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El Samurai - Shusaku Endo PDF
El Samurai - Shusaku Endo PDF
PRLOGO
CAPTULO 1
CAPTULO 2
CAPTULO 3
CAPTULO 4
CAPTULO 5
CAPTULO 6
CAPTULO 7
CAPTULO 8
CAPTULO 9
CAPTULO 10
POST SCRIPTUM:
La novela
notes
Shusaku Endo
El Samurai
Shusaku Endo naci en Tokio
en 1923. Se licenci en literatura
francesa por la Universidad de Kelo
y estudi despus varios aos en
Lyon. Considerado el ms Importante
novelista japons actuaL ha obtenido
numerosos premios literarios, entre
ellos el Premio Noma por El
samurai. Residente en tokio, Endo es
PRLOGO
El samurai se sita en Japn a
comienzos del siglo xvii. Quiz
convenga explicar a los lectores
occidentales poco familiarizados con
la historia japonesa la situacin
general en el Japn durante ese
perodo.
A pesar de encontrarse tan al
este, en los primeros aos de dicho
siglo el Japn estuvo a punto de ser
arrastrado al complejo y peligroso
vrtice de la poltica internacional.
implicaba
la
participacin
involuntaria de cuatro samuris de
rango menor, vasallos del daimyo
ms poderoso de las provincias
japonesas del noreste, y de un
ambicioso sacerdote espaol.
Por supuesto, mi finalidad no es
pintar la situacin en el Japn en el
siglo XVII. Pero sin duda el
escenario de la novela ser ms
vvido para el lector que posea
alguna informacin acerca del
trasfondo histrico.
SHUSAKU ENDO Tokio,
verano de 1981
CAPTULO 1
Empez a nevar.
Hasta la cada de la tarde un sol
tenue haba baado por los
resquicios de las nubes el lecho de
grava del ro. Cuando oscureci,
hubo un silencio repentino. Dos, tres
copos de nieve bajaron revoloteando
del cielo.
Mientras el samurai y sus
hombres cortaban lea, la nieve
rozaba sus ropas rsticas, tocaba sus
caras y sus manos y se funda como
pies de Yozo.
Como los campesinos que
trabajaban los campos, el samurai
tena ojos hundidos, pmulos
prominentes y ola a tierra. Como los
campesinos, era hombre de pocas
palabras y rara vez dejaba que sus
emociones afloraran a la superficie;
pero su corazn dio un vuelco
cuando oy la noticia. Aunque, como
hijo mayor, el samurai haba
heredado a la muerte de su padre el
gobierno de la rama principal de la
familia Hasekura, todava consultaba
a su to antes de tomar una decisin.
vivieran, ni l ni su hijo se
separaran de esa tierra.
A veces iba a pescar con Yozo
a la pequea laguna que haba al pie
de esa colina.
Al final del otoo haba visto,
entre las gruesas caas oscuras, tres
o cuatro aves blancas de largo cuello
que aleteaban entre los patos de
color castao. Aquellos cisnes
blancos haban atravesado el ocano
desde tierras lejanas donde el fro
era intenso. Cuando retornara la
primavera, abriran sus grandes alas,
se elevaran hacia el cielo sobre los
pesa ms.
Si le perdonaban la vida, seria
porque los gobernantes de ese pas
todava tenan necesidad de l. Hasta
ese momento, lo haban empleado
como intrprete cuando llegaban
emisarios de Manila, y en verdad no
haba ya otros misioneros en Edo que
hablasen el japons tan fluidamente
como l. Si los codiciosos japoneses
deseaban continuar su lucrativa
relacin comercial con Manila o con
Nueva Espaa, del otro lado del
ocano Pacifico, no se privaran de
l, que poda servir de puente a sus
negociaciones.
Estoy dispuesto a morir si sa
es Tu voluntad -pens el misionero,
elevando orgullosamente la cabeza,
como un halcn-. Pero T sabes
cunto me necesita la Iglesia en el
Japn.
S. As como los gobernantes
de este pas requieren mis servicios,
el Seor tambin me necesita. Una
sonrisa de jbilo apareci en su
rostro. El misionero confiaba en su
propia capacidad. Como provincial
de la orden franciscana en Edo,
siempre haba pensado que, hasta ese
gobernantes japoneses.
Si yo hubiera sido obispo, no
habra tolerado semejante estupidez.
Si yo hubiera sido obispo del
Japn
Mientras estas palabras se
formaban en su mente, enrojeci
como una muchacha.
Comprendi que en su interior
perduraban de modo perverso la
vanidad y la ambicin humanas.
Haba un elemento egosta en su
deseo de ser obispo y recibir del
Vaticano plena responsabilidad de la
obra misionera en el Japn.
ciudad.
El misionero regres en
palanqun a su morada de Asakusa.
Un macizo de rboles recortados
contra el cielo era la seal de su
casa. Un grupo de leprosos
proscritos haba construido all una
colonia y, hasta dos aos antes, la
orden franciscana haba mantenido en
ese lugar una pequea clnica para
ellos. La clnica haba sido
derribada, pero haban permitido
quedarse al misionero en compaa
de un coreano y de un sacerdote ms
joven llamado Diego, en una cabaa
satisfaccin.
- No han sido los japoneses
quienes me liberaron -dijo a Diego
con una expresin que hubiera
podido ser de humildad o de orgullo. El Seor quiere algo de mi. Y el
Seor me ha liberado para que
cumpla esa tarea.
Despus de comer, el misionero
elev una plegaria en silencio. Oh,
Seor, Tu obra nunca puede ser
destruida. Por eso has preservado mi
vida.
En esa oracin haba una nota
de orgullo poco adecuada para un
consecuencia
de
esto
las
persecuciones se extendern pronto a
todas las regiones donde todava se
nos permite predicar.
El misionero contuvo su
creciente furia y arroj la carta a
Diego.
- Necios arrogantes! -Cuando
sus emociones se desataban, una
llamarada roja cubra el cuello y las
mejillas del misionero. La censura de
los jesuitas no era nada nuevo.
Acechaban constantemente en la
sombra y calumniaban a los
franciscanos en Roma. La nica
hambre.
El samurai, vestido con las
mismas ropas de trabajo -han girique los campesinos, miraba la
llanura. A veces llamaba a los
campesinos y conversaba con ellos;
en otros momentos trabajaba a su
lado, apilando lea para el hogar,
como en una cerca, alrededor de su
casa.
Los campesinos tenan sus
propias penas y alegras. Ese otoo
dos ancianos de un pueblo haban
muerto, pero sus pobres familias no
haban podido hacer otra cosa que
- Ya me he enterado. Me he
enterado!
El to del samurai resplandeca.
- He odo decir que estn
cortando cedros en las montaas de
Ogatsu para construir una nave de
guerra. Quizs haya pronto una
batalla contra Osaka.
- Una nave de guerra?
- S.
El samurai todava no le haba
contado a su to las palabras del
seor Ishida. Le deprima pensar que
debera or una vez ms las quejas
incesantes del anciano. Pero por qu
El grupo se present a la
guardia, y mientras los oficiales
registraban los nombres de los dos
jvenes, un criado anunci que el
anciano seor Shiraishi llegara en
seguida. Hubo un momento de
confusin y los oficiales se
dirigieron solemnemente a la orilla
para recibir al seor Shiraishi.
El samurai los acompa.
Pronto vio una veintena de hombres a
caballo que avanzaban lentamente.
Para su sorpresa, con la procesin
venan cuatro o cinco extranjeros.
El samurai nunca haba visto
apresurar la construccin. El
ingeniero se quej de que el nmero
de trabajadores era insuficiente.
- Dice que en otoo hay muchas
tormentas en el mar, y que
convendra partir a principios del
verano, teniendo en cuenta que el
viaje desde aqu hasta Nueva Espaa
lleva dos meses.
Los ancianos magistrados de Su
Seora no podan concebir la
vastedad del ocano.
Durante muchos aos los
japoneses haban considerado el
ocano slo como un gran foso que
responder.
- Ha dicho que Nueva Espaa
dara la bienvenida a las naves
japonesas. -La sonrisa desapareci
bruscamente del rostro de Shiraishi,
que repiti la pregunta-. Creis que
es verdad?
- Qu piensa el seor
Shiraishi? -dijo el misionero,
tratando de descubrir el verdadero
sentido de la pregunta.
- Nosotros no lo creemos.
- Por qu no? -Con expresin
deliberadamente
dubitativa,
el
misionero alz la vista.
El misionero no perdi la
oportunidad de censurar a los
jesuitas. Haba tocado un punto
vulnerable, y los japoneses volvieron
a sumirse en el silencio. El anterior
silencio haba sido parte de su
estrategia; pero l estaba seguro de
que ste se deba a que haban
recibido un golpe inesperado.
- Existe una posibilidad Como si quisiera dar a sus
adversarios la oportunidad de
recobrarse, agreg-: Slo hay una
persona que podra persuadir al rey
de Espaa de aceptar ese acuerdo: el
Papa de Roma.
El rostro del seor Shiraishi se
endureci de inmediato. Era un tema
demasiado remoto para ancianos
estadistas que haban pasado sus
vidas en un feudo del noreste de
Japn. Aislados del mundo cristiano,
virtualmente nada saban de la
existencia de un Papa ni de su
autoridad absoluta. El misionero
explic que la relacin entre el Papa
y los reyes de Europa era similar a la
que exista entre el emperador, en
Kioto, y los seores feudales.
- Slo que respetamos ms al
se permitir la construccin de
muchas catedrales
Casi estuvo a punto de agregar:
y que yo ser bienvenido como
obispo de Japn.
Se avergonz de su vanidad,
pero inmediatamente se dijo: No
acto por inters egosta. Quiero ser
obispo para poder crear en este pas
una firme lnea de defensas contra
quienes desean proscribir la
cristiandad. Y slo yo puedo
negociar con estos astutos paganos
japoneses.
CAPTULO 2
Tercer mes, vigsimo da
Mal tiempo. Lluvia. Se
probaron las armas. Se guard la
plvora en las jaulas de los halcones.
Tercer mes, vigsimo primer
da
Un poco de lluvia. Se
construyeron tres edificios en los
terrenos del palacio.
Tercer mes, vigsimo segundo
da
Mal tiempo. Vinieron el seor
Kurokawa distinguindoos en el
combate. -Despus de aclarar esta
cuestin, continu, mirando al
samurai-: Pero podis realizar otro
servicio. Vengo con una noticia que
os dar mucho ms mrito que una
batalla. Sabis que Su Seora est
construyendo una gran nave en
Ogatsu. Esa nave llevar a los
extranjeros que el mar arroj a la
costa en Kishu a una tierra distante
llamada Nueva Espaa. Ayer, en el
castillo, el seor Shiraishi sugiri
vuestro nombre, y se os ha ordenado
que viajis a Nueva Espaa como
enviado de Su Seora.
El
samurai
no lograba
comprender lo que deca el seor
Ishida. Mir inexpresivamente el
rostro de su amo. Senta que haba
dado con una situacin absolutamente
inesperada, y no poda recobrar el
aliento ni pronunciar una palabra. De
lo nico de lo que estaba seguro era
de que las rodillas de su to
temblaban.
- Comprendis? Iris a un pas
llamado Nueva Espaa!
Nueves Panya. El samurai jams
haba odo antes ese nombre, e
extranjeros,
cuatro
emisarios
japoneses con sus asistentes, algunos
marinos japoneses y ms de cien
mercaderes del Japn. La nave era
ms grande que el junco ms grande,
y el viaje a Nueva Espaa llevara
dos meses.
