.
Cuando se le da un tambor a Egun y el Ala le pide eyel funfun, debe drsele porque
con est paloma y los ewes ya preparados harn una obra en A de beneficio para todos
y al mismo tiempo ellos le preguntarn A si el Eggun para quien tocaron recibi el
Bat.
Esto es algo interesante porque hay veces que usted da un tambor para tal o ms cual
Eggun y por causas imprevistas no lo recibe.
El juego de tambores lleva Elewa, Oggn, Oshosi y Osun. El Elewa se pregunta cul es y
se carga segn el camino.
El Osun del tambor no es como se hace actualmente de gallito, es el Osun de Edibre, lo
tenan consagrado en Cuba Atanda, Quintin (If Bolade) y su hijo.
6
II- Itotele
II- Iyagan
III- Keke
IV- Afere
3- Ipece: Son los consagrados a If, son tres tambores y un agogo, se conservan los que
tena Tata Gaitn, que se los consagr Adof. No se da A con ellos desde el ao 1937 y
son de mayor a menor:
I-lpece
II- Aran
III- Afere
IV- Agogo
II- Aferre
5- Apinti: Estos estn dedicados a Yew, son dos tambores y una campana se conservan
en Jovellanos y Matanzas, se llaman:
I- Iyailu
II- Emele
II- Agogo
6- Dundun: Estos estn dedicados a Shang, son los primeros tambores. Son seis
tambores y se conserva un solo juego en Matanzas. De mayor a menor se llaman:
I- Iyailu
IV- Isayu
7- Agba: Este se consagr a Oddua es una tinaja con su secreto dentro, cubierta por arriba
y por abajo con piel de venado; es uno solo se conserva en alguna localidad de Matanzas.
8- Egwado: Estos son consagrados a Olokun, se conserva en casa de Fermina Gmez,
recibe los nombres de:
I- Oyinaba
III- Igbagbara
IV- Igbagbara