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Análisis de Situación de La Expresión Art. en El Salvador PDF
Análisis de Situación de La Expresión Art. en El Salvador PDF
anlisis de situacin de
la expresin artstica
en el salvador
tania pleitez vela
fundacin accesarte
La Fundacin AccesArte es una iniciativa privada, sin fines de lucro,
con domicilio en la ciudad de San Salvador, El Salvador, que trabaja
bajo la premisa de que la relacin entre cultura, en todas sus dimensiones, y el desarrollo, en todas sus dimensiones, es estructural. Este
marco determina nuestra estrategia de trabajo cuyo objetivo principal es contribuir a fortalecer el papel fundamental que la cultura juega y puede jugar en los procesos de desarrollo.
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2012
Fundacin AccesArte
San Salvador
literatura
editor
Fundacin AccesArte 2012
Primera edicin. San Salvador, El Salvador.
Equipo editorial
Direccin Ejecutiva: Claudia Cristiani
Coordinacin de la serie de investigaciones: Knut Walter
Coordinacin editorial: Miguel Huezo Mixco
Edicin y correccin de textos: Mara Tenorio
Diseo y diagramacin: Contracorriente editores
Colaboracin en la investigacin: Susana Reyes
fides
FUNDEM A S
Prefacio
Si entendemos el desarrollo como el proceso mediante el cual definimos y alcanzamos nuestras aspiraciones, reconoceramos que este concepto se enmarca en la
cultura y no al revs. Resulta errneo tratar la cultura como uno de varios factores
que deben considerarse dentro de la discusin de los procesos de desarrollo porque en la realidad se trata del marco mismo en el cual se define, se comprende, se
practica y se alcanza el desarrollo.
En trminos concretos y bsicos, el desarrollo puede entenderse como el proceso de evolucin por el que transcurre una sociedad hacia el logro del bienestar
individual y colectivo. Sin embargo, el bienestar y otros conceptos relacionados
la calidad de vida, la buena sociedad o bien comn y la mejor manera de
alcanzarlos son en su conjunto abstractos y subjetivos. Se fundan en la percepcin de quien los define. Representan aspiraciones, tanto individuales como colectivas. En cuanto un anhelo refleja un futuro imaginado, mejor que el presente,
no puede desligarse de la cultura personal y colectiva que lo formula. El desarrollo
es una construccin cultural.
Desde esta perspectiva, la cultura ocupa un lugar privilegiado en la toma de
decisiones porque representa la dimensin humana por excelencia. En esencia,
establece una forma particular de ser y querer ser al abarcar todos los mbitos
de vivencia humana individuales y colectivos: espiritual, material, intelectual y
emocional. Ignorar la cultura equivale a tomar decisiones sobre una base desprovista de realismo pues supone que las personas no influyen en los procesos que
pretenden tener un impacto en sus propias vidas.
El reconocimiento de esta relacin estructural entre los procesos de desarrollo y la cultura no es un descubrimiento propio ni nuevo. El valor de la cultura y
las expresiones culturales como fuentes de desarrollo, entendimiento, creatividad
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e intercambio, y la importancia de los derechos culturales que incluyen el derecho a la identidad cultural; a la participacin en la vida cultural de nuestra comunidad; al acceso a nuestros recursos culturales (instituciones, conocimientos,
expresiones materiales e inmateriales); a la capacidad de expresin; a la creacin y
libertad de investigacin; y a la propiedad intelectual de nuestras obras e ideas
se han venido recalcando por dcadas. Los derechos culturales son parte de la
Declaracin Universal de Derechos Humanos de 1948.
Sin embargo, pese a este reconocimiento, la complejidad y la variedad de los
componentes que la cultura representa y abarca provocan una discusin ardua
y controvertida. En efecto, el franco ejercicio de los derechos culturales y la instrumentalizacin del papel que potencialmente la cultura jugara en los procesos
de desarrollo y en las soluciones a los problemas implcitos en estos, todava resulta fortuita, marginal o, en la mayora de casos, producto de esfuerzos aislados.
Esta paradoja es particularmente aguda en el caso de las expresiones artsticas.
Adicionalmente, en un contexto repleto de necesidades bsicas insatisfechas
que impactan de forma negativa en la calidad de vida de las personas y ponen en
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el fortalecimiento del sistema democrtico; y en la ampliacin de las capacidades que nos permitan multiplicar y acceder a las oportunidades disponibles.
En todos los casos, las mejores y ms efectivas medidas que pueden disearse
e implementarse para mejorar cualquier realidad, sern aquellas que se basan
en un informado anlisis de esa realidad. La complejidad de la relacin entre la
cultura y el desarrollo, y del papel indispensable que las expresiones artsticas
juegan en ese marco, no puede ser impedimento para no valorar un proceso que,
aunque complejo en s mismo, resulta indispensable. Esta es la razn de ser de la
Fundacin y de su misin: contribuir a encaminar nuestras acciones colectivas
sobre una base que se sustenta en procesos acadmicos de anlisis, el dilogo y la
colaboracin.
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Presentacin
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trabajo ha sobrepasado las expectativas y objetivos que como Fundacin trazamos al iniciar el proyecto: la Dra. Tania Pleitez Vela, con la colaboracin de la
Lic. Susana Reyes; la Mtra. Marta Rosales; el Dr. Ricardo Roque Baldovinos; el
Lic. Carlos Escaln; Roberto Salomn, con la colaboracin de David Crdova; el
Arq. Carlos Ferrufino, con la colaboracin de la Arq. Ayansi Avendao. Tambin
debemos mencionar al coordinador del proyecto, el Dr. Knut Walter, quien mantuvo el trabajo bajo escrutinio acadmico constante. El compromiso profesional
y personal de todos ellos con el proyecto ha sido invaluable.
A la vez, reconocemos que se trata de una primera aproximacin y que hay
mucho camino por recorrer. En este sentido, debemos identificar los dos factores ms cuestionables de nuestro proyecto. Ante todo, no hay un diagnstico del
estado actual de nuestras expresiones artsticas tradicionales ni populares. Esta
ausencia es el resultado de la dificultad de realizarlo frente a dos hechos: la falta de
un consenso sobre la definicin misma de la esfera que estas expresiones abarcan
y el universo tan vasto, y tan desconocido a todo nivel, que debera abarcar. Y,
por otro lado, al referir las dificultades, carencias y obstculos arriba expuestos,
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Claudia
Cristiani
Claudia Cristiani
Directora ejecutiva
Fundacin AccesArte
Agradecimientos
Sin el apoyo, participacin o colaboracin de las personas y entidades mencionadas aqu, este trabajo no hubiera sido posible. En nombre de la Fundacin, la
autora y a ttulo personal dejo testimonio de nuestro agradecimiento.
Javier Alas, Francisco Allwood, Luis Alvarenga, Vladimir Amaya, Oscar Anaya,
Manlio Argueta, Mayra Barraza, Pablo Bentez, Maud Bourdois, Jasmine
Campos, Carlos Caas Dinarte, Horacio Castellanos Moya, Jos Roberto
Cea, Carlos Clar, Beatriz Cortez, Alfredo Cristiani, Margarita de Cristiani,
Luis Croquer, Francisco Domnguez, Jos Luis Escamilla, Alexandra Lytton
de Regalado, Carlos Alberto Ferrer, Ada Flores de Escalante, Jorge Galn,
Roberto Galicia, David Escobar Galindo, Lauri Garca Dueas, Rafael Francisco
Gchez, Carmen Gonzlez Huguet, Helen Guaradado de del Cid, Elisabeth
Hayek, Carlos Henrquez Consalvi, Aracely Hernndez, Gustavo Herodier,
Miguel Huezo Mixco, Rafael Lara-Martnez, Roxana Lpez de Portillo, Mnica
Meja, Gabriela Mendoza, lmer Menjvar, Rubia Menjvar, Katherine Miller,
Rolando Monterrosa, Jacqueline Morales, Roberto Murray Meza, Ana Mara
Nafra, Evelyn Navarro, Gabriel Otero, Ada Prraga, Carlos Ramos, Manuel
Ramos, Susana Reyes, Ren Rodas, Mario Noel Rodrguez, Rafael Rodrguez
Daz, Ricardo Roque Baldovinos, Miroslava Rosales, Elena Salamanca, Carmen
Rene Saldaa, Mrgara de Simn, Carmen Tamacas, Mara Tenorio, Ada Luz
de Torres, Alondra Umanzor, Marta Elena Uribe y Mario Zetino.
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ndice
general
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siglas y acrnimos
20 introduccin
31 Parte I.
Esbozo para una historiografa literaria salvadorea
127 Parte 2.
Estado de la cuestin literaria en
El Salvador (1980-2011)
127 Formacin profesional: creacin y crtica literaria
129 Autores
155 Grupos y talleres literarios
161 Investigacin y crtica literaria
176 Produccin y oficios de la edicin
176 Breves antecedentes del oficio editorial
180 Editores y lectores profesionales
210 Correccin de estilo
215 Antologas
222 Traduccin
225 Difusin de la produccin literaria
225 Periodismo cultural y digital y publicaciones profesionales
243 Libreras
252 Gestin cultural
267 Otros espacios y eventos dirigidos a la cuestin literaria
269
269
302
304
304
306
306
312
314
319 Conclusiones
330 Referencias bibliogrficas
343 Anexos
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siglas
y acrnimos
de El Salvador
aeci: Agencia Espaola de Cooperacin Internacional (actualmente AECID)
aecid: Agencia Espaola de Cooperacin Internacional para el Desarrollo (antes AECI)
ael: Asociacin de Estudiantes de Letras
afehc: Asociacin para el Fomento de los Estudios Histricos en Centroamrica
andes: Asociacin Nacional de Educadores Salvadoreos
arena: Alianza Republicana Nacionalista
astac: Asociacin Salvadorea de Trabajadores del Arte y la Cultura
ausjal: Asociacin de Universidades Jesuitas de Amrica Latina
bid: Banco Interamericano de Desarrollo
carpi: Central American Research and Policy Institute
ccsa: Centro Cultural Salvadoreo Americano
ccesv: Centro Cultural de Espaa en El Salvador
cenar: Centro Nacional de Artes
cerlalc: Centro Regional para el Fomento del Libro en Amrica Latina y el Caribe
cia: Agencia Central de Inteligencia
cilca: Congreso Internacional de Literatura Centroamericana
cnl: Comisin Nacional de la Lectura
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introduccin
Quizs uno de los comentarios ms trillados que hemos escuchado los salvadoreos en los ltimos tiempos, al menos alguna vez, sea el siguiente: En El Salvador a nadie le interesa la literatura. Sin duda se trata de un comentario tpico,
herencia casi siempre de los estereotipos. En otras ocasiones tambin hemos escu20
chado con tono despectivo: ese es un escritor burgus o, por el contrario, esa
es literatura subversiva. Sin embargo, qu es lo que ha causado que estereotipos
como estos se mantengan revoloteando en el ambiente?
Primero que todo, habra que definir a quin se refieren cuando se enfatiza
que a nadie le interesa la literatura: a la sociedad, en general?, al partido poltico
en el poder?, a grupos que ejercen el control socioeconmico?, a las autoridades
de las instituciones culturales? Ms an, al enunciar tales categorizaciones, pareciera que la literatura es algo prcticamente inexistente, algo de lo que nadie habla
o discute, es decir, se supone que en el pas no se lee o no se ahonda en lo que se
lee. Sin embargo, charlas y encuentros literarios as como algunos blogs y redes
sociales en internet, han permitido, en parte, demostrar la abundante discusin
que existe en torno a la literatura hoy en da. Por lo tanto, la pregunta ms bien
sera la siguiente: es pertinente, seria y rigurosa dicha discusin?
Parte de nuestro objetivo es demostrar que en El Salvador nunca ha dejado
de existir un inters por la literatura (ha estado circunscrito a ciertos crculos, es
cierto, pero no por eso el debate literario ha sido inexistente); ni mucho menos se
ha dejado de producir literatura, an en los periodos ms difciles de nuestra historia reciente, especficamente, durante la guerra civil (1980-1992). Por ejemplo,
Pjaro y volcn (1989) editado por Miguel Huezo Mixco (que tambin escribi y
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1. Segn el Informe sobre Desarrollo Humano El Salvador 2010, elaborado por el Programa de las
Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), la tasa de alfabetismo adulto (por cada 100 personas de 15
aos y ms) asciende al 84% (2010, p. 375).
te de aquellos que saben leer y escribir primero piensan en suplir sus necesidades
materiales antes de permitirse el disfrute de la lectura: la salvadorea sigue siendo
una sociedad con altos ndices de pobreza.2 Asimismo, de acuerdo con testimonios
recolectados para esta investigacin, el sistema estatal educativo resulta precario e
incluso la mayora de los maestros, especialmente los rurales, no logran alcanzar
una preparacin rigurosa. Para aquellos que se pueden permitir el disfrute de la
lectura, pero que son ajenos a la vida literaria local, la literatura salvadorea es algo
de lo que generalmente conocen poco o no se atreven a opinar ms all de los estereotipos; aquella pareciera ser algo borroso o, lo que es peor, algo poco apreciado.
Miguel Huezo Mixco, en su libro La casa en llamas. La cultura salvadorea en
el siglo xx (1996, pp. 23-24), narra un episodio que ubica dicha falta de aprecio en lo
que l llama un periodo de decadencia cultural, todava vigente, en cierta medida:
Para los aos 70, el periplo de los maestros haba tocado fin. La mayora de
autores del extraordinario periodo de los aos 30, haba muerto o, en sentido
figurado, se les mataba. Una maana lluviosa de 1973, recib una orden del
director de Publicaciones: por favor atend t a ese viejo loco. Momentos
ms tarde entraba por la puerta de mi oficina ubicada a un lado del taller un
anciano corpulento de ojos grises, los zapatos salpicados de lodo, enfundado en una arrugada chaqueta azul marino. Era Salarru (1899-1975), quien
llegaba a hacer los trmites para la sptima edicin de sus Cuentos de barro.
Algunos de los operarios interrumpieron brevemente su actividad para ir a
saludar a uno de los escritores ms notables de El Salvador. El director de la
editorial donde autores como aquel cristalizaron un momento estelar para la
cultura del pas, como si se tratara de una persona non grata, se neg a recibirlo, y as procedi durante el periodo de su gestin.
Muchos de los videos culturales de la mediateca de los canales 8 y 10 entrevistas a Salarru, Claudia Lars, Pedro Geoffroy Rivas y otros escritores, as como
2.
En el mismo informe se seala que seis de cada diez salvadoreos dicen tener dificultades para
cumplir con sus responsabilidades familiares por el tiempo dedicado a su trabajo (PNUD, 2010, p. 94).
Asimismo, en la mayora de los casos, el trabajo se convierte en un medio de subsistencia que solo
permite la compra de frijoles, arroz, queso (PNUD, 2010, pp. 93-94). Por lo tanto, leer se convierte en una
actividad de ocio que la mayora no se puede permitir y, el libro, en un objeto de lujo.
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obras de teatro y una serie de cuentos de Salarru fueron borrados durante los
aos de la guerra para grabar, sobre estos, propaganda poltica (Francisco Allwood, entrevista, 30 de agosto de 2010).3 La prdida de ese valioso legado es, sin
duda, irreparable. Asimismo, durante las intervenciones militares en la Universidad de El Salvador (UES), muchos de los libros de su biblioteca fueron robados o
vendidos en las inmediaciones de la universidad.
En 1995 se cerr la licenciatura en Letras en la Universidad Centroamericana Jos Simen Caas (UCA), la cual se ha considerado por muchos aos como
una de las instituciones educativas ms serias del pas y de la regin centroamericana. La Universidad Francisco Gavidia (UFG) tambin cerr dicha carrera y actualmente solo ofrece un curso en Cultura General que incluye temas literarios,
aunque carece de impacto a nivel nacional. La Universidad de El Salvador (UES),
durante casi veinte aos, le brind mayor prioridad al estudio de la llamada oralitura (literatura oral) y sacrific otras reas importantes de la literatura (Jos Luis
Escamilla, entrevista, 22 de septiembre de 2010). (No obstante, desde el 2009, la
UES intenta incorporar a su pensum nuevos enfoques.)
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Un profesor de una universidad privada afirma: Hay gran cantidad de descuentos antes de lle-
gar a esa cantidad. De ah que la mayora de nosotros tengamos que pedir ms horas de clase (aparte
de las 40 horas semanales que el contrato establece para profesores tiempo completo, 20 de clase y
20 administrativas) o realizar otras actividades profesionales en nuestro tiempo libre para completar
el presupuesto. Sin embargo, hay que aclarar que, si bien es cierto que los salarios son bajos, las
cantidades varan en cada universidad. Adems, los salarios suelen subir si el catedrtico tiene un
doctorado.
Por otro lado, la actividad del periodismo cultural o literario, uno de los medios ms poderosos para despertar inters y aprecio por la cultura, y uno de los
instrumentos ms importantes para la difusin de las publicaciones y para crear el
consumo del libro, es francamente mnima. Hasta ahora, solo el Suplemento Tres
Mil del Co Latino ha logrado mantenerse activo durante ms de veinte aos. En
la radio han destacado algunos programas como el de Ada Prraga, La Bohemia
(creado en 1996 y an activo) y el de Marisol Briones, Cultura con vos (que naci
en 2006), ambos transmitidos por la radio universitaria YSUCA. En los ltimos
treinta aos, los programas culturales en la televisin han sido intermitentes; el ltimo de ellos, de reciente aparicin (junio de 2011), es La cancha del arte, en Canal
10, dirigido por Mayra Barraza. Ciertamente, uno de los requisitos centrales para
romper con los estereotipos negativos en torno a los escritores y a la literatura salvadorea es lograr una mayor difusin en los medios periodsticos locales. No obstante, son muy pocos los suplementos literarios y los programas radiales y televisivos
que han sido sostenibles. En este contexto, las editoriales, sobre todo las pequeas,
tienen que realizar hazaas casi quijotescas para publicar literatura y vender libros.
Algunas preguntas que nos han guiado a lo largo del presente estudio son las
siguientes: qu pasa hoy en da en el terreno literario?, qu es lo que no permite
que se difuminen estereotipos como los mencionados anteriormente?, por qu
la visin pesimista o el desprecio en torno a la literatura salvadorea?, en qu
momento se resquebraj?, hacia dnde se dirige?, qu se ha hecho o se debe de
hacer para que el libro sea accesible a toda la sociedad, a partir de un principio de
igualdad?, es posible fomentar ampliamente el hbito de la lectura?
Nuestra hiptesis parte de la siguiente premisa: la apariencia de invisibilidad del hecho literario en El Salvador, afuera de los crculos intelectuales, se debe,
ms que todo, al estado precario de su infraestructura, sobre todo a nivel institucional (rganos culturales, legislacin, peridicos, centros educativos, etc.).
Por lo tanto, es de vital importancia elaborar un estudio que evidencie las fracturas y los quiebres de dicha infraestructura, tales como las grietas relacionadas
estrechamente con la historia del pas, su economa y su extrema polarizacin,
poltica, social y cultural.
El objetivo principal de la presente investigacin es realizar un diagnstico
de la correlacin de los escritores con su entorno o contexto en los ltimos treinta
aos. En otras palabras, nos referimos al mbito cultural (a veces tambin poltico
e histrico) que sustenta dicha correlacin, el cual a su vez incide en la manera en
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literatura
que se considera, percibe y etiqueta un hecho literario. Nos interesa dejar claro
esta unin de hechos que se enlazan y entretejen entre s, los cuales crean el tejido
literario salvadoreo (el autor con su texto literario y todo aquello que los rodea).
Por lo tanto, la otra pregunta ineludible sera la siguiente: qu se necesita hacer
para mejorar la infraestructura que sujeta al tejido literario o, mejor dicho, que lo
sujeta a medias?
En este sentido, el hecho literario se perfila como un sistema, con sus partes interrelacionadas, las cuales podramos situar en tres campos definidos: los
partcipes del oficio, la infraestructura y los recursos econmicos. Se tomar en
cuenta dicha correlacin a partir de las condiciones en que se crean los textos literarios hasta la preservacin de los mismos, incluidos los recursos econmicos y
la estructura de apoyo. En pocas palabras, se intentar documentar la evolucin/
involucin de la misma.
Para medir el alcance del estado de la cuestin (1980-2011), entrevistamos a
un total de cincuenta y seis personas. Y para llevar a cabo la recopilacin sistemtica de datos cuantitativos y descriptivos se utilizaron una serie de parmetros, los
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27
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La fundamentacin terica de la deconstruccin se produce a finales de los aos sesenta del siglo
xx,
cuando Jacques Derrida trata de demostrar la inconsistencia de una serie de conceptos en los que se
ha basado la reflexin filosfica occidental, tales como la oposicin entre lo sensible y lo inteligible, entre
significante y significado; las dicotomas: naturalezacultura, esenciaapariencia, presenciaausencia;
o la nocin de la presencia de un centro, origen o fundamento del ser (eidos, arche, telos, en la filosofa
dnde est ese centro? Las palabras, desde este planteamiento, no remitiran a una realidad objetiva,
sino a otros signos: palabras. Por lo tanto, todo lo que se podra investigar o interpretar seran palabras
o signos que produciran la apariencia ilusoria de los objetos. La lengua se reduce a una estructura de
referencias, en la que cada palabra remite a otra palabra, cada texto a otro texto, dnde nicamente
habra huellas de huellas. (Derrida et.al., 1990; Barthes, 1994, pp. 281-307.)
6.
deconstruccin, considerada como una rama de la Semitica. La Semiologa, aplicada por F. de Saussure,
es el estudio de la estructura, la misin y las leyes de los signos en el seno de la vida social. (Umberto Eco
y Noam Chomsky la conciben como la ciencia que estudia los fenmenos culturales como sistemas de
signos y fenmenos de comunicacin.) Escribir, por lo tanto, sera crear una serie de significados a partir
del fondo intertextual del lenguaje, realidad que se mantiene, gracias a la escritura, en un estado de eterno
aplazamiento. Es el lugar donde se produce el juego performativo del lenguaje (algo que tambin retoma
Judith Butler en sus estudios sobre gnero) y el aplazamiento incesante del significado.
29
Parte I.
Esbozo para una
historiografa
literaria
salvadorea
1. Antecedentes
Hasta 1930
de compilaciones: la Antologa del cuento salvadoreo (1880-1955) de Manuel Barba Salinas (1959); la
Trayectoria del cuento salvadoreo de Martn Barraza Melndez (19 61); la Breve antologa del cuento salvadoreo de Jos Enrique Silva (1962); la Antologa 3 x 15 mundos: cuentos salvadoreos 1962-1992 de
31
literatura
Sin embargo, tal cual se define la literatura nacional, se trata de una esfera hispanocntrica que excluye todo aporte literario y filosfico de las lenguas indgenas
salvadoreas. El texto de Gallegos Valds prcticamente excluye toda mencin de
su legado9 y el de Toruo se centra en el Popol Vuh, escrito en quich, [ ] una lengua
que jams se habl en el territorio nacional. Este eurocentrismo sigue vigente en
casi todas las esferas actuales. Como afirma Rafael Lara-Martnez (entrevista, julio
del 2011), el Museo Nacional de Antropologa de El Salvador (MUNA):
no cuenta con una sala que explique el aporte singular del logos indgena
salvadoreo al conocimiento humano universal. Igualmente, la carrera de
filosofa latinoamericana omite su legado. La DPI no ha publicado un solo
volumen sobre literaturas indgenas y, en la dispora, el iii Congreso Centroamericano de Estudios Culturales celebrado este principio de junio de 2011
no incluye una sola ponencia sobre lo indgena salvadoreo (hay dos sobre
Guatemala y una sobre Costa Rica). En breve, acallar el logos indgena su
cualidad humana fundamental sera un punto de encuentro entre las postu32
ras opuestas que han caracterizado a la cultura salvadorea. Ambos se reconcilian en el eurocentrismo. Si en otros pases de Amrica Latina se considera que
no hay Amrica sin dimensin indgena, en El Salvador este encubrimiento de
lo americano resulta una constante de casi todas las posiciones polticas. Lo
propio a El Salvador es transcurrir del estereotipo del indgena ignorante,
al indgena ignorado en los estudios monoculturales en boga.
Como veremos en el tercer captulo, actualmente la Universidad Don Bosco, por medio de su Departamento de Investigaciones, intenta rescatar la vena
indgena en la cultura y la literatura salvadorea. Asimismo, en 2011 la Editorial Don Bosco sac a la luz Mitos en la lengua materna de los pipiles de Izalco
en El Salvador, escrito originalmente en alemn por Leonhard Schultze-Jena y
publicado en 1935. La reciente edicin en espaol contiene la traduccin y el co-
Rafael Francisco Gchez, Gloria Marina Fernndez y Carlos Caas Dinarte (1994); El Salvador: cuentos
Muoz (2004).
9. Gallegos Valds le dedica una sola pgina al captulo sobre la poca prehispnica. En el mismo se
habla muy superficialmente sobre las lenguas indgenas (pipil y nhuat), su escritura y los cantos. Incluso
llega a afirmar que nuestro escaso folklore [] procede casi todo de la poca hispnica. (1996, p. 11)
del xix, encontramos autores como Miguel lvarez Castro (1795-1856) con su
oda Al ciudadano Jos del Valle y su elega A la muerte del Coronel Pierzon (1824),
textos que describen las luchas polticas de entonces. Ya entrado el Romanticismo, en la segunda mitad del siglo xix, sobresalen escritores como Juan J. Caas
(1826-1918) y Francisco Esteban Galindo (1850-1896).
A lo largo del siglo xix, el gnero predominante en El Salvador fue la poesa.
Romn Mayorga Rivas, en su Guirnalda salvadorea, recoge buena parte de estos autores y menciona a cuatro mujeres poetas: Jess Lpez, Ana Dolores Arias,
Antonia Galindo (hermana de Francisco E. Galindo) y Luz Arru de Miranda.
Tambin existe otro estudio importante, aunque difcil de encontrar: Cien aos de
poesa salvadorea 1800-1900 (1978), de Rafael Gchez Sosa y Tirso Canales.
Francisco Gavidia (1863 o 1865-1955) ha sido reconocido como uno de los
precursores y fundadores del Modernismo, movimiento artstico que oxigen las
letras hispnicas. Rubn Daro, en su Autobiografa, se refiere a la influencia del
salvadoreo en la renovacin esttica de su poesa: Fue con Gavidia la primera
vez que estuve en aquella tierra salvadorea con quien penetrara, en iniciacin
ferviente, en la armoniosa floresta de Vctor Hugo; y de la lectura mutua de los
alejandrinos del gran francs, que Gavidia, el primero seguramente, ensayara en
castellano a la manera francesa, surgi en m la idea de la renovacin mtrica, que
deba ampliar y realizar ms tarde (citado en Gallegos Valds, 1981, p. 77).
10. En los aos cincuenta y sesenta, cuando los nacionalismos y el indigenismo permearon las ideas humansticas y las corrientes artsticas, florecieron trabajos como el de Mara de Baratta (Cuzcatln tpico. En-
sayo sobre etnofona de El Salvador. Folklore, folkwisa y folkway, 1952), de Pedro Geoffroy Rivas (Yulcuicat,
1965) y, muchos aos despus, de Jos Roberto Cea (Todo el cdice, 1998). En ese sentido, es importante
hacer una distincin entre la herencia cultural del pasado precolombino (herencia que pervive en los indgenas sobrevivientes en nuestro pas), y la apropiacin de esta herencia cultural por parte de un movimiento
intelectual como el indigenismo (Beatriz Cortez, entrevista, agosto del 2011.) En el caso de Geoffroy Rivas,
este se interes por rescatar la lingstica indgena en sus libros Toponimia nhuat de Cuscatln (1961) y El
nwat de Cuscatln. Apuntes para una gramtica tentativa (1969).
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literatura
Versos (1884); Ursino (drama, 1887); Jpiter (drama, 1895); Estudio y resumen del
Discurso sobre el mtodo de Descartes (1901); Tradiciones (sobre la obra homnima de Ricardo Palma, 1901); Conde de San Salvador o el Dios de Las Casas (no34
vela, 1901) y El cancionero del siglo xix (1929-1930?), formado por traducciones
de fragmentos de famosas composiciones operticas en francs, ingls, italiano y
alemn. Tambin son de su autora 1814 (ensayo histrico, 1905); Obras (tomo
I, de gran formato, 1913); Cuentos y narraciones (1931); Hspero (teatro, 1931);
Discursos, estudios y conferencias (1941); La princesa Cital (teatro, 1946); Cuento
de marinos (narracin en verso, 1947) y Steer o Tierra de preseas (poema pico,
1949), considerada por muchos como su obra maestra.11
11. En 1961, la Direccin General de Publicaciones del Ministerio de Educacin public una antologa de
sus poemas, prologada por Luis Gallegos Valds. Entre 1958 y 1969 salieron a la luz varios ensayos e investigaciones sobre Gavidia, entre las que destacan: Gavidia, el amigo de Daro (de Jos Salvador Guandique,
dos tomos); Gavidia y Daro: semilla y floracin del modernismo (de Cristbal Humberto Ibarra); Gavidia: poesa, literatura, humanismo (de Mario Hernndez Aguirre); Gavidia, entre raras fuerzas tnicas (de Juan Felipe
Toruo); Francisco Gavidia, la odisea de su genio (de Roberto Armijo y Jos Napolen Rodrguez Ruiz, dos
tomos; esta obra obtuvo el primer premio del Certamen Nacional de Cultura, 1965) y Magnificencia espiritual
de Francisco Gavidia (trabajo biogrfico redactado por su nieto, Jos Mata Gavidia). Como resultado de los
trabajos compilatorios de Mata Gavidia y Caas Dinarte, la bibliografa gavidiana se ha visto favorecida con
la publicacin de Obras completas (poesa, San Salvador, Direccin de Publicaciones del Ministerio de Edu-
cacin, tomos I y II, 1974 y 1976) y Obra dramtica I (San Salvador, Direccin de Publicaciones e ImpresosCONCULTURA, 2005). La ms extensa bibliografa y hemerografa gavidianas fue reunida por Vctor Ren
Marroqun y divulgada por la revista Anaqueles (Biblioteca Nacional, San Salvador, 1970). Durante las ltimas
tres dcadas del siglo XX, su autor actualiz esos listados y escribi un libro, al parecer an indito.
12. Entre sus obras se encuentran: Bibelots (1893), Cuentos y fantasas (1895), Manchas, mscaras y sensaciones (1901), Al agua fuerte (1901), Sensaciones crepusculares (1904), Marginales de la vida (1912), El
tiempo que pasa (1913), Sensaciones del Japn y de la China (1915), Crnicas marchitas (1916), El libro del
trpico (1915 y 1916, editados en un solo tomo en 1918) y El jetn (1936).
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literatura
Gonzlez Huguet (entrevista, 18 de agosto del 2010): En la pgina 173 del libro
Gobernantes de El Salvador, de Mara Leistenschneider y de su hijo Freddy, dice
que Florinda B. Gonzlez publicaba un peridico tamao tabloide llamado El Esfuerzo en Santa Ana. Este dato lo corrobora talo Lpez Vallecillos en su El periodismo en El Salvador, quien afirma que el director era Antonio Lara y la encargada
de la redaccin era Florinda B. Gonzlez. No se encuentran mayores datos.
Algunas publicaciones peridicas documentaron los caminos literarios en El
Salvador a finales del siglo xix e inicios del siglo xx, como La Quincena. Asimismo, El Fgaro documenta los inicios del periodismo cultural. En 1888, naci una
de las revistas ms importantes de nuestra historia: Repertorio Salvadoreo, la
publicacin mensual de la Academia de Ciencias y Bellas Letras, la cual inclua en
sus pginas obras de teatro, poesa, ficcin y ensayo. Ah, por ejemplo, apareci,
por primera vez la obra dramtica Jpiter, de Francisco Gavidia, en 1889.
Los orgenes de la dramaturgia salvadorea,13 segn Gallegos Valds (1981, p.
162), se pueden situar en la figura de Francisco Daz (1812-1845), quien escribi una
pieza llamada Tragedia de Morazn. Asimismo, este investigador seala que Francis36
13. Manifestaciones populares que se remontan desde la poca colonial como los Historiantes que representan las historias de moros y cristianos y las pastorelas y otras danzas-teatro con reminiscencias
hispnicas de origen culterano han sido incluidas en las manifestaciones teatrales.
y franceses, sobre todo Vctor Hugo, Echegaray, Jacinto Benavente, entre otros.
Esos autores eran trados por las compaas itinerantes que nos visitaban a menudo. Estas mismas motivaron a nuestros dramaturgos a crear sus obras, ya que las
producan y las incorporaban a su repertorio.
Por otro lado, ya desde las primeras dcadas del siglo xx se estableci una vida
libresca. En esos primeros decenios se podan encontrar en San Salvador diversas libreras, tales como la librera Universal. Como seala Luis Gallegos Valds (1997),
esta ofreca a los lectores voraces una buena cantidad de material literario:
[] en aquellos aos remotsimos de nuestra adolescencia de lectores impertinentes y soadores fue la Librera Universal, [] con el seor Kauders al
frente, la que en nuestra ciudad, y an en algunas otras del pas, cumpli a
cabalidad con la funcin de lo que debe ser una buena librera que satisfaga
con creces las demandas de una clientela selecta y exigente, y que, a la vez,
sepa atraerse, ofrecindole toda clase de obras y con ventajas al alcance de su
nivel econmico, a otra, compuesta por elementos de los sectores populares:
estudiantes, obreros, artesanos (p. 35).
Tambin hubo otras libreras como la de Camino Hermanos, Mata y Centell, Domnguez y Rivas, y hasta la del famoso Choco Albino, tan catica y sorprendente entre telaraas y polvo polvo de Pericles, polvo de Codro, polvo de
Cimn (Gallegos Valds, 1997, p. 35).
Y cul era la lnea de pensamiento ms visible entre los escritores de entonces? Segn Miguel Huezo Mixco (1996, p. 20), a finales del siglo xix y principios
del xx, surgi un crculo de poetas, periodistas e intelectuales identificados con el
pensamiento liberal. Es decir, aquella intelectualidad europeizada, orquestada por Francisco Gavidia y Vicente Acosta, crculo que asumi una esttica y una
narrativa vinculadas con la idea de modernizar la nacin.
Rafael Lara-Martnez (2010b), en su ensayo La independencia como problema. El Ateneo de El Salvador y la celebracin del (Bi)centenario, analiza la
visin que los socios fundadores y primeros miembros del Ateneo (una organizacin cultural salvadorea fundada en 1912) tenan sobre el momento histrico en
que se encontraban: principios de siglo xx. A lo largo del siglo xix (entre 1822 y
1885), El Salvador luch cuarenta y siete batallas/guerras, algunas de las cuales se
dieron al interior del pas y otras tantas contra pases centroamericanos.
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literatura
Aquellos primeros miembros del Ateneo opinaban que el poder de la ciencia sobrepasara las estriles e infecundas luchas, las polticas sangrientas.
As, Gavidia (vase su libro Patria) y otros intelectuales defendieron un proyecto
pacifista liberal que se expres mediante un civismo fervoroso, una creencia
patritica ciega, que no dej lugar al pensamiento crtico. Por lo tanto, estos estaban tambin, paradjicamente, traicionando el poder de la ciencia. En contraste, tres intelectuales se mostraron ms bien crticos con respecto al proceso
de independencia y a la nocin de patria que se comenzaba a arraigar en el imaginario: Adrin M. Arvalo, Jos Dols Corpeo (primer presidente del Ateneo;
pseudnimo de Jos Dolores Corpeo) y Abraham Ramrez Pea. Ante aquel derramamiento de sangre posindependentista, a estos intelectuales la independencia se les apareca como un problema histrico que deban revisar, no mitificar. Y
mucho menos crean que se deba olvidar la tragedia humana derivada de dichas
guerras fratricidas. Sin embargo, pocos conocen esa expresin del pensamiento
crtico salvadoreo ya que el ideario pacifista liberal, fervoroso y patritico, se
impuso sobre aquel creando as la fbula liberadora, el mito de apoteosis
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rencia de guerras y matanzas post-independentistas. [] Si la autonoma poltica es un bien, una promesa dorada, la vida autnoma inaugura incesantes
masacres que se legitiman en nombre de ideas abstractas tales como la unin,
la libertad, la repblica, etc. Esta discrepancia entre los arquetipos ideales y la
realidad histrica crea, segn Masferrer, el fratricidio entre las nacionalidades
centroamericanas y la tirana como forma de gobierno.
De esta forma, en la dcada de los aos veinte, algunos poetas y cuentistas
regionalistas, como Francisco Herrera Velado (1876-1966) realizaron una crtica
de aquella sociedad salvadorea con afanes aristocrticos. Herrera Velado es el
autor de Fugitivas (1909), Mentiras y verdades (1923), La torre del recuerdo (1926)
y Agua de coco (1926); este ltimo es su ms celebrado libro de cuentos.
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literatura
2. Paradojas durante
El martinato
14. Ver Lauria-Santiago y Gould, 2008; y Lara-Martnez y Ching, 2010. Un libro clsico sobre estos eventos es el de Anderson, 1992, publicado originalmente en 1971. Sin embargo, los primeros dos libros citados
hacen una revisin de dicho evento a la luz de nuevas investigaciones y presentan versiones alternativas de
los acontecimientos.
15. El 22 de enero de 1932 comenz la insurreccin, la cual contaba con el respaldo de las poblaciones
de las tierras altas del norte de Chalatenango y Morazn, de las poblaciones indgenas de Occidente, de los
trabajadores urbanos y de los universitarios. Mart y dos estudiantes universitarios Alfonso Luna y Mario
Zapata fueron arrestados y, poco despus, el 1 de febrero, ejecutados. Feliciano Ama, lder indgena del
pueblo de Izalco, y Francisco Snchez, lder de Juaya, tambin fueron asesinados. La rebelin fue abatida
por el ejrcito en pocos das.
16. En 1931, Po Romero Bosque convoc a elecciones libres y democrticas, ponindole fin al llamado periodo Melndez-Quinez. De esta manera fue elegido Arturo Araujo, fundador del Partido
Sin embargo, Rafael Lara-Martnez enfatiza una serie de factores que ms bien
llevaron a una parte de la intelligentsia salvadorea a avalar el proyecto cultural de
Hernndez Martnez, quien, paradjicamente, fund un nacionalismo basado en
el indigenismo y la teosofa.
En su artculo Martnez, liberacin, teosofa y democracia (1934), Rafael Lara-Martnez (2010c) subraya que el general Maximiliano Hernndez
Martnez abandon la presidencia durante un breve periodo: del 29 de agosto de
1934 hasta el 1 de marzo de 1935. La razn? El cese de su ejercicio presidencial
fue una tctica destinada a legitimar y extender su mandato durante otro periodo, es decir, por medio de unas supuestas elecciones libres, aun como nico
candidato.17 Segn este investigador, luego de la breve renuncia de Martnez a
la presidencia, emergieron las labores de grupos teosficos y de etnomusicologa
indgena como expresiones de afirmacin, no slo de la identidad nacional, sino
tambin del espritu nacional. De esta forma, se vislumbr un nacionalismo sustentado en la teosofa y el indigenismo (aunque visto desde la perspectiva de una
ciudad letrada colonial que percibe lo rural desde la distancia) como cimientos
de la refundacin del pas. Si durante esos meses (septiembre de 1934 y enero de
Laborista, quien al principio cont con el apoyo del escritor y pensador Alberto Masferrer. El gobierno
de Araujo tropez con la Gran Depresin que deriv del crack de la Bolsa de Wall Street de 1929. El
colapso de los precios internacionales del caf se tradujo en un desempleo masivo, causando una crisis
en el seno de la oligarqua cafetalera; y no solo en la salvadorea sino tambin en la centroamericana.
A finales de 1931, el general Hernndez Martnez, vicepresidente y ministro de Defensa, lider el golpe
de Estado que derroc a Araujo. Por otra parte, segn nuevas investigaciones, el presidente Araujo no
cumpli la promesa electoral que le hizo a los campesinos, es decir, ofrecerles tierras a cambio de su
apoyo electoral. Adems, las pobres gestiones administrativas de los gobiernos precedentes haban
dejado al Estado con limitados recursos econmicos para impulsar reformas sociales. As las cosas,
los indgenas se unieron al movimiento sindical, el cual demandaba una reforma agraria, y formaron una
alianza con la organizacin Socorro Rojo. Esta organizacin en las comunidades de Nahuizalco, Izalco
y Tacuba mantena una coalicin con el Partido Comunista con el fin de recobrar el poder local. Her-
nndez Martnez aprovech lo anterior para aumentar la represin y justificar la Matanza, respaldndose
en un discurso anticomunista (Nchez, 2012, febrero 14).
17. En realidad, las tcticas que utiliz Martnez para perpetuarse en el poder fueron utilizadas tambin
por los dems dictadores militares en Centroamrica. Segn lo anunci La Repblica (ao II, n. 511), el
general Martnez le otorg la presidencia al Primer Designado seor general don Andrs Ignacio Menndez. Al respecto, Lara-Martnez comenta: Dicha deposicin no la present por cuenta propia. Su decisin
prosigui el llamamiento que sus amigos y correligionarios le hicieran para que acepte los trabajos polticos los cuales lo conduciran a una nueva Presidencia de la Repblica durante el perodo constitucional
1935-1939. De esta manera, su cargo se sometera a una dura prueba democrtica y electoral aun si
como candidato nico el 13-15 de enero del ao prximo (2010b).
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literatura
1935) se crearon simulacros de eleccin presidencial, la pregunta sera la siguiente: hasta qu punto las artes jugaron tambin un rol activo en esa campaa democrtica? Segn La Repblica. Suplemento del Diario Oficial, publicacin
gubernamental, toda manifestacin de las artes demostrara la libertad de pensamiento, a travs del cual se inducira a la poblacin a votar, libremente,
para reelegir al mejor candidato.
Al respecto, Lara-Martnez (2010c) aade que hasta ahora se ha evitado la
mencin de esos meses y se afirma de forma concluyente que el general Martnez se
mantuvo frreamente en el poder de 1932 a 1944. La consecuencia de dicha omisin ha sido la siguiente: La compleja red de apoyos intelectuales que legitimara
un largo gobierno quedara fuera del anlisis. Libremente se conjeturara que el
terror se impuso a toda colaboracin directa de la intelligentsia nacional.
Se ha dicho que entre los aos treinta y principios de los cuarenta surgi otra
lnea de pensamiento intelectual, distinta a la de los discursos liberales de las primeras dcadas del siglo xx: la esttica de la resistencia pasiva. En este periodo
encontramos los escritos de Alberto Guerra Trigueros (1898-1950), quien abog
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por la necesidad de crear una cultura propia. As, al tiempo que rechaz los hbitos
culturales de la burguesa de su poca, desconfi de las propuestas socialistas y se
mostr abiertamente anti-imperialista (Huezo Mixco, 1996, p. 42).18 La esttica
de la resistencia pasiva se inclin por una lnea artstica fina y sofisticada en la
que no falt la mirada hacia la vida de las personas ms humildes, adems del uso
del tono cotidiano y el verso libre. De acuerdo con algunos autores, fue prcticamente la primera esttica social del pas, pero una que no descuid la bsqueda
esttica ni el buceo en el lenguaje; es decir, no se trat de una lnea irrevocablemente invadid[a] por lo poltico (Huezo Mixco, 1996, p. 35).
Es necesario sealar que existe una tentacin irresistible por considerar el
antiimperialismo como una posicin de izquierda. No obstante, Martnez pertenecera a dicha posicin: Hay que revisar la revista del Ateneo de 1927 en la cual
el general firma una carta de protesta contra la invasin norteamericana a Nicaragua y la defensa de su colega tesofo, Csar Augusto Sandino (desde su fundacin
en 1912, el Ateneo es antiimperialista sin ser de izquierda). No en vano, aos
18. Algunas de las obras de Alberto Guerra Trigueros son las siguientes: Silencio (1921), El surtidor de
estrellas (1929), El tren de las figuras de cera (1941), Poesa versus arte (1942), Minuto de silencio (1951) y
Poema pstumo (1963).
despus el propio padre de Sandino apoya la poltica del martinato. El antiimperialismo posee un larga tradicin que an no se ha documentado, afirma Rafael
Lara-Martnez (entrevista, julio de 2011). As, este lingista y literato concluye
que la hiptesis de la esttica de la resistencia pasiva exonera a los intelectuales
de toda participacin con el rgimen durante el martinato:
Hasta ahora no existe un solo trabajo que recopile la recepcin de Cuentos de
barro de Salarru ni de la obra de Meja Vides durante el martinato. La documentacin primaria del rgimen la sustituyen los juicios actuales del crtico.
La mayora de los juicios son una proyeccin del presente hacia el pasado.
Este nuevo encubrimiento ha llevado a una paradoja radical. Quienes atacan
a Martnez defienden su poltica de la cultura orientada hacia el indigenismo (trmino acuado por el Boletn de la Biblioteca Nacional (1933) en colaboracin con Salarru). Se propone que el cambio sea la eterna repeticin
de lo mismo, centrado en el rescate indigenista artstico y literario que propicia el martinato. Basta visitar el MUPI y el MARTE para advertir lo arraigado
que se halla la paradoja en los comentarios sobre arte y literatura indigenista,
la esfera cultural del martinato. Lo que se escribe y pinta en apoyo a la poltica de la cultura del martinato Cceres Madrid, Guerra Trigueros, Lars,
masferrerianos, Meja Vides, Salarru, etc. se defiende ahora como oposicin a su rgimen.19 De nuevo insisto, falta un trabajo historiogrfico sobre la
percepcin de esas obras en su momento de produccin, en vez de juzgarlas
por la proyeccin imaginaria del presente (entrevista, julio del 2011).
Un ejemplo de cmo se tiende a juzgar ciertas obras por la proyeccin imaginaria del presente es el caso de Alfredo Espino (1900-1928) quien muri cuatro aos antes de La Matanza y de la instalacin de la dictadura de Martnez.
Sin embargo, Espino fue a menudo ridiculizado por los poetas de izquierda de la
segunda mitad del siglo xx: se le consideraba un representante de la oligarqua,
19. Recordemos que muchas poblaciones indgenas fueron destruidas durante La Matanza, razn por la
que se ha credo que las expresiones artsticas indigenistas de esa poca representaban un acto de protesta contra el martinato. Pero, como hemos visto, fue el mismo martinato quien propici dicha poltica de
la cultura indigenista, como forma de refundacin de lo nacional, frente a aquellos ideales liberales por los
que haban abogado los intelectuales del Ateneo en las primeras dcadas de ese siglo.
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literatura
puesto que no trat temas polticos. Quiz esto deriva del hecho de que la cultura oficial de entonces se apropi de la versin ms costumbrista del trabajo de
Espino y lleg a representar el modelo de la poesa oficial durante los regmenes
militares de las dcadas siguientes; esta vertiente de su poesa se estudi durante
aos en la escuela primaria y varias generaciones de nios fueron obligados a memorizarse sus poemas El nido y Caal en flor. Lo cierto es que Alfredo Espino, el llamado poeta nio, escribi sobre la naturaleza como expresin de su
subjetividad con el afn de hacer tangible su melancola, una que mediaba entre
lo natural y lo humano: Va llegando la noche. Ya no se mira el mar. / Y que asco
y que tristeza comenzar a bajar (Ascensin). Asimismo, adems de tratar
temas buclicos del paisaje salvadoreo y retratar su admiracin por el cuerpo femenino, se refiri a la situacin de las prostitutas y a mujeres que moran vctimas
de violaciones. Por lo tanto, una vertiente de su poesa s abraza un elemento de
denuncia social. En cualquier caso, su obra no tena por qu estar teida de una
denuncia estrictamente poltica, mucho menos si el poeta no haba sido testigo de
los eventos de 1932. 20
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20. La obra potica de Alfredo Espino se public despus de su muerte: Jcaras tristes (1936). Con
ocasin del centsimo primer aniversario natal del poeta ahuachapaneco, el investigador salvadoreo
Carlos Caas Dinarte dio a conocer el artculo Algo ms de la potica de Alfredo Espino publicado
en enero de 2001 por El Diario de Hoy. All seal mutilaciones y alteraciones en algunos poemas y la
carencia de otros en Jcaras tristes (Caas Dinarte, 2002, p. 170.)
21. Para ms informacin sobre Gonzlez y Contreras, vanse los ensayos de Lara-Martnez, Del paisaje
como identidad cultural. Gilberto Gonzlez y Contreras (2006) y Gilberto Gonzlez y Contreras. 1932:
ausencia de Farabundo Mart (2005).
22. Pedro Geoffroy Rivas es autor de los siguientes poemarios: Canciones en el viento (1933), Rumbo
(1935), Para cantar maana (1935), Solo amor (1963), Yulcuicat (1965), Los nietos del jaguar (1977), Vida,
pasin y muerte del antihombre (1978).
23. Sin duda la llama as como una forma de apartarse de la tradicin vanguardista extrema que vea en el
poeta y en el poema, una forma de aislamiento de lo social y una bsqueda de lo estticamente puro, esa
poesa de la evidencia de las cosas en s, en la que el hombre est ausente, deshumanizado, convertido en
una cosa entre las cosas (Lpez, 1970, p. 274.)
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[]
Pobrecito poeta que era yo, burgus y bueno.
Espermatozoide de abogado con clientela.
Oruga de terrateniente con grandes cafetales y millares de esclavos.
Embrin de gran seor, violador de mengalas y de morenas siervas campesinas.
Y me he muerto en la flor de los aos y a media carcajada de la vida,
Cuando era una promesa para varias familias
Y una clara esperanza para dos o tres patrias.
[]
La crisis existencial que nos muestra Geoffroy Rivas en este poema deriva
del cuestionamiento que hiere al yo: el reflejo del poeta burgus y bueno que le
devuelve el repaso por su vida. De esa reflexin existencial, se transparenta la vergenza ante su anterior negligencia (o indiferencia) social, la del abogado con
clientela y grandes cafetales y millares de esclavos. Cuando Geoffroy Rivas
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revisa el perfil de aquel poeta sin patria (era ms bien, la clara esperanza de dos o
tres patrias), en realidad ya est subrayando la necesidad de un cambio de paradigma en la actitud del poeta. Precisamente, a partir de ese momento, en nuestro
imaginario nacional y potico, se comienza a diluir el binomio poeta-soador y se
establece con ardor el binomio poeta-contestatario, aquel que busca los contornos
de una patria nueva y propia; la que, en otras palabras, vendra a ser la patria
de los no-burgueses.
Como vemos, Geoffroy Rivas gener un tono nuevo e irnico, con conciencia
social, enraizado en una postura antiburguesa y bohemia. Su cuestionamiento
sociopoltico le cost varios exilios y su carcter iconoclasta fue una de las grandes
influencias de Roque Dalton. Precisamente, la nica novela de Dalton se titula
Pobrecito poeta que era yo, a pesar de que el poeta no le perdonar a Geoffroy Rivas su posterior distanciamiento del Partido Comunista Salvadoreo (PCS). De
hecho, Geoffroy Rivas en sus ltimos aos se encontr atrapado entre aquellos
que le siguieron tildando de comunista y los que le resentan y criticaban por su
alejamiento del PCS. En una entrevista que le hizo Jos Mara Cullar y que apareci en el suplemento Letraviva de El Universitario, cerca de 1979, Geoffroy
Rivas (citado en Alvarenga, 1998) relata la siguiente:
24. En el prlogo se seala que dicha entrevista la realiz Jaime Surez Quemain y que apareci en El
Universal en 1979. Sin embargo, Luis Alvarenga nos aclar que en el libro hay un error de bulto: no fue
Jaime Surez Quemain su autor, sino Jos Mara Cullar.
25. La obra de Salarru es la siguiente: El cristo negro (novela, 1926), El seor de la burbuja (novela, 1927),
O'Yarkandal (cuento, 1929), Remotando el Ulun (cuento, 1932), Cuentos de barro (cuento, 1934), El libro
desnudo (relato, 1936), Eso y ms (cuento, 1940), Cuentos de cipotes (1943 en edicin parcial, 1961 en
edicin completa), Trasmallo (cuento, 1954), La espada y otras narraciones (cuento, 1960), La sed de Sling
Bader (novela, 1971), Catleya luna (novela, 1974) y Mundo nomasito (poesa, 1975).
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lenguaje que describe la realidad. Salarru cambia la relacin entre la voz del
narrador y la voz de los personajes, anulando la distancia entre el lenguaje culto
y popular. En el relato costumbrista [clsico] el narrador siempre se expresa en
lengua culta para describir unos personajes que hablan en lengua popular, que
son ignorantes y hablan mal (Grgori, 2007). En el caso de Salarru, el narrador culto se diluye.
Este narrador tambin escribi cuentos teosficos, msticos y fantsticos.
Prcticamente inici el cuento de ciencia-ficcin en la regin, a la par de un estilo
que oscila entre el cosmopolitismo y el indigenismo, el nativismo y la novela social, como en Catleya luna (1974). Esta novela analiza, en uno de sus captulos,
la psicologa del campesino indgena que form parte de los eventos de 1932; fue
publicada cuarenta y dos aos despus de que sucediera la Matanza.
Las otras tres novelas de Salarru son: El cristo negro (1926), El seor de la
burbuja (1927) y La sed de Sling Bader (1971). De estas novelas, El cristo negro
se inserta en la tradicin costumbrista, cuyo enfoque en la vida religiosa y popular del perodo colonial plantea en clave literaria la redencin humana. Por
otro lado, El seor de la burbuja (1995, p. 93) con los secretos autobiogrficos
del caso, contiene los antecedentes filosficos y teosficos de la obra narrativa y
ensaystica de Salarru.
26. Para ms informacin vanse los artculos de Lara-Martnez, Salarru en Costa Rica (1935). Indigenismo en pintura y disemi-Nacin de la poltica cultural del martinato (2009), Salarru en Costa Rica
(1935) (2010d) y Cipotadas del poder. Salarru y la (homo)sexualidad masculina (2010a).
27. Entre los libros de Alberto Rivas Bonilla se encuentran: Versos (1926), Andanzas y malandanzas
(1936), Me monto en un potro... (1943, 1958), El libro de los sonetos (1971), El cantar de los cantares (s/a).
Tambin escribi comedias: Una chica moderna (1946), Celia en vacaciones (1947), Alma de mujer (1949)
y otras ms.
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de las malas prcticas de su poca, sino tambin la suspicacia ante las costumbres de los ambientes rurales, sobre todo en las incursiones torpes y lentas de la
modernizacin, que para Peralta Lagos se manifiesta tambin en una impaciencia ante la lentitud del avance de la civilizacin.
En 1934 aparece Estrellas en el pozo, de Claudia Lars, seudnimo de Carmen
Brannon Vega (1899-1974). Lars fue la primera mujer poeta moderna de El Salvador y lleg a escribir una buena cantidad de material. 29 Ha sido considerada una
de las autoras ms representativas de las letras salvadoreas. Aunque su primer
libro aparece a sus 36 aos, sus primeros versos se remontan a la adolescencia.
28. La obra literaria de Jos Mara Peralta Lagos es la siguiente: Burla burlando (1923), Brochazos
29. Sus libros son los siguientes: Estrellas en el pozo (1934), Cancin redonda (1937), La casa de vidrio
(1942), Romances de norte y sur (1946), Sonetos (1947), Ciudad bajo mi voz (1947), Donde llegan los pasos
(1953), Escuela de pjaros (1955), Fbula de una verdad (1959), Tierra de infancia (1958), Canciones (1960),
Girasol, Presencia en el tiempo (1962), Sobre el ngel y el hombre (1963), Del fino amanecer (1966), Nuestro
pulsante mundo (1969), Obras escogidas (seleccin de Matilde Elena Lpez, 1973-1974) y Poesa ltima
(1975). Tambin se han realizado compilaciones pstumas de su obra: Sus mejores poemas (seleccin de
David Escobar Galindo, 1976) y Poesa Completa I, II (seleccin de Carmen Gonzlez Huguet, 1999).
