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MIRADA DE CONJUNTO SOBRE EL PENSAMIENTO DE CARRARA COMO

EPILOGO DE LA ESCUELA CLASICA

Presentado por:
JESICA TOBON ARBOLEDA
JIMMY COLLAZOS FRANCO

Presentado a :
CARDENAS

INSTITUCION UNIVERSITARIA DE ENVIGADO
INRODUCCION AL DERECHO PENAL
ENVIGADO
2014
INTRODUCCION

entre ellos Cesare Beccaria y Enrico Ferri a quien se le debe la denominación del término “clásica”. el delito. la pena. Con la finalidad de dar un punto de partida a la aplicación de ellos en el derecho penal actual y más en el estudio de esta materia en términos de formación jurídica. Al decir de Eugenio Zaforiny ( texto manual de derecho penal). como respecto al origen y fundamento del derecho criminal.Recientemente se ha criticado la expresión “Escuela Clásica” pero dicha expresión ha tenido gran significado en nuestro ámbito. Traeremos a colación pequeños apartados de los inicios de la escuela clásica y destacaremos la relevancia de los postulados que dicha escuela ha defendido. . si tenemos en cuenta que el lenguaje es solo un vehículo de expresión del pensamiento. el método y los fines del derecho penal. si por ello entendemos ciertas corrientes de pensadores que coinciden en conceptos básicos de determinadas disciplinas. En este escrito se abordará la noción del derecho como algo innato al hombre. sin que ello signifique que la coincidencia sea total entre estos autores Teniendo en cuenta que Francesco Carrara es el exponente más destacado de la escuela clásica se pretende enfocar este trabajo en su pensamiento acerca de dicha escuela. la responsabilidad y el delito que son a su vez términos significativos que reflejan los comportamientos del ser humano en la escuela clásica. el termino escuela estaría adecuadamente utilizado. Es importante destacar que aunque carrara es señalado como uno de sus más conocidos y trascendentes exponentes también existieron grandes figuras que le dieron protagonismo y significación a la escuela clásica enfocándose en la rama penal. Así mismo se trataran temas como el dolo. responsabilidad. se puede decir que pertenecen a una u otra escuela.

que en sus obras crítico el proceso de la inquisición y los juicios de Dios. dando origen a la ciencia del derecho criminal. Al respecto Francesco Antolice. . el delito y la pena e incluso se plantea la necesidad de la existencia de una legislación. los textos y las glosas del derecho privado. trabajos en los que de manera analítica se plantean los conceptos sobre el derecho punitivo. El aporte de Francisco Carrara. que en sus obras comienzan la sistematización de las ideas de Becaria. cuyo aporte principal es que elaboraron el prime tratado de derecho penal. el derecho canónico y los estatutos. permitiendo distinguir por primera vez. debe mucho a los juristas italianos del medio evo. para lo cual sistematizaron de manera práctica los principios generales. que dieron las bases para el derecho penal. Romagnosi en Lombardía y Carmigniani en toscana. basado en la filosofía demoliberal donde el IUS PUNIENDI (Derecho a imponer penas) ya no estaban en el derecho divino de los monarcas. destaca que la ciencia penal. sino en la voluntad del pueblo. lucho contra las penas de muerte.ANTECEDENTES Se destaca la parte de los glosadores y prácticos que comenzaron a enseñar el derecho penal. por haber dado importancia a los principios generales del derecho. propuso un nuevo sistema penal. reconoce los aportes de la escuela toscana y sistematiza todos los problemas de la ciencia criminal partiendo de que el delito es un ente juridico. El aporte de Cesare Beccaria. quien en su obra PROGRAMA DE DERECHO CRIMINAL. Con los aportes de Filangieri en Nápoles. la tortura y por la humanización de las penas. desarrollando los primeros conceptos a partir del derecho romano. Después de los glosadores vienen los prácticos.

