La feminidad (Freud):

Los dos sexos parecen recorrer de igual manera las primeras fases del
desarrollo libidinal. Con el ingreso en la fase flica las diferencias entre los
sexos retroceden ante las coincidencias: la nia pequea es como un
pequeo varn. Esta fase se singulariza en el varn por el hecho de que
sabe procurarse sensaciones placenteras en su pequeo pene, y conjuga el
estado de excitacin de este con sus representaciones de comercio sexual.
Lo mismo hace la nia con su cltoris, an ms pequeo. Parece que en ella
todos sus actos onanistas tuvieran por teatro este equivalente del pene, y
que la vagina, genuinamente femenina, fuera todava algo no descubierto
para ambos sexos.
Ello nos autoriza a establecer que en la fase flica de la nia es cltoris es la
zona ergena rectora. Pero no est destinada a seguir sindolo; con la
vuelta hacia la feminidad el cltoris debe ceder en todo o en parte a la
vagina su sensibilidad y con ella su valor, y esta sera una de las dos tareas
que el desarrollo de la mujer tiene que solucionar, mientras que el varn,
con ms suerte, no necesita son continuar en la poca de su madurez
sexual lo que ya haba ensayado durante su temprano florecimiento sexual.
Nos ocuparemos ahora de la segunda tarea que gravita sobre el desarrollo
de la nia: e primer objeto de amor del varoncito es la madre, quien lo sigue
siendo tambin en la formacin del complejo de Edipo. Y tambin tiene que
ser para la nia la madre el primer objeto; en efecto las primeras
investiduras de objeto se producen por apuntalamiento en la satisfaccin de
las grandes y simple pulsiones vitales, y las circunstancias de la crianza son
las mismas para ambos sexos. Sin embargo, en la situacin edpica, es el
padre quien ha devenido objeto de amor para la nia, y esperamos que en
un desarrollo de curso normal sta encuentre, desde el objeto-padre, el
camino hacia la eleccin definitiva de objeto. Pr lo tanto, con la alternancia
de los perodos la nia debe trocar zona ergena y objeto, mientras que el
varoncito retiene ambos.
No se puede comprender a la mujer si no se pondera esta fase de la ligaznmadre, que en muchos casos dura hasta pasado el cuarto ao. Casi todo lo
que hallamos ms tarde en el vnculo con el padre preexisti en ella, y fue
transferido de ah al padre.
Los vnculos libidinosos de la nia con la madre son muy diversos.
Atraviesan por las tres fases de la sexualidad infantil, cobran los caracteres
de cada una de ellas, se expresan mediante deseos orales, sdico-anales y
flicos, que subrogan tanto mociones activas como pasivas. Son por
completo ambivalentes, tanto de naturaleza tierna como hostil-agresiva.
stos ltimos suelen salir a la luz nicamente despus que han sido
mudados en representaciones de angustia.
A raz de qu se termina esta potente ligazn-madre de la nia? Sabemos
que es su destino habitual: est destinada a dejar sitio a la ligazn-padre. En

este paso del desarrollo no se trata de un simple cambio de va del objeto.

El extraamiento respecto de la madre se produce bajo el signo de la
hostilidad, la ligazn-madre acaba en odio. Escuchamos entonces una larga
lista de acusaciones y cargos contra la madre, destinados a justificar los
sentimientos hostiles de la nia. De esos reproches a la madre, el que se
remonta ms atrs es el de haber suministrado poca leche, lo cual es
explicitado como falta de amor.
La prxima acusacin a la madre se aviva cuando el siguiente hijo aparece
en su cuna. Si es posible, retiene el nexo con la denegacin oral. La madre
no quiso o no pudo dar ms leche al nio porque necesitaba el alimento
para el recin llegado. Igual efecto traducen todos los otros signos del
cuidado materno. Se siente destronado, despojado, menoscabado en su
derechos, arroja un odio celoso sobre el hermanito y desarrolla hacia la
madre infiel una inquina que muy a menudo se expresa en una
desagradable alteracin de su conducta.
Otra fuente para a hostilidad de la nia hacia su madre la proporcionan sus
mltiples deseos sexuales, variables de acuerdo con la fase libidinal, y que
casi nunca pueden ser satisfechos. La ms intensa de estas denegaciones
se produce en el perodo flico, cuando la madre prohbe el quehacer
placentero en los genitales, hacia la cual ella misma haba orientado a la
nia (con los cuidados maternos).
Todos estos factores (las postergaciones, los desengaos de amor, los celos,
la seduccin con la prohibicin subsiguiente) adquieren sin duda eficacia
tambin en la relacin del varoncito con su madre, pero no son capaces de
enajenarlo del objeto-madre. Tiene que haber algo especfico para la nia y
que no se presente en el varn, o no lo haga de la misma manera, para
poder explicar el desenlace de la ligazn madre en aquella. Y ello es el
complejo de castracin.
La diferencia anatmica entre los sexos imprime consecuencias psquicas, lo
que lleva a que se atribuya un complejo de castracin tambin a la mujer,
quin responsabiliza a su madre por su falta de pene. El contenido del
complejo de castracin en la nia es totalmente diferente al del varn. En
ste el complejo nace despus que por la visin de unos genitales
femeninos se enter de que el miembro tan estimado por l no es
complemento necesario del cuerpo. Entonces recuerda las amenazas
recibidas por ocuparse de su miembro, empieza a prestarles creencia, y a
partir de ese momento cae bajo el influjo de la angustia de castracin, que
pasa a ser el ms potente motor de su ulterior desarrollo. El complejo de
castracin de la nia tambin se inicia con la visin de los genitales del otro
sexo. Cuando nota la diferencia se siente gravemente perjudicada cae
presa de la envidia del pene, que deja huellas imborrables en su desarrollo y
en la formacin de su carcter y no se superar sin un serio gasto psquico.
El descubrimiento de su castracin es un punto de viraje en el
desarrollo de la nia. De ah parten tres orientaciones del

