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Prólogo por Craig Brian Larson

"Ninguno de nosotros está a salvo de la tentación. Todos tenemos nuestros
límites. La gran pregunta es cómo vamos a responder cuando tropezamos
con esos límites".
-Tomado del prefacio
Un buen porcentaje de pastores admite haber tenido relaciones sexuales con
alguien que no era su cónyuge. Esto es un serio recordatorio de que los llamados
a proclamar la Palabra de Dios tienen pies de barro. ¿Cómo hombres caídos y
defectuosos predican con integridad moral?
Esta cautivante continuación de Predicando con convicción sigue el relato ficticio
de José García, un pastor que lucha con la idea de cómo puede Dios usar seres
humanos imperfectos para predicar su divina Palabra.
Por medio de las experiencias de José García, Predicando con integridad
provee esperanza para los que luchan para mantener la integridad en el ministerio.
Este libro también amplía el modelo de predicación integrada que ya encontramos
en Predicando con convicción, proveyendo ayuda práctica para un ministerio de
predicación marcado por la integridad.
"Bien puede suceder que Kenton Anderson sea la siguiente voz creativa
que los cristianos evangélicos han estado esperando".
-CALVIN MlLLER

"Este libro es cautivante, retador y renovador".
-GRANT LOVEJOY

Profesor asociado de predicación en el
Seminario Teológico Bautista de Fort Worth, Texas.
Kenton C. Anderson obtuvo su doctorado en el Seminario Teológico Bautista de
Fort Worth y su maestría en el Seminario Bautista del Northwest. Es decano y
profesor asistente en los Seminarios ACTS (en el Northwest). También ha servido
como presidente de la Sociedad Evangélica de Homilética.
Ayuda pastoral

ISBN 0-8254-1081-9

PORTAVOZ

I

9 780825 410819

PREDICANDO
CON
INTEGRIDAD

PREDICANDO
CON
INTEGRIDAD
Kenton C. Anderson

~

PORTAVOZ

La misión de Editorial Portavoz consiste en proporcionar productos de calidad -con integridad y excelencia-. . Michigan 49501. mi esposa Karen y nuestros tres hijos. Edición en castellano: Predicando con integridad. Grand Rapids. EX LIBRIS ELTROPICAL Título del original: Preaching with Integrity. Anderson y publicado por Kregel Publications. Todos los derechos reservados. Todos los derechos reservados. © 2003 por Kenton C.O. A menos que se indique lo contrario. © 2005 por Kenton C. todas las citas bíblicas han sido tomadas de la versión Reina-Valera 1960. Michigan 49501 USA Visítenos en: www. con la excepción de citas breves en revistas o reseñas.portavoz. desde una perspectiva bíblica y confiable. © Sociedades Bíblicas Unidas.com ISBN 0-8254-1081-9 1 2 3 4 5 edición / año 09 08 07 06 05 Impreso en los Estados Unidos de América Printed in the United Sta tes 01 America A mi familia. Kirk y Katelyn. Ninguna parte de esta publicación podrá reproducirse de cualquier forma sin permiso escrito previo de los editores. Michigan 4950l. Anderson y publicado por Editorial Portavoz. Grand Rapids. Traducción: José Luis Martínez EDITORIAL PORTAVOZ P. filial de Kregel Publications. Kelsey. que animen a las personas en su vida espiritual y servicio cristiano. Box 2607 Grand Rapids. por amor de los cuales decido vivir con integridad.

En la línea de la falla: Cuente la historia 17 2. Solo humano: Hacia una antropología de la predicación 143 Notas 157 7 .Contenido Prólogo 9 Prefacio 11 Primera parte: La narración 15 l. Fidelidad: Imagínese la diferencia 91 Segunda parte: La enseñanza 119 5. Fundamentos: Diga de qué se trata 43 3. Clínica en predicación integradora 121 6. Debilidad: Enfrente al problema 67 4.

la envoltura de los pensamientos. Pero otras cosas acerca del ministerio de la Palabra nunca van a dejar de cambiar: Nuestros oyentes. las verdades acerca de lo que Dios es y de lo que Él ha hecho. son todas eternas. para los oídos de los que tienen menos de cuarenta años. las doctrinas mantenidas con confianza por la iglesia durante siglos. Los sermones de Edwards y Spurgeon nos recuerdan que la predicación nunca permanece estática. puede al mismo tiempo adaptarse para alcanzar a una generación sintonizada con la historia y los sentimientos.Prólogo ¿Es posible que. nuestra cultura. Predicando con integridad se enfoca en cómo la predicación que permanece firme sobre la plena autoridad de las Escrituras y la necesidad de proclamar sus verdades absolutas. En muchos sentidos el lado divino e inmutable de la predicación 9 . Las buenas noticias de salvación por medio de Cristo. el lenguaje y las preguntas que planteamos hoy día. su predicación suene tan antigua como la de Jonathan Edwards? Hay algunas cosas en el ministerio de la Palabra que nunca cambian.

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Predicando con integridad

es más fácil de comprender que el lado humano. ¿Cómo trabaja Dios
por medio de la humanidad de los predicadores? ¿Cómo predicar en
una manera tal que tengamos por completo en cuenta la humanidad
de los oyentes?
De principio a fin he encontrado en este libro respuestas válidas y
útiles.
Al acercarme al final, me recordaron que lo que Predicando con
integridad modela, el poder de la historia, es auténtico. En la escena
culminante (Anderson arraiga los principios de la predicación en un
relato de ficción), me encontré a mí mismo con un nudo en la garganta.
Con franqueza, me quedé sorprendido con mi reacción. Sabía que
estaba leyendo ficción. He leído bastante acerca de obras de ficción y
yo mismo he escrito algunas, de manera que llegué a pensar qu~ al
conocer la técnica de esta forma de escritura, sería menos susceptible
. '
a su poder emocional. No fue así.
Kent Anderson nos muestra cómo podemos entretejer los vanos
elementos de la historia con nuestra responsabilidad de proclamar y
exponer claramente las Escrituras. Léalo, le ayudará.
-CRAIG BRIAN LARSON

Editor de recursos para la predicación, PreachingToday.com

Christianity Today International

Prefacio
Comencé a escribir este libro al año de haber terminado mi primer
libro, Predicando con convicción.! Al haberlo escrito en un estilo
narrativo, pensé que podría escribir este otro en una forma más
tradicional, en parte para evitar quedar encasillado. Mi esposa, sin
embargo, estaba menos entusiasmada.
-Así que quiere escribir un libro aburrido -me dijo.
Lo comenté con mi editor, Dennis Hillman, quien me dijo:
-No, hombre, no escribas un libro aburrido. Tú puedes de verdad
ayudar a los pastores escribiendo una narración que lidia con las luchas
que los pastores tienen con la tentación.
A tiempo que Dennos describía el dolor que habían sentido los
pastores que él había conocido, yo pensaba en aquellos en mi propia
esfera de preocupación que luchaban con la integridad.
Comencé a considerar cómo iría eso de volvernos a encontrar con
el pastor José García, el pastor de ficción que aparece en Predicando
con convicción, un año después de haber quedado resuelto aquel
misterio. Me preguntaba qué ocurriría si se veía a sí mismo en una
situación que probaría su credibilidad personal. "Ninguno de nosotros
está a salvo de la tentación. Todos tenemos nuestros límites. La gran
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Predicando con integridad

Prefacio

pregunta es: ¿Cómo vamos a responder cuando tropecemos con esos
límites?" Este libro estudia esos asuntos.
En el medio de este análisis, volveremos a considerar el modelo de
predicación integradora que describimos en Predicando con
convicción. En vez de seguir la trayectoria del modelo mediante un
proceso de desarrollo, como sucedió en el primer libro, esta vez he
estructurado este libro alrededor del modelo de sermón. Después de
haber terminado la narración y la clínica de sermón al final del libro,
se espera que el lector haya sacado una percepción razonablemente
sólida del sermón integrador.
Estoy en deuda con un grupo de mis estudiantes que leyeron el
primer borrador y me ofrecieron críticas alentadoras y útiles. David
Chow, Brent Friesen, Jim Nightingale y Brad Taylor son de esa clase
de estudiantes que motivan a un profesor.
Me estimuló también bastante el buen número de pastores y
predicadores que leyeron el primer libro y dedicaron tiempo para
enviarme mensajes electrónicos o se pusieron en comunicación
conmigo desde muchos lugares del mundo. Estos predicadores me
contaron maneras en las que Dios está usando estos relatos e ideas
para edificar su reino y animar a sus líderes. He tenido el privilegio de
guiar y aconsejar a un grupo de líderes en Belfast, un movimiento de
predicación en desarrollo en Holanda, un grupo de capellanes del
ejército en Texas, y otros grupos en Seúl, Corea y en América del Sur.
He tenido comunicación con otros muchos que viven a lo largo de
Estados Unidos y Canadá. Este conocimiento ha sido una experiencia
que me ha aportado humildad y ánimo. Confío que los lectores de este
volumen, me permitan también conocer cómo usa Dios estas ideas
en la vida de cada uno de ellos y en el ministerio que están llevando a
cabo.
Podrán darse cuenta de que no he abarrotado los relatos con
abundancia de notas al pie de página u otras citas. La bibliografía de
recursos que usé en mi amplia investigación está disponible. Entre a
mi página de la internet: www.preaching.org y revise su contenido.
Hay limitaciones inherentes en la forma narrativa de este libro. Por
esa razón ofrezco un abordamiento más sistemático y completo en dos
secciones de enseñanza que aparecen al final del libro. Una de estas

secciones está montada como una clínica en predicación integradora,
mientras que la otra ofrece algunos pensamientos de introducción a
una homilética antropológica.
Soy consciente de que este abordamiento del terna es diferente. Me
di cuenta de cuán poco corriente es cuando Predicando con convicción
fue preseleccionado para un premio otorgado por libros cristianos
canadienses publicados. No gané, lo cual puede tener algo que ver con
el hecho de que el libro entró en la categoría de "novela". Eso lo puso
en competencia con Janette Oke y otros grandes maestros de las obras
de ficción cristianas. Estoy seguro de que los novelistas se quedaron
sorprendidos al descubrir que competían con un libro acerca de la
homilética.
Las representaciones en el libro son, por supuesto, de ficción, pero
no los asuntos. Las personas todavía necesitan escuchar el mensaje
de parte de Dios y usted ayudará a esas personas al ofrecerles la Biblia.
Cuando el mundo cambia y la tierra tiembla, la Palabra del Señor
permanece para siempre.

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PRIMERA PARTE

La narración

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En la línea de la falla
CUEN TE LA HIST ORIA

Al principio pensó que era un tren. Al vivir cerca de las vías del
ferrocarril, el pastor José Carda estaba acostumbrado a sentir que los
cimientos se estremeCÍan cada vez un tren cargado pasaba por detrás
de su casa. A menudo se preguntaba cómo era posible que su casa se
mantuviera en pie después de tan gran trepidación.
Pero esto no era un tren. Quedó evidenciado al ver cómo bailaban
las cortinas, cómo se caían los libros de la estantería y el espejo del
pasillo caía al suelo haciéndose añicos. Aquello era un terremoto. No
uno de los grandes, pensó él. El espejo había estado siempre mal sujeto
a la pared. Esa era una de las cosas para las que nunca había terminado
de encontrar tiempo ni deseos de arreglarla. Ahora era demasiado tarde.
Solo había durado unos pocos segundos. El daño era menor. La casa
volvió a su acostumbrada estabilidad. No había que preocuparse de lo
sucedido. Nadie estaba herido.
Entonces, ipor qué le había dejado con ese sentimiento de desconcierto? ¿Por qué esa sensación de incomodidad en su estómago? Hacia
17

Yeso era suficiente. se dijo a sí mismo. Sufría porque su hijo sufría. si es que era necesario. todavía recurría a la televisión. cerrada y.. Puede que no sea nada. ¿Me vaya la derecha o a la izquierda? ¿Quieres que me vaya al centro de la ciudad o al valle? Tiene que haber algo . O quizá un juego de esas luces azules y rojas ocultas detrás de la parrilla (rejilla) delantera.. Le gustaba el mundo de las noticias tanto como a él. sin mezcla por el sentido de culpa de un orgullo equivocado. sin embargo. La asistente del presentador de noticias de TV no intentaba ocultar su impaciencia. No estaban permitidos los giros de 180 grados en ese tramo de la autopista.. extraordinario. todos conocían la presión que soportan los pastores. -Sí. ! -Vamos Teresa. y las personas comprenderían. Era duro oírla llorar. lo que sentía era un gran dolor. Iba en aumento el número de los que recurrían a la internet. Lágrimas de desilusión.. empapando el primer borrador del telediario de la tarde.. él sabría cómo sacarle partido a la cosa. pero quizás usted pueda hacer algo con eso. Encendían la radio o compraban un periódico. Cuando amas al que sufre. Una sirena me habría ayudado -pensó Paco-. Tenía que encoiitrar la manera de preparar bien la noticia. Las personas buscaban información. O permaneces despierto sobre la cama escuchando los sollozos de tu esposa. Le dolía como si él tuviera algo que confesar. La subida de la adrenalina era algo adictivo. Se encontraba en el centro editorial verificando una cinta cuando comenzó el temblor. Paco Carcía no podía darse ese lujo. No le tenía temor a manipular los datos. pues en realidad no contenía grandes noticias. pues él era televisión. Estaba seguro de que debiera haberse sentido avergonzado.. no obstante.. Tienen que comprender. Él estaba ahora sirviendo a los ciudadanos en el derecho que tenían a saber. Lloras tarde en la noche cuando piensas que nadie te va a oír. Hay una llamada . Una carta que hablara de su propia confesión le habría resultado menos traumática. En el fondo deseaba que de alguna manera fuera así. Ahora sí que contaba con\lna información de gran interés para retransmitir. Se sorprendía de no estarlo. Estas cosas suceden. vaya al centro de la ciudad. Así era como funcionaba 18 Juan Fernández sentía que la carta le pesaba mucho en la mano. 19 . pero ocurrían en el presente. -¡Paco. Teresa Díaz ya estaba acostumbrada a la brusquedad de Paco. Juan no se sentía avergonzado.. -¿Qué decía usted? No puedo . Eso era todo.Predicando con integridad En la línea de la falla: Cuente la historia mucho tiempo que el pastor Carcía no se había sentido así yeso no le gustó. Paco no era nada tímido en hacer valer los privilegios normalmente reservados a los automóviles de la policía y a las ambulancias. -Todavía no estoy segura -respondió mientras seguía escuchando la información que llegaba a través de su conexión con la radio de la policía. Antes de que Teresa terminara la frase Paco ya estaba volteando rápidamente el volante de su automóvil. y en estos días. olvídese del centro de la ciudad! Tenemos al menos dos llamadas desde el aeropuerto. Estaba tan absorto en su trabajo que no se habría dado cuenta de las vibraciones de no ser porque se volcó su vaso de agua. Estaba firmada. No porque los demás quedaran asombrados por causa de ella. Mientras iba saliendo de su lugar de estacionamiento echó mano de su teléfono celular y marcó un número. tú sufres. Había estado esperando que sucediera algo diferente. Francisco Carcía se metió en su automóvil incluso antes de saber exactamente a dónde iba. La presión. Las personas debieran ser más perdonadoras en estos días. nuevo. Hablan acerca de grietas en las pistas de aterrizaje. las personas querían conocer con rapidez. -¡Espere que parece que hay algo . quizá no habían sucedido en el pasado. No importaba. Ciertamente el dolor no era menos por ser él personalmente inocente. Bueno. -¿Dónde es? -gritó. La mayoría. Lágrimas de promesas rotas y de vergüenza. Juan casi se creía lo que pensaba. daría cualquier cosa por no tener que entregarla. Sin duda. En su lugar.

Eso no es un buen comienzo. Querido pastor: Demasiado formal. pues no acudían multitudes de pecadores arrepentidos al final del sermón. El último año había sido tranquilo. Ya no era un requerimiento pastoral al que se veía forzado a prestarle atención cada semana. Parte de la misma parecía interesante. contaba con los mismos treinta minutos para llenarlos como cuando la noticia más importante era informar acerca de un inesperado frente frío que puso en peligro las plantas de tomates. leer un libro y prestarle buena atención a su esposa. dijo para sí Carcía. Era su oportunidad para ayudar a las personas a escuchar un mensaje de parte de Dios. ya sea que tuviera algo que decir o no. Al terminar este momento de reflexión y serenidad. Carcía se metió en la tarea que le esperaba. Ahora se sentía invertido en el sermón. Pero también había visto renovación en la vida de cada una de las personas que aconsejaba. Había visto vidas cambiadas. Disponía de treinta minutos para llenar el espacio del telediario de la tarde. En la linea de la falla: Cuente la historia 21 Había visto que los jóvenes ya no lo trataban como alguien irrelevante. Había sido una semana un poco pobre de noticias y claramente el temblor experimentado no era un auténtico terremoto. y no solo la de Felipe Ramírez. Estaban interesadas en la Biblia. Muchos vuelos quedarían aplazados debido a los problemas de las pistas. Que a él le parecía un camuflaje que permitía a las personas con atención débil abrumarse a sí mismos con incentivos. todo a la vez. revistas y correspondencia que el pastor había sacado de su cartera y había tirado sobre la mesa para revisarlo todo más tarde. Quizá lo más importante era el cambio que se había producido en él mismo. El sobre escrito a mano con la estampilla de correo sin matar se destacaba del resto del montón de la correspondencia. Se concedió a sí mismo un momento de respiro. Pero el pastor por alguna razón dudó de ello. Se sentía muy animado porque sentía que el sermón era el momento supremo en su ministerio semanal. una a una. ver la televisión. Bien podía haber pasado a verlo y decírselo cara a cara. Nunca sería uno de esos individuos que eran capaces de escuchar música. Ahora se encontraba debajo del montón de notas. Le gustaba atender primero la correspondencia antes de dedicarse al sermón. Estaba sobre su escritorio donde Juan Fernández la había dejado unos veinte minutos antes. Se sentía contento y era muy bueno sentirse contento. sino que este era uno de esos días cuando había menos que informar que en otros. Sobre todo lo había visto en la atención renovada que se percibía en los ojos de la congregación cuando él predicaba.20 Predicando con integridad su profesión. Desde el incidente que había tenido lugar con el concejal Felipe Ramírez. El pastor <?arcía la miró sorprendido. ¿Cómo llamaban a esa clase de cosas? Multitarea. Lo podía sentir en su corazón pastoral. La carta de Juan Fernández atrajo inmediatamente su atención. Ahora sabía que la exposición no era una reliquia de tiempos pasados. Pero quizá tendría suerte en este día. No sé exactamente por qué estoy escribiendo esta carta. No era que quisiera decir más de lo que correspondía. como suelen hacerlo las personas comunes y corrientes. El pastor José Carcía no se fijó en la carta al entrar en la oficina. Él era uno de los que siempre comía las verduras separadas de la carne y ambas separadas de las papas. un delicioso momento de descanso. Ambas cosas eran normales y habituales en el carácter de Juan. ¿Por qué necesita Juan escribir una carta? El acostumbraba a pasar por el templo dos o tres veces a la semana.. Sí que 10 estoy y pienso . Había juzgado mal el poder de la predicación bíblica sólida. 1 La predicación había sido su especial pasión en los últimos meses. Carcía no sabía si eso delataba un corazón débil o una mano insegura. Las personas estaban interesadas en el mensaje. Carcía se dio cuenta de que podía haber varias razones para ello: Una invitación a una reunión social o una nota de ánimo. Carda se había sentido renovado en su ministerio. No importaba si había comenzado la Tercera Guerra Mundial. Había recibido mucha correspondencia. aunque la transformación de aquel hombre todavía lo seguía asombrando. Esto tenía todas las apariencias de malas noticias. Dios todavía habla cuando su Palabra es proclamada. Las noticias acerca de pasajeros con apuros en el aeropuerto siempre funcionaban bien. yeso era algo que Carcía había llegado a pensar que nunca más volvería a suceder. Pero las personas estaban respondiendo. La escritura de Juan se la veía como temblorosa. No es que no esté seguro de su reacción. Todavía no era Billy Craham.

Carcía sintió que su corazón se estremecía. 22 El pastor comenzaba a sentir un nudo en su garganta. Se habían relacionado como amigos como solo dos hombres jóvenes suelen hacerlo. tú . No parecía que fuera para nada importante. No estaba ni siquiera seguro de que la grieta fuera visible en la televisión.. Los pastores caen. ¡tú . Marcó la posible escena para la televisión con sus propias manos. el camarógrafo de Paco y compañero. por supuesto. continuó diciendo Juan.. Pero Carcía se dio cuenta de que ya hacía año y medio que no se habían visto desde la última vez que se encontraron en una reunión . y con su ministerio? Francisco Carcía no estaba seguro de qué esperar. Luis.. La pista había sido cerrada hasta que se pudiera examinar con más cuidado. tonto! La palabra no era lo suficientemente fuerte. Unos pocos conos de color naranja y unos metros de cinta amarilla fluorescente y antes de que te des cuenta tienes montada una escena de desastre. Ese no era el problema de Paco. Aquello no era muy prometedor. . Se supone que estas cosas ya no deben sorprender a nadie. Y quería que 10 supiera de parte mía antes de que le llegaran las noticias por otro conducto. con una grieta angosta e irregular a través del pavimento. Él va a continuar alejado de los lugares públicos. pero su vocabulario pastoral no le permitía usar expresiones que habrían sido inapropiadas. Es acerca de Luis. Lo que él necesitaba era hacer que la grieta pareciera un cráter. pero puede que él quiera venir a hablar con usted. Sabía que esta no iba a ser la falla San Andrés. Les gustaban los mismos deportes y las mismas chicas. Su buen sentido había guiado a Luis a través de muchas situaciones difíciles que los pastores enfrentan.sé muy bien cuánto se valoran y se estiman el uno al otro Luis y usted. . La grieta tenía apenas dos centímetros de ancho. se recordó a sí mismo el pastor Carcía.. Ella tenía una personalidad fuerte y había aguantado muchas cosas sin sentido. aunque al parecer las autoridades del aeropuerto sí pensaban que lo era. y a un hombre normal y vulnerable.. reuniones de iglesias y de pastores. Se imaginaba que en estos momentos estaría enojada y deprimida... no era nada espectacular. ¿Qué es lo que te pasa. Él tenía un buen ojo para estas situaciones. ¡Pero no Luis! Luis está hospedado en el Monarch Hotel. Cuando llegó el momento de graduarse del seminario. le hizo un guiño conocido. hombre? Las palabras surgieron espontáneas y resonaron alrededor de las estanterías de libros: "¿En qué estabas pensando?" ¿Qué acerca de Yolanda? José admiraba a Yolanda. El pastor Carcía sintió que le invadía el enojo. La distancia era lo suficientemente grande para hacer difícil el seguir cultivando la amistad. Ahora vivían muy lejos uno del otro y no les resultaba fácil pasar tiempo juntos. Sucede. ¿Qué es lo que va a suceder ahora con Yolanda . -¿Hay alguna posibilidad de que podamos conseguir algo de equipo para aparentar que aquí realmente ha sucedido algo? Roberto Jiménez. . y con Luis . en una semana ambos recibieron invitaciones para ministrar tiempo completo en lados opuestos de la misma ciudad.Predicando con integridad En la línea de la falla: Cuente la historia que es que prefiero no tener que lidiar con ello.. Ya ha desaparecido la mística de la posición. terminó SamueL 23 Quizá usted pueda ayudarlo. El corazón de Carcía comenzó a latir acelerado. pues es algo común enterarse por los medios de comunicación de fracasos sexuales de los ministros. Una o dos veces al año se veía el uno al otro en alguna reunión o actividad. Estoy seguro de que dispondremos de amplia oportunidad para conversar. Muchas de estas situaciones involucran a una mujer normal y vulnerable. Los pastores no son tan santos como para evitar la atracción de una mujer coqueta y enredadora o incluso una mujer que no es tanto "pícara" como que tiene problemas. Participaban de un mismo sentido de llamamiento. La pista del aeropuerto apenas estaba agrietada. Entonces hacían planes para verse de vez en cuando y comer juntos. Luis y José habían sido compañeros de estudio y de cuarto hacía veinticinco años.. Había. pero pensaba que de alguna manera podría ser un poco más impresionante de lo que parecía. Luis Fernández era el hijo de Juan y el mejor amigo de Carcía. al menos por ahora.

sorprendiéndose del afecto que sentía hacia el supervisor de su distrito-o He estado cumplimiento con mi ministerio y tú no has tenido necesidad de prestarme ninguna atención. La intención era humorística. No había malicia en su tono. Quería convencerse a sí mismo de que estaba llevando a cabo un servicio público. Estaba creando una noticia. -¡José! -dijo Pedro como saludo. Quince minutos más tarde. Y si filmamos la escena cuando está oscureciendo conseguiremos el efecto deseado. -En estos momentos las autoridades del aeropuerto no pueden decirnos cuándo se volverá a abrir la pista -advirtió Paco a los televidentes. La denominación no le parecía muy relevante para el funcionamiento diario de su ministerio. firmando con desinterés. En realidad no le había prestado mucha atención hasta este momento. más fuertes en el interés denominacional. aunque su iglesia estaba ubicada en un distrito colindante. Era curioso cómo estas cosas lo molestaban en este tiempo. Este tipo de temblores menores suceden con frecuencia a lo largo de la costa del Océano Pacífico. de esos que llevan luces centelleantes -dijo-o Pondremos las luces de forma que aparezcan en la cámara. por supuesto. José no respondió a esto. Tenía una etiqueta de equipajes en la mano y un bolígrafo. la razón de la visita de José. el presentador de TV Francisco Carcía. Movió la cabeza con energía como para quitarse de encima lo desagradable de la situación. No es que hubiera tenido problemas con su grupo de iglesias. -¿Tienes por aquí otra cosa para beber aparte de café? -preguntó José. con su cabello peinado y su corbata bien puesta. Volteó a la izquierda cuando debería haberse dirigido hacia la derecha. se dijo a sí mismo al tiempo que abandonaba la escena. -Piensa en ello de forma positiva -respondió José. lo hizo usted bien -respondió Paco. No llegará a tiempo para el telediario de esta noche y probablemente tampoco para mañana. Parecía esperar un autógrafo. Luego siguió a Hernández a una de las oficinas para conversar y allí se acomodaron en unos sillones. sino que no le prestaba tanta atención. Parece que habían remodelado y cambiado cosas desde la última vez que había estado allí. José Carcía entró en el edificio de las oficinas centrales de su denominación. él no era diferente de la mayoría de los pastores de su edad. Esa era. pero no salió así. Hernández fue lo suficientemente amable como para reírse. -Si. Esto volvería a ocurrir en unos pocos meses y quizás el próximo fuera uno de los grandes. se paraba antes las cámaras como parte de una escena que a los televidentes les parecería el lugar de una gran catástrofe. pero la verdad era que Hernández dedicaba más tiempo a apagar fuegos que el departamento de bomberos. En este sentido. -La seguridad de los viajeros es nuestra principal preocupación -dijo con seriedad y mirando directamente a la cámara un empleado del aeropuerto que parecía ser un manejador de equipajes. Quizás en lo profundo de su ser se preguntaba cuánto entendían ellos el ministerio contemporáneo. ni tampoco ninguna sutileza. pero él sabía que la verdad era otra. 24 Las personas tendrán temor de viajar ahora durante varias semanas. José encontró una bebida que le gustaba detrás de la bolsa de la comida de alguien. -Aquí solemos hacer algo más que solo rescatar a pastores que se hunden. Luis estaba también ordenado por la misma denominación. -¿Lo hice bien? -preguntó el manejador de equipajes. Quizá Pedro Hernández podría darle algo de información acerca de la naturaleza general del problema y posiblemente algunos detalles de la situación de Luis. -Seguro que sí. Me alegro de ver que todavía sabes dónde estamos. Era cierto que aquel centro ministerial llevaba a cabo una variedad de iniciativas encaminadas a promover la salud y el crecimiento de las iglesias. Carcía no era uno de los 25 . Nunca había encontrado las oficinas particularmente útiles para sus necesidades.Predicando con integridad En la línea de la falla: Cuente la historia -Vaya ver si consigo traer aquí uno de esos carros para el transporte de equipajes. Este no era uno de los momentos mejores de Paco Carcía. La hielera está en la esquina y la tenemos bien surtida.

Están heridas y dolidas. Se sintió atraído por su debilidad. es alguien común y corriente. Los predicadores son adictos a los elogios de los oyentes y esa es una situación peligrosa. -¿Cuán a menudo sucede esto? -se aventuró al fin a preguntar. No estaba llorando. -¿Cómo suceden? -Los pastores son débiles. el padre de Luis es miembro de mi congregación y el pobre no pudo ni siquiera decírmelo en la cara. Pero eso sería demasiado fácil. -¿Has hablado ya con él? -No -dijo José haciendo una pausa. Ven al pastor como una fuente de fortaleza. No sé que es lo que voy a decir. Un estudio 26 . Tú sabes eso. Rara vez es alguien que tú esperabas. Riesgo. Romance. un ama de casa o alguien a quien estamos aconsejando.27 Predicando con integridad En la línea de la falla: Cuente la historia -Me gustaría hablar contigo acerca de Luis Fernández -dijo José yendo directo al asunto. -Estas cosas suceden. Son vulnerables. Se comprometió a sí mismo. Hernández? -Me temo que no pueda decirte mucho sin violar la confianza que han depositado en mí. José se cubrió el rostro con las manos. -Por supuesto. -Eso equivale a uno de cada cuatro. No sé qué hacer. Me escribió una carta. Encontramos que ni siquiera podemos vivir a la altura de las expectativas que nos hemos impuesto a nosotros mismos.. -Él hablará contigo cuando esté listo. Las personas todavía conservan la imagen del pastor perfecto que piensa está por encima de toda tentación y más allá de todo impulso humano. En realidad no sabía por dónde empezar. ustedes son amigos íntimos. Tenemos el conocimiento suficiente para protegernos de esas tentaciones obvias. José escuchaba con atención. -Nunca lo ves venir -reflexionó José. Él no tiene que ser atractivo o rico y ni siquiera sabio. Le agradaba. Solo tiene que estar allí con una sonrisa en su rostro y un espíritu comprensivo. las cifras nos indican que un diez por ciento de los ministros con culpables de caer en pecado sexual y otro quince por ciento se han acercado bastante al precipicio. aunque sin ninguna clase de consuelo. algo que me pueda ayudar a entender. Las estadísticas. Tenemos una idea de esa mujer increíblemente hermosa y tentadora con un cuerpo que quita la respiración y un aire de experiencia. No estoy seguro de que ella de verdad le gustara. -¿Es esa la manera en que le sucedió a Luis? -interrumpió José. Pedro Hernández conocía bien su tarea. -Hay varios estudios. Sea como sea. A menudo no están muy bien emocionalmente. Si recuerdo bien. Inevitablemente la presión se va elevando. -Exacto -confirmó Hernández. -Algo así -respondió Hernández-. -Nunca la ves venir -dijo Hernández-. al menos emocionalmente. Comenzamos a experimentar el estrés yeso nos coloca en una posición vulnerable. José Carcía se puso inquieto. esto hiere y duele mucho. A veces se sienten sorprendidas por las emociones repentinas que el pastor les despierta. José -dijo Pedro. Es embriagador. Se levantó de su asiento y se acercó a la ventana sin molestarse en mirar al exterior. El cuarto quedó en un profundo silencio por un momento. pero sí le agradaba la manera en que ella lo hacía sentirse. Él no era de los que se ponen a mover las cosas prematuramente. -Dime que estoy equivocado. Tú sabes. Quizás estaba demasiado enojado como para llorar. -¿Quieres las estadísticas? -le preguntó Hernández. Por lo general. Disfrutaba de la atención mucho más de lo que se daba cuenta. Quizá se me ocurra darle un puñetazo en la cara. ¿Desde el seminario? -Desde la universidad . Pedro -rogó José-. Puede ser que él sea el único hombre que las escucha y atiende. -Me lo imaginaba -respondió Hernández.. Conozco muchas personas que no piensan así. La iglesia católica ha perdido ya una cuarta parte de sus sacerdotes activos a causa de los abusos sexuales y los protestantes no están muy lejos. -Esa es una reacción humana natural -contestó Hernández con suavidad. En general. Nos gusta que sea así. No se percató de su propia debilidad hasta que estuvo metido profundamente en la relación. Dime que ha habido circunstancias atenuantes. Luis reaccionó de la misma forma en que lo hacen muchos pastores cuando están bajo presión. cuando sumas ambas cifras -protestó José. Un par de veces comenzó a decir algo antes de abortar el intento. -¿Qué puedes decirme tú de la situación. todo lo que me ayude a saber contra qué me estoy enfrentando.