la pena y el juicio. 2. Esta escuela se forma como una reacción a la crueldad de los métodos medievales donde prevalecía la tortura como medio de obtención de pruebas. El Derecho Penal se compone de la suma de todos los preceptos que regulan los presupuestos o consecuencias de una conducta conminada con una pena o medida de seguridad.MARCO TEORICO: 1. se distinguen 3 periodos: Periodo Filosófico: En el periodo filosófico se estudian 1. al cual se debe recurrir en última instancia cuando todos los demás medios de solucionar el problema han fracasado (ultima ratio). a lo caduco. La escuela clásica estudia los problemas penales desde el punto de vista del delito. siempre y cuando tomemos “escuelas” como ciertas corrientes de pensamiento que coinciden con los conceptos básicos de una disciplina. La etiqueta de "clásica" lo puso Enrico Ferri en forma peyorativa para referirse a lo viejo. 2. donde el orden es inalterable. El Derecho Penal aparece como el medio de control más drástico. ESCUELA CLASICA DEL DERECHO PENAL Según Carrara podemos utilizar el término de Escuela Clásica en una forma operacional. el jus puniendi del Estado. El considera indispensable utilizar tal término. La evolución doctrinal se refiere al desarrollo de las ideas que más tarde será el núcleo de la doctrina clásica. DERECHO PENAL Se define como la ciencia que estudia el conjunto de normas jurídicas que definen determinadas conductas como infracciones (delitos y faltas) y dispone de sanciones (penas y medidas de seguridad). el concepto y .

Periodo Matemático En el periodo matemático (CARRARA) se estudia: la proporcionalidad de la pena. escuela clásica. pero de diferente manera. no tienen en sí la fuerza de su propio cumplimiento. entre el delito y la pena. Sabemos que existen las leyes morales y las leyes físicas y que ambas regulan los comportamientos del ser humano. Este orden nos indica que el hombre tiene derechos desde antes de la existencia del legislador. Las primeras. Busca la proporcionalidad. Carmignani. . En relación con el término “clásica” fue Enrico Ferri quien así la denomino. la finalidad de la pena.Edit. pag 19. Nodier Agudelo Betancur. “doctrina ontológica”. si bien influyen en el pensamiento clásico. Toma la doctrina de Beccaría. 1 Según la cita anterior podríamos deducir que independientemente del órgano de donde emanen las leyes o del ente legislador todas las personas son poseedoras de derechos por la sola condición de ser seres humanos y de querer hacer valer por necesidad estos derechos. “escuela jurídica”. criterios infalibles. autor del Código Penal italiano de 1889) se caracteriza porque se traslada toda la doctrina al ordenamiento jurídico penal positivo. Es decir el cómo se debería averiguar qué pena correspondía a un determinado delito. “El derecho debe tener vida y criterios preexistentes a los pareceres de los legisladores humanos.3. Los postulados fundamentales de la escuela clásica son: 1 La existencia de un derecho natural. ellos no pertenecen a la escuela clásica propiamente dicha. si es posible matemática. Romagnosi. 1996. Pero al final de sus años terminó por referirse a su escuela como “escuela clásica”. Carrara en sus principios utilizó varios denominadores para referirse a su escuela: “doctrina matemática”. Bogota . Este periodo se caracteriza con la consagración del Principio de legalidad. Periodo Jurídico En el periodo jurídico (LUIS LUCHINNI. pensamiento jurídico penal de grandes corrientes del derecho penal. en cambio las leyes físicas son cumplidas de 1 FRANCESCO CARRARA. aunque son reforzadas por el propio individuo. “escuela italiana” y “escuela toscana”. 2 La tutela jurídica como finalidad del derecho criminal. constantes e independientes de los caprichos de esos legisladores y de las utilidades ávidamente codiciadas por ellos”. linotipia Bolívar.

