INSTITUTO DE SUPERACION MINISTERIAL

RESUMEN CAPITULO XI:

EL MINISTRO Y SUS
RELACIONES HUMANAS
ETICA MINISTERIAL
MAESTRO: JOSE LUIS JIMENEZ
REALIZADO POR: BLANCA RODRIGUEZ MARQUEZ
17/06/2016

EL MINISTRO Y SUS RELACIONES

Brbara Hirtz seala las relaciones interpersonales llenan nuestras vidas, estn
presentes en todos los mbitos en que nos manejemos, siendo un aspecto bsico y
esencial de nosotros. Es una habilidad personal con la que nacemos, pero que se debe
desarrollar y perfeccionar en todo momento de la vida.
Dios mismo sent las bases de las relaciones humanas en Levtico 19:18 orden:
amaras a tu prjimo como a ti mismo. El diccionario seala que la palabra prjimo
se deriva de la voz latina proximus, la humanidad, los dems hombres, entonces mi
prjimo es la persona ms cercana que tengo a mi lado.
El apstol Pablo fue el que ms escribi sobre las relaciones humanas, los captulos 12
al 16 del libro de Romanos, vamos a encontrar que la mayora de los sustantivos,
adjetivos y verbos empleados en relacin a los diferentes deberes y comportamiento
del cristiano y su interrelacin con los dems, tocan de manera directa los diferentes
aspectos de las buenas relaciones humanas.
Las relaciones humanas del ministro en control de sus emociones
La palabra emocin proviene del latn, emotio y emovere: es, entonces, el estado de
nimo caracterizado por una emocin orgnica consiguiente a impresiones de los
sentidos, ideas o recuerdos.
De esta definicin podemos darnos cuenta la importancia que tiene para todo ministro
del Seor el control de sus emociones, cada vez que en el ejercicio de su ministerio se
le presenta una situacin difcil.
Muchos miembros de la iglesia, compaeros de trabajo o miembros del mismo equipo
de labores ministeriales, presionados por los problemas y conflictos que les aquejan
adoptan comportamientos inapropiados en contra de su lder.
Las emociones juegan un papel importante en las relaciones humanas de un ministro,
el mejor antdoto frente a esto es buscar en la Palabra de Dios y en el poder del
Espritu Santo que protegen nuestra vida interior.
El apstol Pablo nos ofrece dos recursos espirituales:
1. El fruto del Espritu Santo. Puede ser tan eficiente para ayudar a los creyentes
en Cristo a controlar sus emociones.
2. El dominio propio. Significa buen juicio, dominio de si mismo, sensatez,
moderacin. En unas buenas relaciones humanas en el mbito ministerial, no
deben faltar estos elementos.

Factores que todo ministro debe observar en sus relaciones humanas

Cortesa. El diccionario la describe como la demostracin o acto que se manifiesta la
atencin. Respeto o afecto que tiene una persona a otra.
Hay varias palabras que involucran la cortesa como tal:
a. La imparcialidad. Que no sacrifica la justicia a consideraciones personales. La
parcialidad es lo mismo que hacer acepcin de personas; tal actitud es
censurada por las sagradas Escrituras.
b. La prudencia. Virtud que hace prever y evitar faltas y peligros: buen juicio,
cordura. Templanza moderacin. Discrecin, ecuanimidad, medida, mesura,
precaucin, sabidura.
La prudencia en la persona del ministro:
En la forma de hablar. Se relaciona con la discrecin. Evitar revelar secretos
que conocemos de algunas personas, o cosas que no deben comunicar a otros.
Se debe hablar ms de sus virtudes que de sus defectos.
Ser prudentes ante las faltas y defectos de los dems.
En la valorizacin a los dems a pesar de cualquier diferencia.
La prudencia se manifiesta tambin, manteniendo el control y la serenidad del
carcter por encima de cualquier ataque verbal o injuria en contra de nuestra persona.
Sigamos el consejo del apstol Pablo en donde dice: no seas vencido de lo malo, sino
vence con el bien el mal. Con la ayuda de Dios y el poder del Espritu Santo, lo
podemos lograr