No es posible que eso sea correcto. -Bueno . espantosas. -¿Quieres más información? -preguntó Hernández. Estas cifras eran asombrosas. El veinticinco por ciento ha admitido haber tenido relaciones sexuales con alguien diferente de su esposa estando casados. pero José no estaba escuchando en ese momento. reservado para otras iglesias en denominaciones menos fieles. No podemos estar haciendo esa clase de cosas. -Entiendo perfectamente que somos de barro -continuó diciendo José-. Pero ahora. pero parecía algo distante. que somos frágiles. y del treinta y siete al treinta y nueve por ciento reconocía haber tenido un comportamiento sexual inapropiado... No está solo en juego mi credibilidad¡ también lo está la credibilidad del evangelio. En aquel tiempo pensaba que aquello era la consecuencia natural a la falta de dedicación y compromiso con las Escrituras. Pero cuando me paro en el púlpito pierdo el derecho a esta clase de debilidad. José. Se preguntaba cuán peor era ahora. Luego.. Dos estudios principales hechos en 1984 indicaban que del doce al doce punto siete por ciento de los ministros se involucraban en relaciones sexuales con miembros de la iglesia. pero que . V desde que se convirtieron a Cristo Jesús. Otro catorce por ciento admitía haber tenido alguna forma de contacto sexual sin haber llegado al coito. Hernández se levantó bruscamente y se acercó a su archivo.Predicando con integridad En la linea de la falla: Cuente la historia denominacional informa que los ministros explotan sexualmente a miembros de iglesia el doble de lo que lo hacen los terapeutas sexuales. Es cierto que leyó entonces acerca de estas cosas. A José se le veía como teniendo deseos de argumentar. Sacó unas pocas carpetas de documentos y examinó su contenido. ¿Es que acaso no somos predicadores? Nos presentamos delante de las personas semana tras semana y les ofrecemos la Palabra de Dios. José ya no quería más cifras. José se desplomó¡ 1984 era hacía veinte años. Esas cifras fueron publicadas en 1999. Catorce por ciento de los pastores confiesa haber tenido alguna forma de contacto sexual sin haber llegado al coito. La investigación actual indica que la incidencia de abuso sexual de parte de los clérigos ha alcanzado proporciones alarmantes. después de haber aceptado a Cristo. No podemos permitirnos esa clase de necedad. Estoy para hablar de la Palabra de Dios como si esas palabras salieran de su misma boca. dirigiéndose a José. -Las estadísticas más recientes sugieren que el sesenta y cuatro por ciento de los pastores y miembros del equipo ministerial son adictos o esclavos de compulsión sexual -continuó diciendo Pedro Hernández. -Tenemos que ser capaces de funcionar mejor que todo eso. Eran horribles . Quería decir algo acerca del misterio de la disposición de Dios a usar seres humanos deficientes y defectuosos para proclamar la gloria del evangelio. La situación estaría ahora peor. Hablamos como los portavoces de Dios. era evidente que esta clase de promiscuidad pastoral estaba por todas partes. Este es mucho más grande que cualquier pecado humano. José. Comprendo que somos débiles. Está obvio que nosotros debiéramos ser . Hizo memoria de aquellos días..3 sufrir de adicción sexual.. quedándose al final con una de ellas. Pedro -dijo José con un tono mezcla de enojo y tristeza.. -No se dan cuenta estos ministros que cada vez que uno de ellos se sale de la línea. Hernández estaba a punto de decir algo relacionado con el evangelio. No puedo darme el lujo de tener a las personas pensando acerca de mi sinceridad. -¿Quieres que te dé las fuentes de las citas? -le preguntó Hernández. cada uno de nosotros quedamos definidos con el mismo estereotipo y ¡vaya estereotipo! ¡Es repulsivo! Ya era suficientemente malo cuando se pensaba que los pastores eran unos caballeros amables que de vez en cuando servían para algo. dijo: -Déjame que te mencione los resultados de los estudios. 28 Infidelidad pastoral . 2 -Pero eso está mal -protestó José-.. Sesenta V cuatro por ciento de los pastores confiesa 29 José miró a Hernández a los ojos sin comprender lo que estaba sucediendo. Veinticinco por ciento de los pastores confiesa haber tenido relaciones sexuales con otra persona que no era su esposa mientras estaban casados. -Estoy totalmente de acuerdo contigo.

el superintendente del distrito dijo. Buscando una distracción. -¿Estaba él? ¿Tenía él temor de que pudiera caer? No creo que él estuviera para nada preocupado acerca de esto en el pasado. -¿De qué tienes temor. Hernández pensó que era mejor dejar a José desahogarse por completo. -Vuelvo enseguida. de modo que el pastor García deliberadamente se fue en otra dirección. ¿no es cierto? No había mucha distancia desde el centro ministerial hasta la casa de los Fernández. Las palabras salen de los labios con demasiada facilidad. Luego exclamó con un estremecimiento físico: -Sí. José? José no respondió con rapidez. Ahora. si es que se le podía llamar de esa manera. Puede que eso solo sea su hábito. No había ninguna clase de temor de que esto fuera a ocurrirle a él. si es que las personas llegan a pensar en nosotros. nos ven como vulgares e hipócritas predadores sexuales. Las lágrimas llenaron sus ojos. Prefirió tomar el camino más largo. Gracias por visitarnos. Todavía no se encontraba listo para visitar a Juan Fernández. -Yo lo sé -dijo Ana-. Excepto que este era el final. Contaba con un matrimonio sólido. estaba en libertad de sentir el golpe.. pastor -dijo Juan-. Nada indicaba el dolor que había por dentro. Ahora que Juan y Ana estaban jubilados. a alguien que pudiera hablar con autoridad acerca de los sismos. Fue algo muy breve. . Hágalo aquí. Juan -dijo ella-o Me alegro de verlo pastor. Iba a terminar la frase "en mis oraciones". pero quizá todavía no. para recomponerse en su ánimo y valor. Ella sonrió de nuevo. pero este no tenía nada que ver con la sismología. -¿José? -Tengo temor de que voy a terminar como Luis. pero le sonó pobre y ahogó las palabras en su garganta antes de expresarlas. pero decirlo le sonaba a cliché gastado. Eso me hace querer. Quizá es la expresión de la clase de hombre que es. La edad era evidente en la mujer. . José había experimentado un terremoto. Necesitaba un poco más de tiempo. José se desplomó en su asiento. Las cosas no podían ponerse tan mal como se han puesto. José no recordaba haberla visto antes sin maquillar. 30 31 El pastor García estacionó su automóvil cerca de la entrada de la conocida casa pintada de amarillo de los Fernández. José puso la radio. José oró antes de apagar el motor de su automóvil. -Siéntese.. Sin más furor que desahogar. Pero todo quedaría olvidado en un mes. dio primero unas cuantas vueltas por las calles. José no vio en su rostro señales de lágrimas aunque estaba seguro que se habían derramado. Había una amplia sonrisa en sus labios. En esta casa se sentía siempre bienvenido. De manera que José prefirió estar con ellos y mostrar la sinceridad de su corazón. Es suyo cada vez que venga aquí. Luego salió del cuarto con dignidad y gracia. Tenía asuntos que tratar. pues había visto esto antes: -¿Tienes temor. y aquí está él esforzándose por hacerme sentir cómodo. -Es usted muy amable.. una fe fuerte. pero sabía que no podía regresar a la oficina.Predicando con integridad En la linea de la falla: Cuente la historia en general eran irrelevantes. El mundo de Juan estaba siendo zarandeado. Les recordaré . pero sintió necesidad de hacerlo. Juan Fernández recibió a su pastor cordialmente. habían podido dedicar tiempo al jardín y al césped. Escuchó que estaban hablando del reciente terremoto. A Ana se la veía cansada. Después de una larga pausa. De esa forma la emisora proveía a los radioyentes de información apropiada acerca de los movimientos de las placas geológicas (tectónicas). aunque al final no era tan gratificante. José? Una pausa aún más prolongada. Sí que oraría por ellos y bien sabía que la oración sería de gran ayuda. y esta vez con todo su corazón. Sonrió lánguidamente y se notaba con claridad que no estaba para muchas visitas. Juan -dijo José con gran aprecio. este es el mejor asiento en la casa. Cuidar de las flores era mucho menos exigente que atender a las personas. Cada vez que sucedía un pequeño sismo la emisora de radio se buscaba a un experto. Aquel suave temblor era predecible. Las cortinas y persianas estaban abiertas.

-Recuerdo que hace varios años leí un artículo. que todo iría bien. -Nunca llegué de verdad a creer que una cosa así me pudiera ocurrir a mí o a alguien cercano a mí -dijo José-. Los dos quedaron en silencio por un momento. -¿Qué va a hacer. duele mucho -reconoció Juan. Era un comentario obvio. N o pienso en lo que sucedería si por un momento me vuelvo tonto. escrito por Bill Hybels. Usted sabe. Juan cambio de postura en su asiento. -Sí. -Pero asegúrese de que la congregación no se entera de eso -dijo Juan-. -¿De qué tiene temor? -preguntó Juan. peor que a usted-respondió José. Él se escondería y confiaría en que lo dieran por desaparecido. pero cesó de inmediato.33 Predicando con integridad En la linea de la falla: Cuente la historia Aprendemos mucho de una persona cuando está pasando una prueba. -Según las apariencias. No sé qué decir. . Él lo apreciará. emocional y físicamente. -He encontrado que una buena siesta después de la comida obra milagros -reconoció José. 4 32 -¿Cómo le va. pastor? -Vaya hablar con él. Fue un silencio cómodo. Uno de los indicadores mediría nuestra vida espiritual. Es difícil explicar y justificar siestas al concilio de la iglesia. -Quizá sentí que si pensaba en la posibilidad de un fracaso moral. A él no le agradaría recibir la ayuda de nadie en esos momentos. otro nuestra vida emocional y otro nuestra vida física. No me considero a mí mismo un tonto. El reloj de pared anunció su presencia y la hora con su clásico sonido. -¿Cree usted? No estoy seguro de cuán deseoso me encontraría yo de recibir visitas de amigos en un momento así. y si alguna vez necesitó un amigo este es el momento. En realidad José estaba muy seguro. Pero él sabe bien quién es un amigo de verdad. -Soy muy buen actor -dijo Juan. José sonrió burlonamente por el comentario de Juan. -Esto duele -dijo José. pues no quería dar la impresión de risas dadas las circunstancias. No sé cómo suceden estas cosas. -Eso es bueno. Porque saldrá de su corazón y vendrá del Espíritu Santo. José estaba pensando en lo que iba a decir. de modo que me tomaba un día de descanso para estar a solas con Dios meditando en su Palabra. estaría de alguna manera invitando a que sucediera. y me dedico a hacerla. No pienso en mí mismo en esos términos. Siempre creí que era algo bastante simple. -Usted no es un tonto -le confirmó Juan-. tengo una tarea que hacer Panel de mandos del ministerio según BiII Hybels (DI QI illl vacío lleno Emocional lleno vacío Físico vacío lleno Espiritual -Muy buen consejo -dijo Juan-. Cuando amamos de verdad a alguien. No sé cómo ayudar. aunque todavía no podía percibir la manera de aplicarla. Mientras tanto que uno tuviera cuidado de sí mismo espiritual. pastor? -dijo Juan con tono muy sincero. -Se sentirá avergonzado y debiera estarlo. O quizás es que era demasiado simple e ingenuo. pero José se sintió mejor al escucharlo. eso se ve y se nota. -Estoy seguro que usted sabrá qué hacer -dijo Juan-. Él sugería que debiéramos vigilar nuestra vida mediante la visualización de un panel de mandos en el que hubiera tres indicadores de preocupaciones por nosotros mismos. y es todo lo que él necesita. pero he seguido ese mismo enfoque a lo largo de los años. -No sé de cuánta ayuda puedo yo ser -dijo José-. Uno quiere mantener un nivel básico apropiado de nutrición espiritual y buena forma física. -Estoy dándome cuenta de que esto es aterrador. mostrando interés. Ha sido más intuitivo que intencional en mi caso. José aceptó la verdad de esa declaración. Si alguno de ellos comenzaba a indicar que estaba bajo de nivel era tiempo de parar y llenarlo. pero ha habido momentos en los que me he sentido bastante agotado.

Encontró que al trabajar en dos o tres sermones a la vez. además de subrayados y círculos. Es obvio que no estaba actuando racionalmente. En el tercer sermón tenía que proceder con lo que él llamaba la asimilación. Quería estar lleno del sermón de manera que la verdad y el efecto del mismo fluyeran sobre los oyentes que lo iban a escuchar el domingo. Necesitaba encontrarse con Dios. Muchos de los mejores sermones de José habían sido cocidos allí y había orado por ellos y los había ensayado mentalmente por los caminos a lo largo del río. Ese era el trabajo que José tenía en sus manos en este momento. José se había disciplinado a sí mismo para trabajar con anticipación en sus sermones. Recientemente. Este era el sermón que iba a predicar el siguiente domingo. Le gustaba asimilar sus sermones de forma que fueran parte de su naturaleza. trabajando las implicaciones en su propia vida y tener bien grabadas en su mente y corazón las ideas básicas y las palabras oportunas. Tenía mucho que perder. siempre. presentaba el fruto de todo el trabajo de José. /{ Pecado". En uno tenía que comenzar el proceso de descubrimiento.. El pecado es engañoso. Esas 34 Cuente la historia .. sobre las que había escrito sus propias notas con una letra que solo él entendía. sin embargo. a fin de que vivieran intensamente dentro de él. También encontraba tiempo para la preparación de un segundo sermón. Sabía por propia experiencia que eso no sucedería si no lo procuraba intencionalmente. disponía de más tiempo para su mejor desarrollo y maduración Era como preparar un sermón en una olla de cocción lenta en vez de un microondas. Con el teléfono celular y una computadora portátil podía prácticamente montar una oficina en una de las mesas y bancos que daban al río. Cada semana trabajaba en tres sermones diferentes al mismo tiempo. No hay duda que se encontraba bajo presión. a Juan le quedaba poco que decir. pero debido a que ahora el proceso se extendía sobre un período más largo había más oportunidad para que Dios le enseñara la verdad de su texto. La primera página en la carpeta. las copias del texto bíblico en varias versiones sacadas de la computadora. y no angustiarse el sábado por la noche y tener que correr para tenerlo listo el domingo por la mañana. tratando de captar el mensaje que tendría que predicar dos semanas más tarde. José decidió visitarlo. Aparte estaban las hojas de notas en papel amarillo con ideas. En esa hoja se veía un círculo grande cortado por dos líneas perpendiculares entre sí. El parque Fiedler se encontraba solo a media manzana de la casa de Juan. Sermones en codmlento lento El descubrimiento La preparación La asimilación Semana 1 Semana 2 Semana 3 Sermón e Sermón B Sermón A Sermón O Sermón e Sermón B Sermón E Sermón O Sermón e La ventaja de este plan es que todavía tenía la posibilidad de dedicarle a la preparación del sermón la misma cantidad de horas de 35 . Ya tenía el sermón bastante desarrollado. No quería dar por sentado que estaba listo para predicar solo porque contaba con un bosquejo. diagramas y otras informaciones sacadas de atlas. Era bueno ser intencional acerca de esas cosas. pensamientos. dedicando deliberadamente tiempo para orar por las palabras que iba a usar en la predicación. Aquel cocimiento lento de sus sermones lo ayudaban a preparar comidas más sólidas y nutritivas. Le agradaba vivir con el sermón. preparando y aplicado el sermón en el que había comenzado a trabajar dos semanas antes. Le gustaba estar listo con bastante anticipación para la predicación del domingo. Luego de haber mencionado el problema. Abrió la carpeta y comenzó a revisar las hojas con notas. preguntas. siguiendo con la edificación que había iniciado dos semanas antes. Abrió su cartera de mano y sacó la carpeta con las notas de su sermón para el domingo próximo. diccionarios y comentarios bíblicos. Oraba acerca del sermón.Predicando con integridad En la línea de la falla: Cuente la historia -Dudo que fuera tan sencillo para Luis -dijo Juan-. Sonrió embarazosamente y salió del cuarto sin hacer ningún comentario. Era uno de sus lugares favoritos. Me imagino que nunca debiéramos subestimar nuestra habilidad para engañarnos a nosotros mismos.

Era sobrenatural. Por lo general esto se conseguía por medio de entender su historia: Lo que Dios estaba haciendo. ¿De qué trata el texto? ¡De personas! Las personas no son hoy tan diferentes. Los libros de hermeneútica hablan mucho acerca de la distancia entre lo antiguo y lo contemporáneo. La tarea de José consistía en ayudar a sus oyentes a apreciar estas historias de los antiguos. Todavía lo dejaba asombrado cuánto lo había ayudado aquel pequeño diagrama en su predicación desde aquella semana tan llena de acontecimiento de hacía un año. Si bien esas situaciones antiguas están muy lejos de la vida contemporánea en algunos aspectos. José sentía que esa distancia se había exagerado. La integración de estas tres historias relaciona lo contemporáneo con lo antiguo en un mensaje que resuena con relevancia. un pasaje que describe la relación del cristiano con el reino de Dios y la clase de adoración que debiera resultar en respuesta al gran don de ~ios. Su sermón sería como uno de los episodios de un programa favorito de la televisión. Dichos cuadrantes tenía claramente indicado su título: (1) "¿Cuál es la historia?" (2)" ¿De qué se trata?" (3) "¿Cuál es el problema?" y (4) "¿Cuál es la diferencia?" Dentro de esos cuadrantes. Algunos domingos tenía que trabajar más para lograr relacionar a las personas con el texto. El texto describía al inconmovible reino de Dios. Había encontrado que si podía llevar a sus oyentes a entender la historia de la vida original y auténtica enterrada en el texto. José se había entrenado a sí mismo para comenzar con la pregunta: "¿Cuál es la historia?" Era su manera de entrar en contacto con el contexto humano del pasaje. Cada texto tiene una historia acerca de seres humanos auténticos que vivieron existencias auténticas y tuvieron que lidiar con problemas y situaciones reales. el trasfondo. En la linea de la falla: Cuente la historia 37 Había decidido predicar basado en el texto de Hebreos 12:28-29. Ahora ya sabía que la voz de Dios se escucharía con más fuerza en este domingo y una de las razones podría ser que la tierra había temblado. Teológicamente. Los cuatro cuadrantes ¿De qué se trata? ¿Cuál es el problema? ¿Cuál es la historia? ¿Cuál es la diferencia? José sintió que su corazón palpitaba con fuerza al mirar las palabras en la hoja. un lenguaje propio de terremotos. Pero era el contexto lo había captado la atención de José. José sabía que cada sermón debiera relacionar tres historias: La original (la historia de ellos). . los dos horizontes del pasado y del presente tienen el común denominador de nuestra humanidad básica. José había arreglado los elementos de su sermón. la Imagen. Eso no sería un problema esta vez. El reto de la predicación es encontrar una manera de integrar estas tres historias de forma que los oyentes reconozcan nuestra historia en la historia de ellos. De hecho. Él sabía que los textos bíblicos describen situaciones históricas auténticas.36 Predicando con integridad líneas dividían el círculo en cuatro cuadrantes. él estaba bien firme en la idea de que la predicación consistía en ayudar a las personas a oír de parte de Dios. La historia de los oyentes (nuestra historia) y la gran historia de lo que Dios está haciendo a lo largo del tiempo (su historia). ellos estarían mejor dispuestos a escuchar con interés.

Éxodo 19:18 nos dice que el Monte Sinaí quedó cubierto de humo al descender el Señor en fuego. la cultura cambia y las personas caen. solo para volver a posarse en el banco siguiente. Cuando el escritor de la carta a los hebreos hablaba de ser cuidadosos en cuanto a tocar el monte que ardía con fuego a causa de la voz de Dios que conmovía la tierra. Personas como Luis Conzález y José Carcía. personajes.38 En la linea de la falla: Cuente la historia Predicando con integridad La tres historias del texto Su La historia Nuestra de ellos----------------------------------~historia Hebreos 12:28-29 dirige a los oyentes judíos del tiempo del Nuevo Testamento a reflexionar profundamente en su antigua historia corporativa. 26). "Voy a tener que esforzarme en contar esta historia" -dijo José para sí mismo-. sino también el cielo (v. Involucre a las personas al relacionarlas con la historia humana en el texto ~ ~ Identifique las tres historias del sermón: La de ellos. José tendría que completar la historia con material contemporáneo. clímax . En Éxodo 19. la nuestra y la de Dios. Dios conmovió la tierra con su voz. Él estaba muy familiarizado con esa pauta de funcionamiento. No resulta difícil entender el temor al juicio. " . Textos como este son un poco más difíciles porque no ofrecen una narración clara. personas luchando bajo la amenaza de juicio. problemas. A veces el terreno tiembla. José volvió a concentrarse en su trabajo. Las personas caen y fracasan al tiempo que el mundo va dando tumbos.. remontó otra vez el vuelo. Por el otro lado. un trastorno total del cosmos. sacando a José de sus pensamientos. escenario. los asuntos humanos aparecen con bastante claridad. . tratando de encontrar terreno sólido mientras van caminando a lo largo de la falla. 8:19-21). Moisés se encontró con Dios en el monte mientras el pueblo permanecía congregado al pie del mismo. esperando pacientemente (o no tanto) el día cuando todo quedará restaurado y los hijos de Dios sean manifestados. José se puso a observarlo mientras que el pájaro seguía con su plan de posarse y remontar el vuelo. Estas personas tenían largos recuerdos. sus recuerdos inmediatamente se fijaron en el Monte Sinaí. Este mensaje de parte de Dios es como un cataclismo. decía la carta. La tierra se estremece y las personas se encogen ante el peso de un mundo que ha pecado. Esta vez hará que se estremezcan no solo la tierra. Arregle los elementos de la trama. no desechéis al que habla". ¡Juicio! Todo este hablar acerca de terremotos era un poco inquietante cuando la persona acaba de sentir literalmente los temblores. todo como parte del tiempo presente intermedio. Hasta ese día seguimos luchando. 12:25). La vida con sus experiencias lo rodeaban por todas partes.. Casi tan pronto como se posó. En aquella ocasión. todo el universo se trastornaría y estremecería violentamente a causa de la voz del Dios todopoderoso. José sabía que todo aquel retumbar y estremecimiento sísmico presagiaba más 39 que un simple movimiento en las placas subterráneas. Si no pudieron escapar entonces los que Dios advertía desde la tierra: ¿Qué posibilidad tendremos de escapar nosotros los que escuchamos su advertencia desde el cielo? Esta no es una advertencia sutil. Este poderoso recuerdo traía a la memoria de los cristianos judíos del primer siglo la realidad de que Dios podía conmover la tierra mediante el sonido de su voz. La nube de humo lo cubrió todo y el monte tembló violentamente al escucharse la voz de Dios. Un pájaro más atrevido que otros de su especie se posó en el respaldo del banco.. lo que no era nada difícil. La creación y todo lo que vive dentro de ella marchan penosamente entre la primera y segunda venida. Tanto los movimientos de la falla de San Andrés y las tribulaciones de Tsunami era parte del gemir de la creación bajo su sujeción a la desintegración (Ro.. decía el texto (He.

? -Paco habló de ello en las noticias de la TV -dijo ella. Podía hablar acerca de la ansiedad e incertidumbre que Marta sentía.) ¿Qué escuchaste? ¿Cómo sabes . Quizás ellas mismas podrían también aprender algo. En vez de eso avanzó hacia su amigo y lo abrazó estrechamente. Todo está bien.. -Cariño. El hotel no era nada especial. apareciendo tan demacrado como se lo esperaba. a qué se parece. . En realidad. No se merecía una esposa así. -¿Sentiste el terremoto? -preguntó ella. la iglesia estaba llena de personas que lidiaban con la experiencia de caminar por la línea de la falla. pero nunca le había resultado tan incómoda como en este ocasión. José se sintió sumamente atraído hacia ella en ese momento. le dijeron. y casi automáticamente la retiró. No tengo nada especial planificado para la cena esta noche. Era parte de la tarea y no los ayudaría a ninguno de los dos el enojarse por ello. -Está bien -respondió ella.. Pensó en la hermana Marta Moreno. pero él sabía que tan pronto como comenzara a hablar. Ya sea que fuera un juicio directo o el resultado indirecto de un mundo bajo maldición. -¿Qué? (La pregunta sobresaltó a Paco. Treinta años de vida profesional no lo habían preparado para el día cuando se encontrara sin trabajo y sin propósito en la vida. Podía describir la tarde que pasó en la sala de estar de la familia Moreno. el lugar estaba bastante descuidado. José se puso a repasar sus recuerdos. Pasó algo de tiempo antes de que se abriera la puerta y apareciera en ella su amigo. Marta tenía dos hijas adolescentes. no tenía esposo y padecía de cáncer del seno. La visitación pastoral nunca había sido su parte preferida del ministerio. su espíritu quebrantado. ella comenzaría a llorar. llegaré un poquito tarde. Encontró la puerta y llamó. O quizá podía contar la historia de David Fajardo. me imagino que lo transformó en algo catastrófico. José no podía haber escuchado mejores palabras cuando entraba en el hotel. Recordaba como se echó a llorar abiertamente con las dos adolescentes que no entendían ni querían tener que entender que bien pudiera suceder que su madre no las viera graduarse de la escuela. José pensaba que no tendría ninguna dificultad en relacionar a los oyentes con el mensaje del texto. Ella había En la linea de la falla: Cuente la historia 41 decidido reaccionar bien cuando se lo decían. cómo huele. Ellos podían sentir que su mundo se estremecía. Sonia Navarro tenía una historia. Hacía unos dos meses el médico había hecho que se estremeciera su mundo con las noticias. como para proveer alguna forma de penitencia. -Aquí al menos no causó ningún daño. José recordó los temblores que había sentido temprano. José extendió su mano. -Conociendo como conozco a mi hermano. Cuarto 232. Quizá quisieran darle permiso para contar la historia si eso iba a servir para ayudar a otros a aprender algo de su lucha personal. David había perdido su trabajo en una reestructuración de la empresa y terminó a las puertas del templo un día tarde en la noche después de intentar inútilmente de apagar sus temores con la bebida. Todo está bien -dijo Ester. Ella probablemente no querría que el pastor diera a conocer los detalles. haciendo memoria de las experiencias de los miembros de la congregación: Hermanos que habían perdido su trabajo y a seres queridos. antes de que las otras noticias estremecieran su vida. Ester Carcía había escuchado eso otras veces antes. casarse y tener hijos.40 Predicando con integridad Identifique los elementos sensuales del sermón. Luis estaba temblando. Aliviado. Los niños están en el patio jugando. qué gusto tiene". sus brazos caídos.

-Así que le diste un abrazo -dijo Ester secamente. -Yo le habría dado un puñetazo -dijo Ester Carcía. -Pero tú lo intentaste a pesar de todo. Ester se suavizó: -Eso es lo que hacen los amigos. No creo que de verdad quisiera hablar conmigo. -Como tú acabas de decir. Ella admiraba a su esposo por su sensibilidad. -En ocasiones los amigos solo escuchan -añadió Ester. Fue algo incómodo. Estuvo allí flácido por un momento y luego se separó. -No. -Me pareció que no lo apreciaba -dijo José-. Daba pena verlo. -Es digno de lástima. que no estaba muy comprensiva. Eso es lo que hacía que fuera un buen pastor y un gran esposo.2 Fundamentos DIGA DE QUÉ SE TRATA -No sabía qué hacer. si darle un abrazo o un puñetazo. no lo habrías hecho -respondió José. 43 . es lo que se espera de los amigos. lo hice -admitió José. -Sí.

Él no decía nada. La oscuridad del cuarto del hotel suavizó su estado de ánimo. al menos tan cómoda como podía dadas las circunstancias. Eso sucedió hacía unos cuarenta y siete años. Nadie sabía dónde se encontraba. Fundamentos: Diga de qué se trata 45 Yolanda Fernández movió otra vez la llave de la luz. No creo que ninguno de los dos quisiera seguir en esas circunstancias. tienes que comenzar en alguna parte y quizás a pesar de su pésimo historial. el silencio es solo silencio. -Yen todo ese tiempo él no dijo nada. no como aquel. Quizá más tarde . Ya no se acordaba del momento exacto.44 Predicando con integridad -Habría escuchado si hubiera habido algo para escuchar -dijo José-. Era la clase de broma que generalmente hacía sonreír a su esposo. Le dije que volvería en otro momento. -Ni una sola palabra. Él no quería enfrentarse al enojo de su esposa. al menos por ahora. El cuadro estaba torcido. -¿Cómo nuestro matrimonio? Ana lo dijo como una broma. Ester se acercó a su esposo. ¿cómo te fuiste? -De una forma tranquila. -Siempre me ha gustado ese cuadro -dijo Juan desde su lugar en el sofá. pero después de un tiempo. Al no saber a dónde se había ido Yolanda. en diferentes hoteles. ofrecido en esperanza de que la compañía de electricidad hubiera ya cumplido con su tarea. La reacción de Yolanda a las noticias acerca de su esposo fue la de huir. especIalmente con el problema de la electricidad.. pero ella no quería regresar. Sorprendida. Lo tomó sin pensar. le acarició el rostro y él apreció mucho el gesto. -¿Cuánto tiempo estuviste allí? -Media hora. Luego me marché. pero al parecer sí había habido algunos problemas con el transformador que se encontraba cerca del aeropuerto. No se suponía que un hotel de cuatro estrellas ofreciera a sus clientes esa clase de incomodidad. -Entonces. Ella lo verificó. . la fe es solo tan buena como lo sea el objeto de la fe. por supuesto. Ana no lo había notado antes. Incluso de pie él parecía hundido. Todo fue muy conmovedor. ¿estás ahí? Ester escuchó cuando colgaban el teléfono. Yolanda levantó los ojos y se vio reflejada en el gran espejo del hotel. fue una acción automática que lamentó al instante. -¿Yolanda? -dijo Ester Carcía. Al sentirse resentida. Traté de escuchar) darle tiempo para pensar y reaccionar. ¡Oh no! Yolanda iba a tener que vivir en la oscuridad un poco más de tiempo. Por supuesto. Aunque eso no le importaba demasiado. diferente de los que tenía en casa.. Los empleados del hotel estaban muy preocupados. Irónicamente. Luis al parecer había decidido salir de la casa antes de que ella volviera. Ella había dibujado a lápiz aquel boceto de puesta de sol durante su luna de miel con Juan. Juan no se estaba riendo. -Siempre pensé que la falta de color le hacía de alguna manera más intenso. se enteró de que Luis se encontraba también en un hotel. Las luces se encendieron. dejar que el silencio expresara su elocuencia. Vio el maquillaje de su rostro . ¿Cómo me ha encontrado? -Yolanda. -¿Nada? -Ni siquiera me miraba. Así que se encontraban encerrados. incluso aunque sabía que no se podía permitir ese lujo. -Quizá fue el terremoto lo que lo descolocó -Ana. Con todo. la empresa había cumplido con su deber y ya estaba restaurada la luz. Allí se sentía cómoda. Las noticias decían que el terremoto había sido menor y prácticamente sin consecuencias. Tenía un sonido doble y penetrante. Fue un pequeño acto de fe. Él al fin se levantó y yo también. se había refugiado en el hotel más caro que pudo encontrar. -El cuatro está torcido -dijo ella. No estaba dispuesta a hablar con nadie. Yolanda sabía que aquello era ridículo. El teléfono la asustó. persona de buen corazón. Estaba sentado en un rincón mirando a la alfombra -dijo José-.

el sesenta por ciento de la ciudad estaba todavía en bastante mal estado. dijo para sí. matando a más de quince mil personas. 2 El 17 de agosto de 1999. Gracias a Dios por la internet. esta vez en la sudamericana ciudad de Armenia. El centro de 47 . • Treinta y cinco solo causan daños menores. El problema quedaría agravado por la amplia inquietud política de los años siguientes. la mayoría de las cuales quedaron enterradas entre los escombros de los edificios que no pudieron soportar los temblores. en California.. • Quince ocasionan al año muertes y sufrimiento. el gobernador de Estambul. San francisco sufrió otro terremoto importante cuando los aficionados estaban reunidos para disfrutar del partido entre los Ns de Oakland y los Gigantes de San Francisco. pero todo cambió cuando las noticias acerca de las muertes y destrucción alrededor de la ciudad comenzaron a captar la atención de los aficionados que escuchaban sus radios portátiles. Con todo. 46 Paco García miraba la pantalla de la computadora con los ojos semicerrados. estremeciendo el estadio y cortando la electricidad. Terremotos: • Temblor de la tierra causado de forma natural. Eral Cakir.. Cuando la multitud en el estadio Candlestick Park esperaba el comienzo del partido. dejando a miles de personas sin hogar. que destruyó el centro de la ciudad. Al comienzo el ánimo de los espectadores se mantuvo tranquilo. su aversión al estudio de los antecedentes no se igualaba para nada a su deseo de aparecer bien informado ante el público que veía su programa en la TV. Seis mil terremotos al año. En octubre de 1989. l • Cinco mil quinientos no se sienten porque o son muy pequeños o suceden lejos de las zonas pobladas. El cuarto quedó sumido en la oscuridad y se igualó a su corazón. como en la calidad de la construcción en la ciudad. solo unas pocas semanas después del primer terremoto en Armenia. el antiguo estado soviético. dañan las casas. En diciembre de 1988. en Colombia. Mucho del daño fue causado por el fuego. su peinado estaba revuelto. que dejó decenas de miles de personas atrapadas en las ruinas de E118 de abril de 1906. tuvo lugar otro terremoto en otra Armenia diferente. Cifras globales. un violento terremoto golpeó a Armenia. un bolígrafo en la derecha y escribía unas notas.Predicando con integridad Fundamentos: Diga de qué se trata surcado por las marcas que habían dejado las lágrimas. Un mes más tarde. los edificios . Una gran multitud se congregó en el parque Golden Gate y otras áreas de la playa buscando cobijo y ayuda. más de medio millón de personas quedaron sin hogar debido a un terremoto en Estambul. • Cuatrocientos cincuenta se sienten pero no causan daños. El 25 de enero de 1989. Extendió la mano y apagó las luces. El problema no estuvo tanto en el terremoto en sí. sus ropas arrugadas. un terremoto que duró cuarenta y ocho segundos dejó en ruinas a la ciudad de San Francisco. los edificios que se había derrumbado y causado la muerte de otras muchas miles de personas más. un terremoto de magnitud siete punto uno se centró en el área de la Bahía. • Causado por la fractura y movimiento de rocas dentro de la corteza terrestre. Los daños se estimaron entre ciento cincuenta y doscientos millones de dólares. fue citado por la cadena de televisión CNN diciendo que el mal trabajo de constructores sin escrúpulos podía haber contribuido al número tan elevado de muertos en el terremoto de magnitud siete punto cuatro. tenía una gran taza de café tibio en la mano izquierda. Paco Garda no disfrutaba la investigación.