Lars es una de las voces ms depuradas de nuestra poesa, cuya obra fue tambin adaptndose al signo de los tiempos. Su trabajo refleja el camino de una
madurez potico-expresiva. En Nuestro pulsante mundo, cuya edicin prncipe
data de 1969 (a los 70 aos de la autora), aparece [] la nueva edad, esto es, el
futuro y lo ms fascinante que traa, que en esa poca eran los viajes espaciales
(Gonzlez Huguet, 1999, p. 287): Y algo nuevo en la Luna, en telescopios, / en
ms all del lser / y quizs bajo el nombre de mi frente.
En 1938 se public Corasn con S de Serafn Quiteo (1906-1987) con portada de Salarru y grabados de Jos Meja Vides. Quiteo ser exiliado hacia el ao
1944, poca en que se iniciaba una nueva era, con la cada del dictador Maximiliano Hernndez Martnez.
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3. La recreacin
del alma nacional
Para 1945 aquella reflexin posindependentista haba cesado de teir a los discursos intelectuales desde haca aos y la preocupacin principal haba dejado de
ser la identidad nacional como expresin de una nacin liberal. Adems, en
ese ao termin la Segunda Guerra Mundial, la cual, como sabemos, dio lugar a
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la Guerra Fra y a los vaivenes que determinaron los eventos histricos mundiales de la segunda mitad del siglo xx. Junto a esos eventos, naci un nuevo imaginario occidental. Adam Curtis, en su documental It Felt Like a Kiss (2009), por
medio de una serie de imgenes y smbolos culturales, nos muestra los orgenes
de una parte de ese nuevo imaginario occidental. A la par del temor frreo a
la protesta social y a lo alterno (por ejemplo, la homosexualidad), pero sobre
todo al comunismo o a cualquier otra ideologa parecida o, al menos, diferente
al capitalismo, se impuso un mundo encantado; as, el individualismo y la
felicidad se construyeron como idea poltica. Nada ms hay que ver las pelculas de Rock Hudson y Doris Day. Se trat, en pocas palabras, del avance del
expansionismo estadounidense y su modelo capitalista y, con este, la filtracin
en el mundo del sueo americano.
Sin embargo, algunos hechos histricos en el continente americano redirigieron y cuestionaron ese imaginario, lo cual desemboc en una contrapropuesta: el sueo revolucionario. Por ejemplo, el asesinato en 1948 de Jorge Elicer
Gaitn, el cual desencaden el Bogotazo en Colombia; el golpe de estado de 1954
en Guatemala con el apoyo de la United Fruit Company y la CIA que derroc al gobierno reformista de Jacobo Arbenz; la Revolucin Cubana en 1959;
el golpe de estado a Salvador Allende en 1973; la Guerra Sucia en Argentina entre
30. En el mismo Estados Unidos se lleg a cuestionar el tpico sueo americano, cuya contrapropuesta
ms obvia es el famoso discurso de Martin Luther King: I have a dream. Asimismo, las protestas en contra de la guerra de Vietnam y de la poltica exterior norteamericana, traducidas en una militante actividad
poltica en la Universidad de Berkeley, las cuales sufrieron fuertes represalias por parte de las fuerzas de
seguridad, pueden apreciarse en el documental de Michael Kitchell, Berkeley in the Sixties (1990). Tambin
aparecieron posturas bastante radicales como las del grupo The Weather Underground.
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en Cuba y los que la cuestionaron y le pidieron explicaciones al rgimen castrista por medio de una carta publicada en Le Monde y firmada, entre otros, por
Juan Rulfo, Julio Cortzar, Octavio Paz, Mario Vargas Llosa, Pier Paolo Pasolini,
Margarite Duras, Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir. Esa controversia influy para que Fidel Castro estableciera una nueva poltica cultural: El arte es un
arma de la revolucin.32 As, el lder cubano categoriz a la cultura como una
actividad de masas e inst a utilizar el marxismo-leninismo como instrumento
para interpretar la realidad, lo que condujo inevitablemente a un arte ideologizado, dentro y fuera de la isla. La Casa de las Amricas fue la encargada de difundir
y apoyar esa poltica cultural ms all de las fronteras cubanas.33
31. El artculo de Collazos apareci primero en la revista uruguaya Marcha, en 1969. Luego se public
en el libro Literatura en la revolucin y revolucin en la literatura (Mxico, Siglo XXI, 1971).
32. Fidel Castro emiti esta consigna cultural el 30 de abril de 1971, durante su discurso de clausura en
el Congreso de Educacin y Cultura en La Habana. En la declaracin final del Congreso se enfatiz que
el arte solo debe de estar al servicio del pueblo. De esta forma se sustituy aquella postura de Castro
presente en Palabras a los intelectuales (1961) por una poltica ms inclinada a la intolerancia cultural
(Forns Bonava, 2003, pp. 246-247).
33. Sin embargo, ya desde principios del siglo xx se venan registrado dos posturas estticas y ticas
en el arte. Por ejemplo, en Buenos Aires coexistan, en los aos veinte, dos bandos antagnicos. Por un
lado, el grupo Florida, que abogaba por una esttica ms vanguardista y experimental, fue catalogado
de elitista (sus miembros: Oliverio Girondo, Jorge Luis Borges, Norah Lange, Francisco Luis Bernrdez,
Leopoldo Marechal, Nicols Olivari, Conrado Nal Roxlo, etc.). Por otro lado, el grupo Boedo, de izquierdas, formado por descendientes de inmigrantes, estuvo ms cerca de la esttica del realismo y de la
denuncia social (sus miembros: Roberto Mariani, Lenidas Barletta, Elas Castelnuovo, Enrique Amorim,
Lorenzo Stanchina, lvaro Yunque, entre otros.) No obstante, esa separacin no era tan drstica. As,
Nicols Olivari, uno de los fundadores de Boedo, se uni ms adelante al grupo Florida; el poeta Ral
Gonzlez Tun, del grupo Florida, se inclin por una temtica social. Mientras que Roberto Arlt, autor
de El juguete rabioso, novela que incorpora por primera vez el lunfardo (el habla popular portea), sola
asistir a las tertulias de ambos grupos. Ms adelante, un Borges ya maduro, calific a la polmica de
Boedo y Florida como una broma literaria.
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literatura
34. Otros integrantes del Grupo Seis fueron: Cristbal Humberto Ibarra, Alfonso Morales, Antonio Gamero, Manuel Alonso Rodrguez, Pilar Bolaos, Margot OConnor, Rafael Alvarez Mnchez, Elba Cubas
y Carlos Lobato.
Por ejemplo, Miguel ngel Espino (1902-1967), autor de Trenes (1940) y Hombres contra la muerte (1947). La trama de esta ltima novela, que se suele ubicar
dentro del regionalismo, toma lugar a mediados de los aos treinta en una chiclera de Belice. Los protagonistas son dos hombres, un maestro salvadoreo y
un excombatiente del ejrcito de Sandino. Por medio del debate entre ambos,
mientras conspiran contra los extranjeros blancos dueos de las tierras, Espino
plantea un dilema humano frente al poder y la explotacin: la insurreccin o
la lucha pacfica. En ese sentido, Espino sugiere una realidad social y los inevitables dilemas que derivan de la misma, los cuales, de alguna forma u otra,
persistirn:
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literatura
El crepsculo. Los dos hombres bajan la cuesta. Es la hora del ngelus y Rafael se detiene a rezar. Caas, inmvil, contempla el horizonte.
Usted no reza? No cree en Dios?
S creo. Es el mismo Dios de usted, pero le damos distintos nombres. Yo lo
llamo libertad. Dios es libertad.
Me haban dicho que era amor.
Nombres, nombres. Para m es ms grande el nombre libertad que el nombre
amor. Para m Dios no est en el cielo. Est en la tierra. Lo tenemos en las manos,
pero algunas veces est dormido. Hay que tener a Dios despierto en las manos.
Por otro lado, Hugo Lindo (1917-1985) tambin fue un autor que marc la
literatura nacional, no solo por su narrativa, sino tambin por su honda poesa.35
En su primer libro de cuentos, Guaro y champaa (1947) ya muestra en su estructura aquellas dos vertientes: el costumbrismo (los sealados como guaro)
y la no tan circunscrita al terruo bajo el rubro de champaa. Los temas de
58
ciencia-ficcin aparecen en sus cuentos incluidos en Espejos paralelos (1974). Asimismo, Lindo es el autor de las novelas Justicia, Seor Gobernador! (1960), Cada
da tiene su afn (1965), El anzuelo de Dios (1956) y Yo soy la memoria (1983).
Tambin escribi una obra dramtica: Una pieza francamente celestial (1966).
En Justicia, Seor Gobernador!, Hugo Lindo hace una crtica social por medio del desarrollo de la investigacin jurdica de un asesinato: un hombre llamado
Mercedes Lpez Gmez frustrado en su masculinidad por culpa de su madre
que no solo le pone nombre de mujer sino que tambin lo viste de nia durante la
infancia viola y luego mata a una nia llamada Dolores Campos Piche. La extraordinaria sentencia del Juez, Dr. Jos Amenbar, hace que este sea enviado a un
hospital psiquitrico: en la misma termina condenando al Estado y a la Sociedad
por el crimen, pero al estar la Sociedad y el Estado conformado por todos nosotros, Amenbar concluye diciendo que toda la culpa la tiene Dios: Condnese
35. Entre la obra potica de Hugo Lindo, se encuentran los siguientes libros: Prisma al sol (1932), Cla-
velia (1936), Poema eucarstico (1943), Dos afluentes de sangre (1947), Sinfona del lmite (1953), Territorio
del sentido (1955), Trece instantes (1959), Varia poesa (1961), Maneras de llover (1968), Este pequeo
siempre (1971), Sangre de Hispania fecunda (1972), Resonancia de Vivaldi (1976), Prlogo a la noche
(1983), Fcil palabra (1985), Aqu mi tierra (1989) y Desmesura (1993).
al mencionado Ser Omnipotente y Todopoderoso, a sufrir, ad aeternus, las consecuencias de su propia Creacin y las iniquidades y torpezas de la humanidad.
Otro escritor de esta poca es Ral Contreras y su alter ego Lydia Nogales, el
cual se hizo visible en 1947. Antes, cuando Contreras public Armonas ntimas
(1919) y La princesa est triste (1925), ya haba salido a relucir el alto lirismo de
su literatura. Bajo el seudnimo de Lydia Nogales, public poemas sueltos en el
diario La Tribuna y en estos su poesa aparece envuelta ms an en un ambiente
de ensueo. En 1959, apareci Presencia de humo, firmado por Contreras.36
Como dijimos, tambin persiste una ciudad letrada que percibe el campo,
sin que se sepa nunca cmo el campo percibe a la ciudad. Entre estos, destaca un
clsico de la literatura salvadorea: Jaragu (1950) de Napolen Rodrguez Ruiz
(1910-1987), novela de lenguaje sencillo que retrata la vida rural: La Loncha y
Braulio haban prosperado bastante. Con algn dinero que economizaron, Braulio haba logrado establecer para la temporada de verano, una empresa de barcaje
en la Barra de Santiago.
En algn momento, el poeta Roberto Armijo (1992) se pregunt: qu importancia tiene la poesa salvadorea en el mundo? Cul es su validez y peso nacional? Cul es su incidencia en la historia de las ideas y de la bsqueda de valores
de su idiosincrasia? Qu aporte y visiones tiene para mostrar aspectos y vivencias
del acontecer salvadoreo como colectividad conmovida por la historia? Qu
significa la poesa salvadorea?.
Precisamente, a partir de los aos cincuenta, en la literatura salvadorea se pueden encontrar aquellos pulsos y ecos que se propusieron salvar a un pedazo de sensibilidad nacional del olvido y contribuir as a crear y recrear la memoria colectiva.
De esta manera, se puede comprobar que en los textos de la mayora de poetas salvadoreos de este periodo, se acentan los temas del paisaje original que no es otra
cosa que la patria ausente. Al revisar su historia, dnde estaba ese pas, no el de
los ropajes fabulescos, sino el desnudo y golpeado por los eventos de 1932 y por la
dictadura? Sus contornos, frente a la historia oficial, parecan difuminados. Es as
que irrumpi un grupo de artistas conmovidos no solo por su tragedia personal,
sino tambin por la de su pas, como lo asegur la ya citada Matilde Elena Lpez.
36. Otros libros de Ral Contreras son: En la otra orilla (1974) y Obra potica (compilacin realizada por
David Escobar Galindo y publicada por la DPI en 1996).
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literatura
Esa bsqueda del terruo original se convirti en mito, algo que en realidad se vena asentando desde los aos de Gavidia, aunque ahora desde la perspectiva contraria. (Recordemos que Gavidia se sum al ideario liberal y de la no-violencia, mientras que estos escritores posteriores abogaron por un ideario popular y
contestatario.) De aqu surge la insistencia de los creadores literarios de esa poca
de no abandonarse nicamente al placer esttico de la palabra, sino tambin de hablar sobre las personas que conforman a su pueblo, por sentir las voces del paisaje,
aceptar los papeles del santo, del loco, del guerrillero, del exiliado, asumidos como
responsabilidades al tener que enfrentarse a una historia de violencia. La literatura
salvadorea se convirti, pues, en el smbolo de un pas oprimido.
En los aos cincuenta naci la llamada Generacin Comprometida. Es importante tener en cuenta que el trmino en s ha provocado varias confusiones ya que
la misma incluye a varios grupos literarios. Como seala Luis Alvarenga (2010):
Quizs los problemas se originan ya desde la delimitacin de la Generacin
Comprometida. El trmino tiene usos variados. Uno de ellos sirve para aludir a una serie de agrupaciones de escritores salvadoreos, fundamentalmente
poetas, que surgieron en el escenario literario local a partir de 1950. La primera
agrupacin fue el llamado Cenculo de Iniciacin Literaria, el cual dio pie ms
adelante al Grupo Octubre, fundado en 1950 e integrado por talo Lpez Vallecillos, Orlando Fresedo, Waldo Chvez Velasco, Irma Lanzas, Eugenio Martnez Orantes, lvaro Menndez Leal, Jorge Cornejo y los pintores Camilo
Minero y Luis ngel Salinas []. Los escritores de este grupo que cumplieron
un papel intelectual ms crtico durante la poca fundacional del Grupo Octubre fueron Lpez Vallecillos y Menndez Leal []. La segunda agrupacin fue
el Crculo Literario Universitario, fundado en la Universidad de El Salvador
en 1956, integrado por Roque Dalton, Jos Enrique Silva, Jorge Arias Gmez,
Ren Arteaga, Manlio Argueta, Roberto Armijo, Jos Napolen Rodrguez
Ruiz y Jos Roberto Cea. Gallegos Valds incluye tambin dentro de la Generacin Comprometida a Mercedes Durand, Mauricio de la Selva, Armando
Lpez Muoz, Ricardo Bogrand e Hildebrando Jurez []. Esta agrupacin
se disolvi y se decant hacia principios de la siguiente dcada en el llamado
Grupo de los Cinco, integrado por Argueta, Armijo, Cea y Canales, a quienes
se les sum el poeta Alfonso Kijaduras, quien firmaba entonces sus escritos
como Alfonso Quijada Uras. Hasta el momento no hay consenso en lo que
61
literatura
37. Relatada esta historia por Irma Lanzas, las motivaciones iniciales de ese grupo eran las tpicas
de dos adolescentes enamorados: Waldo Chvez Velasco e Irma Lanzas, uno estudiante y director de
un naciente peridico estudiantil, y la otra, una joven maestra escritora de versos. Esa es una de las
versiones a propsito del nacimiento de la Generacin Comprometida. Luego, una historiografa literaria
nacional podra sealar por lo menos tres momentos de esta generacin: el primero, relacionado con el
grupo de la Escuela Normal Espaa; el segundo, relacionado con el Crculo Literario Universitario; y el
tercero, que incluira a poetas como Alfonso Kijaduras entre sus miembros.
Cea opt por la denuncia y el registro cotidiano para expresar las carencias y
las disparidades, como se evidencia en su Crnica salvadorea: Sucede que
en un pedazo de tierra / vivimos hasta mil. / / Para saber su historia / hay que
sacarle sangre a un gusano. / Hay que llorar al pie de una ecuestre figura. / Ignorar
tanto texto vaco / escrito con mentiras y tinta y con las patas.
Roque Dalton (1935-1975), por otro lado, se convirti en el poeta comprometido por antonomasia.38 Dalton, precisamente, acentuara con fuerza de martillo el imaginario del compromiso, as como la irona, la denuncia por medio del
lenguaje cotidiano y el esbozo del alma colectiva. Sin embargo, es importante
subrayar que Dalton no solo escribi sobre temas ideolgicos y socio-polticos.
Tambin cultiv la poesa amorosa y ertica y experiment con las vanguardias.
Hay varios estudios sobre las diversas facetas de su obra; el estudio ms reciente es
el de Luis Alvarenga, Roque Dalton y la radicalizacin de las vanguardias (2011).
Por otro lado, Dalton tambin escribi prosa.39 Ms adelante, volveremos a la
obra literaria de este escritor.
En el caso del poeta Roberto Armijo (1937-1997), su imaginario potico incluye la visin de s mismo desde el exilio
El poeta extranjero camina en la ciudad extranjera
Mira el ro las barcas los pjaros saltando en la nieve
En el vago espectculo se sienta a ver la tarde
los vehculos que pasan las palomas que pasan
y fumando su cigarro se hunde en el invierno
-puado de fro excitacin de la piel tos necesaria
El poeta extranjero se levanta se cala el sombrero
tose otra vez
y se pierde en la noche extranjera.
(El poeta extranjero)
38. Algunos de los ttulos ms representativos de Dalton son: Ma junto a los pjaros (1957), La ventana en
el rostro (1961), El mar (1962), El turno del ofendido (1963), Los testimonios (1964), Poemas (1968), Taberna
y otros lugares (1969) y Los pequeos infiernos (1970).
39. Algunas de las obras en prosa de Dalton son las siguientes: Monografa sobre El Salvador (1963),
Miguel Mrmol. Los sucesos de 1932 en El Salvador (1972) y Pobrecito poeta que era yo (1976).
63
literatura
El estado anmico de Armijo tiene que ver con un hecho histrico. Una vez
reinstalados los gobiernos militares, muchos de estos escritores fueron lanzados
al exilio: Oswaldo Escobar Velado, Matilde Elena Lpez, Manlio Argueta, lvaro Menen Desleal, talo Lpez Vallecillos, Roque Dalton... Un exilio que, en
palabras de Matilde Elena Lpez, nos arroja por muchos aos frustrando las
mejores esperanzas y destruyendo la vida. Por cunto tiempo? Por cinco, diez,
quince aos? La vida partida en dos, interrumpido el ritmo seguro o sesgado el
fino estambre por dentro (Lpez, 1998, p. 100).
Otro escritor que empez a publicar en este periodo es Jos Mara Mndez
(1916-2006) quien se inclin por los cuentos humorsticos, de ciencia ficcin y
con juegos de lenguaje, todo lo cual dio a sus producciones un aire cosmopolita. Entre sus libros se encuentran: Disparatario (1957), Tres mujeres al cuadrado
(1963) y Fliteando (1969); este ltimo es una seleccin de escritos satricos que,
con el seudnimo Flit, public en Patria nueva.40
En 1956 apareci El teatro. Historia informal del mismo a travs de lo anecdtico y pintoresco, del madrileo Edmundo Barbero (1899-1986), director, actor
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y terico del teatro cuya impronta marc el quehacer actoral nacional. Barbero
lleg a El Salvador en los aos cincuenta y dirigi el elenco de Bellas Artes; en
1961 lider la compaa de teatro de la Universidad de El Salvador.
Precisamente, el inicio de la segunda mitad de siglo estuvo marcado por la llegada de extranjeros a la direccin del Departamento de Teatro de la Direccin de
Bellas Artes (1950-1968): el ya mencionado Edmundo Barbero, espaol; Fernando Torre Lapham, mexicano; Franco Cerutti, italiano. Esta influencia llev a una
parte de la dramaturgia por los caminos del teatro de lo absurdo, el surrealismo,
el existencialismo e incluso el realismo socialista. As, ms que hablar de los temas
sociales de forma directa, se abord el ser y la nada (Velis, 2002, p. 175).
Pero como es tambin la poca de la Generacin Comprometida, a juicio de
Velis, esta marca un nuevo compromiso para el oficio del escritor: La razn de
ser del artista creador, del escritor, de all en adelante, no ser la misma. Segn
40. Otros ttulos de su autora son: Espejo del tiempo (1974), Tiempo irredimible (1977), Sueos y fabulaciones (1983), Cuentos del alfabeto (1992), Tres consejos (1994), Juegos peligrosos y otros cuentos
(1996) y Las mormonas y otros cuentos (1997). En Cuentos del alfabeto, los amenos juegos del lenguaje
que caracterizan a su prosa llegan a extremos notables: Celebrbase carnaval. Concurrentes comparecan con caretas, caperuzas, cucuruchos, casacas. Configuraban conquistadores castellanos, cngaros,
colombinas. Cleopatras, Calgulas, corsarios, centuriones. []
41. Los autores galardonados con premios por sus piezas teatrales, fueron: Waldo Chvez Velasco (19352005), con La ventana (2. lugar en los Juegos Florales Agostinos); lvaro Menen Desleal (1931-2000) con
Luz negra (primer lugar en Premio Hispanoamericano de Teatro en 1965) y El cielo no es para el reverendo
(primer lugar en Juegos Florales de Quezaltenango, Guatemala 1968); talo Lpez Vallecillos (1932-1986)
con Las manos vencidas (Juegos Florales de Quezaltenango) y Burudy Sur (mencin honorfica en el Certamen Nacional de Cultura de 1966); Jos Napolen Rodrguez con Los atades (en colaboracin con Tirso
Canales); con Ramb (en colaboracin con Miguel ngel Parada) (Juegos Florales de Quezaltenango de
1968); y con Anastasio rey (primer premio en el Certamen de Cultura de Guatemala capital 1969); Jos Roberto Cea (1939- ) con Escenas cumbres (Juegos Florales de Quezaltenango 1967); Roberto Armijo (1937-
1997) con Jugando a la gallina ciega (Juegos Florales de Quezaltenango 1969) y con El prncipe no debe
morir (tercer lugar en el Certamen 15 de Septiembre, Guatemala 1967); Jos David Caldern (1928- ?) con
varias piezas galardonadas en diferentes certmenes entre 1955 y 1968, entre ellas: Oropel (Quezaltenango,
1955) y La puerta cerrada (Guatemala, 1968); Hugo Lindo (1917-1985) con Una pieza francamente celestial
(mencin en el Certamen de Cultura de 1966) y Jos Mara Mndez (1916-2006) con Este era un rey (2..
premio del VIII Certamen Nacional de Cultura 1962) (Cea, 1993).
65
literatura
42. La vanguardia nicaragense estuvo representada por los poetas Jos Coronel Urtecho, Pablo
Antonio Cuadra, Joaqun Pasos, Joaqun Zavala y Octavio Rocha.
43. Al respecto, Juan Felipe Toruo (1958, p. 344) sostiene que, entre 1930 y 1945, en El Salvador no
tuvieron entrada las formas extravagantes y quienes utilizaron diferentes ritmos no se atrevieron a obscurecer completamente los contenidos ni a urdir adivinanzas. Neruda y Garca Lorca estaban influyendo
en el ambiente. Algunos poetas principiantes los imitaban. (Desarrollo literario de El Salvador, San
Salvador, Departamento Editorial del Ministerio de Cultura, 1958, p. 344).
44. Toruo lleg a El Salvador a principios de los aos veinte y trabaj como redactor y columnista en el
Diario del Salvador. En 1925 fue designado jefe de redaccin del diario El Da y redactor del Diario Latino; asimismo, en 1929 fue nombrado director del Diario Ahuachapn, aunque mantuvo su cargo en el Diario Latino.
67
literatura
4. El compromiso
y sus matices
de que la protesta poltica se arraigara en los autores y sus textos literarios para
convertirse en una oposicin abierta al estado de cosas sociopolticas. Es decir, antes de eso, el compromiso de algunos escritores se bas en su vinculacin con una
poltica cultural basada en el indigenismo y la teosofa, poltica que paradjicamente provena del martinato. Pero hay un aspecto ms que aadir para otorgarle
al mismo un significado ms plural. Se trata del compromiso con la literatura, el
compromiso artstico. Los escritores y poetas de entonces tambin se embarcaban
apasionadamente en la bsqueda de su voz, en plasmar un estilo, una esttica, y
abordar situaciones universales, existenciales, erticas, aunque estuvieran hablando de las injusticias del pas. Un ejemplo claro de la fusin entre el compromiso
artstico y el compromiso social es la novela de Hugo Lindo, Justicia, seor gobernador! (1960), a la que ya nos referimos. En otras palabras, el compromiso con el
arte es algo que nunca dej de existir y as se mantuvo en las dcadas siguientes.
La novela de Roque Dalton, Pobrecito poeta que era yo (1976, edicin pstuma), ha provocado diversas interpretaciones. Para algunos, representa ms un
experimento que un verdadero compromiso por hacer novelstica. Pero para el
profesor Jos Luis Escamilla (entrevista, 22 de septiembre del 2010), Pobrecito
poeta que era yo marca el inicio de una nueva etapa en la tradicin novelstica salvadorea, una que intentaba separarse de la tradicin testimonial que el mismo
45. Hay suficiente consenso de que el texto clave y paradigmtico, en cuanto a las caractersticas y las
funciones de la narrativa testimonial, es el del cubano Miguel Barnet, Biografa de un cimarrn (1966), el cual
recoge la vida de Eugenio Montejo, un hombre de 105 aos, valioso testigo de gran parte de la historia cubana.
46. Carmen Gonzlez-Huguet (entrevista, 18 de agosto del 2010) rescata a una autora colonial: Ana
Dolores Arias, la primera mujer que escribi testimonio.
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literatura
70
europeos tambin interesados, se vienen a vivir ac y el ensayo de la crtica literaria sobre la literatura centroamericana adquiere otras caractersticas; ya no
solo es escrito por centroamericanos sino tambin por centroamericanistas.
En efecto, ms adelante comprobaremos que durante el conflicto armado la
narrativa testimonial fue el gnero predominante; mientras que la novela de ficcin reaparecer con mayor contundencia hasta los aos noventa.
Ahora bien, volvamos a Pobrecito poeta que era yo y a su lugar en la novelstica salvadorea. Habiendo sido Dalton uno de los propulsores del testimonio,
paradjicamente es tambin l quien hace una revisin ideolgica de la historia
en su novela, pero esta vez utilizando un relato que intenta pasarse a la orilla de la
ficcin. Aqu est proponiendo una ruta no testimonial, su novela es un manifiesto de la esttica vista desde la interpretacin de Dalton. l sugiere esa ruta que
rompe con la eclosin de los testimonios. Haciendo un overview: si en la posgue-
47.
una inmensa estepa verde de Omar Cabezas Lacayo (La Habana, Casa de las Amricas, 1982); y Me
llamo Rigoberta Mench y as me naci la conciencia de Elizabeth Burgos (Mxico, Siglo XXI, 1987).
71
literatura
Ciego:
Siempre lo hago. Es mi venganza. Cuando yo cuento esta historia me figuro
que soy un manifiesto viviente, una protesta que parla sus verdades (Saca cigarrillos y ofrece) Quieren fumar?
Goter:
Eh Ya no acostumbro
Moter:
Yo quisiera; pero no me hace bien. Ya sabes: la nicotina, el cncer en los pulmones.
Mercedes Durand (1933-1999) public un libro de cuentos titulado Juego
de ouija en 1970. Pero esta autora es mejor conocida por su poesa, la cual se encuentra repartida en los siguientes poemarios: Espacios (1955), Sonetos elementales (1958), Poemas del hombre y del alba (1961), Las manos en el fuego (1969), Las
49. Entre sus libros de cuentos se encuentran La llave (1962) y Cuentos breves y maravillosos (1962).
manos y los siglos (1970), A sangre y fuego (1980) y Sarah, la luna, la muchacha y
otros poemas (1982).
Gran parte de la obra de Ricardo Lindo (1947) autor de Equis, equis equis
(XXX) (1966) e hijo del narrador y poeta Hugo Lindo quiz alimentada por la
experiencia cosmopolita de estudios, vida y formacin en el extranjero, nos permite acercarnos a temticas fantsticas y maravillosas:50
Yo me acuerdo de Brujas hace quinientos aos. De lo alto del ms bello carilln de la tierra el carrillonero toca El Len de Flandes porque va a haber
una gran fiesta. Se acerca al puerto un navo fantstico, cuyas velas han sido
pintadas por un tal Jan van Eyck, y las damas arrastran sus largas colas de
terciopelo para ir a contemplar el espectculo [] (1992 ).
Por otra parte, el grupo literario Piedra y Siglo se cre en 1967 y se mantuvo
activo hasta 1970. Sus miembros fundadores fueron: Uriel Valencia, Luis Melgar
Brizuela, Jos Mara Cullar, Rafael Mendoza, Julio Iraheta Santos, Ricardo Castrorrivas, Ovidio Villafuerte, Jorge Campos y Jonathn Alvarado Saracay. Solan
reunirse en el recinto de la UES y a veces tambin en el apartamento de Mendoza
(Vargas Mndez y Morasn, 2008, p. 32).
El nombre del grupo fue idea de Jos Mara Cullar. De acuerdo con Luis
Melgar Brizuela (citado en Vargas Mndez y Morasn, 2008, p. 33), la piedra
simbolizaba lo eterno de la poesa y siglo significaba el compromiso con la
inmediatez de nuestro tiempo, de construir una mejor sociedad. Julio Iraheta
Santos (citado en Vargas Mndez y Morazn, 2008) explica la razn por la que decidieron aglutinarse: La idea [] surgi debido a la marginacin que suframos
los poetas y escritores que despus formamos dicho grupo, por parte de la cultura
oficial y un poco por parte de algunos sectores culturales de izquierda, especialmente ubicados en la Universidad de El Salvador. Como todos los jvenes, buscaban una ruptura, pero eran conscientes de que el oficio de escribir guardaba en s
mismo compromisos estticos y ticos insoslayables. En su manifiesto, que apareci en el suplemento Sbados del Diario Latino, subrayaron lo siguiente:
50. Ricardo Lindo ha publicado, en narrativa, los siguientes libros: Equis, equis equis (XXX) (1966);
Cuentos del mar (1987); Lo que dice el ro Lempa (1990); Tierra (1999); Cuscatln de las aguas azules
(2001); Oro, pan y ceniza (2001). Y en poesa: Rara avis in terra (1972); Jardines (1981,1983); Las monedas
73
literatura
Somos militantes de la belleza y principalmente de la justicia y de la verdad. Con esto no queremos tergiversar el concepto social del arte; exigimos
que ste sea un instrumento de orientacin, para contribuir a un cambio que
signifique la sustitucin de las viejas estructuras poltico-econmicas, enajenadoras de la expresin humana (Manifiesto, 2007-2008, p. 19).
En general, podemos decir que Piedra y Siglo no se inclinaba por una poesa
desbordante de lirismo pero tampoco por una que le diera mayor atencin al mensaje ideolgico hasta volverse panfleto. Es decir, sus miembros buscaron una poesa menos radical pero al mismo tiempo de tono cotidiano, una que permitiera vislumbrar las esencias del pas y de su tiempo (Morales Santos, 2007-2008).51
Ricardo Castrorrivas (1938) ha expresado la huella de Dalton, ms all de la
entraable amistad, en su oficio de escritor: Escribir para m era una necesidad.
Lleg un momento en que tuve escritos cincuenta y cinco poemas. Roque los ley
y seleccion solo cinco. Estos as djalos. Esos fueron los primeros poemas que
publiqu en mi vida, en El Independiente (Alvarenga, 2002). Castrorrivas se
74
51. En el 2008, a cuarenta aos de la fundacin del grupo, la revista Cultura public una resea sobre
la importancia de Piedra y Siglo en la historia literaria salvadorea, la cual iba acompaada de manifiestos y una seleccin de poesa de sus miembros.
75
literatura
[Michaux
porque existe una historia que pudo ser la nuestra pero una cita
de Blake la redujo a cenizas.
En 1970 aparece Extrao mundo al amanecer del poeta David Escobar Galindo (1943), que inaugura la coleccin Nueva Palabra de la editorial estatal, y de
quien Matilde Elena Lpez afirma: la poesa profundamente reflexiva [] que
es afirmacin de los valores de la vida, llena de una fe optimista en el hombre y
sin caer en la militancia de la barricada. Ms que todo, David Escobar Galindo
quiere afirmar al individuo, salvarlo del nmero, del engranaje, del tentculo burocrtico deshumanizado [] Es una sntesis perfecta, el poeta bosqueja nuestro
tiempo contradictorio y cruel.
Escobar Galindo tambin ha publicado cuentos. En 1976, sali a la luz su
primer libro de narrativa, La rebelin de las imgenes. Pero fue en la dcada de los
ochenta que su produccin adquiri un ritmo que no ha cesado hasta nuestros
das con la serie Historias sin cuento. Al respecto, el autor afirma en Gente que
pasa. Historias sin cuento 1988 (Escobar Galindo, 1989, pp. 7-8):
yo creo que en nuestro pas, en este tiempo, los escritores estamos en el insoslayable deber de dejar un testimonio directo de la aceleracin histrica
77
literatura
[]
Cuando te me desnudas con los ojos cerrados
cabes en una copa vecina de mi lengua,
cabes entre mis manos como el pan necesario,
cabes bajo mi cuerpo ms cabal que su sombra.
El da en que te mueras te enterrar desnuda
para que limpio sea tu reparto en la tierra,
para poder besarte la piel en los caminos,
trenzarte en cada ro los cabellos dispersos.
El da en que te mueras te enterrar desnuda,
como cuando naciste de nuevo entre mis piernas.
(Desnuda, Roque Dalton)
Las ars poticas de ambos autores tambin dejan ver esas dos caras de la realidad lrica de la poca. Escobar Galindo concibe la belleza como luz de lo esttico.
Dalton, sin embargo, en Como t, vincula lo esttico no solo con el universo
78
ntimo; el mundo le parece bello, ms bien, por ese vnculo colectivo que hermana, y es en este sentido que la poesa es tambin alimento:
Belleza, flor de sueo, al fin alientas
despus de tanto espanto y tanto llanto!
Porque tambin tu gracia puede tanto,
Tanto ms que el crujir de las afrentas.
Despus de la dolencia del espanto,
Cmo surgen tus msicas sedientas:
Surtidores que ayer fueron tormentas
Murmullos que maana sern canto.
Se escondi tu vigilia donde pudo,
Durmi entre los escombros hecha un nudo,
Se ocult en un rincn de la cornisa.
Pero ha venido el tiempo del sosiego.
Y t, belleza, manantial de fuego,
79
literatura
[...]
Uno se va a morir,
maana,
un ao,
un mes sin ptalos dormidos;
disperso va a quedar bajo la tierra
y vendrn nuevos hombres
pidiendo panoramas.
Preguntarn qu fuimos,
quines con llamas puras les antecedieron,
a quines maldecir con el recuerdo.
Bien.
Eso hacemos:
custodiamos para ellos el tiempo que nos toca.
80
Sin duda, el libro de Alfonso Kijaduras (o Quijada Uras), Los estados sobrenaturales (1971), marc otro camino en la poesa salvadorea, ms cercano
a las vivencias del ser embarcado en la bsqueda intangible: imgenes que sobrepasan la razn, de texturas onricas; imgenes y formas de concebir la realidad que le valieron, de alguna manera, la marginalizacin literaria: Por mi
temperamento y por mi estilo de escribir me convert en un escritor marginado.
Yo no escribo para el pueblo porque vengo del pueblo, soy del campo y lo llevo
dentro, seal Kijaduras en una entrevista (valos, 2010), en reaccin a la
tendencia que se ciment en la dcada de 1970, cuando se escriba una poesa
poltica y didctica:
3.
Pas de las fiebres que me devoran, mi risa es la mxima celebracin
De mi nueva cabeza, te siento sobre mis piernas de mujer
Hombre mascando las flores de tu espalda y mi piel podrida
Me conduce al encuentro del ombligo, muerdo las bellas plantas
Del mito ponindome invendible, huyendo de tus pantanos medicinales,
Durmiendo con mis piojos en ese estado de vagancia, donde
81
literatura
52. Los miembros de La Masacuata fueron: Alfonso Hernndez, Eduardo Sancho, Roberto Monterrosa,
Emiliano Androski, Salomn Rivera, Luis Felipe Minero, Carlos Eduardo Rico, Horacio Barrero, Manuel
Laureano, Manuel Sorto, Salvador (Chito) Silis, Mauricio Marquina, Rigoberto Gngora, Reyes Gilberto Arvalo, Manuel Zelaya, Baltasar Carballo. De todos ellos, Alfonso Hernndez, Salvador (Chito) Silis, Rigoberto
Gngora, Carlos Rico y Eduardo Sancho pasaron a formar parte de la guerrilla. Alfonso Hernndez muri
en 1988: luego de caer herido en combate fue capturado, torturado y decapitado por la entonces Polica de
Hacienda. Silis y Gngora murieron en combate durante la guerra civil; el primero, entre 1985 y 1988 (no s
sabe con exactitud cundo muri), y el segundo, durante la Ofensiva de 1981. Eduardo Sancho, conocido
como el comandante Fermn Cienfuegos, despus del asesinato de Roque Dalton por el Ejrcito Revolucionario del Pueblo (ERP), fund, junto a Lil Milagro Ramrez, las Fuerzas Armadas de la Resistencia Nacional
(FARN) en 1975. El mentor de Sancho fue precisamente Roque Dalton.
53. Se pueden encontrar algunos de sus ejemplares en las bibliotecas de la Universidad de El Salvador
y de la UCA. La Dra. Silvia Castellanos viuda de Lpez Vallecillos tambin cuenta con nmeros publicados
entre 1966 y 1967. La coleccin completa la tienen Jos Roberto Cea y Jorge Cornejo (Jos Roberto Cea,
entrevista, 15 de septiembre de 2010). Tambin se encuentra en la Biblioteca Pblica de Los ngeles, California (Beatriz Cortez, entrevista, agosto del 2011).
83
literatura
Hacia mediados de los aos setenta, se edit la Revista del Grupo Literario Juez y Parte, de la facultad de Derecho de la UES. Esta era mimeografiada
y engrapada por el grupo del mismo nombre, el cual tena entre sus miembros a
Roberto Turcios, Flix Ulloa y Antonio Hernndez. Dicho grupo se fund alrededor de 197454 y an exista en 1976. En esa revista se publicaron entrevistas,
poemas, cuentos y artculos.
Asimismo, es esa dcada, todas las personas en el departamento de Letras
de la UCA colaboraban en la edicin de la revista ABRA, dirigida por Eduardo
Stein. La hacamos, la engrapbamos, la vendamos de puerta en puerta, era la
revista del departamento. [Se haca] con estncil, un trabajo tremendo, con pleitos
por la situacin poltica. Lito [Rafael Rodrguez Daz] dibujaba las portadas. Un
esfuerzo brutal, sostiene Ana Mara Nafra (entrevista, 24 de agosto del 2010).
Actualmente, se pueden encontrar los ejemplares de esta revista en la biblioteca
de la UCA. Mrgara de Simn (entrevista, 23 de agosto del 2010) relata que todos
los integrantes eran voluntarios.
La revista publicaba reflexiones en torno a concepciones literarias, por lo que
definitivamente representaba un intento por construir un pensamiento crtico.
Algunos ttulos de artculos que aparecieron en ABRA son los siguientes: Juan
Rulfo, una nueva concepcin de la literatura de denuncia social; El teatro y la
novela: su eficacia en la comunicacin; La poesa precolombina; Acerca del
cine; Reflejo esttico; Reflexiones sobre lo crtico y lo proftico en el arte;
Novela y dictadura: El recurso del mtodo de Alejo Carpentier; La ltima
novela de Garca Mrquez.
El Papo/Cosa Potica apareci entre 1977 y 1978. Sus editores eran Horacio
Castellanos Moya, Miguel Huezo Mixco,55 Roger Lindo y Roberto Rodrguez
Rojas (quienes entonces tenan entre veintin y veintitrs aos). Sin embargo,
nunca se consideraron un grupo literario propiamente dicho, como Piedra y Siglo,
La Masacuata o La Cebolla Prpura. Ms bien, la revista El Papo/Cosa Potica les
permiti aglutinarse en torno a un inters comn: la literatura. Por lo tanto, ms
que denominarse como grupo o generacin literaria (con lineamientos marcados,
85
literatura
etc.), lo que hicieron fue definir el instrumento. Es decir, desde el principio, los
fundadores de dicha revista dirigieron sus esfuerzos hacia la creacin de un instrumento literario de difusin: una revista artesanal al principio, con una distribucin, por supuesto, restringida, hecha con las uas y con los recursos que tenamos,
pero fue lo que nos permiti aglutinarnos, comenta Horacio Castellanos Moya
(entrevista, 17 de agosto del 2010), quien aade:
Surgi de una forma muy casual, a m me sobr un dinero por ah, y con eso
la comenzamos a hacer. Miguel tena ms experiencia que yo porque ya en esa
poca trabajaba [o haba trabajado] en la Direccin de Publicaciones.56 Luego
se suma Rger Lindo. Tambin se acercaron personas que estaban en el teatro
o hacan cine, como Manuel Sorto; y gente que trabajaba con los artistas circenses, como Roberto Rodrguez; hubo tambin pintores. Nos reunamos los
sbados en la casa de Miguel y all planebamos la revista, hablbamos de literatura, compartamos libros. Miguel era el que tena la biblioteca ms grande.
Yo poco a poco fui armando la ma y Rger, tambin. Entonces se trat de
86
56. Ms adelante, en el apartado dedicado al oficio editorial, se explica la labor de Miguel Huezo Mixco en
la Direccin de Publicaciones, durante la que fue su primera etapa en dicha institucin (entre 1975 y 1978),
como coordinador editorial. En 1996, Huezo Mixco volvera a la DPI, esta segunda vez como director.
guerrilla responda con no menos contundencia; la universidad estatal fue intervenida por los militares, y hasta las libreras que importaban las ediciones argentinas fueron dinamitadas por los escuadrones de la muerte. Los poetas seguan reunindose los sbados por la tarde a beber cerveza, pero cada vez hablaban menos
de literatura y ms de la situacin poltica y de la vida que se les impona.
Otros espacios de difusin que aparecieron a lo largo de esa dcada fueron
la pgina literaria La iguana en flor, a cargo del poeta Rafael Mendoza; y el
suplemento cultural La golondrina, coordinado por Miguel Huezo Mixco,
ambos de Diario El Mundo. Asimismo, el Diario Latino continu publicando
sus pginas literarias.
Cabe recordar que entre 1969 y 1972, bajo el impacto de las nuevas tendencias generacionales e ideolgicas, se dieron importantes discusiones al interior
del Partido Comunista salvadoreo. As nacieron las Fuerzas Populares de Liberacin (FPL), organizacin fundada en 1970 por Salvador Cayetano Carpio,
quin haba sido secretario del Partido Comunista. Este grupo se inspir en la
estrategia vietnamita de la guerra popular prolongada. En 1973, el poeta
Roque Dalton viaj a Vietnam para recibir entrenamiento militar y al regresar,
a pesar de que estaba identificado ms con el grupo de Carpio, decidi unirse
al Ejrcito Revolucionario del Pueblo (ERP), otra organizacin que haba sido
creada en 1972 y que segua un enfoque ms bien guevarista. Alrededor de 1974,
despus de algunas acciones exitosas, la organizacin del ERP comenz a sufrir tropiezos. Dalton y un grupo de allegados argumentaron la necesidad de
reemplazar el militarismo por el desarrollo de las organizaciones de masas. El
poeta fue acusado de revisionismo y a medida que insista en su crtica de
traicin. En 1975 fue juzgado y ejecutado (junto a dos compaeros) por algunos
lderes del ERP, quienes levantaron el rumor de que Dalton era un doble espa
de la CIA y de Cuba. Su asesinato provoc una divisin en el seno del ERP
cuya consecuencia ms obvia fue la creacin de otra organizacin guerrillera, la
Resistencia Nacional (RN), fundada por Eduardo Sancho y Lil Milagro Ramrez (Beverley y Zimmerman, 1990, p. 127).57 De alguna forma, el asesinato de
57. En un comunicado del ERP de 1977, se le acusa de haber causado la lucha fratricida entre la izquierda salvadorea. Su posicin pequeo burguesa, nunca un revolucionario obedeca a una tendencia
errada, aventurera y pragmtica... perjudicial y daina. No en vano, contina el comunicado, l representa
al revisionismo internacional y su obra no constituye aportes a la interpretacin [...] de la sociedad.
87
literatura
88
Adems, en la actualidad, al convertirlo en poeta y escritor hroe se ha vuelto bandera de los pensadores
pequeo burgueses (Lara Martnez, 1994, p. XIII.)
5. Resistir, denunciar,
escribir
89
literatura
Castellanos Moya (2010) explica cmo del inters nico por la literatura se pas
tambin al compromiso poltico. Este novelista se refiere al caso especfico de
los poetas alrededor de la revista El Papo/Cosa Potica; pero ese mismo cambio
lo protagonizaron muchos poetas y escritores hacia finales de los aos setenta y
principios de los ochenta:
La revista se llamaba El Papo/Cosa Potica. Decidieron lanzarse a esa aventura
editorial porque los espacios estaban tapiados: los peridicos, rabiosamente
derechistas, consideraban comunista cualquier pieza de escritura en la que
se mencionaran problemas sociales; y la situacin poltica en general estaba
tan polarizada que no haba espacio para la bsqueda literaria. Y los poetas
[Miguel Huezo Mixco, Rger Lindo y Horacio Castellanos Moya], antes que
nada, se consideraban poetas, sin compromiso poltico. Odiaban la llamada
literatura de emergencia que pregonaban Mario Benedetti y sus epgonos.
Lean con fascinacin los libros de Fabril Editores y de Librera Fausto que
llegaban a un par de libreras de San Salvador procedentes de la Argentina y
gracias a los cuales descubrieron a Pessoa, Michaux, Perse, el lituano Milozs,
Montale, Ungaretti, Pavese, Cendrars. No participaban del debate poltico
que se haca en las revistas clandestinas de las organizaciones guerrilleras. []
91
literatura
un grupo guerrillero. Su muerte abominable a manos de sus mismos camaradas tendra que haber servido como un ejemplo para que los escritores salvadoreos nos alejramos de la guerrilla y de la poltica en general como de
la peste. Pero no fue as, sino al contrario: los ms importantes escritores de la
generacin de Dalton (nacidos en la dcada de los 30) permanecieron fieles
al castrismo, apoyaron la lucha armada y uno de sus mejores amigos, el poeta
Roberto Armijo, represent en Pars al mismo grupo guerrillero que asesin
a Dalton. Sera fcil apelar al tiempo de los canallas, a la imbecilidad congnita o a la ceguera, o a una combinacin de las tres, pero quisiera creer que se
trata de un proceso ms complejo. Ciertamente la generacin literaria que
nos precedi hizo del compromiso el eje de su vida y tuvo en la revolucin
castrista su inspiracin, su gran referente poltico y cultural; su obra literaria
estuvo sometida al servicio de la bondad de su causa poltica; en su horizonte de migraa, el comunismo iba a ser una aspirina del tamao del sol,
como escribi Dalton. Fue un fenmeno latinoamericano: el Departamento
de Amrica del Partido Comunista de Cuba pontificaba en lo poltico y la
92
excelentes relaciones), nos habl ms de una vez sobre las cosas que pasaban
en el pas. Cosas inimaginables e impactantes para una adolescente cuya vida
transcurra estrictamente entre su casa, ubicada en la soledad de una finca
rural, y los muros del colegio, que ms pareca un castillo feudal en plena
ciudad de San Salvador.
Poco a poco, este ir escuchando cosas que eran secretos a voces, se fue
combinando con lo que desbord la realidad y la censura: manifestaciones
de organizaciones de izquierda que salan a la calle y eran reprimidas a puro
plomo con muchos muertos. Secuestros, tomas de fbricas o instituciones
pblicas. El Salvador se haba convertido en un polvorn que revent el 15 de
octubre de 1979, con un golpe de Estado combinado entre militares y civiles.
Para m, aquella fue la fecha exacta del comienzo de la guerra que durara una
dcada. []
En esos das comenc a confiar en mi intuicin. Porque mi intuicin me
deca que aquellos eran sucesos importantes que deban registrarse. Comenc a guardar recortes de peridico y a escribir impresiones inconexas de aquellos das en que tenamos toque de queda y en que tanta gente sali del pas,
yo incluida.
Estos recortes y apuntes se convirtieron, algunos aos despus, en mi
primera novela publicada, Apuntes de una historia de amor que no fue, en
la que hago un retrato de dicha poca desde la visin, precisamente, de una
nia de clase media que eventualmente termina incorporada a la guerrilla
(pp. 46-47).
En efecto, a partir de esos aos, emergieron poetas y escritoras que realizaron
su obra desde su situacin de militancia: Martivn Galindo, Lil Milagro Ramrez
y Amada Libertad (Beverley y Zimmerman, 1990, p. 138). Otras escritoras de
la poca son Matilde Elena Lpez (quien fuera parte del Grupo Seis) y Liliam
Jimnez, una militante del Partido Comunista que sufri crcel y luego se exili
en Mxico hasta su muerte, en 2007.
Durante los aos del conflicto armado, tambin surgieron algunos grupos
y talleres literarios en el seno de ciertas universidades. Por ejemplo, el Taller de
Letras Atisba (en la UFG), asesorado por Matilde Elena Lpez; y el Taller de
Letras de Extensin Universitaria (en la UES), dirigido por Salvador Surez. A
partir de 1982, Rafael Rodrguez Daz y Francisco Andrs Escobar realizaron
93
literatura
58. En el anexo 1 se encuentra ms informacin sobre los grupos literarios de este periodo.
Tendremos que dejarnos matar para que todos esos mamones miren a esta
direccin?
Necesitamos repensar una nueva crtica latinoamericana, entendida como
un nuevo acto terico y poltico, y en cmo aquella dialogar con los discursos subversivos y qu efectos producir en el escenario concreto de la revolucin centroamericana.
Centroamrica! A quin le importa? Hasta durante la Colonia fuimos
llamados la Audiencia de los Confines.
El culo del mundo.
Escribir en El Salvador es una actividad extrema (pp. 42-43).
Dos dcadas atrs, Miguel Huezo Mixco (1996), en su ensayo La casa en
llamas. La cultura salvadorea en el siglo XX, haba acuado el trmino de la esttica extrema para referirse a este periodo en nuestras letras. Extrema, porque
se realizaba en situaciones lmite.
Como hemos visto, algunos de estos poetas tomaron el rumbo de la militancia o la clandestinidad, otros optaron por el exilio, y todos comenzaron a
vivenciar la soledad de la creacin en tiempos de locura.59 Muchos de los versos que surgieron de este grupo cantaron a la trinchera y a la metralla, al amor
clandestino y al combatiente; pero tambin al exilio, a la patria, a la ausencia y
al desarraigo. As, por ejemplo, En la champa de Haroldo de Rger Lindo,
demuestra otra cara de la vida clandestina y revolucionaria; no sobresale el discurso agitador sino la vida misma en los campamentos, el sentimiento verde y
herido de los combatientes:
59. Alusin a Tiempos de locura. El Salvador 1979-1981 (San Salvador, FLACSO-Programa El Sal-
vador, 2005) del periodista y narrador Rafael Menjvar Ochoa (2005), uno de los escritores cuyo oficio
dio inicio en esa poca. Hemos utilizado el verbo vivenciar, aunque la Real Academia de la Lengua
otras palabras, desde el momento que el poeta escribe para expresar lo que imagina, percibe y siente,
especialmente en un ambiente irracional (de locura), la conciencia trabaja sobre las emociones para
hacerlas inteligibles por medio de la palabra.
95
literatura
En la champa de Haroldo
estoy contento
de pan dulce y caf de palo
de esta libertad
que corre ancha entre los ros
invierno y neblina en el campamento
pjaros azules vienen y se posan
como breves resplandores
el agua corre ladera abajo
lavando el barro de nuestra ropa
arrastrando el cansancio
y las penas microscpicas
qu libre
en estos das
la tinta de mi lapicero
qu bueno este mundo
96
verde y herido.
La poesa adquiri un vigor extraordinario: voces, versos, compromisos, pero
muchas de esas voces desaparecieron muy pronto: la guerra comenz a pasar factura y algunos murieron en combate o fueron capturados y asesinados. En la antologa de Miguel Huezo Mixco, Pjaro y volcn (1989), han quedado registradas
varias de esas voces, entre ellas las del mismo poeta. La guerra, la violencia, la vida
que se aferra a un hilo, el miedo heroico, como aquel que aparece en la poesa
inglesa de la Primera Guerra Mundial, son los temas de una parte de la poesa
salvadorea de entonces. En esta, el discurso meramente ideolgico se diluye y
crece el olor a plomo de la contienda:
En el ao ms crudo
de la guerra
y en lo mejor de la batalla
el combatiente
llevndose a los ojos
la mueca abierta exclama
mi mano, la he perdido.
Pedigeo de lugar
el hoyo de la gimba
ladrn librado
[]
Paralelamente, en los aos ochenta, aquellos que haban sido miembros del
Crculo Literario Universitario Jos Roberto Cea, Alfonso Quijada Uras y
figuras como Roberto Armijo, Tirso Canales, Ricardo Castrorrivas y Rafael Gchez Sosa, continuaron desarrollando, en general, una obra irnica centrada
en el destino fatal de la nacin. Algunos se inclinaron por la poesa testimonial,
como Jos Roberto Cea, quien en 1981 public Los herederos de Mart, una coleccin de poesa histrica y testimonial. Tambin, en la misma lnea, se ubica Los
pies sobre la tierra de preseas (1985).
97
literatura
un propagandista.
Asimismo, Alfonso Hernndez edit una antologa titulada Len de piedra
(1982) que incluye poemas, testimonios y documentos sobre la lucha armada y la
vida en las zonas liberadas desde puntos de vista femeninos. As, encontramos a
Bernardina Guevara y a una joven mujer llamada simplemente Pastora, quienes representan la poesa testimonial que se escribi en los campos de refugiados.
Benardina Guevara, de nueve aos, mientras viva en un campo de refugiados en
Honduras, en 1981, le envi a Alfonso Hernndez un poema escrito en pequeos
pedazos de papel dentro de una caja de fsforos; en dicho poema insultaba al
presidente Reagan y le dedicaba palabras de elogio al guerrillero Federico. Pastora aprendi a leer en otro campo de refugiados despus de que su familia fuera
asesinada por el ejrcito; luego se convirti en maestra alfabetizadora y escribi
poemas sobre sus experiencias.
Alfonso Hernndez (que haba sido miembro del grupo literario La Masacuata) fue uno de los tantos poetas que murieron a manos del ejrcito. Igual destino corrieron Rigoberto Gngora (exmiembro de La Masacuata y de La Cebolla
Prpura), a quin encontraron muerto en el frente de guerra abrazado a la mochila que contena sus versos; y la joven Amada Libertad, que tambin muri en la
lnea de fuego con sus poemas en la mochila.
Bajo esas condiciones de lucha y represin era sumamente difcil sostener una
produccin literaria normal. Por esta razn, la poesa escrita en campamentos
guerrilleros tenda a poemas cortos, testimonios personales directos, que le hablaban al lector con un gran sentido de urgencia. Estos poetas buscaban la claridad y
evadan la ambigedad, la irona, la sintaxis compleja. Rechazaban lo bohemio y
los idealismos filosficos y preferan una poesa popular hilvanada desde la participacin y la solidaridad. Estos poetas intentaron abarcar a un pblico lector ms
amplio con el fin de conectarlo con las esperanzas y los sufrimientos de aquellos a
quienes buscaban representar.
En 1985 naci el ya mencionado Taller Xibalb, cuyos integrantes, en su mayora poetas, se convirtieron en voces combativas urbanas. De los iniciadores de
este taller, destacaron Otoniel Guevara, lvaro Daro Lara, Javier Alas, Luis Alvarenga y Vladimir Baiza. En general, el taller se inclinaba por una esttica cercana a
lo conversacional y a temticas polticamente comprometidas, pero con los aos,
algunos de ellos se separaron del grupo y siguieron su propio camino esttico (en el
anexo 1 se explica ms detalladamente la trayectoria del Taller Xibalb). Algunos,
como Lara y Alvarenga, incursionaron en el ensayo y la investigacin. Tambin hemos de mencionar a Eva Ortiz y Kenny Rodrguez, quienes optaron por construir
una poesa en la que sobresalen las experiencias de la mujer, lo ertico y la lucha.
