SENSACIN Y PERCEPCIN

SENSACIN
Desde el punto de vista fisiolgico, la sensacin
resultado de la excitacin nerviosa que se produce
un estmulo tanto fsico como qumico a travs de
sentidos.

es el
frente a
los

Desde la Psicologa, la sensacin es la

emocin que se registra en el estado de
nimo frente a un acontecimiento, una experiencia o
una novedad o noticia significativa en el ambiente.
Es
la
capacidad de captar las caractersticas
sensibles de los objetos, como los colores,
las formas, etc.; y
cuando la sensacin es registrada por la conciencia se transforma en percepcin.
La Psicologa de la Gestalt propone que la conciencia es capaz de percibir el
conjunto de sensaciones que le dan forma a una estructura con significado; y que
nunca se puede ser afectado en forma aislada.
Algunos consideran que las sensaciones son abstracciones mentales, estructuras
que forman percepciones, ya que lo nico que se puede analizar es la sensacin
consciente.
Se distinguen tres caractersticas en la sensacin: la cualidad, la intensidad y la
duracin.
La cualidad se refiere a la naturaleza del estmulo, la intensidad es el grado en que
afecta la conciencia, y la duracin, el tiempo que necesita para ser registrado.
Desde el punto de vista filosfico, la sensacin es el conocimiento sensible o
percepcin externa, incluyendo todos los elementos simples que la componen.
Descartes distingue la sensacin de la percepcin, considerando a la sensacin la
seal que proviene de los objetos externos, idea que comparte el empirismo y el
sensacionalismo y la percepcin un producto del pensamiento.
Kant reacciona ante esta postura y propone que las sensaciones provienen del
mundo externo, los sentidos las reciben y las organiza en representaciones
objetivas, por las formas a priori de la sensibilidad.
Fitche, en su intento por integrar la divisin que hace Kant, entre sensibilidad,
entendimiento y razn, sostiene que la sensacin es el principio del conocimiento
y que es inconsciente; luego adquiere el contenido mediante un proceso dialctico
para aprehender la realidad.
Las sensaciones son vivencias subjetivas, porque dependen del sujeto y pueden
influir significativamente en la sensibilidad al dolor, en los malestares del

funcionamiento de los rganos y en la tolerancia a

tratamientos y medicamentos; porque es innegable que
tanto las sensaciones internas como externas son vividas
y percibidas de una manera diferente por cada sujeto.
Una misma enfermedad puede tener distintas formas de
manifestacin, por esta razn se dice que no hay
enfermedades sino enfermos.
Se ve lo que se desea ver y se percibe lo que se quiere
percibir. La idea o pensamiento parece adelantarse a los
acontecimientos y deforma los hechos; y es frecuente
que cuando la realidad objetiva no se ajusta a la idea,
sta no se vea.
Por ejemplo, si buscamos algo en un placard lleno de cosas con ciertas
caractersticas de forma y color que creemos recordar, si esas caractersticas han
cambiado o bien son diferentes en algn aspecto, aunque el objeto se encuentre
frente a nuestros ojos, no lo vemos.
Cada pensamiento es tambin una molcula y todo lo que pensamos produce
cambios en el funcionamiento del cuerpo.
Si cambiamos de pensamientos e intentamos ver la realidad tal cual es, sin
asociarla a una situacin emocional o afectiva anterior que la distorsiones,
podremos evitar alterar el funcionamiento del cuerpo y lograr la salud perfecta.
Podemos decidir controlar nuestras emociones que son producto de nuestras
experiencias que an permanecen en nuestra memoria; y experimentar cada
momento como si fuera nico, aprendiendo a vivir en el presente y no continuar
siendo esclavo de nuestro pasado.
Las sensaciones no slo se reciben a travs de los cinco sentidos (vista, odo,
olfato, gusto y tacto), que funcionan de forma automtica y natural, sino que
tambin dependen de la cantidad de estmulo y de su naturaleza diferencial.
Por otra parte, la capacidad sensitiva viene definida por los umbrales de
percepcin: mnimo, mximo y diferencial.
a) Umbral mnimo: Es el nivel mnimo a partir del cual un individuo puede
experimentar una sensacin. Es la barrera que separa los estmulos que
son detectados de los que no.
b) Umbral mximo: Cuando la sensacin experimentada por el individuo es tan
fuerte que no es percibida de forma completa.
c) Umbral diferencial: Este umbral es la diferencia mnima que se puede
detectar entre dos estmulos. Segn la ley de Weber, que cuando ms
fuerte sea el estmulo inicial, mayor ser la intensidad adicional requerida
para que el segundo estmulo se perciba como diferente.