Recordaba la información en la revista Cmistianity Today hablando de los pastores que habían perdido sus iglesias después de descubrirse que estaban predicando sermones plagiados. sino también para comportarse de acuerdo con las grandes verdades de las Escrituras. No volvería nunca más a tomar el camino fácil. Ese sentimiento le era desconocido e incómodo. No obstante. Quizá debiera hablar con alguien. él no tenía corazón para criticar a las personas que amaba tanto. José incluso sabía de predicadores que mencionaban en los boletines de la iglesia las fuentes de sus sermones. Estaba creciendo en el conocimiento de las complejidades de cómo motivar a las personas. El ser capaz de oír la voz de Dios y después ayudar a otros a escuchar ese mismo mensaje. pero solo por un momento. Diga de qué se trata . no solo para creer. El cuarto estaba lleno de muebles desechados y reciclados por miembros de iglesia bien intencionados. de personas que removían escombros con sus propias manos o con herramientas inadecuadas buscando señales de vida. Muchos usuarios de la internet estarían muy contentos de vender bosquejos de sermones ya preparados a predicadores asediados.. Eso había sucedido con frecuencia últimamente. José estaba aprendiendo a vivir sus sermones. dijo para sí mismo. El mismo proceso y pautas de su predicación le estaban cambiando la manera en que vivía. Había algo muy poderoso en poder ofrecer a los oyentes el fruto de su propio estudio de la Palabra de Dios. Él nunca había estado dispuesto a llegar tan lejos. en tiendas y en refugios temporales. Durante años en el ministerio. Pero no eran solo los mensajes en sí. no pudo apartar su mente de los pensamientos acerca del sermón. no importaba en realidad quién lo hubiera preparado. Las personas nunca habrían sabido a menos que uno se decidiera decirlo. e incluso los sábados por la noche. Además. José pensó en imágenes del Antiguo Testamento de fuego no santo y de ofrendas rechazadas. Había quedado especialmente conmovido por las imágenes de niños harapientos que buscaban a sus seres queridos entre las ruinas de los edificios. se había encontrado más de un fin de semana sin un sermón preparado y sin la energía para prepararlo. Era también una cuestión de fidelidad al llamamiento recibido.Predicando con integridad Fundamentos: Diga de qué se trata la ciudad estaba destruido en un noventa por ciento. Ya no se dedicaba a buscar en las Escrituras solo algo con lo que pudiera cumplir con el compromiso del domingo. 48 Paco pulsó la tecla de imprimir. Daban incluso gratis las ilustraciones. Nunca se había sentido muy bien acerca de los resultados después de haber predicado los sermones de otros.. La verdad era que no le importaba la manera en que se veía su oficina con aquella mezcla de elementos. Los miembros de la iglesia también navegan en la internet. Sabía en lo profundo de su corazón que habría problemas si decía a sus oyentes que les estaba dando las ideas de otros. Ahora estudiaba con el propósito de que los creyentes pudieran oír acerca de Dios. José Carda se sentía cómodo en su oficina a pesar de que era pequeña y estaba abarrotada de cosas. era ahora algo muy emocionante para José. si el mensaje era verdadero. Lo absorbían. Eso había sido tentador. Se sentía avergonzado al pensar en su informe noticioso del aeropuerto del día anterior. se han encontrado predicadores que 49 . El s&rmón de hoy: No hurtarás Desde Massachussets a Texas. Por qué sucedía que cuando las personas sentían la necesidad de algo nuevo en la casa daban por supuesto que el sofá que ellos rechazaban podría servir en el salón de los jóvenes o en la oficina del pastor. en los que tampoco podía haber encontrado mucho cuando todavía estaban en pie. Siempre podría hacerlo. 3 José reconocía que era una cuestión de integridad. Más de nueve mil personas murieron y a las que sobrevivieron se las veía viviendo en las calles. un sermón para predicarlo. Más de una vez se vio a sí mismo los viernes por la noche buscando en la internet. Estaba aprendiendo a que le gustara el reto de la comunicación. Se había aplacado a sí mismo con el pensamiento de que. Pensó que podría usar la media hora que le quedaba antes de su siguiente cita para avanzar con la correspondencia. afectaban su acción y no lo dejaban en sus pensamientos.

Presentar el caso tan claramente como sea posible. por supuesto.50 Predicando con integridad predican sermones al pie de la letra y sin reconocimiento de su origen. José sabía que a veces este es el verdadero reto del sermón: Conseguir la información correcta y discernir lo que es de verdad importante. ¡cómo decir de qué se trata? José planteó la pregunta como una disciplina mental.. Desarrollar la argumentación que es razonable y lógica. Eso no sería un problema. Las personas han quedado dañadas yeso no tiene que suceder. Decir de qué se trata pone en orden las categorías mentales a fin de que tengan el suficiente sentido como para producir una nueva forma de pensar. pero queda todavía inconclusa sin una Fundamentos: Diga de qué se trata 51 conclusión y aplicación. Sabía que sería capaz de ayudar a las personas a sentir la historia que había detrás de su texto. Esto es consecuente con una cultura que rechaza las respuestas finales y las conclusiones rígidas. Algunos podrían pensar que eso es arrogancia y otros podrían pensar que es anticuado. Tendría que mostrarles 11 de qué se trata". Usted comienza con los hechos. Tenía que enseñarles. José necesitaba proclamar algo. los escritores tendían a confiar en los oyentes para que aportaran su propio final o conclusión. no todos los hechos. José pensó de nuevo en Luis. Fue amable. Así. pero José sabía que los miembros de la iglesia necesitaban que él les comunicara una palabra verdadera y segura desde el púlpito el próximo domingo. el jueves encontrará los anuncios y el bosquejo listos para imprimirlos en el boletín de la iglesia para el domingo . esta situación era una más en un escenario que era epidémico. sí. ~ ~ ~ La explicación de "Qué es Qué" Discernir todos los hechos que sean pertinentes para el caso que debe ser demostrado o la proposición que debe ser establecida. Una historia es excelente. Lo que él ha hecho está mal. Sus sermones eran como imágenes de tiras cómicas publicadas en una revista sin una leyenda. . La proclamación indica predisposición yeso es algo bueno. informarles.. aunque él conocía bien la respuesta. Sí. Su habilidad narrativa se vería incrementada por los sucesos de los recientes días. Esta filosofía ve la tarea del predicador como la de crear ambientes de experiencia alrededor de la Palabra de Dios que le permitan a los oyentes determinar sus propias conclusiones. Pero aquello no era suficiente... El lector tiene que aportar la culminación ingeniosa. Por supuesto. pero no ayuda cuando se ve la tarea del predicador como la de oír la voz de Dios en el texto y proclamar su verdad en el sermón. pues. Puede incluso implicar dedicar tiempo a las lenguas originales. Lo necesitaba para su propio corazón. Sí. . Louis Post-Dispatch Sonó el teléfono y José respondió: -Sí. se recordó José a sí mismo. Unos pocos minutos más tarde pudo colgar el teléfono y volver a sumergirse en su trabajo. Sermones que compraron por la internet o tomaron de sermones impresos st. Persuadir a la persona a reordenar sus categorías cognoscitivas requiere hechos que sean pertinentes. Provee de contexto y relevancia para el oyente. Afectados por la sensibilidad posmodernista. sino los que sean relevantes para el caso que se está considerando. Esos hechos necesitan ser lógicamente razonados y claramente presentados. José revisó sus notas. Controló bien su impaciencia. Más que involucrar a las personas en la historia del texto. Tenía confianza en que podría tocar la inseguridad latente que sus oyentes habían puesto a buen recaudo en escondidos agujeros dentro del corazón de cada uno de ellos. diagramando la construcción de las oraciones para establecer con claridad cuáles son los puntos principales y cuáles son los menores. Había leído bastante acerca de la predicación narrativa. Los predicadores que deliberadamente dejan sus aplicaciones abiertas e indefinidas invitan a los oyentes a aportar sus propias aplicaciones. sí. hacer el trabajo exegético.. . pero algo había en ello que lo dejaba insatisfecho. Los predicadores tenían que hablar con claridad y dejar que la Palabra de Dios se oyera. En lo que se refiere a la predicación eso significa. me enteré de que usted se encargaría del programa mientras Marta estuviera de vacaciones .. Es correcto que el predicador tenga una enseñanza específica y que quiera presentarla intencional e incluso agresivamente.

Es decir. tenía que cortar todo lo innecesario y llegar a lo esencial. No estaba en contra de la razón creer en la encarnación de Cristo. con una construcción sencilla para mantener la idea bien enfocada. A veces José sentía la tentación de ser l/profundo".. Un ardid hábil. la responsabilidad del predicador es presentar Fundamentos: Diga de qué se trata 53 las cosas de forma sensible y ofrecer la construcción más convincente de los hechos. Por supuesto. aun si están claras. se recordó José a sí mismo. ~na vez desarrollada la idea. pero no a expensas de la razón. Aliviado. Hay un lugar para la fe y el misterio en la comprensión cristiana de las cosas. pero solo si servían a esa gran idea. solo para encontrar que a algunos de sus oyentes les parecía tan claro como un vaso de agua tomada del Río Mississippi. José sabía que. José había desarrollado el hábito de formular esa gran idea en una l/declaración breve de la misma". Prefería no usar más de diez palabras.. Retan en el sentido de que ofrecen grandes pensamientos que demandan una respuesta de parte del oyente obediente. Un pensamiento. Los sermones deben ser retadores.52 Predicando con integridad Significa comprender el texto teológicamente para estar seguro de que se está leyendo como corresponde y que se le da el lugar debido en la historia de la salvación. Las personas pueden dejarse influir por la irracionalidad. teniendo cuidado en no distorsionar lo que están diciendo o escuchar mallo que ellos ofrecen a la discusión. La persuasión requiere la ordenación cuidadosa de esos hechos de forma que aparezcan presentados de forma lógica y razonable. A veces el evangelio parece trascender la lógica o ir más allá de los límites de la razón. Él sabía cuándo no había dado en el clavo por la confusión que se notaba en el rostro de Ester al dirigirse a casa después del culto. volvió a concentrarse en sus pensamientos. Un oyente puede rechazar la razón. no conjunciones. lo cual no siempre es fácil. En eso uno se adhiere a otro nivel de lógica. él incluía en su sermón tres o cuatro puntos. Que Jesús existiera tanto con la naturaleza divina como la humana es un misterio. pueden llamarlo algunos. al final. Eso quiere decir que hay que prestar atención a los argumentos importantes de eruditos y teólogos experimentados. una gran idea o enseñanza que el predicador podía depositar dentro de la mente del oyente. En ocasiones. Requiere que el predicador se exprese con sencillez y lo diga con lentitud. Andaba buscando un buen aforismo (sentencia breve y doctrinal) que no hubiera decaído ya en un cliché. Los cristianos se apoyan en la fe y en la razón para comprender la vida. Cambió de postura en la silla y miró su reloj. pero la lógica siempre sirve a la persuasión. solo conocido por la mente de Dios. un barco cargado de hechos no va a convencer a las personas. Diez palabras o menos. Había aprendido por medio de la experiencia que era muy importante lograr que esa gran idea estuviera clara. En la presentación oral ante una congregación llena de oyentes que se distraen con suma facilidad. pero ocasionalmente pensaba que podría gustarle que las personas lo vieran como profundo en su predicación. Una oración declarativa completa. . el predicador tiene que ser evidente y deliberado. Todavía le quedaba bastante tiempo. obvIa y abiertamente. Puede requerir ejemplos metáforas o ilustraciones que puedan ayudar a entender la idea sin distraer al oyente. pero solo a expensas de la razón. Los hechos tienen que aparecer con claridad ante el oyente. José suspiraba profundamente. No estaba seguro si las personas deseaban que él fuera l/profundo". Con todo. l/Esta es la gran enseñanza que no debemos perdernos de este pasaje de la Palabra de Dios". l/Esto es lo que necesitamos escuchar". Significa tener la sabiduría de saber qué ideas no merecen la pena considerarlas y cuáles solo agregan confusión al asunto. José conocía bien la frustración de describir algo que a él le parecía claro. pero no difíciles. Eso requiere mucho trabajo una vez que se mete en ello. La claridad requiere un uso juicioso de la repetición. tagranidea . José sabía que tenía que comunicarla. algo que agradara escucharlo y permaneciera en la mente. Pero si resulta difícil entender el sermón y está excesivamente complicado con . . diría durante la predicación. pero entonces ahí es donde entra la fe.. La claridad requiere usar el lenguaje del oyente y hacerlo con precisión. Él sabía que la clave estaba en no confundir l/profundidad" con l/complejidad".

libros acerca de películas. incapaz de ocultar su desilusión y su temor. Le gustaría hablar con usted. siento interrumpirte cuando quizá tú prefieres estar completamente a solas.. algo para distraerme. Luis le gastó varias bromas cuando metió su bolsa de cosméticos en la tienda de campaña.. -Oh.Predicando con integridad Fundamentos: Diga de qué se trata puntos. Miró por todos lados en la librería. "Predica sencillo". Entró en la librería con inseguridad. Rebuscando en su bolso 55 . ¿y si alguien la reconocía? Había ido hasta el otro lado de la ciudad donde era menos probable que ella viera a un conocido o que la vieran a ella. sí.. pues había muchas personas. Ester -dijo. Cuando entraba en la oficina. -Eso quiere decir que anda buscando un poco de consejo fraternal. El día no era muy luminoso.. No obstante. Eso es 10 que 10 hace tan interesante. Yolanda sonrió a pesar de cómo se encontraba.. -Vine para comprar algo para leer. Cuando ya estaba caminando por la acerca le llamó la atención que habían pasado años sin que ella saliera a la calle sin darse al menos un poco de colorete. sorprendiéndolo. Ester.. no ayuda en nada a su comprensión y aceptación. en realidad no sé por lo que estás pasando. bueno . tú sabes. me acuerdo de usted -respondió José amablemente. Pues cuando la idea es presentada de manera convincente el oyente no puede evitar tener que tomar la decisión de rechazarlo. El lugar era enorme. Quizás en unos pocos días o semanas . Los oyentes están cada vez más abiertos a la ambigüedad. solo quise decir. -Oh. pero a veces cuando comienzas una frase resulta difícil saber cómo terminarla. no esperaba ver a nadie. Además de que uno no suele olvidarse de una persona tan atractiva como Teresa. La idea y el razonamiento más convincentes pueden significar muy poco para alguien que no quiere cambiar. -Está bien... ... N o se podía afirmar que las persanas apenas leían ya debido a la televisión y las películas por lo que estaba sucediendo en aquella librería. -¿Yolanda? -Ester Carcía no esperaba tropezar con la mujer que había dominado sus pensamientos en los últimos días. los libros que ella hojeó estaban todos relacionados con películas.. pensó José para sí. soy Teresa Díaz.) Pero gracias. -Paco se preguntaba si usted tendría un poco de tiempo para él en esta tarde. -Pastor Carcía.. pero he estado pensando mucho en ti en estos días y es asombroso que hemos tropezado una con otra en esta librería.. -Veré lo que puedo hacer para ayudarlo -dijo José al tiempo que esbozaba una sonrisa.. es que es un poco incómodo-. libros escritos por estrellas del cine . Quizás usted pueda ayudarlo con eso. probablemente es una de esas" cosas de Dios" . José se repetía a sí mismo. pero prefería llevar los espejuelos oscuros para el sol. Bueno. -Esperabas que ya no verías a nadie . la secretaria de su hermano Francisco. (Yolanda Fernández comenzaba a girar sobre sí misma para dirigirse a la puerta.. comprendo -dijo Ester para tranquilizar a su amiga-o Yo sé por lo que estás pasando . libros que habían servido para hacer películas. Su sonrisa era poco convincente. libros acerca de actores y actrices. Recordaba que le dijo que el brillo y el olor del creyón de labios atraerían a los osos.. "Si presento una verdad de forma clara" -dijo José entre dientes: "No puedes escaparte de tener que lidiar con esa verdad". -Lleva un poco de tiempo que está un poco gruñón -se quejó Teresa. 54 Yolanda no se preocupó para nada del maquillaje antes de salir del cuarto.. no. Recordaba que se encontró a un vecino en una playa de Hawai cuando fue allí con Luis de vacaciones para celebrar su décimo aniversario de boda. -¡Ester! -Yolanda tartamudeó. pero con todo . -No esperaba verte aquí. tenía la costumbre de apagar el teléfono para conservar las pilas. Ester no quería hablar tanto. Había libros basados en películas. ¿No fue cuando fueron de día de campo al Parque Yellowstone el año pasado? No. . yeso era solo en las primeras filas de estantes de libros. encontró un par de espejuelos oscuros. Su teléfono celular cortó sus reflexiones. -Lo siento. José sabía que eso no quería decir que las personas se convencerían.

Tampoco pensé mucho acerca de ello. sino también por sus debilidades. pensado para crear ambiente. No te llevas ningún libro. Una mesa quedó desocupada. Ven. -Ninguno de nosotros lo vio venir. -Espera. consoladoras y que se preocupan. Me duele haber sido sorprendida. Las mesas estaban llenas y las dos mujeres tuvieron que esperar con la taza de café en la mano hasta que alguien se levantara. Que saben anticiparlas . Yolanda paró e hizo una pausa antes de volverse. Creí que dos personas que estaban involucradas en una relación íntima. Ester se sentó en una banqueta alta. Pareció chistoso en aquel momento. que saben tomar precauciones. Comprendo que algo acerca de la misma posición puede atraer a algunas mujeres. Era irritante. Luis ama de verdad a Dios y yo lo amo por eso.. Estoy enojada conmigo misma por no haberlo reconocido.. -Al parecer me sorprendo fácilmente . que entiendo que otras mujeres los vean como más elevados y santos. Recordé el banquete que celebramos allí el pasado año y tú mencionaste cuánto te gustaba ese hotel. God's Human Speech. ¿No crees? -Supongo que no -replicó Ester-. de espalda a la ventana. cuando he . Ven a nuestro esposo como un modelo de espiritualidad y hay algo que es sumamente atractivo acerca de ello. Las personas por lo general no se quedan en hoteles en su propia ciudad. -Luego lo he visto en el púlpito unas pocas horas después predicando con poder. vamos a tomar un café. Aquel mobiliario ecléctico. -Lo entiendo desde el punto de vista de la mujer -reconoció Ester. 56 El Q'ensaje Viene de Dios Los predicadores no vienen de lugares exaltados de conocimiento. 4 Charles Bartow.19 Yolanda se estaba abriendo. Dijiste que te gustaría estar allí si tuvieras la oportunidad.. En ocasiones era agónico para él tratar de relacionarse con Dios de manera que pudiera decir algo que ayudara a las personas a la mañana siguiente. Yolanda y Ester aprovecharon la oportunidad. Su rostro se había suavizado. ¿Cómo supiste que estaba allí? -Me lo imaginé. Me molesta haber sido tan tonta. -Yo sé de eso -dijo Ester. -No. Quiero decir. -Siempre amé a Luis. Siempre pensé que me daría cuenta si una cosa así sucediera en nuestro matrimonio. creo que no -confirmó Ester. aun en mi propio corazón. -Quizá tú me puedas sugerir algo -dijo como abriendo la puerta-o Ester se dirigió a ella con decisión y tomó a su amiga del brazo. He visto a Dios obrando a veces en la iglesia en formas impresionantes. -Mi esposo me dice que siempre estoy llena de sugerencias. Dos adolescentes estaban sentadas en una mesa riéndose tontamente acerca de lo que veían en una revista de modas. El hecho de que no hubieran comprado nada y que no fueran a comprarlo no les molestaba para nada. -¿Eras tú? -preguntó Yolanda. no solo por sus puntos fuertes. -¿Qué es lo que anda mal con estos hombres? -dijo Yolanda con un tono de exasperación. -Es cierto -dijo Yolanda-o Pero creo que esta no era una circunstancia normal. Yolanda lo hizo en una silla con un asiento muy blanco y quedó baja en comparación. Yolanda -exclamó. -Eso no conforta en nada -dijo Yolanda. -Llamé ayer al hotel-dijo Ester. Pero puede que te sorprendas.57 Predicando con integridad Fundamentos: Diga de qué se trata Ester Carcía la vio dirigirse a la puerta. de alguna manera se delataban a sí mismas. Pero me enojan mucho estos hombres que no pueden controlarse. al mismo tiempo. Parecía confundida e indecisa. Ester se sorprendió por la intensidad que había puesto en sus palabras. La zona de café era una sección prominente de la librería. Aparecen como personas comprensivas.. -No es fuera de lo común enterarse de pastores que tontean. A veces lo encontré despierto a la una o las dos de la madrugada del domingo antes de la predicación. Se supone que ellos saben cómo manejar estas situaciones. Pero el mensaje que ellos predican no procede de los bancos. yo estaba con él en la cama tarde en la noche cuando expresaba sus dudas. era todo lo que había disponible. Vienen de los bancos. Ester estaba tratando de animar a su amiga . No obstante.. sino que viene de Dios.

-y con todo tú lo amabas. -¿Por qué te preocupas del asiento? Nadie ve tus pantalones cuando estás ante la cámara? -bromeó José. pero al menos él podía cerrar la puerta de su oficina y concentrarse en su tarea. lo amabas a él-dijo Ester. Quiero que sea el gigante espiritual que las personas esperan de un predicador.. -¿El qué? -Que Dios quiera usar a personas como Luis y como José . ¡Habría sido aun más asombroso si Luis no hubiera sido tan completamente tonto! -Entre. era solo administración. soltó un gruñido y colgó el teléfono. -y Dios también lo ama -agregó Ester.) ¿Qué te parece si nos vamos a alguna parte donde podamos conversar? Salieron del edificio y cruzaron la calle. -No creo que sea por mucho tiempo -contestó José. sino de la presión que nosotros mismos nos ponemos. La unidad móvil es mi verdadera oficina. La sala de noticias era ruidosa. Yo no necesitaba esa presión. -Para proclamar su Palabra. no estoy hablando acerca de la presión que otros ejercen sobre nosotros. 58 El pastor José Carcía llegó al departamento de noticias de la emisora de televisión. Las noticias suceden en la calle. La oficina de la iglesia era a veces ruidosa y llena de actividad. -Así que.59 Predicando con integridad Fundamentos: Diga de qué se trata observado a mi esposo en esa agonía espiritual por causa de la predicación. Ester no estaba segura de si quería responder a esa afirmación. él lo está esperando. Quiero que viva a la altura de su llamamiento. -Es asombroso.. donde Teresa Díaz lo saludó afectuosamente. tú sabes. -¡Vaya maneras telefónicas tan finas! -bromeó José ¿Es que tu mamá no te enseñó a hacerlo mejor? -¿Qué? ¿Eso? Eso no es nada.. -Nosotros no necesitábamos la presión. Yo no quería que José fuera un pastor. no detrás de un escritorio. ¿verdad que sí? -Si que lo es -admitió Yolanda. -José -llamó Paco. -¡Quédeselo todo el tiempo que quiera . pero ninguno de los dos hermanos parecía estar para chistes.. teniendo las contracciones del sermón . -¿Qué piensas de lo que estoy haciendo? -preguntó Paco. Al fin se rieron juntas. Al fin. Es casi como si estuviera con dolores de parto. -¿Qué haría yo con una oficina? Rara vez estoy aquí. -¿O es ese montaje de cartón donde te sientas cada noche? -Pienso que esa es la manera en que la gerencia me quiere mantener activo.. ¿cuándo te van a dar una oficina auténtica? Yo pensaba que un presentador de televisión estaría más considerado que esto.. -Hay algo misterioso acerca de esto -reconoció Ester.. Había un banco vacía en el parque adyacente. -Yo lo amo -corrigió Yolanda. (Paco decidió no reírse. -Yo pensaba que tú eras solo otra cara atractiva. Paco estaba serio. alargó el brazo alrededor del tabique divisorio y echó mano de una silla que había en el siguiente cubículo y le hizo señas a José de que se sentara. José tenía dificultades imaginando cuánto trabajo podría realizar Paco en un ambiente así. Paco examinó el banco antes de sentarse. -Lo encuentro increíblemente misterioso -añadió Yolanda. Quizás es que era el momento. Pero Paco no estaba tratando de escribir sermones allí. . No quieren que esté cómodo. Ella trabajaba con uno de esos teléfonos que se sujetan a la cabeza y permiten tener las manos libres. -y personas como tú y yO . Yo espero mucho de José. por favor! -contestó Teresa en broma. Era todo fruto de la imaginación de Ester o es que la atmósfera del establecimiento de café se había calmado por un momento. -Es difícil de comprender como Dios puede hablar a través de humanos tan débiles y defectuosos. -Alguien en nuestra familia tenía que ser atractivo.. Con su oído todavía pegado al teléfono. -Él no lo es -dijo Yolanda-o Él no es Cristo ni tampoco Dios. quiero decir. José esperó pacientemente a que su hermano terminara lo que parecía una conversación de un solo lado. Ambas mujeres quedaron en silencio por un momento mientras ese pensamiento penetraba en ellas.

Sugiere la idea de llamamiento. Todo es frágil. significa que alguien tiene un plan. No es que estuviera tratando de ser religioso acerca de ello. Ni siquiera nosotros le encontramos a menudo el sentido. Esas personas deberían mirarlos a ustedes y escuchar. Vamos a presentar esta noche un informe sacado de Wall Street. El mundo es un lugar muy grande y complejo. esperanza. odio. José no sabía exactamente qué decir. algo parecido a eso. que no pareció auténtica esta vez. Si es un llamamiento. Es en realidad bastante oportuno. todo es una cuestión de perspectiva. como una gran sacudida.. en servicio al público. Esa es una palabra importante. pone mi rostro en anuncios y carteleras.. -¿De qué vas a predicar este próximo domingo? -¿Perdona? -Vamos. usando mi integridad para captar más televidentes y publicidad. todo lo que es inestable e impuro caerá y desaparecerá. Cuando comienza a sentirse tambaleante. ¿De Fundamentos: Diga de qué se trata 61 qué vas a predicar? Dime algo que sea seguro. Quería que confiaran en mí. Supongo que trata exactamente de las cosas de las que tú has estado hablando. a causa del jaleo que tú creaste acerca del temblor de tierra en el aeropuerto. Fue una reacción automática. La Biblia nos dice que un día Dios se levantará y hablará. cómo reacciona con tanta inestabilidad ante las noticias de primera página. -¿Lo dices en serio? -preguntó José. No te puedo decir cómo será exactamente. Las buenas noticias es que Dios ha provisto . Me parecía que mi tarea importaba. seguridad y estabilidad.) Habla acerca de juicio. Dime algo en lo que pueda confiar. vocación . Indica que hacemos lo que hacemos para el servicio de Dios. No estando seguro de si ese sería otro ejemplo del ingenio cuestionable de su hermano. pues no estaba seguro de cómo su hermano tomaría lo que quería decir. -Nada es lo que parece ser -dijo Paco-o Todo es presentación. pero la Biblia dice que cuando Dios conmueva la tierra. Un buen temblor puede hacer que todo se nos venga abajo. -Vocación -José hizo una pausa pensativamente. y me parece que es patético que las personas busquen en nosotros sus fundamentos. Claramente estaba serio. La estabilidad es clave para nuestra seguridad económica. en servicio de . que estaba cumpliendo con un deber importante. mi vida. La cadena de televisión hace incluso publicidad es ese sentido. -Ese texto usa la imagen de un terremoto para describir la inestabilidad. -¿Te refieres a tu trabajo? -Mi trabajo. Cuando eso suceda. no solo de la tierra.. -¿De la verdad . -No del todo. todo en la tierra sentirá el efecto de su ira. -Eso suena a malas noticias. -Siempre pensé en esos términos acerca de la información al público -dijo PaCD-. incluso de las ideas que manejamos.. todo con lo que contamos para nuestra vida.. La Biblia nunca habla de malas noticias sin aportar a la vez mejores noticias. -Hebreos 12 -contestó José. Eligió las palabras con cuidado. Nosotros elegimos lo que le mostramos al público y cómo se lo mostramos. sino de las personas. -Esa es la razón por la que las personas tienen temor -coincidió Paco. de las instituciones. ? Paco miraba a la lejanía. -¿Qué? ¿Armagedón? Paco trató de aparentar escepticismo. Paco parecía interesado.60 Predicando con integridad Tasé miró cuidadosamente a los ojos de Paco antes de responder. -Creo que eso es lo que me está molestando. (José hablaba ahora de forma más lenta. José -dijo Paco-o No pongas esa cara de sorpresa. ¿en quién puedes confiar? -Quizás en vosotros los predicadores -dijo Paco. Nuestra sociedad crece cuando sentimos que las cosas están bajo control. Todo lo que las personas buscan en el mundo para su seguridad demostrará lo que de verdad es. Estabilidad. Describe una clase de sacudida más siniestra. Siempre he tratado de dar noticias auténticas y sólidas. Cuando miraba a la cámara para hablar yo quería que las personas creyeran en mí y en lo que estaba diciendo. -Bueno. -¿Quieres decir literalmente? -Puede ser.. inestabilidad. -El texto va más allá. Viene del latín vox o "voz". los mercados caen y cada cual corre buscando cobijo. -Si no puedes confiar en tu presentador de noticias.