En este periodo, la violencia y la crisis social marcaron la tendencia hacia un
teatro de compromiso y denuncia. La improvisacin y la creacin colectiva se convirtieron en caractersticas consonantes con los tiempos que corran, pero la creacin colectiva no permiti el registro de las obras de la poca, ni una depuracin
literaria o esttica; pese a ello, Velis (2002) destaca la influencia colombiana de
dramaturgos como Buenaventura y Santiago Garca, y un mal interpretado Bertolt Brecht. De esta poca sobresalen dos piezas teatrales, a su juicio las mejores de
esa corriente: Historia bajo siete soles, de Bulul, y El crack de octubre, de Secreto
a Voces, un grupo universitario.
De hecho, desde finales de los setenta aparecieron obras como La balada de
Anastasio Aquino (1978) de Matilde Elena Lpez; Las abejas (1980) de Miguel
ngel Chinchilla; El dulce y discreto encanto del matrimonio (1980) de Jaime Surez Quemain; Ajedrez (1984) de Ricardo Lindo; El caballo en la sombra (1984)
y Las hogueras de taca (1987) de David Escobar Galindo; Aquella maana de
octubre de Jos Luis Ayala; La ltima cena (1989) de Edgar Gustave; y Sonata
para una madrugada de Carlos Velis. Todas ellas contienen una fuerte temtica
99
literatura
Velis), donde tambin coincide la figura femenina como aquella que reflexiona a
propsito del resquebrajamiento social que provoc la guerra:
Todos eran civiles, todos somos civiles. Aunque la guerra nos d un color y
un uniforme, una causa y un fusil. Todos somos civiles, porque todos de una
y otra manera pretendemos vivir. Civiles atados, como mis hijos al servicio
de causas aparentes que, justas o injustas, nobles o innobles se encuentran
subordinadas a la inconformidad humana: causa eterna que malogra frtiles
vidas; causa eterna que no se inmuta ante la sangre, ni se enternece ante la
lgrima. La guerra sigue y los seres que amaba estn muertos; con o sin bellos
epitafios, estn muertos; respetndose o irrespetndose los Derechos humanos, estn muertos (pausa). Cuntos millares tendrn que morir para
que luego, polticamente, sea conveniente un tratado de paz? Cuntos millones tendrn que sufrir, para que maana nuevos gobiernos de izquierda,
centro o derecha proclamen una seudo justicia? (pausa). Humanamente, esto
debi terminar desde la primera bala []
(La ltima cena, monlogo femenino en un acto, Edgar Gustave)
En cuanto a la narrativa, durante gran parte de la dcada de los aos ochenta,
la narrativa testimonial fue la protagonista, mientras que la novela de ficcin tuvo
menos visibilidad. Para John Beverley y Marc Zimmerman (1990), la definicin
de testimonio se relaciona con una narrativa pica, popular, democrtica y, por
supuesto, no ficticia (p. 174). La voz narrativa-testimonial corresponde ya sea al
protagonista o a un testigo de los hechos narrados, y se expresa por medio de una
fuerte presencia textual. Es decir, la voz narrativa representa a un sector o a una
clase social y de esta manera se aparta de la individualidad del hroe problemtico o existencial de la novela burguesa. No obstante, la anterior definicin
puntal de testimonio se ampli a diversos matices que se expresaron en gneros
como la novela-testimonio, o en formas adyacentes como el neo-testimonio, el
pseudotestimonio, o las narraciones de impulso testimonial. Lo que sucede
es que esta narrativa emergi del prstamo de otras modalidades literarias y utiliz
formas que iban ms all de las fronteras de la novela de ficcin; es decir, se fusionaron diferentes gneros para expresar diversos tipos de marginalidad social.
Uno de los rasgos sobresalientes del testimonio es aquel que se ha denominado como intimidad pblica, el cual consiste en exponer un suceso individual
101
literatura
que por su valor paradigmtico y su representatividad social constituye la columna vertebral del relato, al mismo tiempo que se promueve el cuestionamiento de la
estructura de poder a la que el suceso mismo se refiere. En este sentido, la historia
literaria tradicional que incluye a grandes exponentes o grandes textos se
recompone para darle espacio a la gran variedad de rostros, voces, discursos coyunturales y heterogneos, propuestos por una narrativa que invoca los orgenes
histricos y poticos de Hispanoamrica, especialmente las crnicas de los conquistadores y de los indgenas.
Lo que se denomin como oral history, documentalismo, ficcin documental, testimonio, novela-testimonio, literatura de resistencia, novela-verdad,
eran solo trminos que nos introducan a distintos rostros de un mismo fenmeno literario: el entrelace de la narrativa y la historia, la alianza de la ficcin y
la realidad regidas por una voluntad de denuncia. En otras palabras, se trataba de
un intento por mantener viva la memoria de acontecimientos significativos que
implicaron un giro histrico, los cuales haban sido protagonizados por actores
sociales subalternos y cuyas peripecias pasaban a ser parte de la literatura.
102
En trminos generales, la literatura testimonial es una literatura de resistencia. Expone una problemtica social especfica, en muchos casos relacionada,
como ya se seal, con los movimientos de liberacin nacional o con el tema de
la marginalidad. Ms que todo, la literatura testimonial trata sobre las contradicciones del sistema, se rebela contra el statu quo, cuestiona a los gobiernos autoritarios, discriminatorios y excluyentes, o se solidariza con las reivindicaciones
populares. Es importante, no obstante, tomar en cuenta que el testimonio no
es necesariamente la forma cannica de la narrativa de una sociedad socialista
(Beverley, 1987, p. 9). De hecho, existen testimonios desde otras perspectivas
como Contra toda esperanza: 22 aos en el Gulag de las Amricas (1985), del cubano Armando Valladares, quien fuera prisionero poltico del rgimen castrista
durante ms de dos dcadas.
En El Salvador, Jos Roberto Cea se inclin por la narrativa testimonial y
public testimonios sobre la zona de guerra de Guazapa, Corral no, corral de los
desplazados (1986). En general, la obra de Cea mezcla aspectos histricos con
elementos coloquiales, satricos, documentales y testimoniales. En su Triloga
de la Guerra: Dime con quien andas y ... (1989), Ninel se fue a la Guerra (1990)
y En este Paisito nos toc y no me corro (1995), se percibe el paisaje seco y urbano
de San Salvador.
60. La obra novelstica de Manlio Argueta se resume en los siguientes ttulos: Caperucita en la zona
roja (1978), El valle de las hamacas (1969), Un da en la vida (1980), Cuzcatln, donde bate la mar del Sur
(1986), Milagro de la Paz (2000) y Siglo de O(g)ro (2000).
103
literatura
61. Sus libros de cuentos son los siguientes: Cuenta la leyenda que (1985), Olor a muerto (1986), Puta
vieja (1988), Cartas marcadas (1989), La sombra del ahorcado (1994), Alquimia para hacer el amor (San
literatura
6. Incertidumbre,
desencanto,
renovacin
Como sostienen Horacio Castellanos Moya y Miguel Huezo Mixco, la transicin de la guerra a la vida civil en El Salvador ha sido un proceso relativamente
incierto, no solo en el terreno poltico sino tambin en el terreno de las tendencias
culturales.62 La cultura de la guerra que se expres durante los aos ochenta no
106
se debe a una casualidad histrica. Sus fundamentos se encontraban en una tradicin de exclusin poltica, marginacin social y explotacin econmica, la cual
influy para conformar una cultura de la violencia.
As, en El Salvador la transicin brot despus de una guerra civil en la cual
se enfrentaron dos proyectos antagnicos y excluyentes.63 No hubo vencedor ni
vencido, militarmente hablando; ambas partes tuvieron que sentarse a negociar
para disear por primera vez un tercer proyecto, es decir, un marco institucional
democrtico, ya que antes de la guerra no haba existido algo parecido. Se haban
tenido nicamente gobiernos militares que llegaban al poder por medio de golpes
de Estado o fraudes electorales. Lo anterior produjo rasgos culturales particulares:
62. Vanse el texto de Castellanos Moya, Recuento de incertidumbres. Cultura y transicin en El Sal-
vador (1993); y dos de Huezo Mixco, La casa en llamas. La cultura salvadorea en el siglo (1996) y La
perversin de la cultura (1999).
63. En general, la transicin salvadorea se encauz dentro de una corriente general latinoamericana
que se inici desde mediados de la dcada de 1980, es decir, con el advenimiento del fin de los regmenes autoritarios y de las dictaduras militares. Algunos pases de Amrica Latina iniciaron sus transiciones a partir de un agotamiento de las dictaduras militares (que, como en el caso de Argentina y Chile,
se haban instaurado despus de prcticamente exterminar a los movimientos de izquierda) frente a la
presin de un gran nmero de fuerzas sociales y polticas que demandaban la apertura democrtica.
una excesiva polarizacin poltica y social, la prctica cotidiana del terror y la violencia, la carencia de espacios neutrales, fundamentalismos ideolgicos y polticos
y, algo muy importante, una energa ciudadana mnima, es decir, pocas iniciativas
de la sociedad civil que no se encontraran alineadas con alguna de las partes.
Sin embargo, segn lo evidencian los Acuerdos de Chapultepec, los aspectos
sociales y econmicos se colocaron en un segundo plano. Los Acuerdos de Paz
intentaron crear bases institucionales para una democracia poltica, entregndole
a la reforma militar, poltica, electoral y judicial, una clara prioridad sobre los
asuntos socioeconmicos. Durante el proceso, el FMLN evidenci su decisin de
inclinarse por una reforma poltica y militar dejando de lado la extensa reforma
econmica como prioridad en ese momento. Al parecer, los dirigentes de la guerrilla creyeron que las reformas polticas crearan por s mismas las bases de una
economa ms equitativa, as como un nuevo modelo social. En otras palabras,
el Acuerdo pona de manifiesto una frmula conciliatoria de tipo poltico: la
izquierda se comprometa a respetar un rgimen poltico democrtico y a aceptar
una economa capitalista con una reforma socioeconmica limitada, mientras
que la derecha se comprometa a mantener un rgimen poltico democrtico con
la participacin de la izquierda y con cierto grado de reforma socioeconmica
(Pleitez y Oliver, 2000, p. 76).
Una vez iniciado el periodo de transicin, el pas empez a vivir una serie
de transformaciones culturales. Muchos analistas e intelectuales empezaron a
plantearse varias preguntas: Quines somos los salvadoreos? Quines formamos la nacin? Aunque a primera vista las preguntas parezcan trilladas, la verdad
es que despus de una guerra civil, en donde cada bando se entrega a s mismo
el derecho de nacionalidad y excluye de manera terminante al bando enemigo,
los conceptos de la identidad y de la nacin adquieren dimensiones importantes.
Durante el conflicto armado la identidad nacional estuvo ardientemente escindida. La derecha extrema juzgaba que los verdaderos salvadoreos eran aquellos
comprometidos con posiciones anticomunistas. Parecan enviar el mensaje de que
la patria es de los que piensan lo mismo, no es la de los agresores terroristas. La
izquierda extrema tambin pareca enviar el mismo mensaje: la patria era patrimonio de los que luchan por el socialismo, por la liberacin, frente a la dictadura
y el imperialismo de los Estados Unidos.
Pero con la firma de la paz y el inicio de la vida civil, se empez a intuir un
nuevo concepto de nacin que intentaba ser ms integrador: en el momento en
107
literatura
64. La guerra civil no solamente profundiz este fenmeno sino que tambin acentu nuevas caractersticas: alrededor de un 20% de la poblacin nacional se march a Estados Unidos, Europa, Canad
y Australia. Es necesario subrayar, sin embargo, que la guerra no fue la nica causa de estos desplazamientos humanos, sino tambin la crisis de la sociedad agraria, la cual comenz antes del conflicto, pero
que la guerra agrav.
65. Todo parece indicar que los desplazamientos masivos de salvadoreos hacia Estados Unidos no
se detendrn, a pesar de las leyes antiinmigrantes de ese pas. En la actualidad, el drama de los migrantes centroamericanos se ha documentado ampliamente en reportajes periodsticos y en documentales;
tanto as que ahora no solo se aventuran adultos sino tambin nios de diez u once aos en adelante. En
la dcada de los noventa, San Isidro, un pueblo del departamento de Cabaas, expulsaba cada quince
das una cuota de 15 a 20 personas dispuestas a jugarse la vida. Aunque les resulte caro, siempre
parecen dispuestos a dejar el pas sin oportunidades para asegurar la vejez de sus progenitores que, de
otra manera, estaran condenados al infierno de la pobreza. Solo ese pueblo reciba mensualmente un
promedio de 80 a 90 mil dlares por la va de las remesas. Este no es un fenmeno aislado. Se calcula
que entonces unas 250 mil familias salvadoreas un 25% de la poblacin residente en el pas vivan
procesos similares (Huezo Mixco, 1996, pp. 74, 75.)
Este fenmeno no solo se ha traducido en consecuencias econmicas y polticas, sino tambin culturales. Cada remesa ha llegado acompaada de valores
que han acelerado la transculturacin. En cierto sentido, lo anterior ha permitido cierta apertura, aunque se trata de casos bastante excepcionales; por ejemplo,
Intipuc, pueblo emblemtico que se autogestiona gracias a las remesas de migrantes, tiene por alcalde a Hugo Salinas, hijo de migrantes salvadoreos que,
despus de vivir aos en Estados Unidos, decidi involucrarse en la poltica local.
Salinas, adems, es abiertamente homosexual y VIH positivo; su eleccin, hace
poco tiempo atrs, hubiera sido impensable en un pueblo pequeo. Sin duda, se
trata de un electorado distinto al habitual: de hecho, gran parte de su campaa la
realiz en ingls (Las elecciones, 2006; Gay me parece, 2009).
Por otro lado, la inseguridad que deriva del temor implantado por las maras, ha provocado que el ocio de los salvadoreos se viva en las instalaciones
de los centros comerciales. Eso no solo hace que el ocio se relacione exclusivamente con el consumo sino que tambin se pone en evidencia la discriminacin
socioeconmica que an palpita en nuestra sociedad. 66
En el contexto de esta discriminacin socioeconmica, as como de la creciente emigracin de salvadoreos y su consecuente transculturacin, dnde
comienza lo salvadoreo y dnde lo extranjero? Ante la creciente desintegracin
social, el concepto de nacin se ha ido diluyendo. A estas alturas, ahora que vivimos en un nuevo milenio que se traduce en un avance agigantado de las comunicaciones y la tecnologa, la identidad es algo cada vez ms hbrido, multicultural.
Sin embargo, debemos mencionar nuevamente la ausencia del logos indgena en
los intentos discursivos por definir las identidades salvadoreas.
Volvamos al periodo de posguerra. Una vez pasada la euforia y el entusiasmo
suscitados por la firma de la paz, se inici un periodo de apata que se ha expresado en la literatura con tono irnico, de sorna, que demuestra una decadencia
espiritual colectiva. Lo anterior queda ilustrado en las novelas de la esttica del
cinismo. El sarcasmo inteligente, la lucidez despiadada, ya la haba iniciado el
poeta Roque Dalton en los aos sesenta al referirse a una historia oficial preada de falsedades. Los conflictos sociales, que han desembocado en una violencia
66. Al respecto, la poeta Krisma Manca relata en su blog que cuando se detuvo a observar el escaparate de la tienda Zara durante su primera visita a La Gran Va, a los pocos minutos un guardia de seguridad la desaloj de las instalaciones del centro comercial sin darle una explicacin (Manca, 2010).
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literatura
siempre (p. 75). Asimismo, sealaba que se deba crear conciencia del otro,
transmitir la experiencia ajena y, sobre todo, ayudar a preservar la memoria para
que El Salvador no olvidara sus taras y la irracionalidad que lo haba llevado a la
violencia.
Al respecto, la poeta Ada Prraga considera que una de las actitudes literarias ms sobresalientes de esa poca fue el aferrarse a la creatividad ante la incertidumbre. Cuando se firman los Acuerdos de Paz, y ante el desasosiego que
haba causado la guerra, sin saber hacia dnde iba la reconstruccin, tenamos
que volvernos creativos. ramos nios en la guerra y jvenes en la reconstruccin,
pero queran que nos olvidramos de todo aquello, de las muertes. Estbamos
en un limbo. Tuvimos que aprender a ser creativos para salir de ah (Prraga,
entrevista, 22 de agosto del 2010).
Aunque Prraga no particip en la guerra, pudo ver que muchos de sus amigos escritores y poetas que s lo hicieron, luego se quedaron en una especie de
orfandad por la forma en que se firm la paz:
67. Horacio Castellanos Moya (1993) subraya que el problema es que la transicin no tiene sentido
pico, no tiene herosmo. Es como un periodo gris [...] [que] no provoca euforia (p. 103).
Se trata de una guerra inconclusa, murieron muchas personas por nada (porque se sigue viviendo en condiciones socioeconmicas desfavorables) y tambin murieron muchos poetas en la guerra, gente que estaba produciendo. En
los aos ochenta, escribir del amor era una traicin, era algo de nio burgus.
Haba que escribir de la guerra, las muertes, haba que denunciar y hacer cosas. Pero entonces te quitan la guerra y los que haban sido combatientes,
qu?, se tenan que volver burgueses en la poesa? De eso se trataba la reinvencin (entrevista, 22 de agosto del 2010).
En ese sentido, asegura Prraga, muchos escritores y poetas se quedaron sin
temas. Aquellos que haban adoptado el tema de la guerra, la revolucin, se preguntaron: tenemos que volver a ser intimistas?, se vale ser panfletario? Es por
eso que la bsqueda de la forma creativa, para salir de ese limbo es, segn ella, la
caracterstica principal de esa poca. Es decir, surgi la necesidad de reinventarse
y el tema social empez a ser ms bien reinterpretado. Desde entonces, podramos
decir que los escritores salvadoreos viven constantemente revisando el imaginario para recrearlo. As, por ejemplo, la novela de ficcin poco a poco fue desplazando a la narrativa testimonial y el tema de la violencia o la discriminacin
empez a retratarse desde estructuras y enfoques narrativos variados; pareciera
que las reflexiones en torno a esos aos se volvieron ms plurales y menos ideolgicas. Lo demuestran as los trabajos de Horacio Castellanos Moya, Claudia
Hernndez, Rafael Menjvar Ochoa y Jacinta Escudos.
No obstante, la adaptacin a los nuevos tiempos era (y es an) difcil para los
escritores, especialmente porque, en el ltimo medio siglo, estos han sido la oveja negra entre las artes. En cierta medida, todava existe en algunos crculos el
estigma de que los poetas son subversivos o vagos. El reconocido poeta y novelista
Jorge Galn comenta lo siguiente:
Yo recuerdo que cuando tena 28 aos me dije, bueno, yo quiero ser escritor y
tengo esta edad, voy a seguir en esto o voy a trabajar en otra cosa? Es una exigencia fuerte, complicada. Para la familia tambin es difcil, porque uno pasa
a ser el vago de la familia. Yo pasaba leyendo y trabajaba, y hasta haba ganado
premios y todo, pero aun as segua siendo el vago de la familia. Ahora ya no,
ya se acostumbraron (entrevista, 1 de septiembre del 2010).
111
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68. Algunas personas incluso se atreven a decir que la literatura salvadorea contempornea carece
de calidad. En el anexo 10 se incluyen algunos comentarios recientes de lectores de medios electrnicos
que opinan sobre la literatura salvadorea en esta lnea.
de Literatura de la Iglesia Luterana de El Salvador, el Certamen Alfonso Hernndez y el Certamen de Literatura Femenina de UNESCO-Universidad Tecnolgica y CONCULTURA, en las ramas de poesa, cuento y ensayo. Gracias a
ellos se consolidaron voces como las de Silvia Elena Regalado, Carmen Gonzlez
Huguet y Ada Prraga.
Asimismo, despuntan cuentistas que marcarn un nuevo rumbo en la narrativa breve: Claudia Hernndez, Jacinta Escudos, Salvador Canjura, Mauricio
Orellana Surez, y autores como Rafael Menjvar Ochoa, quien vuelve al pas y
suma su voz al concierto narrativo.
Willy O. Muoz (2004), en su Antologa de cuentistas salvadoreas, destaca
tambin a Jennifer Valiente. En los ltimos aos, Valiente ha dedicado su esfuerzo creativo al teatro y a la formacin actoral, y como narradora ha publicado con
el seudnimo de Harry Castel. Su obra aparece en antologas de Juegos Florales o
de autores emergentes.
En general, las voces de mediados de los aos noventa se convirtieron en el
choque entre esa nueva sociedad en paz y las lesiones de una guerra: desencanto, abandono, soledad, desintegracin, migracin. La huella de la ciudad y su
bullicio sirvieron de fondo para expresar esta contradiccin del espritu: heridas
abiertas en la incertidumbre de la paz.
Los Juegos Florales marcaron un espacio para que los jvenes escritores buscaran difusin y un beneficio monetario por su obra. Entre los ganadores de los
Juegos Florales destacan: Alfonso Fajardo, Jorge Galn (gran maestre de poesa),
Pedro Valle y Jos Luis Valle. A finales de los aos noventa, la reglamentacin exigi tres premios como mximo en la misma categora y el nombramiento de Gran
Maestre del Gay Saber para quienes alcanzaran esa cantidad de premios.69 Jos
Luis Valle y Jorge Galn fueron los primeros en obtenerlos. En el 2000, Carmen
Gonzlez Huguet y Roberto Lanez tambin recibieron ese reconocimiento.
En los primeros aos de 1990, los talleres TALEGA (Taller Literario Gavidia) y el Taller Literario Simiente de Zacatecoluca alcanzaron su mayor auge e
incursionaron en la escena potica nacional con recitales, reuniones de trabajo,
69. La gaya ciencia o el Gay Saber es una locucin de finales del siglo XIX que deriva de una expresin
propia de la Provenza (Francia): Gai Savoir, que aluda a todas las habilidades tcnicas necesarias para
escribir poesa. Dicha locucin fue utilizada por el filsofo alemn, Friedrich Nietzsche, para titular una
de sus obras fundamentales en 1882.
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literatura
conversatorios y encuentros con otros autores. Otro taller, dirigido por Enrique
Sorto Campbell, se dio cita en la Universidad Jos Matas Delgado: Tecpan, integrado por Mariano Guzmn, Luis Angulo Violantes, No Lima, Daniel Castillo,
Claudia Meyer, Diego Calles y scar Perdomo.
La Universidad Tecnolgica abri su Unidad de Cultura dirigida por Silvia Elena Regalado, que tambin se convirti en un sitio de encuentro, incluso a
travs de la radio con el programa La Cueva del Tecolote. La UCA, por su parte,
y por iniciativa de la poeta y actriz Ada Prraga, dio espacio a La Bohemia, un
programa radial que sigue vigente.
La guerra paraliz los esfuerzos privados de los grupos y academias durante
varios aos. A partir de 1992, varios grupos de teatro (Vivencias, Teatro Circulante, Sol del Ro, Camalen, Shakespeare) comienzan nuevamente a abrir cursos de
formacin, en vista de montajes. (Salomn y Velis, 1993, p. 77). De la dramaturgia de los aos ochenta y noventa, la publicacin (aunque intermitente) de la revista Cultura da cuenta de algunas piezas, entre ellas: El caballo en la sombra de David
Escobar Galindo (Cultura 72, 1982-1983); Beb precioso de Luis Gallegos Valds
114
70. El nmero 74 de Cultura data de mayo-julio de 1987, luego la revista guardar silencio durante casi
siete aos.
115
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Precisamente, a finales de los aos noventa tom lugar el auge de la poesa escrita por mujeres: foros, programas de radio, recitales, certmenes y publicaciones
de editoriales independientes, lanzaron voces como las de Silvia Elena Regalado,
Nora Mndez, Kenny Rodrguez, Eva Ortiz, Claudia Hrodier, Susana Reyes,
Ada Prraga y Silvia Ethel Matus. Esas voces abarcaron hasta tres dcadas: poetas
nacidas en los aos cincuenta, sesenta y setenta. Por entonces surgi, tambin, el
grupo Poesa y Ms, el primer grupo literario conformado por mujeres, inaugurado por Ada Prraga, Maura Echeverra, Claudia Hrodier y Mara Cristina Orantes. En el nuevo siglo, se sumaron Susana Reyes y Carmen Gonzlez Huguet.
En sntesis, durante la mayor parte de la dcada de los noventa, la poesa cont con tres aspectos que beneficiaron su visibilidad: la ausencia de la guerra, los
espacios de difusin y la publicacin artesanal. Sin embargo, a finales de la dcada, muchos de estos espacios desaparecieron. Asimismo, los festivales artsticos de
la poca, que dieron lugar a la poesa, comenzaron a menguar; entonces los cafs y
los centros culturales como, la Alianza Francesa, tomaron su lugar.71
La Luna, Casa y Arte, inaugurada luego de los Acuerdos de Paz, se convirti
116
71. Otros espacios de difusin fueron: Caf Libre, Centro Cultural Sur, Caf Teatro del Teatro Nacional,
Malinaly, la Bohemia, Caf de Fito. En la primera dcada del 2000 aparecieron: El Atrio, Fuente de Jade,
Saudade.
72. Por algn tiempo, tambin estuvo Erick Chvez, quien luego se integr al Taller La Fragua, con poetas ms jvenes como Rafael Mendoza, hijo. Los poetas ocuparon el espacio de La Luna como palestra
durante tres aos.
73. La edicin prncipe es de 1971, en la coleccin Nueva Palabra de la Direccin de Publicaciones, en
ese entonces perteneciente a la Direccin de Cultura del Ministerio de Educacin de El Salvador.
117
literatura
Valiente), Geovani Galeas con San Mago, patrn del estadio (2001, montado en
2003), basada en la historia de Jorge El Mgico Gonzlez. Jorge valos (1964),
escritor y periodista, ha escrito varias piezas teatrales: ngel de la guarda (teatro,
San Salvador, 2005), La cancin de nuestros das (teatro, San Salvador, tres versiones: 1993-2004-2008), Lo que no se dice (teatro, San Salvador, 2009), La balada de
Jimmy Rosa (teatro, San Salvador, 2009). La voz dramtica de valos ha cobrado
fuerza en el nuevo siglo y ha merecido el montaje de varias de sus piezas.
Los temas de la reciente dramaturgia matizan con la cotidianidad, el desencanto social, las migraciones y la crisis econmica. Con Respuestas para un men
de Jorgelina Cerritos, la temtica de la cotidianidad y su sinsentido toman fuerza:
Clara:
Primero de noviembre del ao 2000. A Hctor le dan un aumento. Ahora nos podremos casar. Estamos emocionados. Nos besamos. Veinte de diciembre del mismo ao. Nos casamos. Estamos emocionados. Nos besamos.
Quince de marzo de 2009. Seguimos casados.
118
Hctor:
Ya no tendra que estar pensando si agarrar ms clases en la universidad. Ya
no vendra tan tarde. Trabajando en un solo lugar me venga a plenas seis de la
tarde, te imaginas. Hasta podramos salir a caminar o comer algo de vez en
cuando. Ojal. Ojal lo de ese aumento.
La crtica teatral, a la fecha, se ha enfocado solamente en las puestas en escena
y la prensa suele ser expositiva y noticiosa al respecto del fenmeno. Sin embargo,
pocos han profundizado en el anlisis, desde la dramaturgia, de las piezas que
hasta hoy comprenden el acervo nacional. Entre los estudiosos de la dramaturgia
sobresalen Jos Roberto Cea, Carlos Velis, Ricardo Lindo, Luis Melgar Brizuela
y Tatiana Seligman, quienes se han dedicado al estudio, rescate o recuento del
tema. Geovani Galeas y Jorge valos suelen escribir crtica teatral en medios impresos o electrnicos.
Es importante sealar que, en la coleccin Teatro de la DPI, el catlogo a
2010 incluye solamente estas obras de teatro: Jpiter de Francisco Gavidia, Luz
negra y La bicicleta al pie de la muralla de Menen Desleal, y Sombrero de otoo de
Waldo Chvez Velasco.
Por otra parte, en la primera dcada del nuevo milenio son abundantes las
series de antologas y recopilaciones publicadas en el extranjero que incluyen a
autores salvadoreos: Los centroamericanos (Alfaguara, 2002), con seleccin y
prlogo de Jos Meja; Papayas und Bananen. Erotische und andere Erzhlungen
aus Zentralamerika. (Frankfurt, Brandes & Aspel, 2002), con seleccin, prlogo y traducciones de Werner Mackenbach; Pequeas resistencias 2. Antologa del
cuento centroamericano contemporneo (Madrid, Pginas de Espuma, 2003), bajo
la edicin de Enrique Jaramillo Levi; Cicatrices. Un retrato del cuento centroamericano (Managua, Anama editores, 2004), compilada por Werner Mackenbach.
En Papayas und Bananen. Erotische und Andere Erzhlungen aus Zentralamerika (Papayas y bananos. Narraciones erticas y otras en Centroamrica), aparecen: Jacinta Escudos, Mauricio Orellana, Salvador Canjura y Claudia Hernndez. A propsito, Sergio Ramrez opina (s/f):
En el prlogo, Mackenbach seala que el fin de los procesos de liberacin
nacional-revolucionarios y el inicio de la democratizacin provocaron un
cambio en las literaturas del angosto puente de tierras tropicales entre Norte y
Sudamrica, hasta un grado que hasta ahora no se ha considerado en Europa.
En ese sentido explica que al frente de la produccin y la recepcin literarias en los aos setenta, y parcialmente en los ochenta, estuvieron la literatura testimonial y las formas lricas de los sesenta, que se correspondieron
con las necesidades directas de la lucha poltica y social a medida que sta
transcurra.
[]
La antologa est conformada por obras que han dejado atrs la poltica y la ideologa, y busca presentar un panorama rico en facetas, de
niveles mltiples, de la literatura contempornea centroamericana. Para
Mackenbach se trata a su vez de una literatura de bsqueda, que va tambin
tras nuevos estilos literarios.
Las temticas abordadas por Claudia Hernndez, Rafael Menjvar Ochoa y Jacinta Escudos, marcan una distancia con los temas costumbristas, de ciencia ficcin
o mitomgicos, para adentrarse en temas intimistas donde la soledad, el desencanto, lo urbano, el erotismo y la sordidez reclamarn terreno. Claudia Hernndez ha
logrado crear una narrativa original, con un golpe de efecto fantstico y sombro.
119
literatura
Las nuevas voces, que aparecen en la escena del cuento alrededor de 2005
son: Elena Salamanca, Ana Escoto, Alberto Pocasangre, quienes han sido publicados por la Direccin de Publicaciones e Impresos en la coleccin Nueva palabra
en su cuarta poca (2008).
En 2002, a iniciativa del narrador y periodista Rafael Menjvar Ochoa, CONCULTURA abri un espacio de formacin: La Casa del Escritor; el novelista estuvo al frente de la misma durante ocho aos y form alrededor de treinta poetas,
una buena cantidad de narradores y hasta guionistas. La Casa del Escritor marc
una particularidad de formacin en el oficio del escritor. Su mtodo consisti en
el seguimiento de una unidad literaria (un poemario), el cual se realizaba a travs
de sesiones personalizadas y colectivas, y la lectura constante. Los integrantes no
siempre coincidieron en espacio y tiempo, pero alrededor de la figura de Menjvar
Ochoa, jvenes y adultos de diferentes profesiones y edades exploraron y encontraron en La Casa una gua y un crecimiento creativo y esttico.74 Entre los poetas de La
Casa del Escritor se encuentran Krisma Manca, Mario Zentino y Teresa Andrade.
En 2004 se public Balada de Lisa Island de Ren Rodas, quien acababa de
120
74. En junio de 2011 se public una antologa que recoge la obra de autores que se formaron en La
Casa del Escritor: 25 poetas. Memorias de la Casa (2002-2010) (edicin a cargo de ndole Editores y la
Fundacin Claribel Alegra).
Manuel Barrera con Mitmano suelto, Susana Reyes con Historia de los espejos,
Jorge Galn con El da interminable, Osvaldo Hernndez con Parqueo para sombrillas y Krisma Manca (la nica nacida en 1980) con La era del llanto.
Por otra parte, la novela, ha ido ganando terreno en cuanto a calidad y ficcionalidad, aunque todava existan pocos novelistas. Algunos nombres son: Alfonso
Kijaduras (una novela: Lujuria tropical), Rafael Menjvar Ochoa (ms de doce
novelas); Horacio Castellanos Moya (diez novelas), Mauricio Orellana (cinco novelas publicadas: Te recuerdo que moriremos algn da, Ciudad de alado, La dama
de los velos, Kazalcn y los ltimos hijos del sol oculto y Heterocity), Jacinta Escudos
(tres novelas publicadas: Apuntes de una historia de amor que no fue, El desencanto
y A-B-Sudario), Vanessa Nez Handal (dos novelas: Los locos mueren de viejos y
Dios tena miedo), Carlos Castro (una novela: Libro de los desvaros), Jorge Galn
(una novela: El sueo de Mariana), Ricardo Lindo (una novela: El canto an cantado), Carlos Alberto Soriano (dos novelas: ngeles cados y Listones de colores),
David Hernndez (tres novelas: Salvamuerte, Putolin y Berln, aos guanacos),
Rger Lindo (una novela: El perro en la niebla).
Es importante hacer notar que la tradicin novelstica, propiamente dicha, antes de que en los aos noventa Horacio Castellanos Moya, Jacinta Escudos, Rafael Menjvar Ochoa, David Hernndez, Jorge Galn, Mauricio Orellana
y otros, comenzaran a publicar novelas, es, a grandes rasgos, la mencionada anteriormente en los diversos apartados (Alberto Rivas Bonilla, Jos Mara Peralta
Lagos [T. P. Mechn], Salarru, Miguel ngel Espino, Hugo Lindo, Roque Dalton, Manlio Argueta...). Se trata, como vemos, de un pequeo nmero de autores.
En cambio, s se puede hablar de un mnimo de doce a quince poetas en los cuales
fundar una tradicin potica salvadorea.
Por qu tan pocas novelas sobresalientes publicadas en ese periodo, es decir,
hasta 1980? Segn Castellanos Moya, la novela necesita tiempo, perspectiva,
madurez. Pese a que hayamos nacido con Mxico [como pas], por ejemplo, como
pueblo an no hemos alcanzado una maduracin de fuerzas. An no somos un
pueblo plenamente responsable de sus actos. Este novelista asegura que, si no
existe una maduracin, es ms difcil visualizar quines somos como pas y, por
lo tanto, es ms difcil montar una tradicin como la novelstica, ya que la novela
necesita tiempo, distancia y visin amplia del conjunto. Por eso lo que tenemos
son buenas novelas cortas. No tenemos un Asturias. El mismo Salarru era ms
cuentista que novelista. Castellanos Moya concluye lo siguiente:
121
literatura
123
literatura
pas, sino que tambin bebe de lecturas clsicas y universales. Muchos de estos jvenes escritores han vuelto a los grandes acervos literarios: Cervantes, Quevedo,
Borges, Cortzar, Goethe, Shakespeare, Woolf, Plath, Cavafis, etc. Algunos leen
a Calvino, a Foucault, a Roberto Bolao, a David Foster Wallace, a Canetti. Sin
embargo, an es bastante precaria la infraestructura literaria que se comienza a
construir, es decir, todava no existe una estructura que verdaderamente respalde
y dignifique a este oficio.
Cuando ya empezamos la segunda dcada del siglo xxi y a nivel internacional ya no hay dos bloques enfrentados entre s, sino que los bandos se dividen en
estados amigos o estados peligrosos; ante los retos y las luchas en sociedades cada vez ms consumistas y homogneas y en las que corremos el riesgo
de convertirnos en un pueblo sin identidad propia, culturalmente decapitados,
como en el cuento Mr. Taylor de Augusto Monterroso; frente a la creciente
presencia de recursos tecnolgicos y en un contexto de cruda violencia social, el
entorno literario salvadoreo se encamina hacia rumbos eclcticos que merece la
pena documentar.
124
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literatura
Parte Ii.
Estado de la cuestin
literaria en El
Salvador (1980-2011)
126
1. Formacin
profesional:
creacin y crtica
literaria
127
literatura
una iniciativa personal que como una profesin. De acuerdo con Luis Alvarenga
(entrevista, 23 de agosto del 2010), investigador y escritor, hoy en da, los factores
alrededor del oficio literario no han cambiado cualitativamente. Si es cierto que
hay ms espacio para la literatura, pero no podemos hablar de una profesin [en
un pas] donde no hay un mercado editorial importante. Son escasas [las editoriales]. Y si uno se dedica a escribir [para una publicacin peridica], esta no es una
actividad remunerada. Efectivamente, la mayora de las revistas o los peridicos
(impresos o digitales) no pagan a los autores por sus contribuciones.
Al mismo tiempo, como mencionamos en la introduccin, algunos elementos importantes para la profesionalizacin de la literatura han desaparecido. La
UCA ya no ofrece la licenciatura en Letras; la Universidad Francisco Gavidia
tampoco. Prcticamente solo se cuenta con una universidad en ese sentido, la
UES, cuyas actividades y pensum estudiaremos ms adelante. Pero, en general,
se puede subrayar que todava no existen condiciones en el pas que permitan la
profesionalizacin de la escritura. S existen personas que por sus cualidades, sus
inquietudes, su pasin, escriben de manera sistemtica aunque sin remuneracin
y a pesar de las limitaciones del sistema. Las preguntas son: cmo llegan estas
personas a la literatura?, qu barreras tienen que derribar para ejercer este oficio?,
cmo logra un(a) escritor(a) salir adelante en un sistema tan limitado?
Para responder a esas preguntas, hemos dividido este apartado en tres incisos, los cuales involucran diversos aspectos relacionados con la creacin literaria:
a) autores; b) grupos y talleres literarios; y c) investigacin y crtica literaria.
Autores
Para efectos de la presente investigacin, entrevistamos a trece autores y autoras de
diferentes generaciones: Manlio Argueta, Jos Roberto Cea, David Escobar Galindo, Miguel Huezo Mixco, Horacio Castellanos Moya, Carmen Gonzlez Huguet, Ren Rodas, Ada Prraga, Rafael Francisco Gchez, Luis Alvarenga, Jorge
Galn, Pablo Bentez y Elena Salamanca.75 De esta manera, pudimos identificar
los diversos caminos que los llevaron a la escritura as como algunos aspectos en
comn que perfilan, de una forma u otra, la precariedad de la estructura literaria
salvadorea en diferentes momentos de su historia, pero tambin sus avances.
Manlio Argueta (1935) seala que comenz a tener inters en las letras desde
nio, cuando en la escuela pblica sus profesores de lenguaje le hacan escribir
composiciones. Adems yo tena inclinacin por la poesa porque mi madre me
las deca de memoria, y agrega:
Mi primera influencia fue la literatura romntica pues era la que conoca mi
madre, en especial la mexicana, pero tambin Mara de Jorge Isaacs, que ella
[tambin] se saba casi de memoria. Esto me hizo conocer con precocidad sonidos y ritmos y rimas, de modo que ya en sexto grado participaba en concursos
en San Miguel y le ganaba a los adultos (en esa poca no haba certmenes dedicados a los nios). Pero ya en primero de bachillerato conoc a Garca Lorca
y a Neruda (fue un privilegio o un milagro, no pienso que cualquiera conocera
en mi ciudad de San Miguel a esos poetas, quizs de nombre s, pero yo tuve
en mis manos dos libros). Ya con este conocimiento, hice poemas en mi bachillerato y me anim a concursar a nivel nacional. Por suerte gan dos primeros
75. A pesar de que fueron convocados, desgraciadamente no pudimos contar con los testimonios de
Jacinta Escudos, Claudia Hernndez y Silvia Elena Regalado, los cuales sin duda habran enriquecido
este estudio. Tambin fueron convocados Krisma Manca y Rafael Menjvar Ochoa (Q.E.P.D.), pero debido al estado crtico de salud en que se encontraba el escritor, no fue posible entrevistarlos.
129
literatura
lugares solo con un mes de diferencia. Digo con suerte pues de otra manera no
hubiera sido conocido cuando me vine a estudiar Derecho a San Salvador.
(Argueta, entrevista, 26 de agosto del 2010).
Argueta es autor de varios libros, incluyendo novela, cuento y poesa. Un da
en la vida (1980) ha sido traducida a quince idiomas y Caperucita en la zona roja
gan, en 1978, el primer premio de novela Casa de las Amricas. Escribe artculos crticos, participa en conferencias, conversatorios y ponencias y es uno de los
escritores salvadoreos ms estudiados en Estados Unidos e Inglaterra. Desde el
2000, se desempea como director de la Biblioteca Nacional.
Al preguntarle de qu forma subvencion su oficio literario durante sus inicios responde: Ms que todo con mis traducciones, eso me permiti sostener
una familia en Costa Rica. Ya en El Salvador gan la beca Guggenheim. Pero por
lo general me subvencion dando clases en la Universidad de Costa Rica y en la
Universidad Nacional (de Costa Rica), y sobre todo trabajando como editor de
libros en Costa Rica.
130
Por su parte, Jos Roberto Cea (1939) es un escritor autodidacta cuyos trabajos han sido muy difundidos en el pas; ha escrito poesa, novela, cuento y drama. Edit una compilacin de la poesa de su generacin titulada Poetas jvenes
de El Salvador (1960). Su libro Todo el cdice gan el segundo lugar del premio
Adonis de Madrid (1966). En 1974 recibi el primer premio en el Concurso Latinoamericano de Poesa Pablo Neruda y, en 1981, el premio Rubn Daro.
Cea (entrevista, 15 de septiembre del 2010) enfatiza que su imaginario se
alimenta de la realidad concreta e histrica, no solo desde una perspectiva antropolgica sino tambin cotidiana. Aade que el trabajo de la Generacin Comprometida fue uno difcil: Nosotros recibimos una sociedad represiva. El contexto represivo a nivel poltico, en el que emergi su escritura, se enmarca dentro de
la llamada cultura de colisin, con dos bandos claramente enemistados. En ese
sentido, la preocupacin de su generacin por el aspecto creativo estuvo rodeada
de categorizaciones: Era peligroso tener un libro de pasta roja. Nuestra participacin poltica o gremial tambin nos cobr factura, asegura Cea. Recordemos que en aquella poca se realizaban actos culturales durante las reuniones de
los movimientos sindicales. Por lo tanto, fue esa conciencia del sistema represivo
lo que les aglutin como grupo. En definitiva, la Generacin Comprometida
crea en un proyecto, concluye el autor.
David Escobar Galindo (1943) es doctor en Jurisprudencia y Ciencias Sociales y su obra lrica abarca ms de cuarenta ttulos, los cuales han sido traducidos al
ingls y francs. De joven, durante sus aos de estudio en el colegio Garca Flamenco, recibi el estmulo literario de su maestro Sal Flores, un conocido antologador que le ayud sobre todo a concretar su vocacin, la cual se manifest de forma
espontnea cuando tena diez aos. As, el placer producido por el contacto con
la naturaleza le hizo identificarse con autores como Alfredo Espino. Sin embargo,
se considera un autodidacta ya que aprendi a escribir a medida que iba leyendo.
Siendo adolescente, se acerc a Claudia Lars, Salarru, Serafn Quiteo, Pedro
Geoffroy Rivas, Ral Contreras, con quienes sola conversar sobre literatura.
Con respecto a su imaginario, Escobar Galindo (entrevista, 21 de septiembre
del 2010) identifica dos fuentes de las cuales se alimenta: la realidad de lo cotidiano y la memoria, como proceso de reconstruccin permanente en funcin
de lo que se est viviendo en el hoy, el ahora. Para este poeta, el escritor es el
navegante solitario que se hace a s mismo gracias a su esfuerzo y su disciplina.
En ese sentido, no tiene ningn problema en dedicarse a otros oficios, como la
abogaca o a sus labores como rector de la Universidad Jos Matas Delgado: No
me gustara dedicarme solo a escribir. Yo necesito vivir, ir a trabajar y convertir
todo esto en obra, en literatura.
Con respecto a su generacin, asegura que la poesa de sus contemporneos
estaba muy ideologizada, es decir, la mayora de la produccin potica de esos aos
era de corte marxista o de izquierdas: En los aos ochenta, se me consideraba un
burgus desterrado. En efecto, Escobar Galindo es el escritor salvadoreo ms
controvertido de su generacin: la crtica nacional oscila entre la alabanza o el reproche. Como l mismo asegura en su Nota del autor de El guerrero descalzo:
Se ha querido ver en m al poeta en su torre de marfil, con el agravante de
que vivo en un pas convulso y dolorido. [...] en El Salvador se maneja mucho el contraste entre Roque Dalton y David Escobar Galindo, el bueno y el
malo, o el malo y el bueno, segn quien lo juzgue. Nosotros, Roque y yo, que
fuimos amigos en la vida, contribuimos quiz a esa fcil nocin confrontativa cuando yo escrib, en 1971, mi Duelo ceremonial por la violencia, y l
me respondi en 1974 con su La violencia aqu. Dos visiones de mundo,
dos concepciones de la realidad. [...] A estas alturas yo sigo respetando y admirando a Roque como poeta (Escobar Galindo, 1990).
131
literatura
plo, Miguel Huezo Mixco (1954), durante los aos de la lucha social, trabaj
como propagandista de organizaciones obreras. Abandon sus estudios de Letras
en la UCA y se incorpor a las Fuerzas Populares de Liberacin (FPL), donde
milit bajo el seudnimo de Haroldo, inspirado en el novelista argentino desaparecido, Haroldo Conti. En 1980 se march a Costa Rica para coordinar, junto
con otros escritores, actividades de propaganda internacional para el movimiento
revolucionario salvadoreo. A partir de 1981 se le asign el montaje y la direccin
de la Radio Farabundo Mart y se estableci en la zona de guerra del departamento
de Chalatenango. Estuvo a cargo de la conduccin de dicha radio hasta 1991.
Cuando le preguntamos cmo lleg a la literatura, Huezo Mixco (entrevista,
28 de septiembre del 2010) explica lo siguiente:
Para m, el mundo de la literatura fue algo permanente en casa. Mi padre era
gran lector, tena una biblioteca grande. [] Mi madre provena de una familia en la cual haba habido un poeta, pero era complicado, porque ese poeta
se suicid.76 Hablaban mucho de l, haba quedado como una especie de mala
76. El poeta se refiere a Jos Calixto Mixco, quien est incluido en la antologa de David Escobar Galindo, ndice antolgico de la poesa salvadorea.
133
literatura
cios, Breni Cuenca, que acababan de regresar de su exilio en Mxico], por medio de Horacio Castellanos Moya, quien tambin acababa de establecerse en San
Salvador despus de un exilio de diez aos en la ciudad de Mxico. Asimismo, el
poeta comenz a desligarse de la guerrilla y finalmente, cerca de 1993, renunci
al partido del FMLN. Poco despus, se gan una beca y se march a Yaddo, Albany, a vivir en una colonia para artistas. Y as comienza otra etapa que me va
a llevar con Horacio y Paolo Luers a la fundacin de Primera Plana, un esfuerzo
periodstico, dice Huezo Mixco. Luego del cierre de Primera Plana [solo tuvo
un ao de vida], fue llamado a dirigir la Direccin de Publicaciones e Impresos.
Al respecto, comenta:
Cuando pensbamos all en el monte, en la toma del poder, y as fantasebamos en la noche, fumando, en lo oscuro, y me preguntaban a m que qu era
lo que yo quera hacer cuando ganramos, cuando triunframos, yo les deca:
a m que me den la editorial. Yo tena en la cabeza proyectos de publicaciones de libros. Cuando llegu all, ya tena el esquema, ya tena la idea de
lo que quera hacer. Para m ese era mi sueo: que me den la editorial y me
den recursos. En el 96 se produce el milagro de que me pasan a la DPI. Que
ha sido el otro periodo de mi vida ms dichoso, porque me permiti tambin
cos (1988). A raz de las amenazas a Rushdie, surgieron varias iniciativas en Europa que desembocaron en
un Parlamento Internacional de Escritores el cual propuso a la Comisin Europea una subvencin a aquellas
ciudades que recibieran a escritores con problemas de persecucin y censura en sus pases de origen.
78. Entre 1997 y 1998, la madre de Castellanos Moya recibi llamadas telefnicas en las que se amenazaba de muerte al autor. Sonados han sido entre bambalinas periodsticas sus desencuentros con la
prensa local, como aquel episodio incmodo cuando se anunci la acogida que le dio el programa Cuidad
del Refugio [] destinado a dar apoyo a escritores perseguidos. Esa cobertura incluy declaraciones del
presidente Antonio Saca diciendo que en El Salvador no se persegua a nadie (Menjvar, 2010).
135
literatura
Luego, de 2006 a 2008, Castellanos Moya recibi una beca parecida, esta vez
por parte de la ciudad de Pittsburgh, la cual tambin forma parte de la red Cities
of Asylum (City of Asylum Pittsburgh, 2012). Hasta hace poco vivi de impartir
clases y lecturas en la misma ciudad estadounidense, aunque l sostiene que no
siempre eran bien pagadas ya que no era profesor con contrato fijo. Ms bien, lo
invitaban por semestre a impartir clases. Tambin trabaj junto a otros profesores
en talleres literarios. Recientemente, este narrador ha sido contratado por la Universidad de Iowa como profesor en el programa de escritura creativa en espaol
(Spanish Creative Writing Program) del Departamento de Espaol y Portugus.
Por lo tanto, el mercado americano le permite que al menos pueda vivir dedicado
a la docencia cuando no escribe.
Desde hace algunos aos, las obras de Castellanos Moya son publicadas por
una de las editoriales espaolas ms prestigiosas: Tusquets. La pregunta indispensable: cmo llega el autor de El asco e Insensatez a las editoriales extranjeras?
Segn l, fue ms una casualidad: a un editor de Tusquets Mxico le gust El
arma en el hombre y crey en ese libro, pero todo fue fortuito:
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cuando he tenido ahorros o las condiciones laborales para sentar[me] a escribir. El resto del tiempo he tenido que trabajar, en El Salvador, en Guatemala,
Mxico, sin apoyos. En contraste, un escritor mexicano, despus de publicar
tres o cuatro libros, pide una beca al CONACULTA y le dan $3000 al mes
durante tres aos. Mientras que a un autor joven le dan una beca por dos aos
de $1500 al mes, lo cual es ya un salario para una persona de clase media en
los pases latinoamericanos.
La falta de apoyo por parte de las entidades culturales del pas tambin la ha
conocido Carmen Gonzlez Huguet (1958), poeta, escritora, ensayista y profesora de literatura en la Universidad Jos Matas Delgado. Le preguntamos si haba recibido alguna beca para estudiar o realizar una obra literaria; su respuesta
fue contundente:
Becas? La pregunta es en serio? Brincos diera yo. Las nicas becas que he
gozado en mi vida fueron dos: una, cuando las monjas del Colegio Sagrado
Corazn le dijeron a mi mam que solo iba a tener que pagar la mitad de la
colegiatura de cada una porque tena tres hijas en el colegio. Y dos, cuando la
AECI, la Agencia de Cooperacin Espaola, me pag los dos ltimos aos de
la licenciatura en Letras. Pero esa beca de estudios me la gan teniendo uno
de los promedios ms altos de la carrera y la cuota ms baja por mi situacin
socioeconmica. No son ningunos galardones, verdad? Ahora, en lo que se
refiere a becas para ayudarme a realizar mi obra, la respuesta es: no. No he
recibido ninguna ayuda. Qu ms habra querido yo. (Gonzlez Huguet, entrevista, 18 de agosto del 2010).
Gonzlez Huguet estudi Qumica en la Universidad Centroamericana Jos
Simen Caas (UCA) y en la Universidad de El Salvador (1977-1980). No concluy dichos estudios debido a que el ejrcito cerr este ltimo centro educativo a principios de la guerra civil. Volc entonces sus intereses hacia la literatura,
campo en el que alcanz los ttulos de licenciada en Letras (1992) y profesora de
Educacin Media (1991) por la UCA.
Como docente, ha impartido clases de literatura tanto en la licenciatura en Ciencias de la Comunicacin de la Universidad Jos Matas Delgado (UJMD), como en
la Escuela de Jvenes Talentos en Letras de la misma institucin. Asimismo, en el
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literatura
2003, como miembro del grupo Poesa y Ms, contribuy a idear los ejercicios de los
talleres de mtrica. Poeta y narradora, ha publicado trece libros. 79
Esta poeta afirma que su imaginario nace de sus vivencias y de la cotidianidad urbana: De lo que veo a diario en la calle, en los buses, de lo que dice el
peridico, de la msica que oigo, de los libros que leo, de las conversaciones que
sostengo, cara a cara o por correo electrnico, en resumen: de la vida. Adems
de la escritura, le interesa investigar para visibilizar la de otras mujeres escritoras. Actualmente se encuentra realizando una investigacin sobre Ana Dolores
Arias, autora salvadorea del siglo xix.
Ren Rodas (1963) creci en una casa donde en lugar de discutir sobre
partidos de ftbol y las telenovelas mexicanas que pasaban en la televisin a la
hora de la cena, hablbamos de libros (entrevista, 25 de agosto del 2010). Su
madre y dos de sus hermanos fueron grandes lectores y con ellos sola conversar
sobre los avatares de Aureliano Buenda o de los hermanos Raskolnikof [Crimen
y castigo de Dostoievski], como si estos fueran sus vecinos. Yo tena un par de
rincones, un rbol y un cuarto, en que no haca ms que leer. No fui una ratita
138
79. Carmen Gonzlez Huguet asegura que conserva inditos cinco poemarios, una novela, una obra de
teatro y dos libros de cuentos.
Por eso, en 1980, cuando termin el bachillerato, Ren Rodas tena muy claro
que quera dedicarse a la literatura. Vivamos en un El Salvador diferente, en los
albores de la guerra civil y no tuve ms opciones que ingresar a la UCA. Y me alegro
mucho de haberlo hecho. La licenciatura en Letras serva para ser profesor de literatura y, eventualmente, realizar oficios paralelos como el periodismo y la investigacin. En esos aos principios de los ochenta el departamento publicaba la revista Taller de Letras. Los primeros nmeros salieron fotocopiados en papel tamao
oficio y ya despus adquiri el formato de revista. Sus profesores, Rafael Rodrguez
Daz y Francisco Andrs Escobar, muy generosos, le pidieron que escribiera para
la revista y as comenz a publicar algunos textos en la seccin Panorama cultural.
Francisco Andrs Escobar, con quien estableci una buena amistad, fue su
maestro y tutor literario:
Yo me le acerqu [] y l me pregunt si yo escriba. Entonces empez esa
dinmica en la que yo le mostraba lo que escriba; le ayudaba a revisar sus
trabajos, y l arreglaba algunas deficiencias que yo tena en mi formacin autodidacta, empec a apreciar su exigencia tcnica. A m me impresionaba el
amor que l tena por la poesa, un fervor mstico en el que participaba Dios,
en el caso de l; y a m me contagi ese fervor mstico sin que participe una
fe de carcter religioso. As que compartimos eso, el cine, la amistad del tan
querido y desaparecido Carlos Cerna. [] La mentalidad que conduca Paco
era la de educar a los muchachos sin pretender dirigirlos; la de formarlos pero
cada quin con su personalidad y cada quin con la pulsin espiritual y creativa que tena, sin pretender reproducir Paquitos en ellos. Los que fuimos
alumnos de l nos queda el amor por el oficio, la dimensin espiritual por el
oficio y el humilde mensaje trasmitido a travs de este, en palabras de Stalivnasky: amar el arte que hay en nosotros y no a nosotros en el arte.
Alrededor de 1983, al tiempo que la situacin poltica se pona ms tensa,
Ren Rodas se march del pas: Mxico, Espaa, Argentina, Francia, Irlanda, Canad, son algunos de los lugares donde residi:
Estuve fuera una gran cantidad de aos y ese peregrinaje tena un solo objetivo: consolidar mi vida como escritor. Para poder vivir porque nunca me he
planteado mi oficio de escritor como algo que deba darme de comer busqu
139
literatura
un oficio decente que le diera de comer al escritor y al poeta: he sido periodista y corresponsal de guerra durante una gran cantidad de aos, profesor
de espaol, profesor de ingls, cocinero en un barco, trabaj en el periodismo
radial en Catalua, Mxico, Canad y Argentina.