La Escuela Clásica aplicó este método al estudio del delito.Edit. Se establecían principios a partir de los cuales se deducían consecuencias que se consideraban como verdades. Es un ente jurídico porque su esencia debe consistir obligatoriamente en la violación de un derecho. Si para la configuración del delito es necesario que exista un hecho dañoso. si no. Toda la estructura de la doctrina penal en el estudio del delito descansa en una constante de series deducciones lógicas independientes de la capacidad humana para actuar y decidir. a fin de disuadirlo de ofender. con el objeto de que la amenaza no se convierta en palabra vana. 5 La libertad como fundamento de la responsabilidad penal. es cierto también que ese mero daño 2 FRANCESCO CARRARA. escuela clásica. ya que con el pensamiento no se puede dañar el derecho ajeno (¨el sólo pensamiento no delinque¨). 4 El método lógico-deductivo. pag 19 . no porque sean un simple capricho o un antojo de las personas. 3 El delito como ente jurídico. el castigo y la pena son indispensables. porque son necesarias para que el individuo comprenda que los actos negativos tienen en sí mismos sus consecuencias. 1996. Este es la relación existente en la contradicción entre lo que hace el hombre y la ley que prohíbe ese que hacer. Nodier Agudelo Betancur. y el derecho de infligirle este mal cuando haya causado la ofensa.manera inapelable. la fuerza física es el daño causado inmediatamente y la fuerza moral es la voluntad inteligente que orienta y antecede a la conducta y que además causa un daño que está mediado por otras circunstancias que no actúan en el momento. Cada persona sabe por instinto natural que de todo acto inadecuado puede resultar una consecuencia que puede ir desde lo moral hasta lo legal. tampoco un invento del hombre” 2 Esta cita señala que la tutela jurídica es necesaria. Bogota . Con respecto al derecho criminal y su misión de tutela se establece una ley natural donde se dice que: “el derecho de amenazar al hombre con un mal si ofende injustamente a sus semejantes. no es. ¨La responsabilidad se asienta en el libre albedrío: el hombre es libre y por serlo es responsable penalmente de sus actos y en la medida que lo sea. El delito es el resultado de la fuerza física y de la fuerza moral. teniendo en cuenta que ambas son importantes. linotipia Bolívar. El delito debe ser estudiado como un fenómeno jurídico y no como un ente de hecho. pues. pensamiento jurídico penal de grandes corrientes del derecho penal.

pero la pena continuaría siendo un acto inobjetable. ni en que se obtenga la enmienda. Pág. ni en que el delincuente purgue su delito. porque todos son iguales como anteriormente se definió luego no se sanciona por su personalidad. Según Carrara la pen no tiene una finalidad de expiación. El fin primario de la pena es el restablecimiento del orden externo en la sociedad¨. exista una fuerza síquica. pues se necesita que. 7 Valoración y defensa del individuo frente al estado. es así como es esta escuela el individuo decide su proceder sin alterar el bien normativo. todos son iguales para la escuela clásica penal. ni en que el ofendido sea vengado. la escuela clásica no acepta las medidas de seguridad porque concebían al autor del delito igual y con las mismas capacidades dadas a todos los seres humanos por Dios. El máximo afán de esta escuela es hacer respetar el individuo y controlar el ejercicio de la función 3 IBID. 4 La escuela clásica propone la dulcificación de las penas en modo general. 6 La pena como restablecimiento del derecho dañado. se puede decir entonces que los subjetivo da cuenta del proceder propio de las personas y lo objetivo del carácter normativo al que está sujeto el individuo. tampoco tiene finalidad de corrección del preso. Además defiende las garantías individuales e impone el respeto el respeto al principio de la legalidad. o sea que no se puede sancionar sin previo proceso público. 3 No obstante la libertad y la responsabilidad son permeadas por los diferentes conceptos o formas de ver la filosofía. ni en que se atemoricen los ciudadanos. Todas estas pueden ser consecuencias necesarias de la pena y algunas de ellas pueden ser deseables. pág. aun cuando faltaran todos estos resultados. además. una voluntad que obre y esta voluntad debe ser libre: el grado de libertad con que se actúe determina la medida de la responsabilidad´.no legitima la punición: el elemento material del delito. 23 . para los clásicos el autor del delito es un ente abstracto. La pena es un mal que se le aplica al inculpado como medida que tiende al restablecimiento del derecho que fue maltratado con el delito. siendo necesario no es suficiente. Se caracteriza por la defensa del individuo frente al poder del estado. ¨El fin de la pena no consiste en que se haga justicia. 23 4 IBID. ni en que sea resarcido el daño padecido por él.