Adems,
un
sacerdote
extranjero se unira al grupo como
intrprete y para hacer los arreglos
que necesitaban los emisarios cuando
llegaran a su destino. Nueva Espaa
era un territorio de Espaa; con el
consentimiento del Naifu, Su Seora
iniciara relaciones comerciales con
diplomticos y cardenales de la
Iglesia. Jams le haba avergonzado
que por su cuerpo fluyera la sangre
de su familia.
Con estos astutos japoneses
maderos
toscamente
cortados
apilados uno sobre otro. En la nica
habitacin dorma y se retiraba a
orar. Desde sus das en el seminario
tena el hbito de atarse las muecas
antes de acostarse. Esa prctica le
ayudaba a doblegar los violentos
impulsos sexuales de su cuerpo
robusto. La lujuria a que haba
prometido
renunciar
no
lo
atormentaba como en la juventud.
Pero as como se ata un caballo que
podra tratar de escapar en cualquier
momento, el misionero, una vez
concluidas sus plegarias de la noche,
combaten honorablemente.
Sus mtodos se parecan ms a
las intrigas de los eunucos en la corte
de China.
Como para avivar su clera, el
bramido del mar creci an ms. El
misionero acerc la vela al borde de
la carta de Diego. La llama lami el
papel cubierto de desmaados
caracteres, lo ti de color castao
oscuro y por fin lo consumi con un
aleteo de mariposa. Pero incluso
despus de destruir la causa de su
furia la paz no volvi a su corazn.
Se arrodill a orar. Oh, Seor -
esos sacerdotes?
- Hace muchos aos que no
vienen padres.
- Es verdad, pero pronto
vendrn muchos padres de Nueva
Espaa a los dominios de Su
Seora. Nadie lo sabe todava, pero
estoy seguro de que Su Seora lo
permitir.
Un da regresar trayendo
conmigo muchos sacerdotes murmur el misionero para sus
adentros-. Ese da ser designado
obispo y ser el gua de esos
sacerdotes.
vosotros.
Antes de que el samurai pudiera
decir nada, su to haba hablado con
aire de satisfaccin.
- Estoy seguro de que todos
habis odo hablar del gran barco de
Ogatsu. Por orden de Su Seora, ese
gran barco partir a una lejana tierra
extranjera. -Se volvi Con orgullo
hacia su sobrino-. Rokuemon ir en
ese barco, en calidad de emisario de
Su Seora.
Los campesinos miraban con
ojos opacos que no revelaban
excitacin ni sorpresa.
seor Velasco.
El extranjero llamado Velasco
sonri, contento de s mismo,
mientras examinaba al grupo de
samurais. Esa sonrisa pareca decir a
los japoneses que, sin l, los
emisarios nada podran hacer en
Nueva Espaa.
Se orden a los emisarios y a
sus asistentes que se reunieran en
Tsukinoura dos das antes del quinto
da del quinto mes, fecha de la
partida. El gran barco sera
remolcado hasta Tsukinoura, desde
donde iniciara el viaje.
nostalgia.
No volvera a ver aquellas
escenas durante largo tiempo.
Idnticos pensamientos invadan
su mente durante la noche, cuando
estaba junto al hogar y contemplaba
los rostros de su mujer y sus hijos.
En una oportunidad cogi en brazos a
Gonshiro y le dijo: Pap se va a un
pas lejano, pero el nio no poda
comprenderlo.
- Pap se va a un pas lejano, y
traer regalos para Kanzaburo y
tambin para Gonshiro -repiti, y
luego le cont una historia que le
de un mercader de caballos
La habitacin llamada Sala del
Halcn era oscura y fra. Lo nico
que atrajo su atencin fue la puerta
corredera, de cuatro hojas, decorada
con dibujos de halcones de ojos
inquisitivos. En el castillo de Edo y
en las residencias de muchos
hombres poderosos el misionero
haba visto a menudo habitaciones
fras y siniestras como sta.
Siempre haba sentido que las
intrigas de los japoneses acechaban
como sombras en la oscuridad de
esos recintos.
Humildemente
nos
presentamos ante el gran seor de
todo el mundo. Su Santidad Pablo V,
Papa de Roma
Un anciano secretario del
castillo lea el borrador de la carta
de Su Seora. Los magistrados
estaban sentados en un estrado, el
seor Shiraishi en el Centro, y el
secretario tena el crneo rasurado y
las ropas tpicas de los monjes
budistas.
- Velasco, un sacerdote de la
orden de san Francisco, ha venido a
nuestra tierra a difundir el
severas expresiones.
- Aunque Nueva Espaa est
muy lejos de nuestro pas, deseo
sinceramente entrar en relaciones con
ese pafs, y por lo tanto suplico que la
influencia de Su Santidad me ayude a
realizar esa ambicin.
El
secretario
deposit
lentamente el borrador de la carta en
sus rodillas y alz la cabeza como un
prisionero en espera de la sentencia.
El seor Shiraishi se llev la mano a
la boca y tosi dos o tres veces, y
luego dijo:
- Seor Velasco, tenis alguna
objecin?
- Es aceptable. Slo dir dos
cosas. Primero, que cuando la carta
alude al Papa, se agregue una frase
tradicional: Besamos humildemente
los pies de Su Santidad el Papa.
- Peds que escribamos que Su
Seora besa los pies del Papa?
- Es lo acostumbrado respondi el misionero en voz firme.
Los magistrados alzaron la vista con
irritacin, pero la boca del seor
Shiraishi esboz una sonrisa torcida.
- La segunda se refiere a esa
parte donde habla del envo de
Despus
guard
silencio,
golpeando la palma de la mano
izquierda con la derecha.
El da de la partida se
aproximaba. En la llanura la
actividad era incesante, exactamente
como cuando el padre y el to del
samurai estaban a punto de partir
para la batalla. Como el samurai era
el jefe de la familia, incluso los
parientes que vivan en pueblos
situados fuera de la llanura
desfilaban por su casa para
despedirlo, y los campesinos para
ofrecer su ayuda. Haba en el
como el algodn.
Finalmente el samurai y sus
acompaantes vieron la gran nave.
- Oh! Oh! -exclamaron, y se
detuvieron instintivamente en la
playa. El galen les record una
oscura fortaleza. En los dos grandes
mstiles haba velas grises hinchadas
por el viento. El bauprs cortaba el
cielo como una aguda espada y las
olas rompan contra el casco.
Estuvieron en silencio largo
rato, contemplando el galen. Era un
barco poderoso, ms imponente que
cualquier nave de guerra de Su
CAPTULO 3
Nuestra nave zarp de
Tsukinoura, un pequeo puerto de la
pennsula de Ojika, el quinto da del
quinto mes. Los japoneses llaman al
galen Mutsu Maru, y los espaoles
San Juan Bautista. La nave cabecea
mientras avanzamos hacia el noreste
por el fro ocano Pacfico. Las
velas hinchadas estn tensas como el
arco de un arquero.
La maana de la partida, mir
largamente desde la cubierta las islas
los espaoles.
Matsuki Chusaku es un hombre
delgado de rostro nublado por
oscuras sombras.
He hablado con l slo en tres o
cuatro ocasiones, y es obvio que es
el ms inteligente de los cuatro.
Muchas veces lo he visto en la
cubierta, sumido en profunda
meditacin.
Aparentemente no considera un
honor que lo hayan elegido para esta
misin. Hasekura Rokuemon parece
ms un campesino que un samurai, y
es el menos notable del grupo.
jesuitas
fracasaron
porque
cometieron el mismo error.
Ni el capitn ni el primer oficial
parecan interesados, pero aun as
enumer los errores de la estrategia
jesuita uno por uno. Por ejemplo, el
padre Coelho y el padre Frois
queran que el Japn fuera una
colonia espaola para propagar
luego
el
cristianismo.
Los
gobernantes
japoneses
se
encolerizaron cuando lo supieron.
Cuando hablo de los jesuitas, muchas
veces pierdo la prudencia.
- Para difundir en el Japn las
ancianos magistrados.
La espuma arrastrada por el
viento humedeci los pies de los dos
hombres. El aparejo cruji.
- Eso Eso no es lo que ha
dicho el seor Shiraishi -protest el
samurai, en tono casi quejumbroso.
Le irritaba carecer de la elocuencia
necesaria para refutar las palabras de
Matsuki. Si realmente eran lo que l
deca, por qu haban insistido el
seor Shiraishi y el seor Ishida de
que cuidaran de su salud hasta el
regreso? Por qu le haban dicho
que entonces consideraran la
y de la nave.
- Tambin el seor Matsuki? pregunt, sorprendido, el samurai.
- S.
El samurai no poda imaginar
qu se propona ese hombre plido y
sombro. Un momento antes, como si
escupiera las palabras, haba
afirmado que slo eran piezas
sacrificadas del juego de Su Seora,
y que el Consejo de Ancianos los
enviaba a este peligroso viaje para
sofocar el descontento de los cabos
por sus nuevos feudos. El samurai no
haba comunicado esa conversacin
cristianismo?
De todos modos, me sent
complacido. Cuando termin la misa,
guard mis vestiduras y el cliz y fui
de prisa al saln a hablar con los
japoneses que an no se haban
marchado.
- Qu os ha parecido? No
querrais conocer el sentido de la
misa?
El hombre de dientes amarillos
que me haba pedido privilegios
comerciales exclusivos estaba entre
el grupo. Sonri y respondi:
Seor
intrprete, los
descansado
en
las
ltimas
veinticuatro horas. Tenan grandes
ojeras y la cara profundamente
surcada por la fatiga. Me dijeron que
no haba esperanzas de recobrar a
los marinos japoneses arrastrados
por el mar. Sent pena por ellos, pero
se era el destino que Dios les haba
asignado.
Mientras recitaba mi breviario
en la cubierta, reapareci el hombre
a quien haba prestado algunas ropas
despus de la tormenta, cuatro das
atrs. Se esfum y luego volvi con
su amo. Hasekura se inclin y me
la gente al cristianismo.
Mir sus ojos. No estaban,
como los de Nishi, llenos de
curiosidad infantil. Y no se parecan
a los ojos obstinados de Tanaka o los
resignados de Hasekura. Comprend
que ese emisario japons no era un
tonto.
- Y si eso fuera verdad, seor
Matsuki -respond con calma-, qu
harais? Renunciarais a vuestra
misin?
- Por supuesto que no. Pero os
dir una cosa. Si los comerciantes
que nos acompaan ganan dinero en
avergonzado
por
su propia
consternacin.
- Qu otra cosa puedo hacer?
He nacido y crecido en el Japn
En el Japn no se piensa bien de los
extremos. Vos y la gente como vos
sois muy extraos para m.
Durante un instante cre ver una
expresin de indecible exasperacin
en el rostro de Matsuki. No me
pareca que estuviera resentido
conmigo porque yo, olvidando que
era un mero intrprete, discutiera
obstinadamente con l, sino ms bien
consigo mismo.
a la cubierta.
Varias ballenas afloraban y se
sumergan entre las olas oscuras,
nadando siempre hacia el mar
abierto. Desaparecan por un instante
cuando se zambullan en un valle
entre dos olas pero muy pronto sus
cuerpos negros, que parecan
brillantes de aceite, reaparecan y
lanzaban al aire altos chorros de
agua. Cuando una se sumerga,
brotaba el lomo de otra con su giser
de vapor. Jugueteaban con absoluto
desdn por el barco.
Cada vez que aparecan, los
mismos.
- Ms barato, por favor. Mientras Velasco pronunciaba estas
palabras, apoyado en un bulto de
carga, los mercaderes las registraban
fielmente en hojas de papel con sus
pinceles.