Quizá se encontraría con algo nuevo para leer. que había . José agarró a su hermano por el brazo y tiró de él para sentarlo en el banco. La Biblia dice que el reino de Dios es lo que nunca puede ser conmovido. Aquellas elegantes estanterías de madera oscura le daban a la librería un ambiente distinguido. La plancha de cemento debajo de sus pies se agrietó con un fuerte ruido. Los vidrios volaban. Se agarró del banco firmemente. Yolanda maldijo lo pesadas que eran al tratar de levantarlas. Yolanda Fernández estaba tratando de meter llave en la cerradura de su automóvil. pero parecía que no atinaba a hacerlo. pero no fue suficiente. José se sintió lleno de una confianza desbordante. como si Dios hubiera elegido aquel momento en su conversación. El suelo se movió. nada nos puede tocar. Ella estaba buscando a su amiga. La cabeza de Ester era todo lo que se veía de su cuerpo. Pensó en lo que su hermano le había estado preguntando. Los asustados empleados intentaban poner un poco de orden. y mientras tanto que nosotros formemos parte de él. Sus gritos llamaron la atención de una mujer joven que portaba la identificación de la librería. Impulsivamente echó a correr de regreso a la librería. excepto que su mano temblaba o quizá ¿no sería el automóvil el que se movía? Los gritos que procedían del edificio de la librería la ayudaron a darse cuenta de lo que estaba sucediendo. Trató de apartarse con una agilidad que no había conocido por años. Se sintió listo para predicar. en ese momento José y Paco lo que hicieron fue reaccionar automáticamente. Sí. Se agachó para recogerla cuando otra cayó a su izquierda.. se había quedado un poco más en la librería. con revistas caídas por todas partes. Una revista cayó alIado de sus pies. José se quedó sorprendido de la profundidad de sus propias convicciones. Pensó acerca del dolor de los últimos días. Solo que sentía que había sido de ayuda y bendición. Hay un lugar seguro donde estar. Los cristales de las ventanas de los edificios cercanos se quebraron. estaba viva. Ester miró para arriba justo a tiempo para ver cómo se le venía encima la estantería. Estamos seguros. Fue como si hubiera sido preparado de antemano. su exitoso y confundido hermano. Las estanterías eran pesadas. que yacía sobre el suelo retorcido. después de la conversación con Ester se sentía mucho más calmada de lo que había estado en los últimos días. José reflexionaría en el momento oportuno. Entonces todo lo que pudo pensar fue acerca de Ester. quién acudió y preguntó -¿En qué la puedo ayudar? Las palabras le salieron como una respuesta muchas veces 62 Ester Carcía se encontraba revisando las revistas cuando comenzó el terremoto. Sentía que le gustaría ponerse de pie como uno de esos antiguos evangelistas de la calle. Cayó también una tercera revista y luego varias más. En realidad. sido una amiga y que eso había sido apreciado. no que ya estuvieran arreglados todos los problemas de su amiga. Somos . La incertidumbre no duró mucho tiempo. Ninguno de los edificios se cayó. pero el hombre de las noticias ni se dio cuenta. sonando como pequeñas explosiones. No pensó que ella estuviera así de alterada. Se sentía muy bien acerca de su conversación con Yolanda. indicando que su nombre era Isabel. se ladeó arrojando a los hermanos al suelo. Un pedazo grande de vidrio le pegó a José en una pierna y le hizo una cortada. su confianza se afirmaba. pero sin saber exactamente a dónde correr. al menos no de forma completa. Yolanda se sintió mal al agacharse para ver si Ester respiraba. Más tarde. El polvo volaba por todas partes y el cielo se había quedado bastante oscuro. Somos fuertes. Yolanda quiso agarrar el brazo de un hombre cuando este pasaba. Tratando de prolongar ese momento. Sintió que sus venas se llenaban. algo seguro que nunca se verá afectado. Paco no estaba seguro de lo que sucedía. un refugio en el centro de la tormenta.63 Predicando con integridad Fundamentos: Diga de qué se trata para nuestra seguridad. literalmente. Pensó en Luis y en Yolanda. pero él se desprendió rápidamente. Yolanda los ignoró. El establecimiento se estaba quedando vacío con rapidez y nadie parecía darse cuenta de lo que ella estaba haciendo. quizás algo que fuera divertido.. Se veía algo de sangre sobre una revista de motocicletas debajo de su cabeza. Sin embargo. abriéndose por la página en la que aparecía una mujer en una pose provocativa. Varias estanterías habían caído y los clientes parecían desesperados. El teléfono celular de Paco sonaba. Yolanda la encontró atrapada debajo de una estantería. Los dos hermanos echaron a correr. El banco ya no estaba firmemente fijo al suelo.

Allí estaba. No pudieron terminar 65 . A fin de ahorrar dinero. ahora lloraba de nuevo. un edificio que había absorbido seis décadas y miles de sermones. Isabel reaccionó de su aturdimiento y comenzó a dar instrucciones. reducido a un montón de escombros. Las sirenas de ambulancias y bomberos se escuchaban en la lejanía cuando las dos mujeres se esforzaban por levantar la estantería. el trabajo como correspondía y se vieron obligados a llamar a un profesional para que terminara lo que ellos no sabían hacer. Esa era su responsabilidad. Puede que tuvieran que comenzar la reunión cinco minutos más tarde. Fue como una bomba que había sido detonada. Se volcó de lado. No tenía sentido encerrarse en la casa y andar deprimido todo el día. Yolanda la soltó de su lado y sacó a Ester de debajo de la estantería. se acordaba del trabajo que hicieron para renovar el tejado. habían hecho el trabajo con voluntarios de la iglesia. Al final probablemente no se ahorraron mucho dinero. se dio una vuelta y cayó al suelo clavándose la punta en la tierra como una gigantesca estaca de tienda de campaña. La torre no tanto se cayó como que dio una voltereta. pero esa era su tarea. Estaba teniendo dificultades para ir derecho por la carretera y rápidamente reconoció que estaba sufriendo un terremoto. Juan había llorado cuando le llegaron por primera vez las noticias acerca de Luis. Miles de recuerdos maravillosos.Predicando con integridad Fundamentos: Diga de qué se trata practicada. pero ninguna de ellas podía aguantar su peso mientras la otra sacaba a Ester de allí. Los viejos ladrillos y el cemento no fueron capaces de soportar la presión ejercida por el movimiento del temblor. Juan salió de su automóvil y miró asombrado el montón de escombros que tenía enfrente de sus ojos. La torre les resultó difícil de manejar. Alguien lo haría si él no aparecía a tiempo. Tenía que hacer lo que acostumbraba a hacer todos los días. Dio la vuelta a la esquina justo a tiempo para ver como caía la torre del templo. Es chistoso lo que a veces se piensa en momentos como este. Cuanto antes volviera a su rutina diaria. Yolanda estaba a punto de echarse a llorar e Isabel no andaba muy lejos cuando se repente sintieron que la estantería pesaba mucho menos. Un hombre joven y fuerte la estaba levantando por una esquina. Al derrumbarse el edificio se levantó una gran nube de polvo. Samuel quedó boquiabierto al ver que todo sucedía en un abrir y cerrar de ojos. Yolanda tomó del brazo a la empleada y la llevó para que pudiera ver a Ester Carcía yaciendo inconsciente en el suelo. tanto mejor se sentiría o eso es lo que se decía a sí mismo. Juan pensó en imágenes de un edificio demolido a propósito mediante explosiones controladas para forzar a los muros a caer hacia dentro. Mientras observaba como se aflojaban los soportes de la torre y esta se desprendía de su base. pero cada uno podía colocar su propia silla si había necesidad de hacerlo. pero que no correspondía con el temor que se notaba en su rostro. Hicieron un buen trabajo en las partes planas. 64 Juan Fernández iba camino del templo para colocar las sillas para el culto. Usando toda su fuerza podían levantarla. pero su inexperiencia quedó evidenciada en los bordes y en las esquinas. Seis décadas de ministerio. Todo había ocurrido tan rápido. Juan no sentía que le gustara ahora ir a hacer cosas al templo. Se había comprometido a hacerlo y la vida tenía que seguir adelante. El resto de la estructura se deshizo.

José Carcía no llevaba puesta su identificación que le permitía entrar al hospital. Puede verificarlo en la lista. Usted no puede entrar. Su nombre es Ester. Él había sido la persona que escuchaba al esposo y sostenía su mano. Soy miembro del equipo de capellanes. José se dio cuenta de que la situación era diferente. -Lo siento. Me llamaron para decirme que ella está aquí. -¿Pastor? 67 . Había estado allí muchas veces. pastor. -Pero se trata de mi esposa. soy el pastor Carda. Se me olvidó mi identificación. pero nunca antes en este papel. Todos tienen que llevar a la vista su identificación en esta parte del hospital. señor. señor -la mujer se volvió para responder al teléfono. -Espere un momento. La mujer era nueva en el puesto. Ahora él era el esposo y un esposo preocupado. -Está bien.3 Debilidad ENFRENTE AL PROBLEMA -Perdone.

es sorprendente lo que les sucede a las personas durante un terremoto -dijo Sara-o A veces quedan amontonadas unas sobre otras. Un monitor de televisión montado sobre el tablero de mando transmitía imágenes vía satélite que mostraba puntos de daños importantes. ¿Dónde la habían puesto ahora? Algunas personas los miraban con ojos suplicantes al pasar y una de ellas agarró a José por el brazo. esperando. -Yo pensaba que para eso las personas compraban los celulares. un buen compañero para tenerlo en situaciones de crisis. lo que creaba una conexión inalámbrica con la internet. hasta que encontraron a Ester en uno de los pasillos pegada a una de las más sombrías paredes de la sección antigua. La mancha oscura en las vendas indicaba que había estado sangrando. -Necesitamos un plan -dijo Paco-o Podemos pasarnos todo el día trabajando de esta manera. -¿Es grave? -preguntó José. Debería orar. El nombre de Ester Carcía no se encontraba en la lista. Él quería acción. -¿Todo esto ha sucedido en una librería? -Sí. conectada a un pequeño generador. pero que servía bien. Su instinto le decía que buscara a alguien con quien pudiera llorar. en sillas de ruedas. 68 69 Paco Carcía estaba en plena actividad y esta era bien dinámica. en camillas o apoyándose en una pared. Eso es lo que se espera que haga si está allí como pastor y no como víctima. pero Sara la había reconocido cuando la ambulancia la trajo al hospital. montada sobre unos soportes estaba conectada con un teléfono celular. Él no sabía cómo se sentiría. Sí. Su esposa necesitaba ayuda. -¿Se refiere a su esposa? (La enfermera revisó de nuevo su lista para ver si había aparecido alguna información mágicamente. Era un auténtico profesional. Paco transmitía órdenes por medio del micrófono a un segundo teléfono celular. por razones de seguridad en emergencias -dijo Paco a su compañero sentado en la parte trasera de la camioneta. instalando nuevas cintas en las cámaras. Una máquina fax portátil. debiera orar. Roberto López lanzó un gruñido.) Tengo que volver a mi tarea. Algunas gemían por el evidente malestar que sentían mientras esperaban atención médica. Lo que tenemos a nuestro alrededor es como Beirut. Su computadora portátil. José se preguntaba si ella estaría dejando a un lado sus propios temores acerca de su esposo y su familia. ¿Pero qué hace usted cuando la demanda supera con mucho a la oferta? Su atención se volvió a su esposa cuando esta se movió. Algunas personas estaban obviamente heridas.Predicando con integridad Debilidad: Enfrente al problema José se sintió aliviado al ver el rostro conocido. El sistema se recargaba cuando todos los usuarios llamaban al mismo tiempo. -Sara. Se quedó sin una oración. ¿puede usted ayudarme? -rogó él. Parecía estar durmiendo -pensó José. estaba imprimiendo informes y datos técnicos desde la oficina meteorológica de la ciudad. Pero al inclinar su cabeza ninguna palabra salió de su boca. por favor. Los sistemas de teléfonos celulares generalmente fallaban en momentos de desastre. pero déjeme ver si encuentro alguien que separa algo -dijo Sara. La enfermera guió al pastor al otro lado de la puerta y a lo largo de un amplio pasillo. Ya estaba recomendando por la radio a los que llamaban que solo usaran sus teléfonos celulares en caso de serias emergencias. Otras parecían estar durmiendo. hasta que la miró desde el otro lado de la cama y vio las vendas que protegían su cabeza. un poco lenta para su gusto. Sara no paraba de abrir puertas. etiquetando y guardando casetes ya usados. -No se preocupe -le dijo a la mujer en el centro de información-o Yo respondo por él. Allí había personas por todas partes. sentado allí solo en el pasillo. Las voces que se escuchaban de los cuartos cercanos lo hacían sentirse incómodo y el sofocante calor parecía estar privado de oxigeno. pensando evidentemente que era un médico que acaba de llegar al hospital para ayudar. Era la enfermera Sara Moreno que solía acudir al templo con su esposo cuando no se encontraba de turno en el hospital. Su centro móvil de transmisión en vivo y en directo estaba equipado con todo lo necesario para manejar de forma apropiada situaciones como las creadas por un terremoto y ahora estaba funcionando a plena capacidad. . Se encontraba bien ocupado en su rincón de trabajo prestando atención a su equipo. buscando a ciegas. hablando con el tono y aspecto profesional de las enfermeras.

El sentimiento era inquietante. El sol se pondría en una hora. como si alguien hubiera dirigido un vehículo cargado de explosivos contra la pared. -Divide en zonas los lugares principales de desastre. 1927: Dos millones de muertos. por supuesto. • Nanshan. ella prefería estar cerca de su amiga por si acaso necesitaba la ayuda de alguien.. Paco no tenía ningún deseo de comunicar a su asistente esta noticia: -Teresa. • Gansu. Yo cubriré la sección del suroeste. Hacía una semana habían instalado un estandarte indicando que ya tenían vendido el setenta y cinco por ciento de los apartamentos. pulsó un botón que le permitía agrandarlo para verlo mejor).Debilidad: Enfrente al problema 70 71 Predicando con integridad López sonrió ante la hipérbole de Paco. La indicación de que eran noticias importantes aparecía al pie de la pantalla. China. El proyecto se había vendido rápidamente. Lo único que vamos a escuchar en estos días son noticias relacionadas con el terremoto. Su promoción se había orientado hacia la clase media alta. Una gráfica que aparecía en la pantalla de la televisión mostraba los peores terremotos del último siglo. ¿qué iba a hacer ella allí? No tenía en realidad a donde ir. lo que haría que las imágenes resultaran más impresionantes. Se quedó con la palabra en la boca al voltear el vehículo alrededor de la esquina. No sucedía con frecuencia eso de que tu propia ciudad fuera el centro de la atención nacional. 1980: Ochenta y tres mil muertos.. pensó ella. Por desgracia.. • Gansu. 1976: Doscientos cincuenta y cinco mil muertos. Cada ventana tenía los vidrios rotos. ser el centro de las noticias nacionales implicaba por lo general que algo catastrófico había sucedido. Líbano. pero la comparación no era completamente ridícula. El personal del hospital se encontraba demasiado ocupado como para tratar con personas que no estaban ni siquiera relacionados con los lesionados. • Norte del Perú. 1932: Setenta mil muertos. El tercer edificio había quedado en parte derrumbado. había quedado cinco pisos más pequeño de lo que había sido unas pocas horas antes.. (consultó la información que aparecía en el monitor. Pantallas planas de televisión de alta definición montadas en la pared era algo normal y corriente en cada unidad. No estoy lejos de . Dile a Pedro que se encargue de todo lo que esté ocurriendo en el centro de la ciudad. • Messina. La televisión y la internet por cable estaban instalados en cada cuarto. Yolanda se sintió como una sardina en lata en la sala de espera tan llena del hospitaL No pudo entrar con Ester. • Yokohama. Podía regresar al hotel pero. Japón. l • Tangshan. Yo . 1970: Sesenta y seis mil muertos. durante los conflictos de la guerra civiL Esto era diferente. dijo para sí. y aunque allí se encontraba muy apretujada.. El presentador de televisión era un modelo de calma y control cuando estaba transmitiendo.. . Roberto López había saltado del vehículo incluso antes de que este se detuviera por completo. -Creo que aquí tenemos algo -dijo Paco. buscando ya el mejor ángulo para filmar la escena. 1920: Doscientos mil muertos. Por supuesto que nada sería semejante a aquello o eso es lo que él esperaba. los edificios se habían edificado para mostrar el estilo de vida de las parejas jóvenes y acomodadas de la ciudad. En la parte oeste del centro de la ciudad se habían construido tres nuevos edificios de apartamentos. China. Italia. Toneladas de acero y cristal se levantaban sobre un amplio parque. Un acceso a la autopista se había venido abajo por completo. en cuanto a tu apartamento . China. pero su amigo no era nada de calmado cuando no estaba ante la 1/ cámara". La pared occidental de un almacén se había derrumbado. al tiempo que acercaba el vehículo al borde la acera. Pedazos de muebles y otros escombros sin identificar se veían por todas partes. Envía a Pablo a cubrir todo lo que está al norte de la autopista. 1923: Ciento cuarenta y tres mil muertos. No he visto nada parecido a esto desde elll de septiembre -pensó Paco. Pero la vista que había cortado por completo su frase la tenía frente a sí. Lo que Paco vio le había cortado la respiración. El estandarte de l/vendido" estaba rasgado y volaba al viento como una bandera revolucionaria. China. Paco había visto en realidad la devastación que tuvo lugar en Beirut. Un aparato de televisión sostenido por soportes al techo estaba conectado con una cadena nacional de noticias.

Los hermanos confiaban en él. Estaba teniendo algunas dificultades en mantener el automóvil recto en la calle mientras iba a la vez marcando los números. ¿Cuántos estarían necesitando a su pastor? Tenía que estar disponible para ellos. Por lo general. pero la línea estaba muerta. Le prometió a José no perder de vista a 73 bable es que no suceda. él no tenía mucho que decir. Tenía que haber llevado su credencial de . pero era demasiado pronto para decirlo. llegó a tiempo a la puerta para ver al hombre saliendo en su automóvil. La mujer que lo manejaba le dirigió a José una mirada muy enojada. La policía había cerrado el paso de acceso a su condominio desde varios bloques antes de llegar al mismo. ¿Le habría ocurrido algo a Luis? José Carcía se encontraba en su automóvil. Dormir es bueno. pero. Juan había llamado. corriendo por la ciudad. -¿Qué sucede. Quizás es que había ocurrido algo. Ester y ella no se iba a marchar de allí en muchas horas. Sus pensamientos volvieron a la iglesia. José golpeó el volante con su mano. por supuesto. Llamó a su casa y marcó su código a fin de obtener los mensajes acumulados. Yolanda se levantó para estirarse un poco y se dio cuenta de un hombre que salía del hospital por el otro lado de la sala de espera. Marcó el número de Juan y presionó el botón correspondiente. ¿Pero por qué se está yendo~ ¿Es solo una buena o mala noticia~ No podía decirlo con exactitud. Casi celebraba sus sentimientos de culpa. admitió ella. Sara también estaba muy confiada. Sara Moreno había encontrado al fin a un médico dispuesto a hablar con José. no chocando por poco con un automóvil que venía por el carril contrario. Teresa se encontraba frustrada. José dio un giro de ciento ochenta grados. Aquello si que era divertido. pero le pareció que era José Carcía. Se acercó al mostrador y trató de obtener alguna información. Se encontraba a mitad de camino hacia su casa cuando se dio cuenta de que su teléfono no había sonado en mucho rato. Aquello era sorprendente dado todo lo que estaba sucediendo. dormir -pensó José. excepto que 10 más pro- 72 ¿Me pregunto si habrá muerto alguien aquí hoy~ ¿Me pregunto acerca de Ester~ Yolanda desechó inmediatamente ese pensamiento. La mujer era teresa Díaz. Seguían teniéndola bajo vigilancia y estaban tratando también de enviar a casa a todos los pacientes que podían para abrir espacio a otros que llegaban. Ella anotó el número de su teléfono celular. No. se habría maldecido a sí mismo. Abriéndose camino entre las personas. Yolanda se puso a la cola de la larga línea ante el mostrador de información con una curiosa mezcla de apatía e impaciencia. Se dijo a sí mismo una y otra vez que debería quedarse con Ester¡ no obstante. Ni siquiera logró entrar a la máquina. dijo el doctor. Sí. Por supuesto. La vista de José había despertado un pensamiento incómodo que ella había estado tratando de evitar: Luis. pensaba que no podría aguantar ni un minuto más en aquel pasillo. Venga cuanto antes. pero nos da un poco de perspectiva acerca de la situación. Suspirando. La línea en realidad no se movía. pero no había señales de derrame interno. una vez que lograra encontrar un espacio para estacionar. Juan? -Venga sin tardar. las desgracias de otras personas rara vez nos hacen sentirnos mejor acerca de las nuestras. -Pastor -la voz de Juan era más fuerte de lo normal. Notó que se formaban lágrimas en sus ojos. en estos casos la recuperación suele ser buena. El lugar estaba demasiado lleno de personas para acercarse y cerciorarse. Tendría que caminar. Pronunció su nombre en silencio. Llamó al templo. José se sonrojó al reconocerla. Si no fuera un pastor. Tiene que ir al templo cuanto antes. Si que parecía José. Sería muy bueno que él ya estuviera enterado. pastor. Su voz sonaba preocupada. De forma que él debía tratar de relajarse y quizá descansar un poco. -Lo llamaré inmediatamente su sucede algo.Predicando con integridad Debilidad: Enfrente al problema Yolanda ocupó su mente con el pensamiento de que nunca se iría de vacaciones a Cansu. estaba enojada. Ester parecía encontrarse estable¡ había sufrido un fuerte golpe. algo que lo distrajo del pensamiento del peligro de la condición de su esposa. Todo era una cuestión de esperar. Verificó el teléfono y entonces se dio cuenta de que había olvidado conectarlo de nuevo al salir del hospital.

logró ver algo de 10 que había quedado de su edificio. ni siquiera los residentes. Se encontraba sentada allí. pero su rostro tocó el cristal del parabrisas con un sonido sordo. y la ayudó a trasladarse al asiento delantero para recorrer las pocas manzanas que tenían que pasar para llegar al hospital. 74 Teresa no hubiera querido ir al hospital. Quizá podamos organizar un culto de oración conjunto. Lo que ella quería era irse para su apartamento. Había sido una batalla poder calificar para la hipoteca. Los dos amigos se acercaron a un restaurante cercano para conversar. al empezar a entrar en el asiento de atrás del automóvil de la policía. no permitían que nadie se acercara allí. Todo lo que sabía es que nunca había llorado de aquella manera en muchos años. Habían estado caminando y mirando alrededor de los escombros. No importaba. La policía a veces les permitía a los periodistas y reporteros pasar por la zona bloqueada. pero Paco tenía un conocido. El edificio ha desaparecido y la ciudad está hecha un desastre. Quería encont:t:ar a Paco. -Podemos llamar a la Iglesia Comunidad de Gracia. Lo que ella necesitaba ahora es ir al hospital y recibir atención médica. sugirió que era mejor que los bomberos aseguraran el lugar con el fin de que nadie saliera herido. si llevaban sus credenciales. Juan. Ella no sabía decir exactamente cuánto tiempo esperó. asientos traseros eran de plástico. pensó ella. pues en realidad había muy poco que pudiera salvarse. Ellos disponen de un amplio templo. me imagino. expresando en voz alta la pregunta que no paraba de aparecer en la mente del pastor. -Podemos cancelar los cultos -dijo José con vacilación. Podemos animar a que todos vayan y se unan al culto con ellos en este día. El policía la había convencido de que no tratara de ir a los condominios. Teresa era fuerte y su tarea la había hecho más fuerte. Ella dio vueltas a la manzana buscando en vano un lugar donde estacionarse. Aun allí. Puede que fueran minutos. Los accidentes automovilísticos que eran consecuencias de golpes traseros podían causar daños graves a la columna de una persona. -Usted no tiene necesidad de ir ahí -dijo él. . Podía haber esperado toda la noche de no haber sido por el policía que buscó la ayuda de una enfermera para encontrar por milagro una cama detrás de una cortina y la promesa de una visita cuanto antes con un médico. dirigida casi en forma de pregunta a Juan. Se había sentido muy orgullosa de su nuevo condominio. No se daba cuenta para nada de sus enojadas miradas y de sus fuertes expresiones. Se le ocurrió pensar que un automóvil más nuevo habría dispuesto de bolsas de aire. como ella había supuesto. cuando el policía cambió de idea.Predicando con integridad Debilidad: Enfrente al problema miembro de los medios de comunicación. totalmente ajena a los conductores que hacían sonar el claxon de sus automóviles y giraban bruscamente para no chocar con ella. Eso la habría ayudado con la policía de haberlo tenido. Teresa se detuvo en la avenida. No ahora. Además. Su automóvil dio una sacudida hacia delante al tiempo que escuchaba el sonido de metal que chocaba y se hundía. Las puertas no tenían manijas por la parte interior y el cristal entre la parte delantera y trasera era a prueba de balas. Todavía se encontraba aturdida cuando el policía llamó a la puerta de su automóvil. Su cinturón de seguridad probablemente la había salvado de sufrir lesiones más graves. hasta que la policía que había estado controlando el lugar. La sala de emergencias estaba llena. -No sé qué otra cosa podemos hacer. Era realmente muy amable. Pero ahora no estaba segura de cómo podría manejar esto. agente de hipotecas que sabía muy bien en cuánto necesitaban los constructores vender el nuevo edificio. ¿Cómo vamos a alquilar un lugar con tiempo suficiente cuando la semana está tan avanzada? El pesado silencio indicaba que Juan no tenía una respuesta apropiada que le gustara. Tenía su mirada puesta en el lugar donde había estado su ventana en el séptimo piso. permanecieron en silencio un tiempo sumidos en su aturdimiento. Aunque no estoy seguro de cuántos van a estar dispuestos a llegar tan lejos. pudieron haber sido horas. Este respondió frunciendo el ceño. Dirigiéndose hacia el norte en la Calle sesenta y cuatro. Allí no había nada que ella pudiera hacer. Se sorprendió de ver que los 75 -¿Qué vamos a hacer el domingo? -dijo Juan.

-Es irónico -dijo José.. -¿ y Ester? -preguntó Juan. Eso me asusta. Quizás ellos estén dispuestos a tener un culto extra. Tenía que reconocer que no se sentía muy diferente de José. y era muy conveniente que el sermón fuera inspirador o ellos lo cocerían vivo para la cena. es que no pienso que yo pueda predicar este domingo.. No estoy hablando de sermones que no están bien organizados..~ Vidas desordenadas -Creo que le sigo en su pensamiento -dijo Juan-. al mismo tiempo luchamos con la realidad de la verdad en nuestra vida. Juan. -¿Qué quiere decir? -A veces la más clara de las verdades no me dice nada a mí -dijo José-. -Lo veo en los miembros de mi iglesia todo el tiempo. si alguien lo predicara. pero de vez en cuando también lo veo en mí mismo. Saco a veces el sentimiento que cuanto más claro y arreglado es el sermón. La Biblia como la Palabra de Dios es sagrada para nosotros. y creo que todavía lo es si. En cierto sentido es una palabra en contra de nosotros.. Muy a menudo nos sentamos en el templo y escuchamos el sermón. Juan no respondió. Lo que sí sé.. usted todavía tenía que predicar. pero la vida no es ordenada y todo el mundo lo sabe. -Quizás eso sea lo mejor. Juan miró a José y sintió su dolor. accionando con sus manos de una forma un poco dramática. No importaba lo que sucediera en el mundo alrededor o en su mundo privado. Lo hacemos porque entendemos que la verdad es cierta y apreciamos la necesidad de edificar nuestra vida sobre algo que es firme. La jubilación tiene sus privilegios. para esas personas. El pastor es un viejo amigo. yo. No nos rendimos fácilmente a un mensaje de la Palabra de Dios. Cuanto más herméticos se sienten nuestros sermones. y conozco lo suficiente para creerla. el edificio . -Mucha lucha debiera estar involucrada -dijo José.Predicando con integridad Debilidad: Enfrente al problema -¿Qué piensa de la Iglesia de la Amistad en el barrio -sugirió Juan. . -¿Quiere sermones desordenados. Luis . Era muy apropiado para este domingo. Soy lo suficiente inteligente como para reconocer la verdad. Esa era una de las cosas más difíciles que tenía el ministerio pastoral.) Usted sabe cuán grande es cuando escucha la voz de Dios que te habla por medio de su Palabra. -Lo escucho. tanto menos entiendo su relevancia para la situación de mi propia vida. No obstante.. Lo que sí sabía es que se alegraba de no tener que predicar en este domingo. No estoy en condiciones de pensar que puedo predicar -dijo José-. 76 77 Predfcación -desordenada" ¿Relevancia? Sermones herméticos . -Eso es lo que le da vida al predicador y para eso vive -dijo Juan. Podría ponerlo en términos teológicos. Se podía sentir muy bien o muy mal. Quieren empaquetar la verdad en un paquete ordenado de tres puntos. Nosotros predicamos la Biblia. -Ester. (Se quedó pensativo por un momento. pero a veces parece que eso no es suficiente. Por 10 general hay resistencia y lucha. menos auténticos les parecen a las personas que viven el desorden que la vida les presenta. pastor? Yo he predicado unos cuantos de esos en mi vida. Me encontraba muy entusiasmado acerca del mismo. Usted nunca consigue un respiro. Asentimos en todos los momentos que corresponde y afirmamos todas las cosas correctas. en ese momento. pastor? -Mi sermón para este domingo -respondió. reflexionó Samuel. Me gusta mucho cuando puede ahondar en las Escrituras y salir con un sentido claro de lo que Dios quiere exactamente que diga por medio de ese texto. incluso si tuviéramos un lugar donde poder reunirnos. -No ha mil éticamente desordenados. dijo para sí.4-------. Su vaso de refresco se volcó y el líquido se desparramó por toda la mesa y los cubitos de hielo fueron a parar al suelo. siga hablando. pero tenía que pararse en el púlpito y predicar. -Pero a veces eso no es suficiente. A los predicadores no les gusta admitir que hay problemas con casi todas las cosas que dicen. Me refiero a sermones que son lo suficientemente reales como para reconocer los misterios y luchar con las realidades. La idea se me hace abrumadora en este momento. -¿A qué se refiere.

porque se dan cuenta de que tienen que responder al mensaje que Dios les está ofreciendo. a eso me refiero. Puedo entender eso. Pero. Un sermón que los reta al menos capta su atención. cómo podrían cambiar las cosas. -¿Por qué no caminamos un poco? -dijo José. Siguió riéndose a carcajadas. mientras José se preparaba para salir del restaurante. -De modo que quiere ser más agresivo en su predicación -dijo Juan-. de modo que queden paralizados. El aire era frío. mirando al humo y al fuego. contento de tener un poco de desahogo emocional. Juan no estaba seguro de lo que el pastor quería decir. -Quizá necesite dejarse crecer la barba ~jo Juan-. ¿cómo lo va a hacer sin ofender a la congregación? ¿No teme que puede alejarlos a todos? -Supongo que todo depende de cómo se hace eso -respondió José. de eso puede estar seguro. -Hay mucho que está en juego -dijo al fin. agarrarlos por el pescuezo. Juan también se levantó y trató con rapidez de recoger lo que se había caído. Las personas le han puesto llave a la cerradura y lo han enterrado debajo de toda clase de basura. Una predicación agresiva no sería aburrida. Anímese a parecerse a ese profeta del Antiguo Testamento. Si todos quedamos atrapados juntos en el reto. El cielo se estaba oscureciendo. sin embargo. esperando que se estremecieran los umbrales de las puertas. escuchándole a Dios. -Pienso que estamos demasiado domesticados en nuestra predicación -continuó diciendo José. -Yo no estoy hablando de eso -interrumpió José. A veces me tiemblan las rodillas solo al pensar en lo que Dios pudiera tener en mente. No quiero decir que debiéramos atacar a nuestros oyentes o hacer que la experiencia sea desagradable. Probablemente se hubiera marchado y hubiera dejado las cosas como estaban. Me parezco a Isaías. pero se quedó para ayudar a Juan hasta que llegó uno de los meseros con un trapeador y les dijo que no se preocuparan. Me refiero a ser tan relevantes que el oyente no se puede escapar o no se quiere escapar. -He escuchado a algunos predicadores golpear el púlpito y gritar a los oyentes que entren en la vereda o se larguen. con todo lo que ha dicho el predicador? Si de ver!iad queremos producir cambio. Pienso que las personas se alejan más de la predicación porque no les apela en ningún sentido. y se puso en pie sin esperar a oír una respuesta. El mensaje me tiene que agarrar por el cuello. Me refiero a forzar el encuentro. pero debemos ser apasionados acerca de lo que tenemos que pedirles. Tenemos que amar al oyente. Juan reflexionó acerca de ello por un momento. a hablar agresivamente acerca de las cosas que el oyente mantiene enterradas. si de verdad queremos llegar al corazón de las personas. -Sí -respondió José concordando. -Oyentes de teflón (material que se usa en sartenes para evitar que se peguen). No hablo de atacar a los oyentes. tenemos que penetrar debajo de su piel. Estamos todos juntos listos para ver que sucede algo asombroso. El invierno se acerca -pensó José mientras se subía la cremallera de su suéter hasta el cuello. -Exacto. Ofrecemos cada domingo sermones que no se pegan. -¿Sabe usted lo que hace que la predicación agresiva funcione? Tengo que predicármelo a mí mismo. al menos intelectualmente. Los dos hombres caminaron durante unos minutos sin decir ni media palabra. Pero este arranque de risa era algo que se veía venir. que él gentilmente lo rechazó pues no deseaba beber más. no se reía. -Quizá debamos ser desagradables a veces. puede entonces crear un momento increíble. -Estoy cansado de seguir con la rutina coda domingo cuando la vida de cada una de las personas está derrumbándose. El verdadero cambio tiene lugar en lo profundo del corazón y no es tan fácil llegar hasta allí.Predicando con integridad Debilidad: Enfrente al problema Juan se echó a reír y luego trató de ahogar la risa. Un sermón desagradable de vez en cuando podría demostrar más integridad. José era el que iba delante aunque sin saber exactamente a dónde se dirigía. El empleado incluso le pasó a José otro vaso de refresco. José. ¿Por qué pensamos que los sermones debieran ser fáciles? Somos muy predecibles. -Eso suena casi violento. -A veces pienso que debiera ser más agresivo en mi predicación ~jo. como nuestro 78 79 . La mayoría de esos charlatanes terminan siendo irrelevantes. por decirlo así. especialmente para los oyentes contemporáneos. -Exacto. ¿Cuántas veces sale usted del templo sintiéndose complacido de sí mismo porque ya ha escuchado y se ha comprometido. Pienso que muchos de nuestros sermones resbalan por la superficie sin realmente echan raíces en el alma del oyente.