-El Derecho es innato al hombre porque es dado por Dios. Segundo. Entonces el Derecho penal tiene origen y fundamento en la ley eterna de armonía universal que es único porque es dado por Dios. Más materias que estudia la escuela clásica son: 1. criterios independientes del capricho de los mismos y de la utilidad ávidamente anhelada por ellos. La raza humana para observar la ley de Dios necesita de la sociedad civil con leyes. Bentham. .. Proceso penal—El juez comprueba la violación e irroga punición . Por ello. La ley quiere castigado a ese hombre. La sociedad tiene que tener de leyes reguladoras. Howard).Las leyes de Dios.. -Niega la tesis del contrato social que manejaban tanto los representantes de la Ilustración (Beccaria. El DERECHO PARA LA ESCUELA CLASICA Carrara. 3. Acepta leyes hechas por el hombre pero conforme a las leyes naturales. pero esta no es suficiente. Para que estas leyes sean cumplidas es necesario de un conjunto de normas sancionadoras.Las leyes sancionatorias. no es producto del hombre. El hombre debe vivir conforme a esa ley natural. El juicio. Sobre esta base: la razón de la justicia penal está en la tutela jurídica de reintegrar el orden perturbado. La pena. Tercero. Entonces las leyes están en este orden: - Primero. lo dio a la humanidad desde el momento de su creación para que este pudiera interactuar con los demás y entender sus deberes en la tierra. le da una explicación teológica donde Dios. 3.del castigo. El hombre es un ser inteligente –por la gracia de Dios—y es libre de escoger entre el bien y el mal. facultades de prohibir. sostiene que el Derecho es connatural en el hombre. no es histórico.. Hombre que viola la ley. El delito. 2. –O lo que modernamente se llama.NO estudia al delincuente. el Derecho debe tener una existencia y criterios preexistentes al beneplácito de los legisladores humanos. Leyes con consecuencia sancionadora. Carrara se opuso a la pena de muerte y conservó su alto sentido por la libertad y los procesos humanitarios. en el Libre albedrío.Las leyes del hombre. y facultades de castigar. Si escoge el mal a pesar de estar dotado de la libertad es justo que se le retribuya con otro mal: la pena. El Derecho penal de castigar o ius puniendi se funda en la imputabilidad moral. DERECHO PENAL -Encuentra su base en el Derecho Natural.

es aquel encaminado a un fin criminal Dolo indeterminado. lo que supone la antijuridicidad la esencia del delito y no solo su elemento. Con acto externo. b. Con actos positivos o negativos. moralmente imputable y políticamente dañosa. 6. esenciales. de tipo y extra típicos o generales. Por eso no se define como acción sino como infracción. segundo. resultada de un acto externo del hombre. e. Moralmente imputable. significa a que el hombre comete el delito basándose en su libre albedrío. se refiere a las acciones y omisiones. o sea a la omisión. DELITO El delito es un ente jurídico (creación de la ley) y no un fenómeno social (ente de hecho).4. Es un ente jurídico porque es una contradicción entre el hecho del hombre y la ley. respectivamente. 5. Dolo determinado. son síntesis de niveles de conocimiento como expresiones culturales. Cuando el sujeto no crea la situación Dolo alternativo. Por eso el delito es la infracción de la ley del Estado. Dolo inicial. cuando una persona quiere cometer un delito y lo hace Dolo de daño. se refiere a que no son sancionables los actos internos o pensamientos del hombre. g. c. es la acción. poner en peligro los bienes e intereses de una persona Dolo subsiguiente. Los elementos del dolo son: primero descriptivos. tercero. d. LA RESPONSABILIDAD . El pensar en matar no es delito. positiva o negativa. Con políticamente dañoso se refiere a que el delito al violar los derechos de otra persona. a. EL DOLO Es la intención más o menos perfecta de un acto contrario a la ley. Con acto positivo se refiere a un hecho humano. normativos. f. mientras no lo exteriorice. hay una selección en la acción por parte del sujeto. también está perjudicando a la sociedad. Con acto negativo a un "no hacer" lo que la ley manda a hacer. es la voluntad consiente de querer hacer daño Dolo de peligro. promulgada para proteger la seguridad de los ciudadanos. para que al sujeto se le pueda imputar la situación el sujeto la debe conocer y 4 accidentales. el hombre puede escoger entre la comisión de un delito o no. Clasificación del dolo.