- No quiero comprarlo.
La leccin, extraa pero seria,
dur una hora. Luego Velasco
empez a recitar escenas de la vida
de Cristo.
- Haba una vez una mujer.
Durante largos aos haba padecido
una enfermedad de la sangre. Haba
samurai, Yozo.
Cuando sali del gran saln, los
comerciantes guardaron los pinceles
en sus cajas, bostezaron y se
golpearon con los puos los hombros
fatigados. Las expresiones de
concentrada aplicacin se haban
desvanecido por completo y llenaba
el gran recinto la atmsfera relajada
que suele seguir al cumplimiento de
un deber. Algunos empezaron a jugar
a los dados junto a las pilas de carga,
en el mismo sitio en que haba estado
Velasco.
Mientras sala con el samurai,
gusta, pero
- Velasco huele a vehemencia
extranjera -continu Matsuki-. Es a
causa de ese olor de su cuerpo por lo
que ha hecho el largo viaje a Japn.
Y no slo Velasco. Por esa misma
pasin los extranjeros han construido
grandes naves y vagado por todas las
naciones de la Tierra. Nishi, robar
las cosas creadas por los extranjeros,
sin tener en cuenta esa pasin, es
pura imitacin ciega. Y recordad que
esa pasin es un veneno para
nosotros.
- Pero -murmur Nishi,
consideracin al Consejo de
Ancianos. Est en este barco para
gratificar su apasionado corazn.
- Qu sugers que planea? pregunta Tanaka.
- Todava no lo s. Con el
tiempo se tornar claro. Pero suceda
lo que suceda, debemos tener
cuidado de no enredarnos en sus
intrigas.
- Si hace algo que interfiera con
nuestra misin -dijo Tanaka, mirando
rpidamente su espada-, lo matar
aunque sea nuestro intrprete.
- Idiota! -ri Matsuki-. Si
que se mojaran.
Olas voraces invadieron la
cubierta. Golpeaban furiosamente la
proa de la nave escorada y hacan
crujir sus cuadernas. Los emisarios,
preparados
para
cualquier
eventualidad, tendieron una cuerda
entre los pilares de su camarote y el
samurai at a su espalda la caja que
contena las cartas de Su Seora y
se asegur firmemente las espada a
la cintura. Todas las lmparas de
aceite estaban apagadas para evitar
incendios y, aunque todava no haba
cado la noche; el camarote estaba a
oscuras.
Las sacudidas del barco se
hicieron violentas. Incluso las
pesadas cajas de carga empezaron a
desplazarse
poco
a
poco.
Evidentemente haba entrado agua en
el sollado, porque los mercaderes
lanzaron gritos. Aqu y all los
hombres se aferraban a las cuerdas
que sujetaban la carga y rezaban en
voz baja al dios Dragn. Cada vez
que el barco se inclinaba, los
emisarios se asan de las cuerdas
para no verse arrojados de un lado a
otro del camarote. Cada vez estaba
turbulencia.
En el sollado, los japoneses,
con el agua hasta las rodillas, se
tambaleaban, se arrastraban o
trataban de incorporarse gritando de
terror. Las pesadas cajas se movan
de un lado a otro como posedas por
el demonio. Algunos, olvidando las
rdenes del capitn, se lanzaban a las
escaleras para buscar refugio en la
cubierta, pero eran instantneamente
rechazados por la catarata que
descenda.
Finalmente, cuatro horas ms
tarde, la nave qued fuera del
alcance de la tormenta.
Las olas eran todava violentas,
pero ya no inundaban la cubierta,
invadida por los intiles restos de
los aparejos que haban arrancado y
por un palo quebrado. Varios
marinos haban cado al agua y en
todas partes se oan exclamaciones
de dolor. El sollado no seria
habitable hasta que fuera reparado,
de modo que los exhaustos
mercaderes, como ratas ahogadas, se
amontonaban en el compartimiento
de equipajes de los marinos
espaoles, en el comedor y en los
- El seor Velasco lo ha
cuidado. -Yozo baj la vista, como si
eso fuera imperdonable para su amo. Estuvo con Seihachi hasta la
madrugada.
El samurai record que Velasco
le haba prestado sus ropas a Yozo
despus de la tormenta anterior. Una
vez ms, Yozo pareca conmovido
por la compasin demostrada a una
persona de su clase por un extranjero
a quien ni siquiera conoca
previamente.
Y, una vez ms, el samurai
sinti vergenza. Velasco haba
del hombre.
- Haced lo que corresponda con
Seihachi. Y no os preocupis por m.
Despus de decir unas pocas
palabras de aliento a Seihachi, que
pareca incapaz de responder, el
samurai se abri paso entre los
cuerpos y sali al pasillo. Luego
trep a la cubierta despiadadamente
castigada por el sol.
Ahora el mar estaba en calma.
Los mstiles arrojaban sombras
negras. Una suave brisa le acarici la
cara. Era agradable esa brisa sobre
su cuerpo lnguido. Los marinos
Nueva Espaa.
Aunque slo ha pasado un mes
desde que partimos del Japn, me
parece que nuestro viaje ha durado
muchos meses. La vida a bordo es
como cuando vine por vez primera a
Oriente hace trece aos; quiz turba
mi mente la impaciencia que siento
por ver mi plan convertido en
realidad lo antes posible.
Por la noche, despus de mi
plegaria en cubierta, volv a
preguntarme por qu quiero volver al
Japn. Por qu me atrae tanto esta
tierra? Es casi como si estuviera
contemplando
la
mente
incomprensible de un ser extrao. No
es que los japoneses sean ms
fervientes ni ms capaces de
comprender la verdad que los otros
pueblos del Asia.
En realidad, si bien los
japoneses poseen verdaderamente
facultades mentales superiores y ms
curiosidad, sin duda no puede haber
otro pueblo en el mundo ms resuelto
a rechazar cualquier cosa que no les
proporcione beneficios terrenales.
Aunque fingen atender a las
enseanzas de nuestro Seor, lo
CAPTULO 4
La castigada nave era ahora
poco ms que un cascarn y los
japoneses estaban agotados. Haba
empezado a escasear el agua y haba
algunos enfermos de escorbuto por la
carencia de frutas.
En cierto momento, despus del
sexagsimo da de viaje, dos aves
que parecan agachadizas volaron
hacia la nave y se posaron en un
mstil. Los marinos lanzaron gritos
de jbilo. Las aves, de pico amarillo
peligros.
Al da siguiente el barco se
dirigi hacia el sur. Con nuevas
reservas de agua, frutas y hortalizas,
los tripulantes revivieron y fueron
otra vez capaces de gozar del viaje
por el mar en calma. La maana del
dcimo da despus de partir de cabo
Mendocino avistaron una costa
cubierta de rboles que se extenda
hasta muy lejos. Era el primer
pedazo de tierra de Nueva Espaa
que los japoneses vean. Los que se
haban reunido en la cubierta
lanzaban exclamaciones; algunos
cubierto de olivos.
- Acapulco! -grit una voz
jubilosa desde el mstil. Un marino
espaol sealaba una baha. En ese
mismo instante un alegre clamor
brot de los espaoles y japoneses
congregados en la cubierta.
Asustadas por las voces, las gaviotas
remontaron vuelo.
Los emisarios, en fila,
estudiaban atentamente la baha y el
cabo. Era el primer puerto extranjero
que vean, y sera el primer suelo
extrao que pisaran. Los rostros de
Tanaka y del samurai se
fondear.
Quienes permanecieron a bordo
miraron ausentes el paisaje denso y
clido mientras que esperaban a que
retornaran los tres hombres. Los
rayos del sol azotaban la playa y la
baha. El profundo silencio causaba
devoradora
inquietud
a
los
japoneses. Sin motivo alguno,
empezaban a sentir que no eran
bienvenidos en ese lugar.
Pas largo tiempo, y los
hombres no reaparecieron. Dos
marinos arriaron otro bote y fueron a
averiguar qu haba ocurrido. El sol
Ancianos.
- Tampoco ignoro -Velasco
mantuvo su sonrisa- que Su Seora y
el Consejo de Ancianos han
ordenado que cumplis mis
instrucciones despus de la llegada a
Nueva Espaa.
Al da siguiente los marinos
espaoles bajaron a tierra. Slo a la
tarde el comandante de la fortaleza
envi una barca con remeros indios
en busca de los japoneses y de su
equipaje. Haba a lo largo de la
playa soldados armados de la
fortaleza que miraban con aprensin
deca.
Regresaron al barco fatigados.
No haba en Acapulco hosteras ni
monasterios que pudiesen acoger a
los japoneses, y tambin los
comerciantes regresaron a la nave.
Los emisarios estaban irritados y
heridos en su orgullo. El sol poniente
brillaba en la ventana, y hacia calor
en el camarote. Apenas entraron,
Tanaka reprendi a Nishi por su
conducta frvola; luego insisti en
que los extranjeros los estaban
tratando con rudeza y concluy
denunciando a Velasco y echndole
soldados de la fortaleza.
El paisaje de Nueva Espaa,
que vean por primera vez, era
blanco, caliente y cegador. Tenan
enfrente un desierto interminable
punteado por cactos gigantes, y a la
distancia montaas de granito
moteadas como si hubiesen sido
espolvoreadas con sal.
Vean pobres chozas, viviendas
de los indios nativos, con techos de
barro, hojas y ramas.
Un chico casi desnudo avist la
procesin y se escondi de prisa en
una de las chozas.
profundamente, y yo senta el
descontento que cunda entre ellos.
Incluso
as,
los
emisarios
reagruparon a su squito y los
equiparon de lanzas y banderas.
Entramos por la puerta de la
ciudad; en la plaza mojada por la
lluvia haba mercado y mucha gente
haciendo compras. La multitud se
asombr tanto al ver a los japoneses
que olvid su finalidad y su trabajo y
empez a seguirnos.
Los hermanos de nuestra orden
acudieron a recibirnos. Nos
acompaaron al monasterio de San
a un pas semejante?
Yo no ignoraba que la noticia
de la ejecucin de veintisis mrtires
en Nagasaki, en 1597, haba llegado
incluso a Nueva Espaa.
- La situacin est mejorando expliqu-. Los nuevos gobernantes
del Japn han comprendido que el
comercio y las tareas de las misiones
son inseparables y han ordenado al
prncipe de estos emisarios que
permita el cristianismo en sus
dominios. Y si en esos dominios
florece el comercio, estoy seguro de
que los dems nobles seguirn su
demasiado
bien
alimentado
informara inmediatamente a las
personas principales de Ciudad de
Mxico que algunos de los japoneses
pensaban bautizarse. Y sin duda, a
medida que la noticia se difundiera,
la mala reputacin de los japoneses
mejorara.
Concluida la visita, regresamos
al monasterio. All reun a los
mercaderes.
- La carga desembarcada en
Acapulco llegar muy pronto a
Ciudad de Mxico.
Mientras se congratulaban, les
que yo creo.
Como haba anticipado -o
mejor, planeado-, la noticia de que
un grupo dejaponeses se bautizara
pas del arzobispo a los notables y
de boca en boca hasta que la conoci
toda la ciudad. Todas las personas
que he visto en estos ltimos das me
han interrogado al respecto. Ahora
espero, como una araa que acecha
en su tela, que el rumor llegue a
odos del virrey. Y luego, entre la
curiosidad y la satisfaccin de los
habitantes de Ciudad de Mxico, los
japoneses recibirn un glorioso
La muchedumbre reunida en la
capilla oy estas palabras; algunos
estaban de rodillas, otros lloraban y
todos alababan al Seor y agradecan
la caridad que Dios haba derramado
sobre esos extranjeros. La campana
volvi a sonar. Mientras yo asista al
superior, un sentimiento de gratitud
me invadi. Incluso si el nico
motivo de esos treinta y ocho
comerciantes era la esperanza de la
riqueza, acaso el sacramento del
bautismo no poda triunfar sobre la
codicia? Uno por uno los japoneses
se arrodillaron ante el superior. El
irona.