PERCEPCIN
La percepcin es aquella parte de la representacin
consciente del entorno, es la acumulacin de
informacin usando los cinco sentidos fisiolgicos.
Tambin se refiere a veces a los procesos cognitivos
independientes de los sentidos, pero en general se
refiere a las actividades sensoriales. El conocimiento
sensorial viene de la percepcin de las propiedades del
objeto, incluye la interpretacin de las sensaciones,
dndoles significado y organizacin.
La organizacin, interpretacin, anlisis e integracin de los estmulos, implica la
actividad no slo de los rganos sensoriales, sino tambin del cerebro.
La percepcin es el conocimiento de las respuestas sensoriales a los estmulos
que las excitan. Por la percepcin se distinguen y diferencian unas cosas de otras,
el ser del mundo, la realidad de las otras cosas. La percepcin supone una serie
de elementos en los que hay que distinguir:
a) La existencia del objeto exterior.
b) La combinacin de un cierto nmero de sensaciones.
c) La integracin de nuevos estmulos percibidos en experiencias anteriores y
acumuladas en la memoria.
d) La seleccin de ciertos elementos de las sensaciones y eliminacin de
otros.
En el acto perceptivo, el cerebro no slo registra datos, sino
que
adems interpreta las impresiones de los sentidos. No
slo se percibe por un rgano, sino que se recibe
muchos estmulos al mismo tiempo y por distintos
rganos, ocurre que la ms leve desviacin en
cualquiera de los rganos puede dar lugar a
diferencias profundas en el resultado total de las
percepciones. En cierto modo, la percepcin es una interpretacin de lo
desconocido, sta le sirve al ser humano para su desenvolvimiento en el mundo,
con el que se encuentra en ntima comunicacin. En toda percepcin concurren
una serie de eventos y datos dispares que necesitan ser estructurados para poder
obtener una informacin del mundo de fuera. Entre estos datos y elementos se
distinguen:
a) Recepcin sensorial: La base de la perfeccin es la recepcin de los
sentidos, sin sensacin es imposible cualquier tipo de percepcin.
b) La estructura simblica: La percepcin va siempre ligada a una
representacin, a un concepto o a una significacin.

c) Los elementos emocionales: Es posible que muchas de las percepciones

dejen al individuo indiferente pero la mayora de ellas van ntimamente
ligadas a procesos emocionales propios, dando lugar en el individuo a
sentimientos o a emociones agradables o desagradables.
Existen diferentes maneras posibles de organizar el campo perceptivo. Segn esto
se han establecido distintas maneras de organizar los estmulos y de reunirlos en
grupos. Algunos de estos modos son:
La agrupacin:
Es frecuente que al recibir varios estmulos se tienda a agruparlos con
arreglo a una estructura determinada. Por ejemplo: un rostro, un edificio, un
paisaje, entre otros, las formas de agrupacin ms frecuentes son:
Por proximidad: Las diferentes distancias de unos estmulos con
respecto a otros
influyen en que se perciban como unidades aisladas o
constituyendo.
Por simetra: Existe una tendencia en a agrupar los estmulos
construyendo con
ellos figuras simtricas.
Por semejanza: Por elementos iguales o similares, se estructuran
generalmente
formando una nica estructura.
Por continuidad: Los elementos que se agrupan por rectas o curvas
de manera
continua tiende a ser percibida formando una unidad.
La percepcin figura/fondo:
ntimamente relacionado con las agrupaciones anteriores est la tendencia
a organizar los estmulos estructurndolos en formas tales que se den
ciertas figuras destacndose sobre un fondo. En estos casos la figura
aparece bien delimitada, destacndose sobre un fondo, presentndose
como un fondo informe e indefinido. Con este tipo de agrupaciones la figura
tiene el valor de objeto, mientras que el fondo tiene valor de soporte o
espacio ms o menos indefinido, sobre el que descansa la figura.
El Cierre:
Cuando una serie de sensaciones afecta presentando figuras u objetos
inacabados, lneas interrumpidas, elementos incompletos, entre otros. Se
tiende a estructurarlos construyendo figuras acabadas y perfectas.
El principio de constancia:
Segn este principio se tiende a percibir las cosas por su color, figura o
como se est acostumbrado a verlas, o como son. Por ejemplo, la nieve se
ve blanca aunque sea de noche.
El movimiento aparente:
Existe el movimiento aparente, no real. Por ejemplo, el constante apagarse