Ren Rodas, que ha recibido una educacin marista, jesuita y marxista, se
considera a s mismo un outsider, aquel que Camus define en El extranjero: extrao, ajeno, marginal. Fue un outsider en su familia, en el colegio donde se educ,
en el mundo poltico que le toc vivir cuando era un joven en El Salvador. En trminos de oficio, Rodas siente su obra cercana no en contenido, no en temtica,
no en pulsin creativa pero s en grado de exigencia a la obra de Miguel Huezo
Mixco, de Carlos Santos (salvadoreo que vive en Canad) y de Jacinta Escudos.
Aprecia a poetas ms jvenes, como a Carlos Clar y Oswaldo Hernndez. Leo
Comarcas de Miguel y la siento muy ma; leo La casa en marcha de Carlos Santos
y yo he visto crecer ese poema.
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tenamos toda la coleccin de los hermanos Grimm. A los seis, siete aos,
ya estaba leyendo La sed de Sling Bader de Salarru, un libro filosfico, y la
imagen que tengo es la de aquel nufrago viajando sin llegar a ningn lado,
buscando a las gorgonas (entrevista, 22 de agosto del 2010).
A la casa de esta poeta llegaban cada seis meses las publicaciones de la DPI,
una verdadera poca de oro: la editorial del estado publicaba libros como Teora para lograr la inmortalidad y otras teoras, de Ricardo Castrorrivas, texto que
influy mucho en Ada Prraga: el libro que ms me gusta de todos, tiene una
narrativa perfecta.
El primer concurso literario que Prraga gan fue en 1995, en la rama de ensayo del Certamen Centroamericano de Literatura Joven Femenina, convocado
por UNESCO. El ensayo versaba sobre el aporte de las mujeres a la construccin
de una cultura de paz. En aquel momento, el director general de la UNESCO era
Federico Mayor Zaragoza, creador del concepto cultura de paz, quien apoy
proyectos en torno al mismo. En 1996, Prraga cre el grupo Poesa y Ms.
En mayo de 1997, por razones laborales, Prraga se traslad a la Repblica Popular de China donde se desempe como maestra en la Universidad de Economa
y Negocios de Pekn y en la Universidad de Idiomas Extranjeros. Un ao despus, se
march a Phnom Penh, Camboya, donde residi hasta enero de 2000.
En 1998 gan el segundo lugar en los primeros Juegos Florales de San Salvador, con un poemario que escribi en China titulado Catatonia. Ese ao tambin
public su primer poemario, Letralia. Sin embargo, asegura que no suele participar en certmenes o concursos: A veces el resultado de un certamen es subjetivo
y creo que la verdadera funcin de la literatura, y lo que yo persigo cuando escribo,
es tocar a las personas.80
Los temas de su poesa van desde el amor y el desamor, la fantasa, la cotidianidad, la locura, hasta lo urbano. Prraga trabaja en la fbrica Diana en Soyapango.
80. Al respecto, Prraga cuenta que durante la Feria del Libro de Medelln ley un poema sobre la vivencia
de la guerra y, al final, se le acercaron dos muchachas jvenes a decirle que haban llorado con ese poema:
eso nos est pasando tambin a nosotros en este pas. Asimismo, en Caracas, en un hospital psiquitrico,
al terminar su lectura, la psicloga encargada de pacientes con adicciones le dijo que, desde ese da en adelante, utilizara uno de sus versos como frase de vida para un paciente en particular: hoy he decidido que
no voy a saltar, aunque me empujen. Son esas cosas las que me dicen que siga escribiendo: poder tocar a
la gente de esa manera.
141
literatura
Cuando no tena carro, tomaba el bus y viajaba desde la colonia Escaln hasta Soyapango; esta experiencia influy para que escribiera un poemario sobre todas las paradas del bus. Todo un viaje, una experiencia humana, de toda la gente que vas viendo, y te vas familiarizando hasta con aquellos que se suben a diario a pedir limosna.
En diciembre de 2001, la editorial argentina Proa edit su libro El espritu del viento
y otros cuentos, que incluye siete relatos de hadas dentro de la imaginera china. En
marzo de 2003, su cuento Y lleg el desarrollo, fue traducido al francs e incluido
en la antologa Cuentos de escritoras latinoamericanas a cargo de Agnes Poirier.81
En cuanto a las mujeres escritoras, opina que El Salvador siempre ha tenido
grandes representantes: Matilde Elena Lpez, Claudia Lars, Claudia Herodier,
Carmen Gonzlez Huguet. Siempre han tenido mucha visibilidad. Adems,
asegura que, en general, escritores y escritoras, comparten la misma dificultad
para editar, publicar, vender:
Creo que es un rubro que no est reido con el gnero, ms bien es un tema de
cultura del pas, y sea quien sea, tiene problemas. Creo que hay muchas mujeres
142
81. Ada Prraga seala que tiene varios poemarios inditos: Voces, Trinario, Qu alma llevas?, Fantasmas
en guerra, Imgenes y memorias de una peripattica. Tambin tiene narrativa sin publicar: Solo cuentos, El
Seor del Tacuazn, y un libro de crnicas de viajes, A la luz del mundo. Ha impartido talleres de escritura
creativa en la Casa del Escritor. En Venezuela, con el grupo El perro y la rana, imparti un taller de haik.
letras agarraron forma, aunque tal vez [eran ms] experimentos poticos, y como
consecuencia de esos experimentos, aparte de las canciones, surge la narrativa
(entrevista, 30 de agosto del 2010).
En los aos noventa, sus libros de cuentos fueron publicados tanto por UCA
Editores como por CONCULTURA: en ese tiempo existan mejores condiciones para publicar, asegura. Gchez comenz a escribir en serio en la segunda
mitad de los aos ochenta: Yo empiezo a estudiar en la UCA en el ao 85, pero
mi formacin ms literaria comienza en el ao 86-87. El profesor de la poca, que
estaba en la parte ms potica, era don Paco [Francisco] Escobar; y en la parte ms
histrica estaba Lito [Rafael] Rodrguez Daz, que tena una revista, el Taller de
Letras. Con l tuve ms cercana y libertad para presentarle los textos, para que
los comentara, incluso escribi el prlogo de mi primer libro.
Este narrador seala que no particip en grupos literarios, aunque s asisti una
o dos veces a las reuniones de algunos grupos para conocer lo que hacan. Lo que s
recuerda como experiencia enriquecedora es el Foro Joven al que asisti en Espaa:
En el 1993 hubo una convocatoria por parte del Ministerio de Asuntos Sociales del gobierno espaol; era una convocatoria Iberoamericana, y creo que fue
la nica vez que se hizo este evento, donde ellos invitaban y seleccionaban escritores y escritoras de toda Amrica Latina y Espaa, para hacer un congreso, y
tambin invitaron a una docena de escritores de mucho rango, consagrados, un
par de premios Nobel, por ah andaba Saramago (en ese tiempo an no era Premio Nobel), tambin andaba Benedetti. La idea era reunir a todos los jvenes
escritores y que se propiciaran los contactos, que se escucharan las exposiciones
de cada uno. Era una buena idea, invitaron a toda la gente, prcticamente becada: pagaron pasajes, estada y no fue una actividad de dos das, sino que de tres
semanas. As, en Mlaga particip en el Foro Joven, en un pueblito. No era para
formarse ni estudiar sino para estar ah en el ambiente literario y uno se siente
ms o menos importante por el hecho de haber sido invitado.
Desde 1988, Gchez se desempea como profesor de literatura en el colegio
Externado de San Jos. Tambin fue profesor en el colegio Sagrado Corazn, de
1990 a 1996. Sus libros son los siguientes: Guerrita, no? (con prlogo de Rafael
Rodrguez Daz) (1992), Desnudos en una capilla (1993), Del asfalto (1994). Asimismo, es coeditor del libro de cuentos 3x15 mundos (1994) y autor de dos libros de
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literatura
zaba lecturas en sedes de sindicatos y all venda su boletn de poesa. Fue posible
editarlo gracias a los medios de todos sus miembros, razn por la cual tambin
solo pudieron publicar dos nmeros. Por esa poca, un compaero de la Facultad
de Medicina, Will Lpez, editaba La Mitocondria, otra publicacin efmera y de
muy corto alcance.
En el taller solan invitar a otros autores mayores a impartir charlas: Ricardo
Lindo, Salvador Jurez. Adems, contaban con el apoyo de varias personas como
Matilde Elena Lpez. Se lea y se intercambiaban puntos de vista. Pero no se realizaban labores de taller exclusivamente; era ms un grupo de gente vinculada por
el gusto por la literatura y por cuestiones polticas y personales. El gran referente
histrico del taller era la Generacin Comprometida. Aunque tambin es cierto
que se haca sentir la ausencia de las generaciones posteriores a aquella, sobre todo
en la vida literaria cotidiana: algunas de estas personas estaban en la clandestinidad, haban muerto, cado, desaparecido o se encontraban fuera del pas.
Recordemos que estamos hablando de finales de los aos ochenta, cuando
todava no se vea claro el final de la guerra. Al respecto, Alvarenga comenta lo
82. Hoy en su casa, dirigido por Olga Miranda, estuvo en el aire durante siete aos (1985-1992).
145
literatura
83. Bentez asegura que ha escrito prosa, ms que todo cuentos breves, pero an no los ha publicado.
Tiene inditos cinco manuscritos: Criaturas mnimas (2000-2005), Despus de la nada (2001-2005), Travesa
de las bestias (2001-2006), Variaciones del Rihaku (2001-2006) y Nuestras muertes (todas) (2006-2007).
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literatura
Bentez dice que encontr la ruta hacia la literatura de manera natural, sin
esforzarse. Ya en la secundaria tena ganas de leer de todo (entrevista, 3 de
noviembre del 2010). As, ley desde Nunca estuve sola de Nidia Daz hasta El
tnel de Ernesto Sbado, Ficciones de Borges, la poesa del griego Constantino P.
Cavafis, libros que consegua por diferentes vas.
Aunque en aquel momento no pens en dedicarse a esto, se percat de que tena una vocacin definida en el mbito del arte y, especficamente, de la literatura.
En ese sentido, asegura que tuvo la suerte de conocer, desde la adolescencia, a gente del medio literario. A su escuela solan llegar poetas a leer, entre ellos Otoniel
Guevara, quien de alguna manera le ayud a encaminarse en esa bsqueda: Esa
amistad me abri bastante el panorama. De hecho, al poco tiempo de graduarse
del bachillerato, fue Otoniel Guevara quien lo invit a participar en el Co Latino
como coordinador del Suplemento Tres Mil. De esta forma, Bentez se inici
como escritor y editor.
Antes de optar por la licenciatura en Letras, este poeta intent probar con oficios supuestamente ms prcticos. Estuvo inscrito en el bachillerato en Mecni148
ca General; lo hizo de forma muy consciente porque quera aprender a hacer algo
til con sus manos y lo mejor que encontr fue eso, la mecnica general. As, aprendi a soldar, a trabajar el hierro y otros metales, a utilizar el torno, la fresadora. En
ese trance, fue despertando cada vez ms hacia lo literario y lo intelectual. Decidi
estudiar filosofa y obtuvo apoyos de su familia, especialmente de un to que vive en
los Estados Unidos, quien le recomend la UCA. Estuvo un ao all y luego decidi
salirse porque no poda pagar la cuota. Se fue para la UES, pero no entr a estudiar
Filosofa pues le comentaron que el departamento estaba patas arriba. Como
para entonces ya escriba, iba a recitales y ganaba juegos florales, pens que lo mejor
era estudiar Letras. No obstante, el departamento de Letras tampoco tena las condiciones ptimas: no era solo culpa de los maestros, pero s tenan algo que ver.
En realidad, su verdadera escuela, lo que le brind ms aportes de conocimientos y de experiencias, fue la convivencia con otros compaeros que estudiaban literatura. Adems, representaban una fuente de apoyo moral para enfrentarse al pero de las familias, quienes les decan que estudiar Letras era de suicidas.
Esa convivencia y preocupacin comn nos mova a buscar ms all de lo que se
[imparta] en el departamento [de Letras], enfatiza.
Una vez termin la licenciatura, se preocup por consolidar otros caminos
intelectuales: la filosofa y las cuestiones polticas. Su tesis sobre Roque Dalton
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literatura
cia a los temas, escribo sobre tres obsesiones: 1. Cmo me criaron mis abuelas.
El catolicismo. Escribo sobre los mitos sobre la feminidad, sobre las tradiciones
y las creencias. Los santos y sus historias fantsticas. Porque me criaron con
miedo a que los ngeles me cortaran el cabello, con miedo a la vela-hueso del
da de muertos, con devocin hacia las imgenes pero no hacia Dios. 2. Sobre
mis enfermedades. Soy hipoglucmica y he estado escribiendo sobre el azcar.
El azcar que causa olvido, el temor al pie diabtico, el temor a la ceguera ocasionada por el azcar. Francamente me pasa eso, no puedo evitarlo. Algn da
pasarn esos temas, supongo. 3. Mis fijaciones histricas. A veces hay procesos
o momentos histricos que me conmueven tanto que pienso y repienso sobre
ellos. Como las primeras fotografas, el mito de las tres manos de Santa Tecla.
En estos momentos tengo una fijacin por comparar a Boabdil y a Moctezuma,
que perdieron sus imperios casi al mismo tiempo y a manos del cristianismo.
En cuanto a su generacin, nos dice: a la generacin a la que pertenezco cronolgicamente (los nacidos en los 80), no le interesa pertenecer. [...] Yo no s si
pertenezco a una generacin. Creo que nacer en la misma poca no significa que
uno est conectado o correspondido con sus contemporneos. Uno puede encontrar mayores correspondencias con otros autores, mayores quiz. Me sucede que
tengo muchos amigos artistas: escritores, poetas, msicos, artistas visuales. Nos une
francamente la amistad, temas comunes y el humor. En ese sentido, la joven escritora dice sentirse muy cerca del poeta Vladimir Amaya (autor de Los ngeles anmicos y Agua inhspita). Con l suele intercambiar textos, conversan sobre literatura
y siempre estamos pensando en temas que nos gustara investigar. Tambin es
amiga de Javier Ramrez (autor de An los espacios vacos tienen aire) con quien comparte las impresiones que le causan ciertos temas as como el contexto literario actual.
Salamanca agrega que un elemento destacable es la participacin de las mujeres. Ya en los aos noventa se notaba pero actualmente es ms evidente, agrega.
Hay ms mujeres escribiendo, y, sobre todo, haciendo narrativa [...] aunque no
publiquen.
En sntesis, uno de los cambios ms importantes con respecto a la produccin literaria actual es que el oficio de la escritura no est necesariamente inscrito dentro
de los enfrentamientos polticos del pasado. De acuerdo con Manlio Argueta:
151
literatura
Me parece que [la produccin literaria] ha dado un gran salto. Hay inters,
hay entusiasmo por escribir. Porque el libro y el escritor [estn dejando] de ser
tomados como enemigos. En [aquella] poca tener un libro poda significar la
muerte. [] motivar el libro y la lectura no es una tarea fcil pues se tiene que
borrar todo ese estigma. Sin embargo, ya se est borrando, por lo menos por
parte de los jvenes [escritores], tanto en poesa como en narrativa. Siempre
pongo como ejemplo la cantidad de novelas que se escribieron en un siglo en El
Salvador y apenas llegan a 25. Sin embargo, en un certamen de novela realizada
en el 2007 se presentaron 77 obras, y casi todas eran de jvenes. Fui jurado y me
di cuenta del gran cambio de actitud frente a la literatura, por lo menos de quienes tienen vocacin de escribir: saben que no sern enemigos [del gobierno].
Por su parte, Escobar Galindo seala que antes lo que haba eran figuras pilares, un grupo pequeo de autores identificables. Pero hoy en da, los escritores
ya no estn sumergidos, las nuevas generaciones estn emergiendo de forma ms
visible, sobre todo gracias a las nuevas tecnologas. Pero ante este boom de visibi152
No todos son amigos de lo acadmico, pero los intercambios con los compaeros, en lugares como la universidad o talleres literarios, enriquecen sus conocimientos literarios. Los escritores buscan acompaantes en su viaje literario,
personas con las que pueden conversar y compartir el inters por la literatura.
Lo ms comn es que los autores se dediquen a diversos oficios para sobrevivir econmicamente y sostener su compromiso con la escritura. Algunos de esos oficios son afines a la escritura o al quehacer cultural: la
docencia, el periodismo, la gestin cultural, la correccin de estilo, la edicin. Si bien es cierto que algunos de estos oficios pueden llegar a ser apasionantes, tambin es cierto que son absorbentes. Tambin existen otras
formas de ganarse el pan, que no son precisamente apasionantes. En ese
sentido, resulta ilustrativa la respuesta de una escritora que no accedi a
ser entrevistada pero que, al justificarnos su rechazo a este tipo de investigaciones, paradjicamente nos dijo todo lo que buscbamos fundamentar: dedicarse a este oficio implica un esfuerzo casi heroico y hacerlo sin
apoyos de ningn tipo puede resultar extenuante. No nos extraa, por lo
tanto, la desconfianza que algunos escritores sienten hacia gestiones e investigaciones culturales que poco han hecho para mejorar su situacin:
Me he tardado un poco en responderles, no solamente por mis mltiples
ocupaciones sino tambin porque no me queda claro cul es el objetivo
de esta investigacin ni cules sern sus resultados en cuanto a futuro. Es
decir: para qu servir esta investigacin? Servir para abrir programas
de financiamiento o becas para escritores? O se trata nada ms de una
investigacin con alcance limitado y nada ms de carcter informativo?
Me parece que estas investigaciones son valiosas si implican un resultado
prctico. Pero he respondido este tipo de cuestionarios ms de una vez
desde hace ya aos y eso no ha cambiado ni mejorado un pice la situacin de los escritores. No s por qu en esta ocasin esta investigacin
ser diferente.
[] Tampoco creo que aplique [a mi caso] lo de correccin de estilo porque, al igual que varios otros oficios (como traducir, editar, contestar telfonos, limpiar supermercados, dar talleres y un largusimo etc.), los he hecho
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literatura
para sobrevivir y no como una profesin propiamente, o sea, se han hecho cuando cae algo y todo siempre con el vano afn de tener tiempo
para dedicarle a la escritura, que es mi nico oficio y profesin verdadera.
Una vez se firmaron los Acuerdos de Paz, los concursos literarios se convirtieron en el espacio para difundir la poesa. Entre estos, destacan: el Premio
Wang-Interdata, el Certamen Nacional de Literatura de la Iglesia Luterana de El
Salvador, el Certamen Alfonso Hernndez y el Certamen de Literatura Femenina de UNESCO-Universidad Tecnolgica y CONCULTURA, en las ramas de
poesa, cuento y ensayo. Gracias a ellos se consolidaron voces como las de Silvia
Elena Regalado, Carmen Gonzlez Huguet y Ada Prraga. En los aos noventa,
la Fundacin Mara Escaln de Nuez invirti fondos ocasionales en la creacin
de talleres y certmenes literarios pero no se les dio continuidad.
En cuanto a la promocin que realiza el gobierno, actualmente solo existe la
convocatoria a los Juegos Florales. A finales de los aos noventa, la reglamentacin
de los Juegos Florales exigi tres premios como mximo en la misma categora y el
154
nombramiento de Gran Maestre del Gay Saber para quienes alcanzaran esa cantidad de premios. Jos Luis Valle y Jorge Galn fueron los primeros en obtenerlos.
En 2000, Carmen Gonzlez Huguet y Roberto Lanez tambin recibieron ese
reconocimiento. Con el cambio de CONCULTURA a la Secretara de Cultura
(SEC), los Juegos Florales no se convocaron en 2010. Pero en agosto de ese ao se
emiti una nueva convocatoria para 2011: los participantes en el gnero cuento,
dramaturgia, novela corta y poesa podrn optar, a un premio de ocho salarios
mnimos. Asimismo, segn lo anunciado en aquel momento, se premiara a los
salvadoreos que residen en el exterior por medio del concurso Hermanos en el
Exterior, en el gnero testimonio, con un premio nico de tres mil dlares. Pero,
segn la pgina oficial del Bicentenario, al parecer este ltimo concurso ha sido
sustituido por el Certamen Especial Conmemorativo al Bicentenario, en el gnero de ensayo, tambin con un premio nico de tres mil dlares. Cabe destacar que
no existe ninguna beca gubernamental dirigida exclusivamente a escritores.
La cooperacin internacional en la promocin de la literatura no es mucha,
aunque s la ha habido. Por ejemplo, UNESCO ha realizado publicaciones literarias, como el libro de cuentos Mujeres (1997) de Carmen Gonzlez Huguet.
Asimismo, la Agencia Suiza para el Desarrollo y la Cooperacin (COSUDE)
apoy la edicin de la antologa Cruce de poesa Nicaragua-El Salvador (2006),
compilada por Marta Leonor Gonzlez, Juan Sobalvarro y Luis Alvarenga; sin
embargo, esta se public en Managua.
El Centro Cultural de Espaa en El Salvador (CCESV) tiene un protagonismo ms sostenido en ese sentido: publica las obras ganadoras de los certmenes literarios que convoca y recientemente lanz la coleccin Revuelta. Como veremos
ms adelante, el CCESV es de las pocas entidades que brinda apoyo a la creacin
literaria por medio de iniciativas como el concurso Gallo Tapado, para escritores
jvenes, y el concurso Mirando al sur, dirigido a narraciones que abordan el fenmeno de la migracin.
En los tres ltimos aos, la Embajada de Mxico ha lanzado las becas del Fondo Nacional para la Cultura y las Artes (FONCA), con el apoyo de la Agencia Espaola de Cooperacin Internacional para el Desarrollo (AECID), para artistas de
todas las ramas, no solo literatura y, como nos explica Carmen Gonzlez Huguet,
es una beca por pas, no importa en qu rama. De las tres ltimas convocatorias,
una la gan un pintor y [las siguientes], dos escritoras [una de ellas, fue Elena Salamanca]. Pero como sea, los apoyos son insuficientes. Risibles, si se comparan con
los apoyos que recibe el deporte, con todo y lo magros que son estos.
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literatura
escritoras graduadas del programa, el cual ha contado con las visitas de escritores distinguidos como Robert
Frost, Dylan Thomas, Robert Lowell y John Berryman. Actualmente se imparten tambin talleres de traduccin, dramaturgia, etc. Desde 1967, la Universidad de Iowa es la sede de uno de los programas de escritura
creativa ms prestigiosos: el International Writing Program, el cual ha acogido a ms de mil escritores de 120
Horacio Castellanos Moya actualmente trabaja como profesor en el programa de escritura creativa en
espaol (Spanish Creative Writing Program) del Department of Spanish and Portuguese de la Universidad de
Iowa (Horacio Castellanos Moya, 2011).
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literatura
Una vez se firmaron los Acuerdos de Paz, la militancia poltica dej de ser
uno de los rasgos ms sobresalientes de los grupos literarios, y algunos se mantuvieron activos durante varios aos; otros an existen.
En los primeros aos de 1990, los talleres TALEGA (Taller Literario Gavidia) y el Taller Literario Simiente de Zacatecoluca alcanzaron su mayor auge e
incursionaron en la escena potica nacional con recitales, reuniones de trabajo,
conversatorios y encuentros con otros autores. En esa dcada tambin sobresale
el Taller/Grupo Literario Tecpan. Este surgi a mediados de 1994 cuando un
grupo de alumnos y catedrticos de la Universidad Jos Matas Delgado se reunieron en las aulas de la Facultad de Derecho. Entre sus fundadores estaban Jos
Enrique Sorto Campbell, Ricardo Mena Guerra y No Lima. El poeta David Escobar Galindo les brind su apoyo y autoriz el funcionamiento del mismo en las
instalaciones de la universidad, as como la publicacin de una antologa potica
en 2000 bajo el sello de la Editorial Delgado. A principios de 1996, el taller fue
reestructurado y pas a llamarse Grupo Literario Tecpan. Ms tarde, se sumaron
otros miembros, como Claudia Meyer, Luis Angulo y Mariano Enrique Guzmn.
158
85. Los integrantes de este taller literario fueron: Danilo Villalta, Carlos Clar, William Alfaro y Osvaldo
Hernndez. Por algn tiempo, tambin estuvo Erick Chvez, quien luego se integr al Taller La Fragua,
con poetas ms jvenes como Rafael Mendoza, hijo. Los poetas ocuparon el espacio de La Luna como
palestra durante tres aos.
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Escrito por un miembro de la Generacin de La Sangre quien firm solamente como H. M (o algo
as), en el peridico mural del Departamento de Letras, en un autohomenaje que realizaron el mes de
agosto de 2010 (Amaya, 2010a.)
tivos. Por un lado, un escaso protagonismo de los mismos jvenes dentro de los
talleres frente a su orquestador; y por otro lado, la exclusin de otros jvenes poetas que no se encuentran en su misma sintona.
Segn Elena Salamanca, de La Generacin de la Sangre sobresale su disciplina por leer y una gran capacidad de mimetizar. Es decir, aprendan mtricas y
escriban en mtricas; estudiaban una cultura, como la azteca, y escriban poemas
inspirados en ellas, pero que no necesariamente eran su obra. No obstante, Salamanca opina que precisamente por lo anterior el proceso creativo corre el riesgo
de ser minado ya que se trata ms de asimilaciones o elucubraciones.
Existen otros talleres literarios que apuestan por el hallazgo innovador, la
experimentacin y el rigor esttico, entre los que destacan: Taller Literario del
Parque (se fund en el Parque Municipal Concordia de la ciudad de Ahuachapn
en el 2006 para leer poesa al aire libre); Taller Literario los Poetas del 5 (fue creado en el 2006 en la Casa de la Cultura de Soyapango y han publicado poesa en
dos nmeros de su revista); el Taller Literario Greda (naci en 2008, en el seno de
la Universidad Gerardo Barrios de San Miguel, y su obra colectiva se titula Vademcum para incendiar silencios); y Taller Literario El Perro Muerto. Este ltimo
fue creado en 2007 y adopt su nombre de un cuento del autor ruso Len Tolstoi.
Su elemento aglutinante, adems de la literatura y la bsqueda esttica, es la reflexin en torno a la violencia social. Entre sus miembros fundadores sobresalen
Vladimir Amaya, Miroslava Rosales y Manuel Ramos. Estos han llevado a cabo
una serie de actividades culturales y han participado en varios recitales. De este
taller sali la antologa Una madrugada del siglo XXI, volumen que presenta a los
autores jvenes ms destacados de la poesa salvadorea actual. La obra colectiva
de El Perro Muerto se titula El falso acorde del silencio, mnima antologa (publicada por la Editorial Cabuda Cartonera en 2010).
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circulacin irregular en los ltimos aos. Por su parte, desde mediados de los aos
setenta hasta principios de los ochenta, el departamento de Letras de la UCA
public ensayos en su revista ABRA.
Entre 1945 y los aos ochenta, algunos autores que publicaron reflexiones en
torno a la literatura (ensayo literario) fueron los siguientes: Pedro Geoffroy Rivas,
Manuel Luis Escamilla, Mercedes Durand, Hugo Lindo, Roberto Lara Velado,
Roberto Armijo y Jos Roberto Cea. Mientras que los mximos exponentes del
ensayo literario acadmico durante este periodo fueron Matilde Elena Lpez,
Luis Gallegos Valds y Luis Melgar Brizuela.
Roberto Armijo (1937-1997) escribi valiosas reflexiones sobre grandes autores universales. Por ejemplo, el ensayo de Armijo titulado T. S. Eliot, el poeta
ms solitario del mundo contemporneo, gan el primer lugar en el Certamen
Centroamericano Rubn Daro en 1966. Este autor tambin escribi sobre poesa francesa y salvadorea, adems de ensayos polticos, muchos de los cuales aparecieron en la revista Cultura y en La Pjara Pinta (Alvarenga, Luis, entrevista,
23 de agosto del 2010).
Por otro lado, Jos Roberto Cea (1939) realiz en varias ocasiones el trabajo
monumental de ordenar y de dar a conocer corrientes y gneros literarios. Sin
embargo, muchos lo consideran, ms que ensayista, un excelente antologador. Su
Antologa general de la poesa en El Salvador (1971) es ya un clsico.
En cuanto al ensayo acadmico literario, Matilde Elena Lpez (1919-2010)
realiz una labor exhaustiva (Pleitez Vela, 2010). En el fondo bibliogrfico de
Matilde Elena Lpez ubicado en el Museo de la Palabra y la Imagen (MUPI), se
encuentran ms de ochenta documentos de su autora. Siendo el ensayo un gnero
poco estudiado en el pas, esta investigadora, como buena expositora del mismo,
se preocup por desgranarlo, tanto al gnero en s su historia, su etimologa,
sus representantes universales, la teora en torno al ensayo, como a la expresin
88. Por ejemplo, el pensamiento filosfico de la postindependencia, sacudido por la duda, de tres
padres de la iglesia: Bartolom Rodrguez (1839-1875), Juan Bertis (1837-1899, el Andrs Bello salvadoreo, de acuerdo a Matas Romero, uno de los grandes estudiosos de la trayectoria del pensamiento
filosfico en el pas) y Vicente Martnez Lemus (1862-1929, el Balmes salvadoreo). Matilde Elena Lpez
tambin menciona los discursos filosficos de los doctores Daro Gonzlez (1835-1910, autor del ensayo
Filosofa positiva) y Juan Jos Samayoa (El hombre libre), as como de los dos ms conocidos de este gru-
po: Francisco Gavidia y Alberto Masferrer, quienes son considerados como los precursores del ensayo
moderno en El Salvador. La autora dedica extensos apartados a estos ltimos.
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89. Se trata de un estudio preliminar de una antologa de dramaturgia salvadorea, por encargo del
Centro de Documentacin Teatral de Madrid (Espaa).
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Pero en el pas hemos sido parte de un espritu acadmico que [...] es anti-academia, [es decir], se busca la vida universitaria ligada de manera inmediata
con lo profesional, donde se mueven recursos [hacia] una utilidad comprobable. No es sustancial. Incluso en cmo est formulada la Ley de Educacin
Superior. Obedece a ese espritu y ese es un obstculo para abrir [la carrera
de Letras]. [La Ley] pide cosas tan absurdas como que incluso se presente
un proyecto de factibilidad de la carrera, y eso [le concierne] a la institucin
[la universidad], no al MINED, a este le deben importar los lineamientos
acadmicos, no los econmicos. No creo que [en ningn lugar] haya carrera
rentable de Letras, sino solidaridad de los recursos que una entidad [distribuye] entre sus carreras.
El pas, en general, ha estado preso en esa visin antiacadmica, vocacionalista, algo que se repite en mbitos de la educacin pblica y en discursos pedaggicos institucionales. A las universidades no les resulta fcil formular la carrera de
Letras como prctica rentable: para qu sirve la literatura?, ha sido durante
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otro, elevar el grado y la calidad de las mismas. Es decir, el tcnico en bibliotecologa y el profesorado en Letras pasaran a ser licenciaturas tambin. Y qu pas?
El documento de propuesta de escuela fue aprobado por la Junta Directiva en
aquel momento, pero no se transit para crear la escuela, es decir, el documento
no se ejecut. Aun as, Escamilla realiz la gestin de la maestra en Estudios de
Cultura Centroamericana y el consejo la aprob. Dicha maestra est a punto de
implementarse.
Otra de las iniciativas del Dr. Escamilla fue la creacin de un centro de investigacin, un espacio para la discusin acadmica; la investigacin como proceso
de enseanza y tambin pensando en la proyeccin social: qu le bamos a aportar
a la sociedad como investigadores del lenguaje, de la literatura y la enseanza;
cmo preservar la bibliografa, cmo hacer gestin para la informacin. Pero
esta iniciativa tambin fue paralizada.
Uno de los espacios dedicados al ensayo acadmico, en el presente, es la revista Cultura, reactivada hace casi quince aos, a pesar de sus altos y bajos. Tambin
hubo una revista crtica muy importante a lo largo de diez aos, la ya menciona170
da Taller de Letras, dirigida por Rafael Rodrguez Daz, la cual se public mensualmente en los aos de la guerra. Fue una de las pocas revistas de la poca que
no le dio una preocupacin exclusiva o principal al gnero del testimonio. Otras
publicaciones, con un perfil ms amplio pero que han acogido el ensayo literario
acadmico, son: ECA y Realidad de la UCA y la revista de Humanidades de la
UES. Asimismo, desde hace once aos, Carmen Gonzlez Huguet edita una revista en la Universidad Jos Matas Delgado, Revista de la Escuela de Ciencias de
la Comunicacin, la cual tambin le brinda espacio a ensayos crticos.
A pesar de las grietas en la infraestructura acadmica, lo que ha marcado
la actual produccin del ensayo es que hoy en da es mucho ms acadmico que
antes: monografas, biografas crticas, artculos que derivan de largas investigaciones, etc. La mayora de los artculos que aparecieron en los aos de la guerra no
se podran llamar ensayos crticos propiamente; ms bien estn cerca de los artculos literarios, ms libres en algn sentido. Es decir, as como hubo trabajos
dedicados a entender los procesos polticos, tambin hubo trabajos acentuados
por las preocupaciones literarias. Si se revisan los ndices de Taller de Letras, por
ejemplo, se comprobar que las aproximaciones y los temas eran eclcticos.
Este cambio (el paso del artculo literario a la crtica literaria) deriva del hecho
que muchos investigadores salvadoreos se han ido incorporando al mundo acad-
171
literatura
Por su parte, Luis Alvarenga opina que, dentro del contexto nacional, la
calidad del ambiente acadmico de la UCA es relativamente competente. Si
es cierto que es difcil realizar investigaciones porque no existen polticas de
apoyo a la investigacin, no hay canales de financiamiento y prcticamente se
llevan a cabo gracias a los propios esfuerzos, con una gran inversin, no solo
econmica, sino sobre todo de tiempo. Hay mucha ms gente dedicada a la
investigacin en Humanidades, mucho ms que antes, eso lo ha potenciado la
aparicin de carreras nuevas, aunque antiguas: Historia, Antropologa, y el
surgimiento de posgrados, en particular el posgrado de Filosofa de la UCA,
pero igual se topa con muchas dificultades. Tampoco existen becas de investigacin gubernamentales.
Carlos Caas Dinarte coincide al afirmar que cursar una carrera dedicada
a la literatura es una inversin universitaria para producir docentes para el sistema escolar del pas, pero no para forjar investigadores y crticos en ese campo.
Con respecto a la falta de fondos, Caas Dinarte agrega que la mayora de las
instituciones privadas y de la cooperacin han destinado fondos ocasionales a la
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creacin de certmenes literarios o de becas de investigacin sin mayor continuidad, como los de la Fundacin Mara Escaln de Nez (la cual financi, por
ejemplo, el estudio de Rafael Lara Martnez sobre Roque Dalton); la publicacin
de libros de lujo (los del Banco Agrcola, Banco Salvadoreo, BANCASA, Banco
Cuscatln); y la publicacin de algunas revistas (sobre todo, desde la fundacin
del Centro Cultural de Espaa). Sin embargo, no existen fondos a la inversin en
la formacin continua de literatos, investigadores, agentes literarios, editores y
dems integrantes de esa industria cultural. Al respecto, Carmen Gonzlez Huguet concluye lo siguiente:
A riesgo de parecer pesimista, percibo que en lugar de avanzar, retrocedemos.
Durante la guerra la UCA mantuvo la licenciatura en Letras. Hoy, a casi
veinte aos de la firma de los Acuerdos de Paz, dicha carrera ya no existe en la
UCA. Ni siquiera el profesorado [en Letras] se salv. A la crisis que sufren en
todo el mundo las Humanidades, El Salvador solo se hace eco.
En la actualidad, Miguel Huezo Mixco es uno de los ensayistas literarios
ms reconocidos. Cuando renunci a su militancia partidista en el FMLN, en
1993, comenz a publicar varios ensayos: Acerca de una esttica extrema (1994);
173
literatura
Letras: artculos sobre la vida y la obra de escritores salvadoreos y centroamericanos (Salarru, Roque Dalton, Hugo Lindo, Roberto Cea, Rubn Daro). La
segunda parte rene una serie de artculos aparecidos en Taller de Letras, en los
cuales realiza una reflexin sobre la identidad cultural del salvadoreo, sus alcances y sus limitaciones.
El Dr. Ricardo Roque Baldovinos es autor de Arte y parte (2001). Ha publicado un buen nmero de artculos sobre literatura salvadorea y centroamericana
en diversas revistas y publicaciones de los Estados Unidos, Mxico, Europa y Centroamrica. Sus temticas son vastas y variadas; mientras que sus reflexiones suelen
ahondar en elementos histricos y culturales en relacin con el texto literario.
En 2003, Luis Alvarenga public un ensayo biogrfico sobre Roque Dalton,
El ciervo perseguido. Asimismo, sus ensayos han aparecido en Realidad y Cultura,
revistas de las cuales se ha desempeado como editor y director, respectivamente.
Tambin ha colaborado con Istmo. Revista virtual de estudios literarios y culturales centroamericanos. Recientemente public Roque Dalton: La radicalizacin de
las vanguardias (2011).
174
directora del Central American Research and Policy Institute de la misma universidad. Desde hace ms de una dcada viene desarrollando un pensamiento
crtico sobre las letras salvadoreas y centroamericanas; algunos de sus artculos
se encuentran en la revista digital Istmo. Revista virtual de estudios literarios y
culturales centroamericanos. Es autora de Esttica del cinismo. Pasin y desencanto
en la literatura centroamericana de posguerra (2010) (Publications, 2011).
Ana Patricia Rodrguez se desempea como Associate Professor en el departamento de Espaol y Portugus de la Universidad de Maryland. En sus ensayos
trata temas literarios, culturales y sociolgicos. Entre sus estudios se encuentran:
Dividing the Isthmus: Central American Transnational Histories, Literatures,
and Cultures; Same Story, Different Endings: Post-Trauma and Popular Culture in the Salvadoran Diaspora; y From the Hammock to the Throne and Beyond: Critical Readings on the Work of Manlio Argueta. Ha escrito captulos
para libros sobre historia y cultura centroamericanas y un buen nmero de artculos (Curriculum vitae, 2008).
Rhina Toruo-Haensly es Profesora de Espaol en la University of Texas
of the Permian Basin. Tiene dos doctorados: uno en literatura latinoamericana
(Universidad de Indiana) y otro en filosofa contempornea francesa (Universidad de Louvain, Blgica). Es coeditora del libro Juan Felipe Toruo en dos mundos. Anlisis crtico de sus obras (2006) y autora de Crossing Cultures/Cruzando
culturas (2011), entre otros (Rina Toruo-Haensly, s/f).
Silvia L. Lpez es Assistant Professor en el departamento de Estudios Latinoamericanos de Carleton College (Northfield, Minnesota). Sus investigaciones se enfocan en teora y crtica cultural y ha publicado artculos sobre Adorno,
Lukcs, Benjamin, Garca Canclini, Schwarz, Roque Dalton y Manlio Argueta.
Junto a Christopher Chiappari, tradujo al ingls el libro de Nstor Garca Canclini, Culturas hbridas. Estrategias para entrar y salir de la modernidad.
Yansi Y. Prez tambin es Assistant Professor en el departamento de Estudios Latinoamericanos de Carleton College. Se doctor de la Universidad de
Princeton y es especialista en literatura centroamericana y cubana. Actualmente
trabaja en un libro sobre Roque Dalton. Ha publicado artculos sobre literatura
centroamericana contempornea y sobre la poesa de Dalton. Como profesora
tambin trabaj en la Universidad de Princeton, Mt. Holyoke College y Wesleyan University.
175
literatura
2. Produccin y oficios
de la edicin
de obras literarias y culturales salvadoreas: el Departamento Editorial del Ministerio de Cultura (ms tarde, la Direccin de Publicaciones e Impresos). Hugo
Lindo fue el responsable de adquirir las instalaciones y la maquinaria. Luego, el
10 de septiembre de ese mismo ao, asumi la direccin Ricardo Trigueros de
Len (1917-1965), escritor, periodista, abogado, crtico literario, editor y uno de
los fundadores de la casa de la cultura capitalina. Para muchos, Trigueros de Len
realiz una labor extraordinaria al frente de la editorial cultural del estado durante los doce aos que dur su gestin: public a los escritores ms sobresalientes,
cre colecciones, convoc a los artistas plsticos para que realizaran los diseos
de los libros y los difundi ms all de las fronteras nacionales (lo que le convierte
en el primer exportador oficial de la literatura salvadorea). En 1965, cuando falleci Trigueros de Len, sus sucesores intentaron seguir su misma lnea editorial,
pero no lo lograron.91
91. Actualmente, la DPI ofrece la coleccin Trigueros de Len, es decir, libros publicados por este editor: El terremoto de San Salvador de Porfirio Barba Jacob; Trenes y Hombres contra la muerte de Miguel
ngel Espino; Cuentos de barro de Salarru; Una vida en el cine, Dinero maldito, Pginas escogidas, Leer
y escribir y Mnimum vital de Alberto Masferrer; Justicia, seor gobernador!, de Hugo Lindo; El libro del
A mediados de los aos setenta, Miguel Huezo Mixco lleg a la editorial estatal a trabajar como asistente editorial; bsicamente estaba encargado de realizar
la coordinacin editorial. Gracias a su testimonio, podemos conocer cmo era
entonces el proceso de elaboracin de un libro:
Era una posicin muy ventajosa, porque el director era una persona a la que
no le interesaba la literatura. [Por otro lado], el Ministerio de Educacin
estaba metido ms bien en un rollo de tratar de producir libros educativos
masivamente, libros gratuitos para estudiantes. El tema literario era una cosa
marginal. Dijeron: que se haga cargo este, entonces me dejaron a m ese
primer esfuerzo. Mi escritorio estaba en medio del taller, abajo, en la imprenta. As empec a conocer gente: all lleg David Escobar Galindo, lleg Jos
Roberto Cea, lleg Alfonso Quijada Uras. Comenz a llegar un montn de
gente porque creamos un pequeo programa de publicaciones, sobre todo de
reediciones. Pero yo era todava muy chavo y no tena toda la informacin
que se requera, entonces me asesor con gente como Jos Roberto Cea, como
David. Y as fue tambin como establec amistad con Claribel Alegra, porque
logr hacer la primera edicin de Cenizas de Izalco aqu en el pas. Seix Barral
cedi los derechos para Centroamrica. As fue tambin como conoc a Horacio [Castellanos Moya], dicho sea de paso. Horacio lleg con un manuscrito,
que lo guardo todava, un manuscrito de poemas. La fosa y sus alrededores, se
llamaba el poemario, porque l viva en La Rbida y pegado a la colonia La
Rbida est esa zona marginal, La Fosa. All por el cuartel San Carlos. Entonces llev un poemario pero no haba perspectiva para cosas muy jvenes,
se estaba publicando patrimonio literario. As fue como nos hicimos amigos
con Horacio. [] Aprend el trabajo de edicin con los tipgrafos. En ese
momento se hacan libros en galeras, linotipos con barras fundidas donde se
iban poniendo los tipos, y vos los leas ponindoles tinta y pasando un papel
encima para poder hacer la correccin. Lindo. Me di cuenta de que ese era
un trabajo maravilloso. Me encant trabajar con diseadores para hacer las
portadas. Entonces lo aprend todo as, dijramos, en la lucha (entrevista, 28
de septiembre del 2010).
Ms tarde, la polarizacin poltica de los aos setenta y ochenta dificult
la produccin y distribucin de libros. Ser hasta 1991, cuando pase a llamarse
177
literatura
92. El primer nmero de Hoja se public en 1949. Entre sus colaboradores se encontraban: Alberto
Guerra Trigueros, Ren Arteaga, Carlos Sandoval, Waldo Chvez Velasco, Roque Dalton, Eugenio Martnez Orantes, Mercedes Durand, Mauricio de la Selva, Otto Rene Castillo y Manuel Olsen.
Al principio, talo lo hizo con cierta timidez, pero en cierto momento nos
dio espacio a algunos escritores (que nos llam como sus colaboradores) y
nosotros un poco ms aventados le propusimos algunas ideas que acept
con mucho gusto (en esa poca manejbamos el lema de hay que desabotonarse el cerebro, a eso me refiero con que ramos aventados). Recuerdo
cuando se publica el primer libro a colores, talo decide que el diseo lo haga
el maestro Carlos Caas. Al fin nos habamos decidido por incorporar el
color a las portadas de libro que se hacan en metal. Antes de eso, los libros
eran a una sola tinta, sobre una cartulina ordinaria (bristol). Hablo en
plural porque los colaboradores que llegamos impulsamos a talo que deba
poner color a las portadas. Y para tener mejor justificacin nada mejor que
un dibujo de Carlos Caas que era una mancha en negro sobre color rojo,
esa mancha solo se le pona el fondo de distinto color para cambiar el diseo,
o sea que solo cambiaba el color de la tinta. An hay libros de estas ediciones
llamadas Contemporneos. [] despus lo llevaron a la UCA y a Costa
Rica, a EDUCA, la editorial del Consejo Superior Centroamericano, donde
pude trabajar ms de ocho aos con l. Por talo obtuve el primer trabajo en
Costa Rica [durante el exilio de ambos]. Siempre fue un gran apoyo no solo
para mi persona sino que con Roque Dalton, aunque esto es de las Historias
prohibidas del Pulgarcito. Recuerdo que [talo] recibi varias bombas terroristas (aunque an no se aplicaba este trmino) en la UCA Editores y como
talo sigui publicando, le pusieron otra bomba en su casa. De nuevo volvi
a Costa Rica.
Argueta trabajaba en esos aos como corrector de estilo en la Editorial Universitaria. Roberto Armijo y Alfonso Quijada Uras tambin eran correctores de
estilo de la editorial. El local de lo que fue la Editorial Universitaria Benjamn
Cisneros se encuentra en la 9. calle oriente, entre 2. y 4. avenida norte. En sus
primeros das, la editorial apenas publicaba la Revista Universidad y contaba solo
con cuatro o cinco ttulos, sobre todo, de tesis. Pronto se ampliaron las publicaciones y, a partir de 1965, editaron tambin una de las revistas ms importantes
de la historia literaria salvadorea, la ya mencionada La Pjara Pinta.
En esa dcada tambin empez a trabajar, como editora, Ada Flores Escalante quien inici una empresa denominada Impresos Litogrficos que hoy se llama
Editorial Rubn H. Dimas. Desde entonces se ha dedicado fundamentalmente a
179
literatura
El lector profesional es bsicamente el lector editorial: aquel que debe conocer las
claves para realizar una lectura crtica del texto literario. A pesar de que dicha lectura debe ceirse a un determinado patrn de anlisis, sigue siendo, a diferencia
de otros oficios editoriales, una labor hasta cierto punto subjetiva. Por lo tanto,
el lector profesional debe aprender a canalizar esa subjetividad. As, debe asentar
criterios a la hora de redactar un informe de lectura y estar familiarizado con la
elaboracin de informes editoriales.
Un lector profesional no es un crtico literario, aunque debe conocer los
aspectos generales del anlisis: gneros literarios, personajes, tcnica literaria
(estructura, coherencia, tensin, dilogos, narrador), lenguaje, registro, ambientacin. Esto permite otorgarle al texto no solo una valoracin literaria sino tambin una valoracin comercial: definir el pblico meta, hacer sugerencias para
cubierta y contraportada. Por lo general, el lector profesional, una vez acabada
la lectura, debe redactar un informe que contenga los datos tcnicos del libro, la
impresin general, el argumento y los temas. Hay que tambin tener en cuenta
que surgen una serie de dificultades habituales a la hora de analizar una obra
y puntuarla (limitaciones del lector, aspectos comerciales y peso especfico del
autor). Adems, cuando se redacta un informe editorial, se deben considerar las
93. En la actualidad, hay, o ha habido, varios editores en El Salvador: Miguel Huezo Mixco, Carmen
Gonzlez-Huguet, David Escobar Galindo, Javier Alas, Ada Flores Escalante, Carlos Clar, Jaime Barba,
Marcel Vargas, Otoniel Guevara, Luis Alvarenga, Jorge Galn, Roxana Lpez de Portillo, Presela Gmez
de Garca, Jasmine Campos, Jos Roberto Cea, Dany Portillo, Alexandra Lytton de Regalado, Luca de
Sola, entre otros.
94. Sin embargo, la mayora de los proyectos digitales tienen como prioridad al cmic, seguido por
textos de derecho y ciencias econmicas, libros de divulgacin o cientfico-tcnicos y literatura.
181
literatura
Es decir, en casi todos los casos, un editor, adems de lector, tambin debe desempearse como administrador, financiero, comercial, publicista, a veces, incluso,
realiza labores secretariales. Por lo tanto, se trata de una labor extensa y agotadora. En El Salvador, los editores tienen que hacer de todo, sostiene Roxana
Lpez de Portillo, directora editorial de Clsicos Roxsil, no hay coordinadores
para el taller de artes grficas, por ejemplo. Por lo tanto, los editores tienen que
coordinar directamente con los talleres de artes grficas: ver los negativos, las
pruebas, todo (entrevista, 9 y 16 de septiembre del 2010). Esta editora resume
sus labores cotidianas de la siguiente forma:
Selecciono la obra a publicar, entrevisto a los autores. Tambin soy la encargada de ver los derechos de autor. Tengo que negociar los contratos de derechos
de autor con los autores; buscar o pedir a los abogados para que nos ejecuten
los contratos; coordinar con los autores la firma de los contratos; coordinar
con las instituciones donde se registran los derechos: Biblioteca Nacional,
Agencia ISBN, Centro de Registro, etc.; disear y dar los lineamientos para la
fabricacin fsica de un libro, decidir si va a llevar ilustraciones o no; ver quin
va a escribir el prlogo y negociar con esa persona cunto va a cobrar por el
prlogo; contratar ilustradores; revisar pruebas de imprenta; coordinar las
183
literatura
meses. Algo as fue el plazo tanto en Guatemala como en Panam cuando gan
premios en esos pases. Como sea, es una falta de respeto que una escritora
tenga que esperar tanto para ver su obra impresa. Es por eso que la mayor parte de mi obra est indita. Y me imagino que a muchos les pasa lo que a m.
Al parecer, en el campo editorial salvadoreo han existido diversos esfuerzos, ms individuales que otra cosa, la mayora de las veces de impacto limitado
o efmero, como el caso de Istmo (dirigido por Jaime Barba) y Arcoiris. Otras se
mantienen a fuerza de esfuerzos, sacrificios y tesn.
Ahora bien: qu es lo que realmente falla y de dnde deriva esa falla? Luis
Alvarenga, Carmen Gonzlez Huguet, Manlio Argueta y Jorge Galn coinciden
en que lo primero que falla es la comercializacin. Gonzlez Huguet subraya
que la comercializacin es el taln de Aquiles de este negocio. Vender es muy
importante. Sin ventas no hay liquidez, y sin liquidez no se puede trabajar.
Jorge Galn fue editor de la DPI en 2008 por lo que muchas personas que
queran publicar llegaban a hablar con l. As pudo notar que en el pas existe la
184
de leer. Por otro lado, coincide en que existe un precario sistema de distribucin
de libros y un mal mercadeo. Los libros de la DPI no se encuentran en todos lados,
por ejemplo. Se deberan de vender en los aeropuertos, los supermercados, deberan ser ms accesibles. Los precios s son accesibles, son baratos. La coleccin [Biblioteca] Bsica, que consta de treinta ttulos, por ejemplo, en las ferias de libros te
venden la coleccin completa a US$30.00 (un dlar cada uno), y son los mejores
escritores de El Salvador, Masferrer, Gavidia, Salarru, los clsicos, hasta David
Escobar Galindo y Ricardo Lindo, que son los ms jvenes de ese grupo. Pero no
se encuentran en cualquier lugar, hay que llamar a la DPI para conseguirlos, y eso
no lo sabe todo el pblico( entrevista, 23 de agosto de 2010).95
Por su parte, Alvarenga seala lo siguiente: Un punto problemtico es la
distribucin y comercializacin, de lo que no se escapa nadie, ni las [editoriales]
institucionales. Hacer mercadeo del libro va dentro de la profesionalizacin del
trabajo editorial; es superar un problema que en los aos setenta no [exista y que
ahora s]: el aislamiento a nivel internacional. Qu es lo que se publica en Nicaragua, Guatemala (aparte de F&G), Costa Rica? Nadie se entera. En los setenta
exista EDUCA y funcionaba bien a nivel de las universidades, tambin se distribua a nivel de los ministerios. Este escritor, que tambin ha conocido de cerca
el oficio editorial, aade como problema el tema de los impuestos y la movilidad:
Supuestamente se est en una economa globalizada donde hay integracin,
pero a la hora de hablar de libros esto no se da.
De acuerdo con Roxana Lpez de Portillo existen otra serie de obstculos,
adems del financiamiento y la distribucin. A continuacin los enumeramos:
1. La piratera de libros, la cual ha aumentado en los ltimos aos. (En la parte
sobre derechos de autor volveremos a este tema.)
95. En efecto, los precios de los libros son bastante accesibles; en general, oscilan entre US$0.57 (El
dinero maldito de Alberto Masferrer) y US$8.05 (La guerra mortal de los sentidos de Roberto Castillo).
El precio ms alto es de US$18.29, pero se trata de obras completas o compuestas por varios tomos:
Poesa completa de Claudia Lars (901 pginas) y Narrativa completa de Salarru (510 pginas). Los libros
de la Biblioteca Bsica (que incluye a las obras ms importantes de la literatura salvadorea) tienen un
precio de US$2.29 pero, si se compra el paquete de diez libros, este sale a US$11.42 (N 1) o a US$11.43
(N 2 y N 3). Lo mismo aplica a la coleccin Nueva Palabra: cada ejemplar cuesta US$2.00 y, si compra
la coleccin completa, tiene un valor de US$9.00. El precio de la revista Cultura vara entre US$2.29 y
US$4.00. Para ms informacin sobre las colecciones y los precios de la DPI, ver su sitio web (Direccin
de Publicaciones e Impresos, s/f).
185
literatura
El papel, la tinta, las mquinas, los plsticos, todo viene del exterior, entonces
la produccin del libro se encarece. Si existieran fbricas que vendieran estos
productos, se bajaran los costos. [Sin embargo, hay que tomar en cuenta que
los costos de produccin en El Salvador tambin puede encarecerse debido a
los volmenes pequeos y a la tecnologa obsoleta.]
7. La no proyeccin y difusin de todos los libros que se hacen en El Salvador
hacia el extranjero. Roxsil y la Editorial Delgado hacen algo de eso cuando
participan en ferias internacionales, pero no es suficiente. Entonces, qu
pasa? No se conocen a los autores salvadoreos. La Cmara del Libro realiza actividades, pero esa gremial no tiene la fuerza necesaria para pegarle un
buen empujn a la industria del libro. Tampoco hay premios para quienes
se dedican a difundir la lectura.
8. La crisis mundial del papel provocada por China. Este pas estableci el monopolio del papel; as, cuando China compr todo el papel que se haba producido
en el mundo, se dio un alza a nivel mundial. Por ejemplo, el papel bond, que es
el de uso ms comn, ha sufrido una alza del 500% en su precio internacional.
9. La legislacin es incompleta, no es recproca. La ley de propiedad intelectual en El Salvador no es imparcial para los editores, est a favor de los autores
y en contra de los editores, cuando supuestamente la ley debe garantizar los
187
literatura
En general, un libro de un(a) autor(a) salvadoreo(a) no cuenta con un mercado local fuerte, es decir, con un consumo de la obra literaria a grandes escalas. Pero con una plataforma continental, ese libro tiene acceso a mercados ms
grandes. Sin embargo, el problema es que este no se vender mucho, porque las
problemticas que se tratan en sus libros no son precisamente las que ms le interesan a ese mercado. Al respecto, Castellanos Moya opina: vender ms un
libro sobre Chile que sobre la problemtica de El Salvador en los ochenta; un
libro sobre la dictadura argentina vender ms que uno sobre las represiones en
Guatemala.Los mercados locales en esos pases responden a su pblico local.