Hasekura
pareca
profundamente incmodo.
El bautismo de los japoneses
entusiasm al arzobispo, que
interpuso sus buenos oficios para
concertar una audiencia del virrey
Acua a los emisarios antes de lo
que yo haba imaginado. Recibieron
la noticia con jbilo e incluso
Tanaka consigui mostrar una
especie de sonrisa.
El da de la audiencia, un lunes,
los emisarios entregaron sus lanzas a
los miembros de su squito y
subieron al coche que el virrey les
un ao?
Pareca que hubiesen recibido
un hachazo. Yo ignor su reaccin y
me volv hacia el virrey como si no
supiera qu decir.
- Los emisarios dicen que seis
meses es demasiado tiempo. Si es
as, preferiran ir a Espaa y
transmitir directamente los deseos
del rey japons al rey de Espaa.
- Para mi eso no supone
diferencia, pero
Comprendiendo
que
el
verdadero deseo del virrey era ver a
esos fastidiosos japoneses muy lejos
- Se lo dir al virrey.
Por supuesto, no lo hice. Pens
rpidamente.
Dos
eran
las
finalidades de este viaje: que yo
obtuviera mi obispado y dar a
nuestra orden, y no a los jesuitas, el
privilegio exclusivo de hacer
proselitismo en el Japn. Para
conseguirlas deba viajar a Espaa
pese a todos los peligros. Porque
slo el cardenal de Espaa poda
designarme obispo.
- Aunque haya riesgos desean ir
a Veracruz. Asumen toda la
responsabilidad. - Ahora le menta
Tecali.
Y desapareci entre la
muchedumbre.
Cuando
el
desconcertado samurai recobr la
compostura, busc al hombre entre
los espectadores. El rostro cubierto
de lgrimas lo miraba sonriente.
Cuando regresaron a la
habitacin, el samurai cont a los
dems emisarios lo ocurrido. Los
ojos de Nishi brillaron.
- Vamos a Tecali! Podramos
utilizar a ese hombre como
intrprete!
- Creis que podemos ir sin
Entonces,
debemos
permanecer pasivos y hacer
solamente lo que el seor Velasco
nos dice?
Ni Tanaka ni Matsuki tenan
respuesta para la pregunta de Nishi.
Ninguno de ellos poda decir qu
camino era ms conveniente.
- Nos quedaremos en Ciudad
de Mxico?
Nishi repiti desafiante la
pregunta como para vengarse de los
constantes reproches de Tanaka.
- El seor Velasco ha dicho que
ira solo a Espaa.
nuestras
antiguas
tierras
si
cumplamos nuestro deber como
emisarios?
- El seor Shiraishi? -Una vez
ms Matsuki sonri burlonamente-.
El seor Shiraishi no es el nico
miembro del Consejo. Otros
magistrados no piensan bien del
proceder de la faccin del seor
Shiraishi. Me refiero a la faccin del
seor Ayugai.
Contrariamente
al
seor
Shiraishi, el seor Ayugai detesta a
Velasco y a los cristianos.
Desde el principio se opuso a
lugar
de
habitaciones,
los
mercaderes y los servidores slo
disponan de colchones de paja en
los pasillos del monasterio.
Los tres hombres se pusieron de
pie cuando vieron al samurai.
Percibieron su expresin sombra y
esperaron, tranquilamente, como
perros, a que su amo hablara.
- Debemos continuar nuestro
viaje. -El samurai parpade-.
Volveremos a cruzar el mar y a
viajar a otro pas distante.
Observ que Ichisuke y Daisuke
temblaban.
CAPTULO 5
Aunque Yozo se limit a
mirarlo en silencio, el samurai saba
que, cualquiera que fuese la actitud
de Ichisuke y de Daisuke, Yozo
jams lo abandonara. Sabia que,
como l, Yozo no haba desafiado
jams el curso de su destino.
He hecho todo lo que se deba
hacer. Me marcho complacido de
Ciudad de Mxico. El prior de mi
orden y el bondadoso arzobispo han
escrito cartas a Madrid acerca de
estribo,
Matsuki
se
acerc
inesperadamente a su lado.
- Cuidaos. -Aferr el pantaln
del samurai-. Cuidad de vuestra
salud. -El samurai se asombr, pero
Matsuki continu-. El Consejo de
Ancianos no proteger ni defender a
un cabo. Desde el momento en que
aceptamos ser emisarios, hemos sido
absorbidos por el remolino de la
poltica. Cuando se cae en un
remolino semejante, slo se puede
confiar en uno mismo.
El samurai vacil. Pens en
responder: Creo en el Consejo de
El samurai envidiaba la
ferviente curiosidad de Nishi y su
personalidad joven y resuelta. No
posean esas dotes ni l ni Tanaka,
cuya nica esperanza era que no
ocurriera
nada
que
pudiera
perjudicar su misin.
- Estis decidido a ir?
- S.
- Esperad. -El samurai se
incorpor y mir a Tanaka, que
roncaba. Sinti el deseo de rebelarse
contra Tanaka y contra algo que
haba tambin en su interior. -Vamos
-dijo, mientras se pona de pie.
confianza.
- Estis seguro?
- Todos lo saben. Todos saben
que los huaxtecas disponen de
plvora y armas de fuego. No
deberais ir a Veracruz.
- Debemos hacerlo.
El samurai repiti estas
palabras con fuerza para darse
nimos.
Debemos
hacerlo.
Sorprendentemente no tena el menor
deseo de regresar a Ciudad de
Mxico. Su mente, que tantas veces
haba vacilado a causa de las
pesadamente
cargados.
Los
servidores marchaban en silencio.
Hacia el norte vean una cordillera
montaosa; por encima de sus
cabezas giraba un guila calva
flotando en las corrientes de aire.
Velasco y los tres emisarios
saban que se encontraban an a gran
distancia de la rebelin india. Slo
haba colinas salpicadas de rocas
blancas, desiertos de tierra cocida y
cuarteada por el sol, cauces de ros
donde los rboles marchitos se
erguan como huesos blanqueados.
Cuando dejaron atrs este paisaje
su residencia.
All, totalmente exhaustos, los
emisarios escucharon un saludo
interminable que no pudieron
comprender y luego se sirvi la cena.
- Los japoneses no comen carne.
Despus de or las palabras de
Velasco, el alcalde y sus dignatarios
volvieron a mirar a los japoneses
como si estimaran el valor de otras
tantas cabezas de ganado.
Despus de la cena el alcalde
hizo que un criado trajera un globo
terrqueo de su estudio. En el globo,
que tena la forma de un huevo de
otra nacin.
No podrais sojuzgarlos tan
fcilmente como habis hecho aqu
con los indios.
Incapaces de comprender el
lenguaje, los emisarios quedaron al
margen de la conversacin, ahogando
bostezos mientras miraban el globo.
Uno de los dignatarios, mientras
escuchaba con incredulidad las
observaciones de Velasco, seal
Espaa y sus colinas.
- Espaa. S, Espaa -repiti
como si estuviera dando una leccin
a unos nios.
pregunt Tanaka.
- El rey es el gobernante
supremo. Por ejemplo, en el Japn,
el Naifu es el rey.
- Seremos recibidos por el rey
de Espaa?
- Por qu no? -Velasco exhibi
su habitual sonrisa confiada-. Sois
los embajadores del Japn
Agotados por el viaje, los tres
emisarios parecan perplejos ante
esa inesperada noticia. Cabos que no
podan aspirar a una audiencia de Su
Seora, recibidos por el rey de
Espaa
- Es esto verdad?
- Por favor, dejad todo en mis
manos. -En algn momento, Velasco
haba empezado a creer que su
mentira no era una mentira sino algo
que poda convertirse en realidad.
No, no era una mentira. Era una meta
que l deba alcanzar.
- Los embajadores estn
fatigados. -Hizo un cumplido a la
hospitalidad del alcalde-. Estn
agradecidos por vuestra amabilidad.
Ansiosamente, el alcalde llev
aparte a Velasco.
- Padre, partiris maana?
a su hermano.
Escupi en el suelo y sec la
sangre que manchaba su mejilla
como una condecoracin.
- Combaten contra nosotros,
pero cuando les va mal se deshacen
en splicas. Esto es tpico de los
indios. No os preocupis.
- Dnde est el herido?
- No seis loco. Si vais os
tomarn como rehn o bien os
matarn. Es una treta.
Se valen de las mujeres y los
nios para tender emboscadas.
- Soy un sacerdote -respondi
rostro japons
El viento que azotaba Veracruz
arrojaba montones de hojas muertas
contra los muros estucados de las
casas y las calles grises y tea de un
castao sombro las aguas del spero
mar.
Era la estacin ventosa. Los
agotados japoneses entraron en la
ciudad caminando contra el viento.
Igual que a su llegada a Ciudad de
Mxico y a Puebla, haba dos monjes
encapuchados con los brazos
cruzados esperando como estatuas de
bronce en la entrada de la ciudad.
Nueva Espaa.
Trat de calmar ami caballo
mientras los japoneses, a una orden
de Tanaka, corrieron a esconderse
detrs de los cactos.
Uno de los hombres no fue
bastante rpido y cay al suelo. Era
uno de los servidores de Tanaka.
Tanaka se lanz al rescate de su
servidor. Vi recortado contra el sol a
un alto huaxteca que se dispona a
lanzar su red de piedras contra los
dos hombres.
Pude ver claramente su nariz
chata, sus dientes blancos y la coleta
el escritorio
CAPTULO 6
Nuestra nave remonta ahora el
ro Guadalquivir hacia Coria.
La travesa del Atlntico llev
mucho tiempo porque el Santa
Vernica encontr fuertes borrascas
y sufri considerables daos; tuvo
que permanecer seis meses en el
puerto de La Habana para ser
reparado. All muri el pobre
servidor de Tanaka Tarozaemon, el
hombre que haba sufrido una terrible
herida en la rodilla. Dola ver la
Guadalquivir,
los
emisarios
desembarcaron por fin en la ciudad
espaola de Sevilla. Un ao y medio
antes no haban odo jams el nombre
de esa ciudad ni imaginado que
pudiera existir un sitio semejante.
Era el inicio del otoo. Ms
all de los campos baados por la
suave luz del sol las casas se
extendan hasta donde alcanzaba la
vista. Se vean en todas direcciones
las torres de las iglesias que se
elevaban hasta el claro cielo.
Muchos barcos navegaban por el ro
y en la orilla las flores brillaban al
poda responder.
- Esa persona es el rey de los
cristianos, llamado el Papa. Si se
compara la situacin con la del
Japn, el Naifu sera como el rey de
Espaa y el emperador de Kioto
como el Papa. Pero el Papa tiene un
poder infinitamente superior al de
vuestro emperador. E incluso el Papa
no es ms que el siervo de otra
persona. -Con una sonrisa, Velasco
escrut el rostro de los emisarios-.
Creo que sabis quin es esa
Persona
Habis visto Su efigie en todas
la catedral.