y encenderse de bombillas con unos intervalos y unos ritmos. Da la

impresin de movimiento real, pero se recibe influencias en el acto
perceptivo.
Percepcin: Aprendida o Heredada?
Diversas investigaciones han demostrado que algunos factores bsicos de la
percepcin son biolgicos y en la mayora de los casos cumplen funciones
adaptativas. Otros estudios han demostrado que la percepcin es el resultado, en
gran medida, de la ampliacin y/o readaptacin de las capacidades perceptivas
innatas. No obstante, son ms los estudios que han arrojado datos ambiguos y
poco representativos.

La percepcin presenta una evidente flexibilidad, dado que puede ser modificada
por la experiencia. En este sentido juegan un papel muy importante los criterios de
aprendizaje discriminativo. Por ejemplo, la sensacin que se tiene de un perfume
es la misma, siempre y cuando, el olfato opere uniformemente, es decir, que no
sufra alteraciones funcionales de alguna consideracin. Pero si ese perfume se
asocia a situaciones o impresiones particulares, con una importante carga
emocional o cognitiva, es probable que adquiera otro significado en trminos de la
percepcin que se tenga del mismo. Lo nico que se puede decir es que tanto la
herencia como el ambienteaprendizaje, juegan papeles determinantes en la
forma como se percibe el "todo" que rodea al individuo. Lo que sigue en adelante
es considerar la medida en que dichas influencias operan para jugar con la
capacidad de juicio sobre los estmulos que se procesan.
Anomalas de la percepcin:
a) Ilusin.- Es la percepcin distorsionada, equivocada o errnea de un
estmulo (confundir un objeto). Las ilusiones pueden producirse por causas
objetivas o por causas subjetivas:
Objetivas.- Cuando la relacin de las partes con la totalidad es de tal
manera que predispone una percepcin errnea.
Subjetivas.- Cuando las causas del error estn en el sujeto como el
miedo, preocupaciones, ansiedades, etc.
Ciertos mecanismos de la ilusin son utilizados en espectculos como la
magia, el teatro, el cine, etc.

b) alucinacin.- Llamada falsa percepcin

percepcin sin estmulo. El sujeto manifiesta
percibir un estmulo inexistente. Esta
alteracin se produce cuando el sujeto se
encuentra en estado febril o bajo el efecto de
consumo de drogas.

Las alucinaciones pueden producirse por

diferentes causas como estados mentales de
gran intensidad, de gran excitacin de algunos rganos, producidos por
sustancias txicas, estados febriles, etc.
BIBLIOGRAFA
http://psicologia.laguia2000.com/psicologia-cuerpo-mente/las-sensaciones
http://www.ub.edu/psicologia_ambiental/uni2/2210.htm
http://depa.fquim.unam.mx/amyd/archivero/SENSACIONYPERCEPCION_1124.pdf
http://www.rena.edu.ve/cuartaEtapa/psicologia/Tema10a.html
http://psicologia.carpetapedagogica.com/2012/09/anomalias-o-alteraciones-dela.html