ejemplar... Ejemplar.. 4.. los menores de 16 años—en Bolivia—son considerados como sino tuvieren libre albedrío). cierta. 11va . Además considera que la pena debe ser proporcional al delito y ser aplicados a los normalmente sanos.7. la sociedad—repara esa ofensa con la pena. 6. Cierta. Volumen I. Francisco.Porque la fuerza moral está mas en razón de su certeza que de su severidad. Es este segundo elemento –o sea. Publica. Caracteres de la pena 1.. PRINCIPALES EXPONENTES DE LA ESCUELA CLASICA DEL DERECHO PENAL GIOVANNI CARMIGNANI . LA PENA Es aquel mal que. Fraccionable. Sigue la Teoría de la Retribución. En la ciencia moderna del derecho penal. o al menos moralmente.. Pronta. la palabra reo. 5. infligen los magistrados a los que con formas debidas. Igualitaria. Aflictiva. 8. El fin de la pena El fin de la pena es el restablecimiento del orden jurídico perturbado de la sociedad y con este fin debe ser aflictiva moral o físicamente.. EJEA.Todos los que cometen un mismo delito debe recibir la misma pena. pronta y pública. 1944. Argentina. ya que considera la pena como un mal. Programa del Curso de Derecho Criminal.Porque la fuerza moral ejerce efectos que se debe cortar. 3.Debe persuadir al infractor que sufre el mal. 406).La pena debe ser aflictiva para el reo. Buenos Aires. segundo a la sociedad. son reconocidas culpables de un delito (CARRARA. en conformidad con la ley del Estado. pp.Por el grao de participación y para evitar el error judicial.Porque es un abuso si la pena no es publica. El delito ofende primero a la victima.. se lo cambio por interno 2. no a los que carecen del libre albedrío (por ejemplo los interdictos. 7.

peligroso para el mismo. de los político-criminalistas (Franz von Liszt. y ayuda. porque Dios lo dio a la humanidad desde su creación. tuvo a antecesores en Carmigniani. como tambien lo hace Carrara. resurgió luego del embate de la escuela positiva. Carneveli). Rocco) para lograr una síntesis. de modo necesario. con esto se esta oponiendo a la pena de muerte. en Elementos de Derecho Criminal (Elementa iuris criminalis) explica que la pena se aplica con el fin de prevenir futuros delitos. y luego de los errados intentos de la Terza Scuola (Alimena. una voluntad libre e inteligente y un hecho exterior. Pero la pena jamas debe ser la capital. es tiranía. Carrara sostiene que el Derecho es connatural en el hombre. van Hamel. no es protección sino violación del derecho. como algo que no admite discusión.Giovanni Carmignani. La pena debe proteger el orden jurídico. El rito procesal o proceso penal solamente sirve a los honestos en cuanto los ayuda a descubrir los delincuentes y también los preserva de caer en errores judiciales. va de lo general (la norma penal) a lo particular ( al individuo que se le va a aplicar la pena) El delito es un ente jurídico. Sólo son delitos las acciones que ofenden el derecho ajeno. en cuanto impide que se le irrogue un castigo que se exceda la justa medida . FRANCISCO CARRARA La teoría de Francisco Carrara. Utiliza el método deductivo. a los mismos culpables. además. Funda la imputabilidad en el principio del libre albedrío. es prepotencia. porque su esencialidad debe consistir en la violación de un derecho. etc) y de los llamados técnico-jurídicos (Manzini. Romagnosi y Feuerbach. importa traición a la misión impuesta a la autoridad. Si excede. Considera delito como un dogma. lesivo del derecho. La pena. En Programa del Corso di Diritto Criminale dice que la ciencia Criminal debe tener la misión de moderar los abusos de la autoridad . no debe exceder de las necesidades de la tutela. que acepta como verdad inconcusa. y si no llena aquella necesidad. Esta ofensa supone. porque emana de una ley suprema del orden. con el mal que inflige al culpable. La pena tiene carácter retributivo por el daño que el individuo causo a la sociedad.