Ante la posibilidad de publicar fuera del pas, Rafael Francisco Gchez coincide con Castellanos Moya y afirma que ese es otro problema, de percepcin
cultural. En principio, a nadie le interesa, fuera del pas, publicar a un autor salvadoreo. En la poca de la guerra hubo algunas obras que s tuvieron buena
acogida en el exterior, probablemente la ms emblemtica sea Un da en la vida
de Manlio Argueta. Pero era por la guerra que se generaba inters noticioso: los
grupos de solidaridad, la causa popular, etc. En esa plataforma aparecieron obras
188
pequeos pero prestigiosos. Por ejemplo, Castellanos Moya fue invitado a leer
en la City Lights de San Francisco (California), librera de renombre fundada
en 1953 por Lawrence Felinghetti, famosa por haber sido el lugar de reunin
de los miembros de la Generacin Beat. Una vez existe el libro en ingls, se da la
posibilidad de que sea traducido a otros idiomas; al respecto, el autor comenta
lo siguiente:
Otros editores leen la versin en ingls y, cmo ya est publicada en Estados
Unidos en una editorial de prestigio, deciden publicarla en sus respectivos
pases, en otros idiomas. Los editores trabajan con carpetas de prensa, les
interesa la resonancia de prensa, que es la que se transforma en los mercados
en la posibilidad de ventas. Pero esto surge ms a partir de empatas. Mi
editor sueco compr el libro porque lo ley en ingls, le interesa el libro pero
no sabe muy bien dnde est Centroamrica, ni le interesa mucho conocer
la historia poltica de Centroamrica. A l lo que le interesa es que literariamente ese libro funcione, si atrae. A partir de eso se arriesga y lo compra. No
s si lo vendi bien pero ya compr otro [de mis libros]. Es como un circuito:
el inters de prensa, el inters de editoriales, el inters de la academia. Y a
partir de eso se comienza a tener una presencia literaria, que no necesariamente se traduce en ingresos, pero s en invitaciones. En el caso concreto
de Estados Unidos, se trata de invitaciones para hacer lecturas, dar charlas,
impartir conferencias en universidades o colleges, las cuales me permiten escribir y seguir sobreviviendo.
Pero qu pasa en El Salvador con los libros de autores salvadoreos? Rafael
Francisco Gchez opina que las generaciones de hoy tienen menos oportunidades para publicar. Y eso lo achaca al bloqueo que existe en torno al desarrollo de
la literatura nacional. Y ese bloqueo, asegura, deriva de la ausencia de un pblico
literario que se constituya en un verdadero mercado literario. S hay libreras, s
hay gente que compra libros pero la literatura nacional no vende. Entonces, si no
hay un pblico que consuma la literatura nacional, por las razones que sean, las
editoriales no se van a interesar, porque van a perder. Casi no se publican obras
salvadoreas y nos estamos perdiendo de la literatura nacional. Es una reaccin
en cadena: no hay pblico, no hay editores y, si no hay editores, la gente que tiene
inquietudes literarias que eso siempre ha existido y siempre va a existir sus
189
literatura
las publicaciones se realicen con criterio y rigor, para que salga a la luz lo verdaderamente bueno.
Por lo tanto, enfatiza Gchez, si no se tiene ese rigor, la gente [el pblico]
no va a consumir [textos de mala calidad], no va a haber motivacin, y ah es un
callejn sin salida. Ese es el principal problema de la literatura nacional, publicar
dentro del pas. Por todo lo anterior, Gchez opina que, a nivel estatal, cualquier inversin es poca: aunque [la inversin] fuera el cudruple de lo que hay
ahora, ninguna inversin estatal puede sustituir ese crculo vicioso por un crculo
virtuoso, concluye.
A pesar de todos estos obstculos, algunas editoriales salvadoreas le han
dado cabida a la literatura en los ltimos treinta aos. Entre estas editoriales se encuentran: la DPI, UCA Editores, Editorial Universitaria, Editorial
Delgado, Editorial Thau, Canoa Editores, Editorial Rubn H. Dimas, Clsicos Roxsil, Istmo, Arcoris, Kalina, ndole Editores, La Cabuda Cartonera.
No obstante, resulta curioso que ninguno de los entrevistados, a excepcin de
Carlos Clar, tena conocimiento del artculo 5 de la Ley del Libro, referente
a las lneas de crdito que otorgara el Banco Central de Reserva para mejorar
la produccin del libro:
Art. 5. El Estado del Banco Central de Reserva de El Salvador, facilitar la
apertura de lneas de crdito con la banca de pas que permitan incrementar y mejorar la produccin y difusin de libros y revistas de carcter cultural y publicaciones, en condiciones preferenciales de cuanta, garantas,
intereses y plazos.
En los aos inmediatamente anteriores a la guerra, hubo una serie de editoriales institucionales ms o menos slidas: la Direccin de Publicaciones, UCA
Editores, Editorial Universitaria. Pero dichas editoriales, despus de la guerra,
se encontraban debilitadas aunque algunas se lograron recuperar. En los aos
noventa, la DPI alcanza un buen nivel, no as la editorial de la UES, que an no
ha alcanzado el nivel que tuvo en los setenta. En la [editorial] de la UCA hace
falta recuperar campo, sostiene Luis Alvarenga.
Ahora bien, repasemos brevemente las labores de algunas de estas editoriales.
191
literatura
desfasada y pobre:
Cuando yo me hice cargo de la direccin (1994) no haba papel, no haba
pelcula, ni tintas, ni planchas. La institucin no tena ni una sola computadora. Los libros se levantaban con tipos de aleacin de plomo, o se subcontrataba el servicio de levantado de textos y diagramacin. Sufr un verdadero calvario para comprar las primeras computadoras que tuvo la editorial.
La rotativa ms nueva que tena la DPI contaba con ms de veinticinco
aos de uso. Era de los aos setenta. Durante mi gestin, JICA, la Agencia
Japonesa de Cooperacin Internacional, don una rotativa nueva y otras
maquinarias para quemar planchas. Tuvimos que organizar una licitacin
para las instalaciones elctricas y los aires acondicionados indispensables
para el funcionamiento de esas mquinas. Es largo de contar, pero el proceso de modernizacin de la DPI comenz conmigo y continu con Miguel
[Huezo Mixco].
Ese proceso de modernizacin se tradujo en el proyecto de la Biblioteca Bsica, el cual comenz durante la gestin de Gonzlez Huguet y se concret en la
de Miguel Huezo Mixco:
A la institucin le falta mucho todava, y ciertamente no es competitiva, sobre todo cuando en El Salvador existen plantas industriales dedicadas a la
impresin como Albacrome, o La Prensa Grfica, que cuentan con las rotativas ms largas de Centroamrica y con maquinaria que funciona con tecnologa de punta. Es imposible que la DPI, tal como est ahora, cuando hasta
el edificio ya se qued pequeo, compita con eso. El tiraje ms grande de
libros de la DPI fue la primera etapa de la Biblioteca Bsica Salvadorea, un
proyecto que fue idea ma y que ejecut Miguel. La impresin se licit y se le
adjudic a una empresa costarricense. Se proyectaron cien mil ejemplares de
cada ttulo, y la serie comprenda diez ttulos. Jams, creo, en la historia del
pas se ha producido un milln de libros de literatura. Ojal yo viviera para
ver algo ms grande que eso.
De 1996 a 2004, Miguel Huezo Mixco fue director de la editorial estatal:
Cuando me hice cargo de la DPI [] me toc ir a despertar a operarios de la
imprenta que llegaban al taller a dormir la borrachera. As estaban las cosas. El
ambiente era de mucha desmoralizacin. La mayora de los empleados no le encontraban sentido a hacer un trabajo tan hermoso como es producir libros. Nos
pusimos a trabajar y en un ao conseguimos resultados impresionantes (citado
en Nchez y Menjvar, 2012b). As, Huezo Mixco realiz una fructfera labor de
difusin cultural mediante el lanzamiento de colecciones nacionales de literatura e
historia y la republicacin de la revista Cultura, fundada en enero de 1955.96 De la
coleccin Biblioteca Bsica se publicaron tres etapas, cada una conformada por diez
volmenes; por lo tanto, se cont con un total de treinta libros en dicha coleccin.
Rafael Menjvar Ochoa respalda la opinin de la mayora con respecto a la
gestin de Huezo Mixco en la DPI:
De Miguel Huezo Mixco supe por all de 1978 o 1979, en Mxico, por gente
que llegaba de El Salvador y hablaba de l con admiracin, como el poeta,
como el clandestino, como el militante de las FPL. [] Aunque en Chalatenango usaba el pseudnimo de Haroldo (imagino que por el poeta argentino
Haroldo Conti, que por esas fechas era un emblema), pocos no saban que era
96. Han sido directores sucesivos de Cultura: Manuel Andino, Claudia Lars, David Escobar Galindo,
Horacio Castellanos Moya, Ricardo Roque Baldovinos y Luis Alvarenga.
193
literatura
l, Miguel Huezo Mixco, quien diriga Radio Farabundo Mart. Fue de los
primeros en desmovilizarse cuando Alfredo Cristiani declar la amnista de
1990, y eso requera de valor: no se saba si la cosa iba en serio o si se trataba de
un modo de agarrar a los exguerrilleros desprevenidos, en sus casas y en pijama. Obviamente iba en serio. [] Con el gobierno de Caldern Sol hizo algo
que a muchos (no a m, aclaro) les pareci una hereja: entr como director de
la Direccin de Publicaciones e Impresos (DPI). El trabajo que hizo all, casi
hasta finales del gobierno de Francisco Flores, fue excelente: cre [o ms bien
ejecut97] la Biblioteca Bsica (de la que por desgracia an no se ha descubierto el valor; an est embodegada en la DPI), la Biblioteca de Historia de
El Salvador, la coleccin Ficciones, redise y rearm la coleccin Orgenes
(la que ahora est publicando las obras completas de Roque Dalton y Hugo
Lindo, ya bajo la gida de Carlos Clar), lanz una coleccin de msica salvadorea... Lo hizo con rigor []. Algo que siempre le he agradecido fue que
me pidiera un libro, Los hroes tienen sueo, para publicarlo en Ficciones; eso
fue en 1998. A varios escritores de fuera nos dio la dignidad de ser salva194
doreos por nuestra obra, no por nuestros lugares de residencia o por nuestro
acento (Menjvar Ochoa, 2006).
Carlos Clar comenz a trabajar como coordinador editorial en la DPI en
el primer trimestre de 2003, convocado por Miguel Huezo Mixco, y renunci
a principios de 2008. Fue ah donde se form en el oficio de la edicin. Cuando
ingres en la institucin se percat del vaco en la correccin de estilo. Por ejemplo, cuando la editorial estaba cumpliendo cincuenta aos, Escuela de pjaros
de Claudia Lars, fue una de las obras conmemorativas y, paradjicamente, una
editorial de 50 aos, tan fuerte, tan emblemtica, no tena una plantilla en correccin de estilo, asegura. Fue as como Clar empez a gestionar la figura del
corrector de estilo. Haba correctores de prueba, ortogrficos, pero no tenan un
conocimiento profundo del lenguaje.
El organigrama era, entonces, el siguiente: la Direccin (no haba subdireccin), le segua la Coordinacin Editorial, y luego estaban, en paralelo, la
97. Como vimos arriba, Carmen Gonzlez Huguet sostiene que la coleccin Biblioteca Bsica fue idea
suya y que Miguel Huezo Mixco fue quien la ejecut.
195
literatura
hacer lo que tuvieron a su alcance para obstaculizar las publicaciones, hasta cosas ms usuales en una dependencia estatal. Fue fundamental el apoyo que tuve
del entonces presidente de CONCULTURA, Federico Hernndez, para agilizar
muchas cosas que queramos publicar.
Jasmine Campos fue directora de la editorial estatal de 2008 a 2009. Campos asegura que, porque trabajaban con una infraestructura obsoleta, sobre todo
de tipo tecnolgico, el ritmo de la produccin se vio afectado. No existi una
fuerte inversin para renovar la labor editorial de la DPI. Uno de los aspectos
que se visibilizan poco es el hecho de que la DPI realiza muchas donaciones a embajadas, consulados, ONG. De esta forma, la DPI gana en presencia, sobre todo
para difundir el pensamiento salvadoreo ms all de las fronteras nacionales,
afirma Campos. Adems, las donaciones en parte contribuyen a aligerar el lote
de libros que se encuentra en bodega. Segn Carlos Clar, a partir de 2008, la
produccin baj sensiblemente y, en el 2010, solo se publicaron dos ttulos nuevos
y se realizaron tres o cuatro reimpresiones.
Carlos Serpas fue el director de la DPI de abril del 2010 a agosto del 2011 (antes se haba desempeado como coordinador editorial, de 2008 a 2009). Cuando
asumi el cargo, uno de sus objetivos era posicionar a la DPI dentro y fuera del
pas, atender a las necesidades de salvadoreos escritores residentes en el exterior,
as como tambin de llevar la literatura nacional a la comunidad salvadorea migrante (La Secretara, 2010). Asimismo, pretenda publicar a autores que en
el pasado se quedaron fuera de la editorial estatal pero que son reconocidos como
parte importante de la tradicin literaria salvadorea: Mercedes Durand, Lilian
Serpas, Ulises Mass, entre otros. No obstante, al consultar el catlogo actual de
la DPI, ninguno de esos autores ha sido publicado.98
Un xito importante de la DPI durante el periodo de Serpas fue la publicacin de la antologa Poesa ante la incertidumbre, en mayo de 2011, gracias a la
alianza que estableci con la prestigiosa Visor Libros de Espaa. Dicha antologa
fue publicada, de forma simultnea, en Espaa (Visor Libros), Colombia (cono
Editorial), Nicaragua (Leteo Ediciones), El Salvador (DPI) y Mxico (Crculo de
Poesa). Se trata de una compilacin de textos de escritores menores de 40 aos,
de Espaa e Hispanoamrica, que han logrado destacar en el mundo de la literatura, entre ellos, el salvadoreo Jorge Galn.99 Se trata de uno de los proyectos
editoriales ms grandes realizados hasta ahora para una antologa de poemas en
lengua espaola: ms de 10,000 ejemplares publicados. En El Salvador se publicaron 300 ejemplares, los cuales se comercializan en los diferentes puntos de venta
de la DPI, as como en las diversas libreras.
Sin embargo, el deseo de posicionar a la DPI dentro y fuera del pas sufri
un grave percance derivado del incumplimiento de contrato con la editorial sueca
Bombadil Publishing y con los autores seleccionados, noticia que circul en los
medios periodsticos en octubre de 2011.100 El acuerdo entre la institucin gubernamental y la editorial sueca pretenda fomentar el desarrollo de la industria
cultural literaria en el extranjero, a travs de una co-publicacin. Para ello se editaran libros de 10 autores salvadoreos. As, en octubre de 2010, Carlos Serpas,
98. En la actualidad, la DPI cuenta con las siguientes colecciones: Biblioteca Bsica 1, 2 y 3; Antropologa e Historia, Biblioteca de Historia Salvadorea, Clsica y Contempornea, Ficciones, Orgenes, Teatro,
Biblioteca Popular, Ciudad y Memoria, Poesa, Trigueros de Len, Cuadernos de Msica Salvadorea,
Aula, Libros Infantiles, Nueva Palabra, Caballito de Mar, Fuera de Coleccin. La DPI tambin tiene bajo su
cargo a la ya mencionada revista Cultura. (Ya no existe la coleccin Pas Mestizo).
99. La antologa muestra poemas de Al Caldern (Mxico), Andrea Cote (Colombia), Jorge Galn (El
Salvador), Raquel Lanseros (Espaa), Daniel Rodrguez Moya (Espaa), Francisco Ruiz Udiel (Nicaragua),
Fernando Valverde (Espaa) y Ana Wajszczuk (Argentina).
100. La noticia apareci en El Diario de Hoy (SEC retrasa, 2011) y La Prensa Grfica (Gonzlez, 2011,
octubre 6).
197
literatura
como representante de la DPI, le comunic a varios escritores que sus libros haban
sido seleccionados para formar parte de un convenio entre la SEC y Bombadil Publishing. Los autores en cuestin eran Ana Escoto (Menguante y otras creaturas),
Johana Raabe (Entre una y tres de la madrugada), Alberto Pocasangre (Camisa de
fuerza), Roxana Mndez (Mnemosine) y Elena Salamanca (ltimo viernes), todos
pertenecientes a la coleccin Nueva Palabra. Asimismo figuraban Maura Echeverra (Sol de cario), Roberto Lanez (Tempestad en un vaso) y los ya fallecidos
Rafael Menjvar Ochoa (Los hroes tienen sueo), Pedro Geoffroy Rivas (Los nietos
del jaguar) y Francisco Gavidia (Jpiter).
No obstante, tiempo despus de la firma del convenio, algunos de los escritores cuestionaron el incumplimiento de promesas realizadas por Serpas. El 16 de
junio de 2011 los autores haban recibido un documento en el que se estipulaba
que: como SEC adquirimos el compromiso de informarle a usted de las cantidades de ejemplares vendidos de su obra [...]. Firmar el contrato en un perodo
no mayor a dos meses contando a partir de su respuesta a esta nota, con un pago
simblico como anticipo de la coedicin de US$500. Asimismo, se sealaba que
198
Bombadil pagara el 20% en regalas por cada libro vendido. Pero, para entonces,
an no se haba firmado un contrato formal con los autores a pesar de que los
libros ya haban sido editados.
Las fricciones tambin se dieron con Bombadil Publishing. Marianne Rugrd, directora de dicha editorial, sostiene que la DPI les asegur que todo estaba en orden, antes de que los libros fueran enviados a su impresin. [] Estoy
molesta porque no hay contrato [con los autores], como la DPI asegur que estaba
hecho. Por otra parte, esta situacin se agrav an ms ya que, debido a la falta
de contrato con los escritores, no se les permite publicar libros ni venderlos a
pesar de que en la pgina web de Bombadil ya aparecen como libros impresos.
En realidad, la disputa entre la SEC y Bombadil comenz en abril de 2011.
Entonces la DPI realiz una orden de 10 000 ejemplares (es decir, 1000 libros por
cada ttulo), que para julio de 2011 todava no haba pagado a la editorial sueca. De
acuerdo con el documento de confirmacin de pedido, la cantidad a cancelar era de
US$100 000. Al final del documento se seala que: la cancelacin se realizar 30
das despus de haber recibido el envo. Fecha de envo preliminar: 15 de mayo.
El 29 de julio, el secretario de Cultura, Hctor Samour, envi una carta a
Rugrd en la que se desvinculaba del compromiso de pago. El argumento era el
siguiente: puesto que se trata de una institucin gubernamental, se debe realizar
primero un proceso legal interno que permita validar la compra, algo no se realiz
en su oportunidad; por lo tanto, nadie estaba autorizado para adquirir bienes y
servicios en el extranjero. En dicha carta, Samour tambin solicitaba un plazo de
seis meses para devolver el lote de libros y propona contactar a un tercero para
negociar con Bombadil. Carlos Serpas fue retirado de la direccin de la editorial
estatal a finales de agosto de 2011.
La orden de compra del lote de libros no fue enviada ni al departamento jurdico ni a la Unidad de Adquisiciones y Contrataciones Institucional (UACI)
de la Secretara, tal y como lo estipula la Ley de Adquisiciones y Contrataciones
de la Administracin Pblica (LACAP). Estas omisiones constituyen un delito,
aunque hasta este momento las autoridades de la SEC han manipulado el asunto
como una estupidez. El 12 de octubre, Mara Luz Nchez y lmer Menjvar,
periodistas de El Faro, hablaron con Luis Monterrosa, director de Relaciones
Internacionales y Cooperacin Externa de la SEC, quien haba sido asignado a
finales de julio de 2011 como encargado para aclarar la situacin con la editorial
sueca: En ese encuentro Monterrosa califica de estupidez en materia de negocio que la DPI hiciera un pedido por libros valorados en tal cantidad. Agrega
que es material que ellos mismos pueden imprimir a menor costo, mejor calidad
e incluso venderlos ms baratos (Nchez y Menjvar, 2012a). Segn los periodistas en mencin, el precio de los ttulos de Bombadil Publishing oscila entre
200 coronas suecas (US$29) y 282 coronas suecas (US$41). En cualquier caso, la
SEC y Bombadil establecieron negociaciones para definir qu sucedera con los
libros. La Secretara pretenda devolverlos a Bombadil, mientras que esta ltima
amenazaba con demandar a la DPI y a la SEC.
En una nota periodstica publicada el 7 de enero de 2012, escrita por David
Hernndez y titulada Una estafa dulcemente sueca, se alude a la posibilidad de
que Serpas haya sido vctima de una estafa por parte de Bombadil, editorial que
el autor califica como de dudosa procedencia. As, instaba a la SEC a presentar
una demanda legal y a contactar, por medio de canales oficiales, al Ministerio de
Cultura sueca para que tome cartas en el asunto (Hernndez, 2012). Pero el
asunto adquiri una vuelta de tuerca cuando dos das despus el 9 de enero
El Faro public una nota periodstica en la que se afirmaba que Bombadil desistira de buscar una va judicial para resolver el conflicto. Segn Rugrd podra
llevar 3, 5 o 7 aos [], implicara demasiados gastos, y adems, excede el tiempo
que las actuales autoridades permaneceran en sus cargos. Sin embargo, mantiene
199
literatura
postura frente a los argumentos contra la validez de la compra de los 10,000 libros.
A pesar de que siento que la DPI nos ha maltratado al no pagarnos y no realizar
los contratos de manera apropiada, no nos har ningn favor llevarlos a la corte,
y ciertamente no lo har tampoco a El Salvador o a nuestros queridos autores,
explica (Nchez y Menjvar, 2012a).
Asimismo, la directora sueca reclama el hecho de que Samour se haya sorprendido por la compra de libros, escudndose detrs de los actos inconsultos
de Serpas, cuando desde el principio de la operacin, este deca actuar bajo
las rdenes de secretario. Rugrd incluso argumenta que, suponiendo que Serpas actuara de forma deliberada bajo su propia voluntad, es poco probable que
Samour no se enterara de lo que suceda ya que ella misma, por medio de correo
electrnico, le inform de los libros listos para su impresin, de la orden y del
pago. Por otro lado, la SEC, mediante un comunicado fechado el 9 de enero de
2012, sostiene que Bombadil ha desistido de demandar, debido a que cualquier tipo de demanda resulta improcedente y alejada de la realidad (Nchez
y Menjvar, 2012a). En ese mismo comunicado, la Secretara se desvincula de la
200
peticin de compra firmada por Serpas (la cual lleva el sello oficial de la DPI)
y sostiene que, debido a esa desvinculacin, no inici los pasos legales para la
adquisicin de los libros. De esta forma, justifica que no ha habido violacin al
proceso de adquisiciones que dictamina la LACAP. Sin embargo, una orden
de compra es el documento que un proveedor necesita recibir para poder emitir
la factura correspondiente [y] pedir el pago por un servicio prestado (Nchez
y Menjvar, 2012a).
Y qu pas con los derechos de autor? Este tema qued resuelto despus de
varias rondas de negociaciones con Luis Monterrosa y el departamento jurdico,
en las que finalmente se acord que la SEC pagara los derechos de autor. As,
los autores firmaron un contrato que estipula que recibirn el 20% de las ventas
en concepto de regalas y que la DPI recibir un 10%. En los casos de Jpiter, de
Francisco Gavidia, y Sol de cario, de Maura Echeverra, la DPI recibir el total
del beneficio econmico ya que posee los derechos de estos autores.
A pesar de dichos contratiempos, la DPI public doce ttulos en el 2011, entre los cuales se encuentran los siguientes: una compilacin de textos de lvaro
Menen Desleal titulada Cuentos (in)completos y maravillosos, la cual abarca el trabajo iniciado en el ao 2000 por el mismo autor junto a Rafael Menjvar Ochoa,
editor del libro. Asimismo, dentro de su coleccin Poesa, salieron a la luz Rui-
seoras del Edn, de Mario Noel Rodrguez, El grito es hacia dentro, de Mara
Cristina Orantes, y la segunda edicin de La habitacin de Jorge Galn.101
Segn se especfica en el sitio web de la DPI, los compradores de libros pueden pagar con tarjeta de crdito Visa, algo que, por lo visto, es un servicio reciente. Asimismo, en el nuevo organigrama (tambin disponible en el sitio web)
aparece la Unidad de Colecciones Digitalizadas. No obstante, dichas colecciones no se encuentran disponibles en la web. Se dara un gran paso hacia adelante si se pusieran los libros de la editorial estatal a disposicin de la comunidad
ciberntica, en la que se incluye a la salvadorea, local y migrante, como sealara
en su momento Serpas. Sin duda, cuando las transacciones electrnicas se concreten plenamente, la DPI aumentar sus ventas.
Al cierre de esta investigacin, la SEC dio a conocer al nuevo director de la
DPI: el escritor Rger Lindo. La labor de Lindo deber enfrentarse con muchos
desafos ya que la institucin atraviesa por una crisis, tal y como hemos visto. Al
igual que Serpas en su oportunidad, Lindo pretende potenciar y proyectar las
publicaciones de la DPI hacia los salvadoreos en el exterior. Asimismo, uno de
sus objetivos es dinamizar la distribucin y llegar a todo el territorio nacional as
como a otros pases centroamericanos. El nuevo director seala la importancia
de incursionar en la publicacin de libros electrnicos, pero sin menoscabar el
poder de los libros escritos (Gonzlez, 2012). En sntesis, asegura que los esfuerzos de la editorial estatal se encaminarn a abrirles espacios de publicacin a los
autores jvenes y a modernizar la institucin (herramientas de la web, equipos
de produccin, etc.). Con respecto al incidente con Bombadil Publishing, Lindo
comenta que es una advertencia, un rtulo en el camino sobre lo minado que
puede estar un terreno. Por eso una de mis intenciones, y desde el principio ha
sido as, es tomar decisiones con el equipo.102
En abril del 2010, la DPI pas a ser una Direccin Nacional encargada de
administrar la Biblioteca Nacional, la Red de Bibliotecas Pblicas, el Archivo
General de la Nacin y el Plan Nacional de Lectura. Desde entonces, Jasmine
101. Adems, la DPI public diez textos dentro de la coleccin Bicentenario, entre los cuales se encuentran: Apreciacin sociolgica de la independencia salvadorea, El Salvador: Historia de sus pueblos, villas
102. Para ms informacin sobre los objetivos del nuevo director de la DPI vase la entrevista que le hizo
Mara Luz Nchez (2012, enero 9).
201
literatura
Campos se desempea como Subdirectora de Publicaciones e Impresos, una nueva dependencia de la DPI. Uno de los objetivos ms importantes de la subdireccin es la digitalizacin y difusin de los fondos de la Biblioteca Nacional y el
Archivo General de la Nacin. Asimismo, la labor de Campos consiste en la coordinacin del trabajo de la Biblioteca Nacional, la Red de Bibliotecas Pblicas,
el Archivo General de la Nacin y el Plan Nacional de Lectura con el propsito
de dinamizar la relacin entre esas instituciones. De esta manera, se pretende
optimizar resultados al servicio de la poblacin.
Otras editoriales
La editorial de la Universidad de El Salvador (fundada por talo Lpez Vallecillos), a pesar de que en los ltimos aos se le ha querido inyectar vitalidad, an no
ha logrado alcanzar la presencia de sus tiempos iniciales. Es por esto que Manlio
Argueta cree que UCA Editores y la DPI, a pesar de sus baches, son las mejores editoriales del pas: ... no es fcil. La editorial debe verse como prioridad o
202
103. Adems de obras clsicas universales como Edipo Rey y Electra de Sfocles, El avaro de Moliere,
Coplas a la muerte de su padre de Jorge Manrique, Don Juan Tenorio de Jos Zorrilla, Marianela de Benito
Prez Galds, La vida es sueo de Pedro Caldern de la Barca, Casa de muecas de Henrik Ibsen, El s
de las nias de Leandro Fernndez Moratn; Clsicos Roxsil ha publicado ttulos de autores del siglo XX:
Federico Garca Lorca (Bodas de sangre y La casa de Bernarda Alba); Mariano Azuela (Los de abajo), Juan
Rulfo (Pedro Pramo), Mario Vargas Llosa (La ciudad y los perros), Gabriel Garca Mrquez (Crnica de un
muerte anunciada y Cien aos de soledad) y Jos Saramago (Ensayo sobre la ceguera), entre otros.
Luz Negra de lvaro Menen Desleal, Un da en la vida de Manlio Argueta y Prosas escogidas. Mitologas de Cuscatln de Miguel ngel Espino, Roxsil ha editado
libros de Walter Bneke, Waldo Chvez Velasco, David Escobar Galindo, Alfredo Espino, Matilde Elena Lpez, Alberto Masferrer, Jos Mara Mndez, Matas
Romero y Carlos Velis, entre otros.104
La empresa Clsicos Roxsil est dividida en tres reas: 1) la librera, la cual
cuenta con ttulos extranjeros y nacionales, aunque su especializacin son los
libros en espaol; 2) la distribuidora de libros, lo cual quiere decir que tambin
representa a marcas editoriales extranjeras en trminos de exclusividad y cuenta
con la capacidad de surtir ese producto a quien lo necesite (universidades, bibliotecas, otras libreras), ya sea un ejemplar o la cantidad necesaria; y 3) la editorial,
que se dedica a la produccin de sus propias marcas y libros. Su directora, Roxana Lpez de Portillo, describe algunos de los logros ms recientes:
Nosotros durante muchos aos representamos a las publicaciones de la
UNESCO; ramos los nicos que vendamos los libros y las revistas publicadas
por la UNESCO, en ingls y espaol. Nosotros trabajamos con editoriales de
todo el mundo, pero como nuestra produccin es en espaol, no vamos a otros
continentes donde predominan otros idiomas. Nosotros vendemos libros mexicanos, argentinos, espaoles, colombianos, centroamericanos, a veces hemos
ido ms lejos. Ahora bastantes editoriales estn fabricando los libros en China,
entonces ya tenemos algunos aos trayendo libros de China tambin, en espaol, y producidos por editoriales latinoamericanas que los envan a producir all
por cuestiones de costo. Aqu se pueden hacer bsquedas para ciertos pedidos;
cuando se localiza, se cotiza, se pide el 50% de adelanto y cuando el libro ya est
en el pas, se paga el total. Quizs mucha gente no sabe que traemos cualquier
libro hecho en el mundo (entrevista, 11 y 16 de septiembre del 2010).
104. Las colecciones de Clsicos Roxsil son las siguientes: Biblioteca Alejandrina, Testimonio, Diccionarios, Minos, Textos, Borlita, Narrativa del Milenio, Universo Plural, Primavera, Hiedra,
Manuales Didcticos, Antologas, Imagen, y la coleccin de lminas educativas sueltas llamada Patrimonio Cultural Salvadoreo. Otros autores que han sido publicados por Roxsil son: Alicia Cabrales de
Wahn, Jim Casalb, Yolanda C. Martnez, Oscar Manuel Doas, Berta Funes Peraza, Ramn Gonzlez
Montalvo, Gelio Toms Guzmn, Jorge Kattn Zablah, Efran Melara Mndez, Rodrigo Ezequiel Montejo
(seudnimo), Carlos Pohl, Jos Rutilio Quezada, Marta Rosales Pineda, Rosa Victoria Serrano de Lpez,
Len Sigenza, Roxana Beatriz Lpez Serrano.
203
literatura
Por otra parte, segn algunos de los entrevistados, el gnero literario es lo que
ha definido a las publicaciones. Carmen Gonzlez Huguet sostiene:
La mayor parte de las editoriales salvadoreas no publican poesa. As que
la literatura a la que le dan cabida las que publican ese tipo de obras editan
novelas y cuento, fundamentalmente. Algunas pocas tienen en sus catlogos
una o dos obras de teatro, pero no es lo habitual, y en cuanto al ensayo, salvo
los de Masferrer, es un gnero prcticamente inexistente en los catlogos de
las casas editoras.
La Editorial Delgado (de la UJMD) intenta cumplir ese rol, es decir, editar
obras de poetas salvadoreos, aunque tambin de narradores. Dicha editorial tambin tiene una coleccin dedicada exclusivamente a la literatura salvadorea. Segn Marta Elena Uribe, directora de esa editorial, se venden pocos ejemplares y el
impacto no es trascendental. Sin embargo, ella asegura que sus libros se encuentran en libreras de Guatemala (entrevista, 19 de octubre de 2010). Asimismo, cree
204
que el libro debera funcionar en una cadena de distribucin por toda Centroamrica; CERLALC tiene ao y pico con esa idea. Una vez tengamos una cadena
de distribucin, las ediciones salvadoreas tendrn esa rotacin que deseamos y
[que an] no se logra. En estos momentos, la Editorial Delgado trabaja hacia su
institucionalizacin: se va a crear un consejo editorial y pronto tendrn tambin
un director editorial. Adems de colecciones histricas, jurdicas, antropolgicas y
sociales, y de textos universitarios, cuenta ya con tres colecciones literarias: Arca
del Tiempo (dedicada al rescate de obras del pasado), Palabras Sueltas (textos
de diversa ndole) y Las Dos Orillas (dedicada a autores de Espaa y Amrica)
(David Escobar Galindo, entrevista, 21 de septiembre de 2010).
Segn Marta Elena Uribe, tambin se est trabajando en un nuevo reglamento. Hasta ahora la editorial ha funcionado bajo los criterios de David Escobar Galindo, los cuales han sido exitosos, pero ahora hay que darle un giro y ampliarla
ms all de lo literario, meterse a la investigacin, [realizar] publicaciones del recurso humano de la universidad. Uribe agrega que, para que un pas camine, es
fundamental investigar y divulgar los resultados.
Asimismo, Uribe prefiere hacer una diferenciacin entre una editorial universitaria y una comercial. A la editorial universitaria le interesa la difusin,
apoyar; su visin no es comercial. Por lo tanto, sus criterios son diferentes a los
de una editorial comercial; a esta ltima le interesan las ventas y los costos, evalan si el escritor es conocido o no. En ese sentido, los jvenes talentos no cuentan
con el respaldo de una editorial comercial porque no significan nada para esta.
As, lo que tiene que hacer una editorial universitaria es, ante todo, lograr eficiencia y apertura. Uribe, que tambin est encargada de la Librera Delgado, aade
que como librera su funcin es promocionar la editorial, pero [esto se hace por
medio de] donaciones a bibliotecas extranjeras, a Mxico, Estados Unidos, Colombia, Centroamrica, en algunos casos a Europa.
La Editorial Universidad Don Bosco se cre en 2005. Los miembros de su
Consejo Editorial son: Jos Humberto Flores, Jorge Lemus, Hctor Grenni, Nelson Quintanilla, Federico Miguel Huguet y Melissa Beatriz Mndez. Es una dependencia adscrita a la rectora de dicha universidad y tiene dos objetivos: divulgar los
trabajos de investigacin de la academia universitaria y poner textos de lectura al
alcance de los estudiantes. Dichos objetivos se concretan a travs de dos vas: 1) la
supervisin de seis revistas: cinco impresas (Cientfica, Teora y Praxis, Di-logos,
Puntos y Koinona) y una electrnica (Ingeniera en Lnea); y 2) las publicaciones
dentro de ocho colecciones.105 Aunque la editorial se especializa en publicar estudios
cientficos y lingsticos (en estos ltimos sobresalen libros de enseanza de lengua
nhuat), algunas de sus publicaciones se relacionan con la literatura. As, dentro de
su coleccin Investigacin, se encuentra el libro de Rafael Lara-Martnez, Del
dictado. Miguel Mrmol, Roque Dalton y 1932, del cuaderno (1966) a la novelaverdad (1972), publicado en 2008. En su coleccin Literaria, nicamente aparece un libro: Pocos minutos antes de las nueve de la noche (2009), de Alex Panam
(Editorial Universidad Don Bosco, s/f ). Dentro de su serie dedicada al Bicentenario
(2011), la Editorial Universidad Don Bosco ha publicado Roque Dalton: la radicalizacin de las vanguardias de Luis Alvarenga; Poltica de la cultura del Martinato
y El Bicentenario. Un enfoque alternativo, ambos de Rafael Lara-Martnez; y Tales
of Clay/Cuentos de Barro, una traduccin anotada y bilinge del famoso libro de
cuentos de Salvador Salazar Arru (Salarru), realizada por Nelson Lpez Rojas.
Por otra parte, una editorial que se ha logrado mantener en el tiempo con
cierta visibilidad es Canoa Editores, fundada por Jos Roberto Cea. A principios
105. Dichas colecciones son: Investigacin, Revistas, Cuadernos de Ctedra, Textos Universitarios, Manuales de Laboratorio, Textos Escolares, Institucional y Literaria.
205
literatura
107. Los puntos de venta de los libros de Kalina son: librera La Casita, Editorial La Ceiba, Museo de Arte
de El Salvador (MARTE), hotel Princess, artesanas Nahanch, Kapricho, The Coffee Cup, caf Monet,
Koffee Mix, Pronto Gourmet, caf Florence, Viva Expressso, International Magazine en el Aeropuerto Internacional de Comalapa, Clsicos Roxsil, librera Pax, Prolibros, La Ibrica, Multilibros y librera Sanrey.
o el correo electrnico de la misma para hacer los pedidos; tampoco sealan los
puntos de venta del libro.
Los libros de Kalina que s se venden son los de gran formato, es decir, los
de lujo; la mayora de estos son caros, por lo tanto, podemos suponer que son adquiridos por personas con recursos econmicos. Sin embargo, Lytton Regalado
seala que pocas de las personas que compran esos libros realmente los leen: es
ms un objeto decorativo, un bien de lujo. Esto le causa pesar ya que los autores
que escribieron esos libros se esforzaron por realizar buenos ensayos. La gente
los compra cuando quieren hacerle un regalo bonito a un empresario, a alguien
que visita el pas. Son contadas las personas que me comentan algo sobre el texto,
la mayora me dice qu bonitas las fotos.
En estos momentos, Kalina quiere abrir sus horizontes. Sabemos cmo hacer libros, ahora buscamos contenido; buscamos a escritores jvenes y nuevos, de
calidad. Queremos que nos dejen de ver como una editorial elitista y que se rompan los discursos de clase, polticos e ideolgicos. Pero, cmo hacemos para que
se establezca esa relacin?, se pregunta Lytton Regalado.
Por otro lado, el proyecto de La Cabuda Cartonera consiste en utilizar papel
reciclado como principal herramienta de difusin: todos los libros son editados
en soportes reciclados de papel y desperdicios de cartn corrugado, y su encuadernacin es completamente artesanal. Desde que la editorial fuera fundada en
el 2008, se han publicado veinticuatro libros. El responsable de este proyecto es
Dany Portillo. La Cabuda Cartonera es un proyecto independiente y forma parte de una red editorial que abarca a cuarenta y nueve proyectos de esta clase en
toda Amrica Latina. Asimismo, pases como Alemania, Espaa, Suecia, Francia
y Mozambique tambin han adoptado este formato editorial. La iniciativa salvadorea busca promover nuevos valores literarios, ya sean emergentes o consagrados, cuyas creaciones poticas tengan calidad y no hayan sido publicadas por
las grandes editoriales. Tambin busca confeccionar libros econmicos para que
estos sean accesibles a toda la sociedad.108
ndole Editores ha empezado a operar en los ltimos aos y realiza ediciones
cuidadas sin que resulten caras. Cuando Carlos Clar trabajaba en la DPI tena
muchos proyectos en mente, pero por diferentes razones, sobre todo de burocracia,
108. Cada obra cuenta con un tiraje de cien ejemplares, tamao de bolsillo, y tiene un valor de US$5.00.
Se pueden comprar en el restaurante Los Tacos de Paco.
207
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209
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puede ganar de derechos de autor un escritor al que se le tiran mil ejemplares y los
vende en diez aos.
Correccin de estilo
Sin lugar a dudas, la autoridad de la redaccin y de la correccin de estilo en El
Salvador es la filloga espaola, Ana Mara Nafra, profesora de Lingstica y
Gramtica en la UCA desde finales de los aos setenta. Algunos de sus alumnos
fueron Mrgara de Simn, Francisco Domnguez, Carmen Gonzlez Huguet,
Ren Rodas, Jorge Galn y Mara Tenorio.
En los aos setenta, el departamento de Letras editaba la revista Abra. Las
colaboraciones de Ana Mara Nafra no solo tenan que ver con el armado de la
revista; tambin inclua textos de sus alumnos y textos propios, para suplir las
necesidades de la misma. De alguna manera, fue as como algunos de sus estudiantes adquirieron experiencia en la redaccin de textos.
210
Esta filloga, que tuvo el privilegio de ser alumna del prestigioso maestro
espaol, Fernando Lzaro Carreter, afirma que, en los ltimos aos, la redaccin
y la correccin de estilo han adquirido mayor importancia en el pas: En alguna
medida, se ha adquirido conciencia de la necesidad [de este oficio], no solo porque
no [se redacta] bien, sino porque es necesario presentar las cosas bien; una mala
redaccin desprestigia al autor y a la institucin. Los organismos que tienen fondos ya tienen el hbito de destinar fondos [a la correccin de estilo] (entrevista,
24 de agosto del 2010).109
Sin embargo, afirma que todava no existe un verdadero compromiso
con la seriedad de la buena redaccin, no solo [en lo que concierne a las] comas
y tildes, sino [tambin] los trminos, las formas verbales, la estructura de la
oracin, lo bibliogrfico. No tienen ni idea de lo que es un corrector de estilo.
Algunas personas incluso lo califican como algo innecesario: suponen que el
109. Durante aos, los libros de texto de Lenguaje y Literatura (para 7, 8 y 9 grados) eran elaborados
por Ana Mara Nafra, Francisco Andrs Escobar y Mrgara de Simn. Luego del fallecimiento de Escobar,
en mayo de 2010, se incorpor a Miriam Zablah de Bandes, siempre en colaboracin con Nafra y Simn.
Estos libros los hacemos comercialmente y los publica una editorial que se llama Servicios Educativos;
esta los ofrece a los distintos colegios y escuelas, seala Simn.
que puede escribir, ya sabe todo. Pero siempre se despistan cosas y es necesario revisar, agrega.
Cuando la profesora Nafra lleg al pas, en 1974, nadie solicitaba una correccin de estilo. Ella, por principio, revisaba los documentos de la universidad,
de los compaeros. Despus, en 1995, hubo un boom. La entonces Ministra de
Educacin, Cecilia Gallardo de Cano, puso en marcha un nuevo programa educativo y se le encarg a la UCA (cuando el vicerrector acadmico era Joaqun
Samayoa) la elaboracin de textos escolares (actualizar y corregir textos viejos).
Como encargada de la coordinacin general del proyecto, Nafra organiz un
equipo con quien pude, con alumnos que haban llevado sus asignaturas (Lingstica y Gramtica Superior), aquellos que por lo menos saban hacer uso del prrafo,
de las tildes, etc. A partir de esa experiencia, estas personas continuaron trabajando como correctores de estilo. Por lo tanto, podemos afirmar que la mayora de los
correctores de estilo que encontramos hoy en el pas fueron alumnos de la Nafra.
Por otra parte, ella asegura que, por lo general, las personas graduadas en Letras tienen una formacin aceptable para enfrentarse al estilo gracias a las diversas
lecturas que deben realizar; de hecho, una de las actividades bsicas de la filologa
es ubicar los textos literarios (autor, escuela literaria, poca) por medio del estilo.
Pero en El Salvador, sin una carrera de Letras verdaderamente fuerte, no existe
una formacin filolgica propiamente dicha. Y esta no es una formacin que se
pueda impartir en un taller, es una carrera, enfatiza la profesora.
Ana Mara Nafra es quien nos ha formado a todos los lingistas del pas,
afirma Mrgara de Simn, miembro de la Academia Salvadorea de la Lengua, al
igual que Nafra. Tambin aprend la correccin de estilo gracias a mis profesores jesuitas, en el sentido que ellos no solo te tachaban algo que estaba mal escrito,
sino que tambin te ponan una explicacin de por qu eso no se usaba (Simn,
entrevista, 23 de agosto del 2010).110
110. Simn obtuvo la licenciatura en Letras en la UCA y luego realiz estudios de maestra y doctorado
en la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill. Comenz como traductora (del ingls al espaol)
durante los aos de su doctorado en Lingstica, cuando conoci al profesor Enrique Baloyra, director
del Instituto de Estudios Latinoamericanos. En ese momento, el Dr. Baloyra estaba realizando un trabajo
de investigacin sobre El Salvador y le pidi a Simn que hiciera la traduccin de su libro El Salvador In
Transition (UNC Press, 1982). Ya antes, en la UCA, Simn haba realizado traducciones de artculos de
psicologa y de otros temas para la revista ECA.
211
literatura
Esta lingista ha realizado la correccin de estilo para diversas empresas comerciales y tambin para instituciones, como el INCAE y la DPI. En general,
cuando se va publicar un libro y hago la valoracin de una obra, voy haciendo
comentarios sobre la redaccin; y son obras de diversos temas [economa, historia]. No he trabajado textos literarios, a excepcin de la DPI, pero ah lo hago ad
honorem.
Con respecto al oficio de la correccin de estilo, Simn cree que el avance
es pequeo, pero ha habido algo. Las instituciones se han dado cuenta de que no
es suficiente querer comunicar sino que hay que saber comunicar bien. Entiendo
que hay ms demanda de revisin de textos. Sin embargo, asegura que es muy
difcil vivir de la correccin de estilo como profesional independiente; la mayora
de las veces son contratados por empresas (manuales tcnicos) o instituciones,
pero escasamente para editoriales. Tengo la impresin de que las editoriales, que
es de dnde debera venir esto, ya tienen a alguien en planta. Aqu la nica labor
de correccin de estilo es con las empresas y las instituciones. Adems, la publicacin literaria nacional tampoco es masiva, no existe una industria editorial. Con
212
213
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texto. Yo pido ver el texto, si es pequeo o si es [un texto] de diferentes autores, etc.
Y luego hay que pensar que el trabajo que se invierte [en documentos tcnicos] no
ser apreciado. No siempre se aprecia ese trabajo enorme, y tampoco se puede subir
mucho en las tarifas. Al respecto, Francisco Domnguez comenta que no es mi
trabajo principal. La correccin de estilo siempre ha significado para m un ingreso
adicional a mi salario mensual, de modo que puedo darme el lujo de decidir lo que
me interesa corregir y lo que voy a cobrar. No podra vivir de corrector de estilo.
En general, lo que se cobra por la correccin de un texto que no da mayores problemas (con terminologa tcnica no complicada) es US$5.00/pgina en tamao
de letra 12. Cuando los textos son ms complejos, la tarifa puede subir a US$7.00.
Pero tambin encontramos casos en que la tarifa ha bajado hasta US$2.00/pgina.
En otros, ha llegado a ser de US$10.00. Todo depende de la institucin que la encarga y, sobre todo, de la necesidad econmica del corrector de estilo.
En las ltimas tres dcadas, son pocos los profesionales que han realizado o
realizan la correccin de estilo literario: ese es otro tipo de corrector, que se debe
entender con el autor, debe conocer[lo]; es como su traductor, debe saber qu pue214
Antologas
Todos los editores saben que las antologas son una herramienta importante para
difundir la literatura.111 Adems, son un referente imprescindible para trazar una
historia literaria, puesto que con el tiempo se convierten en parmetros de las
expresiones estticas y temticas de un periodo determinado. Ahora bien, cules
son los criterios que se utilizan para la seleccin de textos de una antologa? Carlos Caas Dinarte subraya lo siguiente: Eso depende: gnero literario; periodo a
abarcar; si el periodo define las fechas de nacimiento o muerte de los autores, o las
fechas abarcan las publicaciones de las obras; que el autor o autora tenga al menos
111. En este apartado nos referiremos a aquellas antologas que recogen las obras de varios autores y no a
las que recopilan varios textos de un solo autor. Por otro lado, vale la pena mencionar dos libros que muestran, en general, el panorama literario nacional, aunque no son antologas: Diccionario de autoras y autores
de El Salvador, de Carlos Caas Dinarte (San Salvador, Direccin de Publicaciones e Impresos, 2002); y 100
escritores salvadoreos, de Roxana Beatriz Lpez Serrano (San Salvador, Clsicos Roxsil, 1997).
215
literatura
112. Recientemente se public Puertos abiertos. Antologa del cuento centroamericano, de Sergio Ramrez
(Mxico D.F., FCE, 2011), la cual merece la pena citar aunque se trate de una fotografa de grupo de toda
la regin. Los narradores salvadoreos incluidos en la misma son: Claribel Alegra, David Escobar Galindo,
Ricardo Lindo Fuentes, Horacio Castellanos Moya, Carmen Gonzlez Huguet, Jacinta Escudos, Jorge valos, Mauricio Orellana Surez y Salvador Canjura.
113. Las antologas anteriores al periodo en mencin, dedicadas al cuento, son: Antologa del cuento
salvadoreo (1880-1955), de Manuel Barba Salinas (San Salvador, Ministerio de Cultura, Departamento
Editorial, 1959); Trayectoria del cuento salvadoreo, de Martn Barraza Melndez (Bogot, Pontificia Uni-
versidad Catlica Javeriana, 1961); y Breve antologa del cuento salvadoreo, de Jos Enrique Silva (San
Salvador, Editorial Universitaria, 1962). En la web de la UES encontramos la Antologa de narrativa corta de
la zona oriental de 1900-2005, de Dora de Jess Portillo Sandoval. Se trata de un trabajo de investigacin
para obtener el grado de Licenciatura en Letras en la Universidad de El Salvador (2005). La tesis se puede
encontrar en lnea (Portillo Sandoval, 2005).
gado, 2008); Una madrugada del siglo XXI. Poesa joven de El Salvador, de Vladimir Amaya (San Salvador, autopublicacin, 2010); y 25 poetas. Memorias de la
Casa (2002-2010), de Mario Zentino (San Salvador, ndole Editores/Fundacin
Claribel Alegra, 2011).
Existen otras antologas poticas importantes que no han sido publicadas en
el pas. Por ejemplo, Poesa de El Salvador, de Manlio Argueta (San Jos, EDUCA, 1983) y El Salvador: poesa escogida, de Rafael Lara Martnez (San Jos,
EDUCA, 1998). Tambin vale la pena mencionar la antologa de la investigadora
francesa, Mara Poumier, Posie salvadorienne du XXe sicle (Ginebra, Ediciones
Patio, 2002).114
Ahora bien, nos detendremos en dos antologas cuya publicacin fue materia
de debate: Alba de otro milenio y Una madrugada del siglo XXI. Poesa joven de
El Salvador.
Alba de otro milenio (2000), de Ricardo Lindo, incluye a poetas nacidos en
los aos setenta que publicaron en los noventa. En 2009, a nueve aos de su publicacin, Rafael Menjvar Ochoa reflexion sobre la misma. Segn este novelista,
Alba de otro milenio es quiz la antologa ms estigmatizada de la literatura
salvadorea y, sin embargo, tiene una importancia capital a nueve aos de su aparicin. Menjvar Ochoa explica algunas de las crticas injustas que se le hicieron
al libro en aquel momento y aprovecha la ocasin para enfatizar por qu son importantes las antologas:
Las crticas ms amargas cayeron sobre el libro en buena medida por quienes
no fueron incluidos porque no le atin a la mayor parte de las apuestas: una buena proporcin de los poetas incluidos desapareci del mapa de
la literatura, otra proporcin bastante amplia se estanc en sus propuestas, e
incluso involucion, o se qued en la repeticin de las mismas frmulas y
hasta de los mismos poemas, y solo muy pocos continuaron escribiendo y
mejorando la calidad de sus textos. El libro, evidentemente, no es un orculo,
ni puede serlo, y menos para un oficio que requiere de tanta disciplina, de
114. Vale la pena citar Puertas abiertas. Antologa de poesa centroamericana, de Sergio Ramrez (Mxico
D.F., FCE, 2011), aunque no se trata de una compilacin de poesa nacional. Los salvadoreos que apare-
cen en la misma son: Claribel Alegra, Manlio Argueta, Alfonso Kijaduras, David Escobar Galindo, Ricardo
Lindo Fuentes, Miguel Huezo Mixco, Ren Rodas, Otoniel Guevara, Jorge Galn y Roxana Mndez.
217
literatura
coherente y en marcha, listo para enfrentar los aos que vinieran. Como toda
fotografa de grupo, estn los que se quedaron y los que se fueron, los que
aparecen de vez en cuando, los que nadie sabe qu se hicieron. Pero lo ms
importante da una visin de lo que haba en ese momento, de cmo pintaba
la futura poesa nacional y da una medida de calidad, de la visin hacia
la poesa, de cmo se interpretaba el oficio y de cmo se ejerca (Menjvar
Ochoa, 2009, abril 21).
Por su parte, Una madrugada del siglo XXI. Poesa joven de El Salvador
(2010) de Vladimir Amaya, es otra fotografa de grupo que tambin sirve (y
en unos aos servir an ms) de parmetro para visibilizar el avance de la literatura salvadorea. Se trata de una seleccin de treinta y cuatro poetas nacidos
entre 1980 y 1989, un trabajo enorme que, sin embargo, fue realizado sin ningn
respaldo editorial (a diferencia de anteriores generaciones, las cuales s lo tuvieron). Al no encontrar una editorial interesada, este poeta se decidi a publicar
el libro con sus propios recursos. Entre los jvenes poetas seleccionados se encuentran: Sandra Aguilar, Ernesto Bautista, Pablo Bentez, Herberth Cea, Ana
Escoto, Ins Gutirrez, Elena Salamanca, Miroslava Rosales, Toms Andru,
Laura Zavaleta, Mario Zetino, Vladimir Amaya. Algunos de ellos participan
219
literatura
Los posibles motivos podrn ser muchos y los que uno quiera pero, hasta
ahora, la participacin de las mujeres en la poesa salvadorea haba sido por
lo menos marginal.
Otra caracterstica de los poetas incluidos en la antologa es que difcilmente pueden encuadrarse en una tradicin nacional, si algo as existe.
Aunque seguramente muchos de ellos o todos conocen a las figuras ms
importantes de la literatura nacional, es obvio el acceso directo de la mayora
a la gran poesa, quiz a la ms importante de principios y mediados del siglo
xx. Pero no se percibe una uniformidad en los textos, ni mucho menos. Si
algo caracteriza a los poetas antologados es que cada uno posee propuestas
propias y diferentes a las de los dems, incluso los autores ms dbiles, que
los hay. Tambin puede encontrarse un nfasis en la tcnica potica, en la
necesidad de dejar menos a la espontaneidad que al trabajo y mucho ms a la
efectividad de los textos que a la sensiblera a veces fcil que suele encontrarse
en recitales incluso de voz de los poetas de mayor trayectoria. [...]
En fin, la de Amaya es una iniciativa audaz y vlida. En general estoy en
220
desacuerdo con las autoediciones, pero me parece que en este caso era necesaria; los mayores, en serio, no terminan de entender lo que est sucediendo,
y la tendencia es a ignorarla, rechazarla y, en el mejor de los casos, malinterpretarla. Una madrugada del siglo xxi me parece un hito importante e
inevitable, una lectura obligatoria para quienes estn interesados en la poesa.
(Menjvar Ochoa, 2009, abril 1).
Miguel Huezo Mixco, si bien se mostr satisfecho con los caminos de la esttica literaria salvadorea y calific al libro como una campanada necesaria,
opin que los temas de estos jvenes poetas no diferan del todo de algunas temticas anteriores:
De la lectura de este volumen concluyo que la esttica literaria del ltimo
medio siglo sigue gozando de buena salud. Habr quienes no estn de acuerdo con la lista (un poco extensa), el tamao de la muestra de cada uno de los
seleccionados y la calidad de los versos incluidos, o hasta con el contenido de
su prlogo. Pero el libro es, sin duda, una campanada.
Amaya sostiene que a comienzos del siglo xxi en El Salvador apareci
una generacin precoz de poetas, en un contexto muy diferente al que se
vivi durante la mayor parte del siglo pasado, pues el fin de la guerra civil permiti el disfrute de libertades pblicas, lo que a su vez propici una explosin
de grupos y talleres literarios.