Le agradaba más cuando las cosas estaban ordenadas. Se sintió como un chico de escuela. logró dormir un poco. lo que sucedía es que un par de disciplinados empleados del hospital llevaban rodando por el pasillo un pesado equipo médico. Ya tenían concertada una cita con los agentes de la compañía de seguros para la evaluación de los daños. eran predecibles y se hallaban bajo control. ¿es usted? -¿Quién es? -respondió una voz desde detrás de una cortina parcialmente corrida. José tuvo dificultades en terminar la frase. A pesar del ruido y de la actividad. dejando ver parte de su pierna desnuda hasta el muslo. No si quiero ser auténtico . Lo que le había resultado más 81 . José había dejado en manos de Juan el cuidado inmediato de las cosas. entre. El edificio había quedado destruido. el hermano de Francisco Carcía. Él era el pastor yeso era parte de su tarea. lo llamaban a él. José apartó la mirada.Predicando con integridad Debilidad: Enfrente al problema propio edificio. al menos por uné! pocas horas. especialmente desde que se enteró que la habían puesto en cuidados intensivos. En cuanto a lo que él sabía hasta ese momento.. -Teresa. Jamás habría dicho una cosa así si estuviera allí porque lo habían llamado por motivos pastorales.. La sábana se deslizó. Siempre había alguien que hacía alguna tontería y. -Soy el pastor Carda. pero sin lograr evitar que la imagen se le quedara grabada en la mente. -¡Pastor! -dijo Teresa Díaz cálidamente. -Yo sé -dijo Juan. José pasó alrededor de la cortina y la encontró un poco despeinada. Le gustaban las semanas cuando todo rodaba con suavidad de modo que podía completar todo su trabajo conforme a lo planificado. Pero en esta ocasión no era un problema de otra persona. Juan lo entendió. para estar en la cama de un hospital. sin contar con toda la situación que se vivía en toda la ciudad y el hecho de que la iglesia ya no contaba con un edificio.. La fatiga lo iba dominando. Sus pensamientos quedaron interrumpidos por una voz familiar procedente de un cuarto al otro lado del pasillo. Se encontraba cansado y confundido. Necesitaba una observación más minuciosa y los médicos habían dicho que preferían que el esposo esperara afuera. por supuesto. en una forma atractiva. Cuando pienso en Cristo . Estaba preocupado por Ester. pero no me dejan verla en este momento. Mi esposa está aquí. -En realidad no es é!sí -dijo José-. José se animó a abrir un poco más la puerta y preguntar.. Ester era la única persona miembro de la iglesia que había quedado herida por el terremoto.. ¿Son los pequeños temblores que siguen a un terremoto? ¡No de nuevo! No. pues la vida de su esposa corría peligro. -No estoy seguro si puedo yo hacerlo en realidad esta vez. Se sintió fuera de su elemento. Sara le dijo que habían encontrado una cama para Ester en la Unidad de Cuidados Intensivos. ¡Es ter! iPOr qué no me dejan verla~ Mientras que José se hallaba fuera del hospital para atender los asuntos de la iglesia. Estaba esperando ahí fuera en pasillo. Siempre sucedía algo. A la mujer se la veía bien atractiva .. de modo que José se encontró de nuevo sentado en una silla en el pasillo. -Tengo que decir que se la ve muy bien . . Se quedó sorprendido de la rapidez con la que habían respondido. -¿Qué le ocurrió a usted? -preguntó. Esas semanas eran raras. No estoy seguro de que yo sea tan sincero conmigo mismo delante de Dios.. José pensó en lo que iba a decir. no había espacio en la sala de espera. -Yo no sé si tengo el corazón listo para predicar este domingo. Cracias por encontrar tiempo para mí. pero ellos necesitaban examinar los daños por sí mismos. -Usted lo acaba de expresar ahora mismo con mucho sentimiento. 80 José se despertó a consecuencia del temblor. por supuesto. Me imagino que tendrá un montón de personas que visitar después del terremoto. José se dio cuenta de inmediato que aquella expresión era muy poco profesional. difícil acerca del ministerio era su incapacidad para controlar las crisis. Por supuesto. quiero decir. Por favor. Era su problema propio. No estoy en mis tareas ahora -dijo sonriendo. Lo entendía muy bien.. -¿Así que está en sus visitas pastorales en el hospital? -preguntó Teresa. Ella cambió de postura en la cama con dificultad..

Podía escuchar a los que 83 Pedro Hernández cerró su teléfono celular. vestida y lista para ir a cenar. No es que tuviera hambre.) Estoy segura de que me darán de alta dentro de unas horas. dado lo que le había sucedido a su mejor amigo Luis Fernández. sino que había estado buscando algo para hacer. José no sentía que fuera un pastor. Se dijo a sí mismo que sus acciones habían estado motivadas por puro interés y preocupación pastorales. Quizás él supiera algo acerca de Ester. la situación se había convertido en un auténtico problema. pensó él. La imagen de Teresa apareció vívidamente en su mente y disfrutó con ello. me siento culpable de disponer de mi propia cama y toda la atención médica cuando hoy hay tantas personas necesitadas en este lugar. N o creo que esté seriamente herida. Se dio cuenta de que había un asiento vacío en el pasillo y sin dudarlo se sentó. Cerró la puerta y se sentó en el sofá con las luces apagadas. Querían revisarme para asegurarse de que no había sufrido ninguna clase de lesiones. Era un hábito. Sus instintos estaban todos confundidos. El establecimiento que se encontraba a unas tres manzanas de distancia le había proporcionado un poco de ejercicio y distracción. Se encontraba a la deriva. abrió la puerta de la hielera. Por eso lo llamaban cuidado pastoral. Ha desaparecido. Teresa comenzó a llorar. Le dio otro mordisco al dulce que había comprado y usó la bolsa de papel como una mesita sobre sus rodillas. No podía recordar que hubiera ocurrido ninguna cosa así durante su largo ministerio como superintendente de distrito en su denominación. Le habían permitido verla y ella había dado señales de reconocerlo. José tuvo que mirar con atención para verla. No era que tuviera hambre. Ese pensamiento le hizo sentir un escalofrío. -A mi esposa la tuvieron dos horas en el pasillo. José salía del estacionamiento del hospital por la zona este cuando Pedro Hernández entraba en el mismo por la parte oeste. -Estoy más preocupada de lo que vaya a suceder cuando salga de aquí. Puede que la hubieran trasladado a ese cuarto. pero sí había una lágrima. No puedo ir a casa. vio pasar los automóviles y pensó en Teresa. Los ojos de la mujer eran dulces y atractivos. Entró en el cuarto sin llamar. (Le contó lo que había sucedido con el edificio de condominios.Predicando con integridad Debilidad: Enfrente al problema -Un accidente de automóvil. En realidad. Su intención es que el gesto fuera pastoral. Lo vio sosteniendo entre las suyas la mano de la mujer. 82 Yolanda Fernández regresó con una botella de té helado y algo para comer. después de haber dejado otro mensaje para José Carcía en el contestador de su teléfono. Ester estaba mejorando. pero no lo fue.. se dijo a sí misma. A través de la ventana que daba a la calle. incluso en una cama de hospital. Estaba tratando de convencerse a sí misma. Juan Fernández le había contado que el edificio de la iglesia había quedado destruido y él quería verlo por sí mismo. es el toque sanador y todo eso. La pobre estaba sin hogar y era ciertamente la mujer sin hogar más bonita que había visto en mucho tiempo. pero no era tan tonto como para creérselo. -También soy una víctima del terremoto -dijo ella-o Creo que esa fue la razón por la que terminé teniendo un choque en la calle. Los pastores acostumbran a hacerlo. Al entrar en la cocina. Los pastores sostienen la mano de las personas que ministran en los hospitales. La puerta del cuarto al otro lado del pasillo se encontraba abierta. Debiera haberla invitado . ¿y usted tuvo un accidente de automóvil? Suena a algo chistoso. una de las voces le sonaba como la de José Carcía. Los pastores acuden a los hospitales para ministrar a los enfermos y a los heridos. Yolanda vio a José cerca de una mujer que ella no reconoció. Con la esposa de José en el hospital. El otro lado de la moneda era que había perdido su asiento en la sala de espera y todos los que se encontraban allí estaban bien acomodados. José se encontraba ya en un estado delicado.. La cabeza le daba vueltas. Estaba físicamente animado. No obstante . Era viernes y decidió encaminarse a su casa. hablaban. Él comenzó a imaginarse cómo sería de pie. No tengo hogar. -¿Un accidente de automóvil? El hospital está lleno de víctimas del terremoto. Quizá lo que debo hacer es tratar de encontrarlo en el hospital. Luis lo hacía con frecuencia. Tomó su mano como si fuera a consolarla.

y buscó su cartera y sus llaves. ¡Impresionante! ¿Qué había ocurrido aquí? Se preguntaba José. al menos estaba usando el tiempo productivamente. tal como las había dejado. El empleado de recepción reconoció a Paco Carcía como un presentador famoso de la televisión y estaba haciendo mucha fiesta acerca de él. que era poco sincero. lo cual él sabía que no era una gran razón para orar. era todavía temprano. José salió del automóvil y se sentó en la acera. Era cariñosa. no tenía interés.. como solía llamarlo. Pero ahora. ¡Hizo Dios esto como un acto de juicio? Si es así. ¡por qué fue el juicio? Por supuesto. La oración a menudo lo llevaba a quedarse dormido. Debilidad: Enfrente al problema 85 Enfrente al problema . Pensó en el templo y se sintió atraído por la idea. Era una oportunidad perfecta para familiarizarse más íntimamente con ella. trataba de orar. Sacó un pantalón y una camisa de deporte. ¡Me ha guiñado el ojo a mí? Paco no estaba seguro. -Comprendo perfectamente -dijo el recepcionista. No quería aprovecharse de ella. hubiera hecho cualquier cosa por tener una oportunidad como aquella. -Un cuarto para una persona -dijo Paco-o Esta señorita va a estar sola en el cuarto. Tenían un cuarto extra para invitados. Echó mano de la computadora portátil en la esperanza de que las baterías todavía funcionaran. de invitarla a que se quedara en su casa. como su supervisor. El lugar parecía misterioso y extraño a la luz de la luna. Una cinta ancha amarilla y negra circundaba los restos de lo que hasta recientemente había sido la casa del Señor. donde el sermón trataba de pasar de la comprensión al asentimiento. Yacía en la c. Trató de ver qué hora era. Pero si eso no funcionaba. pero esto parece cosa del Antiguo Testamento. El edificio del templo estaba ubicado en la zona antigua de negocios y todo el mundo se había marchado a casa. pues estaba desvelado. Pensó en su sermón. pero luego ya vas a tu cuarto por ti misma -dijo Paco. Resultaba embarazoso. Bueno. pero era oscuro y su reloj no brillaba como debía. José no. tratando de pensar. José se fue a la cama y trató de dormir. ¿Qué les estaba diciendo Dios? José se acordó que su portafolio estaba en el asiento trasero. Teresa había apreciado mucho su ayuda y él se había alegrado de ofrecerla. de manera que había espacio para ella. Nadie estaba en los alrededores. Tenían que encontrar otro arreglo mejor cuanto antes. Él no se sentía cómodo. Él no había perdido el interés. excepto por el hecho de que Teresa necesitaba un amigo y también un lugar donde quedarse ahora que la habían dado de alta del hospital. Todo el asunto hubiera resultado humillante. Se alegró de que no se hubiera perdido en el derrumbe del edificio. así que dejó de hacerlo. Solo quería hacer lo que era correcto. todos somos pecadores. Atravesaron junto el vestíbulo del hotel. ¿Cómo podía hacerlo? Teresa era muy atractiva y. Ester no estaba en casa y José pasaba poco tiempo en ella. no era exactamente así. Era chistoso como estaba él cambiando. Se requería sinceridad y humildad. El sermón tenía que ser real al predicador para que también lo fuera . A veces cuando no podía dormir. Fue al automóvil y sacó la cartera. Las notas de su sermón. -Te acompañaré hasta el ascensor. Quería orar. "Aún una vez. Ese pensamiento era una sorpresa que le agradaba. él sentía algo por ella.. La encendió y abrió el archivo. estaban todavía allí. Ella era vulnerable. 12:26). pero no llegaba a ninguna parte con ello. y conmoveré no solamente la tierra. aun para Dios. podía dormir a pesar de que estaba agotado. pero le parecía incorrecto. Estaba mucho más allá de lo común. Esta sería una de las partes importantes de su sermón: El tercer cuadrante. aunque no estaba seguro de que eso era bueno. tratando de mostrar su disposición de ayudar. Trató de orar.~ma con los OJos cerrados. era cierto. Cuando Teresa comenzó a trabajar al principio con él. pero el hotel era la mejor opción por el momento. Además. El hecho de que él estuviera allí acompañado de una hermosa mujer sin equipaje era incómodo. Encendió las luces yeso lo ayudó a espabilarse. sino también el cielo" (He. Paco sacó su tarjeta de crédito.84 Predicando con integridad a que se quedara en su casa.

sea sincero acerca de sus propios objetiVOS Vsuposiciones. Había abundancia de problemas para este sermón en este momento. que ardían con fuego. Allí y ahora. Este no es el lugar al que nos hemos acercado. José se preguntaba si él podría predicar el domingo con ese tono de optimismo. Trató de enfocarse en la nota que había escrito al comienzo de la semana. Incluso Moisés estaba asustado: "tan terrible era lo que se veía. Pero le parecía que era un precio terrible. tinieblas y tempestad. Bryan Chapell Quizás eso está bien. estamos en una ubicación diferente en la historia de la salvación.. El reino de Dios no puede ser conmovido. 86 de confianza cuando el suelo tiembla debajo de mis pies. Podía escuchar el sonido del tránsito a la distancia. Volvió a leer el pasaje para sí otra vez. Jerusalén la celestial" (v. reconoció. en ese momento. a la ciudad del Dios vivo. Quizás esto era lo que él necesitaba para ser capaz de predicar este sermón. El pasaje describe a la ciudad del Dios vivo. Peor aún. Resulta mucho más difícil mantener esa clase gozosos.... lentamente. todo mal. Aquello era bastante real. Pasemos de la comprensión al asentimiento . todo era quietud.. Pensó en lo que Bryan Chapell había dicho en su libro acerca de "El enfoque de la condición caída". José entendía que la persona que profesaba dirigir al pueblo de Dios a la presencia divina debía primero de todo pasar tiempo a solas con Dios.. . Si es que de verdad quería tener la oportunidad . Quería realmente orar. la respuesta a la pregunta: "¿Cuál es la enseñanza?" Se había sentido tan confiado y seguro. Hay un tono de esperanza en el texto. Las imágenes de Ester. Déle al Espíritu de Dios tiempo y espacio para tratar con la resistencia de los oyentes. Quizás esa era exactamente donde él necesitaba estar . Juan le había hecho aprender a fuerza de repetirlo la importancia de la preparación espiritual para la predicación. el mediador de un nuevo pacto. El texto hablaba acerca de montes que no se podían tocar. Pero el texto parecía indicar que es diferente para nosotros. exactamente donde Dios quería que estuviera. 19). . la preocupación por hacer que cada sermón hable a la realidad de la condición humana de pecado. Describe a Jesús. inadecuado para la tarea. José se levantó y comenzó a pasear. Luis y Teresa se mezclaban en su mente. con miles de ángeles que cantan 87 Puesto Que el propósito de Dios al darnos la Biblia es completarnos. Me era mucho más fácil decir una cosa así hace dos días. Una vez que ha establecido la enseñanza. Se sintió odiosamente humano. la cual los que la oyeron rogaron que no se les hablase más" (v. 22a). "Enfrente al problema". Él sabía que este era su momento. 2 En este momento. a José le resultó fácil imaginarse a aquellos antiguos hebreos estando al pie del Monte Sinaí con humo y llamas que salían de la cima. Le parecía que hacía mucho tiempo que había escrito la coletilla al segundo cuadrante. que Moisés dijo: Estoy espantado y temblando" (v..Predicando con integridad Debilidad: Enfrente al problema para los oyentes. que nos paJe a nosotros en un nivel diferente de aquellos que estaban al pie del Monte Sinaí con Moisés. decía el texto: /1 sino que os habéis acercado al monte de Sion. Como creyentes del Nuevo Testamento. oscuridad. Describía el sonido de trompetas y "la voz que hablaba. Sea lo suficientemente humilde <::omo para Que las personas sientan Que les está diciendo la verdad. Dios podía realmente asustar a las personas. Pero en aquel lugar. 21). José sentía que su condición caída estaba muy enfocada. Quizá Dios le había puesto en el lugar donde él podría predicar este domingo. Se sentía incompetente. quizá no era una mala situación desde la cual predicar.. Entendía la altura y el poder de lo que proponía que se hiciera. Sentado cerca del templo derrumbado de su iglesia. Reflexionando. Nuestra falta de plenitud es una consecuencia de la condición caida en la que vivimos. su contenido indica necesariamente que en cierto sentido somos incompletos.

espera. José se dio cuenta de una figura que husmeaba entre los escombros. a fin de que Dios sea glorificado al cumplirse sus propósitos. La experiencia lo hizo humilde. no obstante. Haz que mis palabras sean tus palabras.. José pensó en dejarlo solo. Se las arregló para limpiar un poco el espacio donde se iba a arrodillar para orar. además de que había poco que se pudieran llevar. Poco quedaba que se pudiera reconocer. en realidad. 88 Cuando pocos minutos después se disponía a marcharse. "Haz de mí un vaso que puedas usar. que su oración fue expresada más en lo que sintió que en las palabras que usó. miró y entonces se dio media vuelta y se marchaba abruptamente. regresa. ¡Por favor. Quizá necesitaba ayuda. Por el otro lado. afirmó José. Dio doce pasos irregulares desde el lugar desde el cual pensó que podía detectar la pared norte del templo. Fue impresionante. Allí estaba el viejo púlpito de madera de la iglesia. Llevamos este tesoro en vasos de barro. No sopló el viento ni descendió fuego. No fue una oración larga. oró. con la placa de dedicación sujeta a la madera. era una lección de humildad y un recordatorio del poder divino. Tenía una idea. dijo sencillamente. José se subió al montón de escombros y trató de encontrar el lugar donde supuestamente el púlpito habría estado. "Guárdame del mal en mi corazón". José se quedó sin respirar cuando vio el rostro de la persona. en este momento.. El lenguaje no fue elaborado. -¿Quién anda por ahí? -gritó José. Cualquier cosa buena que viene de un sermón procede de Dios. estaba lejos como para identificarlo con claridad. José se levantó. era el sentido de la presencia del Espíritu de Dios. 89 . Sintió. Para él. pero la parte superior todavía estaba intacta. Por favor. con paz. No quería andar lidiando con un saqueador.Predicando con integridad Debilidad: Enfrente al problema de ayudar a las personas a escuchar un mensaje de Dios. pero aceptó con fe que se encontraba en el lugar correcto. quizá fuera un miembro de iglesia. llena de rasguños. El individuo le parecía conocido. Corrió hacia el lugar donde había estado Luis y encontró lo que había estado buscando. él tendría que escucharlo de parte de Dios en ese momento y en aquel lugar. A Él le complace usar siervos débiles para proclamar su Palabra. ¿Fue todo esto por mí! ¿Por Luis! ¿El terremoto! ¡Sucedió todo esto para enseñarme a mí el poder de Dios y mi dependencia de ÉU N o había duda de que había muchas cosas que Dios estaba haciendo para muchas personas por medio de los sucesos de los últimos días. El individuo se volvió. "Úsame". No permitas que yo pierda esta oportunidad de ayudar a las personas para oír lo que tú tienes en mente". -¡Luis! -gritó José. José se quedó mirando el púlpito por varios minutos. pero José supo que Dios lo había visitado. La base estaba deshecha. pero todavía se podía leer. Era Luis Fernández. no te vayas! Necesitamos hablar .

-¡Paco! -llamó. El ascensor todavía no había comenzado a ascender. pareciendo sinceramente apenada. ¿no es cierto? Paco Carcía la había acompañado hasta el ascensor como un caballero. Teresa Díaz también estaba agotada. buscando en su bolso la llave del cuarto. pero lo suficiente para hacer que a Yolanda se le cayera la llave. echando a correr para alcanzarlo antes de que saliera del hotel. Se encontraba metida en un buen problema. -¡Cuánto lo siento! -dijo Teresa. Era afortunada que podía contar con alguien como él.4 Fidelidad IMAGíNESE LA DIFERENCIA Era tarde. que esta se deslizara por el suelo y fuera a parar debajo de un sofá. Impulsivamente metió el pie entre las puertas y las forzó para que se abrieran. pero la puerta se estaba cerrando. El choque no fue muy fuerte. Entró en el hotel con la cabeza agachada. Podía haber insistido. Debía haberlo invitado a que subiera al cuarto. 91 . Yolanda Fernández estaba cansada. ¿Cuántas mujeres tienen un jefe como ese? No debía haberlo dejado marchar.

se metió en el ascensor y desapareció de la escena. Estaba cansada.) Sufrió un buen golpe en la cabeza por causa del terremoto. -¿Ester? -dijo Paco con total sorpresa. lo llamaré en la mañana. -La vi cuando estaba con José -dijo Yolanda torpemente. Estos Carcías aparecen por todas partes. Dicho eso. -¿Es esto lo que anda buscando? -dijo Paco Carcía a Yolanda. Parece que se deslizó hasta el otro lado. de manera que decidió no decir nada. Estaba allí con Ester. -¿No se ha enterado usted? (Evidentemente por el aspecto de su rostro él no sabía nada. Parece que está Fidelidad: Imagínese la diferencia 93 bien. Esto es un hotel. Eso es todo. Estábamos juntos cuando ocurrió. Soy Yolanda y estoy casada COIl Luis Fernández. al menos al principio. Quizás en otro momento hablemos de ello. Lo único que deseaba era regresar a su cuarto e irse a la cama. No quería dejarla sola hasta que los médicos me aseguraran que se estaba recuperando con toda normalidad. Quizá podamos moverlo y encontrar la llave. -dijo ella extendiendo la mano. Váyase a casa y duerma que lo necesita. -¿Qué quiere usted decir? Yolanda no dijo nada. Siguió mirándola con los ojos inquisitivos de un periodista. -Si recuerdo bien ella estaba hoy en el hospital. Lo reconoció a él de inmediato. mostrando la llave en su mano. lamentó haber dicho esas palabras. -Estoy segura que no lo hizo -dijo Yolanda con un cierto tono de amargura en su voz. Por eso estoy de vuelta. Paco no estaba seguro de cómo entender las últimas palabras de Yolanda. yo estoy bien. Pero no lo logró y el sofá era pesado. cada cual nos fuimos a nuestras tareas y hemos estado tan ocupados que no hemos vuelto a hablar. pero la llevaron allí por si acaso tenía alguna necesidad. -Yo también lo siento. ella recuperó su dominio y se dispuso a marchar. -Sí. -Nada. -¿ Volver? -preguntó Paco. -¿Qué querías? -preguntó Paco. Luego Teresa se volvió rápidamente. En su lugar. -Esa es otra historia. todo está bien -dijo Teresa. Yolanda comenzó a pensar que lo decía de corazón. . -Parecían un poco amistosos -dijo ella. La manera en que lo dijo tomó a Paco de sorpresa.92 Predicando con integridad Yolanda reconoció la voz y también el rostro. ¿no es cierto? -No en realidad -respondió Yolanda. ni vi lo que pienso que vi. -Lo siento -agregó. Paco no dijo nada directamente en respuesta. A este hombre no se le escapa ningún detalle -pensó Yolanda. Excepto que Paco Carcía no parecía dispuesto a marcharse. Creo que no quise decir lo que dije. José me ha hablado de ustedes. se puso de rodillas y trató de encontrar y sacar la llave con la mano de debajo del sofá. No estaba segura de qué decir. -La amistad de José y Luis es de hace muchos años. -Déjeme decirle de nuevo que lo siento de veras -dijo Teresa. -Exacto -dijo Paco-o Estuvo allí por varias horas. -Dijo que José estaba con Teresa. Me temo que el terremoto la ha dejado sin hogar. Ahora le había llegado el turno a Yolanda de verse en una situación embarazosa. Paco se volvió hacia Yolanda cuyo parecido le resultaba familiar. -Permítame que la ayude -dijo Teresa a la vez que empujaba con toda sus fuerza el sofá para moverlo. no estaba mirando a donde iba. -No -dijo Paco mostrando gran preocupación-o ¿Cómo se encuentra? No he hablado con José desde que sucedió el terremoto. Comenzaba a sentir que su presencia allí era un poco embarazosa y sintió la necesidad de explicar por qué estaba allí. -¡Claro! -dijo él recordando. No he sabido nada acerca del accidente de Ester. Ella no me dijo nada acerca de eso. -No se preocupe. que es el mejor amigo de su hermano José. Ella no quería decir nada en absoluto. Él les tiene mucho cariño. -Vine a dejar en el hotel a mi asistente. Nada más salir de su boca. -Creo que nos conocemos. y dirigiéndose a Paco agregó: Escuche. -Creo que se va a recuperar bien -respondió Yolanda. Era la mujer que había visto con José Carcía en el hospital. -¿Por qué estaba usted en el hospital? Confío que se encuentre bien.

Entonces José comenzó a hablar de nuevo. 95 -Me alegra mucho que sea así. -¿Tú bebes esas cosas a estas horas de la noche? -dijo Pedro bromeando-o Eso me mantendría a mí despierto toda la noche. Ella me habló un poco esta noche. Se supone que nosotros debiéramos hacernos a un lado para que Dios pueda hablar sin que nosotros seamos un impedimento en sus propósitos -dijo José. -Escucha. -No. -No te preocupes.) ¿Cuán sincero se me permite ser? -¿Conmigo? -preguntó Pedro-o Sé guardar un secreto. Estoy de regreso del templo o mejor dicho de lo que queda del templo. las mejores noticias. ¿no es cierto? -Por supuesto.. pero apenas pude entenderla. Los médicos parecen pensar que esa es una buena señal. y no estoy seguro de que se haya terminado. pidió un refresco. -Esas son buenas noticias. y luego con los sedantes y todo lo demás. -Pedro -dijo-o (Había intensidad en su voz y en su mirada. ¿Cuántas de esas te has tomado hoy? Pedro dejó pasar el comentario y preguntó. No estoy muy lejos de donde tú te encuentras ahora. no -dijo José. la clase de lugar donde le permiten sentarse toda la noche por el precio de una taza de café y una torta dulce. Los dos hombres permanecieron en silencio por unos minutos. Los médicos no me podían decir si era algo serio o no. -Siempre me enseñaron que el predicador debe hacerse a un lado para que el mensaje resplandezca. -Yo también tengo algunas ideas sobre el asunto -dijo José. Tú vas a tener bastante trabajo en la iglesia para las próximas semanas. Entró y pulsó rápidamente el botón para cerrarlo y subir. . Al mirarse en el espejo notó que las lágrimas rodaban por sus mejillas. pagamos siempre puntualmente. -Estupendo -dijo Pedro-o Tengo algunas ideas acerca de lo que se puede hacer mientras se va arreglando todo.. -Hola Pedro -José recibió la llamaba en su teléfono celular cuando iba de camino a casa. Nadie respondía al teléfono en tu casa. soy Pedro Hernández. no hay problema -respondió José. José. creo que tuvo oportunidad de recuperarse de todo el sueño atrasado. -¡Vaya semana que has tenido! -Desde luego que sí. -¿Tú crees que es diferente de esa gran taza de café que te estás tomando? -respondió José-. Estuve muy preocupado por un tiempo. creo que se va a recuperar bien. . de modo que me imaginé que todavía estabas en la calle. -Disculpa que te llame tan tarde en la noche. De verdad lo son.. manchan el mensaje. Llámame en cualquier momento que lo necesites (lo decía con sinceridad). Le han estado haciendo diversas pruebas y hasta ahora todo va saliendo bien. -Creo que podremos poner eso en orden mañana. Acabo de regresar de una reunión de la junta directiva y mi esposa está fuera de la ciudad. no es acerca de ti-o Me estoy refiriendo a mi congregación. Podemos hablar de ello en la mañana. -¿Cómo está Ester? -Bueno. He estado tratando de localizarte durante todo el día. ¿Cuán sincero puedo ser en mi predicación? Pedro no respondió inmediatamente. Mis viejos maestros de homilética me enseñaron que el predicador no debiera hablar mucho acerca de sí mismo en el púlpito.. ¿Está bien si nos sentamos y hablamos un rato? Los dos acordaron encontrarse en una cafetería cercana que estaba abierta toda la noche. . Recibió un fuerte golpe en la cabeza.94 Predicando con integridad Fidelidad: Imagínese la diferencia La puerta del ascensor se abrió. -Eso es un lío tremendo.. . ¿La esperas en casa para mañana? -No lo sé exactamente. si es . compiten con el mensaje. Parecía muy débil. -José. interpretan mal el mensaje. pero al menos habló. ¿Ustedes están al día con el seguro del edificio. por supuesto. Por supuesto. José. como cuando un hombre está a punto de sacar algo que es importante.

Somos humanos yeso es lo que sucede cuando permitimos que los seres humanos prediquen. Le dio otro bocado a su torta. En el segundo. -No es necesario. tratando de ofrecer verdad trascendente a personas que no se pueden escapar de su lugar dentro del espacio y del tiempo. el predicador atrae la atención hacia sí mismo en vez de dirigirla hacia el texto. No podemos evitarlo. En todas las encuestas de la opinión pública acerca de la medida de confianza en los varios grupos de profesionales. Ensaya conmigo. -No te preocupes -siguió diciendo Pedro. Todo predicador que he conocido es un pecador hasta el tuétano. Puede resultar que tú mismo estimules la atención personal. -Eso está muy bien. los predicadores podemos hacer cosas terribles con un texto. El predicador que cuenta una experiencia personal se arriesga a aparecer demasiado bien o demasiado mal. Por un lado. puede aparecer arrogante e interesado. -¿Quieres ver mis pies de barro? -dijo José bromeando. Estar en el púlpito enfrente de una congregación es una posición poderosa. Si es así como lo vemos. Todos dependemos de la gracia de Dios para tener el derecho y el poder para predicar. No somos robots. -Sí -dijo Pedro-o Una de las cosas que más me gusta de la predicación es que puedo hacer real el texto para las personas. -Por lo que dices das la impresión de que has estado pensando en ello -dijo José. y están destituidos de la gloria de Dios". Negativamente.96 Predicando con integridad -Entiendo esa clase de pensamiento -dijo Pedro-o Los seres humanos no parecen estar a la altura de tarea de representar la Palabra de Dios. como ya he mencionado. -Nunca rechazo a alguien dispuesto a escucharme -contestó él-o De lo que estamos hablando aquí es de la humanidad del predicador y hay dos formas de pensamiento acerca del tema. -Siempre he encontrado que la misma posición del predicador es Fidelidad: Imagínese la diferencia 97 seductora -dijo José-. La conversación se estaba haciendo algo más que hipotética para José. solo por la manera en que vistes o por la forma en que te comportas. -¿ y si elegimos verlo de forma positiva? -Entonces expresaremos nuestra humanidad -dijo Pedro-o Hay al menos tres cosas que podemos decir en cada lado del argumento. José. Estamos sujetos a tratarlo subjetivamente. -"Todos pecaron. Es evidente para todos los que te conocen.. Cuando los oyentes le prestan más atención al predicador que al mensaje. !I> confirman el mensaje. dejamos que nuestro ego compita con el mensaje o a veces manchamos el mensaje por la manera en que vivimos. Una de las dificultades inherentes en la predicación es la espiritualidad del mensaje. -Puedes estar seguro que el público está de acuerdo con eso que dices -dijo José-. Pedro sonrió. precisamente porque somos humanos. Nos dan la oportunidad y mal interpretamos el mensaje. El segundo es que competimos con el mensaje que Dios quiere que sea predicado. tienen en cuenta el mensaje. -No veo la manera en que podamos evitar eso -dijo José-. ¿Cómo puede lo finito apreciar lo infinito? ¿Cómo puede el oyente contemporáneo vencer su naturaleza subjetiva lo suficiente . -Pero hay más -dijo Pedro-o El peor problema con la humanidad del predicador es lo retorcidos que somos. Lo que no debemos hacer es dar por supuesto ese derecho y poder. En ambos casos. Eso es cierto de todos nosotros. -Es cierto -respondió Pedro-o Lo que te he dicho es solo un bosquejo del trabajo que estoy preparando para una conferencia de pastores que se celebra el mes que viene. podemos ver la humanidad del predicador como algo negativo. todo el proceso ha quedado saboteado. '"' hacen real el mensaje. José no estaba seguro si enojarse por lo que acababa de escuchar. luego dijo: -¿Decías que hay un lado positivo en todo esto? Positivo: Predicadores humanos.. -Ese es un problema -concordó Pedro. los predicadores aparecen entre los últimos de la lista. trataremos de reprimir nuestra naturaleza humana. Aquí estamos. se arriesga a negar la enseñanza o su autoridad al describir que es demasiado difícil el vivir a la altura de las demandas del texto. Leemos el texto con todo lo que llevamos por dentro. En el primer caso.