Nobles
y
personajes
elegantemente vestidos rodeaban las
columnas de piedra, una multitud de
candelabros iluminaba el altar
dorado y las notas del rgano
resonaban contra los muros de
piedra. Desde el plpito, decorado
con ornamentos en espiral, el obispo
Lerma bendijo a los fieles y
proclam:
- Hoy, en compaa del padre
Velasco, nacido en Sevilla, se
retinen con nosotros para celebrar la
misa los embajadores que han
ser obediente.
- Hay momentos en que el jefe
est muy lejos del campo de batalla e
ignora la verdadera naturaleza de la
lucha.
- Hijo mo -el obispo mir
fijamente el rostro de Velasco-, eres
demasiado
apasionado.
Debes
examinar tu corazn para asegurarte
de que en el futuro tu pasin no haga
dao a tu alma.
Velasco enrojeci y no
respondi. Era exactamente como
haba dicho el obispo.
El fervor de su carcter haba
en el santuario de un templo de
Kioto. Murmuraban al unsono: El
Japn no quiere que vengan
sacerdotes cristianos. El Japn no
quiere que se construyan iglesias. El
Japn puede sobrevivir sin Jess. El
Japn.
- Id. -La voz habl bruscamente
al odo de Velasco-. He aqu que os
envo como ovejas en mitad de los
lobos; sed por lo tanto sabios como
las serpientes y mansos como las
palomas. Y aun as todos los
hombres os odiarn por causa de mi
nombre; pero aquel que aguante hasta
sabais.
- A decir verdad, no tena idea
de que las calumnias haban llegado
hasta aqu.
Mientras estbamos en Nueva
Espaa ellos enviaron muchas cartas
desde el Japn para poner obstculos
a nuestro viaje.
- Yo -anunci el samurai con
una voz que era casi un gemido- no
me convertir al cristianismo.
- Por qu no?
- No me gusta el cristianismo.
- Si nada sabis de las
enseanzas cristianas, no pueden
agradaros ni desagradaros.
- Aunque las estudiara, no
creera.
- No podis creer si no las
estudiis.
El rostro y el cuello de Velasco
enrojecieron gradualmente. En ese
momento no era ya un intrigante sino
un misionero que explicaba sus
creencias a los ignorantes.
- En Ciudad de Mxico los
mercaderes
japoneses
se
convirtieron al cristianismo, pero no
con sinceridad. Lo hicieron por afn
de lucro. Y lo acept. Porque
su concha, se lo impeda.
- Qu pensis, seor Tanaka? El samurai mir los gruesos brazos y
las anchas espaldas de Tanaka y
sinti que por las venas de su
camarada corra la misma sangre.
La sangre de un samurai rural,
obstinadamente decidido a defender
las tierras y costumbres que sus
antepasados
haban
mantenido
durante tantos aos.
- A mi tampoco me gustan los
cristianos. -Tanaka suspir-. Pero,
Hasekura, yo no acept esta misin
porque me lo ordenara el Consejo de
deshonrado.
No ser digno de mirar a la cara
a mis familiares. No me gustan los
cristianos. Pero para recuperar
nuestras te.ras st me dijesen que
coma basura, lo hara.
- Ser para el cumplimiento de
nuestra misin -agreg Nishi.
- Matsuki me dijo que no me
convirtiera. -El samurai sacudi
obstinadamente la cabeza-. No me
agrada Matsuki, pero no puedo
hacerme cristiano.
Reanudaron el viaje: ahora su
destino era Madrid. En hilera, los
Seor.
Desde su partida de Sevilla, no
haba insistido en pedir su
colaboracin a los emisarios, ni
siquiera de modo indirecto. Sin
embargo, sonrea confiado como si
ya todo estuviera resuelto. Segn era
su costumbre, los emisarios no
mencionaron el tema, como si eso les
inspirara temor.
En cierto momento el color del
Tajo cambi y se ti de oscuro
entre los campos y el grupo entr en
Toledo, la antigua capital. Tambin
all la torre de la gran catedral
- Dice que cuando era nio anunci Velasco a los emisarios- vio
a un grupo de jvenes japoneses de
visita en esta ciudad.
- Japoneses?
- Afirma que hace unos treinta
aos, unos jvenes de Kyushu, de
trece o catorce aos, vinieron a
Espaa como emisarios cristianos,
exactamente como vosotros. Habis
odo algo acerca de esto?
No era as. Suponan que eran
los primeros japoneses que visitaban
estas tierras.
Pero el hombre deca que cuatro
dormidos.
- Ests despierto? -susurr el
samurai-. He soado con la llanura.
- En esta poca deben de haber
empezado a cortar lea.
- As es.
Haba pasado casi un ao y
medio desde su partida. El samurai
evoc los das que haba pasado esta
misma estacin, dos aos antes,
derribando
rboles
con los
campesinos para hacer lea. El ruido
seco de los hachazos resonaba en el
bosque silencioso; las hojas
acababan de empezar a caer.
El samurai pregunt:
- Qu hars?
- Desde que Seihachi muri empez a decir Yozo, pero se
interrumpi y agreg-: Har lo que
Su Seora me ordene.
- Lo que yo te ordene? -El
samurai sonri-. Nunca ha ocurrido
nada parecido en la familia
Hasekura. Mi to jams lo habra
permitido.
El samurai medit en su sueo.
La llanura y las granjas que parecan
apretadas unas contra otras. Todo el
mundo comparta all la vida de los
catedrales
seguras
y
resplandecientes. Mi tarea consiste
en predicar la palabra del Seor en
las tierras donde la persecucin
contina.
Mi to se encogi de hombros y
suspir. Era el mismo gesto que
haba hecho el obispo de Sevilla
cuando oy mi respuesta.
- Has sido as desde que eras un
nio. Ya entonces te fascinaban los
marinos como Coln.
- Si mi madre no me hubiera
metido en el seminario, estoy seguro
de que habra sido marino o soldado
-re.
- Tu madre pens que el
seminario encauzara tu fervor.
- Despus de todo, fluye por mis
venas la sangre de mis antepasados
conquistadores.
Mi primo y mi to jams haban
visto el Japn y nada saban de ese
pas; era difcil hacerles comprender
cmo pensaba yo. Y mi primo, de pie
como un centinela, me miraba lleno
de aprensin. Tema que mi familia y
l mismo sufrieran el desdn de la
nobleza y el clero de Madrid si se
dejaban enredar en mis planes.
de evangelizacin. Si no los
humillamos, si no los enfurecemos,
siles ofrecemos ganancias a cambio
de su reconocimiento de nuestra
labor misionera, estoy seguro de que
las persecuciones concluirn.
Se oa en la habitacin el ruido
de la lluvia. Los obispos escuchaban
en silencio.
- Los japoneses nos darn lo
que queramos a cambio de que ellos
puedan obtener ganancias -dijo
Velasco-. Incluso puede ser que nos
den sus corazones.
Llova. El samurai, sentado en
adoran?
Record que una vez haba visto
a un prisionero en condiciones
parecidas. Lo haban llevado por
toda la ciudad montado a pelo y con
los brazos atados a un palo. Era,
como el hombre del crucifijo, feo y
sucio. Tena las costillas salientes y
el estmago hundido como si no
hubiera comido durante largo tiempo;
slo llevaba un trozo de tela atado a
la cintura y se sostena sobre el
caballo con sus flacas piernas.
Cuanto ms miraba el crucifijo, ms
recordaba el samurai a aquel
prisionero.
- Qu pensara la gente de la
llanura si yo adorara a un hombre
como ste?
Se imagin adorando a ese
hombre
y
experiment
un
insoportable
sentimiento
de
vergenza. l nunca haba credo en
los budas, como su to, pero cada vez
que hacia una peregrinacin a un
templo, deseaba automticamente
inclinar la cabeza ante los magnficos
dolos; y cuando se detena ante un
altar donde flua agua pura, senta la
tentacin de unir sus manos en un
furia y envidia.
Despreciaba la bajeza que
permita a los mercaderes vender sus
almas para obtener ganancias, pero
los envidiaba por la audacia que les
permita hacer cualquier cosa para
lograr sus fines. Ahora Nishi
Kyusuke planeaba convertirse como
una formalidad para cumplir su
misin. Sin duda ese acto era slo
una formalidad y no brotaba de su
corazn. El samurai saba que
tambin l deba aceptar cualquier
engao por el bien de Su Seora.
Pero no poda hacerlo.
- No puedo
Convertirse al cristianismo era
traicionar a la llanura. La llanura no
estaba habitada meramente por
quienes all vivan ahora. Tambin
velaban silenciosamente por ella los
antepasados y parientes de todos los
vivos. Mientras la casa de Hasekura
se mantuviera en pie, el padre y el
abuelo muertos del samurai seran
parte de la llanura. Sus almas
muertas no le permitiran convertirse.
El padre Valente, de la
Compaa de Jess, se puso de pie
lentamente. Tambin l inclin la
sobrenatural. Lo he comprendido
despus de pasar all treinta aos
como misionero. Fue muy sencillo
ensearles que esta vida es
transitoria. Siempre han tenido
sensibilidad para apreciarlo. Lo
aterrador es que los japoneses tienen
tambin la capacidad, de aceptar la
brevedad de la vida, e incluso de
gozar de esta brevedad. Tan profunda
es esa capacidad, que han escrito
mucha poesa inspirada por esa idea.
Sin embargo, no intentan dar el paso
siguiente.
No desean hacerlo. Aborrecen
japoneses.
Los obispos recibieron esas
inesperadas observaciones del padre
Valente con un silencio pesado. De
todos los misioneros enviados a
pases distantes, ninguno habla
hablado
nunca
con
tanta
desesperacin.
- La sensibilidad de los
japoneses est firmemente anclada en
la esfera de la naturaleza y jams se
remonta hacia un reino superior.
Dentro del reino de la naturaleza esa
sensibilidad es notablemente sutil y
delicada, pero es incapaz de percibir
contra Dios?
No, de ningn modo. Este
hombre no cometi ningn pecado.
Ni por un instante se volvi contra
Dios. Y sin embargo se sacrific por
todos los dems.
Aunque los mercaderes no
haban credo esa absurda historia,
haban asentido. Para ellos un
hombre como se no se diferenciaba
de una piedra usada en lugar de un
martilo. Apenas haba servido a su
fin se la poda arrojar lejos. Si unir
las manos ante ese hombre poda
ayudarles a comerciar con los
la niebla. Si la persecucin se
intensifica, sin duda la otra mitad
abandonar las enseanzas de Cristo
como si nada significaran para ellos.
En lugar de hacer bautismos
deberamos estudiar la forma de
ayudarles a defender su fe. En lugar
de obtener conversos temporales en
mitad de las persecuciones,
nosotros
- Excelencias -interrumpi,
impaciente, Velasco-. El honor de
esos treinta y ocho japoneses y del
emisario
que
se
prepara
jubilosamente a unirse a los fieles
ronca.
- Probablemente la persecucin
continuar. El veto al cristianismo
que ahora se aplica de modo parcial
probablemente se extender a todo el
Japn. Si esto hubiese ocurrido hace
quince aos, habra an un destello
de esperanza, porque en ese momento
el gobernante a quien ha mencionado
el padre Velasco tena un poderoso
adversario llamado Toyotomi. Pero
el clan Toyotomi ha perdido
gradualmente su poder; ahora est
aislado en una ciudad llamada Osaka
y pronto ser aniquilado. No hay un
El
debate
prosigui,
interminable. La oscuridad envolva
ya el edificio. Los obispos estaban
agotados, se vea por la forma en que
ocultaban sus bostezos y enderezaban
los hombros. Velasco estaba
profundamente fatigado. Cerr los
ojos y murmur para sus adentros las
palabras
que
Cristo
haba
pronunciado antes de entregar su
alma. Padre, hgase Tu voluntad.