Para Amaya, esta generacin ha roto el crculo vicioso de sus predecesores, profundizado en lo ertico y lo social, con un sesgo hacia el romanticismo. []
Al igual que todas las generaciones o grupos que le antecedieron, esta generacin xxi surge con una conviccin de renovacin y originalidad. Aceptemos humildemente, sin embargo, que no hay nada nuevo bajo el sol. Como
suele decirse, todo hablante (o escritor) est en deuda con su entorno y su
historia. Esto configura un canon de modelos (nacionales y extranjeros) del
cual no es fcil despegarse sin arrancarse un poco la piel. El Salvador no es
la excepcin. Como la pobreza y la exclusin, las manas literarias tambin
pasan de generacin en generacin.
Veamos unos pocos ejemplos. Cuando Toms Andreu (uno de los incluidos), dice: escrib inclume el nombre de mi pas/ con la tinta de mis
heces, estos versos parecen sacados del entorno del poeta Mauricio Marquina (1945). Como tambin Mi rosa, un soneto de Alberto Lpez Serrano, podra provenir del jardn de nuestro recordado Rolando Elas (1940), el
poeta de la rosa.
Cuando Amaya anota la vena nerudiana de Efran Caravantes, no
hace sino repetir un dilema (nerudianos versus vallejianos) que sigue siendo
causa de debate en tertulias de adultos mayores. De igual manera, pretrita
es su polmica con nuestro paisano inevitable, Roque Dalton. Sentencia:
En esta generacin, Roque est y no est (Como en la ma, si acaso la
tuve, agrego en voz baja).
Nada de lo dicho, desde luego, debe desanimar a nadie para intentar romper con nuestras maldiciones heredadas. En el libro hay suficiente talento visible como para enfrentar ese desafo. Con esto, adems de celebrar la irrupcin
de esta generacin xxi, solo quiero decir si se me permite el lirismo que el
alba, siendo la misma, siempre es nueva (Huezo Mixco, 2010, marzo 31).
Ambos escritores, aunque difieren en alguno que otro punto, estn de acuerdo en la necesidad de las antologas para conocer los avances de la esttica literaria. En definitiva, como dijimos antes, las antologas vienen a ser parmetros para
medir tanto la produccin como la calidad literaria.
221
literatura
Por su parte, Vladimir Amaya comenta los criterios que le empujaron a realizar Una madrugada del siglo xxi: El primero: pese a que haba poco tiempo
entre Alba de otro milenio y esta [antologa], y pese a la cantidad de propuestas de
voces literarias, se senta ya una necesidad de esa nueva recopilacin. Una de sus
prioridades fue valorar el asunto esttico, el manejo de lenguaje, las propuestas
innovadoras. Pero, en realidad, todas las antologas parten de subjetivismos.
As, por ejemplo, la gran inclusin de mujeres se debe ms a ese parmetro subjetivo: los poetas nacidos en 1984 que han sido antologados son solo mujeres. Aunque es obvio que tambin existen poetas hombres nacidos en ese ao, las obras de
estos no le agradan lo suficiente, por eso no los incluy.
Cundo le preguntamos a Amaya cules considera que son las antologas poticas ms representativas del panorama reciente salvadoreo, enfatiza lo siguiente:
Yo me hice la misma pregunta, as que me refer a las antologas de poetas
jvenes, las que parecen ms acertadas: Piedras en el huracn, de Javier Alas;
y Alba de otro milenio, de Ricardo Lindo. [La primera] marca la potica de
222
traductores para editoriales nacionales o extranjeras. Algunos textos no son exclusivamente literarios, sino testimoniales o polticos. Por ejemplo, Mrgara de
Simn realiz la traduccin del ingls al espaol del libro de Aldo Lauria-Santiago y Jeffrey L. Gould, 1932: Rebelin en la oscuridad (San Salvador, Museo
de la Palabra y la Imagen, 2008).115 Remembering a Massacre in El Salvador: the
Insurrection of 1932, Roque Dalton and Politics of Historical Memory, una compilacin de Rafael Lara-Martnez y Erick Ching, fue traducida al espaol por Knut
Walter: Recordando 1932, La Matanza, Roque Dalton y la poltica de la memoria
histrica (San Salvador, FLACSO, 2010).
Ricardo Roque Baldovinos tradujo del ingls al espaol el libro testimonial
de Michael Gorkin, Marta Pineda y Gloria Leal, De abuela a nieta: historias de
mujeres salvadoreas (San Salvador, UCA Editores, 2003). Asimismo, Rafael
Menjvar Ochoa realiz la traduccin de una seleccin de textos de Jonathan
Swift, Mary Shelley, Edgar Allan Poe, Ambrose Bierce, Jack London, Saki y Virginia Woolf, los cuales se publicaron en el libro Del amor de la muerte (Editorial Vid, Coleccin MECyF, Mxico, 1999). Por ltimo, cabe mencionar Tales of
Clay/Cuentos de Barro (San Salvador, Editorial Universidad Don Bosco, 2011),
una traduccin anotada y bilinge del famoso libro de cuentos de Salarru, realizada por Nelson Lpez Rojas.
Por otra parte, Rafael Lara-Martnez ha realizado traducciones del nhuat
o pipil de Izalco al espaol. Es un libro de ms de seiscientas pginas que ojal
salga editado pronto, apunta el investigador y aade lo siguiente: el criterio
para el nhuat es complejo, a varios niveles, como una cebolla en capitas: texto
nhuat, anlisis lingstico, traduccin literal si es pertinente, traduccin potica e interpretacin hermenutica (entrevista, 19 de agosto del 2010). Efectivamente, el 19 de enero de 2011 fue presentado el libro Mitos en la lengua materna
de los pipiles de Izalco de Leonhard Schultz-Jena y del cual Lara-Martnez es traductor e intrprete.
Asimismo, Jorge E. Lemus realiz la traduccin oficial al idioma pipil de la
Declaracin Universal de Derechos Humanos (ONU, 1948): Munextia ipal ne tehtechan tay tupal, una publicacin del Alto Comisionado de las Naciones Unidas
para los Derechos Humanos (San Salvador, 1997).
115. Mrgara de Simn tambin ha realizado traducciones de artculos acadmicos para la revista ECA.
223
literatura
3. Difusin de la
produccin literaria
y publicaciones profesionales
En el anexo 2, hemos incluido un listado de las principales publicaciones peridicas
(prensa escrita, prensa digital, publicaciones especializadas, revistas electrnicas) y
de los espacios radiales y televisivos. En dicho listado se puede encontrar tanto la
trayectoria del periodismo cultural desde los aos ochenta hasta hoy, as como la
mencin de aquellos espacios que an estn activos desde los aos cincuenta.
Una de las caractersticas principales del periodismo cultural actual es que las
publicaciones combinan artculos sobre literatura, poltica y otras ramas del arte.
Sin embargo, lo primero que nos preguntamos es: cul ha sido el acceso de la poblacin a dichas publicaciones a lo largo de los ltimos treinta aos? En general,
las publicaciones especializadas han sido accesibles para aquellos que han podido
comprarlas o que tienen servicio de Internet. Pero en aras de la investigacin,
Carmen Molina Tamacas se pregunta: dnde estn las colecciones enteras de
esas publicaciones? Existe una ausencia de estudios cuantitativos y cualitativos en
la materia (entrevista, 25 de agosto del 2010).
Segn Carmen Gonzlez Huguet, la accesibilidad ha sido poca: La mayora se difunda en las universidades, entre los estudiantes. Los suplementos de los
peridicos tenan mayor difusin, pero han ido cayendo vctimas de los recortes
presupuestarios de unos medios de comunicacin dominados por el afn de lucro,
la vulgaridad y la ms galopante mediocridad. En efecto, una periodista, que
prefiere no ser nombrada, asegura que, hace poco ms de un ao, en El Diario de
225
literatura
Hoy, se llev a cabo un estudio de grupo focal. Aunque las personas entrevistadas
dijeron que s les gustaba la seccin de arte y literatura del suplemento Da 7,116
la conclusin y el anlisis de los expertos fue que esas personas decan eso para no
sentirse mal, para aparentar gustos intelectuales y estatus, y esconder lo que en realidad les gustaba: la seccin de entretenimiento y la llamada prensa del corazn.
A raz de este diagnstico, emitido por consultores extranjeros, se recomend no invertir en suplementos culturales ya que a los salvadoreos no les gusta
leer. Fue as como, en lugar de incentivar la lectura y adquirir un compromiso, el
peridico se conform con el supuesto estado de cosas y decidi redisear Da 7:
la revista, que sola dedicar cuatro pginas al arte y a los libros, les dedic tan solo
una pgina. Cada domingo se alternan los temas: arte o libros; las notas tienen
poco texto mientras que las fotografas e ilustraciones son ms grandes y coloridas que antes. El enfoque, pues, es puramente comercial; es la rentabilidad lo que
rige a los grandes medios.
Por su parte, Ada Prraga, refirindose a los precios de algunas publicaciones, asegura que el problema tiene que ver ms con la distribucin: A excepcin
226
de Tendencias, todos las dems publicaciones han sido de bajo costo para el pblico. Esto es, suponiendo que el acceso tiene que ver con el poder adquisitivo. En
cuanto a la distribucin y publicidad es distinto; el Co Latino no es un peridico
de gran tiraje en comparacin a su competencia. Alkimia era un esfuerzo de un
grupo de escritores que nunca tuvo un apoyo econmicamente hablando, y as
como estos, muchos otros intentos de grupos literarios no han podido llegar a un
pblico amplio.
Lo mismo sucede con otras publicaciones, como la revista Cultura: es difcil
de conseguir debido a que la editorial del Estado, la Direccin de Publicaciones e
Impresos, no la distribuye [adecuadamente]. A pesar de su revitalizacin de 2007
a la fecha, an no es tan accesible para la poblacin, no solo para investigadores
o estudiantes de Letras, sino para los lectores, asegura Elena Salamanca. Ren
Rodas est de acuerdo con que lo que falla es la distribucin: Las revistas terminan siendo regaladas, almacenadas, embodegadas. No hay un sistema nacional
de distribucin. Creo que la DPI est haciendo un gran esfuerzo, en los ltimos
116. Da 7 sustituy a la revista Hablemos de El Diario de Hoy, en 2006. Da 7 es una revista semanal
de variedades en la que aparecen notas sobre arte, literatura, entretenimiento, cine, turismo, prensa del
corazn, etc.
dos aos, por darle un perfil mayor a la revista Cultura. Pero todava adolece de
problemas de distribucin, de establecer un programa de intercambio con instituciones o publicaciones anlogas fuera del pas, para que tambin podamos
traer publicaciones de afuera. Salamanca, que labor en el campo periodstico
(2004-2008), cree que, a pesar del problema de distribucin, la revista Cultura
[ha sido] muy importante para la difusin de textos literarios y, sobre todo, sobre
investigacin y crtica literaria. [...] Como periodista cultural y como lectora solo
he tenido acceso a la revista Cultura. Las universidades, por ejemplo, que deben
ser fuente de conocimiento pero tambin de divulgacin de la informacin, no
han tenido una publicacin literaria constante y consolidada.
En su mayora, los suplementos literarios de los peridicos han sucumbido en
los ltimos aos. Ricardo Roque Baldovinos afirma que una de las cosas que ms
le llama la atencin es la ausencia en los peridicos salvadoreos de suplementos
culturales (algo mucho ms elaborado que una seccin cultural), con excepcin
del Suplemento Cultural Tres mil del Diario Co Latino:
En los aos cincuenta exista el suplemento de Juan Felipe Toruo, quien
public en el Diario Latino a Dalton y a otros poetas de la poca. Ahora ms
bien el periodismo cultural se reduce al reporteo de eventos culturales. Solo
aparece el resumen de noticias culturales de otros pases. Pareciera que no hay
con qu llenar la pgina. No hay un perfil o una apuesta para mantener una
seccin cultural.
Este investigador aade que conoce casos en que los encargados de los peridicos confesaban no querer una seccin cultural. Pone como ejemplo el suplemento Bho. Los encargados de La Prensa Grfica decidieron dejar de editarlo a
pesar de que contaban con el financiamiento. Al parecer, algunos anunciantes no
quisieron aparecer porque consideraban que era una revista de izquierdosos.
Debido a estos criterios ideolgicos, se desperdicia el potencial de personas con
talento, asegura.
Los esquemas ideolgicos que actualmente destien las iniciativas culturales
son los mismos que paralizaron proyectos en los aos noventa. Por ejemplo, cuando Miguel Huezo Mixco, Horacio Castellanos Moya y Paolo Luers fundaron
Primera Plana, esta tambin fue sofocada financieramente. Castellanos Moya
(2010) relata la experiencia:
227
literatura
117. En sus inicios, en 1936, El Diario de Hoy dedic espacios a la produccin literaria. En parte se
explica porque su fundador, Napolen Viera Altamirano, era un poeta que escriba con el seudnimo de
Enrique Rey Solares, cuyo talento fue reconocido por otros literatos salvadoreos, entre ellos, Serafn
Quiteo. A partir de los aos cuarenta, el peridico tuvo El Magazine que inclua novelas enteras,
impresas en formato tabloide, pero con reproduccin de las pginas en tamao libro, con indicaciones
para recortarlas y formar un libro con ellas. Entre las novelas se encontraban clsicos como Robinson
Crusoe de Daniel de Foe o La mujer cada de Vctor Hugo, as como novelas de misterio. El Magazine
229
literatura
una nota roja como cubrir una obra de teatro. El periodismo cultural necesita
de gente especializada, no de relatores de eventos; en este pas leer un espacio
dedicado a una exposicin es leer cmo estuvo el evento, quin habl, quin
lleg y qu dijo el pintor, pero no hay crtica, no hay opinin, no hay ni siquiera una valoracin, esto entorpece la creacin del gusto por el arte en el pbli-
apareca semanalmente los das jueves. Contaba con diecisis pginas que, adems de las novelas,
contenan secciones de cuento y poesa de autores nacionales, suramericanos y otros; por ejemplo, se
publicaron estampas y leyendas de Ricardo Palma (escritor peruano romntico). La tradicin se mantuvo
hasta que El Magazine fue sustituido por la revista Hablemos, editada en Puerto Rico.
118. Carmen Molina Tamacas es periodista y antroploga. Autora del artculo De los gigantes de papel
a la era multimedia (en dossier), La cultura salvadorea, Cuadernos Hispanoamericanos, 678, diciem-
bre de 2006; el estudio El rol cultural de los museos en San Salvador, Universidad Tecnolgica, 2009; y
Periodismo cultural en El Salvador, mnibus, 33, Ao VI, agosto 2010. Trabaj en la coordinacin de
El gora (El Faro) en el 2006, y de la Revista Dominical de La Prensa Grfica (1998-2002). Del 2006-
119. Lauri Garca Dueas colabora con El Faro desde el 2002. Autora de un especial sobre Tribus urbanas, el cual tambin ser libro. Coautora de Quin asesin a Roque Dalton? (San Salvador, ndole
en vez, adems de poesa, incluye reseas o artculos de periodismo cultural. En El Faro, tambin ha
publicado columnas de opinin sobre temas culturales.
120. De 1996 a 1999, Ada Prraga public una columna semanal La Bohemia en el suplemento
Tres Mil. Para La Prensa Grfica escribi Crnicas (1997-2000). Ha realizado colaboraciones puntuales para diferentes revistas de los medios nacionales: Alkimia, Astrolabio, Escenario, La Mosca. Desde
121. Esta escritora tiene un blog: El diario de Persfone. Tambin escribe una columna, de vez en cuan-
do, para El Ojo de Adrin: Pura nostalgia. Escribi reseas, sobre todo crtica cinematogrfica, para la
revista Gente, dirigida por Waldo Chvez Velasco. Tambin dirigi la primera agenda cultural que existi
en una revista salvadorea: Semana, en los aos ochenta. Ha publicado artculos en algunos suplemen-
tos, como el Tres Mil y el Bho. Ha intervenido en los programas de radio que dirigen Ada Prraga
(La Bohemia, YSUCA) y lvaro Daro Lara (En voz alta, Radio Clsica). Tambin apareci alguna vez en el
programa de lvaro Daro Lara, en canal 10.
231
literatura
bases de, por lo menos, cultura general, y no hay materias sobre periodismo
cultural (bueno, me parece que en la UES hay una), por lo que los reportajes
y temas tratados son muy deficientes o superficiales. Otro elemento caracterstico del periodismo cultural salvadoreo de los ltimos aos es la falta de
espacios para la crtica literaria o escnica. Las secciones simplemente cubren
eventos o agendas y no hay espacios para establecer un dilogo entre el autor,
el pblico y el crtico. Por esto mismo no hay enriquecimiento de las obras
y [existe] una cultura un poco intolerante hacia la crtica. Tambin hay escritores que colaboran con las secciones culturales o las revistas, y publican
artculos de opinin o fragmentos de sus obras, pero en los ltimos aos han
sido cada vez ms pequeas las colaboraciones o los espacios.122
Evelyn Navarro: la falta de especializacin. En la UES solo recibimos una materia de periodismo cultural, pero lo que se estudia es muy bsico, con un enfoque tradicional y folclrico (comidas, danzas tradicionales de El Salvador,
etc.). El periodismo cultural de los grandes medios es ms informativo y menos
232
revista Sptimo Sentido de La Prensa Grfica durante el 2008. Luego colabor con la revista Castlida,
del Instituto Mexiquense de Cultura, de Mxico, de 2008 a 2009. Fue jefa de prensa de la Secretara de
Cultura de febrero a julio de 2010. Ahora colabora con El Ojo de Adrin y tambin tiene un blog: Las
Geltas http://huelvelena.blogspot.com
123. Evelyn Navarro trabaja desde hace cuatro aos en El Diario de Hoy, en la revista Da 7. Estudi
periodismo en la UES.
124. Jasmine Campos es periodista de profesin. Actualmente es subdirectora de Publicaciones e Impresos, una dependencia de la DPI.
A partir de 2007, luego de la crisis en el precio del papel, las secciones culturales fijas de los peridicos (La Prensa Grfica, El Diario de Hoy y El Mundo) han
sido recortadas. Esta crisis tambin recort las colaboraciones de escritores o crticos teatrales, musicales o literarios. Elena Salamanca cita un ejemplo: en 2007,
La Prensa Grfica publicaba diariamente de cuatro a seis pginas en su seccin
cultural, que incluan una nota destacada, una entrevista a una sola pgina, breves
culturales y crnicas. Actualmente publica una sola pgina los lunes, mircoles y
viernes. El resto de la semana la seccin no aparece o se llena en notas de unas 150
palabras en los sobrantes de espacio de la seccin de Belleza.
Rolando Monterrosa, que ha sido editor y jefe de redaccin en El Diario de
Hoy durante muchos aos, sostiene que los diarios contemporneos se orientan
ms por el producto grfico-visual que por los textos. Es una tendencia aparentemente global (entrevista, 12 de septiembre del 2010).125 Asimismo, agrega:
No considero que haya periodismo literario, ya que el periodismo es una
prctica tcnica informativa, en tanto que literatura es arte, ceido a reglas estticas. S se puede hablar de periodismo cultural, en tanto que se pueden aplicar
las tcnicas informativas a los fenmenos culturales de un pas, una etnia, etc. En
mi opinin la literatura en general estara mejor servida en publicaciones especializadas que sean plataforma de lanzamiento para nuevos escritores o de difusin
de la obra de autores consagrados. Ya circulan en el pas algunas de esas revistas.
En El Diario de Hoy, el suplemento dominical Guanaqun reproduce literatura para nios. Tambin cuenta con un espacio diario destinado a temas culturales: Cultura y Sociedad. Gabriela Mendoza, periodista de El Diario de Hoy,
sostiene que cuando Adda Montalvo era la editora de Cultura, el tratamiento
era ms profundo e incluso se lleg a realizar periodismo de investigacin en arqueologa, literatura y teatro. No obstante, con el recorte financiero debido a la
125. Sobre su trayectoria profesional, este periodista la resume as: Por largo tiempo mantuve una
columna titulada Rolando por ah, que trataba sobre variados temas, en particular literarios, adems
de artculos de opinin de contenido poltico y econmico. Debo sealar que lo de Rolando, lo escog
por la coincidencia de mi nombre con el gerundio del verbo rolar, que es un trmino marinero que se
dice del viento cuando sopla libre, sin rumbo preciso. Tambin he escrito cuentos cortos. Como editor
fui responsable, en mis aos de estudiante, en Madrid, de la revista Aguila y cndor una publicacin
orientada a fomentar los lazos culturales entre Espaa y los pases iberoamericanos.
233
literatura
ya mencionada crisis del papel, la seccin dej de profundizar en los temas culturales. Ahora solo hay notas diarias que se toman de los comunicados de la agencia
EFE y de otras agencias de noticias internacionales. Adems, la seccin cultural
se fusion con otras tres secciones. Por lo tanto, las notas son muy generales y se
les da un tratamiento bastante superficial, ya no se desarrollan temas de investigacin. Ahora se le da ms espacio a la prensa del corazn y a noticias sobre la
realeza europea. La seccin no cuenta con espacios dedicados a gneros literarios,
a excepcin de la publicacin de poemas de David Escobar Galindo.126
Otra caracterstica de esta seccin es su extrema sencillez: esa es la poltica
para con los lectores. La Prensa Grfica tiene una mejor redaccin, seala otra
periodista. Si se utilizan ciertos trminos, hay que explicarlos; se parte de la
idea de que la redaccin debe ser entendida por todos. De ah que las notas culturales no se empeen por ser precisamente elaboradas. Por otra parte, tiene ms
preponderancia la plstica que la literatura. Puesto que el diseo pesa mucho
en el diario, se incluye ms material visual que escrito; esto permite que tengan
protagonismo los colectivos de plstica, de instalaciones, de las nuevas formas de
234
hacer arte. Por ejemplo, se cubre bastante el trabajo del colectivo La Fabri-K.
Elmer Menjvar sostiene que, uno de los retos que se plantearon cuando naci El Faro, en 1998, fue que no queran convertirse en una cartelera comentada
(entrevista, 2 de septiembre del 2010). Fue as como este peridico electrnico
marc una tendencia: periodismo crtico e investigativo, con espacios dedicados
a columnistas, secciones definidas (El gora es su seccin cultural), crnicas,
reportajes y entrevistas. Esta aproximacin fue bien recibida por artistas e intelectuales. El Faro logr afianzar una buena reputacin. Por otra parte, Menjvar,
126. Es una pena que esto suceda ahora teniendo en cuenta que El Diario de Hoy abri en los aos cincuenta
una seccin especial titulada Filosofa, Arte y Letras (dirigida por lvaro Menen Desleal y Napolen Viera
Altamirano, entre otros), en la que se publicaron trabajos de diversos gneros y autores. Revisando dicha
seccin, se encuentran textos de autores reconocidos como Len Felipe, Jos Enrique Rod, Nicols Guilln,
Juan Ramn Jimnez, Ortega y Gasset, Eugenio dOrs, Jean Cocteau, Gerardo Diego, Federico Garca Lorca,
Paul Eluard, Juan Jos Arreola, Jos Vasconcelos, Alfonso Reyes, Miguel ngel Asturias, Pablo Antonio Cuadra, Ernesto Cardenal; asimismo, de autores nacionales como Hugo Lindo, Salarru, Miguel ngel Espino,
Trigueros de Len, Luis Gallegos Valds. En esos aos Claudia Lars coordinaba una seccin titulada Pgina
de la Madre y el Nio en la que se publicaban canciones, cuentos y poemas infantiles. Posteriormente, en
los aos setenta, el Hablemos puertorriqueo fue suspendido y reemplazado por Hablemos de El Diario de
de trabajos de autores nacionales e internacionales con secciones de humor, literatura, opinin y reportajes.
235
literatura
Por otra parte, el Suplemento Tres Mil (del ahora Diario Co Latino) surge
con el afn de proyectarse al futuro: tres mil alude al tercer milenio.127 Naci bajo
la idea de abrir un espacio literario en un medio impreso, esto con el fin de oxigenar
la cerrada atmosfera cultural heredada por el conflicto armado. Desde sus inicios,
el objetivo del suplemento ha sido la difusin de la creacin literaria y artstica, as
como de artculos y ensayos breves que brinden un aporte al pensamiento.
Sealar directamente algn antecedente de este suplemento es complicado,
ya que por naturaleza es diferente. Es claro que existieron espacios como pginas
culturales (en distintos peridicos del pas) y revistas, entre las cuales se pueden
mencionar La Pjara Pinta o La Revista Universitaria. El fin del Tres Mil es:
difundir la creacin literaria, enriquecer el panorama cultural y artstico del
pas y convertirse en un espacio de propuesta para el arte (Gabriel Otero, entrevista, septiembre del 2011).
Por otra parte, segn los fundadores del suplemento, este espacio es democrtico, postura que reafirma Javier Alas al decir: Tres Mil nunca tuvo una intencin poltica, la prueba es el suplemento mismo: ah publicaban desde los grupos
236
127. Agradecemos a Maud Bordois y a Manuel Ramos por realizar y compartir las entrevistas a algunos
de los excoordinadores del Suplemento Tres Mil.
128. Alas fungi como subcoordinador del suplemento en 1993.
237
literatura
Pese a lo variado de la coordinacin del suplemento, las lneas que este sostiene desde su inicio se conservan, esto lo confirma Otoniel Guevara al decir:
Cuando el Tres Mil se abri, no se apart a nadie, fue un proyecto altamente
inclusivo, entonces despus de ms de veinte aos de oscuridad, de silencio, de
censura fue como una maravilla y se abus de publicar cualquier cosa, todo el
mundo public, todo el mundo tuvo que ver con el Tres Mil. Era una ventana
para todos (entrevista, 2011). En general, respecto a su historia, el Tres Mil
se ha mantenido uniforme. En cuanto a su nombre se ha ido renovando en el
aspecto visual para dar un toque de frescura, apareciendo en algunos nmeros
como: 3000, 3mil, TresMil, pero tradicionalmente se conserva, Tres Mil.
El ejercicio informativo en el cual se fundamenta est sujeto a un lineamiento
prctico del periodismo: difundir. Pero a la vez, dada la influencia que el periodismo social ejerce sobre el suplemento, este lineamiento queda rezagado debido a
que no existe un periodismo cultural claro en l. Este ltimo comprende la difusin de los hechos culturales y artsticos, adems de ofrecer un espacio para el avance acadmico e intelectual. Pero el Tres Mil no pretende realizar periodismo
238
cultural propiamente dicho, sino que su fin ltimo es, como ya dijimos, la difusin
de las expresiones artsticas. (En algunos nmeros del suplemento s se percibe
alguna intencin de generar periodismo cultural, pero nada ms est sugerido.)
El Tres Mil ha logrado mantener la difusin constante de las creaciones
artstico-culturales juntamente con una cultura democrtica, la cual ha marcado al
suplemento como pionero en este rubro por ms de veintin aos. Adems, efecta una funcin pedaggica al proporcionar material didctico y colaboraciones
para los estudiantes de educacin media desde su seccin Aula abierta.
A partir del Tres Mil se gener la proyeccin de escritores noveles, los cuales, en la mayora de casos, se publicaron por primera vez en sus pginas. As, la contribucin del suplemento es atender la necesidad de difundir creaciones artsticas
desde un medio impreso, ya que la mayora de peridicos priorizan otras reas. Es as
como incide en los lectores ya que en el mbito salvadoreo no existe otro espacio
periodstico enteramente dedicado a lo artstico y lo cultural (Bentez, 2008).
Uno de los alcances ms valiosos que el suplemento ha tenido es haber cumplido con su finalidad: ser un espacio plural, abierto a las distintas corrientes de
pensamiento, solo objetando el respeto y la calidad de sus colaboradores (Lara,
2008). Uno de los retos que el Tres Mil posee (segn sus fundadores) es continuar brindando un espacio a las expresiones artsticas, privilegiando la poesa.
Otros opinan que debe recuperar el carcter combativo que tuvo en sus primeros
aos: en la actualidad, el Tres Mil ha sufrido fuertes crticas por parte de sus
lectores ya que el ltimo cambio de coordinacin afect el suplemento, volviendo
las publicaciones un tanto pasivas; a la vez sealan a la actual coordinacin como
muy timorata. Sin embargo, otros lectores opinan que los contenidos del Tres
Mil se encuentran dentro de una lnea ms poltica que esttica y que la obra
que publica obedece ms a motivos polticos, casi panfletarios.
Por otro lado, los blogs han ganado campo en la difusin literaria. Muchos
escritores como Jacinta Escudos, Rafael Menjvar Ochoa, Eleazar Rivera, Mauricio
Orellana o Javier Alas suben sus novedades literarias a los blogs, y algunos escritores
jvenes los usan ms bien como bitcoras. Sin embargo aade Elena Salamanca tambin me parece que los blogs tienen como consecuencia que se publica
cualquier cosa y [ya] se considera literatura. Esto quiere decir, al menos eso me parece al leer blogs, que muchos jvenes suben entradas que llaman literatura pero no
son de calidad (por ejemplo: no revisan ortografa, puntacin, sintaxis, etc.). Ms
adelante, cuando nos refiramos a los espacios digitales, nos detendremos en algunos blogs. Por ahora cabe destacar que algunos periodistas tienen blogs para suplir
el vaco cultural que se detecta, por lo general, en el periodismo. Un ejemplo es el
de Jasmine Campos (2010) cuyo blog precisamente se titula Periodismo cultural.
El Ojo de Adrin es una revista electrnica con temticas eclcticas: arte, literatura, ensayo literario y ensayo sociopoltico. Mayra Barraza, una de sus fundadoras, nos envi un documento en el que explica el origen de la revista:
1.
Comenzar por contarles una historia, la historia de El Ojo de Adrin.
Talvez recuerdan como hace algunos aos me parece fue al comienzo de la
estacin de lluvias en el 2005 el entonces presidente Saca en discurso oficial pidi que la poblacin salvadorea tomara todas las precauciones debidas
pues amenazaba con arrasar el pas un huracn llamado Adrin.
Lo curioso de este huracn era que, a diferencia de todos los huracanes de toda
la historia de la regin, este proceda del ocano Pacfico. Recuerdo a la gente abarrotando los supermercados para hacerse de vveres esenciales en caso
239
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240
241
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Grfica, El Diario de Hoy, tienen una [verdadera] hoja cultural. Hay un gran
espacio por llenar.
Libreras
Antes de realizar el diagnstico de la situacin de las libreras en la actualidad,
haremos un breve resumen de las principales libreras que existieron (o existen)
en el pas desde los aos cincuenta, con el fin de tener una visin ms amplia de
su situacin.
La librera Cultural Salvadorea fue fundada alrededor de 1951 y cerr en
1991; prcticamente funcion durante cuarenta aos. Hacia finales de los aos
setenta, la librera contaba con tres locales situados en diferentes puntos de la
capital y contaba con un buen nmero de ttulos de editoriales internacionales: se
lleg a decir que no solo era la librera ms importante de El Salvador sino tambin de Centroamrica. Fue fundada por Kurt Wahn Babe, inmigrante alemn
y librero profesional:
El negocio que comenz en una habitacin vecina al cafecito Espaa, en la
Sexta avenida norte del centro de San Salvador se convirti poco a poco en
un oasis para muchas personas, en especial para mentes inquietas que []
escudriaban las estanteras y compartan con los esposos Wahn en tertulias
que an no caen en el olvido. Ms de alguno, como el mismo Dalton, regalaron manuscritos de poemas, que ahora se conservan entre decenas de papeles
y fotografas (Molina Tamacas, 2006).129
129. La historia personal de don Kurt Wahn y su familia es bastante novelesca. En 1940, durante la Segunda Guerra Mundial, este apasionado de los libros fue enviado, junto a su esposa e hijos, al campamento
estadounidense de prisioneros civiles, Crystal City. All fueron confinados junto a seis mil alemanes y japoneses. El gobierno norteamericano les ofreci dos opciones: trabajar en las fbricas de municiones o ser
canjeados como prisioneros y deportados a Alemania. La familia decidi marcharse a Alemania, donde
sufrieron hambre y presenciaron bombardeos. Finalmente huyeron hasta llegar a una zona bajo control
britnico. De all pasaron a Francia, Brasil y, finalmente, a Centroamrica. Para entonces, corra el ao de
1950. Su pasin por los libros lo llevo a contactar editoriales internacionales y a fundar la librera Cultural
Salvadorea. Estos hechos y otros ms rememora la viuda del librero alemn, doa Alicia Cabrales de
Wahn, en su libro Prisioneros de una guerra ajena, publicado por Clsicos Roxsil.
243
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saba mejor que Kurt qu es lo que haba. Era uno de los escudriadores de
libros que sacaba cantidades, cinco mil, seis mil colones que era como decir
ahora dlares y deca maana mando por esto, as que nosotros le hacamos regalos, libros de arte... Tambin doa Antonia Portillo de Galindo, que
en ese entonces era ministra de Educacin, Kurt la atenda personalmente,
era una persona maravillosa... Roque Dalton, l saba lo que quera y yo no
lo atenda, como a Escobar Galindo [sic], l iba directamente a lo que quera,
pero s platicbamos mucho, me regal una poesa, un hombre muy agradable
y simptico, es una pena haberlo perdido, tan joven... [Tambin] don Miguel
ngel Gallardo (fundador de la Biblioteca Gallardo de Santa Tecla) [era] un
cliente muy especial. l haca pedidos especiales de obras literarias que eran
una joya. [] Me platic que todos sus tesoros los iba a donar al Estado cuando muriera La librera era un imn de personalidades... Era un lugar de
reunin... (Molina Tamacas, 2006).
Esta librera se convirti en una especie de institucin ya que hasta el presidente de la Repblica y la ministra de Educacin acudan personalmente a ella.
En aquel entonces exista una biblioteca ambulante e incluso se llevaba a cabo una
Feria del Libro en San Miguel, en el mes de noviembre: ponamos estantes en
los corredores de la alcalda con muchos libros y ponamos precios muy baratos.
Sin embargo, la librera Cultural Salvadorea tuvo que cerrar definitivamente en
1991, un ao antes de la firma de los Acuerdos de Paz.
La librera Clsicos Roxsil (fundada en 1969) jug un rol trascendental como
distribuidora de clsicos literarios. A partir de 1975, algunos de estos clsicos fueron publicados por la editorial de Clsicos Roxsil. Sus fundadores fueron el matrimonio formado por Jos L. Lpez y Rosa Victoria Serrano de Lpez. Don Jos,
quien era un gran lector y amante de los libros, se encarg de la parte administrativa y financiera de la empresa. Doa Rosita (como es conocida en el gremio) es
una de las libreras ms respetadas del pas. Maestra de literatura, especializada en
Letras Hispnicas por el Instituto de Cultura Hispnica de Madrid (1958) y con
una licenciatura en filosofa, siempre tuvo una visin del libro como herramienta de cultura. Esta visin fue la que la empuj siempre a apoyar a los escritores, a
acercarse a los dems libreros para trabajar juntos, afirma Francisco Allwood
(entrevista, 30 de agosto del 2010).130
En los aos sesenta, cuando se desempeaba como maestra de literatura para
todos los niveles educativos, la Licda. Serrano de Lpez pudo comprobar que en
El Salvador no haba suficientes proveedores de libros para suplir las necesidades
de sus alumnos. De esta forma, en 1969, ella y su esposo decidieron abrir una
librera importadora, la ya mencionada Clsicos Roxsil (llamada as en homenaje
a sus hijas Roxana y Silvia). Sin embargo, los libros importados resultaban demasiado caros para el mercado salvadoreo y fue as que, para ofrecer libros de
bajo costo, fundaron una editorial (especializada en literatura) seis aos despus.
Tanto la editorial como la librera siguen funcionando en la actualidad.
A los largo de los aos setenta surgieron algunas libreras alternativas.131 Por
ejemplo, la Importadora Latinoamericana de Libros, localizada cerca del cine Daro. Su propietario era Salvador (Chito) Silis (poeta vicentino que haba sido miembro de La Masacuata). Fue l quien trajo al pas los primeros ttulos de Anagrama
y de ediciones Era, as como libros de Mxico, Espaa, Argentina. Puesto que su
130. Rosa Serrano de Lpez recibi el Premio Iberoamericano al Mrito Librero (auspiciado por los Libreros
de Mxico), el cual se otorg por primera vez en marzo de 2010 durante el IV Congreso de Libreros Mexicanos (COLIME), celebrado en Morelia (Mxico).
131. No sabemos con exactitud los aos de funcionamiento de algunas de estas libreras ya que los entrevistados no recordaban esos datos. Queda pendiente para los futuros investigadores ubicar los aos de
existencia de las mismas.
245
literatura
dueo estaba vinculado con el grupo guerrillero Resistencia Nacional (RN), la librera fue destruida por una bomba. Poco despus, Silis opt por la clandestinidad
y se march a la guerra: muri en combate en Guazapa. Public parte de su obra en
La Pjara Pinta y en otros peridicos locales.
La Librera Pablo Neruda estaba ubicada en la 29. calle, frente al supermercado Todos (sucursal San Miguelito). Su dueo era Reynaldo Echeverra, un joven
profesor de Letras en la Universidad de El Salvador e importador de libros; su esposa Julia tambin era profesora de Letras en la misma universidad, por lo que all
se podan encontrar buenos ttulos. Reynaldo Echeverra fue asesinado a la salida
de su casa a mediados de los aos ochenta; para entonces ya no tena la librera,
puesto que en dos ocasiones haban explotado bombas en sus instalaciones.
La Teja, localizada en el centro de San Salvador, importaba libros de Mxico
y era propiedad de don Beto. En efecto, en esa poca, hubo varias libreras
alternativas en El Salvador, libreras pequeas pero bien cualificadas. Horacio
Castellanos Moya considera que hoy en da, significativamente, no existen libreras de esa naturaleza en El Salvador: estamos hablando que en los aos setenta
246
haba por lo menos tres libreras que estaban al tanto de lo ltimo que se estaba
publicando en Mxico, Espaa, Argentina, y hacan esfuerzos por traer esos libros, en pequeas cantidades, para gente seleccionada, y tambin vendan libros
nacionales. Era una red alternativa, claro (entrevista, 17 de agosto del 2010).
Tambin exista, en aquellos aos, la galera y librera Altamar (1973-1981),
propiedad de Hugo Lindo, ubicada en la colonia Escaln, cerca de El Salvador del
Mundo, frente a lo que era La Campana. Hugo Lindo, una vez retirado del servicio diplomtico, regres al pas y fund Altamar, utilizando el mismo nombre de
una librera famosa de Santiago de Chile. Aunque ms burguesa (segn algunos escritores), venda ttulos variados y excelentes, incluso esotricos, ediciones
muy finas y difciles de encontrar en otros lugares. Su especialidad: buena cantidad de libros importados de Chile y Argentina. De hecho, hay unanimidad entre
los escritores de ese periodo en afirmar que Altamar ha sido una de las libreras
ms finas que ha tenido el pas.132
132. Aos ms tarde, Punto Literario, una de las libreras mejor surtidas que apareci durante la poca
de la posguerra, le hizo un tributo a Altamar: en una mesa denominada El Anticuario, se expusieron libros
que habitaron en las estanteras de esta ltima: primeras ediciones de libros de autores rusos, por ejemplo
(Francisco Allwood, entrevista, 30 de agosto del 2010.)
En la dcada de los setenta, Hctor Samour tambin fue dueo de una librera: la Barataria. Asimismo, la Librera San Pablo, de unas monjas, fue por un
tiempo un importante punto de ventas. Pero la literatura no fue el fuerte de estas
sino las obras de ciencias sociales.
El cierre de la librera Cultural Salvadorea en 1991 coincidi con el inicio
de una nueva etapa histrica: el fin de la guerra civil. Comenzaba en el pas un
tiempo de entusiasmo en lo poltico y lo cultural, que pronto cedera ante el desencanto. Resulta simblico y paradjico: los cincuenta, sesenta y setenta, aos de
fuerte represin, fueron tambin aos de vida intelectual en las libreras, poca
en la que un poeta y escritor de la talla de Hugo Lindo tambin se dedicaba a este
oficio. Pero, como seal Castellanos Moya en uno de sus ensayos, para finales de
los aos setenta, incluso los escritores y poetas hablaban cada vez ms de poltica
y menos de literatura.
Por lo tanto, las libreras tambin sufrieron una fractura con el advenimiento
de la guerra. Como vimos, algunos libreros alternativos fueron asesinados y las
infraestructuras de sus libreras fueron destruidas por bombas. Al mismo tiempo, muchos intelectuales, ante la situacin lmite del pas, se unieron a grupos
guerrilleros y se fueron a la clandestinidad; otros se vieron obligados a exiliarse y
esto se tradujo no solo en una fuga intelectual, sino tambin en una disminucin
drstica de la difusin y la discusin literaria, que luego se traducira en la casi ausencia del mercado del libro. Prcticamente dej de existir aquel cotidiano asiduo
a libreras. Al ser la cultura relegada a un segundo plano, ante lo poltico, los libros y la lectura no tuvieron el mismo valor en la sociedad, lo que afect a aquellos
libreros profesionales. El costo de esta desnutricin cultural se hizo sentir ms
claramente en las dcadas subsiguientes a la firma de la paz. Sin embargo, hay que
subrayar que las libreras universitarias, especialmente la de la UCA, tomaron un
papel ms importante ante la falta de libreras independientes.
Hasta ahora, la librera ms sobresaliente durante el periodo de posguerra
ha sido Punto Literario. Cuando esta abri sus puertas, El Salvador recin sala
del conflicto armado. Para entonces, las libreras haban sufrido no solo prdidas
econmicas, sino tambin humanas, porque te poda costar la vida si eras considerado un librero peligroso, afirma Francisco Allwood, refirindose al caso de
Reynaldo Echeverra, dueo de la librera Neruda.
As, ante la extrema politizacin de la cultura, Francisco Allwood y Margarita de Cristiani se propusieron abrir un espacio no polarizado dedicado a los
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literatura
amantes del libro. Queramos que las ideologas se diluyeran, que al menos en
ese espacio la sociedad se desideologizara para gozar del libro. Y luego agrega:
como el libro no es un producto que entra fcil, hicimos decoraciones e instalaciones para que se pudiera apreciar la esttica del libro, colocarlo en un lugar
agradable. Tambin se llevaron a cabo talleres de lectura y escritura, talleres de
filosofa y teologa, conversatorios, presentaciones de libros. Entre sus invitados
estuvieron: Marcela Serrano, Claribel Alegra, Elena Poniatowska, Sergio Ramrez, David Escobar Galindo.
Por otro lado, Punto Literario tambin intentaba trabajar de cerca con las
editoriales salvadoreas. Es difcil ser librero, pero lo ms difcil, lo ms duro,
son los esfuerzos editoriales. Por eso tratbamos de ayudar a los pequeos editores, como a Jaime Barba de Istmo Editores, tal y como nos haba enseado doa
Rosita [Serrano de Lpez de Clsicos Roxsil], subraya Allwood.
Despus de cinco aos funcionando, Punto Literario tuvo que cerrar. Esta
es una sociedad materialista, utilitaria y, en cualquier caso, la poltica y la religin
son los temas ms importantes. En El Salvador muere un industrial, un poltico,
248
to de venta como un punto de atraccin para los visitantes, sostiene Marta Elena
Uribe, directora de la Librera Delgado de la UJMD y miembro de la directiva de
la Cmara Salvadorea del Libro. Sin embargo, tambin asegura que a mediano
plazo, con el libro electrnico y las ventas por internet, la librera podra perder
su rol tradicional: el vendedor vende directamente al usuario, el librero pierde la esencia de orientador, de gua. El reto, por lo tanto, es mantenerse vivas,
presentes en la vida de los lectores. Y eso cmo se hace? [Convirtindose]
en un espacio cultural, no solo [en un espacio] de libros; generando cultura a su
alrededor, enfatiza Uribe. En pocas palabras, el futuro de las mismas pasar por
ligar la oferta de libros con otros componentes culturales.
En cuanto a las ferias del libro, Uribe sostiene que, en un ambiente como
el salvadoreo, en el que la lectura no es una de sus mayores apuestas, estas son
complicadas de organizar. Nunca son rentables, siempre tenemos que hacer un
esfuerzo, invertir de nuestros fondos, para hacer posibles esas actividades. Y cada
vez hay menos participantes. La mayora de las universidades no participan; las
nicas [que participan] son la UCA y la UJMD, y se para de contar. Lo anterior
resulta inslito porque las universidades [supuestamente] son generadoras de conocimiento y editoras de libros y debieran estar presentes en las ferias, pero cada
vez es ms difcil, afirma. Es por esa falta de participacin que ahora las ferias se
realizan cada dos aos. No es posible una feria anual, [por eso] hay que involucrar al Estado; pero [este] no nos ha apoyado mayormente, aunque se espera que
pronto lo haga. El apoyo de la empresa privada es poco.
Cuando Uribe visit la feria del libro de Bogot, le impresion que en la inauguracin estuvieran el gobernador del departamento de Boyac, como invitado
de honor, el alcalde de la ciudad de Bogot, la ministra de Cultura y la ministra
de Educacin, y que la inauguracin la realizara el presidente de la Repblica.
All uno se da cuenta de cmo el Estado apoya el tema de la lectura como parte
fundamental de los pueblos. Por supuesto, hay que tomar en cuenta que en Colombia la industria del libro es importante, razn por la cual el Estado se interesa
por apoyar dichas ferias.
En 1996, a iniciativa del Centro Regional para el Fomento del Libro en Amrica Latina y el Caribe (CERLALC), se conform en Guatemala el Grupo de
Cmaras del Libro y Asociaciones del Libro en Centro Amrica (GRUCAL). Es
as como se cre una serie de propuestas para realizar actividades en torno al libro,
las cuales permitiran su proyeccin, como regin, a nivel internacional. Al ao
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siguiente: Se trabaja en esto desde mediados de 2010 y ya se tuvo una cita con el
Secretario de Cultura y se ha encontrado eco por primera vez en muchos aos.
En efecto, con el apoyo que lograron por parte de la SEC y de la Alcalda de San
133. Los objetivos de la FILCEN son, en trminos generales, crear un espacio para la realizacin de
transacciones comerciales y para el intercambio de informacin entre editores, impresores, libreros,
distribuidores, universidades, asociaciones y entidades relacionadas con el libro; mostrar al pblico
el desarrollo literario y editorial (salvadoreo y centroamericano); y facilitar el acceso a los libros y las
tecnologas.
134. La Cmara Salvadorea del Libro se fund en 1974 y es una asociacin de empresarios que promueven el libro y la cultura. Aglutina a los sectores de los libreros, los distribuidores y los editores. Sus
objetivos principales son: contribuir a la difusin del libro y la lectura; y aglutinar en un solo ente a todos
los actores, desde los escritores hasta los lectores. Sin embargo, no se ha logrado tener entre sus
socios a toda la cadena de actores; hay libreras, distribuidores y algunas editoriales, pero deberan
de estar hasta los diseadores grficos, las imprentas, los promotores de lectura, enfatiza Uribe. La
DPI, por ejemplo, no es socia de la Cmara del Libro. Por ahora, segn su pgina web, solo cuentan
con veinticuatro socios activos: Agencia de Publicaciones, Grupo Fantasy, Asociacin Equipo Maz,
Grupo Editorial Patria, B&D Distribuidores, S.A. de C.V., Grupo Santillana, Clsicos Roxsil, S.A. de C.V.,
Librera Kalpataru, S.A. de C.V., Ediciones Servicios Educativos S.A. de C.V., Librera La Casita, S.A. de
C.V., Editorial Piedra Santa, S.A. de C.V., Librera San Pablo, Librera UCA, Editorial Universidad Dr. Jos
Matas Delgado, Librera y Distribuidora La Odisea, Editoriales La Ceiba, S.A. de C.V., Lovaimex, S.A.,
Editoriales San Pablo, McGraw Hill Interamericana Editores, Edoca, S.A. de C.V., Expresso Bibliogrfico,
S.A. de C.V., Multilibros, S.A. de C.V., Grupo Editorial Norma y Prolibros, S.A. de C.V.
135. El programa de actividades de la XV FILCEN 2011 (que incluye a las instituciones y embajadas involucradas) se encuentra en el anexo 9.
251
literatura
Gestin cultural
CONCULTURA, SEC
Francisco Allwood fue designado Director de Cultura en 1989, durante el gobierno del presidente Alfredo Cristiani. Solo estuvo en el cargo nueve meses, pero
sigui en el gobierno como asesor de la entonces ministra de Educacin, Cecilia
Gallardo de Cano. Fue entonces cuando se cre CONCULTURA, entidad que
vena a reemplazar y a desmontar al Ministerio de Cultura y Comunicaciones
del Partido Demcrata Cristiano. Aquella haba sido una mquina poltica del
PDC, sostiene Allwood. A m me impresion el nivel de politizacin de ese
Ministerio (Allwood, entrevista, 30 de agosto del 2010). Como ejemplo, asegura que todo el acervo cultural que estaba grabado en cintas de video de la mediateca de los canales estatales (entrevistas a escritores, artistas, etc.), fue borrado para
grabar, sobre dichas cintas, programas polticos y campaas. As, segn Allwood,
durante el primer gobierno de ARENA se propusieron oxigenar un poco la cul252
136. En Hojitas Sueltas se imprimieron textos de Federico Garca Lorca (Espaa), Amado Nervo (Mxico),
Nicols Guilln (Cuba), Elsa Bornemann (Argentina), lvaro Yunque (Argentina), Marina Colasanti (Brasil),
Clarisa Ruiz (Colombia), ngela Figuera Aymerich (Espaa), Fernando Lujn (Costa Rica), Mara Elena Walsh
(Argentina), Carlos Prndez Saldas (Chile), Antonio Orlando Rodrguez (Cuba), Juana de Ibarbourou (Uruguay). Y, de El Salvador, Claudia Lars, Salarru, Maura Echeverra, Sara Palma de Jule, Corina Bruni, David
Escobar Galindo.
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personas involucradas en el sector editorial para que participaran en una asamblea general cuyo propsito era la conformacin de la Comisin Nacional de la
Lectura (CNL). En dicha reunin tambin se difundi el Plan Nacional de Lectura 2010 (PNL) con el fin de que la ciudadana en general, y no nicamente el
sector editorial, participara activamente en la elaboracin de un nuevo plan para
2011, el cual incluyera las mejoras necesarias.
A principios de febrero de 2011, se dio a conocer el Plan Nacional de Lectura
2011, el cual est dirigido a primeros lectores y adolescentes (Gonzlez, 2011, febrero 3). El plan se encuentra bajo la responsabilidad de Manuel Velasco, subdirector de Bibliotecas, y de acuerdo con los principios rectores del mismo, se pretende
ampliar el concepto de lectura, es decir, que abarque no solo al gnero literario:
La lectura es esencial para el desarrollo cultural de una nacin y para mejorar los niveles educativos, tcnicos y cientficos de un pas. En ese sentido, es
positivo que la lectura deje de asociarse solamente con textos de carcter literario: novela, cuento, poesa, ensayo. Es importante abrir el concepto a otras
prcticas lectoras: textos histricos, sociolgicos, filosficos, periodsticos,
publicitarios. En consonancia con lo anterior, tambin es clave manejar niveles de lectura y acercarse a la lectura comprensiva y a la lectura crtica. Esto
quiere decir que adems de la lectura por entretenimiento y placer, tambin
debe considerarse una lectura que permita una mayor y mejor comprensin
de lo ledo; y una lectura que adems, en determinadas ocasiones, demandar
una actitud crtica. La lectura, pues, es un factor de esparcimiento, pero tambin potencia mejores condiciones de vida, nuevos esquemas de organizacin
del pensamiento, aumento en la capacidad crtica y posibilita la construccin
de ciudadana (anexo 8).
Asimismo, se busca activar de forma ms dinmica el papel de las bibliotecas,
las cuales participarn en una de las iniciativas ms importantes del Plan Nacional de Lectura 2011: el autor o la autora del mes:
Qu implica un autor por mes?
Espacio para promocionar al autor dentro de la Biblioteca Nacional: fotografa, video, muestras poticas, libros en exhibicin.
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literatura
directamente y, por ende, acrecentar sus hbitos de lectura. Mario Noel Rodrguez, actual director de la Unidad de Gestin y Fomento de la Lectura, participa
tambin en la presentacin de las pelculas.
Manuel Velasco aprovech la plataforma de la red social de Facebook para
difundir el siguiente anuncio: Se requieren voluntarios para echar a andar Plan
de Lectura. Informacin aqu. Aunque es cierto que recibi una gran cantidad
de respuestas por parte de voluntarios, el anuncio tambin demuestra la precaria
situacin en la que se puede llegar a encontrar un gestor cultural gubernamental
empeado en echar a andar un proyecto, es decir, sin el equipo de trabajo pertinente y, sobre todo, sin presupuesto. Sin duda, es esta una de las razones principales por las que las ejecuciones de anteriores Planes de Lectura no lograron convertirse en un hecho consolidado, es decir, la mayor parte del tiempo no pasaron
de ser una reproductora de eventos y actividades casi siempre efmeras. Pasar lo
137. Para mayor informacin, ver el anexo 8. El listado de los autores del mes es el siguiente: 2011,
febrero, Roberto Armijo; marzo, Matilde Elena Lpez; abril, Claribel Alegra; mayo, Francisco Andrs Escobar; junio: Melitn Barba; julio, Yolanda C. Martnez; agosto, Oswaldo Escobar Velado; septiembre, Pedro
Escalante Arce; octubre, Lilian Serpas; noviembre, Ignacio Ellacura; diciembre, Jos Mara Mndez; 2012,
enero, lvaro Menndez Leal.
mismo con el plan de 2011? En ese sentido, qu realmente ha hecho o hace la Coordinacin Nacional de Letras? Qu tanto puede hacer? Si cuentan con pocos
recursos, cul es la manera ms eficiente de utilizarlos para que den fruto?
En 2003, Mario Noel Rodrguez se incorpor en el departamento de Letras
de la entonces CONCULTURA. Comenzamos con el mnimo de recursos,
asegura el poeta y gestor cultural, por lo que el equipo de trabajo se vio obligado a
casi inventar lo que se poda hacer por las Letras desde la Direccin Nacional
de Artes. Lo primero fue involucrarse de lleno en la comisin de los juegos florales.138 Presionamos para mejorar las bases, haba cosas que no funcionaban tal y
como estaban en la ley. Segn Rodrguez, fue hasta que Breni Cuenca lleg a la
direccin de la SEC que realmente se empez a recomponerlos. As, finalmente se
aprob la ley en la Asamblea Legislativa para reposicionar los juegos florales.
La edicin de los Juegos Florales 2011 que Rodrguez, entonces Coordinador
Nacional de Letras, dio a conocer en agosto de 2010, busca sobre todo la participacin creativa de los jvenes salvadoreos. Asimismo, se ha abierto la participacin de forma que el concurso rompa el esquema regional, muy marcado en
ediciones anteriores. Los participantes en el gnero cuento, dramaturgia, novela
corta y poesa podrn optar a un premio de ocho salarios mnimos. La comisin
de los Juegos Florales est conformada por el nuevo coordinador nacional de Letras de la Secretara de Cultura, Jorge Galn, quien fue designado el 3 de enero
de 2011; la directora de Desarrollo de Espacios Culturales, Georgina Hernndez;
el director nacional de Publicaciones e Impresos, que en ese momento era Carlos
Serpas; y el Coordinador de las Casas de la Cultura, Milton Doo.
No es fcil administrar desde adentro por la limitacin de recursos, asegura Rodrguez. Entre otras cosas, durante su gestin tambin se desarroll el
programa Semana Nacional de la Lectura, as como proyectos dirigidos a la dramaturgia infantil. Adems, en los ltimos aos se establecieron dos iniciativas: la
Fundacin Poetas de El Salvador y el Foro de Escritores de El Salvador; este ltimo realiz talleres literarios y brind una remuneracin a los escritores que los
impartieron. Esos proyectos su pusieron en marcha gracias al respaldo econmico
de ciertas embajadas y de la empresa privada.
138. Muchos autores nacionales iniciaron sus carreras a travs de este certamen literario: Hugo Lindo,
Claudia Lars, Roque Dalton, entre otros.