denuncia el efecto corruptor de los presidios y propone la creación de casas de corrección.. BECCARIA. Lardizábal acepta la tesis del contrato social. Las penas se fundan en el contrato.MANUEL DE LARRIZÁBAL Y URIBE La influencia de las ideas de la Ilustración en los penalistas españoles como Manuel de Larrizábal y Uribe fue considerable. En Discurso sobre las penas: contraído a las leyes criminales de España para facilitar su reforma (1782) dice acerca: Que el Principio de legalidad no está dado por el contrato sino por la prevención general. Manuel de. Cesar de Bonesana. No acepta la igualdad de los ciudadanos ante la ley penal y defiende la aplicación de penas diferentes a los nobles y a los plebeyos. por haber apoyado la monarquía absoluta. marques de Beccaria y Cayetano Filangieri los que ejercen mayor influencia en el primer Código penal español que será fuente de los códigos hispanoamericanos. 1982. Porrúa. y esta autoridad debe residir únicamente en el legislador” (LARDIZABAL Y URIBE. Solo las leyes pueden decretar los delitos. Fin de la pena. su aplicación a casos no comprendidos en su letra pero sí en su espíritu. legislativas y judiciales). En La teoría de los fines de la pena Lardizábal concede más atención a la prevención especial. Discurso sobre las penas. sin embargo. incompatible con el Consejo de Castilla (con atribuciones de gobierno. Prevención especial y de Mejoramiento del delincuente Asigna a la pena un fin general: la seguridad de los ciudadanos y la salud de la Republica. por la mayor sensibilidad de los primeros. En el legalismo no llega. México. Cesar de Bonesana. El fundamento del ius puniendi no se halla sólo en el contrato social sino en Dios que ha atribuido tal poder a los gobernantes.. Preocupado por la corrección y enmienda del delincuente. es decir. La influencia de Lardizábal en el Código penal español de 1822 fue muy escasa. pues admite la interpretación extensiva de las leyes. La pena persigue una utilidad pública de: Prevención general. De los delitos y de las penas. La pena presupone la superioridad de quien la aplica. . pero trata de conciliarla con sus creencias cristianas. tan lejos como Beccaria. “Sólo las leyes pueden decretar las penas de los delitos. Son Jeremy Bentham. Apud.  ) No menciona el Principio de la división de poderes. pero admite el Principio de legalidad de los delitos y de las penas y rechaza el arbitrio judicial. entre ellos el código penal boliviano. marques de. Aunque combate el tormento como medio de obtención de pruebas..