He terminado la tarea que me
encomendaste. En Tus manos
encomiendo mi espritu.
Mientras bajaba las escaleras y
- No lo s. El obispo Sern y su
grupo se oponen vigorosamente, pero
el obispo Salvatierra ha dicho que
incluso si los embajadores japoneses
no fueran oficiales, habra que
tratarlos con cortesa.
Significa
eso
que
recomendar la audiencia con el rey?
CAPTULO 7
Tanaka Tarozaemon, Nishi
Kyusuke y el samurai estaban
sentados en la primera fila frente al
altar. Detrs de ellos estaban los
servidores que serian bautizados
junto con sus amos. A ambos lados
del altar se encontraban el to y los
primos de Velasco, que actuaban
como padrinos de los candidatos al
bautismo, y una hilera de monjes de
hbito marrn ceido por un
cinturn. Como se haba permitido
- S, creo.
- Crees en la resurreccin del
Seor Jesucristo y en la vida eterna?
- Si, creo.
Cada vez que Velasco los
tocaba, Tanaka, el samurai y Nishi
repetan a coro como loros
ignorantes: Si, creo. Mientras
hablaba,
el
samurai
sinti
remordimientos. No hago esto
porque lo quiera sino por la misin,
se repeta; pero la amargura se
apoder de l, acompaada por la
sensacin de que en ese mismo
momento estaba traicionando a su
Iglesia.
Jesus Deus, amor meus
Cordis aestum imprime
Urat ignis urat amor
En ese momento se oy en la
entrada de la capilla un rumor de
voces. Para celebrar la sumisin de
los emisarios japoneses a la gloria
de Dios, la congregacin elev sus
voces al unsono y cant una plegaria
de accin de gracias. El obispo
entreg a los tres emisarios velas con
llamas temblorosas y los devolvi a
sobre la jofaina.
Cuando la congregacin se
pona de pie, Tanaka, el samurai y
Nishi se ponan de pie; cuando la
congregacin se arrodillaba, Tanaka,
el samurai y Nishi se arrodillaban.
Despus del bautismo empez la
misa; el obispo abri los brazos
delante del altar y ley el evangelio,
luego inclin la cabeza ante el cliz.
Para los tres emisarios, que nada
saban acerca del sacramento, las
acciones del obispo eran extraas e
inexplicables.
Velasco, arrodillado al lado de
solemnidad.
Esto es slo una formalidad fueron las palabras que el samurai
murmur para sus adentros en lugar
de una plegaria-. No tengo la menor
intencin de adorar a ese
desventurado.
Son una campanilla. En el
silencio, el obispo dej a un lado el
platillo y alz un cliz de oro puro
por encima de su cabeza. Era el
momento en que el vino se converta
en la sangre de Cristo.
Esto es slo una formalidad repiti el samurai mientras imitaba a
Riku.
El samurai parpade y movi la
cabeza, cuidando de que Velasco y
los padrinos no lo observaran. Trat
de apartar estas preocupaciones de
su mente. Pronto lo olvidars. No
debes preocuparte. Trataba sin
cesar de tranquilizarse.
As termin la larga ceremonia
del bautismo. El obispo, Velasco y el
to de Velasco, que haba actuado de
padrino, extendieron sus manos y
cogieron las de los tres emisarios, y
durante largo rato las retuvieron,
para que la congregacin pudiera
cristianismo.
Entonces
Habis
comenzado a adorar a ese hombre?
- No me siento inclinado a
adorarlo. Pero me agrada la misa.
No se hace nada parecido en los
altares ni en los templos en el Japn.
Velasco estaba encantado. El
bautismo de los japoneses haba
impresionado favorablemente a los
obispos y cada da las voces que
pedan el reconocimiento de los
emisarios
como
embajadores
oficiales eran ms numerosas. Como
resultado, dijo Velasco a los
gratificacin
personal.
O
nuevamente la risa. Una risa ronca,
ahora ms fuerte.
No pude moverme; tena los
ojos clavados en las nubes grises que
se demoraban en el cielo. Y en ese
cielo vi una vislumbre de algo que
nunca haba visto antes. Era mi
propia cada.
Me pregunt si el Seor ya no
me amaba, si me haba abandonado.
No nos dejes caer en la tentacin rogu-. Ahora y en la hora de nuestra
muerte
Inquisicin Religiosa de Su
Majestad. El Consejo de Obispos
propone que se acepte la peticin del
padre Luis Velasco de que se
reconozca a los emisarios japoneses
como embajadores oficiales del
Japn y de que se les acuerde la
recepcin
adecuada
a
sus
calificaciones; concuerdaen que se
les paguen los gastos determinados
por su estancia y declara su intencin
de tomar todas las precauciones
necesarias para asegurar su regreso
al Japn. Otros, el Consejo
recomienda a Su Majestad que
pblico.
Gracias, Seor. -Uni las
manos sobre las rodillas-. Buenas
son tus obras. Despus de todo, an
me necesitas. Sin embargo,
curiosamente,
la
alegra
no
desbordaba de su corazn; apenas si
se acercaba a l delicadamente,
como las olas a la playa. Senta que
ese juicio haba sido decidido mucho
antes y que l lo haba esperado
siempre.
- Antes de confirmar esta
decisin, los obispos escucharn
toda objecin formal que deseen
Antes
de
someterme
respetuosamente a la decisin del
Consejo de Obispos, deseara pedir
que se leyera una carta urgente del
padre de Vivero de la Compaa de
Jess, de Macao, que ha llegado a
Madrid hace una semana.
El obispo sentado en el centro
tom la carta, la abri y empez a
leerla en silencio.
El padre Valente volvi a
sentarse, baj la cabeza y cerr los
ojos.
El obispo entreg la carta a su
vecino. Cuando ste termin de
CAPTULO 8
Haba una vela sobre la mesa.
La llama bailoteaba y arrojaba
sombras sobre el rostro hundido de
Velasco. Su acostumbrada expresin
de confianza haba desaparecido y la
reemplazaba ahora el desnimo de un
hombre derrotado.
- Nuestras esperanzas -murmur
Velasco- se han desvanecido por
completo.
Los tres emisarios miraban la
llama que fluctuaba ansiosamente,
- Tambin yo lo he pensado.
Pero aqu en Madrid, tan lejos del
Japn, no hay forma de saber cul es
la verdad. Podra ser que otro
informe hubiese llegado al Papa, en
Roma, pero
- Entonces ir a Roma o al fin
del mundo -exclam Tanaka. Velasco
se quit las manos de la cara.
- Irais a Roma?
- No s qu piensan Hasekura o
Nishi. Pero yo, yo no puedo volver
al Japn con las manos vacas. Si
hubiese querido regresar, poda
haberme embarcado con Matsuki en
ensordecedora y retumbaba en el
bosque marchito. De pronto las aves
cayeron como piedras describiendo
negras espirales. El samurai mir a
Yozo a travs de la acre nube de
plvora y por alguna razn sinti
enfado. Una matanza intil, empez a
decir, pero se contuvo. Por qu los
has matado? Esas aves deben
regresar a un pas lejano. Como
nosotros
Los japoneses y yo ramos
nmadas que vagan en busca de un
puerto pacifico. Despus de salir de
Madrid, pens todas las noches en
familia. Y, sorprendentemente, un
duque que se haba mostrado antes
indiferente se haba convertido en
nuestro aliado. Le indignaba que los
cristianos espaoles, fuera por el
motivo que fuese, maltrataran a unos
japoneses que se haban convertido a
la misma fe, y requiri para nosotros
la ayuda del influyente cardenal
Borghese,
de
Roma.
Como
consecuencia, mi to dispuso que un
falucho nos llevara de Barcelona a
Italia y nos entreg dos mil ducados
para gastos de viaje. Puso la
condicin, sin embargo, de que si el
los
japoneses
sufrieron
al
comprender que haban sido
traicionados por su amo y por el
Consejo de Ancianos en quienes
haban confiado. Tambin yo sufra
cuando pensaba que el Seor me
haba abandonado. Era como si
finalmente hubiese forjado una
amistad entre los traicionados y el
abandonado, una mutua simpata, una
mutua capacidad de lamerse las
heridas. Senta con aquellos
japoneses una afinidad que no podra
describir. Pareca que se hubiese
creado un firme lazo de solidaridad
corazn.
- Hace tiempo que deseaba
preguntaros algo Si llegamos a
Roma y no se nos concede lo que
pedimos, os quedaris en Espaa?
- Yo retornar al Japn con
vosotros. No tengo otro pas adonde
ir. Japn me parece ms mi tierra que
aquella donde nac y donde fui
educado. -Dije mi tierra con
nfasis especial-. Ir con vosotros
hasta el fin.
- Seor Velasco, es que no
habis comprendido? Si nuestras
esperanzas se frustraran en Roma -
eterno aislamiento.
Por supuesto, los emisarios,
incapaces de hablar en nuestra
lengua, no han participado en estos
debates. Slo pueden or el informe
de los acontecimientos que yo les
doy en la helada fortaleza de Santa
Severa. Pero ya ni siquiera las
predicciones ms optimistas pueden
alegrar los rostros taciturnos de
Tanaka y de Hasekura. Es
comprensible. Estos japoneses han
sufrido demasiadas desilusiones.
Nishi tiene fiebre. Este hombre que
ha hecho todos los esfuerzos para
viaje.
De qu deba avergonzarme?
As como la batalla justifica el
uniforme sucio de un soldado, mis
humildes ropas testimoniaban las
aflicciones de la obra misionera en
el Japn, que los clrigos de alto
rango de Roma jams haban
experimentado. Por lo tanto, aunque
me arrodill ante l y bes con
reverencia su anillo, luego ergu con
desafo mi cabeza.
- Hijo mio, levntate.
El cardenal Borghese fingi que
no haba advertido mi actitud. Sus
directo.
- Por supuesto, s que todo esto
se opone a las enseanzas del Seor
acerca del amor. Quizs otros
cardenales se opondran a mi
poltica; pero por ahora no alterar
mi opinin.
- Por qu no? Por qu debis
insistir en algo que se opone a las
enseanzas del Seor?
Tan excitado estaba que casi
olvid el rango del hombre que tena
enfrente.
- Entonces, por qu razn
muri Nuestro Seor en la cruz? Su
catlicas.
Jess haba sido asesinado en el
mundo de la poltica a causa de su
amor. El cardenal hablaba como si
escupiera un amargo veneno.
Contempl su capelo y su gran
manteo, los smbolos de su
ministerio.
- Hijo mio, comprende, por
favor.
Era la culminacin de mi largo
viaje.
- Desde ahora rezar por ti y
por el Japn.
Me inclin profundamente y sal
de la habitacin. El cardenal
permaneci en su silla, mirando por
la ventana. No s qu pensaba.
El triste grupo de japoneses
emergi de la fortaleza de Santa
Severa, cuyas murallas estaban
manchadas de excrementos de
paloma y deterioradas por las
recientes tormentas. Como una fuerza
protectora, todos rodeaban a Nishi
Kyusuke, quien acababa de
recuperarse de su enfermedad, y
descendan perezosamente al valle.
El samurai, que cabalgaba al lado de
Tanaka y Velasco a la cabeza del
embajadores de Hungra; la
muchedumbre se dispers.