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literatura
Uno de los retos ms grandes a los que se enfrent Rodrguez, durante los
aos que trabaj como gestor cultural, fue tener que convivir con tendencias polticas e ideolgicas. El pas no va a reconocer al gestor cultural que ha estado tratando de mover las cosas. El reduccionismo poltico-ideolgico no permite ver el
esfuerzo que hace la gente en los diferentes sectores. En ese sentido, Rodrguez
coincide con Allwood en cuanto a la polarizacin poltica que todava empapa la
gestin cultural.
Por otro lado, el fomento a la lectura se realiz por medio de otras actividades, tambin efmeras, como el Bibliobs (el cual se encuentra destacado en la
Biblioteca Nacional). Se trataba de un bus con libros que viajaba hasta las comunidades ms aisladas. Esta idea deriv del Bibliobs en Espaa,139 pero el proyecto
se estanc por falta de recursos bsicos. Si se comparan ambas propuestas, la diferencia es realmente abismal. Por ejemplo, los libros para nios que se encuentran
en el Bibliobs salvadoreo son libros de cuentos de Walt Disney, como Blanca
Nieves o Peter Pan, los cuales incluyen ms dibujos que narracin. Bien se podran haber incluido cuentos o poemas infantiles, clsicos y universales, o nacio260
nales (por ejemplo, las piezas teatrales de Julio Alberto Mart; Ptalos de recuerdo
y Cerca del corazn de los nios, ambas de Adolfo de J. Mrquez; los Cuentos de
luna y Senda de sol, de Jos Jorge Lanez; y, por supuesto, los Cuentos de cipotes de
Salarru y la Casa de vidrio de Claudia Lars).
En el 2010, tambin se realiz la Semana Nacional de la Lectura, un homenaje a Matilde Elena Lpez y el I Festival Internacional de Escritores. Sin embargo,
como no hay un fondo [fijo] que sirva como [cimiento] para el funcionamiento
de las ideas base, se consiguen fondos por proyecto. A veces no alcanza. Para el
homenaje de Matilde Elena Lpez, una persona se quej porque no le pagaron la
charla. Eso es terrible. Por eso debemos estructurar mejor para que haya un beneficio para el escritor. Tambin habra que pagarle a los jurados, seala Mario
Noel Rodrguez.
Desde el 3 de enero de 2011, Jorge Galn sustituy a Mario Noel Rodrguez
en el cargo de Coordinador Nacional de Letras. Una de las primeras tareas que
realizara se relaciona con los Juegos Florales de 2011: hay exceso de premios
de poesa. [] Hay muchsimos poetas, pero muy pocos novelistas (Gonzlez,
139. Se pueden ver videos cortos del bibliobs salvadoreo y del espaol en YouTube.
2011, enero 5). Es por esta razn que Galn considera necesario brindarle un
mayor nfasis a la narrativa. Este, sin duda, ser un cambio que beneficiar a los
narradores y quizs, finalmente, saldrn a la luz las tantas novelas que autores
prestigiosos mantienen en la gaveta.
Cabe mencionar la Direccin Nacional de Investigaciones en Arte y Cultura
de la SEC, la cual opera bajo la direccin del Dr. Sajid Herrera Mena. Fue creada
en junio de 2010 y su sede se encuentra ubicada en la Casa de las Academias. Bajo
su tutela se encuentra el Departamento de Investigaciones Institucionales (que
incluye la publicacin de las revistas ARS e Identidades) y la Coordinacin de
Publicacin y Gestin Cultural. El objetivo principal de esta direccin es contribuir, por medio de investigaciones acadmicas y rigurosas, al anlisis y el debate
sobre la cultura del pas, sobre su memoria histrica, el patrimonio nacional y, por
supuesto, sus manifestaciones artsticas. En pocas palabras, se preocupa por brindarle a la SEC aquellos insumos tericos que le permitan fortalecer las polticas
culturales a desarrollar a escala nacional.
La direccin est conformada por un equipo de investigadores que indagan
sobre la cultura nacional en diversas disciplinas, ya sea antropolgicas, sociolgicas, filosficas, histricas o literarias. Entre sus investigadores se encuentran
Ricardo Lindo, Benjamn Moallic y Guillermo Cullar. Los resultados o avances
de las investigaciones se publican ya sea en la revista ARS (literatura y arte) o en
Identidades (ciencias sociales), as como en libros.
Por ltimo, la pgina oficial de la Comisin Nacional Bicentenario de la
SEC, ha puesto a disposicin de los usuarios de internet un sitio con informacin variada as como diversas publicaciones. En la pestaa de Publicaciones e
Investigaciones hay disponibles libros, estudios, artculos, audios (Claudia Lars,
Claribel Alegra, Pedro Geoffroy Rivas), revistas (ARS, Identidades), y obras de
teatro (Prudencia que no se halla de Ricardo Lindo, Las noches fnebres de Miguel
ngel Chinchilla y Balada de Anastasio Aquino de Matilde Elena Lpez).
Fundacin Mara Escaln de Nez
La Fundacin Mara Escaln de Nez se cre en 1973 y funcion bajo el
liderazgo de Gustavo Herodier. Ha tenido cuatro pocas: la primera se concentr
en una visin asistencial y social; la segunda, a partir de 1985, fue de carcter ms
cultural aunque todava enfocada en la asistencia; en la tercera, desde 1995, se
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Actualmente, la fundacin lleva a cabo proyectos propios o en alianza con instituciones como UNICEF, PNUD y MINED. La mayora de esos proyectos giran
en torno al arte para disuadir la violencia. En municipios considerados violentos,
renen a jvenes que no son miembros de maras en casas de la cultura y les ofrecen
espectculos que afinen su gusto por la danza, la pintura, el teatro y la msica. Asimismo, se trabaja para abrir el espacio cultural a un nivel centroamericano.
La fundacin tambin se ha empeado en realizar conferencias que contribuyan a sensibilizar al empresariado nacional para que participe y se involucre en la
gestin cultural. Esas conferencias han sido impartidas por prestigiosos intelectuales extranjeros como George Ydice y Jess Martn-Barbero.
Centro Cultural de Mxico y la Alianza Francesa
A principios de los aos noventa, el Centro Cultural de Mxico en El Salvador
organiz una serie de charlas y talleres gracias a la intensa labor de la entonces
agregada cultural de la Embajada de Mxico, Luz Elena Baos. A principios de la
264
dcada del 2000, la actividad del Centro Cultural se vio nuevamente favorecida
por el trabajo de su agregado cultural, Pedro Gonzlez Olvera: becas, charlas,
visitas de escritores. Hace poco, quien fuera el Embajador de Mxico en El Salvador hasta julio de 2011, Leandro Arellano, intent reafirmar las actividades del
Centro Cultural.
Por otra parte, la Alianza Francesa en El Salvador se ha mantenido desde los
aos ochenta como un espacio de intercambio cultural que incluye las artes escnicas y el cine, pero tambin la literatura. Por ejemplo, en 1987, el grupo Tareya
llev a cabo un homenaje a Andr Bretn y los surrealistas. Ms recientemente,
en 2005, la Alianza organiz el premio Charles Perrault de literatura infantil, el
cual fue otorgado a Jorge Galn por su libro Una primavera muy larga.
El Centro Cultural de Espaa
en El Salvador (CCESV)
artes plsticas, mientras que la literatura tuvo un bajo perfil. Pero en los ltimos
dos aos se le ha brindado mayor atencin.
En efecto, a partir del 2009, se ha empezado a invertir en el rea de formacin
literaria. Por ejemplo, se han desarrollado diversos talleres de edicin, redaccin, derechos de autor; adems, se ha tenido la suerte de contar con literatos extranjeros, profesores universitarios, de Espaa y Amrica Latina, para desarrollar
estas tareas (Mnica Meja, entrevista, 26 de agosto del 2010).
A partir del 2010, se ha puesto en marcha el programa Litterae: una serie de
conferencias dirigidas a los ms jvenes. El programa funciona as: se invita a un
escritor iberoamericano cada mes y este, adems de hablar de su obra, comparte
tcnicas de escritura con los escritores jvenes. De esta forma, Litterae adopta un
componente de formacin y de revisin. La idea es que comparta (aunque con
poca gente) una maana o una tarde, que los jvenes le presenten sus trabajos y
que el escritor haga la labor de curador personalizado. Esto se hace con cuatro o
cinco chicos cada mes. Entre los escritores que han participado en dicho programa se encuentran: Jorge Boccanera, Piedad Bonnet y Eduardo Chirinos. Hasta el
momento, se ha trabajado con los jvenes talentos de la UJMD, con estudiantes
de la UES y con otros jvenes escritores.
El CCESV tambin ha llevado a cabo programas de formacin en edicin.
El ms reciente fue el de Palabras Mayores, en alianza con la Fundacin Claribel
Alegra y la Ctedra Libre Roque Dalton. Por otro lado, el CCESV tambin ha
auspiciado la edicin de algunos libros. Por ejemplo, el de Ricardo Lindo, Bello
amigo, atardece... publicado por ndole Editores; y la investigacin sobre Tribus
urbanas, de Lauri Garca Dueas. Asimismo, por iniciativa de Elena Salamanca,
lleva a cabo un concurso literario dirigido a nuevos talentos, el Gallo Tapado (en
el 2009 fue de poesa, en el 2010 fue de cuento, pero este ltimo se declar desierto por la falta de calidad de los textos). En dicho concurso hay tres primeros
lugares que consisten en la publicacin de los libros.
El CCESV es un espacio abierto a todas las personas y es gratuito. Cuenta
con un saln audiovisual (que tambin es utilizado para la realizacin de talleres),
una biblioteca y una mediateca. Se realizan prstamos gratuitos (libros, revistas y
pelculas) mediante un carn de usuario.
La red del CCESV tiene los mismos objetivos de la cooperacin espaola, que
es bsicamente brindar cooperacin para el desarrollo: la cultura como factor
de desarrollo humano, ese es el eje del CCESV. En ese sentido, se le da prioridad a
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los autores locales y regionales, afirma Mnica Meja. Es el centro ms activo del
pas puesto que cuenta con un presupuesto anual y eso hace una gran diferencia.
Aunque es modesto [el presupuesto], ya puestos en el pas [los fondos] son bien
significativos pues es invertirlo todo en cultura y arte. Se trata de optimizar y
apelar al amor por el arte y la cultura para que alcance un poco ms.
Los criterios que sigue el CCESV para seleccionar un proyecto estn dentro de las lneas de la Agencia Espaola de Cooperacin Internacional para el
Desarrollo (AECID) como la lucha contra la pobreza, la cultura como factor de
desarrollo y el tema de gnero. Una vez se reciben las propuestas, el CCESV prepara su oferta: marca prioridades, seala lo que se necesita, lo que se pide, lo que
falta, se establecen reas de trabajo. Si los proyectos se enmarcan dentro de esos
lineamientos y son de calidad, se seleccionan.
Actualmente, se est haciendo un esfuerzo por descentralizar las actividades.
Adems de los espectculos que se han realizado fuera de San Salvador, las actividades formativas tambin se han descentralizado. As, en 2010 se llevaron a cabo
cursos de fotografa, de artes plsticas y de artes escnicas en Soyapango, Aguilares y
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San Vicente. Para ello, el CCESV est trabajando con las alcaldas con el fin de potenciar el desarrollo cultural en esas reas. En la sede del Museo Municipal Tecleo
(MUTE), el CCESV, junto con la Fundacin Claribel Alegra, tambin ha realizado
algunos cursos de literatura, siempre con la intencin de descentralizar actividades.
El proyecto del CCESV ms reciente es el auspicio del sello Coleccin Revuelta, un nuevo proyecto editorial, dirigido por Miguel Huezo Mixco, que publica y
distribuye una serie de libros de autores salvadoreos consagrados y emergentes.
El 14 de diciembre de 2010 salieron a la luz los primeros dos libros: Breves palabras impdicas. Un ensayo y cuatro conferencias (que rene conferencias dictadas
por Horacio Castellanos Moya en Espaa, Mxico y Francia, entre 2004 y 2008);
y Agua inhspita (poemas de Vladimir Amaya). El ltimo lanzamiento se realiz
el 14 de abril del 2011: Un mundo en el que el cielo cae y cae, de Rafael Menjvar
Ochoa. Los libros se publican simultneamente en formato convencional (papel)
y electrnico y se distribuyen en bibliotecas pblicas y municipales, as como en
embajadas y consulados salvadoreos en el exterior. El CCESV tambin los pone
a disposicin del pblico que visita sus instalaciones. En su formato digital, los
libros se encuentran en el sitio web del Centro Cultural de Espaa, el cual tiene
un sistema de conteo de descargas. Por ltimo, la coleccin tambin cuenta con
un blog que sirve como plataforma de difusin.
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4. Acceso y consumo
del pblico de la
cultura literaria
Educacin y cultura
A lo largo del siglo xx se pusieron en prctica una serie de reformas educativas.
Sin embargo, estas no han subsanado la falta de proyeccin y previsibilidad a la
hora de crear una poltica educativa y cultural, sostenida y slida. Cuando en
algn momento ha trascendido una reforma educativa y cultural, dejando frutos
prsperos, esta ha sido posible, en gran medida, gracias al esfuerzo personal de
ciertos lderes visionarios.
Es de rigor hacer un breve registro de dichos esquemas oficiales ya que son
los antecedentes del sistema educativo de hoy. A continuacin, se ofrece un breve
resumen de ciertas reformas importantes.
El Decreto n. 17 del 8 de diciembre de 1939 (publicado en el Diario Oficial 267) contiene la primera concepcin planeada de la educacin nacional, es
decir, un marco con fines y objetivos. Antes de esta reforma, lo que es ahora el
Ministerio de Educacin era una seccin del entonces Ministerio de Relaciones
Exteriores, Justicia e Instruccin Pblica.140 Por lo tanto, apenas en la dcada de
140. En realidad, la educacin oficial en El Salvador comenz mucho antes de la reforma educativa de
1939 (la cual cre el Ministerio de Educacin). En 1832 se cre el primer reglamento de enseanza primaria
para la instruccin pblica o escuelas unitarias. En 1841 se dise el sistema educativo a tres niveles: educacin primaria, media y superior. Con el Decreto Ejecutivo del 15 de febrero de 1841, bajo el mandato de
Juan Lindo, se cre el primer colegio de educacin media: Colegio La Asuncin. Para 1860, tres escuelas
normales se encargaban formalmente del entrenamiento a los maestros de nivel primario, quienes hasta
entonces se formaban de manera emprica. En 1886, bajo el mandato del general Francisco Menndez, se
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270
promulg la Constitucin de 1886 la cual declara a la educacin libre de credo religioso y responsabiliza al
Estado a brindar educacin a las clases populares. En 1893 se celebr el Primer Congreso Centroamericano de Educacin (en Guatemala) y desde ese momento la educacin fue administrada por la Subsecretara
de Instruccin Pblica del Ministerio de Relaciones Exteriores y Justicia, hasta 1939. (Escamilla, 1981.)
141. Este sistema educativo inclua dos ciclos de primaria; el primer ciclo de primaria se refera a 1. y 2.
grados de estudio y el segundo ciclo de primaria aluda a 3. y 4. grados. A estos le segua un plan bsico
el cual estaba acompaado de una escuela vocacional en diversas reas (corte y confeccin, cultor de belleza, arte y decoracin, y otros); dicho plan contemplaba 7., 8. y 9. grados. Asimismo, el rea de oficina
preparaba taquimecangrafas en 7. y 8. grados. Tambin exista el rea de tenedor de libros (contable) en
los grados de 7. a 10.. Luego del plan bsico, se poda cursar el bachillerato, el cual contemplaba 10. y
11. grados; tambin se ofrecan estudios de secretariado en esos mismos grados (Castro de Prez et al.,
1996, p. 2).
En 1968, el entonces ministro de Educacin, Walter Bneke, lider otra importante reforma educativa. A partir de esta reforma, y de acuerdo a la Ley General de Educacin, la educacin formal comprendi los niveles de parvulario,
bsico, medio y superior, y tambin atendi la educacin de adultos, la educacin
especial y la enseanza de las artes.142 Fue durante esta reforma que se establecieron los bachilleratos diversificados en el nivel de la educacin media, los cuales
ofrecieron tcnicas que se distribuyeron en diez modalidades distintas (de estas,
se elimin el bachillerato pedaggico puesto que los estudios de profesorado pasaron al nivel superior).143 El principal objetivo de los estudios diversificados, o
bachillerato diversificado, era ofrecer la tecnificacin del personal de mandos medios (es decir, creaba perfiles ocupacionales diversos con un nivel tcnico medio)
y estaba dirigido a jvenes de 15 a 18 aos; cualquier modalidad de bachillerato
proporcionaba, una vez finalizado, el grado de profesor docencia I y, tambin,
daba acceso a la universidad.
La reforma de Bneke transform la Direccin Nacional de Bellas Artes y
la sustituy por el Centro Nacional de Artes (CENAR), el cual form parte del
bachillerato en Artes; los estudiantes podan optar por una de las siguientes reas:
artes plsticas, artes escnicas (teatro, danza) y msica. Sin embargo, no se incluy a la escritura. Seguramente, el estudio de la literatura (historia de la literatura,
gneros literarios, etc.) se encontraba dentro de la modalidad acadmica de los bachilleratos diversificados, en el rea de Humanidades. Pero, en general, la escritura
creativa no formaba parte del sistema educativo, a nivel medio o superior. (Hoy
en da existe la Escuela de Jvenes Talentos en Letras.) Rafael Rodrguez Daz fue
profesor en el CENAR a principios de los aos setenta y nos relat lo siguiente:
142. La educacin parvularia, luego de la reforma, se convirti en el nivel inicial del sistema. Este nivel
atenda a nios de 4, 5 y 6 aos. Por otro lado, la educacin bsica comprendi tres ciclos conocidos como
primer ciclo de educacin bsica (3 aos), segundo ciclo de educacin bsica (3 aos) y tercer ciclo de
educacin bsica (3 aos). En pocas palabras, atenda a nios de 7 a 15 aos de edad.
143. La modalidades eran las siguientes: acadmico (ciencias, matemtico-fsico, humanidades), industrial
(mecnica, automotores, electricidad, electrnica, arquitectura, construccin), comercio y administracin
(secretariado, contadura, computacin, comercializacin), agrcola (zootecnia, fitotecnia, recursos naturales renovables, generalista), navegacin y pesca (mecnica y construccin naval, navegacin y artes de
pesca, procesamiento y control de calidad), salud (sanidad y produccin animal, nutricin y saneamiento
ambiental, enfermera), tcnicas vocacionales (cultor de belleza, arte y decoracin, alta costura), artes (artes
plsticas, artes escnicas, msica) y hostelera y turismo.
271
literatura
Para que esto fuera algo de calidad, Walter Bneke se conect con gente
de otros lugares. Trajo profesores, pintores, maestros, de Japn, de Espaa,
de Argentina. Impartan clases de teatro los del grupo argentino Once al
Sur, dirigido por Rubens Correa [quien desde 2007 es el director del Teatro
Nacional Cervantes en Buenos Aires]. Del CENAR sali el grupo de teatro
Sol del Ro (entrevista, 27 de agosto y 6 de septiembre de 2010).
Cuando los jvenes concluan el bachillerato en Artes eran acreditados como
docentes y podan impartir Educacin Musical o Educacin Esttica en el nivel
parvulario o bsico de las escuelas pblicas. Esos maestros deban impartir asignaturas que facilitaran la apreciacin de las manifestaciones artsticas y la internalizacin de la cultura salvadorea en los estudiantes. Por lo tanto, el ideario
detrs de la reforma educativa de 1968 pareciera haber sido, en parte, convertir al
individuo en un ser culto, identificado con el paisaje, los cantos y el folclore nacionales. Pero, sobre todo, estaba orientado a la formacin y el desarrollo de recursos humanos capaces de llevar adelante un cambio socioeconmico, encaminado
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Pero la gran labor de Walter, sin duda, fue su apoyo a la cultura. El dio vida
al Centro Nacional de Artes, a la Televisin Nacional Educativa, a las casas de
la cultura, y nunca el arte tuvo tanto apoyo como bajo la gida de ese superministro que contaba con carta blanca por parte del presidente (Lindo, 2009).
En 1980, Walter Bneke fue asesinado a balazos a la puerta de su casa. El
crimen, hasta ahora, no se ha aclarado. Algunos dicen que fue la derecha, otros
que fue la izquierda. En cualquier caso, lo cierto es que en aquellos aos cuando
un intelectual molestaba al statu quo, este se eliminaba de forma violenta. El
asesinato de Roque Dalton y de los jesuitas de la UCA son ejemplos de ello. La
guerra para entonces ya haba comenzado. El bachillerato en Artes, el CENAR,
la Televisin Educativa, se quedaron sin un respaldo serio y su estancamiento
fue un resultado obvio de lo mismo. Los programas no se actualizaron y todo se
qued como un cascarn, en palabras de Rafael Rodrguez Daz.
Por otro lado, a partir de 1981, la formacin y la capacitacin de maestros no
ha sido algo planificado, es decir, ha carecido de una visin coherente con proyec274
cin al mediano y largo plazo. En general, la tendencia ha sido trabajar bajo una
concepcin emergente, de inmediatez. Pero no siempre fue as.
Al principio, las primeras escuelas normales tuvieron bastante claridad en la
misin formadora de maestros que se les encomend. Como consecuencia, hubo
muchos educadores que destacaron en el magisterio, los cuales recibieron formacin en las normales Alberto Masferrer y Espaa en San Salvador; Francisco Gavidia en San Miguel; y Gerardo Barrios en Santa Ana. Se puede decir lo mismo
de la Escuela Normal Rural de Izalco, y otras ms. Como dijimos, con la Reforma
Educativa de 1968, se cre la Ciudad Normal Alberto Masferrer, que se convirti
en la responsable de formar maestros para la educacin bsica. Por lo tanto, la
formacin de maestros estuvo centralizada por el Estado hasta 1981, ao en que
dicha institucin fue cerrada. A partir de entonces, los institutos tecnolgicos adquirieron la responsabilidad de formar maestros de educacin bsica, mientras que
la formacin de maestros del nivel de educacin media pas a las universidades.
En los aos ochenta, se increment sustancialmente la matrcula en la carrera de profesorado. Por un lado, los planes de formacin de maestros se implementaron en diez institutos tecnolgicos oficiales y cinco privados autorizados; y
por el otro, tom auge la educacin superior, con el surgimiento de treinta y dos
universidades. Este fenmeno en cierta medida origin un alza del desempleo de
docentes, pues las plazas disponibles para maestros no eran suficientes para cubrir
la cantidad de nuevos maestros graduados: 2139 profesores de educacin bsica,
graduados en los institutos tecnolgicos, en el perodo 87-89; 1,036 profesores de
educacin media, 320 graduados en la Universidad de El Salvador, en el perodo
85-89; y 716 en universidades privadas en 1989. Este problema se aadi al arrastre de maestros de anteriores graduaciones, sin empleo hasta 1989.
Dada la cantidad de maestros desempleados, se decidi suspender el nuevo
ingreso a la carrera de profesorado para educacin bsica en todos los institutos
tecnolgicos, pblicos y privados. En las universidades se continuaron ofreciendo
carreras de licenciatura en Ciencias de la Educacin, en Parvularia y en Educacin Especial, y los profesorados para Educacin Parvularia, Especial y Educacin
Media. Pero en 1989 se suspendieron los programas de parvularia en dichas universidades; se paraliz el nuevo ingreso a la carrera de profesorado en cualquier
rama de la educacin bsica en todas las instituciones autorizadas; y se permiti
que los alumnos que hubieran iniciado sus estudios, concluyeran su formacin.
Por lo tanto, durante cinco aos, es decir, hasta 1993, ninguna institucin form
maestros de educacin bsica, por lo que muchos maestros de otros niveles y modalidades fueron empleados en instituciones de ese nivel educativo. Esto gener
problemas de calidad: los maestros atendan un nivel distinto de aquel para el que
se haban formado.
Paradjicamente, la gestin educativa gubernamental, entre 1989 y 1994, se
concentr en la ampliacin de la cobertura de los primeros aos de la educacin
bsica, y le otorg especial nfasis a las zonas ms desprotegidas, las zonas rurales
y las urbano-marginales. Para alcanzar esos objetivos, se disearon e implementaron diversos programas y proyectos, tales como: el programa EDUCO, el programa de alimentacin escolar, el programa de educacin de adultos, el programa
de juventud, el programa de educacin media, el programa dentro del Plan de
Reconstruccin Nacional (PRN), el programa de dotacin de mobiliario, el programa de rehabilitacin de escuelas y el programa de construccin de escuelas.
El programa EDUCO (Educacin con Participacin de la Comunidad) deriv de una investigacin realizada en 1990. La principal recomendacin de dicha
investigacin sostena que la ampliacin de los servicios deba realizarse a travs de sistemas no convencionales de entrega de educacin. Esta recomendacin
se bas en la comprobacin de la existencia de un modelo asociativo creado por
los padres y madres campesinos. Durante la investigacin, se constat que desde
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haca una dcada los padres de familia se asociaban, daban recursos econmicos
y contrataban a personas de la comunidad para que cumplieran tareas docentes.
Por lo tanto, EDUCO brind la provisin de servicios educativos a nias y nios
rurales en el nivel de parvularia y bsica a travs de una estrategia de cogestin
entre el Estado y la Comunidad, a partir de un modelo que ya exista pero que el
Ministerio de Educacin oficializ. EDUCO estaba orientando al sector rural
ms remoto de los catorce departamentos del pas y abarcaba los niveles de parvularia, primero, segundo y tercer grado de educacin bsica.
El ministerio contribua a la conformacin legal de asociaciones comunales
para la educacin (ACE), que eran grupos comunales conformados por padres y
madres de familia. Las ACE eran las responsables de la gestin educativa en el nivel
local. De manera descentralizada, contrataban educador y material gastable, mientras que el ministerio capacitaba, orientaba y transfera fondos. Para su financiamiento, EDUCO recibi ayuda del Banco Mundial, a travs de un prstamo para
la Rehabilitacin de los Sectores Sociales en El Salvador. Asimismo, UNICEF,
UNESCO y AID (actualmente USAID) brindaron cooperaron tcnica y finan276
ciera. Para hacernos una idea, en 1987, el sistema educativo logr absorber a 995
890 alumnos, mientras que en 1992 esa cifra lleg a 1 028 877 alumnos, lo que
signific un aumento del 3.3% de la matrcula entre los aos 1987-1992. Pero a
pesar del incremento de la cobertura en el nivel bsico, los esfuerzos no fueron suficientes: segn estudios, quedaron fuera del sistema educacional un 22% de nios
de las edades entre 7 y 15 aos en el perodo escolar de 1992 (Castro de Prez et al.,
1996). El programa EDUCO tuvo una duracin de casi una dcada y desapareci
en 2010, con la llegada del gobierno de Mauricio Funes.
Sin negar los logros que posiblemente se alcanzaron con EDUCO, el problema fue que muchos maestros eran elegidos por los padres de familia de acuerdo
con preferencias personales o inclinaciones polticas y no precisamente por sus
cualificaciones pedaggicas. Es en las zonas rurales y urbano-marginales donde
ms se necesita una estrategia docente efectiva debido al alto ndice de desercin
escolar. No obstante, hay que decir que EDUCO, en un primer momento, respondi a una prctica que se estableci durante la guerra, especialmente en las
zonas de conflicto. Los padres y madres campesinos, ante la ausencia de la gestin
educativa estatal, tomaron la iniciativa, se asociaron y contrataron a personas de
la comunidad para que cumplieran tareas docentes; sin duda, una iniciativa importante de la sociedad civil.
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estudiantes] se informan para salir bien en el examen y contestar las preguntas, pero en la inmensa mayora de instituciones, no se est promoviendo la
lectura y por ah se podra empezar a romper esa barrera. Si los profesores
recuperaran el entusiasmo por hacer leer a los alumnos
En 1992 se inici la organizacin de una Red de Bibliotecas Escolares. Para
marzo de 1994 se haban organizado 318 bibliotecas en diferentes escuelas a nivel
nacional; cada una recibi un lote de libros y, para el manejo de los mismos, se
capacitaron a 318 maestros y 318 directores. De 1994 a 1997, supuestamente se
organizaron dichas bibliotecas en todas las escuelas de educacin bsica del pas;
pero para 2008, solo 2273 escuelas contaban con una biblioteca (37.8%). No obstante, que una escuela tenga una biblioteca y cuente con docentes capacitados no
significa que los alumnos por arte de magia van a utilizar sus recursos, y menos
an que lo harn con entusiasmo; es decir, si los maestros no les incentivan a leer,
a apreciar la lectura, de poco sirven. En ese sentido, existen iniciativas personales
que han intentado fomentar la lectura en los nios y los jvenes por medio de metodologas menos verticales y ms participativas. Tal es el caso de Rubia Menjvar
que se desempe como maestra en la comunidad rural de Huizisilapa (San Pablo
Tacachico, La Libertad). A continuacin, transcribimos su testimonio:
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literatura
esto es bastante comn lamentablemente), inici un programita de alfabetizacin para implementarlo en horas no laborales (me quedaba a dormir
en la comunidad), y una de las tareas implementadas erael tener un espacio para leer, nos bamos a un lugar cmodo y comenc a leerlescuentos;
luego socializbamos lo ledo, les preguntaba si les haba gustado, por qu,
qu piensan de la actitud de tal o cual personaje, etc. Antes de esto tambin fuimos a recorrer la biblioteca a que conocieran los libros, entonces
seleccionaban, dejndose guiar por las imgenes, yo les iba orientando o
contestando sus preguntas sobre los libros y as fuimos realizando la seleccin para las lecturas. Cuando aprendieron a leer tenan muchas ganas de
hacerlo solos y solas. La experiencia con los dos grupos fue de unos nueve
meses. Yo llegu a trabajar en el 2005 a esta escuela y fue iniciativa personal
porque me encanta la lectura y la escuela es un espacio ideal para despertar
estos intereses.
La radio ha sido un medio poderoso para despertar el inters literario en las
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comunidades ms remotas. Por ejemplo, la poeta Ada Prraga nos habla de Rosita de Usulutn, una muchacha que vive en una finca de caf y que tiene dos hijos.
Rosita le escribe a Prraga desde hace algn tiempo: le enva poemas o prosas, y
Prraga revisa la ortografa y la redaccin. En todo este tiempo he visto que su
uso del lenguaje ha mejorado. Rosita contact a Prraga gracias al programa de
radio que esta dirige, La Bohemia (YSUCA). Asimismo, la suelen llamar personas de La Paz, Santa Ana, de todo el pas.
Por su parte, Ada Flores Escalante sostiene que, en general, no se han aportado los recursos necesarios para que nuestra sociedad se eduque. No se puede
pensar que porque alguien sali de la universidad, esa persona est educada. La
cultura va ms all de saber leer: es saber leer, observar, interpretar, tener espritu
crtico, asegura esta escritora, editora y sociloga (entrevista, 21 de septiembre
de 2010). Los maestros estn mal pagados. Las personas que han hecho algo en
esa rea, ha sido por iniciativa personal, a veces invirtiendo su tiempo libre y su
propio dinero. Ada Flores Escalante cree que es un lugar comn cuando la gente afirma que la cultura no les interesa a los salvadoreos. Lo que pasa, sostiene,
es que se ha impuesto una visin negativa de la cultura: Trabaj un documento
para un departamento y me encontr con que los jvenes decan que la cultura es
bajera. Cmo se puede cambiar esto?
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144. El Casero del Libro se inaugur el 28 de octubre de 2009 en acto presidido por el Dr. Norman Quijano, alcalde del municipio de San Salvador; la Lic. Paulina Aguilar de Hernndez, miembro del Consejo
Municipal y encargada de las actividades culturales; el administrador del mercado; el Sr. Jos Ral Mojica,
entonces presidente de ABES; la Sra. Olinda Gmez, representante de IFLA en El Salvador; y miembros de
la Comisin El Casero del Libro.
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En general, el programa ha sido bien acogido por los usuarios. Estos no solo
le han dado buen uso a los libros, sino tambin solicitan libros de diversos temas,
entre los que destacan: religin, motivacin, la guerra civil de El Salvador, cosmetologa, lecturas bblicas, costura, cocina y enseanza de ingls.145
El Museo de la Palabra y la Imagen (MUPI) tambin realiza un trabajo importante. Hasta ahora ha llevado a cabo diez exposiciones itinerantes dirigidas
a escuelas de diferentes cantones en todo el pas, donde no llegan las polticas
culturales del Estado, afirma Carlos Henrquez Consalvi, su director, mejor
conocido como Santiago. Las exposiciones son de quince das, acompaadas de
cineforo, libros y otros, sobre Roque Dalton, Prudencia Ayala o Salarru. Asimismo, con el MINED desarrollaron un programa que pretenda llevar 3600
alumnos a la sede del MUPI a lo largo del 2010. La respuesta ha sido fabulosa,
enfatiza Santiago, una demanda permanente e incesante por parte de los maestros. Cada vez que sale la actividad anunciada en los peridicos, comienzan los
maestros a llamar. Vienen en bus de Morazn, La Unin, de todos lados. Aqu les
damos desayuno y refrigerio. Durante las visitas, los nios se muestran curiosos
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145. Opiniones sobre El Casero del Libro y fotografas sobre este programa se encuentran en www.abes.
org.sv (en la seccin Proyectos).
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literatura
como que una bailarina haca una danza mientras alguien recitaba poesa,
como si fuera msica acompaando el ballet. Ese fue un gran alimento para
mi oficio. Adems tuvimos un grupo de teatro en la UCA que Paco [Escobar]
fund. Montamos varias obras incluyendo obras de Jos Roberto Cea, de Alberto Caas (entrevista, 25 de agosto del 2010).
En los aos ochenta, la UCA era una germinadora de escritura. No solo haba eventos y actividades sino tambin certmenes anuales que premiaban y publicaban obras literarias. Por ejemplo, Un da en la vida de Manlio Argueta gan
el Premio Nacional de UCA Editores en 1980. Tambin La dispora de Horacio
Castellanos Moya obtuvo el mismo reconocimiento en 1988.
Muchos de los investigadores, profesores, escritores y poetas ms reconocidos en la actualidad estudiaron en la UCA en esos aos: Ren Rodas, Carmen
Gonzlez Huguet, Ricardo Roque Baldovinos, Rafael Francisco Gchez, Carlos Caas-Dinarte, Mara Tenorio, entre muchos ms. De acuerdo al catlogo de
1990 de la UCA, el objetivo de la licenciatura en Letras era:
Preparar profesionales con una formacin humanstica que les permita analizar y comprender cualquier fenmeno cultural (literatura, arte, prensa, etc.)
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146. Aunque Lito se jubil en el 2003, volvi a impartir clases en la UCA entre 2006 y 2007. Actualmente,
sigue impartiendo algunos cursos: me invitaron [] pero no soy profesor de planta, soy profesor horaclase. Tengo cuarenta alumnos en una asignatura opcional que se llama Introduccin a la Literatura para
comunicadores. La idea es que, aunque sea opcional, les d los fundamentos.
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En efecto, cuando los jesuitas fueron asesinados, se dio un cambio en la orientacin de la UCA. Aparentemente, las siguientes autoridades de la institucin
se inclinaron ms por la factibilidad, tal y como nos explic Ricardo Roque
Baldovinos. Pero tambin su orientacin se dirigira ms hacia la filosofa y la teologa. Lo literario, cultural y artstico pas a un segundo plano, aunque tambin
es cierto que no desapareci del todo.
De esta forma, la carrera se estanc y el pensum no se renov. Por ejemplo, Mara Tenorio sostiene que en la UCA jams estudiamos la literatura en el marco de
los estudios culturales. Es decir, estudiar la obra literaria, ms all de los personajes,
a partir de un marco terico ms filosfico, como el de Foucault, con un pensamiento crtico, no se haca en la UCA. Adems, Tenorio asegura que en la carrera no
se imparta literatura salvadorea con regularidad, solo se estudiaba lo clsico, los
griegos, la generacin del 98 espaol: Una vez nada ms nos dieron un seminario
sobre Roque Dalton. En efecto, revisando el pensum de la carrera, no encontramos ni una asignatura exclusivamente dedicada a la literatura salvadorea.147
Hasta que Ricardo Roque Baldovinos llega al departamento, cerca de 1993,
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maestra en Estudios de Cultura Centroamericana, la cual est a punto de implementarse: ya tenemos el recurso cualificado: dos profesores con maestra en esa especialidad, tres doctores de la especialidad y vamos a invitar a otros profesores como
Ricardo Roque Baldovinos. Para la segunda generacin queremos apostar con profesores visitantes, al menos de la regin [centroamericana]. No obstante, Manuel
Ramos, miembro del Taller Literario El Perro Muerto, comenta: se entiende que
una maestra es costosa y proponerlo a recin egresados, pedirles que opten por un
curso de US$100.00... debera haber una especie de beca, para que al graduarse se
contine. Esas becas vendran a llenar los vacos que existen en la formacin.
En cualquier caso, como vimos arriba y en el apartado dedicado a la investigacin literaria, el profesor Escamilla est realizando un gran esfuerzo por
modernizar tanto la estructura del departamento de Letras de la UES, como su
pensum.148 La urgencia de esta necesidad se transparenta en los testimonios de
exalumnos de la licenciatura en Ciencias del Lenguaje y la Literatura de dicha
universidad. El primero que transcribimos es el de K. V. (prefiri que no se conociera su nombre), una joven que estudi Letras en los aos 2003-2007:
148. El plan de estudios de la Licenciatura en Ciencias del Lenguaje y la Literatura de la UES se encuentra
en el anexo 4.
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neos para asignarlos como lectura en sus clases de quinto). Sobre las evaluaciones, la mayora fueron exmenes escritos tradicionales. Durante un par de ciclos
presentamos ensayos. Se asignaron lecturas fijas (cinco libros por cada alumno)
y cada uno deba hacer un ensayo sobre cada libro. Creo que esa fue una de
las mejores formas de evaluar en la carrera, porque nos permiti ser creativos.
Los profesores (si preparan bien sus clases, etc.): en general, puedo sealar
lo que ya dije: exista una visin muy estrecha de la literatura, y eso llevaba, en
clases, a una de dos cosas: o el profesor empezaba a hablar de un libro y pasaba
a divagaciones de todo tipo (que muchas veces podan terminar en sermn
religioso o moralista o propaganda poltica) o se pasaba toda la clase escribiendo en la pizarra cosas que podamos leer en un libro. As que tenamos
o improvisacin casi total de la clase o una de esas clases mecnicas a las que
uno mejor ni entra. Solo tuvimos una profesora diferente: al ver que nuestro
grupo no era gente que solo se sentaba a or (sino que discutamos, tenamos
ideas propias y algunos de nosotros escribamos), renunci a sus mtodos tradicionales y empez a llevar textos, tericos y literarios, para que los comentramos y empezramos la clase hablando sobre ellos. De ah la conversacin
poda ir a cualquier parte (siempre relacionada con literatura), pero ese fue
un ciclo muy dinmico: la clase se trataba de platicar, previo reconocimiento
del profesor de las capacidades e intereses de sus alumnos.
Si existen grupos o talleres literarios dentro de la universidad: s existen. La
mayora se forma por iniciativa de los estudiantes. Mientras estudi tuvimos
el taller de poesa Universo, donde nos reunamos en la universidad personas
que fuera ramos de otros talleres. Habr durado unos dos aos.
Si hay una vida universitaria rica, activa: podra decir que no. En mi
promocin, nuestra vida artstica no estaba en la universidad, sino afuera, en
el medio literario nacional. Y nuestra vida acadmica no tena mucha proyeccin, era ms parecido a un colegio que a una universidad. Eso s, durante
unos tres aos la promocin anterior a nosotros y la ma hicieron una serie de
eventos (conferencias con escritores nacionales y extranjeros, recitales, ciclos
de cine, presentaciones de teatro) que lleg a crear cierta sensacin de continuidad, de vida artstica. He sabido que en las promociones siguientes estos
eventos son espordicos: un par de presentaciones de teatro en el ao.
Qu cambiara para mejorar la carrera de Letras, en general: creo que, por
lo menos en el caso de mi facultad, se necesitan docentes mejor capacitados.
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hay talleres que se han quedado atrapados en los discursos de los ochenta, y
por lo tanto sus creaciones respondan a ese discurso. Los talleres literarios
son el espacio para la fraternidad y la renovacin de la palabra.
La vida universitaria salvadorea, pues sin duda, se caracteriza por ser esttica y conservadora. Los centros externos, como el Centro Cultural de Espaa,
son los espacios ms propicios para las nuevas tendencias artsticas o las discusiones tericas.
La formacin en el periodismo cultural es muy deficiente, por no decir inexistente. Y es que de las reas a las cuales menos se le apuesta en el Periodismo es
al cultural, pues a los peridicos no les es rentable, como el rea social o
poltica. Y entonces, esta marginacin tambin es trasladada a las universidades
(Miroslava Rosales, mensaje de correo electrnico, 12 de diciembre de 2010).
En lo que se refiere a una universidad privada como la UJMD, hasta hace
poco existan, dentro de la carrera de Comunicaciones (en la parte humanstica), tres asignaturas de literatura. En Literatura I se realizaba un acercamiento
a la literatura clsica antigua: La Ilada, La Odisea, Mo Cid. En Literatura II se
estudiaba la literatura latinoamericana y salvadorea de siglos precedentes. Y en
Literatura III se abarcaba a la literatura contempornea latinoamericana y salvadorea: Garca Mrquez, Dalton, Salarru, Horacio Castellanos Moya. El
comentario ms frecuente cuando los estudiantes lean El asco era que haba que
ir a asesinar a Horacio. No entienden que l no es el personaje, que hay una stira,
que utiliza el referente de Thomas Bernhard, subraya Ren Rodas.
En 2011 dejaron de existir esas asignaturas y pasaron a convertirse en una
sola: Literatura aplicada a las Comunicaciones, la cual se imparte a lo largo de
un solo semestre dentro del plan de estudios. Al respecto, comenta Ren Rodas:
El mercado de la educacin pide un profesional ms acorde con las exigencias
del mercado mundial []. Y la parte humanstica se reduce a su aplicabilidad a
otras reas del quehacer humano. En el caso de la UJMD, [se trata de] aquello de
la literatura que se puede aplicar al periodismo, a la publicidad, a las relaciones
pblicas, a la redaccin de documentos, a la investigacin, a la elaboracin de discursos y a la decodificacin de todas estas mismas cosas. Eso va a ser til para un
comunicador.
299
literatura
Rodas ha rediseado el programa de toda la carrera y fue uno de los que respaldaron la idea de que las materias de literatura fueran aplicables al trabajo concreto de los alumnos, es decir, al campo de las comunicaciones y el periodismo:
porque de los cinco aos que tengo de trabajar ac puedo decirle sin temor
a equivocarme he impartido Literatura I, II, III [que] el nmero de estudiantes interesados en leer me caben en los dedos de una mano y la preocupacin permanente de ellos es: 1) para qu carajos me va a servir esto a m; 2)
tengo que pasar porque es requisito para la carrera. Son jvenes que ya vienen
formados as, que nunca han visto un libro, que en sus casas no hay libros, que
sus padres nunca leen, que su padre sospechara sobre la orientacin sexual del
joven si lo ve leyendo literatura, o de la hija: se me va a hacer.... Son jvenes
que han sido criados con dos sistemas antagnicos y complementarios: la televisin y las empleadas domsticas. Entonces obviamente que uno les dice el Mio
Cid y se sientan a llorar. Uno les lee las Soledades de Gngora y jams van a saber
qu es aquello. Este es un pas que las personas que manejan conocimiento son
300
vistas con desprecio, vistas como sujetos de burla: lo mejor es no saber, no leer.
Y para ganar US$1,500 basta con ser licenciado en Comunicaciones. Se puede
ver en nuestros peridicos, reporteros, presentadores, entrevistadores y entrevistados: pobreza de vocabulario, pobreza de construccin gramatical, manejo del
lenguaje oral que da pena. En ese mundo, no cabe la literatura. Esos son los requerimientos del mercado actual: gente que no piense, que no sea peligrosa.
La irona inteligente que destila el comentario anterior deriva de la obvia
frustracin de un poeta y maestro que ama la literatura pero que se encuentra
rodeado de un mercado perverso. Ms adelante agrega lo siguiente:
A m me da una mezcla de tristeza y de gran felicidad. Primero, porque creo que
algo tan delicado y bello como la literatura no debe de estar en manos de instituciones educativas que para lo que sirven es para instruir habilidades y tcnicas a
sus estudiantes. Me preocupa que exista una SEC que tenga que ver con la literatura, porque el gobierno, este, otro, cualquiera, todo lo echa a perder. Entonces
esa situacin de encogimiento de los espacios para la instruccin formal de la
literatura va a empujar a las nuevas generaciones a buscar por otros mbitos, ya
no institucionales, sino [a buscar] un contacto directo, humano. Esto traer un
contacto con una consecuencia humana ms profunda de lo que puede significar un Buenos das, el da de hoy vamos a estudiar a don Luis de Gngora
de una manera sistematizada, con objetivos, para llegar a conclusiones a las que
lleg Dmaso Alonso hace bastante tiempo. Mejor ir a leerlos directamente.
Ante el inevitable encogimiento de esos espacios de instruccin literaria, Ren
Rodas se preocupa ms bien por fomentar la lectura en aquellos alumnos a quienes s
les interesa la literatura. Por iniciativa del Dr. David Escobar Galindo, Rodas dirige
todos los lunes un club de lectura, de dos a cuatro de la tarde, en el aula 204 de la
UJMD. En el momento que se realiz esta entrevista sus miembros estaban leyendo
Historia del cerco de Lisboa de Jos Saramago. Leemos todos, comentamos, nos da
risa, nos indignamos, comemos pizza, compartimos, explica. Todos los estudiantes
que participan en el club de lectura llegan por voluntad propia y no son evaluados.
En lo que se refiere a adultos, los sbados por la maana, cada quince das,
Rafael Rodrguez Daz tambin dirige un club de lectura en la UCA. Este grupo
se rene desde hace nueve aos y est integrado por cuatro o cinco seoras que
provienen de varias profesiones (abogaca, medicina, psicologa, docencia). Como
explica Rodrguez Daz: Lo que hacemos es que nos dividimos las lecturas y luego
cada uno expone el libro que est leyendo. Hemos ledo clsicos como Madame
Bovary, La Dama de las Camelias, Anna Karenina, as como tragedias, comedias,
novelas gticas inglesas, obras utpicas. Ahora estamos estudiando a Roque Dalton
y Taberna y otros lugares. As, aunque la carrera de Letras se ha cerrado, siguen
existiendo iniciativas personales encaminadas a despertar inters por la literatura.
Asimismo, la Dra. Katherine Miller imparte en la biblioteca de la UCA cursos de Introduccin a la Filologa Romnica, los cuales tienen una duracin de
cuatro aos. Estos cursos (multimedia y multidisciplinarios) son gratis y solo se
necesita comprar el carn de biblioteca para acceder a ellos.
Segn nos cuenta la Dra. Miller casi siempre se matriculan unas setenta y tantas personas, pero a la hora de la hora, se quedan no ms de cuarenta y, a medida
que avanza el curso, el nmero comienza a bajar. Pero lo que se ha logrado es abarcar la asistencia de toda la sociedad: llegan empresarios (Roberto Murray Meza,
los Catani, los Llach, los Cristiani) y personas del FMLN, as como diplomticos,
abogados de la fiscala, etc. Hay que saber argumentar y para eso est Cicern,
dice la Dra. Miller. El gran ausente suele ser el estudiante de la UCA, apenas son
tres o cuatro alumnos. A veces llegan estudiantes de la UES o de la UJMD.
301
literatura
una coleccin de libros a disposicin de la poblacin que acude para satisfacer sus
necesidades de formacin, informacin y recreacin. Asimismo, 160 casas de la
cultura tienen pequeas bibliotecas.
En la dcada del 2000, la Fundacin Mara Escaln de Nez organiz,
junto a CONCULTURA, la Caravana Nacional de Teatro. As, en un esfuerzo conjunto con las alcaldas y las casas de la cultura, se presentaron obras
de teatro en diversos puntos del pas. Actualmente, la fundacin lleva a cabo
(junto a instituciones como UNICEF, PNUD y MINED) proyectos artsticos con el fin de disuadir la violencia. En municipios considerados violentos,
renen a jvenes que no son miembros de maras en casas de la cultura y les
ofrecen espectculos que afinen su gusto por la danza, la pintura, el teatro y
la msica.
Algunos talleres literarios se llevan a cabo en las casas de la cultura; por ejemplo, el Taller Literario los Poetas del 5 en Soyapango. La Coleccin Revuelta del
Centro Cultural de Espaa recientemente anunci que distribuir gratuitamente
sus publicaciones en las diversas casas de la cultura.
Segn el sitio web de la Red de Casas de la Cultura, su misin est orientada a desarrollar tres componentes bsicos: investigacin, desarrollo del artes,
promocin y difusin cultural. Sin embargo, no sabemos qu otras actividades
303
literatura
Espacios en la web
Segn el vi censo de poblacin del Ministerio de Economa de 2007, solo 51
566 de los hogares salvadoreos tenan conexin a internet (que representaban
304
acceso para 205 630 personas) y el resto eran conexiones en oficinas, comercios
y otros (no se proporcionaron datos sobre la cantidad de personas que tenan
acceso a internet a travs de esas conexiones). En otras palabras, en 2007 el acceso a internet segua siendo limitado para gran parte de la poblacin: en el rea
urbana solo un 5.4% de los hogares contaba con este servicio (un 5.6% de las
personas); mientras que en el rea rural tan solo alcanzaba un valor del 0.3%,
tanto en los hogares como en las personas miembros de esos hogares (MINEC y
DIGESTYC, 2008, p. 90).
No obstante, segn datos de la SIGET, las subscripciones a internet aumentaron en el 2008: de 13 689 en el 2002 se pas a 205 983 suscripciones en el 2008.
Es decir, el nmero de conexiones en el pas ha incrementado desde el ao 2002,
como mnimo, el 38% de un ao a otro; y el mximo crecimiento fue en el 2008,
cuando alcanz 129% con respecto al 2007.151 Por lo tanto, faltara comprobar la
150. El decreto de creacin de la red de Bibliotecas Pblicas fue publicado en el Diario Oficial 314(62).
151. Datos proporcionados por Telefnica de acuerdo con reportes de la SIGET. La cantidad de conexiones por ao es la siguiente: 2002: 13 689 conexiones; 2003: 18 868 conexiones; 2004: 25 050 conexiones;
2005: 42 314 conexiones; 2006: 61 484 conexiones; 2007: 89 761 conexiones; 2008: 205 983 conexiones.
305
literatura
5. Preservacin de
los textos literarios
Francisco Gavidia, Arturo Ambrogi, Rafael Garca Escobar, Julio Csar Escobar y
Baudilio Torres. Actualmente, Manlio Argueta se desempea como su director.
La guerra civil da fuertemente a las distintas bibliotecas salvadoreas: los
presupuestos fueron reducidos grandemente, lo que no permiti el desarrollo de
las mismas (Helen Guardado de del Cid, entrevista, 22 de noviembre del 2010).
El caso ms dramtico fue el de la biblioteca de la UES, que fue intervenida por
el ejrcito en 1979, 1981 y 1989. Durante esas intervenciones, hubo saqueos y
hurtos de documentos y libros. Muchos fueron vendidos en las inmediaciones de
la universidad, en mercadillos. Por lo tanto, la biblioteca sufri una gran prdida
de material bibliogrfico y cultural.
A partir de la firma de los Acuerdos de Paz de 1992, se retomaron las actividades culturales y las bibliotecas paulatinamente han ido mejorando. En estos
momentos, muchas ya cuentan con acceso a internet. Tambin los terremotos
han ejercido un gran deterioro en las bibliotecas; el caso ms palpable ha sido la
Biblioteca Gallardo de Santa Tecla que fue derribada por el terremoto del ao
2001, enfatiza la Lic. Helen Guardado de del Cid. Asimismo, el terremoto de
1986 destruy el edificio de la Biblioteca Nacional, por lo que en la actualidad
ocupa el edificio que fuera del Banco Hipotecario; estas instalaciones no brindan
las mejores condiciones ya que no fueron diseadas para albergar una biblioteca.
152. En el anexo 6 se encuentra un breve resumen de los acervos literarios de las bibliotecas ms importantes del pas.
153. Universidad de El Salvador. Facultad de Ciencias y Humanidades, Departamento de Letras. La carrera
de Bibliotecologa, de nivel tcnico, fue creada mediante decreto publicado en el Diario Oficial, 240(149)
del 15 de agosto de 1973; comprende tres aos de estudio y est legalmente instituida como una de las
carreras que se imparten en dicha universidad. El 15 de agosto del 2010 cumpli treinta y siete aos de
estar formando profesionales en bibliotecologa. Se han graduado 200 bibliotecarios profesionales; en la
actualidad estn inscritos 130 alumnos, aproximadamente. Apoyada por la Universidad de Barcelona, se
imparti la maestra en Gestin y Organizacin de Bibliotecas Universitarias en Nicaragua y El Salvador
(2001-2003), estudios de carcter semipresencial, donde participaron varios bibliotecarios salvadoreos
que recibieron su ttulo de mster en Gestin y Organizacin de Bibliotecas Universitarias (Helen Guardado
de del Cid, entrevista, 22 de noviembre del 2010).
154. Universidad Panamericana. El Programa de Diplomado en Bibliotecologa y Ciencias de la Informacin fue creado en 1997. Este diplomado comprenda un plan de estudios de ao y medio que era impartido
los das sbados; gradu a 132 estudiantes y existi hasta el 2004. A partir de ese ao, se transform en la
licenciatura en Bibliotecologa y Ciencias de la Informacin, con autorizacin del Ministerio de Educacin
de El Salvador. Comprende cinco aos de estudio y un ao ms de seminario de graduacin y elaboracin
de tesis de grado, otorgando el ttulo profesional de licenciatura en Bibliotecologa. Se han graduado catorce personas; cuatro estudiantes ms que estn en seminario de graduacin y seis que estn cursando la
carrera (Helen Guardado de del Cid, entrevista, 22 de noviembre del 2010).
307
literatura
y un seminario sobre los valores que deben guiar a la misin de las bibliotecas. Se
ha contado tambin con la visita de especialistas de la Universidad de Barcelona,
como Ernesto Sabadell y Rosa Segu, quienes han impartido talleres sobre bibliotecas virtuales. Estamos en el desarrollo de un consorcio de bibliotecas universitarias con el aval y el vnculo de la Universidad de Barcelona. All [en Espaa]
existen muchas alianzas y estamos interesados en conocer cmo se hacen, porque
es la nica manera de sacar el gremio adelante, seala Aracely Hernndez.
Las bibliotecas ms desarrolladas han sido las bibliotecas universitarias que
cuentan con internet y son las que van a la vanguardia de las nuevas tecnologas;
muchas tienen una biblioteca virtual y pueden acceder a bases de datos de su especialidad, y tienen una capacitacin constante a su personal, sostiene Helen
Guardado de del Cid.
155. Universidad Modular Abierta. Imparte el mdulo Bibliotecolgico que tiene una duracin de 40
horas, inici el 7 de noviembre y finaliza el 26 de diciembre de 2010, es un curso corto de actualizacin
profesional.
156. La ABES fue fundada en 1952, la personera jurdica le fue otorgada por Acuerdo Ejecutivo No.
1857 de fecha 25 de julio de 1958 y publicado en el Diario Oficial 181(201) del 28 de octubre del mismo
ao. ABES nace con el apoyo de la Biblioteca Nacional de El Salvador. La actual presidenta es la Lic.
Yensi Vides.
309
literatura
En cuanto la preservacin del material, Aracely Hernndez sostiene que existen muy pocos especialistas en el tema. Adems, la mayor parte del material qumico necesario para preservar libros y otros documentos no se distribuye dentro del
pas. S hacemos algunos trabajos de reparacin, empastados, tratamos de mantener los niveles de limpieza utilizando aspiradoras, pero es muy poco, subraya.