No podía hablar de eso. sino que es innecesario. -La encarnación de Jesús debería habernos enseñado eso -agregó Pedro. especialmente estando su esposa en el hospital en una cama cercana. -No son comunes. -A veces pienso que -continuó Pedro. -¿Qué quieres decir? -Haddon Robinson dijo que la predicación bíblica tiene lugar cuando el Espíritu Santo toma un concepto bíblico y lo aplica. al confirmar el mensaje por medio de las experiencias e historias de mi propia vida. es que es imposible. Al menos tienes la oportunidad de ganarte el que te escuchen si apareces como auténtico. y todo es parte del plan de Dios. Es frustrante. No puedes renunciar a tu humanidad Fidelidad: Imagínese la diferencia 99 menos de lo que puedes hacer que te crezcan agallas (branquias) y nades como un pez. José. Pedro hizo una pausa. Que él pudiera tener esos pensamientos. -Puedo relacionarme con eso -dijo José-. -Esa es la tercera parte de lo positivo -dijo Pedro-. Pedro contestó a su amigo de forma directa. Las ideas elevadas pueden sonar muy comunes al salir de mi boca. . Él es Jesucristo. He visto a hombres buenos perder su trabajo porque han perdido la confianza de las personas. -José sonrió ante la imagen mental de un atún en el púlpito. lo hizo ser bien consciente de la profundidad de su propia depravación. al ofrecer ejemplos contemporáneos y una auténtica interacción humana. He visto cómo usaban el púlpito como una especie de sesión en el consultorio del psiquiatra. José estaba pensando en Luis Fernández. desconcertante y estimulante. ¿verdad? -No tienes ni idea. -Por supuesto.98 Predicando con integridad como para tener acceso a lo objetivo? De alguna manera él o ella tienen que percibir el mensaje como real. preguntándose si José iba a tener alguna confidencia. Malentendemos nuestros propios impulsos. José -puntualizó Pedro. Al hablar del texto en términos reales. -El problema con tratar de reprimir tu humanidad en la predicación -dijo Pedro. Su inesperado sentimiento de deseo sexual con Teresa Díaz lo había dejado preocupado. -Me gusta eso -dijo José. Los oyentes necesitan oír más de esta clase de cosas en nuestra predicación. pero -dijo José. vivas y relevantes. -Cristo Jesús presentó perfectamente la Palabra por el medio de la carne. estoy de alguna manera siendo capaz de participar en la autoridad del mensaje. buscando alguna forma de catarsis a través de hablar de sus pensamientos más íntimos. 1 Quizá debamos usar eso a nuestro favor. logramos hacer que la verdad sea más accesible. -y tú no lo eres. José estuvo a punto de hacerlo. Tiene que importarte a ti antes de que pueda importarles a ellos. ¿no es cierto? -Todavía no has respondido a mi pregunta. -Tienes que ser muy cuidadoso. Fred Craddock dice que "la distancia entre nosotros y los lectores originales del texto se salva mediante nuestra común humanidad". Su iglesia nunca lo sabría. tendremos que tener en cuenta el mensaje. sino en concordancia con ella. José estaba mirando directa y firmemente a los ojos de Pedro. primero al predicador y luego a los oyentes a través de éP Si tú quieres que los oyentes tomen el sermón en serio. sino reales. los predicadores que están dispuestos a describir su propia experiencia con el texto confirman el mensaje del texto. Dudamos de nosotros mismos. pues había un límite a lo que un pastor podía decir desde el púlpito. -¿Qué pregunta? -¿Cuán sincero puedo ser cuando estoy predicando? La conversación había ganado intensidad. He conocido a pastores que se han abierto completamente en el púlpito. entonces tú también tienes que tomarlo en serio en términos reales en un tiempo real. no en oposición a la autoridad inherente de la Biblia. Un predicador que se ha ganado la confianza de la congregación puede mejorar el efecto del mensaje por medio del relato de unas pocas experiencias personales bien escogidas. Pedro. si nosotros vamos a hacer real el mensaje. -No es solo es imposible olvidarnos de nuestra humanidad -añadió José. -Recuerdo que Juan Fernández me decía lo mismo. Quizá podamos ayudar a nuestros oyentes a apreciar el texto como algo real si lo presentamos como algo real procedente de nuestra propia vida y experiencia. Nos sentimos incómodos en nuestra propia piel. -Eso es muy cierto.

Se levantó y echó mano de su cartera. Dios ha sido bueno con nosotros. pero resultó difícil no darse cuenta del tono que le dio a la expresión. llámame. Era mucho más del precio de lo consumido. Paco. Llámame en cuanto llegues a casa. Pedro. Himnario Bautista. Tienes que conocer tus límites. así que cambió el tema.Fidelidad: Imagínese la diferencia 100 101 Predicando con integridad -No tienes que ser el héroe de las personas. no en la forma irónica y sarcástica que acostumbraba a hacerlo cuando José metía a Dios en la conversación. Sé sincero y auténtico con ellos. eso se hace viejo muy pronto. pero de nuevo paró y dijo: Gracias. Paco sonrió. Te llamaré en la mañana para los arreglos en cuanto al templo. -¿A qué se refiere? -Se trata de mi hermano. y José lo apreció. Ha quedado destruido por causa del terremoto. No creía que se hubiera pasado de la raya. Te puedes sentir bendecido contando con ella en tu oficina. Paró y regresó. Juan Fernández hizo una pausa para enderezarse. aunque ciertamente se había acercado lo suficiente para darse cuenta del abismo al otro lado. -Es una mujer joven excelente. Y de verdad. Se volvió para marcharse. con un gesto de . Hizo una pausa para recuperarse. Acabo de tener una larga conversación con un buen amigo. Alcancé salvación". gracias a Dios. -Paco -decía José un momento después. (Himno 330. -Acéptalo como parte de mi consumición y como parte del pago de esta sesión de consejería -dijo al tiempo que empezaba a retirarse. En realidad. si te conviertes en el héroe de cada experiencia que cuentas. Después de los sucesos del día anterior. Esta era una sonrisa conocida. ¿Están tú bien? He sabido que ella está mejor. sintió la necesidad de mostrar que estaba al pie del cañón. no importa cuán tarde sea. -Dicho sea de paso -preguntó José. Pedro había sido muy directo y franco. Me siento aliviado. -Sí. José vio la luz parpadeante del teléfono al regresar a su casa. -Parece que sí -respondió José. tengo una idea. Teresa solo sonrió al comenzar a comentar acerca del programa de trabajo del día. No quería acusar de nada a su hermano.) Tiene que ver con el templo de su iglesia. estoy bien. -¿ y si tú de verdad mereces que te quiten del púlpito? -José -dijo Pedro con una mirada de preocupación. -No te preocupes. ¿tú no tienes nada que confesar? ¿Verdad que no? Se hizo un prolongado silencio mientras José pensaba acerca de ello. Como te dije. (Eso atrajo la atención de Teresa. en medio de todo lo sucedido con Ester. -Me he enterado de lo que le ocurrió a Ester. creía en su hermano. estoy bien. de reconocimiento. -José. José sintió que se sonrojaba. te lo agradezco de veras. quería de verdad llamarte. Sacó un billete de veinte dólares y lo dejó sobre la mesa. -Tengo un suceso especial que me gustaría darle seguimiento -dijo Paco. -Sí que lo ha sido -dijo concordando con José. Aclarando y entendiendo algunas cosas. Tienes que conocer a tu gente. -Usted es el jefe. ¿cuál es el pronóstico del tiempo para el domingo? ¿Qué dice nuestro técnico en meteorología? -¿Por qué lo preguntas? Teresa Díaz se encontraba en su escritorio en la oficina más temprano de lo normal. Paco García se sorprendió cuando entró y la vio ya metida en su tarea. Pienso que me voy a llevar a todo el equipo para allá esta tarde. pero no tan real que quieran retirarte del púlpito. Pedro. el templo y todo lo demás. Como dice el antiguo himno: "Estoy bien con mi Dios. -Me alegro de ello -Paco se sintió aliviado. La conversación me ha ayudado. estoy bien.) Paco no estaba para viejos himnos. pero quiero estar seguro de que te vas a mantener de pie. -Me he enterado que te encontraste con Teresa.

. -He sentido algo -dijo Juan-. El equipo de filmación de la cadena de televisión estaba saltando del camión. Hace tres días.Predicando con integridad Fidelidad: Imagínese la diferencia dolor en su rostro. Tenía que hablar con alguien. -Esto es un poco más retador que solo colocarlas sillas -dijo José con una sonrisa animadora. Todo el que ande buscando una fuente de inspiración se beneficiará de mirar aquí. -¿No ha sido otro temblor? Juan no estaba seguro si el movimiento había sido imaginado o había sido causado por un pesado camión que acababa de dar la vuelta a la esquina. -Confío que traiga muchas. Le dolía la espalda. Se conmovió al ver a su padre ayudando a otros a limpiar el terreno para que hubiera espacio para que las personas pudieran adorar a Dios el domingo por la mañana. -Ya hemos conseguido sillas y vendrán mañana temprano -dijo José-. levanta el teléfono". cuando todo lo que me ha dado ha sido amor. Juan sonrió nerviosamente. en la esquina de la Quinta Avenida y la calle del Roble. José. y comenzaban a mirar dónde instalar las cámaras y demás equipo. Lo había memorizado aunque nunca lo había usado. "Por favor. mi hermano el pastor José Carda. Luis se quedó mirando todo el programa. en algún momento ella tendría que regresar y entonces podrían hablar. pensó Luis. No ha quedado mucho de los bancos -dijo Juan mostrando una gruesa pieza de madera que había sido parte de un banco del templo.. El camión. -La ciudad está iniciando su reconstrucción después del trauma del terremoto de esta semana -comenzó diciendo Paco. No tenía necesidad de buscar el número. -Todavía tenemos que poner las sillas. Por favor. cualquier cosa para distraerse de lo sucedido con Luis. . deje un mensaje en el sistema de teléfono automático del hotel". todavía se veía la cruz tallada en el pino barnizado. preguntándose a que otra persona podría llamar ahora. que llevaba ellogo de Noticias de testigos oculares.. -¿Ha sentido eso? -preguntó José. Levantó el teléfono y llamó al hotel. Ese es Tasé. con visible preocupación. bueno . -He escuchado que Ana está trabajando muchísimo con el teléfono. Con una altura de tres pisos. Yolanda. bajó de los asientos delanteros con el micrófono en la mano. y sintió que las lágrimas comenzaban a rodar por sus mejillas. Lo había intentado antes.. pero eso no le importaba a él. se había estacionado a lo largo de la propiedad de la iglesia. Paco Carda. Creo que vamos a tener muy buena asistencia este domingo. Me parece que el montón de escombros se ha movido un poco. Juan y varios otros se encontraban metidos hasta las rodillas entre los escombros cuando José pensó que había sentido algo de movimiento en el terreno. No me puedo imaginar lo desilusionado que ha debido sentirse conmigo. Él sentía que estaba listo para hablar. pero no ha destruido la fe de estos voluntarios dispuestos a seguir adelante. Luis colgó el teléfono en su lugar. bien vestido como siempre. mientras un pedazo de pizza recalentada se volvía a enfriar en su mano. "El cliente que ocupa el cuarto a donde usted ha llamado no está disponible en este momento. al aparecer la imagen de su amigo en las noticias de la televisión. hasta ahora. El terremoto redujo el edificio a escombros a principio de esta semana. pero no había encontrado el valor de hacerlo. Este domingo. ha estado ayudando a las personas a encontrar inspiración por más de cien años. aquí se hallaba uno de los templos más históricos de nuestra ciudad. Ana ha aprovechado la oportunidad para hacer algo útil. -¿Estamos bien de luz? Uno de los asistentes le hizo la señal afirmativa con el pulgar de la mano. 102 103 Luis Fernández se encontraba de regreso en casa cuando encendió la televisión. dijo para sí. Pedro Hernández me dijo que él se ocuparía de eso. Papá ha sido estupendo. las personas encontrarán una nueva forma de ánimo en los cultos que llevará a cabo el reverendo . No podía ver ningún sentido en que él y Yolanda se estuvieran quedando en hoteles. Además. "Agarra el teléfono" -dijo-. Prestó atención a las palabras de esperanza que José le estaba diciendo a su hermano Paco ante la cámara.

) Mañana vaya venir y te escucharé predicar. Lo otro. es mejor hablar acerca de la predicación.. -Creo que te vi la otra noche aquí. -No.104 Predicando con integridad Imagínese la diferencia . "No podías imaginarte la diferencia". es usar mi imaginación para tratar de prever cómo el mensaje que Dios me ha dado podría cambiarlo todo. Me parece que ninguno de los dos estaba en condiciones de apreciar lo que fui a decirte aquella noche.) Vaya necesitar una clase especial de predicación que me ayude a pasar por todo esto. Los dos estaban sentados en la parte delantera del viejo automóvil de José. Pero está bien. La propiedad de la iglesia había adoptado un aspecto surrealista a la luz de la luna. Vas a tener que ser asombroso. te has imaginado. Los dos hombres hicieron una pausa al pasar por la intersección un automóvil de la policía con sus luces destellando.. Lo que quiero es ayudar a las personas a ver lo que podría suceder si de verdad escuchamos la voz de Dios y ponemos en práctica lo que Él dice. al ir acercándome al final del sermón. Me olvidé de lo que era en realidad el llamamiento. Habían puesto juntos los restos del viejo púlpito para que sirviera para la predicación de un sermón más. Tú no necesitas que yo sea asombroso. Después Fidelidad: Imagínese la diferencia 105 de un tiempo. (José hizo una pausa... Estoy usando esa frase como una señal indicadora en mi predicación: "Imagínese la diferencia". Mi predicación se marchitó y mi visión menguó. (Luis comenzó a llorar. Confío que sea uno de los buenos. Mi tarea . Habrá tiempo para hablar del otro tema. Al comienzo. Me estoy convenciendo cada vez más de que no hay razón para la predicación si no esperamos ver la diferencia. La uso para ayudarme a pensar en la parte final del sermón. Tenía muchas preguntas que hacer acerca de ello. (Trató de sonreír. yeso es algo bueno para ti porque Él siempre lo es. el que les habla a los demás acerca de ello. No estaba diciendo nada que Luis no supiera por sí mismo. Yo solo soy el mensajero. está bien -respondió Luis espontánea y rápidamente. -Estabas extendiendo tus manos buscando ayuda. si las personas escucharan de verdad el mensaje de Dios . -Estaba asustado. La predicación era algo tan poderoso e importante. Es mucho mejor eso que seguir dándole vueltas a lo otro. No creo que tú quieras que te hablen ahora . ¿Por qué lo hizo él? ¿Por qué lo hizo ella? Es cierto. Pero cuando te vi no logré encontrar el valor suficiente para hablarte. -No sé cuántos sermones he predicado desde que salí del seminario -dijo Luis-. Todo lo que se necesitaba eran las sillas. tenía una gran visión de lo que estábamos haciendo. lo cual estaba empezando a ser su estado normal. -Es curioso que lo digas de esa manera -dijo José-. Esa es la manera en que yo también lo expreso. trato de encontrar lo que puedo decir para llegar al corazón de los oyentes y motivarlos. -Te felicito por lo que estás haciendo aquí -dijo Luis señalando a la propiedad del templo. -Pues me parece que te vaya desilusionar en cuanto a eso -dijo José-. poco a poco me fui acostumbrando. Habían montado una plataforma provisional. A José le hubiera gustado hablar de lo otro. José paró. -Mi tarea -continuó José. pues llevaba en el ministerio tanto tiempo como él mismo. Vine buscándote o buscando a Dios. incómodo con su entusiasmo.) Discúlpame que te esté metiendo en todo esto. Me ayuda el hablar de la predicación... Imagfnese la diferencia ¿Cuál sería el resultado si el sermón funciona. Ya no podía imaginarme la diferencia que podría hacer mi predicación.. -Sí que me viste -admitió Luis. Hay mucho que está en juego en nuestra predicación. -Te agradezco de veras que estuvieras dispuesto a encontrarte conmigo -dijo Luis mirando al suelo-o Después de la manera en que te traté cuando fuiste a visitarme al hoteL . Más bien que solo tratar de concluir de una manera conveniente. lo que necesitas es que Dios lo sea para ti. -Creo que ha sido mejor así -respondió José-. más de lo que jamás.

Luis? José no estaba seguro de si podía hacer la pregunta. José hizo una pausa para pensar. No conozco lo suficiente de psicología como para entender las razones subyacentes. él quería seguir manteniéndolos en alto. Luis estaba llorando. Sinceramente no sé cómo pude continuar predicando. Parecía sonar un poco arrogante. ver mujeres en la internet no fue suficiente. cuál será su olor. -Debiste de habérmelo dicho -dijo José. pero tan pronto como él bajaba los brazos. empezando a recordar al predicador que llevaba por dentro.ondleramos. por cualquier cosa de naturaleza religiosa. su efecto. bueno. Mientras tanto que él mantenía sus brazos en alto. -Es algo más que simplemente dirigirse a la mente de los oyentes -dijo José-. a Israel le iba bien en la batalla. sabor. tú sabes qué cosas. -Yo hubiera estado allí para ayudarte.los oyente~ de ve~d. -Pero los brazos se le cansaron -recordó Luis. Discierna la respuesta activa que cabe esperarse. -Me gustaría escuchar esa clase de predicación ahora mismo -dijo Luis. quedar completamente apasionado con todo el proceso. hasta que se dio cuenta de que no podía dejar de hacerla. -Por supuesto. -¿Recuerdas la experiencia de Moisés durante la batalla con la amalecitas en Éxodo 17? Moisés estaba en la cima de la colina dirigiendo la batalla con sus ayudantes. Recuerdo que él escribió: "Me atrevo a afirmar que nunca habrá un cambio importante en la mente o en la conversación de la persona. -¿Pero cómo tocas esas clase de cosas en la predicación? -preguntó Luis porque quería de verdad saberlo. si no son conmovidos sus afectos". -Hace algunos años leí los escritos de Jonathan Edwards acerca de los afectos religiosos. que yo haya leído. José se sorprendió de recordar la cita tan bien. . Escribió acerca de las cosas intangibles que estimulan la acción en los creyentes. Modelos con trajes de baño yeso me llevó a cosas cada vez más excitantes. -¿Qué te sucedió. la esperanza.a~ respondieran al mensaje que Dios les está ofreCIendo? ¿Que ocurnna. y puede que suceda. de plantearme las preguntas: "¿A qué se parecerá. -Ya lo sé que lo hubieras hecho. -Gracias a Dios que Moisés tenía amigos -dijo Luis.~ue DlOS podría hacer si nosotros de verdad esc~cháramos y:esp. pero. contarles experiencias. -Tú sueñas sueños. Te puedes imaginar lo cansado que estaría de mantener los brazos en alto. ofrecerles esperanza. Todo lo que sé es que bajé la guardia de mi vida privada. Sobre todo.. comenzaban a perder terreno. Eso muy bien podría haber significado que todo fuera diferente. pensar .nas con l~ posibilidad de un futuro diferente y las relacionas con el DlOS que esta presente para ayudarlas a hacer que la visión se cumpla en la vida de cada una de ellas. -La internet no me ayudó. Tú inspiras a las perso. ¿Qué cambiaría?" Trato de que mi imaginación vuele. -Sí.. debí de haberlo hecho -reconoció Luis. pero ambos hombres entendieron bien el espíritu con el que fue dicho. Agitas las cosas. Examine la intención del sermón desde varias perspectivas humanas. José asintió. Al final. los sermones siempre debieran hacer una diferencia. De eso no hay duda. Le das un puntapié a algunas cosas de la congregación . él era solo un ser humano. Sucedió inesperadamente. anticipas la presencia del Espíritu Santo y observas la presencia de Dios en el lugar. -¿Cómo motivas esa clase de camblO? -pregunto Lms.3 Me refiero a eso.en pensamientos grandes prácticos. el deseo. tratando de animarle a seguir. -Ven mañana. Me imagino que comienza así.Fidelidad: Imagínese la diferencia 107 Predicando con integridad 106 y respondieran en la manera en que Él lo espera? . Determine el talante que requiere el sermón. -Trato -dijo José. importantes acerca de lo . cosas tales como el amor o el odio. Usas imágenes. Si es que quiero motivarlos tengo que hablarles al corazón. visto o escuchado. Comencé a mirar a las mujeres en una forma como nunca antes lo había hecho.. no obstante. Comencé inocentemente. el temor. si . -No lo sé.

¿Sabes qué posibilidad tengo en mente? -Dímelo. no obstante. pues. -Me gustaría pensar que eso podría suceder -dijo Luis-.. Tenían electricidad gracias a la conexión que habían podido hacer con el edificio de oficinas cercano. Se hizo un gran silencio. El mecánico que cuidaba de su automóvil estaba allí. más de lo que José podía recordar en algún culto especial. un poco de nerviosismo. los dos juntos. -Estoy orando para que Dios haga algo muy especial contigo y con Yolanda. reconoció a otros que no eran miembros de la iglesia. No había tránsito. Las sillas ya estaban llenas media hora antes de que comenzara el culto. Otros muchos rostros no le resultaron familiares para nada. como si estuvieran declarándose a sí mismos. y quizá por el trauma causado por el mismo terremoto. la congregación se mostró atenta y concentraba. En realidad. más temprano de lo acostumbrado. arregladas muy bien alrededor de lo que había sido el templo hasta hacía unos días. Su tiempo de oración antes del culto quedó interrumpido por la llegada de los miembros de la iglesia. . Había algo especial en ese tiempo. Anticipo verlos a los dos orando y participando de la vida juntos. Sería un culto memorable. de hermanos apoyándose unos a otros en tiempos de cansancio. Quiero estar allí cuando tú me necesites. las personas llegaron a cientos. Él había coordinado que un equipo de creyentes de otra iglesia colocaran las sillas en el césped de la propiedad.. un sentido saludable de expectación. No las hubo. pero sobre todo de anticipación. Era un momento santo. Había determinación en los participantes. Solicitarlo habría significado admitir que estaba haciendo algo equivocado. Iban a disfrutar de una hermosa mañana. Estaba en plan de negación y no pensaba que necesitaba ayuda. allí estaban interesados y participando en todo lo que se llevaba a cabo. pero. Eso presenta una gran imagen de amistad. -Ya lo sé. Los veo amándose el uno al atto y amando a Dios de nuevo. José se preguntaba si tendrían suficientes sillas. También la mujer que generalmente encontraba en la caja registradora del supermercado. Se duchó y se cambió rápidamente. Le gustaba madrugar el domingo. El pastor José Carcía corrió las cortinas y dio un suspiro de alivio. de eso puedes estar absolutamente seguro. Quiero que sepas que puedes contar conmigo y abrir tu corazón conmigo. A algunos de los nuevos se les veía poco familiarizados con la adoración en una iglesia y parecían un poco incómodos. Pero eso sirvió para que el hombre escuchara el culto. Animados por el reportaje de Paco Carcía en la televisión y las llamadas de teléfono de Ana Femández. Se había levantado temprano para pasar tiempo en oración antes de que los demás comenzaran a llegar. Ellos se colocaron cada uno a un lado de Moisés y mantuvieron firmes sus brazos hasta que terminó la batalla. José. Me gustaría muchísimo que así fuera. pero no estoy seguro de que yo te hubiera dejado -dijo Luis-. José temía que el ruido del tránsito que pasaba y el aire frío distrajeran a los oyentes al adorar en el exterior. Estaba listo para predicar. Se vieron pañuelos de papel secando las lágrimas de muchos en la congregación. El culto mismo fue sencillo. siéntense ya y déjenme predicar! . Luis? -preguntó José-. ¡Vamos. José hizo una pausa para permitir que esos pensamientos de afirmación se filtraran profundamente. Eso había resultado más difícil de lo que habían pensado. a su Dios y a todo el mundo que ningún desastre los haría desistir de su llamamiento. Pedro Hernández había cumplido su palabra.108 Predicando con integridad Fidelidad: Imagínese la diferencia -Estoy seguro que él agradeció que Aarón y Hur se acercaran y sostuvieran sus brazos. Tú sabes que estaré siempre a tu lado. lo que permitía usar el sistema de sonido. -Yo sé que tú lo hubieras intentado. Además de los asistentes regulares. -Así. Iba a ser uno de 109 esos domingos en el que le resultaría difícil cantar los himnos y leer los anuncios. No creo que yo estuviera listo para eso. Este domingo por la mañana su expectación estaba bien sintonizada. Tuvieron que pagar al conserje del edificio cuatro horas por solo abrir la puerta y conectar el cable. No se veía ni una sola nube. -¿Sabes qué clase de diferencia estoy imaginando para el sermón de mañana? -preguntó José-. ¿puedo ahora sostener tus brazos en alto.

Entonces. . Las cosas han estado por aquí un poco temblorosas en los últimos días. En momento. José hizo una pausa para que ese pensamiento calara en la mente de cada uno de los presentes. José se sintió especialmente complacido al ver a Luis sentado en la tercera fila a partir del final de la parte izquierda. nos enfrentamos a la realidad de que todo es frágil. me doy cuenta de que fue dinero bien gastado. Simplemente dio la bienvenida a los visitantes y agradeció a los miembros por su disposición de adorar en el exterior. Hebreos 12 nos recuerda de una ocasión cuando ellos se encontraron con Dios al pie del Monte Sinaí y el sonido de su voz hizo que la tierra temblara. José no estaba seguro. Los Sánchez se encontraban sentados con sus cuatro hijos adolescentes. Después oró de forma breve y sencilla. Entonces comenzó. Trató de comunicar estas primeras frases introductorias en un cierto sentido de humor. 26). y mediante ella sirvamos a Dios agradándole con temor y reverencia¡ porque nuestro Dios es fuego consumidor". pero por el aspecto de él le pareció que estaba comenzando bien. tengamos gratitud. Quería comunicar su confianza de que Dios estaba obrando en su adoración allí ese domingo. Las Escrituras lo llaman el juicio. Ahora conocemos más acerca de nuestra fragilidad. recibiendo nosotros un reino inconmovible. Otros no estaban seguros si eran apropiado reírse en el culto de una iglesia. y que todo puede cambiar en un abrir y cerrar de ojos. Yo solía pensar que eso de un seguro contra terremoto es muy caro¡ pero ahora. Los participantes comenzaron a aplaudir. Ellos sabían que esto era solo el comienzo. nos pondremos a pensar. Cada vez que pase un tren o un camión pesado y sintamos el temblor. esta era probablemente la primera que no predicaba en un domingo desde sus vacaciones hacía un año. La lectura culminó con las palabras poderosas de Hebreos 12:28-29: "Así que. nosotros todavía esperamos con nuestro recuerdo. pero no estoy seguro de cuánto de verdad lo creemos hasta que no sucede algo como esto. ¿No es cierto? Ustedes saben que el antiguo pueblo hebreo se enfrentó a circunstancias similares. V mediante ella sirvamos a Dios agradándole con temor V reverencia. Pero aquello no fue lo peor. Fidelidad: Imagínese la diferencia 111 Vivimos la vida con el conocimiento de que nada es seguro. porque nuestro Dios es fuego consumidor". pues un día Dios volvería a hablar y esa vez su voz haría que temblara no solo la tierra. Unos pocos oyentes rieron. entre ellos lo hizo Lidia Martínez. Silvia Escobar le sonrió animándolo. y aunque ha pasado el tiempo. pidiendo que Dios hablara y que los oyentes estuvieran dispuestos a escuchar y responder. Ha sido una semana bien movida.110 Predicando con integridad Hebreos 12:28-29 "Así que. Este mundo es responsable ante el Dios que lo creo. sabiendo que el juicio de Dios es una realidad que hay que enfrentar. La multitud quedó en silencio cuando José se levantó para predicar. en dos temblores de la corteza terrestre. Conociendo a Luis. Comenzó con muy poco preámbulo. tratando de no llamar la atención. Todo puede venirse abajo a nuestro alrededor en un instante. recibiendo nosotros un reino inconmovible. mirando a mi alrededor aquí. leyó su texto. tengamos gratitud. Uno de los ellos comenzó a soltar exclamaciones de aprobación. con voz fuerte. Un día este mundo caerá en ruinas. ¿no es cierto? Muchos asintieron con la cabeza. sino también el cielo (v. Uno "más espiritual" dio un sonoro" ¡Amén!" Pero no estoy seguro si alguna vez volveremos a ser los mismos. Las rocas comenzaron a caer y el fuego se elevó al cielo. Tenemos la seguridad de que vamos a reconstruir este lugar.

es difícil agarrarse a algo cuando el terreno tiembla. Y nosotros nos salvaremos si estamos vinculados con él. Esa son las buenas noticias que quiero que ustedes escuchen en esta mañana. terminando en un montón de polvo y escombros a todo alrededor. Volvió al versículo 27 que presenta la imagen de lo temporal. El reino de Dios no puede ser conmovido. Recuerdo una exhibición científica mundial que visité hace algunos años. Cuando Dios se levante y hable de juicio al mundo. pero él era solo un ser humano. Hay un antiguo relato. él tenía a su pez enganchado. Él también tenía sentimientos. todo lo débil y malo. la semana lo había hecho estremecerse profundamente. con la historia suprema de Dios (su historia: El juicio inminente). Solo hay una cosa en este mundo que puede aguantar esa clase de estremecimiento 113 Hizo una pausa y se secó la frente con un pañuelo. Había pasado mucho tiempo desde que jugaba con esos bloques. En un mundo cuando todo se estremece. escrito hacer años por Joseph Addison. hay un lugar seguro. Hermanos. Lo que él hiciera con ello ahora era lo esencial. Como un pescador. Esa era una palabra de esperanza. Hace un gran negocio vendiendo una pastilla que. algo que es confiable que no se estremecerá y que no puede caer: El reino de Dios. Luego de haber construido todo el edificio. habrá muy poco que nosotros podamos hacer. Él fue capaz de relacionar la historia del texto (la historia de ellos: El recuerdo de los hebreos de cuando la voz de Dios hizo que la tierra se conmoviera). con la experiencia del oyente (nuestra historia: El terremoto que había ocurrido esa semana). 4 José comenzó a sentir que se aflojaba un poquito. Hizo una .Predicando con integridad Fidelidad: Imaginese la diferencia Era un mensaje fuerte. cito. a mí me gustaría poder contar con algunas de esas pastillas. pero necesitaba dejarlo correr un tiempo antes de sacarlo del agua. a fin de que solo permanezca lo eterno. pero no hasta que lucharan con ello por un tiempo. "es muy buena contra los terremotos". Había máquinas. de las cosas creadas que habían sido removidas. Había llegado el momento de "dar a conocer la enseñanza". Resulta difícil encontrar los asideros cuando todo el mundo parece inestable. Pensé en esa idea cuando leí este texto. A pesar de toda la confianza que deseaba transmitir. Quería ser fuerte para las personas. La idea consistía en saber si eras capaz de construir algo que pudiera resistir el temblor. Sintió como si estuviera sudando. del que estamos hablando. todo quedará deshecho y caerá. En una de las salas había una exhibición importante de juguetes construidos con Legos®. No había duda que había captado la atención de los oyentes. Las piezas se separaban y todo caía a pedazos. cuando todo es inestable. José quería que los oyentes percibieran el sentido de promesa inherente en esas palabras. José tenía esa intención. pero me sentí lo suficientemente atraído como para pasar y verlo. animales y ciudades enteras construidas con bloques. el reino inconmovible de Dios. recibiendo nosotros un reino inconmovible". aun cuando la temperatura era demasiado fría para que eso pudiera suceder. Por supuesto. En esta semana podía haber usando un camión cargado de esas pastillas. Es difícil saber dónde poner los pies cuando la tierra tiembla bajo tus pies. solo una cosa puede permanecer ante el juicio y es el reino de Dios. En él nos habla de un empresario que se encuentra en una isla tropical. Solo una cosa permanecerá. pulsaban un botón para hacer que todo se estremeciera. José se dijo a sí mismo. 112 El reino de Dios no puede ser conmovido. Me llamó la atención la gran creatividad e ingeniosidad de las personas. Algo que atrajo especialmente mi atención fue un simulador de terremotos donde se animaba a los visitantes a edificar estructuras sobre una plancha de metal. Todo lo impuro y temporal. José leyó de nuevo la frase clave en el versículo 28: "Así que.

pero no suficientemente bueno. tan fuertes como siempre. Ester miró a su esposo y le sonrió. pero necesitaba disponer su mente para la conclusión. Aquello era bueno. Fidelidad: Imagínese la diferencia 115 Encontramos nuestro fundamento en el reino de Dios.. Causa gozo ofrecer esperanza. el Cuerpo de Cristo. José se sintió tentado de resumir y concluir en ese momento. No necesitábamos la estructura para darnos viabilidad. La iglesia somos nosotros. he visto también la gracia de Dios. Los teólogos nos han dicho por años que la iglesia no es un edificio. y con franqueza. Veamos lo que estamos haciendo hoy en este lugar. Algunos de ustedes están preocupados acerca de su futuro. Pero hemos aprendido que todo puede venirse abajo y quedar hecho pedazos. pero se recuperó. Tenía que terminar como correspondía. por favor. El reino de Dios es lo único que permanecerá para siempre. Recordó su conversación de la pasada noche. Es lo único que nos da esperanza. Recordó haber leído en alguna parte que si un predicador no podía ofrecer esperanza. La pausa fue un poco larga. Escuchó un poco de movimiento en uno de los lados y se emocionó al ver a Yolanda que llevaba a Ester en una silla de ruedas por un pasillo lateral. describiendo con tacto el trauma que viene cuando luchamos por ser fieles en un mundo que se siente tan frágil.114 Predicando con integridad pausa y se fijó en el pastor Juan Fernández que se había sentado junto a su hijo. José elevó ahora un poco su voz. como este púlpito. Puede que algunos de ustedes estén escuchando estas cosas . Teníamos la costumbre de sentirnos orgullosos con nuestro mobiliario. Esta ha sido una semana terrible para mí. el pueblo de Dios. se dijo a sí mismo. se dijo José a sí mismo. debiera sentarse y callarse. No necesitábamos este edificio para ser la iglesia. ¡Permanezcan firmes! ¡Sigan adelante! Dios tiene un propósito y Él lo llevará adelante. he visto a mi esposa en el hospital.. Ya no se parece a un púlpito para nada. el derrumbe del edificio de la iglesia ha sido solo una pequeña parte de todo por lo que Dios me ha permitido pasar. pensó José. Lo que estaba diciendo era demasiado importante. Sé específico. He visto el derrumbe de relaciones. Miró a Luis Fernández sentado entre la multitud. No saben si podrán conservar su puesto de trabajo. Nosotros somos la iglesia y aquí estamos juntos. Levantó la mano y lo saludó. Solo una cosa no será conmovida. Si un predicador no tiene esperanza. He sentido su perdón y los he visto a ustedes. en nuestra historia. en nuestras estructuras. mostrar una capacidad de resistencia que demuestra la verdad de nuestro texto. José se movió a un lado de la plataforma provisional y señaló al púlpito. y no obstante. No saben si podrán conservar su fe. Juan asintió con la cabeza y José siguió adelante con lo que tenía que decir. Para entonces toda la congregación se había dado cuenta de la llegada de Ester y toda la reunión estaba en peligro de terminar acudiendo todos a saludar gozosamente a Ester. Paco Carda se levantó y acudió a dar un abrazo a su cuñada. no tiene nada. Mirémonos a nosotros mismos. Sus ojos se encontraron y José se sintió incapaz de seguir hablando. dando testimonio de esta realidad. Es hora de concluir. he visto la debilidad de amigos de muchos años. El reino de Dios nunca caerá y nosotros encontraremos nuestra salvación en nuestra relación con el reino por medio del sacrificio de amor de nuestro Señor Jesucristo. Miren este púlpito . Algunos de los oyentes se movieron inquietos en su silla al seguir José hablando. he visto mi propia debilidad en maneras que probablemente ustedes no quisieran que yo hablara de ellas.