La pena ha de ser proporcional al delito. La pena es aquella parte de la ley que ofrece al ciudadano la elección entre el cumplimiento de y un deber social o la perdida de un derecho social. Destaca el concepto de acción. pronta. CAYETANO FILANGIERI Cayetano Filangieri en La ciencia de la Legislación (La Science De La Legislation) escribe sobre la reforma que las instituciones del siglo XVIII y XIX. Exige que esta sea conducida por la voluntad. de un Estado de derecho en que al ejecutivo le sea imposible toda arbitrariedad. lo mismo que Beccaria. En La ciencia de la Legislación ya se nota la Parte general y la Parte Especial. Participa de la idea de que las cárceles no son un castigo sino el . son: - "la corrección del delincuente para hacerle mejor. Defiende la legitimidad de la pena de muerte y rechaza los argumentos de Beccaria para negarla pero se muestra partidario de una restricción de su aplicación a los casos en que sea absolutamente necesaria. necesaria. "la seguridad de las personas y de los bienes de los ciudadanos" y "el resarcimiento o reparación del perjuicio causado al orden social o a los particulares". o sea. subordinados al fin general y sin los cuales no podría cumplirse éste. la cual no se da por falta de edad o por desorden de su mecanismo—falta de uso de razón o perdida de éste--. Fundamenta el moderno Derecho penal en el principio contractualista. Partidario. Hay ausencia de acción cuando esta es anulada por una fuerza exterior.Los fines particulares. Distingue las formas de culpabilidad: entre dolo y culpa. "el escarmiento y ejemplo para que los que no han pecado se abstengan de hacerlo". Su fin es retrotraer al individuo del delito. La imputabilidad es la capacidad de querer. Beccaria admite la pena de muerte solo en dos casos: Si el interno aun comete delitos dentro la cárcel y en situaciones de anarquía social. Del derecho penal. si puede ser y para que no vuelva a perjudicar a la sociedad" . los resultados del ultimo no se deben castigar. lo menos rigurosa posible y segura. Los argumentos de Beccaria para negar la Pena de muerte son: la pena de muerte es inútil e injusta. LUIS LUCHINNI Introduce toda la teoría que Carrara desarrolla en el código penal de Italia.

La finalidad del derecho es la felicidad de los ciudadanos. 466) ENRIQUE PESSINA Para Enrique Pessina. los criterios y la medida de las prohibiciones y de las penas. JOAQUIN FRANCISCO PACHECO Joaquín Francisco Pacheco. Afirma que el fin de la pena es la expiación. III. Este principio surge ya en Aristóteles y Epicuro. aunque advertía ". Luigi. en Lecciones de Derecho Político-Constitucional. en Elementos de derecho penal afirma: "que el delito era una negociación del derecho o un ataque al orden jurídico".. en defensa de procedimientos garantizados y de penas equilibradas y racionales. lejos de las penas crueles. Derecho y Razón.Que . ya que la generalización de las penas privativas de libertad estaba en ese entonces en sus comienzos Filangieri juntamente con Voltaire. En cuanto al principio de lesividad Mario Francisco Pagano.( FERRAJOLI.depósito que asegura al que deba recibirlo. Propone que se debe "tratar al acusado como ciudadano. hasta que resulte enteramente probado su delito"(FILANGIERI. las razones. 81) El derecho debe determinarse sobre la base de las mejores técnicas legislativas.. Influyó en el Código Penal español de 1848 MARIO FRANCISCO PAGANO Mario Francisco Pagano. La Ciencia de la legislación.1997. esto es "la vida y cuanto contribuye a su conservación.. rechaza la tesis del contrato social y el concepto utilitarista de la pena. dice que el Derecho Penal. la intimidación y la reforma. t. C. Respecto al delito Pessina. que es el principal objeto de la sociedad Mario Francisco Pagano. se dirige principalmente a establecer la tranquilidad pública. 1821. fundan la moderna filosofía procesal y penal. los miembros del cuerpo o los bienes".. el Derecho PenaL es el conjunto de principios relativos al castigo del delito. Madrid. la salud.. pp. ve en el daño causado a terceros. inhumanas y degradantes del viejo derecho penal y procesal de la monarquía absoluta. como la libertad. juntamente con el pensamiento iluminista dice que el objeto del delito deber ser necesariamente un derecho subjetivo natural de la persona: comprendidos en esta expresión los bienes fundamentales indicados por Locke como aquellos para cuya tutela se constituye el Estado. Trotta. pp.