Durante una semana, Roma
esper que la lluvia anunciara la
Pascua. En las iglesias todos los
altares estaban cubiertos con paos
morados por la muerte de Jess; los
cirios de los candelabros estaban
apagados y se rezaban plegarias por
la Resurreccin. Slo haba velas
encendidas alrededor de la imagen
de la virgen Maria, y por la noche
hombres y mujeres se reunan ante
ellas para cantar la letana de la
expiacin. Ninguno de esos
celebracin de la Pascua.
- Dominus conservet eum.
El Papa los mir con
satisfaccin y traz la seal de la
cruz. Cuando la multitud lo vio, las
ordenadas filas se convirtieron en un
caos. Quienes esperaban dar un paso
hacia la silla y recibir una bendicin
similar empujaron a la gente que
tenan delante, pero, como una barca
que pasa, la silla del Papa dej a las
masas en su estela y naveg hacia la
baslica.
Mientras
ascenda
laboriosamente la escalinata, los
guardias de uniforme rojo y cascos
medicamento de la boca de un
enfermo-. Cuando conozcan esta
noticia -dijo Velasco al cardenal,
que lo miraba con suspicacia-, no
tendrn ms remedio que darse
muerte.
- Por qu? -El cardenal pareca
ms enfadado que sorprendido-. Por
qu haran una cosa as?
- Son samuris. Se les ha
enseado a morir cuando se hiere su
honra.
- Han cumplido su misin. Y
son cristianos, no es verdad? No les
est permitido el suicidio.
embajadores.
- Aunque concediera audiencia
a los japoneses, no podra acceder a
sus peticiones. Nuestra poltica ya
est establecida.
- No os pido que lo hagis. Pero
los emisarios son patticos. Una
audiencia con el Papa, slo para
restaurar su honor y su orgullo. -Las
lgrimas cayeron sobre su gastado
hbito-. Eso es todo, todo lo que
pido.
Era el da en que el Papa
recibira a los emisarios japoneses.
Despus de la misa y el desayuno en
un acontecimiento inimaginable.
Pero ninguno de ellos senta
alegra ni entusiasmo. Los emisarios
saban que la audiencia haba sido
concedida
por
un
cardenal
compasivo que haba cedido a las
splicas de Velasco. Comprendan
que se trataba de un elaborado gesto
destinado a suavizar su obligada
resignacin. Y luego su viaje habra
terminado. Slo les quedara por
delante un largo, ftil y vaco viaje
de regreso.
Los pinos de Roma se alineaban
a ambos lados de la calle. El
sombrero blanco.
Era un hombre bajo y grueso y
mir a los emisarios con amabilidad
y afecto. No tena en modo alguno el
aire augusto de un rey de reyes, y
casi pareca dispuesto a levantarse
de su silla para acudir a su
encuentro.
Velasco se detuvo e hinc la
rodilla izquierda en el suelo. Los tres
japoneses trataron de imitarlo, pero
Nishi se tambale un instante y el
samurai se apresur a sostenerlo. El
cardenal Borghese, de pie junto al
Papa, se inclin y murmur un
comentario a su odo.
- Leedla, la carta de Su
Seora -urgi Velasco a Tanaka,
que pareca atontado.
Tanaka sac la carta y la
despleg.
Humildemente
nos
presentamos ante el gran seor de la
Tierra. Su Santidad Pablo V, Papa de
Roma.
Tena la garganta seca y el
samurai advirti que le temblaban las
manos.
- Velasco, sacerdote de la
orden de San Francisco, ha venido a
preocupacin a Su Santidad.
Basta! El samurai reprimi
la palabra. Basta. Quera evitar
que el pobre Tanaka continuara esa
ridcula farsa. Las palabras
insensatas de esas cartas. El hombre
del sombrero blanco escuchaba en
silencio. l y el cardenal Borghese
parecan soportar sin dificultades la
absurda escena.
- Aunque Nueva Espaa est
muy lejos de nuestro pas, deseo
entrar en relaciones con ella, y
suplico la intercesin de Su Santidad
para que me sea posible cumplir este
anhelo.
Cuando Tanaka logr llegar al
fin de la carta, indecorosas gotas de
sudor resbalaban por su frente.
Velasco esper a que Tanaka
entregara la carta y luego dio un paso
adelante para hacer la traduccin.
Luego, inesperadamente, el
Papa se puso de pie. Ese gesto no era
parte del curso normal de la
ceremonia y en la sala se advirti
una leve conmocin. Todos los
prelados miraron al Papa.
- Yo -Pablo V se inclin y se
dirigi a los emisarios, con voz llena
CAPTULO 9
Hace largo tiempo que no
escribo nada en este diario. Era
demasiado penoso para describir el
colapso de nuestras esperanzas y la
partida de Europa, cuando vimos
desaparecer el continente a lo lejos
desde el ocano y bajo la lluvia.
Slo una persona - el sacerdote
secretario del cardenal Borghesenos acompa hasta el muelle en el
puerto de Civitavecchia. En prueba
de la buena voluntad del cardenal, el
Roma.
Dej la pluma y, mientras
contemplaba la llamita temblorosa de
la vela, comprend que mi larga
vinculacin con el Japn acababa de
concluir.
Ahora que lo pienso, la primera
vez que o hablar de un pas llamado
Japn fue en 1595, cuando estaba en
el monasterio de San Diego, en
Sevilla. Mis superiores me alentaban
a que fuera misionero en Nueva
Espaa, pero por algn motivo la
idea no terminaba de agradarme.
Supongo que se deba a la
lucha.
Mi oportunidad lleg en junio
de 1603. El virrey de las Filipinas
decidi enviar una embajada en
respuesta a un gesto de amistad del
rey del Japn y me incluyeron en el
grupo, no como misionero sino como
intrprete. Nuestro barco remont la
marea hacia el norte y un mes ms
tarde, al borde del horizonte, vi
finalmente el pas que tanto me
atraa. Las aves danzaban sobre las
olas. Docenas de barcas de pesca
cumplan su tarea bajo el clido sol
del verano. Pronto las colinas de
una orden.
Apenas me vieron me hicieron
sitio
en
silencio;
estaban
perfectamente serenos, como si
hubieran previsto el suicidio de su
amo. Yo tuve la impresin de que
estaban cumpliendo un ritual
preestablecido. No haba seales de
que, aparte de nosotros, hubiese
ninguna otra persona despierta en el
monasterio y en realidad nadie haba
advertido lo ocurrido.
En la muerte el rostro de Tanaka
estaba en paz. Haba desaparecido la
expresin dura y altanera que haba
reunidos en un ngulo de la
habitacin, me miraban sin moverse.
Finalmente los servidores
cortaron las uas y algunos mechones
del pelo de su amo y los guardaron
en los bolsos que llevaban al cuello.
Luego, en lugar de la sbana
manchada de sangre, cubrieron el
cuerpo con una tela nueva de seda.
Hasekura, que observaba todo lo que
ocurra, me habl.
- Maana por la maana debo
pedir excusas a los padres y a los
monjes. Ayudadme, por favor.
Siguiendo la tradicin budista,
manos vacas?
El samurai evoc la frescura y
la juventud anteriores de Nishi.
Cuando sonrea, sus dientes blancos
resplandecan en el rostro oscuro y
brillaba en sus ojos tal curiosidad
que a veces el samurai haba sentido
celos. Esa luz haba desaparecido
ahora; tena la piel deslucida como la
de un enfermo y su vivacidad era una
cosa del pasado.
- Deseara haberme quedado en
Espaa para conocerla mejor -dijo
Nishi, volvindose hacia el
candelabro-. Jams pens que
profundo de su alma.
- No creis que tambin el
seor Tanaka tema lo que nos
aguarda?
- Qu pensis que tema?
- Que Su Seora y los ancianos
magistrados nos vuelvan la espalda.
El samurai parpade. Le
apenaba y le asustaba pensar
demasiado en la muerte de Tanaka.
Con su muerte, Tanaka trataba de
conservar la dignidad ante su familia
y sus parientes. Cuando el samurai
pensaba en el rostro hundido de su
to, que lo esperaba ansiosamente
aquel japons?
- El que haba sido monje?
Aun antes de que Nishi se lo
preguntara, el samurai estaba
pensando en el compatriota que haba
ido a verlos en Ciudad de Mxico. El
monje renegado que viva con una
india en una cabaa techada con
paja, cerca de la laguna de Tecali
que brillaba, roja como la sangre, al
sol de la maana. Haba dicho que no
volveran a encontrarse.
Si era cierto, dnde estara
ahora?
- Yo ir a esa laguna -susurr
chala de maz.
El sol era ahora ms intenso y
las cigarras haban empezado a
cantar en las caas.
- Si los hombres pueden vivir
solos, por qu se oyen gritos de
dolor en todos los rincones del
mundo? Habis viajado por muchos
pases. Habis atravesado el ocano
y dado la vuelta al mundo. Sin duda a
lo largo de todo vuestro camino
habis visto que quienes lloran y
quienes se lamentan buscan algo.
Lo que deca era verdad. En
todos los paises, en todos los
voluntad
CAPTULO 10
Despert justo antes del alba.
Sus ojos nublados enfocaron
lentamente el rostro de Yozo. Yozo
sonrea como una madre que mira a
su nio, y por su expresin el
samurai comprendi lo que iba a
decir.
- Oh!
Salt de la cama y sacudi a
Nishi Kyusuke, todava dormido.
- Es Rikuzen! -Anegaba las
palabras un torrente de emocin.
Los
japoneses
subieron
corriendo a cubierta. El sol brillaba
sobre la superficie cristalina del mar
y la tea de anaranjado. Muy cerca
vieron una isla familiar. Ms all de
la isla estaba el monte Kinka, velado
por una niebla rosada. En la montaa
crecan en profusin rboles
familiares; unos pescadores suban
sus barcas a la playa.
Durante cierto tiempo nadie
habl; miraban la isla, la playa, las
barcas. Su euforia era decorosa. No
vertieron una sola lgrima. Aunque
haban pensado mucho en ese
sonrisa de resignacin- es ms
grande de lo que os imaginis aqu en
el Japn.
Cuando Nishi termin su
narracin, el sacerdote y los
oficiales se refirieron a los
acontecimientos ocurridos en el
dominio despus de su partida.
Aproximadamente en el momento en
que los emisarios partan a Roma, se
haba desarrollado en el Japn la
ltima gran batalla. El Shogun
retirado haba aniquilado al clan
Toyotomi. Afortunadamente, Su
Seora slo haba enviado tropas
exterior.
Sentado en su habitacin, a la
luz del poniente, el samurai tuvo
tiempo para meditar por qu se les
trataba de esa manera. Era porque
no haban cumplido su misin como
emisarios? Pero si explicaban que no
haban cumplido su misin porque no
haba sido posible, sin duda el
Consejo de Ancianos quedara
satisfecho.
Pasaron tres das sin salir del
templo. La maana del tercer da,
uno de los oficiales irrumpi en la
habitacin y anunci:
abiertamente
que
se
haban
convertido al cristianismo en
Espaa.
- Qu ha sido de Velasco?
- Nos separamos de l en
Manila.
- Qu hace Velasco en Manila?
No ha dicho si volvera al Japn?
El samurai sacudi la cabeza con
decisin. Por supuesto recordaba las
declaraciones que haba hecho
Velasco en Ciudad de Mxico y en
Manila, pero pens que no deba
mencionarlas en ese momento.
- El dominio ya no necesita a
servido?
- Yo -El samurai todava
miraba al suelo-. Nishi Kyusuke y yo
nunca imaginamos semejante cosa.
- No haba forma de que lo
supierais. El Consejo de Ancianos no
tena cmo informaros.