La Biblioteca Nacional cuenta con un Departamento de Conservacin y
Restauracin, y con personal especializado. Suecia es uno de los pases que ms ha
colaborado en ese sentido, sobre todo brindando materiales libres de cido: Los
libros antiguos estn resguardados en cajas hechas de material libre de cido para
impedir que se sigan deteriorando, afirma Jasmine Campos. Es importante sealar que dentro de la conservacin de textos est la digitalizacin. Este es el
gran reto, agrega Campos, se oye fcil, pero cuando se habla de materiales
antiguos, antes de pasar por la digitalizacin hay que hacer el trabajo de restauracin. Algunos documentos dejan de ser legibles delante de un lente. Por lo tanto,
hay que hacer un trabajo previo a la digitalizacin.
Por otra parte, segn un funcionario de la biblioteca de la UES, esta se en310
cuentra en situacin de aldea: Tenemos estantera cerrada. Eso ya dice bastante. No hay necesidad que un investigador haga demasiadas preguntas para
conocer realmente el estado de esta biblioteca. Hay personal medianamente formado, es decir, con conocimientos generales. No hay especialistas en otras reas
de la bibliotecologa. Por otro lado, la red informtica de la biblioteca se ha cado
y no podemos introducir recursos bibliogrficos para ampliar la base de datos. Estamos apenas en proceso de digitalizar, pero ms que todo tesis. El funcionario
sostiene que los problemas ms grandes a los que se enfrenta la biblioteca de la
UES son los siguientes:
No existe una agenda institucional en la que se coloque a la biblioteca de
la universidad en el lugar que le corresponde.
No existe una exigencia estudiantil.
Son pocos los profesores investigadores: la mayora de profesores publican muy poco o, al menos no hay difusin y, si no la hay, es porque lo ms
seguro es que no publican. Eso quiere decir que [si no publican], no leen,
no investigan.
Hay dos problemas: cuando no hay dinero y cuando hay dinero. Cuando hay mucha plata, se gasta dinero en tonteras, no se invierte en las
311
literatura
158. Entre sus publicaciones literarias encontramos: Salarru: El ltimo seor de los mares (en colabora-
cin con el MARTE) y Sagatara Mo: Salarru y Leonora. Asimismo, el MUPI publica una revista, Trasmallo,
dedicada a la identidad, la memoria histrica y la cultura. Entre sus audiovisuales se encuentra Cuentos de
cipotes de Salarru en versin animada.
313
literatura
revistas. Pablo Bentez asegura que se trata de todo aquello que apareci en publicaciones peridicas, desde los aos cincuenta (en El Salvador), hasta lo publicado en Mxico, Praga, Chile, incluso lo que Dalton public cuando regres a El
Salvador. Se trata, en pocas palabras, de la bitcora periodstica daltoniana,
que incluye artculos crticos y fotografas.
Todo lo anterior servir a futuros investigadores. De hecho ya se est sacando
provecho de dicho acervo: algunos investigadores, como Luis Alvarenga y Rafael
Lara-Martnez, se han servido de este archivo para confirmar bibliografa. Tambin le ha servido al mismo Pablo Bentez para realizar sus estudios crticos.
Por otra parte, existe material bio-bibliogrfico en archivos familiares que, sin
embargo, no siempre se preserva adecuadamente o sufre las consecuencias del clima tropical, es decir, se deteriora a causa de moho, hongos y polillas. Sabemos que
existe material bibliogrfico y manuscritos originales en la casa de la Dra. Silvia Castellanos de Lpez Vallecillos. Tambin en la casa de los familiares de Claudia Lars.
314
Derechos de autor
De acuerdo a la Ley del Libro:
Art. 1. Declrase de inters nacional la creacin intelectual, produccin,
autorizacin, edicin, impresin, distribucin, comercializacin, promocin y
difusin de libros y revistas de carcter cientfico cultural, para lo cual se adopta
una poltica nacional del libro y la lectura con los siguientes objetivos:
1. Proteger los derechos intelectuales, morales y patrimoniales de los autores y creadores mediante el cumplimiento de la legislacin nacional y la
explicacin de los convenios y normas internacionales;
2. Fomentar la edicin de obras de autores salvadoreos a fin de que la produccin editorial nacional, se apoye preferentemente en el trabajo intelectual de los salvadoreos.
Sin embargo, el plagio sigue siendo uno de los grandes problemas de la propiedad intelectual. Roxana Lpez de Portillo, directora editorial de Clsicos
Roxsil, afirma que la estructura legal no es suficiente:
Esto tiene que ver con que los abogados no estn preparados en el rea de
propiedad intelectual y no solo los abogados, tampoco los fiscales y los policas que son los que tendran que localizar o captar las demandas de piratera.
Los jueces tampoco tienen la preparacin necesaria, desconocen las reas de
propiedad intelectual y cuando en los medios hablan de piratera se limitan a
hablar sobre CD, DVD, programas de computacin e ignoran por completo
la piratera de libros.
Clsicos Roxsil ha interpuesto ante la fiscala diez demandas y son varias las
obras que le han sido plagiadas en El Salvador:
Entre las demandas presentadas, un par de ellas son por plagio, y se trata de
libros de autores salvadoreos. Las obras, plagiadas parcialmente (no totalmente), son investigaciones sobre el idioma y la literatura, es decir, no son
obras deficcin literaria. Las otras demandas son por piratera de libros; la piratera abarca varios delitos como: piratera de obras de creacin intelectual,
piratera de caractersticas editoriales, falsificacin de producto, uso indebido de la marca o nombre comercial, uso indebido de logotipos comerciales,
robo de prlogos, robo de ISBN, robo de cdigos de barras, etc.
En ese sentido, los autores tambin se han visto afectados por el plagio de sus
obras: las venden a US$1.00, ms o menos. De los casos interpuestos, Roxsil solo
ha ganado dos, pero esto implica un gran esfuerzo por parte de la empresa, tenemos que restarle horas a nuestro trabajo para dedicarlas a eso, estar platicando con
policas, con abogados, etc. Incluso yo he fungido como perito en artes grficas,
para hacer el peritaje de material pirateado. Eso es otra cosa, no me han reconocido como perito por el Estado. La empresa [demandante] s me reconoci. Yo
he aceptado hacerlo porque es algo que no todos pueden hacer, solo unas cuatro
personas en el pas. Si se han hecho campaas dentro de la Cmara del Libro pero
tampoco han sido suficientes para combatir este obstculo, enfatiza.
A manera de ejemplo, si una persona solicita un libro o un paquete de libros
en una cabecera departamental, el editor se lo enviar en tres das, pero un pirata se lo llevar en 24 horas. Todas las empresas dedicadas al libro nos vemos
afectadas por el plagio (esta es la figura jurdica) y en El Salvador el plagio es bien
sofisticado; algunos lo hacen de forma burda, es cierto; pero otros se han tomado
315
literatura
es algo menos importante. En pocas palabras, el crimen intelectual es prcticamente pasado por alto.
Pero qu podemos esperar si las mismas universidades fotocopian libros y las
venden a sus estudiantes? Se trata de un patrn cultural que se remonta ms all
de treinta aos de precariedad estructural y falta de recursos.
317
literatura
318
Conclusiones
pblico lector
|
medios de difusin autora/autor ejes de la cultura
poltica cultural
Hace poco, en el centro de San Salvador, en el muro de la Casa de las Academias, se hizo una pinta durante una manifestacin: Cultura para qu, si el
pueblo tiene hambre. Otra ancdota, relatada por Ada Flores Escalante, tambin nos ilustra sobre el imaginario popular salvadoreo: dos nios conversaban
despus del despliegue militar que llev a cabo el gobierno cuando, en septiembre
de 2010, las maras amenazaron con tomar represalias si no se respetaba su llamado al paro del transporte pblico:
Qu es la patria?
Donde estamos parados.
Y de quin es la patria?
De los soldados y los tanques.
319
literatura
Ha cambiado algo desde la firma de los Acuerdos de Paz? En algunos aspectos s, pero en otros an hay mucho que hacer.
Los cambios culturales de fondo de los ltimos aos estn ntimamente ligados a periodos generacionales. As, para que se pudiera arraigar la cultura de
guerra, se tuvieron que vivir varias dcadas de represin e intolerancia, de injusticia y marginacin, hasta que los nimos de la gente alcanzaron la madurez
suficiente para asumir el conflicto armado. Se dio un trnsito de una cultura de
violencia acumulada a una cultura de guerra. Despus de 1992, se plante el reto
de un nuevo trnsito: pasar de una cultura de guerra a una democrtica, a una
cultura de paz.
Pero la guerra quebrant el sistema educativo salvadoreo. La primera explicacin se relaciona con el presupuesto: el conflicto armado consumi la mayora
de los recursos del Estado por lo que rubros como educacin y salud sufrieron
grandes recortes. Su crecimiento cualitativo y cuantitativo se paraliz y, en algunos casos, se destruyeron pilares del sistema educativo. Por ejemplo, la Universidad de El Salvador sufri bombardeos, intervenciones del ejrcito, saqueos y se la
320
321
literatura
por las culturas oficiales y abrir los espacios para que brote un tejido plural que
sostenga a la literatura con plena propiedad y presencia; para que contine ejerciendo, ya no desde los mrgenes, su papel crtico dentro de la complejidad social,
histrica y cultural que nos rodea. En los ltimos treinta aos, nuestro corpus
literario y sus temticas se han ampliado: tenemos un puado de escritores valiosos, algunos de los cuales son estudiados en pases de Europa y Estados Unidos.
Es el momento de encauzar el tejido que debera sustentar esa presencia. En ese
sentido, es sumamente necesario que las polticas culturales amarren esos hilos.
Despus de los Acuerdos de Paz, se logr disear una armazn institucional y legal que supuestamente consolidara la puesta en marcha de las polticas
culturales en torno al libro. Sin embargo, aunque se oficializaron ciertas leyes y
proyectos educativos, no se terminaron de ejecutar algunos de sus componentes,
o se dejaron como estaban en aquel momento, sin revisarse, sin actualizarse, sin
adaptarse a los nuevos tiempos; se sufri de un conformismo y de un decir: ya
hicimos esto, todo est bien. Pero los tiempos y la tecnologa avanzan, las ambiciones culturales de los jvenes de hoy no son las mismas que las de los jvenes
de los aos noventa. Al parecer, en los ltimos diez aos estuvimos atrapados en
una especie de endurecimiento de fuerzas creativas en el mbito de la poltica cultural. Si bien hubo apertura por parte de agentes culturales en los primeros aos
posteriores a la firma de la paz, alentada por impulsos entusiastas e inclusivos,
aquel dilogo cultural se congel y la consecuencia fue un estancamiento que se
dej sentir con mayor impacto a partir de mediados de la dcada del 2000. Esto
se tradujo en una estructura cultural, legal y fsica desfasada.
Al parecer, el periodo entre el 2010 y el 2011 fue, para la SEC, ms tiempo de
acomodamientos que de ejecucin de polticas culturales propiamente dichas. Es
decir, la direccin de la SEC se propuso disear estrategias e implementar nuevos
enfoques en el campo de la gestin cultural gubernamental, y eso ha implicado
despidos, proyectos semiparalizados o, en el mejor de los casos, revisin y estudio
de las polticas culturales y las leyes. En pocas palabras, parece que ha sido un ao
dedicado a eso: a la revisin, a la discusin y a la creacin de un nuevo rol de la
entidad gubernamental. Quizs por eso la puesta en marcha o la materializacin
de leyes importantes y trascendentales no se ha visibilizado an. Sin embargo, la
destruccin del mural de Fernando Llort, que se encontraba en la fachada de la
catedral de San Salvador, provoca preguntarse hasta qu punto la presente administracin realmente est avanzando en el tema de las polticas culturales. A esto
323
literatura
se le agrega que el Ejecutivo est muy lejos del partido que lo llev al poder, razn
por la que, en general, el clima de esa administracin resulta enrarecido, cubierto
por un vaho que no permite identificar su norte. La alianza entre uno y otro no
utiliz el pegamento ideolgico, sino el de la conveniencia.
En el caso especfico de la Ley del Libro (1994), s se avanz en su momento
en la exoneracin de impuestos a las editoriales o en el pago de los derechos de
autor, por ejemplo, pero el plagio est a la orden de da; aunque exista una estructura legal, no sirve de nada si no se castiga al crimen intelectual. Por otra parte, el
Banco Central de Reserva no ha creado lneas de crdito blandas dirigidas a las
editoriales pequeas. Tampoco se ha creado, hasta la fecha, el Consejo Nacional
del Libro, el cual, segn la Ley del Libro, deber ser el ente encargado de poner en
prctica la poltica del libro y de elevarla al nivel de poltica nacional. De esta forma, ya no sera la SEC la nica entidad con esa responsabilidad ya que el Consejo
acompaara los procesos e integrara los planes de trabajo en torno al fomento de
la lectura. Por qu no se ha conformado a pesar que la ley se emiti en 1994?
Y qu pasa con el Decreto 11, el que le da vida a la Direccin de Publicacio324
debera ser esforzarse por cumplir con los contratos, los pagos y las estipulaciones
de tiempo y logstica, tanto con los autores como con sus contrapartes, procesos
que deben estar fundamentados en un marco legal actualizado. No sera ms
conveniente poner orden en casa antes de realizar operaciones ms ambiciosas
como la exportacin de libros?
Ahora bien, si se llegara a consolidar lo anterior, el objetivo de la DPI sera
ciertamente aquel que se manej durante la administracin de Carlos Serpas: posicionar la literatura salvadorea a nivel interno e internacional. Para lograrlo, sus
retos seran dos. Por un lado, fortalecer la lectura al interior del pas, realizando un
trabajo conjunto con la Biblioteca Nacional y el Plan Nacional de Lectura. Y por
el otro, promocionar autores salvadoreos en el exterior, sobre todo en aquellos
pases que tienen una comunidad salvadorea considerable, donde las primeras
o segundas generaciones de migrantes se convierten en lectores potenciales; pero
tambin en autores potenciales. As, la edicin tanto libros de escritores migrantes como de sus descendientes es una forma de visibilizar otra rama de la experiencia literaria dentro de nuestra historiografa. Para lograr este ltimo objetivo
(exportar libros y publicar libros de migrantes), la DPI deber posicionarse en una
plataforma editorial internacional (ya sea por medio de co-publicaciones o alianzas), y para ello deber considerar, adems del libro electrnico, lo siguiente:
Establecer alianzas con universidades: promover libros en programas de literatura centroamericana en el extranjero y entrar en el mercado de las libreras
universitarias a nivel internacional.
Realizar negociaciones con editoriales extranjeras para que publiquen en
conjunto libros no solo en espaol sino tambin en otros idiomas, sobre todo
en ingls (el cual a su vez puede llevar a la traduccin de los textos a otros
idiomas). De esta forma, se ampliara el espectro de lectores, lo que no quiere
decir que el libro salvadoreo se vender ms pero s que tendr acceso a un
mercado mayor.
es que la DPI se afane en publicar con regularidad obras de calidad que incentiven
a la profesionalizacin de la escritura. Solo as podremos crear un amplio pblico
325
literatura
qu no patrocina las ferias del libro? En esos espacios tambin debera establecerse
una vida cultural intensa, rica, permanente; tambin deberan contribuir a difundir conocimiento y arte ms all de eventos y actividades. En otras palabras, es
importante activar y potenciar otros ejes y agentes protagnicos de la cultura.
Pero para ello, tanto estos ejes como la SEC misma necesitan sobrepasar la
idea que empaa a nuestro escenario cultural: la idea de que las actividades y los
eventos equivalen a estar haciendo cultura cuando estos en realidad simplemente
son el vrtice de un tmpano mucho mayor. Las polticas culturales son los lineamientos que permiten construir algo slido, duradero, relacionado con la resonancia de una obra artstica, la multiplicacin del conocimiento, la creacin de
espacios de discusin, la preservacin del patrimonio, la formacin por medio de
becas. Los eventos y actividades pueden estimular pero son efmeros. Las polticas
culturales deben apoyarse en un plan con objetivos viables, estrategias, presupuesto fijo, marco legal, personal especializado y cualificado en todos los niveles.
Ahora es cuando se hace an ms evidente que no hemos superado el periodo
de posguerra. Las prioridades nacionales siguen siendo la economa y la poltica.
La precariedad del sistema que debera preocuparse por el desarrollo cultural,
sobre todo de la discusin y la reflexin intelectual ahonda an ms aquellas
polarizaciones que no nos permiten avanzar y convertirnos en un pueblo maduro.
327
literatura
imagineras, al tiempo que busca su voz. Y, sobre todo, leer y discutir esas lecturas.
La Escuela de Jvenes Talentos en Letras, La Casa del Escritor, el Taller Literario
El Perro Muerto han demostrado que hay talento. Tener un grado a nivel universitario les podra permitir a estos escritores optar por becas en el extranjero,
para realizar maestras en Escritura Creativa en los Estados Unidos, por ejemplo,
o convertirse en escritor invitado para impartir cursos en universidades de otros
pases que ofrecen programas parecidos.
Asimismo, las universidades, as como las entidades gubernamentales y nogubernamentales, debern interesarse por subvencionar estudios literarios y sobre la historiografa literaria salvadorea. Por ejemplo, estudios que documenten la experiencia del exilio y como esta se ha reflejado en los discursos literarios.
Resulta increble que an no se haya hecho de forma sistematizada cuando son
muchos los escritores que han vivido esa experiencia y la han plasmado en sus
escritos de una forma u otra: Francisco Gavidia, Gilberto Gonzlez y Contreras,
Pedro Geoffroy Rivas, Oswaldo Escobar Velado, Serafn Quiteo, Matilde Elena
Lpez, Roque Dalton, talo Lpez Vallecillos, lvaro Menen Desleal, Mercedes
328
Las instituciones universitarias o los peridicos no pueden seguir argumentando que cerraron o van a cerrar sus espacios dedicados a la literatura porque no
es rentable, ya que en realidad nunca lo ha sido. Histricamente, las actividades
rentables son las que han contribuido a sostener a las humansticas. Los escritores
seguirn escribiendo porque no lo pueden evitar. Los amantes de la investigacin lo
seguirn haciendo porque tampoco lo pueden evitar. Recordemos la riqueza literaria que eman de la UCA cuando, a pesar de que no era rentable, el rector Ellacura
y el vicerrector Martn-Bar insistan en mantenerla. Entonces, por qu no contribuir a que los escritores y los investigadores hagan su trabajo en circunstancias
positivas por medio de becas? Por qu no contribuir a hilar un tejido que permita
crear un pblico lector y por lo tanto surja un negocio editorial ms fuerte?
Pero tambin es importante que en la vida prctica los escritores y los investigadores tengan otras opciones laborales que les permitan solventar sus necesidades materiales. Es deber de las universidades recalcar en los estudiantes que
las posibilidades de empleo de una persona que estudia literatura pueden ser diversas: la investigacin, la docencia (universidades, escuelas, colegios), empleos
en casas editoriales, en la industria de los medios de comunicacin, como curadores de galeras o museos, en puestos de trabajo gubernamentales relacionados
con la cultura, o en el sector privado (fundaciones o agencias que promueven el
patrimonio cultural y que financian la investigacin). Las universidades, como
instituciones, podran facilitar el acceso de sus estudiantes a dichos empleos por
medio del establecimiento de convenios de pasantas o prcticas con otras entidades, como museos, fundaciones, editoriales.
Las editoriales, los peridicos y revistas (sobre todo las virtuales) tambin
debern jugar un rol en ese sentido: pagando las colaboraciones de escritores e investigadores, ya sea como columnista, como articulista, como lector profesional,
como crtico literario reseando una obra. Todo trabajo debe ser remunerado.
Y cmo lograrn pagarles si muchas veces las editoriales pequeas cuentan con
poco presupuesto y las revistas virtuales derivan de esfuerzos personales? Si el
circuito de los marcos legales y las polticas culturales se afianza, ests tendrn
oportunidad ya sea de recibir subvenciones o de instituirse para optar por donaciones de la cooperacin internacional.
No obstante, todo lo que hemos mencionado arriba servir de poco si no se
trabaja tambin en el desarrollo educativo y socioeconmico de la poblacin. A
fuerza se debe realizar un trabajo integral, duro, extenso, sostenido y moderno.
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Vargas Mndez, Jorge y Morasn, J. A. (2008). Literatura salvadorea. 19602000. San Salvador: Ediciones Venado del Bosque.
Velis, Carlos (1987). Sonata para una madrugada. Taller de Letras, 6(120).
Velis, Carlos (2002). Las artes escnicas salvadoreas. Una historia de amor y herosmo. La dramaturgia en El Salvador. Un breve esbozo. San Salvador: Clsicos Roxsil.
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literatura
anexos
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Anexo 1
Grupos literarios
(1980-2011)
1. No hubiera sido posible enumerar los grupos y talleres literarios conformados entre 1980 y 2000 sin la
ayuda del libro de Jorge Vargas Mndez y J. A. Morasn: Literatura salvadorea, 1960-2000 (San Salvador,
Ediciones Venado del Bosque, 2008). Asimismo, ha sido posible documentar gran parte de los talleres
literarios fundados en los ltimos diez aos gracias al documento indito Grupos literarios de El Salvador,
2000-2009, de Vladimir Amaya, el cual nos fue facilitado para esta investigacin por l mismo.
343
literatura
Escritores de La Paz
Sus miembros fueron Marta Sosa Molina, Antonio Alfredo Herrera, Ramn
Fernando Palacios, Luis Alonso Ruiz, Jos Roberto Monterrosa (que haba sido
miembro de La Masacuata), Jos Salvador Molina Cerritos, Ixbalanque Barrera,
Israel Anaya Pea, Massiel Platero, Emilio Pineda Arvalo, Edgardo Roque y Jos
Oscar Villalta Chavarra. Luego se incorporan Reyes Gilberto Arvalo, Jos Agustn Martnez y Atilio Ramrez Fuentes.
Se fund en 1986 en Zacatecoluca (La Paz). Sus miembros pertenecen a dos
etapas que derivan de dos antologas de poetas oriundos de ese departamento:
Escritores inditos de La Paz (1984) y Escritores jvenes de La Paz (1988). Este grupo
realiza diversas actividades en su departamento (exposiciones de pintura, recitales, festivales). En 1995, la DPI public el libro Escritores de La Paz.
Grupo Tareya
No hemos encontrado mucho sobre este grupo de los aos ochenta, salvo el siguiente comentario: Quiero hacer referencia al grupo literario Tareya; integrado por los poetas Mario Noel Rodrguez, Ricardo Lindo, Hernn Snchez Barros,
Chinchilla y Oscar Rodrguez. Se renen entre los aos 1986 y 1990. Llegaron a
imprimir un libro-revista y fue famoso su recital en la Alianza Francesa en 1987:
en plena guerra hicieron un homenaje a Andr Bretn y los surrealistas, con escenificaciones nunca vistas en El Salvador: un poeta que sala de un atad, otro
que apareca arriba del tejado; hicieron escribir al pblico un cadver exquisito
y arrojar cada escrito en forma de avioncito hacia el escenario. Todo, mientras
en el cielo nocturno los helicpteros del rgimen sobrevolaban sus cabezas,
alumbrndolos con reflectores. Muchos se deben acordar de esos momentos
de libertad que vivimos. No hay que olvidar a Tareya en la historia de nuestra
literatura, sera una injusticia.
(Tareya un grupo importante en la nueva poesa salvadorea (2001, noviembre 30). NCI (2012). Asociacin de las Televisiones Educativas y Culturales
Iberoamericanas. Recuperado de http://www.nci.tv)
345
literatura
gas Mndez.
Fue fundado en 1990 por iniciativa del poeta Salvador Jurez (exmiembro
de Cinconegritos), quien acababa de regresar al pas de su exilio en Mxico.
Este grupo organiz recitales potico-musicales, public un peridico del
mismo nombre y edit una pgina quincenal en el Suplemento Tres Mil. Es
famoso por su recital Diver-gentes potico-musicales que se realiz en la Gran
Sala del Teatro Nacional.
Poesa y Ms
Sus miembros son Ada Prraga, Claudia Herodier, Maura Echeverra, Mara Cristina Orantes y Susana Reyes. Alguna vez ha participado Carmen Gonzlez Huguet.
El grupo existe desde 1996 y hasta el da de hoy sigue funcionando. Su principal caracterstica es que realiza recitales de poesa dramatizada, para los cuales
Ada Prraga prepara un guin, un montaje escnico y una escenografa. Precisamente, esta ltima ha estado ligada al mundo del teatro desde hace varios
aos: form parte de la Compaa Nacional de Teatro, con la cual represent a
El Salvador en el XVII Festival Latino de Teatro de Nueva York, en 1990, con la
obra La misma sangre, del salvadoreo Carlos Velis, y bajo la direccin de Emilio
Carballido. Poco despus pas a formar parte de la compaa de teatro infantil
Hamlet, a la que pertenece.
Grupo Alkimia
Sus fundadores fueron Hctor Ismael Sermeo, Pablo Bentez y Otoniel Guevara.
A finales del 2000, se inici el Proyecto Cultural Alkimia, el cual, adems de
la edicin de la revista, organiz recitales de poesa y msica, charlas, encuentros
347
literatura
de poetas, coloquios sobre cultura, etc. Al poco tiempo se sumaron como colaboradores Ada Prraga, Claudia Hernndez y Salvador Canjura. En 2002, cre
la revista Solopoesa y se unieron al grupo Susana Reyes, William Alfaro y Carlos Clar; se iniciaron los Mircoles de Poesa en el restaurante Los Tacos de
Paco. En diciembre de ese ao, Pablo Bentez y Otoniel Guevara se retiraron del
proyecto y de la revista. Los restantes miembros reestructuraron el trabajo y, en
2003, se constituy la Fundacin Cultural Alkimia, presidida por el escritor Hctor
Ismael Sermeo. Tambin se integr la poeta Mara Cristina Orantes. La coleccin
completa de la Revista Cultural Alkimia la tiene Hctor Ismael Sermeo y puede
consultarse en el restaurante Los Tacos de Paco.
349
literatura
Fue un colectivo miembro de La Generacin de La Sangre. Se disolvi el mismo ao de su creacin sin haber realizado actividades que los identificara como
grupo. Algunos de sus miembros fueron: Johalmed, Marlon Samayoa, Mara Jos
Saavedra, Mara Antonieta, Remberto Ramrez, Allan Armando, entre otros.
y No Lima (1979) quien tambin fue parte del Grupo Literario Tecpn de la Universidad Jos Matas Delgado. Este taller aboga por la experimentacin y el hallazgo innovador, sujetndose siempre al rigor esttico del oficio.
351
literatura
352
Anexo 2
Periodismo cultural y
digital y publicaciones
profesionales
(1980-2011)
A continuacin enumeramos las principales publicaciones peridicas (prensa
escrita, prensa digital, publicaciones especializadas, revistas electrnicas, etc.) y
aquellos programas televisivos y radiales que a lo largo del periodo en cuestin le
dedicaron espacios a los temas literarios, ya sea de anlisis, promocin o difusin.
Cultura
Fue creada en 1955 y en su mejor poca aparecieron cuatro nmeros al ao. En
aquel periodo de gran continuidad, los editores de la revista se daban el lujo
de publicar nmeros especiales dedicados a algn personaje. A partir de 1979,
empez a decaer; solo se publicaron cuatro o cinco nmeros a la largo de la
dcada de los aos ochenta. En 1991 se volvi a editar bajo la direccin de CONCULTURA. Actualmente est a cargo de la Direccin de Publicaciones e Impresos
(DPI) del Ministerio de Educacin y ha sido coordinada por Manuel Andino, Claudia Lars, David Escobar Galindo, Ricardo Roque Baldovinos, Horacio Castellanos
Moya y Luis Alvarenga, entre otros intelectuales. Presenta lo ms relevante del
quehacer artstico nacional.
353
literatura
Amate
Una publicacin de los ltimos aos de la guerra. La editaban Luis Melgar Brizuela, Joaqun Meza, Miguel ngel Chinchilla y Miguel ngel Azucena.
354
Revista Tendencias
(principios de los aos noventa hasta 1999)
Fundada por Roberto Turcios. Esta revista abri espacio a las artes en general,
tanto a los creadores con trayectoria como a otros emergentes. Movida por el
afn de romper esquemas, se convirti en una revista de anlisis, de ejercicio
crtico. Su principal objetivo fue buscar el rigor de la independencia frente a los
poderes polticos y econmicos. Lleg a tener un peso no solo a nivel nacional
sino tambin centroamericano (la prestigiosa Fundacin TEOR/Tica, con sede
en San Jos, Costa Rica, tiene en su biblioteca ejemplares de la revista). Tendencias dej de editarse porque el proyecto no logr autosostenerse. El Museo de la
Palabra y la Imagen tiene en su acervo la coleccin completa de la revista.
355
literatura
La revista Ordinaria
Realiz su lanzamiento en agosto de 2010, en papel y en formato digital. Su consejo editorial est conformado por Natalia Domnguez, Teresa Andrade, Dalia
Chvez, Fiorella Nasser, Javier Ramrez, Antovelly Cisneros y Gonzalo Vsquez.
Fabricio Aguilar fue su editor en jefe. La versin impresa era distribuida gratuitamente en diversos museos, cafs y bares de San Salvador y en la ciudad de Los
ngeles, California. Sus nueve nmeros publicados estn alojados en la-orbe.
blogspot.com.
357
literatura
En voz alta
Conducido por lvaro Daro Lara en radio Clsica.
Dilogo cultural
Una alianza entre la SEC y gape TV-Canal 8. Este programa se desarrolla en el
marco de las celebraciones del Bicentenario. Incluye reportajes, cpsulas culturales sobre personajes, entrevistas, estampas.
Anexo 3
Red de bibliotecas
pblicas
359
literatura
Anexo 4
Plan de estudio
de licenciatura en
Ciencias del Lenguaje
y la Literatura
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literatura
Anexo 5
Espacios literarios
en la web
URL
Fundacin Clic
www.clic.org.sv
Foro de escritores
http://forodeescritoreselsalvador.blogspot.
com/
362
El Ojo de Adrin
http://elojodeadrian.blogspot.com/
ContraCultura
http://www.contracultura.com.sv/
www.avalovara.blogspot.com
http://jescudos.wordpress.com/
http://menjivar.blogspot.com
Tribulaciones y asteriscos
Rafael Menjvar Ochoa: La mancha
http://lamanchaenlapared.blogspot.com
en la pared
Vanessa Nez Handal: Inquisiciones
http://nunezhandal.blogspot.com
y otros fracasos
Mara Tenorio y Miguel Huezo Mix-
http://talpajocote.blospot.com
co: Talpajocote
Krisma Manca: Krisma y su infierno
http://infiernodeimagenes.blogspot.com
de imgenes
Jasmine Campos: Periodismo
http://metzicampos.blogspot.com
cultural
Luis Alvarenga: Mundo nomasito
http://luis-alvarenga.blogspot.com
Gabriel Otero
http://caleidoscopionocturno.blogspot.com/
http://tierradecollares.blogspot.com
http://copiademimismo.blogspot.com
m mismo
William Alfaro: Phoemia
http://phoemia-walo.blogspot.com
URL
http://laberintodeltorogoz.blogspot.com/
torogoz
lmer Menjvar: El intil de la familia
www.elinutildelafamilia.blospost.com
www.elplandeelmer.blogspot.com
http://huelvelena.blogspot.com/
http://vallejomarquez.blogspot.com/
de Vallejo Mrquez
Javier Alas: Exquisiteces del ocio
http://calizdelosdeseos.blogspot.com/
Manlio Argueta
http://manlioargueta.com/
http://nestordanilootero.blogspot.com/
http://puertadenora.blogspot.com/
363
literatura
Anexo 6
Breve resumen del
acervo literario de
algunas bibliotecas
salvadoreas
En general, con respecto a las tesis literarias, a los documentos dedicados a
materia literaria y a las colecciones especiales, se encontr lo siguiente en los
catlogos digitales (excepto el Archivo General de la Nacin, que facilita a los
visitantes un catlogo impreso):
364
En el Archivo General de la Nacin se encuentra la Bibliografa Salvadorea, un listado de los textos disponibles en la Biblioteca Nacional, de 1888 a
Nombre de la red
URL
www.bvs.edu.sv
www.csj.gob.sv
Jurdicas
RIDAES Red de Informacin y Documentacin Agrcola de El Salvador
Red de Bibliotecas Pblicas / Secre-
www.cultura.gob.sv
www.cultura.gob.sv
www.cidepelsalvador.org
literatura
Anexo 7
Ley del Libro
de El Salvador
Nombre:
Materia:
Leyes de educacin
Categora:
Leyes de educacin
Naturaleza :
Decreto legislativo
N.: 808
Fecha: 16/02/1994
Diario Oficial:
54
Tomo: 322
Publicacin
Diario Oficial:
17/03/1994
Reformas:
Contenido
Decreto n. 808
POR TANTO,
En uso de sus facultades y a iniciativa del Presidente de la Repblica a travs de
la Ministra de Educacin.
DECRETA la siguiente:
2.
Fomentar la edicin de obras de autores salvadoreos a fin de que la produccin editorial nacional, se apoye preferentemente en el trabajo intelectual de
los salvadoreos;
367
literatura
3.
4.
Fomentar la cultura del libro y de la lectura a travs de los medios de comunicacin de masas y de la participacin en eventos de proyeccin nacional e
internacional e iniciativas de integracin de carcter regional y mundial, y
CAPITULO II
DEL CONSEJO NACIONAL DEL LIBRO
Art. 3. Crase el Consejo Nacional del Libro, que en el texto de la presente ley podr llamarse El Consejo, como organismo asesor del Gobierno de la
Repblica en la aplicacin de la presente Ley y para la ejecucin de la poltica
nacional del libro y de la lectura, que estar integrado de la manera siguiente:
1. El Ministerio de Educacin o su delegado, quien acta como presidente del
Consejo;
4.
5.
6.
7.
8.
9.
Los miembros sern acreditados por acuerdo emitido por el rgano Ejecutivo en el ramo correspondiente y en su caso por acuerdo de la junta directiva
de la entidad que lo acredite, conforme lo dispongan el reglamento de la presente ley.
Art. 4. EL Consejo Nacional del Libro estar adscrito al Ministerio de Educacin y tendr las atribuciones siguientes:
1. Asesorar al Gobierno en la normatividad o reglamentacin, la aplicacin y
ejecucin de la presente ley y de la poltica nacional del libro y de la lectura;
2. Concertar y armonizar los intereses y esfuerzos del Estado y del sector privado para el desarrollo sostenido y democrtico del proceso editorial nacional;
3.
4.
Servir de rgano de consulta y conciliacin en todos los asuntos concernientes a la poltica editorial y a su ejecucin, evaluacin y actualizacin; y
5.
CAPITULO III
TRATAMIENTO FINANCIERO Y FISCAL
Art. 5. El estado del Banco Central de Reserva de El Salvador facilitar la
apertura de lneas de crdito con la banca de pas que permitan incrementar
y mejorar la produccin y difusin de libros y revistas de carcter cultural y
publicaciones, en condiciones preferenciales de cuanta, garantas, intereses
y plazos.
369
literatura
CAPITULO IV
FOMENTO DE LA DEMANDA EDITORIAL DE LAS BIBLIOTECAS Y DE
LOS HBITOS DE LECTURA
Art. 10. El desarrollo del sector editorial, en general, y el fomento de la demanda de libros y de los hbitos de lectura, en particular, son objetivos prioritarios de la poltica del Estado y recibirn tratamiento preferencial en los planes y
programas de inversin pblica y de desarrollo econmico y social.
Art. 11. El Estado con el concurso de todos los sectores sociales fomentar
la demanda de libros y los hbitos de lectura mediante campaas educativas
e informativas por medio de los establecimientos de enseanzas y los medios
de comunicacin; otorgar premios literarios anuales a los autores nacionales;
exposiciones y ferias de libros; adquirir libros con destino a la red de bibliotecas, archivos y centros de documentacin de carcter pblico; y otras medidas
conducentes a la democratizacin del libro y de la lectura.
Art. 12. El Estado dar prioridad al fortalecimiento de los servicios bibliotecarios pblicos, escolares, universitarios y especializados como instrumentos
para hacer cumplir la funcin social del libro y la lectura y velar por el desarrollo
sostenido de la Biblioteca Nacional, como entidad principal de depositarla del
patrimonio bibliogrfico nacional, con el propsito de articular el Sistema Nacional de Informacin.
Art. 13. La donacin de libros a las bibliotecas estatales, municipales, a la
Universidad de El Salvador, a la Asamblea Legislativa, a los establecimientos
educacionales, de asociaciones gremiales y de sindicatos de trabajadores, as
como tambin los que se entreguen en cumplimiento del depsito legal, estarn exentos de toda clase de impuestos.
CAPITULO V
CONTROL DE EDICIONES Y PROTECCIN DE DERECHOS
DE AUTOR
Art. 14. En todo libro impreso o editado en El Salvador, se harn constar los
siguientes datos:
a) El ttulo de la obra;
b) El nombre del autor, compilador o traductor;
c)
f )
El derecho de autor
Art. 15. Todo libro impreso o editado en El Salvador deber ser legalmente
371
literatura
CAPITULO VI
DE LAS INFRACCIONES, SANCIONES Y VIGENCIA
Art. 17. No gozarn de los beneficios legales los libros que cumplan con los
requisitos establecidos en esta Ley, que los cumplan de manera incompleta o
inexacta o que sean impresos, editados o reproducidos sin autorizacin.
Art. 18. La utilizacin indebida o la destinacin impropia de los estmulos
crediticios, y los dems beneficios previstos por esta ley, as como los establecidos en el Art. 6, ser sancionada con la suspensin o la cancelacin del beneficio
y con multas hasta por el monto que debi haber pagado en concepto de impuesto, sin perjuicio de las sanciones penales a que hubiere lugar.
Art. 19. La publicacin clandestina o la reproduccin no autorizada de libro
ser sancionada de conformidad a lo establecido en la Ley de Fomento y Proteccin de la Propiedad intelectual.
Art. 20. La presente ley por su carcter especial, se aplicar con preferencia
a cualquiera otra que la contrarie.
372
373
literatura
Anexo 8
PLAN NACIONAL DE
LECTURA Y BIBLIOTECAS
I. Presentacin
Consciente de que la lectura posibilita a los seres humanos la reflexin, la capacidad de interpretar su mundo y de reformarlo, la Secretara de Cultura de
la Presidencia (SEC), con el apoyo de la Direccin de Publicaciones e Impresos
(DPI), decide favorecer de manera categrica una serie de acciones encaminadas a potenciar el fomento y la gestin de la lectura.
En esa lnea, la Subdireccin de Archivos y Bibliotecas se convirti en Subdireccin de Bibliotecas y Plan de Lectura, y a partir del 3 de enero del presente
ao se inicia una etapa de intensiva revisin bibliogrfica y una serie de consultas con diversos actores claves de la sociedad relacionados con la temtica con
el fin de contar con un primer insumo que posibilite impulsar de manera decidida el fomento de la lectura y el libro en El Salvador.
El resultado de ese profundo proceso consultivo es el presente Plan de Lectura y Bibliotecas que el jueves 3 de febrero del presente ao se lanza oficialmente para los medios de comunicacin y pblico general. El Plan cuenta con
10 objetivos e igual nmero de principios rectores, es decir, lineamientos generales para desarrollar el Plan. Adems, propone un listado de 9 actores estratgicos, claves para ejecutarlo.
El Plan tambin presenta las distintas actividades y los varios proyectos que
se pretenden llevar a cabo a lo largo del 2011.
En ese sentido, el presente Plan Nacional de Lectura y Bibliotecas pretende constituirse en un primer y necesario insumo para iniciar un proceso ms
profundo a favor del fomento de la lectura, proceso durante el cual tambin se
impulsar una Poltica Nacional de Lectura, Libro y Bibliotecas.
II. Objetivos
1. Propiciar la construccin de un pas de lectoras y lectores, que asuman la lectura como un bien de crecimiento personal y de integracin a la sociedad.
2.
Mejorar los niveles de lectura comportamiento lector y comprensin lectora en todo el pas, concibiendo la lectura no solo como un factor de esparcimiento y placer personal, sino tambin como potenciadora de mejores
condiciones de vida, de nuevos esquemas de organizacin del pensamiento,
de aumento en la capacidad crtica y de construccin de ciudadana al generar
nuevas capacidades para participar activa y democrticamente en la sociedad.
375
literatura
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literatura
2012:
Espacio para promocionar al autor dentro de la Biblioteca Nacional: fotografa, video, muestras poticas, libros en exhibicin.
Promocin del autor en bibliotecas escolares del Ministerio de Educacin, escuelas pblicas, a travs de los docentes de Lenguaje y Literatura que actualmente se estn capacitando en el postgrado de la especialidad: alrededor de
500, niveles de educacin bsica y media.
Promocin del autor junto con diversas instituciones que apoyan el fomento
de la lectura.
379
literatura
entre los diversos lenguajes, culturas y escrituras que habitan en la calle, la casa,
el trabajo Significa esto que se dejar de lado el libro? De ningn modo. Siempre es posible vincular esos otros lenguajes con el texto escrito. Se trata, como
dice la sabidura popular, de entrar con la de ellos para salirse con la propia.
El libro seguir ocupando un lugar importante. Pero ciertamente es necesario
abrirse a la pluralizacin tanto de los modos de existencia del texto escrito como
de sus usos sociales.
1. Biblioteca Nacional
La Biblioteca Nacional se convertir en el referente principal de la lectura en
El Salvador y ocupar un lugar preponderante en el fomento de la lectura. Las
380
colecciones que hay en la Biblioteca Nacional son motivo suficiente para darle
el lugar que se merece en la cultura salvadorea. Por otra parte, adems de
ser un espacio para investigadores y acadmicos, la Biblioteca Nacional debe
acercarse mucho ms a los usuarios que la visitan cotidianamente (preadolescentes y jvenes) y, de alguna forma, readecuarse para atenderlos de la mejor
manera, siempre con la mirada puesta en el ptimo desarrollo de los hbitos
lectores de nuestro pas. En esa lnea, es importante relanzar la Biblioteca Nacional de El Salvador.
4. Ministerio de Educacin
El Ministerio de Educacin (MINED) juega un importante papel al contribuir a
que la enseanza de la lectura y la escritura tengan una calidad que permita
no solo el aprendizaje de las competencias bsicas a los estudiantes en estos
campos, sino el afianzamiento y desarrollo de habilidades y capacidades para
la lectura compleja y crtica, y la superacin del analfabetismo funcional existente. Esto exige que el libro y la lectura sigan teniendo un papel central en
todos los niveles educativos. En el tema del fomento de la lectura y el apoyo
de las bibliotecas, la relacin entre la Secretara de Cultura y el MINED es clave, fundamental, sobre todo en cuanto al apoyo estructurar de las bibliotecas
escolares.
381
literatura
383
literatura
- La hora del cuento infantil en diversos medios radiofnicos del pas. Inicio: ltima
semana del mes.
- Impulso a probabilidad de abrir carreras afines al mbito de la lectura. Desde la primera semana del mes.
- Bibliobs en diversas escuelas y actividades para el fomento de la lectura. A lo largo
de las semanas del mes.
- Talleres de formacin para los 14 directores de la Red.
Tercera semana del mes.
- Seguimiento y fortalecimiento de actividades y proyectos.
- Diversas actividades desde la Red de Bibliotecas Pblicas: la mochila zla fbula, hora
de la tradicin oral, charla cultural. Las diversas actividades se efectan durante la
semana. Inicio: primer semana del mes.
- Otras actividades que pueden coordinarse con diversas instituciones.
Abril
Viernes 15: Primer Slam de Poesa en El Salvador y actividad Soy joven y s leo.
- Autor del mes: Francisco Andrs Escobar. Homenaje a Francisco Andrs Escobar en la
UCA: lunes 9.
- Hogares para Lectores. Inicio: primera semana del mes.
- Servicio de tutoras para usuarios de Biblioteca Nacional. Inicio: segunda semana del mes.
- Da del Bibliotecario en El Salvador: mircoles 25 de mayo.
- Convocatoria concurso: Qu biblioteca necesita El Salvador hoy? La importancia de
la biblioteca en la sociedad. Inicio: tercera semana del mes.
- Talleres para estudiantes y pblico general en las 14 bibliotecas del pas. Inicio: segunda semana del mes.
- Presentacin de resultados de encuesta nacional: ltima semana del mes.
- Impulso nmero monogrfico de Cultura dedicado a la lectura. Desde la primera
semana del mes.
- Seguimiento y fortalecimiento de actividades y proyectos.
- Diversas actividades desde la Red de Bibliotecas Pblicas: la mochila viajera, crculos
de lectura, hora de la poesa, hora del cuento, hora de la fbula, hora de la tradicin
385
literatura
oral, charla cultural. Las diversas actividades se efectan durante la semana. Inicio:
primer semana del mes.
- Otras actividades que pueden coordinarse con diversas instituciones.
Junio
387
literatura
Noviembre
Primera
semana
Segunda
semana
Tercera
semana
Cuarta
semana
389
literatura
Anexo 9
Programa cultural
y artstico de la XV
FILCEN 2011, El Salvador
Actividad
Lugar
Agosto,
viernes 26
6.00 p. m.
Pabelln
(con invitacin)
Centroamericano
Pabelln
Danzas colombianas
Centroamericano
ta educativa
Escalante Arce
Sbado 27
9.00 a 12.00 m.
390
Tarima artstica
10.00 a 12.00
Stand de Colombia
Tarima artstica
Gonzlez Huguet
Actividad
2.30 a 3.30 p. m.
Lugar
Tarima artstica
Escalante Arce
Escalante Arce
Stand Academia
de Quaquechola
Salvadorea de la
Historia
Erquicia
Invita: Academia Salvadorea de la Historia
5.00 a 6.00 p. m.
Tarima cultural
(Colombia)
6.00 a 8.00 p. m.
Gonzlez Huguet
Escalante Arce
Escalante Arce
bia)
391
literatura
Actividad
10.30 a 12.00 m.
Lugar
Tarima cultural
Argello (Colombia)
Interpreta personajes literarios
10.30 a 12.00 m.
Escalante Arce
Escalante Arce
Gonzlez Huguet
392
asalariada de
Invita: Cmara Salvadorea del Libro
5.00 a 6.00 p. m.
Stand Academia
Salvadorea de la
Historia
libros infantiles
Escalante Arce
Escalante Arce
Tarima artstica
3.30 a 4.30 p. m.
nos
Escalante Arce
Actividad
3.30 a 4.30 p. m.
Lugar
Gonzlez Huguet
del mar
Escalante Arce
Concierto de Marimba
Tarima artstica
Presentacin de Libros
Gonzlez Huguet
Escalante Arce
Tarima artstica
Argello (Colombia)
393
Concierto de marimba
Tarima artstica
Tarima artstica
3.30 a 4.30 p. m.
Gonzlez Huguet
Escalante Arce
Presentacin de libros
Gonzlez Huguet
Escalante Arce
banquetas
Jos N. Iturriaga (Mxico)
Modera: Julio Trujillo (Mxico)
literatura
6.30 a 7.30 p. m.
Actividad
Lugar
Gonzlez Huguet
Escalante Arce
Tarima artstica
2.30 A 5.30 p. m.
Escalante Arce
texto Latinoamericano
Gonzlez Huguet
Escalante Arce
Gonzlez Huguet
Tarima artstica
res jvenes
Escalante Arce
Actividad
6.30 a 7.30 p. m.
Lugar
Gonzlez Huguet
Escalante Arce
Teatro de pasacalles
Tarima artstica
Tarima artstica
Escalante Arce
(El Salvador)
3.00 a 4.00 p. m.
Tarima artstica
personas ciegas
Escalante Arce
Gonzlez Huguet
Concierto de marimba
Invita: Alcalda municipal de San Salvador
Tarima artstica
395
literatura
Actividad
5.00 a 6.00 p. m.
Lugar
Stand Academia
Salvadorea de la
Edgar Barillas
Historia
Escalante Arce
Gonzlez Huguet
6.45 a 8.00
Escalante Arce
infantil
Gonzlez Huguet
a. m.
Escalante Arce
Actividad
3.00 a 4.00 p. m.
Lugar
Escalante Arce
Salvador antiguo.
Expositor: Dr. Pedro Escalante Arce
Invita: Asociacin Amigos de la Lectura
3.00 a 4.00 p. m.
Tarima artstica
infantil
Escalante Arce
piedras
Gonzlez Huguet
Concierto de marimba
Tarima artstica
Tarima artstica
Stand Academia
Salvador
Salvadorea de la
Participantes:
Historia
Presentacin de libros
Gonzlez Huguet
397
literatura
Actividad
6.00 a 8.00 p. m.
Lugar
joven.
Escalante Arce
9 autores salvadoreos
Invita: D.P.I. y Secretara de Cultura
6.00 a 7.00 p. m.
Tarima artstica
Escalante Arce
Gonzlez Huguet
Tarima artstica
Argello (Colombia)
Interpreta personajes literarios
11.30 a 12.30
p. m.
3.30 a 7.30 p. m.
Festival musical
Tarima artstica
Tarima artstica
Proyecto LILA
Escalante Arce
personas ciegas
Gonzlez Huguet
6.00 a 7.00 p. m.
Actividad
Lugar
lectura
Gonzlez Huguet
Gonzlez Huguet
Escalante Arce
Gonzlez Huguet
Tarima artstica
Argello (Colombia)
Interpreta personajes literarios
11.00 a 12.00 m.
Tarima artstica
Banda Regimental
2.00 a 3.30 p. m.
Concierto de marimba
Tarima artstica
lescentes
Escalante Arce
Colombia ancestral
399
literatura
Anexo 10
Algunos comentarios
sobre la literatura
salvadorea de
lectores de medios
electrnicos
Hemos transcrito deliberadamente los comentarios con los errores de ortografa.
Es una forma de visibilizar lo que algunos de los entrevistados afirmaron en esta
investigacin: el precario estado de la educacin en materia de redaccin.
El problema
Lo que pasa es que los escritores salvadoreos son deribativos, escriben segn
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lo que est de moda o lo que les gusta leer de autores extranjeros y no tienen
voz propia. Repiten todos los clichs. Ahi tenemos al escritor que lee paquines y
Tolkien y entonces escribe cuentos mgicos que copian todos los clichs de los
paquines, tenemos a los que escriben realismo mgico, a los que escriben cuentecitos que se burlan de la sociedad estilo Guy de Maupassant o a los que escriben
cuentecitos pseudo filosoficos estilo Jorge Luis Borges (me niego a llamarlo solo
por el apellido como si fuera conocido mio). En fin. Si los salvadoreos no encuentran su propio estilo y su propia manera de decir las cosas pues siempre sern
escritores de basura derivatiba, pura fanfiction.
Fuente: Menjvar, lmer (2011, diciembre 20). Vanessa Nez Hndal: Ya
ves que en El Salvador no hay chance de estar en medio. El Faro. Recuperado de
http://elfaro.net/es/201112/el_agora/6939/
Fantomas
Aca lastimosamente nuestros escritores no producen porque no venden sus libros, pero la culpa es en parte de los editores que solo le dan ms espacio, oportunidad y publicidad a los escritores gorguera; pero tambin en parte es culpa
de los escritores que escriben lo que ellos creen que es bueno, mas no consideran
al verdadero juez: EL LECTOR, entonces no se va a gastar en algo, que no gusta
o que ya trilla en lo aburrido, como la guerra y biografas de personeros del conflicto; quienes por hoy la gente los tiene como indeseables. Y otra es que algunos
escritores se creen los Nerudas, porque ya publicaron un libro o los invitan a programas de TV, de inmediato ven a su semejante como menos, pobrecitos y eso
hace que mucha gente por caerles mal no los lean.
vido lector
Digmos la verdad, si la gente NO los lee, es por la mala calidad de lo que escriben. esas lecturas no tienen la calidad, ni contenido necesario para ser publicadas. Aqu no existen editores de clase mundial que les corrjan y plan sus escritos,
a manera de producir algo digno y atractivo en todo sentido al lector. As es como
terminan publicando lo que en otros pases se considera como el borrador, antes
de llegar a manos del editor y el equipo de diseo grfico que se va a encargar de
la portada y fotografia interior y luego pasar por el equipo de mercadeo que lo
har llegar finalmente al grn publico lector. sinceramente da pena ver en las librerias esas publicaciones de editoriales salvadoreas por autores salvadoreos.
cuando en el estante de enfrente tenemos las publicaciones extranjeras de clase
mundial, que con solo ver la portada de lujo, ya nos invita a hojearlas, y al abrir
esos libros nos damos cuenta que su contenido es atractivo e interezante, y por
ello el pblico las prefiere. Por otro lado, si tan buenos se consideran porque no
le mandan esos borradores a las grandes editoriales internacionales?? a lo mejor
ellos les escuchan y los publcan en la forma en que ustedes se mercen. Otra
alternatva, la autopublicacin, en formato electrnico para que no gasten mucho
dinero, y los venden por amazon, a nivel globl.
Torogoz:
LO QUE DICE LA PERSONA DE EL PRIMER COMENTARIO ES MUY CIERTO.LA LITERA
TURA SALVADORENA SE VOLVIO COMO MUCHOS DICEN CON EL CINE MECICANO
QUE TODAS LAS PELICULAS GIRAN AL REDEDOR DE DOS TEMAS. PLITOS PORMUJERES Y NARCO TRAFICO LO MISMO EN EL SALVADOR LA MAYORIA DE LA LITERATURA ES BASURA QUE RECICLA OTRA BASURA DE ESCRITORES MEDIOCRES POR
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literatura
NO DECIR OTRA COSA QUE ESCRIBEN POR FALTA DE TALENTO PARA PODER HACER
OTRA COSA.IMAGINENSE LEER ALGO ESCRITO POR MR CEREN SERIA MEJOR SACAR BASURA DE LOS TRAGANTES QUE HABRIR UN LIBRO DE ESTE SENOR.
Roque
La mayoria de los que han opinado ponen de pretextos la ideologia de izquierda
en las librerias..llegan al colmo de decir que porque ven una foto de fidel o el che..
en la vitrina no se atreven a entrar..no queremos aceptar que solo estamos educados para leer revistas y periodicos. porque en los colegios y escuelas aparecieron
con la gran idea de leer la siintesis de los libros y no la totalidad...parece mas sensato decir que los libros son demasiados caros,y los escritores nacionales solo mierdas escriben,,se ponen a querer imitar a algunos escritores internacionales,,pero
al leer algunas lineas de sus panfletos porque no llegan a libros, es la completa
mediocridad andando..por cierto existe moya con su libro el asco que nos retrata
nuestra ideosincracia..ahi esta la explicacion sintesisada de lo que somos.
Fuente: Gonzlez, Jos (2012, enero 14). Un pas de escritores aislados y hurfanos de lectores. La Pgina. Recuperado de http://www.lapagina.com.sv/cultura/61016/2012/01/14/Un-pais-de-escritores-aislados-y-huerfanos-de-lectores
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de desarrollo. Por consiguiente, nace para contribuir al estudio y anlisis de la cultura como proceso de construccin del mundo y de nuestra
propia historia.
Esta investigacin, que forma parte de una serie de diagnsticos del
estado actual de la expresin artstica en El Salvador, se refiere al tejido
literario nacional. Se divide en dos partes: primero, la autora presenta un
esbozo para una historiografa literaria salvadorea y, segundo, se plantea el estado de la cuestin literaria, referida a los ltimos treinta aos, en
el marco de cuatro grandes temas: la formacin profesional; la difusin
de la produccin literaria; el acceso y consumo del pblico de la cultura
literaria; y la preservacin de los textos literarios.
En palabras de la autora, la Dra. Tania Pleitez, en El Salvador nunca
ha dejado de existir un inters por la literatura []; ni mucho menos se
ha dejado de producir literatura, an en los perodos ms difciles de
nuestra historia reciente. El estudio, sin embargo, evidencia las fracturas
y los quiebres de la infraestructura cultural relacionada con el mundo del
libro, as como las grietas relacionadas estrechamente con la historia del
pas, su economa y su extrema polarizacin, poltica, social y cultural,
que inciden en el carcter y la visibilidad de las letras salvadoreas.
El trabajo de la Dra. Pleitez representa una necesaria puesta al da
sobre la evolucin de la literatura salvadorea de los ltimos cincuenta
aos desde una perspectiva que integra diferentes esferas del tejido que
la sostiene: el arte literario, las condiciones en que se produce la obra, la
formacin de los creadores y sus principales tendencias literarias.