. opinó que “…El estado peligroso podrá servir como criterio de mensuración. El delito es la agresión al bienestar. Dice que la capacidad de juzgar le pertenece a Dios pero no niega que todo hombre al ser tal es inteligente y puede juzgar por igual. defecto de educación. si queda impune destruiría a la sociedad.. Enrique Pessina apoya el principio de legalidad y apartándose de las posiciones positivistas del estado peligroso.. defecto de la justicia. demostrando matemáticamente. con infinidad de hechos.” éste solo. el Derecho penal es el derecho de defensa fundamentado en la conservación de la felicidad. el delincuente los ejecuta. 2. 3. defecto de subsistencia. pero no fundamenta la aplicación de una sanción. Las relaciones sociales entre los hombres están reguladas por leyes naturales insertas en la propia naturaleza humana las cuales se debe conocer a través de la razón. La pena es el contraimpulso al impulso –que es el delito–. Basa el Derecho Penal en el iusnaturalismo iluminista.en realidad no puede ser definido por la Ley. El derecho a castigar (ius puniendi) es el derecho de defensa contra la amenaza permanente. Así entonces. Para que no ocurra tal la sociedad y el derecho deben eliminar la impunidad.da lugar a las especies delictorumn. ANTONIO ROSINI Antonio Rosini. en Filosofía del Diritto (1839) dice que el fundamento del derecho de castigar o ius puniendi es el eterno principio de la justicia.. Dijo que el verdadero delincuente: es la sociedad. reunió en tres clases las causas del delito: 1..” o sea los delitos en particular. En Génesis del Derecho penal. Sienta las bases para la Escuela Clásica.” JUAN DOMINGO ROMAGNOSI Juan Domingo Romagnosi. que por mandato constitucional se impone al sujeto por su acción contradictoria del derecho. PELLEGRINO ROSSI . el conocido aforismo de Adolfo Quetelet: La sociedad prepara los delitos.

Pellegrino Rossi.1848 ). al no estar . El Derecho penal para Rossi es un orden moral que todos los seres libres e inteligentes debemos de seguir.Primer clásico reconocido por todos. como el principio de legalidad y la humanización de las penas. CONCLUSIONES -La Escuela Clásica se destaca porque ha sido uno de los pilares fundamentales para establecer principios esenciales que aun hasta nuestra legislación moderna son empleados. Asesinado por su pensamiento político. ( 1787 .

No se puede sancionar sin previo proceso público. no hay pena sin juicio.org/cjr212criminologia/escuelaclasica. del estado al empeño de la ley.Se propugna el abandono de la tortura como medio de abstención de confesión de culpa.htm#_Toc71457975 . -La Escuela Penal Clásica propone la dulcificación de las penas en modo general. Ya Beccaria decía que si el Rey establece una ley. que incluye la pena de muerte. Margot Mariaca . que son equivalente a nuestra fecha actual. BIBLIOGRAFIA . . al debido proceso y juicio justo en nuestra legislación. para evitar los abusos contra los ciudadanos.La Escuela Clásica no estudia el delincuente. Deberá ser un tercero (Poder Judicial) quien juzgue al que violentó las leyes de la sociedad civil.de acuerdo con las penas degradantes. inhumanas y crueles . para los clásicos el autor del delito es un ente abstracto. Escuela Clasica Penal. -Se destaca el interés de someter el poder. de oocities Sitio web: http://www. además definen el delito solo como una contradicción entre un hecho humano y la ley: es solo la infracción de la ley . 20/03/2014. Jorge Machicado.oocities.. no se los sanciona por su personalidad. porque los infractores son considerados iguales. -Se destacan igualmente Principios trascendentes hasta la fecha. como el que no hay crimen sin ley. (2009). no hay pena sin crimen.Ermo Quisbert. no puede ser el mismo juez y parte de la violación de su propia ley. no hay pena sin ley.

1996 .Edit.FRANCESCO CARRARA. Bogota .. pensamiento jurídico penal de grandes corrientes del derecho penal. escuela clásica. Nodier Agudelo Betancur. linotipia Bolívar.