Si no hubiera habido nadie ms
presente, el samurai se habra echado
a rer por la futilidad de sus
esfuerzos. Nishi, que estaba sentado,
como el samurai, con la cabeza baja
y los puos apretados sobre las
rodillas, exclam de pronto, con el
rostro ceniciento:
- Es verdad? Esto es
- No lo hicimos por conviccin
-dijo
el
samurai,
tratando
desesperadamente de contener a
Nishi, que pareca a punto de gritar
algo ms-. Pensamos que nos
ayudara a cumplir nuestra misin.
- Tambin vos os habis
convertido, Hasekura?
- S. Pero, como los
mercaderes,
tampoco
nosotros
fuimos sinceros.
El seor Tsumura mir en
silencio al samurai y a Nishi con sus
ojos penetrantes.
Matsuki parpade.
- El objetivo principal de Edo y
de nuestro dominio no ha sido nunca
el comercio con Nueva Espaa. Lo
comprend cuando regres al
Japn
- Entonces, cul?
- Escuchad. No tenan la menor
intencin de abrir paso a los
misioneros cristianos. Edo utiliz a
nuestro
dominio
para
que
aprendiramos a construir grandes
barcos y a navegar con ellos. Y las
rutas ocenicas. Por eso iban en el
galen los marinos japoneses.
sus cabos.
- Su Seora, piensa tambin
as?
Bien poda ser aqulla la actitud
del Consejo de Ancianos y de los
magistrados; pero el samurai no
poda creer que Su Seora la
compartiera. El samurai haba visto
slo de lejos a Su Seora. Su
Seora estaba muy lejos del alcance
de un cabo. Pero la familia, su padre
y su to, haba combatido por Su
Seora. Y algunos miembros de la
familia haban muerto por l, que no
era un hombre inerme, como aquel
interrogatorio en el castillo, y
tampoco acerca del futuro. Era
prudente y actuaba como si nada
hubiese ocurrido. Pero a veces su
misma ternura angustiaba al samurai.
- El seor Ishida -Una noche,
su to, sentado junto al samurai
mientras parta ramas, no pudo
contenerse y pregunt-: No has
recibido ningn mensaje del seor
Ishida?
- Ahora estn cosechando en
Nunozawa. Cuando el trabajo
termine, sin duda me llamar.
Su seor no se haba
Esas
palabras
iracundas
resonaban de vez en cuando en los
odos del samurai. Los dos haban
sido enviados al mundo sin saber ni
comprender nada. Edo haba
procurado utilizar al dominio, el
dominio haba tratado de explotar a
Velasco, Velasco haba tratado de
engaar al dominio, los jesuitas
haban mantenido una srdida
contienda con los franciscanos; y en
mitad de tantos engaos y
decepciones, los dos hombres haban
desarrollado su viaje.
- Me pregunto si hasta el seor
- Cisnes blancos!
- Si -asinti el samurai.
Frecuentemente haba soado con
ellos durante el viaje.
El da siguiente el samurai fue
con Yozo por el sendero de la
montaa hasta la base de la colina
donde haba habido, antes, un
castillo. Cuando se acercaron, de la
laguna remontaron vuelo cuatro o
cinco patos jvenes.
Era precisamente la escena que
haba visto en sueos. En la
superficie del agua, a la dbil luz del
sol, los patitos se reunan,
dicho su amo.
- Crees en el cristianismo? pregunt serenamente el samurai.
- Si -respondi Yozo.
- No se lo digas a nadie.
Yozo asinti.
El samurai ri deliberadamente,
tratando de cambiar de tema.
- Cuando llegue la primavera,
las aves se irn. Pero nosotros no
abandonareniOS la llanura. Este es
nuestro hogar.
Haban recorrido
muchos
pases. Haban atravesado vastos
ocanos. Pero haban retornado a esa
no
Y viendo veris y no
percibiris;
Porque de los odos oyeron
pesadamente, Y sus ojos taparon,
Porque no vean con los ojos y
oigan con los odos, Y entiendan de
corazn y se conviertan,
Y yo los sane.
Ayer nos persigui una
tormenta. Las olas se encresparon y
desnudaron sus colmillos blancos y
todo el cielo era gris plomizo sin una
sola hendidura entre las nubes.
Los chinos cuchicheaban que
Cuando me llevaban a
interrogarme observ que alrededor
de nuestra celda hay dos hileras de
estacas afiladas y cubiertas de pas,
de modo que nadie puede acercarse
desde el exterior. Del otro lado de
este cerco se encuentra el edificio de
la guardia, donde tambin est la
residencia del guardia principal y
una cocina.
Aunque hay una cocina, nuestra
nica comida diaria consiste en arroz
con un tazn de verduras, daikon
crudo o encurtido y a veces sardinas.
Como no est permitido que nos
calmarle la fiebre.
Si se aplaza nuestra ejecucin,
tarde o temprano seremos victimas
de la misma enfermedad. Aunque
trato de aceptar este destino, a veces
el miedo a la muerte se ciava en mi
pecho como una afilada espada.
Desesperadamente me digo que el
Seor pas horas similares
soportando la angustia de su prxima
muerte. Desde hace algn tiempo me
pregunto cmo se senta Jess en
esas horas. Me pregunto cundo supo
que morira, y cmo vivi con ese
conocimiento.
realidad.
Por ms que tratemos de
ocultarlo o idealizarlo, el mundo real
es tan miserable como el cadver
sucio del padre Vzquez. Y el Seor
no evit esa miserable realidad.
Porque tambin l muri cubierto de
sudor y suciedad. Y mediante Su
muerte, arroj brusca luz sobre las
realidades de este mundo.
Ahora, mientras vuelvo a pensar
en esto, siento que quizs el Seor
me ha deparado estos infortunios
para obligarme a mirar de frente la
realidad. Quizs mi vanidad, mi
cumplir su misin.
- Entonces -el funcionario me
mir
fijamente-,
no
podis
considerar que sean cristianos,
verdad?
No respond. Cuando un
individuo recibe el bautismo,
cualesquiera
que
sean
las
circunstancias,
el
sacramento
predomina sobre su voluntad. El
funcionario escribi algo en un
papel.
- Oidme No os parece que
todo esto es ridculo? -Ya a punto de
salir, el hombre me mir con
finga comprender.
- Pero, Roku, no dejar que la
familia Hasekura se extinga. Esto es
todo lo que me permiten el Consejo
de Ancianos y el seor Ayugai. -El
seor Ishida repiti la afirmacin
anterior en tono firme-. Har todo lo
posible para proteger a Kanzaburo
El samurai sinti asombro. Qu
significaba
esa
inesperada
observacin?
- No me guardis rencor.
- No os guardar rencor.
- Hay nuevas rdenes del
Consejo. -El seor Ishida escupi
en su garganta.
Yozo no saba si su amo le
agradeca su compaa durante esas
penurias o si murmuraba su
resentimiento por ellas. Aun con la
cabeza baja advirti que su amo y el
mayordomo estaban de pie y se
disponan a salir.
El samurai vio que nevaba
sobre el techado. Los copos giraban
como los cisnes de la llanura. Aves
de paso que venan desde algn pas
lejano y luego volvan a l.
Aves que haban visto muchos
pases, muchas ciudades. Como l
ola mal.
- Sois sacerdote?
Con voz grave el recin llegado
dijo que era el padre Carvaiho de la
Compaa de Jess.
- Estaba en la prisin de
Suzuda. Ser ejecutado maana con
vosotros.
Haba estado escondido cerca
de Nagasaki, explic, pero lo haban
capturado a fines del ao anterior. Lo
haban trado desde Suzuda, una
cuidad situada entre Omura y
Nagasaki, para ser ejecutado a la
maana.
En la oscuridad, Velasco
sonri. No era su habitual sonrisa
condescendiente. Acababa de pensar
que no haba sentido el menor
resentimiento cuando se enter de
que el nuevo prisionero era un
jesuita, un miembro de la orden que
se haba valido de todas las
calumnias posibles para entorpecer
sus planes durante su viaje. Aunque
ese hombre era miembro de la
Compaa, no senta odio sino
incluso nostalgia. Quiz la idea de
que a la maana siguiente moriran
juntos
haba
borrado
todo.
No he reconocido mi propio
orgullo ni mis ansias de poder. Yo
me justificaba diciendo que todo era
para el bien de Dios.
Con voz cascada y mal aliento,
el padre Carvaiho pronunci la
absolucin y luego se persign.
- Ve en paz.
Cuando oy estas palabras,
Velasco record al hombre cuya
confesin haba odo en Ogatsu. No
saba dnde estaba ahora ese hombre
ni qu hacia, pero l haba mentido y
ahora iba a morir. Su muerte seria
tambin el castigo de esa mentira.
magistrado se acerc.
- No queris abjurar todava?
Es vuestra ltima oportunidad.
Los dos misioneros sacudieron
firmemente las cabezas. Despus de
un momento, tambin Luis Sasada se
neg.
El funcionario asinti y
retrocedi dos o tres pasos.
Entonces, como si hubiera recordado
algo, se acerc a Velasco y
mirndolo fijamente dijo:
Es
una
informacin
confidencial, pero, Hasekura y
Nishi, que fueron con vos al
- He vivido!
Los guardias, soldados y
funcionarios se mantuvieron a cierta
distancia hasta que amain la
violencia de las llamas. Cuando esto
ocurri, las tres estacas, despojadas
de sus prisioneros y torcidas como
arcos,
continuaron
ardiendo
suavemente. Luego un guardia
recogi los huesos y las cenizas, los
puso sobre una estera de juncos,
carg la estera de piedras y la arroj
al mar.
Las olas espumosas que laman
la playa devoraron la estera,
POST SCRIPTUM:
Hechos y verdades en El
Samurai
VAN C. GESSEL
El contexto histrico
Cuando Hasekura Rokuemon
(1571-1622) parti de Tsukinoura el
da 28 de octubre de 1613, empez a
llevar un diario de sus experiencias
en el extranjero. Despus de su
muerte, el diario fue conservado
durante cierto tiempo en el dominio
ao se le permiti a Hasekura
regresar a su pas. Encontr un Japn
dramticamente distinto del que
haba dejado. Se estaba eliminando
de modo sistemtico y sangriento el
cristianismo; y pocos aos ms tarde
del shogunado haba de prohibir a
todo ciudadano japons abandonar el
pas al tiempo que suprima el
comercio con la mayor parte de las
naciones extranjeras. Los fines de la
misin de Hasekura haban sido
totalmente abandonados en su
ausencia. El cristianismo, religin
que haba adoptado para servir con
La novela
Cuando se public en el Japn
El samurai, en la primavera de 1980,
obtuvo la aclamacin universal de
los crticos y gran cantidad de
lectores. Endo recibi uno de los
premios literarios ms importantes
del Japn, el Premio Noma. Sin
embargo, la lectura de las crticas
lleva a pensar que muchos japoneses
consideran que se trata de una
atractiva aventura histrica y nada
ms.
soportables.
La imagen de ese Cristo
miserable y compasivo es familiar en
la obra literaria de Endo: es el
mismo Cristo que urge a Rodrigues a
pisotear el fumie. Sin embargo es
significativo, en El samurai, que
Endo ponga directamente en conflicto
el concepto del cristianismo de
Velasco con el del samurai. En
Silencio, los sacerdotes occidentales
deban ser despojados de los arreos
culturales de su fe antes de poder
comprender la verdadera naturaleza
de Cristo. En El samurai, Endo es
notes
1Seor feudal perteneciente a la
clase militar que lleg al poder en el
siglo xvi. En 1614 haba doscientos
dairnvos en Japn.