José. Lo examinó y le dio vueltas en su mano. Les hablaba la verdad como uno que los amaba. Está disponible para cada uno de nosotros aquí presentes. yen los días venideros probablemente lo haría. nosotros no caeremos. José estaba deseoso de demostrarle a su esposa cuánto la amaba. entre el proceso de reconstrucción del edificio. Ana estaba llorando. les hablaba en general. Había mucho que quería decir. y no sé si hice todo como correspondía. Debemos adorarlo en gratitud por el hecho de que Él asegura nuestro futuro. Hay solo una respuesta y es la de la gratitud y la adoración. José examinó a su hermano cuidadosamente. -¿Qué es lo que estás tratando de decir. aconsejar a amigos para llevarlos de nuevo a la salud matrimonial y predicar sermones. Ustedes quieren creer que en estos tiempos de incertidumbre hay futuro. Paco reflexionó antes de responder. Nosotros ciudadanos del reino. José volvió a la plataforma y recogió su Biblia. También estaba allí Ester. Lo hubiera seguido abrazando por largo tiempo si otros no hubieran estado esperando. él era solo un ser humano. Él tenía ahora un sermón para vivirlo y estar a su altura. -Al menos a mí si me tocó -dijo Paco Carcía sonriendo-o Había algo especial en su sonrisa. -Conozco ese sentimiento -dijo Luis Fernández que se había unido a ellos en el césped de la propiedad-o Creo que yo tenía ese sentimiento cada vez que predicaba. -Las personas seguirán hablando acerca de este domingo por mucho tiempo -comentó Paco Carcías después del culto -No sé -respondió José-. Después de todo. Esperaba mucho de este sermón. -Lo que estoy diciendo es que ya era hora de encontrar mi fundamento. Pero mediante la gracia de Dios y para su gloria. que este mundo se mueve hacia una meta. . Quizá me puedas ayudar a saber cómo orar. José sonrió también y se acercó a ella. Todos estaban reunidos frente a él. del reino inconmovible de Dios. Está disponible para usted hoy. Paró un instante antes de salir y se agachó a recoger un pedazo de ladrillo. -José respondió dándole un gran abrazo. Paco? -preguntó. Aunque toda la tierra se derrumbe a nuestro alrededor. Estoy aquí para decirles que esa esperanza existe y que la encontramos en Cristo Jesús. Habría tiempo para expresiones afectuosas. él perseveraría. Debemos servir a Dios. No sería fácil. las personas que lo significaban todo para él. con una sonrisa de paz en sus labios. que hay esperanza en nuestro futuro. No estoy seguro si de verdad logré que lo entendieran y les tocara el corazón. No seremos conmovidos mientras tanto que estemos vinculados con aquello que es firme y estable: El reino que no puede caer. Pero ahora. por supuesto. que hay una trayectoria para la vida. No seremos estremecidos. pero José sintió que esas lágrimas eran sin duda diferentes de las que había derramado al principio de la semana. Tenemos que hablar. levantó la mirada. Al final. Estaba tocando con la punta del zapato algo que había entre el césped. Podía haberlas exhortado a cada una de ellas individualmente. aunque directamente. Lo puso en su bolsillo y se dirigió hacia donde se encontraba su esposa que lo miraba y sonreía cariñosamente. Juan se había sentado junto a Ana. Estas eran las personas por las que él se preocupaba. Luis y Yolanda estaban hablando yeso era una buena señal.Fidelidad: Imagínese la diferencia 116 117 Predicando con integridad por primera vez o por primera vez en mucho tiempo. Estamos recibiendo un reino que no puede ser conmovido. las que Dios le había dado para que las pastoreara. Podía haberlas tomado una a una y haber descrito las situaciones de la vida de cada una de ellas.

SEGUNDA PARTE La enseñanza .

5 Clínica en predicación integradora Lo que más me ha sorprendido desde la publicación de Predicando con convicción es la respuesta que recibe mi predicación de creyentes maduros. Los sermones mismos insisten en la 121 . Allí es donde. Mis santos hermanos ancianos saben reconocerlo y apreciarlo cuando lo escuchan. Nuestras lecturas de la Biblia en público son breves y nos aseguramos de usar las paráfrasis más contemporáneas. no debiera esperar que acuda un flujo constante de ancianos. quiero que las personas sepan siempre que lo que les estoy dando son las Escrituras. He llegado a pensar que nos avergonzamos de la Biblia. Al haber invertido mi energía en el desarrollo de un modelo de predicación para oyentes posmodernos. No importa lo que esté tratando de hacer y con cuanta creatividad esté procurando hacerlo. Al menos terminas pensándolo cuando asistes a muchas de nuestras iglesias. después de todo. está el poder. hombres y mujeres. Pienso que sucede porque les doy la Biblia. a expresar su reconocimiento y agradecimiento. Ya no parece importante el llevar una Biblia al templo.

Estoy convencido que los predicadores no debieran verse obligados a elegir entre predicar la Biblia y predicar acerca de "necesidades sentidas" por los oyentes. de modo que proyectan el texto? Esto se parece al viejo ejemplo de qué fue primero la gallina o el huevo. ofreciendo referencias incidentales a la Biblia. Durante demasiado tiempo.122 Predicando con integridad aplicación. Si la predicación va a ayudar a las personas a oír un mensaje de parte de Dios. Del mismo modo. entendemos que Dios hablará con poder por medio de su Palabra para cambiar la forma de la vida y de la historia. el estudio de la homilética se ha estado formando sobre un sistema de polaridades (exposición o narración¡ explicación o experiencia). Proyectamos los textos bíblicos sobre la pared porque creemos que la mayoría de los participantes no tendrán su Biblia con ellos. No podemos dar por supuesto que cualquiera que entre en el templo tenga la menor idea acerca de si existe en el Antiguo Testamento el libro de Ezequías. pero él o ella no van a discutirle su derecho a usar su propio libro. pues puede que ese pecado no se lo perdonen. especialmente en razón de que a Dios le ha placido darnos una gran parte de las Escrituras en la forma de historia. Ni tampoco podemos pensar que estén interesados en esa cuestión. lo cual ha forzado al predicador 123 Comprensión . Nadie se va a ofender. Clínica en predicación integradora a hacer elecciones improductivas. Quizás el más grande de los ejemplos para los predicadores es la Palabra (el Verbo) se hizo carne (Tn. enfocándose en experiencias y metáforas contemporáneas. La Biblia tiene autoridad y si hacemos de ella nuestro texto. Estoy convencido de que nadie se va a sorprender si abrimos una Biblia en el edificio donde se reúne la iglesia. ¿Por qué supone usted que los creyentes dejan su Biblia en casa? ¿No es debido a nadie espera que lleven en su mano la Palabra de Dios. como "amabilidad cruel" o 11 corre despacio") darnos cuenta de que tales combinaciones aparecen en la Biblia. Después de todo es la iglesia. lo que hace la predicación integradora es juntar cosas como la cabeza y el corazón¡ el texto y el hoy. 4:2a). Es cierto que a la Biblia se la ignora. Lo que no debe hacer es fastidiarlos con ello. Puede parecer oxímoron (figura retórica o de lenguaje mediante la cual la expresión produce un efecto que parece contradictorio. porque la Biblia es el instrumento que Dios usa para dar a conocer su camino y voluntad. sin sacrificar para nada la integridad de las partes. A nadie se va a importar. Como Pablo le dijo a Timoteo: "Que prediques la palabra" (2 Ti. Es obvio que la cultura contemporánea es bíblicamente analfabeta. pero nadie esperaría que eso suceda en la iglesia. La predicación narrativa no debiera estar en oposición a la predicación expositiva. Cristo Jesús no escogió entra la divinidad y la humanidad. como si no estuviéramos seguros de que de verdad importa. La integración describe la manera en que dos entidades distintivas funcionan juntas sin comprometer la integridad. se la difama y se la malentiende. La integridad tiene que ver con lo que es completo (como un "número entero"). va a tener que usar las Escrituras. a menos que la ofensa venga del mismo evangelio. Entonces. 1:14). De forma que anímese y lea las Escrituras en el templo. los predicadores tampoco debieran tener que escoger entre los oyentes y la Palabra de Dios ¿Cuál es la gran idea? Comprensión El modelo integrador Este libro está basado sobre un modelo que llamo Predicación integradora. Algo muy distinto es que el oyente posmoderno le conceda autoridad a su presentación de la Biblia.

tiene relevancia para ellos. Solo porque usted ha sabido "expresar la enseñanza" no quiere decir que van a responder a ello. La Biblia tiene una agenda y los predicadores l: Sí. imagínese al oyente moviéndose incómodo en su asiento y diciendo: "Sí. ¿De qué se trata? La integración del texto V la cabeza La segunda tarea del predicador es enseñar al oyente. ya entiendo lo que está diciendo. Más bien. pero por lo general no es suficiente. y quizá la más apremiante. Probablemente es mucho mejor que el predicador se imagine al oyente sentando con los brazos cruzados y preguntando" ¿y qué? Demuéstreme que merece la pena que yo dedique mi tiempo a escucharlo".124 Predicando con integridad Clínica en predicación integradora 125 ¿Cuál es la historia? La integración del texto V el corazón La primera tarea del predicador es involucrar al oyente.. Trabajar con la humanidad que impregna el texto les dará a los oyentes personas de carne y hueso con las que pueden identificarse. cabeza ¿Dequ~. sin límites. ¿Cuál es el problema? Hoy . se trata? ¿Cuál es la enseñanza? Texto Quizá la mejor manera en que el predicador puede lograr esto es respondiendo a la pregunta: "¿Cuál es la enseñanza?" de este texto. Texto ¿Y qué? =l ¿Cuál es la historia? Corazón están llamados a proclamarla. ¿Cuál es el problema? La integraCión de la cabeza V el hoy La tercera tarea del predicador. Las personas necesitan saber de qué trata aquello. pero no estoy seguro de si puedo (o quiero) aceptarlo". pero es siempre importante y el oyente necesita conocerlo. La mejor manera en que el predicador puede ayudar al oyente a superar su escepticismo es haciendo la pregunta" ¿Cuál es la historia?" Todo texto tiene una historia. pero. Las historias tienden a ser abiertas. Es mucho mejor que seamos sinceros y expliquemos la verdad con claridad. es ayudar al oyente a luchar con sus objeciones naturales al texto. Las personas tienen una capacidad de atención limitada. Puede que esa sea la razón por la que nos gustan tanto. Quizá se convenzan de que la Biblia. La Biblia está llena de seres humanos auténticos que pasaron por casi todas las situaciones humanas que nuestros oyentes experimentan. pero la intención de la Biblia es más que eso. Los predicadores nunca debieran dar por supuesto que los oyentes acuden al templo con un profundo deseo de escuchar sus sermones. Nuestra tarea no ha terminado solo cuando el oyente ha entendido lo que decíamos. pues nos permiten aportar nuestros propios significados. La identificación con la experiencia bíblica es una buena manera de comenzar. después de todo. Quizá sea o no sea complejo o profundo..

merece la pena predicarlo. El porcentaje de divorcios es tan elevado que nos despierta muchas preguntas y los científicos todavía nos siguen avisando que "uno de los grandes" está por venir. Las cosas se pondrán temblorosas 12:28~29 Usted no esperaba seguridad. me veo forzado a rehacerlo. que es un excelente expositor bíblico. "¿Ahora qué?". aunque a algunos en la congregación les gustaría que lo hiciera.. de acuerdo. Soy afortunado de que mi pastor y amigo. dice el predicador. Estoy listo para responder"? Argentina. Imagínese que . no acapara el púlpito.. 1 El texto clave elegido por el pastor Carda es Hebreos 11:18-19. escuchen la importancia y relevancia de la ley. Trataré de que aparezca como lo prediqué en mi iglesia local. adaptándolo cada vez para que sirva bien en las situaciones particulares de tiempo y cultura de los oyentes. Su puesto de trabajo puede desaparecer. Las imágenes del terremoto le parecieron útiles para desarrollar una metáfora relacionada con el reino y con la inestabilidad de la vida humana en la cultura contemporánea. Rara vez escribo un sermón completo. Deseamos ver que suceden nuevas cosas por la gracia de Dios y para su gloria. La importancia y relevancia de la imagen para mí puede que tenga algo que ver con el hecho de que vivo en una zona de frecuentes temblores en la costa del Océano Pacífico en los Estados Unidos. toda ella. México. Levítico es digno de ser predicado siempre y cuando nosotros podamos interpretar nuestro texto de tal manera que nuestros oyentes en Estados Unidos. Uno de los beneficios de ese método es que. Estoy convencido de que la Biblia es inherentemente relevante. en British Columbia. David Horita. ¿verdad que no? La bolsa de valores es una montaña rusa.127 Predicando con integridad Clínica en predicación integradora El predicador necesita preguntar: "¿Cuál es el problema?" Tiene que entrar al área de las suposiciones y objeciones bien enraizadas del oyente. Los comentarios aparecerán en el tipo de letra normal. tiendo a responder con ambivalencia: "¿Está en la Biblia?" Si es así. "¿Cómo cambiará el mundo a causa de que hemos estado escuchando a Dios en esta mañana?" De esta forma el predicador responde a la pregunta: "¿Cuál es la diferencia?" Siempre debiera haber una diferencia. Pienso que tendría algo que ver con la búsqueda de la santidad y si eso no es relevante hoy no sé lo que lo sería. la República Dominicana o donde quiera que estén. de manera que resulta renovado y actualizado. ¿Qué obstáculos necesitan ser vencidos para llevar al oyente a decir: "Está bien. Las secciones clave del sermón aparecerán en letra cursiva. (Se refiere a . Cuando los estudiantes me preguntan qué texto debieran predicar. 126 ¿Cuál es la diferencia? La integración del hoy y el corazón La última tarea del predicador es ayudar al oyente a imaginarse las posibilidades que pueden surgir de la obediencia al llamamiento de Dios mediante este sermón. I-Ioy D ¿Ahora qué? ¿Cuál es la diferenCIa? Corazón La elección del texto Fundamentos Que tiemblan. En este caso voy a trabajar con los mismos puntos básicos del sermón de una forma más deliberada que lo podía hacer en el sermón de José. en Surrey. Los predicadores luchan por ofrecer una palabra de seguridad en un mundo que se estremece debajo de los pies de las personas. Nunca debiéramos imaginarnos que nuestra predicación quede simplemente en un asunto de educación o entretenimiento. Hebreos La primera tarea en la predicación es la elección de un texto apropiado. Preparé un sermón similar en 1996 y desde entonces he predicado distintas versiones del mismo. si tengo que predicar de nuevo ese sermón.

Eso es algo que aprendí del libro Homiletic [Homilética]. 26]. Hay fuerzas en este mundo que nos pueden vencer y derribarnos. El pueblo de Israel entendería esto muy bien. haría que se estremeciera no solo la tierra. Por supuesto. ese sentido esencial de nuestra futura evaluación. Sin embargo. ¿Se lo pueden imaginar? Me costaría cuatrocientos dólares todo lo demás: Incendio. Yo sé. pues ya han pasado cincuenta años desde que ocurrió el último. Aquí estoy tratando de conectar a las personas que me escuchan a mí con los que fueron los primeros lectores. no unos comentarios dispersos acerca de preparativos acerca de terremotos. ustedes saben. Como la mayoría de nosotros. dentro nuestro. Todos tenemos en alguna parte. Todos habían escuchado las historias acerca del humo y del fuego y de que no era nada sabio provocar a Dios. a su propio temor de que el juicio es una realidad y viene. Ellos contaban con una buena memoria y este texto los lleva en sus recuerdos hasta el Sinaí [Éxodo 19] cuando 129 Eso lo conocemos como el juicio y este viene. sino también el cielo. El mundo es mucho más grande que nosotros y aunque no queremos aceptarlo. me asusto y me quedo sin respiración cada vez que leo uno de esos artículos en el periódico o esas entrevistas en la televisión. que nos asustan mucho cuando nos atrevemos a pensar en ellas.) Las cosas se pondrán un poco temblorosas. Sabían lo que significaba vivir con un ojo puesto en el sismómetro? (sismógrafo?). Las cosas se pondrán temblorosas. Me hubiera gustado haber sacado más de una historia de los pocos hechos que tenía a mano. Todos vivimos con el conocimiento de que toda esta zona es inestable y que uno de esos buenos temblores puede hacer que todo se derrumbe a nuestro alrededor. pero si quería la cobertura contra terremotos. No hay mucha narración en el libro de Hebreos. ¡Qué barbaridad! Dios habló desde el monte y toda la tierra se estremeció al sonido de su voz. usted estará mejor predispuesto para la enseñanza que sigue. Me informaron que costaría un cincuenta por ciento más que toda cobertura básica. estaba preocupado de que podía aparecer como artificioso. me refiero a esas con un sismólogo hablando acerca de que suele haber un gran terremoto en nuestra área cada cincuenta años más o menos. Volveré a trabajar en eso más tarde. No sabemos mucho acerca de quién escribió la carta y conocemos poco acerca de los sucesos específicos que la motivaron. Cada vez que la tierra tiembla. Las llamamos actos de Dios (que es una buena manera de llamarlas). y esta vez [dice el v. pero hay un sentido de humanidad. Piense en ellos. pero si le puedo ayudar a sentir su propia inseguridad. lo que usted quiere es escuchar un sermón. a veces somos golpeados por cosas tan grandes que no tenemos otra alternativa que lidiar con ellas. tendría que pagar seiscientos dólares más. como sucede con todas las buenas imágenes para sermones. Usted lo sabe y yo lo sé. Las imágenes del terremoto nos vienen directamente del texto. Los hebreos lo sabían y lo esperaban. Decidí arriesgarme. Si hago mi tarea como corresponde. Note la repetición de la coletilla. Hace poco pregunté cuánto me costaría una póliza de seguros contra terremotos. Ellos entendían la inestabilidad básica de todo lo creado. robo. Todo eso tiene ese sentido de relevancia diaria y fraguaré una transición suave y útil al contenido del mensaje. Podía ciertamente haber creado un mayor sentido de urgencia. y tendrán que rendir cuentas. Él prometió que volvería a hablar de nuevo. comenzaré a demostrar cierta ansiedad latente que yo sé está oculta en el corazón de cada uno de los oyentes. Quiero que mis oyentes presten atención a su propio sentido de responsabilidad o al menos. de David Buttrick y para mí tiene mucho . recordamos que hay cosas que no podemos controlar. vivo aceptando el riego. pero yo tengo que captar primero su atención antes de que estén dispuestos a oírme. invasión extranjera.128 Predicando con integridad Clínica en predicación integradora uno de los grandes terremotos que aparece cada cierto tiempo. Sabían que Dios les reclamaría y les tendría como responsables.

prefiero desarrollar un sermón un poco más orgánicamente. frases sencillas y fáciles de recordar para ese propósito. pero no es una buena coletilla. Quizás eso ayuda a pensar en tramar y argumentar más que en bosquejar. Es inconmovible. El sermón tiene estructura. Mi plan es estudiar el texto. es una transición fácil pasar de lilas cosas se pondrán temblorosas" a decir 11 el reino de Dios nunca será conmovido". puede servir como un subtítulo en una página escrita. liLa inestabilidad de la vida contemporánea 11 . puede que no sea elegante. Este no es el momento para sutilezas. Lo que trato es de dar a conocer una enseñanza y no hay razón para dedicarse a dar vueltas. en vez de expresiones sencillas. es que Él está edificando un reino que permanecerá. que sus pies están sobre roca firme. Hay varias cosas que necesitamos notar en este texto. Mi convicción por el estudio del texto es que la idea más importante. No puedo arriesgarme a que ellos no capten esto. Con todo. detallando las cosas que se enseñan aquí. es el único lugar donde siente 131 Me gusta ser abierto en cuanto al segundo cuadrante del sermón. Me gusta usar coletillas que se puedan recordar y repetir fácilmente. Eso es lo que me sacó a mí de la cama esta mañana. además de la del terremoto: La del fuego consumidor. Pararé en seco si es necesario. pero es algo que puedo decir en un sermón. Primero. Me siento satisfecho si eso sucede subliminalmente. 18-21) cuando Dios se dio a conocer en el monte. la conmoverá de nuevo. . el versículo 26 nos recuerda que Dios conmovió la tierra antes. pues de lo contrario el sermón se pierde. Ambas imágenes describen la destrucción de los elementos físicos debido a la intervención deliberada de Dios en el mundo que Él ha creado. agarraré a las personas por los hombros y las zarandearé. 2 Más bien que usar divisiones en varios puntos obvios que aburren a las personas con su falta de sentido. lo que Dios quiere que ellos sepan por medio de este texto en este momento. 130 El reino de Dios nunca será conmovido Eso es lo que ustedes necesitan escuchar. Con frecuencia mis estudiantes quieren usar frases como coletillas. Las repito dos o tres veces al comienzo y al final de cada sección para que el oyente pueda seguir mi línea de pensamiento. ¡Qué horror! Lo último que quiero para mis oyentes es que piensen que les estoy dando una conferencia. No obstante. el reino de Dios queda. No sentí que fuera necesario decir mucho acerca del Monte Sinaí porque ya había descrito aquel acontecimiento en el primer cuadrante. y que Él puede. Todo predicador que trata en realidad de decir tales cosas en un sermón terminará dando la impresión de hablar como un profesor. He encontrado también que las coletillas facilitan transiciones suaves. El reino de Dios nunca será conmovido. que repito como un estribillo. Ya es suficientemente malo que tengan que escuchar un sermón. los oyentes necesitan algunas señales indicadoras. Cuando todo 10 demás se desmorona a su alrededor. Aquel momento fue tan espantoso que las personas lo recordaron para siempre. prefiero mantener los huesos debajo de la piel. Dios ha prometido que volvería a conmover la tierra una vez más. liLas cosas se pondrán temblorosas". No necesito que los oyentes memoricen mis coletillas o que las escriban para rellenar los espacios en blanco del bosquejo impreso en el boletín (no hay nada malo con eso). Aparece descrito de forma más completa en el versículo 29 con el uso de una segunda metáfora. Trato de usar coletillas. mejor dicho. El primer temblor se refiere a la experiencia en el Sinaí (vv. para estar absolutamente seguro de que conocen la gran idea. creando un sentido de continuidad que ayuda al oyente.Predicando con integridad Clínica en predicación integradora sentido. Esta es una promesa de juicio. Me desperté sabiendo que tendría la oportunidad de pararme en la plataforma y decirles la verdad que Dios quiere que ustedes conozcan: Su reino permanecerá. En este caso. pero no necesito ver el esqueleto.

aunque estos no son "puntos" en el sentido retórico tradicional. En realidad. tienen una sola respuesta.. siento que quiero decir algo más aquí. Esta vez afectará a todo el orden creado. ayuda el extender el contexto del sermón más allá de sus límites estrechos. Esa respuesta es gratitud y servicio. Solo expresar la palabra griego en un sermón puede tener un efecto negativo en los oyentes. A menudo he encontrado que me ayuda el numerar las observaciones ("primera.. Decidí que para este sermón no iría más allá de este texto. Tengo una ilustración que voy a usarla para ayudar a profundizar este pensamiento. Todo lo que no es permanente ni santo se deshará y caerá como cae el polvo sobre el suelo. lo que significa que lo respetamos. No quiero dedicar demasiado tiempo a la consideración del griego. Somos inmunes a los terremotos.. el versículo 26 nos dice que cuando. De hecho. encontré interesante y útil notar que la palabra griega 1atreuo podía ser traducida como adoración o como servicio. . Algunas versiones de la Biblia hablan de adoración" y "servicio". pero de hecho es lo mismo. sino también al cielo. Diré más acerca de esto en un momento. el texto usa la misma palabra para describir ambas respuestas. 11 Esto indica que el terremoto de Dios no estará localizado como sucedió en el Monte Sinaí. Encontraremos nuestra seguridad en nuestra relación con Dios mismo en su reino. pero guardaré parte del lenguaje de motivación para el cuarto cuadrante.132 Predicando con integridad En este momento. Acordarse de los presos. los primeros versículos del capítulo 13 describen lo que se entiende por la adoración y el servicio: Amar a los hermanos. Por último. Dependemos de Él para nuestra seguridad y para nuestro futuro. Honrar el matrimonio. los que están en Cristo. Gracias a Dios que podemos depender de su gracia. Sentirnos satisfechos con las cosas buenas que Dios nos ha dado. Dios conmueva de nuevo la tierra.. el centro de lo que Dios ha establecido no puede ser tocado. el versículo 28 nos dice que todos los que están en Cristo se encuentran vinculados con este reino inconmovible. no si Dios lo hiciera.. Lo único que quedará es el reino que Dios ha estado edificándose desde el comienzo de los tiempos.. Tercero. En este caso las listas de acciones que encontramos en los primeros versículos del capítulo 13 son una aplicación evidente de la adoración y el servicio que se nos describe en el versículo 18 del capítulo 12. Sin embargo. podía haber introducido otros textos e información para apoyar la enseñanza de que Dios tiene la intención de juzgar. Porque adoramos en acción. los efectos se extenderán no solo a la tierra. Prefiero usar lo que he encontrado en el estudio de las lenguas sin hacerme ostentoso acerca de ello. tercera.. Aunque el temblor se extiende hasta el cielo.. Aunque procuro mantenerme enfocado en el versículo 28.. que le tenemos reverencia. que están vinculados con el reino inconmovible. segunda. No razono acerca de esto lo suficiente como para hacer pensar que son proposiciones. Segundo. Ser hospitalarios con los desconocidos. Respondemos por medio de la adoración. incluso de los que nos maltratan a nosotros."). A semejanza del fuego consumidor que lo quema todo excepto la roca. Dios es santo y puede conmover el mismo terreno sobre el cual estamos parados. el terremoto tiene una función purificadora. Clínica en predicación integradora 133 De nuevo. Simplemente estoy estableciendo la lógica del texto con el fin de apoyar la gran idea del sermón. Hacemos esto porque tememos a Dios. los versículos del 27 al 29 indican que hay algo que no será conmovido: El reino de Dios. Cuarto.