desarrollo: una lleva a la inhibicin sexual o a la neurosis; la

siguiente, a la alteracin del carcter en el sentido de un complejo
de masculinidad, y a la tercer, a la feminidad normal.
El contenido esencial de la primera es que la nia pequea, que hasta ese
momento haba vivido como varn, saba procurarse placer por excitacin
de su cltoris y relacionaba este quehacer con sus deseos sexuales, con
frecuencia activos, referidos a la madre, ve estropearse el goce de su
sexualidad flica por el influjo de la envidia del pene. La comparacin con el
varn es una afrenta a su amor propio; renuncia a la satisfaccin
masturbatoria en el cltoris, desestima su amor por la madre y entonces no
es raro que reprima una buena parte de sus aspiraciones sexuales. El
extraamiento respecto de la madre no se produce de un golpe, pues la
muchacha al comienzo consideraba su castracin como una desventura
personal, slo poco a poco la extiende a otras personas del sexo femenino y,
por ltimo, tambin a la madre. Su amor se haba dirigido a la madre flica
y con el descubrimiento de que la madre es castrada se vuelve posible
abandonarla como objeto de amor, pasan a prevalecer los motivos de
hostilidad que durante largo tiempo se haban ido reuniendo.
Con el abandono de la masturbacin clitordea se renuncia a una
porcin de actividad. Ahora prevalece la pasividad, la vuelta hacia
el padre se consuma predominantemente con ayuda de mociones
pulsionales pasivas. El deseo con el que la nia se vuelve hacia el padre
es, originariamente el deseo del pene que la madre le ha negado y ahora
espera del padre. Sin embargo, la situacin femenina slo se establece
cuando el deseo del pene se sustituye por el deseo del hijo, y entonces
siguiendo una antigua equivalencia simblica el hijo aparece en lugar del
pene. Con la transferencia del dese hijo-pene al padre, la ia ha ingresado
en la situacin del complejo de Edipo. La hostilidad a la madre, que no
necesita, experimenta ahora un gran esfuerzo. Por largo tiempo el complejo
de Edipo de la nia nos impidi ver esa ligazn-madre preedpica que, sin
embargo, es tan importante y deja como secuela fijaciones tan duraderas.
Para la nia, la situacin edpica es el desenlace de un largo y difcil
proceso.
El complejo de Edipo del varoncito, dentro del cual anhela a su madre y
querra eliminar a su padre como rival, se desarrolla desde luego a partir de
la fase de su sexualidad flica. Ahora bien, la amenaza de castracin lo
obliga a resignar esta postura. Bajo la impresin del peligro de perder el
pene, el complejo de Edipo es abandonado, reprimido, en el caso ms
normal, radicalmente destruido. Y se instaura como su heredero un severo
Super Yo. Lo que acontece en la nia es casi lo contrario. El complejo de
castracin prepara el complejo de Edipo en vez de destruirlo; por el influjo
de la envidia del pene, la nia es expulsada de la ligazn-madre y
desemboca en la situacin edpica como en un puerto. Ausente la angustia
de castracin, falta el motivo principal que haba esforzado al varoncito a
superar el complejo de Edipo. La nia permanece dentro de l por un tiepo

indefinido, slo despus lo deconstruye y aun entonces lo hace de manera

incompleta.
La segunda de las reacciones posibles tras el descubrimiento de la
castracin femenina es el desarrollo de un fuerte complejo de masculinidad.
La nia se rehsa a reconocer el hecho desagradable; con una empecinada
rebelda carga todava ms las tintas sobre la masculinidad que tuvo hasta
entonces, mantiene s quehacer clitordeo y busca refugio en una
identificacin con la madre flica o con el padre. Lo nico que podemos
imaginar como decisivo para este desenlace es la existencia de un factor
constitucional, una proporcin mayor de actividad, como suele ser
caracterstica del macho. Lo esencial del proceso es que en este lugar del
desarrollo se evita la oleada de pasividad que inaugura e giro hacia la
feminidad. Como la operacin ms extrema de este complejo de
masculinidad se nos aparece el influjo sobre la eleccin de objeto en el
sentido de la homosexualidad manifiesta. La homosexualidad femenina rara
vez o nunca contina en lnea reacta a la masculinidad infantil, parece
deberse a que tambin esas muchachas toman por objeto al padre durante
cierto lapso y se internan en la situacin edpica. Pero luego son esforzadas
a regresar a su anterior complejo de masculinidad en virtud de las
infaltablaes desilusiones con el padre.