El temblor será tan fuerte que todo lo que es egoísta. Dios hablará poderosamente a esos lugares importantes de la vida del oyente. Eso lo entiendo. todo lo temporal caerá y se convertirá en escombros sobre el suelo. Cuanto más auténtico le suene al oyente. Luego de haber detallado la lógica del texto. todo lo impuro. ha llegado el momento de ilustrarlo. A veces el mundo parece muy estable. Nosotros seremos salvos si pertenecemos a ese reino. es difícil encontrar el fundamento cuando el suelo tiembla debajo de nuestros pies. Resulta difícil encontrar solidez cuando el mismísimo suelo está temblando desde abajo. Habían dedicado un salón muy amplio a la exhibición de construcciones hechas mediante bloques para jugar que vende la empresa Legos®. que hacía que la placa se estremeciera y vibrara. ¿No está para eso? No obstante. Idealmente. terminarían desprendiéndose y cayendo. incluso ciudades completas construidas con estos pequeños bloques de plástico. Hay automóviles de carreras a tamaño natural y animales exóticos. Yo trato de forzarme a mí mismo a salir de mi papel como predicador por un poco de tiempo. Recuerdo que hace unos años visité el "Mundo de la ciencia". En uno de los rincones del salón había un simulador de terremotos donde se animaba a las personas a construir una estructura con estos bloques sobre una placa de metaL Luego de haber terminado la estructura. será el reino de Dios. recibiendo nosotros un reino inconmovible [esta última palabra hay que pronunciarla con una dosis extra de pasión]. Estos bloques son uno de los grandes juguetes que han sido inventados y es increíble lo que las personas son capaces de hacer con estos bloques. tanto más profundo es el impacto. En esta parte del sermón queremos ser sinceros. los hechos siguen. Me gusta sentir firmeza debajo de mis pies. Y no obstante. todas las piezas que no estuvieran bien sujetas y apoyadas. usando la voz del oyente. ¡Eso es suficiente! Resulta difícil encontrar terreno firme cuando el suelo tiembla debajo de nuestros pies El reino de Dios no puede ser conmovido. tengamos gratitud y mediante ella sirvamos a Dios agradándole con temor y reverencia. muy permanente. La idea era verificar si la persona podía construir algo suficientemente fuerte como para aguantar todo el movimiento causado por los temblores. Trato de hablar por el oyente. donde tratamos de enfrentar el problema. todo lo extraño y todo lo corrompido se deshará y caerá. porque nuestro Dios es fuego consumidor. Otras veces da la sensación de que todo se mueve tan rápidamente y de una forma tan impredecible que tenemos el temor de que no tenemos ninguna posibilidad. si puedo hacer que afloren las ansiedades ocultas y asuntos que el oyente tiene bien guardados en lo profundo de su ser.134 Predicando con integridad Ahora necesito recordarles nuestro texto principaL Así que. Lo único que Clínica en predicación integradora 135 quedará en pie. el constructor podía pulsar un botón. Este es el tercer cuadrante del sermón. N o podemos seguir y con . Todavía no nos gustan los temblores. El pasaje dice que Dios conmoverá la tierra con el sonido de su voz y que todo lo que sea movible. Aquella exhibición trajo a mi mente lo que he leído en el versículo 27. El propósito era comprobar la estabilidad de estructura. Mi problema está en que no me gusta mucho verme estremecido. la mayoría de nosotros no tendríamos gran dificultad en entender que un "Dios" les daría fuerzas a sus seguidores. Una cosa es decir que Dios puede hacernos lo suficientemente fuertes como para aguantar el terremoto. Estoy convencido de que la objeción principal del oyente a este mensaje puede ser un poco más emocional que intelectuaL Si hay Dios. Al menos lo entiendo intelectualmente. Todo lo que estuviera mal conectado. todavía nos resistimos a pasar por esas dificultades. lo único inconmovible.

pero . Usted quiere que yo crea en la promesa de Dios y esa promesa parece un cuento de hadas cuando yo estoy parado sobre un terreno que tiembla. Toda la actividad tiene lugar en una estructura que encaja como una funda en la parte alta de la torre. " del sermón al l/Sí. He visto la Ahora ha llegado el momento de terminar. Por un momento.. Sin embargo. Todo cambia. nos cuenta la historia de un empresario que se ve a sí mismo en una isla desierta.. l/Muy buena en contra de un terremoto". y me gustaría creerlo. el edificio en sí no es la torre. está bien. el mercado no tendría fin. ¿Verdad que eso suena muy bíblico? En el libro. Sin esos asideros en el reino de Dios. ¿cómo podemos ser relevantes? Es deprimente. Presenta una torre de cemento. Quiero imaginarme la diferencia que este sermón . Es tan seguro como es posible hacerlo. Hablaba esta semana con un grupo de líderes y todos están de acuerdo en que ya no es posible mantenerse al día con la cultura. es muy reconfortante saber que Dios me provee de ese fundamento sólido. 136 Un ensayo escrito por Joseph Addison en 1710. Usted quiere que yo encuentre esperanza en Dios y al mismo tiempo. el predicador se convierte en una presencia diferente en el sermón. Hay muchos niveles con los que no podemos relacionarnos. nos resulta imposible tener un buen conocimiento y entendimiento de todo lo que es de interés en el mundo y de todo lo que se supone que debemos conocer.137 Predicando con integridad Clínica en predicación integradora todo no podemos parar de correr. Todo es muy inestable en el mundo. como todos los demás. Él pone en marcha un buen negocio vendiendo una pastilla que es l/muy buena en contra de un terremoto". no obstante. Esa especie de manga está suspendida de lo alto de la torre mediante grandes cables. debilidad de buenos amigos . tanto más auténtico sonará el sermón al oyente. En este caso trato de conseguir el efecto del sermón original mediante el uso de la imagen que resultaría familiar para la mayoría de los oyentes de la zona donde vivo. Como líderes. Nadie vive o trabaja en la torre. Si no podemos relacionarnos. Quizá podamos obtener un buen descuento si la compramos en grandes cantidades. tan inverosímil. Note cómo me he puesto en el papel del oyente en contra del predicador. Y creo que a ustedes también les gustaría tenerla. ¿Para una pastilla como esa? Sí. hablar acerca de Dios parece muy idealista. el pastor José Carcía dedica tiempo a detallar algunos de los asuntos específicos de la pasada semana que lo llevaron a perder su estabilidad. las personas estarían seguras. Nada permanece igual después de veinte minutos. Se han instalado barras estabilizadoras de forma que en el curso normal de los sucesos se sienta como cualquier otro edificio. una presencia contra la que hay que reaccionar. ¿Por qué? Porque están sujetos a la torre fuerte. muy reforzado con columnas y vigas de acero. pero tengo esta objeción que no puedo superar" al punto en el que dice: l/Sí.. Ahora quiero llevar al oyente de regreso. En momentos como ese. ya sé lo que dice el texto. ¿qué tengo? Terminaría retorcido en el fondo del monte. Sin duda. está bien". Creo que me gustaría tener una de esas pastillas. Pero si la tierra llegara a temblar. que penetran profundamente en la tierra.. l/He visto a mi esposa en el hospital. Suavemente quiero ayudarle a él o a ella a pasar del "Sí. Quiero llevarle de decir l/Sí. creo que estoy listo para responder a lo que está diciendo". Dios parece estar muy lejos de mí. El cuarto cuadrante nos lleva a la aplicación. " Cuanto más específico sea el predicador. Parece muy atractivo y. ¿Conoce usted el edificio de la Compañía Eléctrica de la Costa Oeste en la calle Ceorgia en el centro? Es un edificio asombroso y dicen que está construido a prueba de terremotos.

Una de las ventajas de este pasaje es que el texto nos provee una forma primaria de responder al sermón. tendremos un lugar firme donde estar. pero despues de sus notOrIOS fracasos. En otras palabras. "Así que. dice la Biblia. ¿Cómo les va? ¿Tenían ustedes acciones de ENRON o de otras empresas que han tenido problemas? A principios de este siglo XXI las compañías mencionadas y otras eran d~ las más busca~as por los inversores en los Estados Unidos. Encontraremos nuestro fundamento. Permanezcamos casados. Este es el momento cuando queremos estimular una respuesta. Otros están poniendo su confianza en el trabajo. No codiciemos lo que es de nuestro prójimo porque Dios nos ha prometido que no nos desamparará ni nos dejará (una referencia a 13:1-6). Pasé algo de tiempo observando el rostro de las personas en las fotografías. Es la respuesta apropiada al Dios ante el cual todos somos responsables. La parte difícil es desarrollar este pensamiento sin meterse en explicaciones detalladas. pero mientras tanto que somos parte del reino inconmovible. habla de estabilidad y antigüedad. ¿Cómo podría ayudarla si el tejado comenzaba a caer? . El tono de la apelación es Clínica en predicación integradora 139 animador y motivador. podemos encontrar un lugar firme donde sentirnos seguros en el reino de Dios. Esto es correcto y apropiado. "tengamos gratitud. Pero ustedes saben que no hay un oxímoron (figura de lenguaje mediante la cual una expresión produce un efecto que parece contradictorio) más grande que el de "trabajo seguro". Mi sermón real sigue la misma línea. recibiendo nosotros un reino inconmovible". estemos ocupados. Termino el sermón con otra experiencia personal. y mediante ella sirvamos a Dios agradándole con temor y reverencia". lealtad y dedicación. Todo. Amémonos unos a otros. Mostremos hospitalidad hacia nuestros amigos y enemigos. Encontramos nuestro fundamento en el reino de Dios En un mundo inestable en el que todo cambia. Nuestro texto nos proporciona dos maneras de responder a esta verdad. Hablar de esas empresas en público enoja y pone nerviosas a miles de personas. el pastor Carcía se esfuerza por encontrar algunas cosas específicas en la vida de cada uno de sus oyentes. En medio de la conferencia. Esa iglesia lleva establecida en el centro de la ciudad bastantes años. ¡Era un terremoto! Nos miramos los unos a los otros sin saber qué hacer. Honremos al Señor con nuestra vida. Este no es el momento para ser intelectualmente exigentes. ¿Debíamos meternos debajo de las mesas? ¿Convenía protegerse bajo el marco de una puerta? Miré a una señora que tenía a mi derecha limitada a una silla de ruedas. el Dios que aparece descrito como "fuego consumidor". En el libro. Todo lo demás puede deshacerse y caerse. perdieron mucho de su valor en la bolsa. sentí un fuerte temblor. pero luego me di cuenta de que no había trenes en aquella parte del centro de la ciudad. Seamos la clase de personas que Dios nos ha llamado a ser. Al principio pensé que sería un tren que pasaba. expresaban firmeza. desde las gruesas paredes de piedra hasta las fotografías de anteriores líderes de la iglesia que cuelgan de esas paredes. Habla acerca de personas que están preocupadas por su trabajo y otros que luchan por mantener su fe en una cultura posmoderna. Adoremos con nuestras acciones. Hace un par de años me invitaron a dar una conferencia en la Primera Iglesia Presbiteriana de Seattle. Algunos de ustedes han puesto mucha fe en la bolsa de valores bursátiles. La palabra griega puede traducirse como" adoración" o "servicio".138 Predicando con integridad puede tener en la vida de cada uno de los oyentes y quiero hacerlo de una forma vívida y significativa.

En este caso. algo que no puede estremecerse ni ser destruido. Es siempre acerca de otro momento y lugar más tarde. Hay solo una respuesta y esta es adoración. Es nuestra pasión. Tomémonos de las manos como un símbolo de nuestra unidad. Recibimos un reino que no puede ser conmovido. pero no 10 que representa.140 Predicando con integridad El terremoto terminó a los pocos segundos. gratitud. Clínica en predicación integradora 141 Permanezcamos firmes todos juntos. Somos ciudadanos del reino. Debernos adorarlo con gratitud por el hecho de que El asegura nuestro futuro. Es una expresión modesta. El edificio pudo haber quedado destruido. Otros edificios en esa área quedaron destruidos. Mirémonos a los ojos y cantemos juntos las alabanzas a nuestro Dios. quizá. el resultado esperado del sermón aparece directamente en el texto. La predicación nunca debiera ser hipotética. Más tarde. Un líder de adoración creativo sabrá como ayudar a los oyentes a responder de forma apropiada a lo que han escuchado. No seremos conmovidos. gratitud y servicio. Siempre me gusta encontrar una manera en la que los oyentes respondan al sermón de una forma tangible. No seremos conmovidos mientras tanto que estemos vinculados con aquello que es firme y confiable: El reino de Dios que no puede caer. del reino inconmovible de Dios. el edificio podía haberse venido abajo. Nuestro llamamiento. nosotros no caeremos. un día. Debernos servi~ a Dios. la expresión física del reino de Dios en este lugar. Si el terremoto hubiera tenido un poco más de intensidad y hubiera durado unos segundos más. Entiendo bien que intentar describir un sermón por escrito es un ejercicio prácticamente inútil. El reino de Dios nunca puede ser destruido. me dediqué a pensar en la experiencia. Es un acontecimiento en la presencia de Dios. Un sermón no puede ser escrito corno tampoco puede publicarse. Con frecuencia nuestros sermones presentan ideas y proponen posiciones sin describir nunca un resultado específico que se puede esperar. Fundamentos que tiemblan Hebreos 12:28-29 . Y si se describe algún resultado. Nos miramos unos a otros con alivio y continué con mi conferencia. Aférrese al reino. No espero ser capaz de duplicar el efecto para el lector en las páginas de un libro. pero es algo. Nuestra respuesta es adoración. Los escombros podían haberse acumulado en el suelo y aquellas fotografías podían haberse roto y caído. servicio. Es nuestra esperanza y nuestra salvación. sin embargo. Un sermón es un momento irrepetible en el tiempo cuando Dios viene y se encuentra con su pueblo en el contexto de su Palabra. La relación física de los oyentes mediante la unión de las manos es un medio mediante el cual el predicador puede ayudarlos a tener un sentido de que son parte de algo que es mucho más grande que ellos mismos. Es siempre acerca de lo que haremos en otro momento cuando nos enfrentemos con el problema o la oportunidad que el predicador tiene en mente. Aunque toda la tierra se deshaga a nuestro alrededor y caiga. se presenta como una respuesta hipotética a 10 que un día podría ocurrir si nos enfocarnos alguna vez en esa situación.

Y es un misterio que Dios estuviera de acuerdo en hablar por medio de esos seres humanos. ofrece una base teológica para la predicación. bajo el encabezado de "Integridad". Al hacerlo aSÍ. pregunta cuán humano puede permitirse ser el predicador cuando predica. lidia con las debilidades del predicador como un ser humano. Tratará con ese asunto enfocándolo alrededor de tres preocupaciones: La primera. 143 . deficiente y finito. dada la magnitud de lo que intentan. Lo que sigue sirve como un modesto intento de lidiar con los asuntos relacionados con la humanidad del predicador.6 Solo humano HACIA UNA ANTROPOLOGíA DE LA PREDICACiÓN Los predicadores son solo seres humanos. bajo el encabezado de "Inmanencia". La tercera. bajo el encabezado de "Revelación". estoy tratando de sugerir formas de pensar acerca de antropología o de los aspectos humanos de la predicación. Es asombroso que un humano. Parece que es una lástima. La segunda. pueda pararse en el púlpito y se proponga hablar en el nombre de Dios.

¿Por qué no podía Dios haber transmitido esta información tan vital mediante un sistema de trasvase de conocimiento biotécnico? Él podía sencillamente haber plantado en nuestra mente lo que necesitamos conocer. Los predicadores somos oyentes. Es la parte l/inaccesible" la que nos preocupa más. pero somos oyentes lo primero y por encima de todo. La relevancia del mensaje parece ser mucho más importante que lo este método parece indicar. en luz inaccesible oculto de nuestra vista". Podía haberlo escrito en nuestro ADN. lo que nos permite la libertad de ser sinceros y creíbles. Nuestra lengua es demasiado lenta para dar a conocer la verdad que Dios quiere que conozcamos. Él ha puesto eternidad en nuestro corazón (Ec. Él nos ama. Por supuesto. debemos ser humildes y oír. Los predicadores humanos debiéramos liberarnos a nosotros mismos de esa carga tan onerosa. luchamos con el mensaje. La predicación es lo que Dios hace. Dios todo sabio. Sin pecado y sin mancha. invisible. Las empresas de transporte expreso (rápido) tienen como prioridad asegurar a los clientes que son capaces de entregar cualquier paquete en cualquier lugar. en un sentido Él lo ha hecho. Él es Inmanente. este es uno de los más grandes. ¿Podrían los predicadores hacer la misma promesa? Sería imposible imaginarse un paquete más precioso que el evangelio de Cristo Jesús. Nosotros tenemos una ventaja sobre todos los demás. No obstante. quizá los primeros oyentes. y no obstante. l/Inmortal. lo que quiere decir que está presente con nosotros. nosotros. Mi propósito es el de escuchar y el de ayudar a otros a oír. Había otras opciones. Nadie viene a oírme a mí. Dios habla nuestra lengua En cuanto a misterios. Dios es el que habla. Yo no necesito esa clase de presión. Ningún humano podría efectuar la clase de cambios espirituales que la predicación intenta generar. Me han invitado a menudo a ir a las iglesias y l/hablar".144 Predicando con integridad Que la predicación sea realizada por los humanos es tanto un placer como un dilema. no obstante. Aunque es trascendente y está muy por encima de nosotros. En su lugar. No soy el mensajero. Dios es completamente diferente de nosotros. al mismo tiempo Él está con nosotros. Nuestro cráneo es demasiado grueso y nuestra mente demasiado torpe para oír la Palabra que Dios prepara para nosotros. la esperanza de todos los seres humanos en todo lugar. nos creó . 3: 11).l El poder de adoración en este himno surge precisamente del hecho de que quien lo canta es mortal y visible. 10:12-15) Solo humano: Hacia una antropología de la predicación 145 La predicación es lo Que Dios hace Dejemos bien claro lo siguiente: Si la predicación es la transmisión de la verdad divina que es suficiente para los hombres y las mujeres para que la escuchen de parte de Dios y respondan fielmente a ella. Él está por encima y más allá de la mezcla y confusión de la vida humana. Estoy comenzando a entender que mi propósito en el púlpito nunca es el de hablar. La relación entre el oyente y el predicador es una relación de individuos al mismo nivel. Dios es trascendente. Dios tenía otras opciones. ¿Pero cómo pueden las personas invocar el nombre del Señor si no han creído en Él? ¿Y cómo puede creer en el Señor si nunca ha oído acerca de Él? ¿Y cómo pueden oír acerca del Señor si no hay nadie que les hable de Él? i Y cómo va a haber quien les hable del Señor si no tenemos predicadores? (Ro. Comprender ese hecho nos proporciona una gran libertad para ser auténticos. Nos ha creado a su imagen y semejanza. El mensaje depende menos de nuestra habilidad para ser Dios que de nuestra habilidad para ayudar a las personas a oír de Dios. los predicadores debiéramos encontrar gozo en el hecho de que tenemos la oportunidad de trabajar como instrumentos de Dios en esa tarea tan asombrosa. Que Dios optara por la predicación como un medio mediante el cual transmitir su voluntad a humanos rebeldes y caprichosos parece insensato cuando había muchas otras posibilidades. Es. entonces la predicación es lo que Dios hace. al final. Todo aquel que invoque el nombre del Señor será salvo. a tiempo e intacto. resulta difícil de imaginarse un sistema de entrega más defectuoso que las palabras pronunciadas por el predicador. y todos los demás. Inmanencia He reflexionado con frecuencia en la sabiduría de la predicación. Los predicadores necesitamos conocer cuál es nuestro lugar.

por su propia cuenta. consideremos el caso del sacerdocio católico romano. Jesús. Si hay alguna duda en cuanto a la verdad de esta afirmación. a través de las Escrituras inspiradas y por medio del Espíritu Santo. y no podemos oír lo que no nos dicen. queda manifiesta en el ministerio del púlpito del expositor fiel de la Biblia.2 El posmodernismo. somos deficientes y finitos. La proclamación parece arrogante. Dios habla nuestra lengua. Con todo. no tiene en cuenta la realidad de que Dios tiene todo el derecho de predicar porque Él está todavía en el cielo. La predicación no puede hacer otra cosa". porque nosotros no lo intentamos. Ahora. el pueblo en general apreciaba a los sacerdotes por su liderazgo espiritual. como Dios. por supuesto. entonces ninguno tiene el derecho de dar a los demás nada más que su opinión personal.3 Los posmodernistas llevan razón. Jesús. Ayudamos a las personas a oír de parte de Dios. no obstante. 1). Hacemos esto con la comprensión de que no hablamos nuestras propias palabras. Sin duda. Los humanos. Donde Dios es compasivo. sino en Dios. Él habla y. Es su proyecto y nosotros solo tenemos el privilegio de participar. los predicadores estamos llamados a abrir la boca y proclamar la verdad de Dios a pesar de todo. sino la Palabra de Dios. sin embargo. Dios quiera que no dejemos el pecado sin control a fin de que la gracia abunde (Ro. El Dios trascendente se hace inmanente. cp. sabios y eternos. Los humanos no tenemos ningún derecho a jugar a ser Dios. Está de moda pensar que el posmodernismo es algo nuevo y fresco cuando. Jesús fue el primer predicador. que poseen los oráculos inspirados. Dios hizo añicos nuestra torre y aplastó nuestras ambiciones de elevarnos por nosotros mismos hasta su nivel mediante nuestros propios esfuerzos. Si nosotros los instrumentos humanos entendemos correctamente que Dios solo nos está usando a nosotros para llevar a cabo sus propósitos perfectos. dicho más correctamente Dios con y para nosotros porque la Palabra eterna tomó forma humana en una situación contemporánea. La integridad . 146 Los humanos ayudamos a las personas a oír de Dios Era nuestra única esperanza. de hecho. Él era la Palabra divina hecha carne (Jn. y Dios nos provee de uno. descendió de su gloria para vivir y caminar con nosotros. el v. los sacerdotes se están tambaleando a causa de las muchas acusaciones de inmoralidad sexual. Clyde Fans lo expresó bien: "La encarnación es el modelo más auténtico para la predicación porque fue el acto supremo de comunicación de Dios. no podían tener la esperanza de encontrar el acceso a Dios o de hablar por Dios. El pensamiento posmoderno trata la realidad de que venimos de lugares diferentes y hablamos en formas diferentes. De alguna manera. Merrill Unger lo dijo muy bien: "La autoridad y el poder. estaba el deseo de redimirnos. Eso es correcto. 1: 14. Pero como Pablo dice en Romanos 10:14: ¿Cómo podemos oír las palabras de salvación sin un predicador? No podemos recibir lo que no hemos oído. por medio de Cristo Jesús. es cierto el hecho emocionante es que Dios habla al mismo tiempo por medio de él". Necesitamos a un predicador. 147 Integridad Que Dios quiera usar a seres humanos deficientes y caídos para comunicar su Palabra no le otorga al predicador ninguna licencia para continuar con sus tendencias depravadas. Hemos pecado y estamos destituidos de la gloria de Dios (Ro. Durante siglos. aunque tenemos una larga historia de intentarlo. Nuestra confianza no está en nosotros mismos. No convencido. sus raíces están enterradas en un terreno que es tan antiguo como los sucesos descritos por Moisés en el libro de Génesis. Él nos esparció y confundió nuestra lengua y de esa manera se complicó la tarea del predicador. Los oyentes tienen poca tolerancia para los que predican sin integridad. donde los humanos se propusieron construir una escalera al cielo (Gn. entonces podemos hablar con más confianza. su pueblo no lo es. dentro del corazón de Dios. 11). quien habla por medio de nosotros. Uno de los ejemplos más tempranos y espectaculares tuvo lugar en Babel. Usan la media verdad de que todos tenemos nuestra manera propia de ver la realidad. 6:1). Cuando leemos la filosofía de los po smodernistas pronto discernimos que todo el alboroto habla de dos problemas principales: Diversidad cultural y lingüística. Los humanos solo ayudamos. 3:23). Puesto que ninguno de nosotros ha terminado de edificar su propia torre personal de sabiduría divina.Predicando con integridad Solo humano: Hacia una antropología de la predicación y tiene pasión por nosotros. Nuestra cultura no permite la predicación profética. que era el Cristo.

la gracia nos parece un escándalo. No tiene sentido pretender ser lo que no somos. Los protestantes duros fueron intransigentes. palabra sana e irreprochable. Desde la perspectiva bíblica. El individuo que tiene integridad es alguien en el que se puede confiar. Encuentran su punto de integración en el concepto bíblico de la gracia. Por supuesto. Los predicadores con integridad tenemos que admitir también los límites de nuestra sabiduría. Tito 2:7-8 dice que el predicador debe I/[presentarse] en todo como ejemplo de buenas obras. Cuando hemos sido perjudicados por el pecado del pecador. No obstante. el primer paso es que seamos sinceros con nosotros mismos y con Dios en cuanto a nuestras debilidades y fallos. Los protestantes blandos fueron inclusivos. de modo que el adversario se avergüence. ¿Qué hacemos con nuestras expectativas rotas? Consideremos el caso de Bill Clinton. la palabra integridad describe una estructura sólida y completa. Lewis dijo: l/El verdadero perdón . que fue Presidente de los Estados Unidos. ej. 9:4. reconocemos cuando somos sinceros que la tarea es mucho más grande que nosotros. La predicación que honra a Dios y bendice a las personas estará siempre acompañada por una vida recta. Esa persona practicará lo que predica. Pr. seriedad. Cuanta más integridad tenemos. 5 Por un lado queremos l/mantener el nivel alto" y por el otro. Han perdido la autoridad incuestionable que una vez tuvieron: Su papel como líderes morales y guías espirituales". puede resultar bien difícil responder con compasión al líder que nos ha fallado. El posterior apela al mandato bíblico del perdón. la esperanza y el temor. uno saca la idea de que no es suficiente para el predicador con tener mucha labia.4 Una vez que se pierde la confianza. y no tenga nada malo que decir de vosotros". es casi imposible recuperarla. marca a un verdadero líder espiritual. en la enseñanza mostrando integridad. La predicación requiere una intimidad vital con Dios por medio de Solo humano: Hacia una antropología de la predicación 149 su Espíritu. La gracia no libera a las personas de su responsabilidad ante el Dios justo y recto. Resulta difícil ofrecer refrigerio cuando estamos viviendo en el desierto. La sinceridad. Conocer y saber usar la homilética no es suficiente. 19:1). incluso acerca de nuestras debilidades personales. 8). Como escribe Donald Cozzens: l/La absoluta confianza que una vez se tenía en los sacerdotes se ha convertido en una cautelosa cordialidad. terapéuticos y perdonadores. ¿Qué vamos a hacer que anime a la esposa abusada y a los hijos abandonados? ¿Cómo proclamamos que la verdad es relevante a personas que creen que toda verdad es relativa? ¿Qué hacemos cuando perdemos nuestro gozo y nuestro llamamiento parece una carga pesada y monótona? Nuestra primera respuesta debe ser reconocer nuestro fracaso. El predicador requiere gracia La implicación de nuestra necesidad de pureza puede ser tremenda para aquellos de nosotros con suficiente integridad hacia nuestras propias infidelidades espirituales y materiales. Sencillamente apelamos a la gracia. como también en la instrucción directa que encontramos en los Salmos y Proverbios (p. Si vamos a tener integridad. que dice la verdad y que vive la verdad.148 Predicando con integridad del sacerdocio ha quedado en general dañada. Dicho de forma simple: El carácter cuenta. La Biblia requiere integridad Las cartas de Pablo a Timoteo y a Tito proveen de instrucción clara y directa para los que aspiran a predicar. S. 3:7) y deben ser l/honestos. Sal. Etimológicamente. mayor es nuestra disposición de admitir nuestro pecado. Así. Pablo dijo que los predicadores deben tener l/buen testimonio de los afuera" (1 Ti. Luchamos con la idea de que alguien se pueda escapar tan fácilmente cuando debe tanto. quizás irreparablemente. tanto en el ejemplo de las personas como Job (Job 2:3) y David (1 R. ambos principios son esenciales dentro de las Escrituras. sin doblez" (v. Aunque nos gusta el alimentar el l/mito de héroe". pues. preferimos ser l/compasivos". Alan Wolfe de la Universidad de Boston nos describe las dos respuestas hacia la inmoralidad sexual como una ilustración de lo que él llama protestantismo duro y blando. ¿qué hace el predicador cuando Dios parece que se ha ausentado sin permiso? ¿Cómo podemos predicar cuando el pozo se ha secado? Todo predicador vacila entre la fe y la duda. disciplinados y de firmeza moral. cp. 78:72). Este hincapié en la integridad moral corre a todo lo largo de la Biblia. Como C. El primer enfoque apela a las normas bíblicas de santidad.

el predicador debiera evitar interponerse entre el mensaje de las Escrituras y el oyente. Su competencia como líder. Un pastor y su familia estaban recibiendo un regalo de despedida de la congregación. Con todo. No será fácil. Determinaron deliberadamente evitar incluso la apariencia de abuso financiero. no hubIera SIdo suficiente sin su carácter como un hombre del Espíritu. Si el sesenta y cuatro por ciento de los hombres están luchando con tentaciones y compulsiones sexuales. aun los que nos siguen son un don de Dios. Muchos pudieron pensar que ellos habían tomando más precauciones de las necesarias solo para descubrir a lo largo del tiempo que no eran suficientes. Graham. Y al mismo tiempo. luego vivir de acuerdo con ello. tCuán humano debiera ser un predicador~ ¿Cuánta revelación . lo que le resultaba bastante de difícil de sostener debido a su tamaño y peso. sigue una larga tradición. Estuvieron de acuerdo en cooperar con toda iglesia que aceptara su visión del evangelio y evitar todo sentido de competencia entre las iglesias. un lí~er creativo. ¿Qué parte de eso no entendemos? Revelación Recuerdo una tira cómica que leí hace unos años.150 Predicando con integridad significa mirar con firmeza al pecado. 8 Claramente. eligiendo momento tras momento vivir en maneras que sean congruentes con nuestro llamamiento. 1:16).y de haber :~sto todo su horror. Con todo. 9:4) a pesar de sus actos de adulterio. Pablo mismo invitó a los creyentes a que siguieran su ejemplo (Fil. El predicador que no tiene temor de decir: "Hacer lo que os digo y hacer como yo hago". Aun los periodistas cínicos encontraron que Graharn ofrece un mensaje y un ejemplo que eran convincentes. Los que estamos comprometidos con la causa del evangelio necesitamos tomar ciertas decisiones antes de recibir la gracia de Dios. sin embargo.n. El pecado y la humanidad van de la mano. pocos de nosotros estaríamos dispuestos a escuchar un sermón desprovisto de experiencia humana y de sabor de auténtica vida humana. Por su parte. los humanos que predicamos debemos aceptar y someternos a normas más elevadas. varias décadas más tarde. Los oyentes requieren un ejemplo Los pastores que decidimos caminar con integridad proporcionaremos a nuestros mensajes de una cierta autoridad. pero a la vez se a~egura de pe~donar. Los predicadores entendemos bien que nosotros no nos presentamos a nosotros mismos en base de los méritos de nuestro propio carácter o competencia. mezquindad. el ministerio de Graham permanece como un ejemplo de corrección ética. 3: 17). un carácter intacto solo porque El nos ha perdonado. es muy alentador. asesinato y manipulación. No obstante. Que Dios pudiera. Al comienzo de su ministerio. malicia y sentus e reconcIlIado con el hombre que lo hizo". La credibilidad de su mensaje ha sido inmensamente elevada con esta dedicación al carácter cristiano decidido deliberadamente y mantenido a lo largo de los años. suciedad. entonces los predicadores necesitaremos ser modelos de pureza y fidelidad sexuaF El predicador que no solo habla la verdad. Nuestra habilidad para predicar es por comple~o un don de la gracia de Dios. tomo 1". No había duda de que el pastor había predicado fielmente a estas personas por muchos años. En todo lo que a esto se refiere. Un anciano le ofrecía un libro bien grande y pesado. sino que vive la verdad predicará con poder. La Biblia nos llama a ser santos como Dios es santo (1 P. él ha sido. Eligieron ser muy cuidadosos en evitar la posibilidad de Solo humano: Hacia una antropología de la predicación 151 toda percepción de incorrección sexual. El título del libro era visible en el lomo: "La vida y tiempo del pastor Smith como fueron compilados de las ilustraciones de sus sermones. y su equipo tomaron algunas decisiones firmes acerca de la manera en que iban a conducir su ministerio. sino sobre la base de la gracia que nos ha sido concedida por Cristo. presentarnos a DavId como un ejemplo de integridad (1 R. el pe~ado que todav~a queda después de haber dado toda clase de indulgencIas .6 La gracia no admite excusas. Todos conocemos la agonía de escuchar a un predicador que está demasiado pegado de sí mismo y de sus propias experiencias. Podemos dmgu a otros con competencia porque Él nos ha habilitado.s estar delante de su presenCIa ~o. El ministerio de Billy Graham nos ha proporcionado uno de los más notables ejemplos contemporáneos de esta clase de predicación ética. por ejemplo. los oyentes encuentran deseable que al predicador se le vea humano. Podemo.

1O 152 Nuestra humanidad se interpone en el camino Es muy difícil aun para un predicador cuidadoso evitar poner algo personal en el mensaje. Muchos predicadores sucumben a la tentación. El sermón puede ser embriagante para los predicadores que buscan maneras de avanzar su agenda personal. Físicamente. El predicador que acentúa el carácter humano del texto tiene mejores posibilidades de que al menos lo escuchen. En el último caso. Sin duda. Tales predicadores necesitan recordarse a sí mismos que "no es acerca de ellos". sintieron. sino de Dios. puede que estén bien preparados para al menos considerar sus proposiciones. las personas tienden a confiar en las recomendaciones y consejos de personas que admiran y en las que confían. Los personajes de la Biblia (así como los oyentes originales del texto) no son extraños a las experiencias de las personas contemporáneas. El sermón no le pertenece al predicador. Ciertamente todo se queda corto de la gloria de Dios (Ro. El reto consiste en interpretar el pasaje bíblico sin confundir nuestro propio punto de vista con el de la Biblia. ofrecer ejemplos contemporáneos e interacciones tangibles hacen que la verdad sea más accesible para los oyentes. se enfermaron y se enfrentaron a la muerte como nosotros lo hacemos hoy día. se pueden decir varias cosas a favor de expresar nuestra humanidad en el sermón. ¿Cómo lo finito puede apreciar lo infinito? ¿Cómo pueden los oyentes contemporáneos superar su naturaleza subjetiva lo suficiente como para ganar acceso a lo objetivo?1l De alguna manera el mensaje tiene que ser percibido como "real". Como lo expresó Raymond Bailey: "Nosotros predicamos la gracia de Dios. el contrato se ha roto. Lloraron. La respuesta de la congregación puede ser cautivante. estimulan esta atención por la manera en que visten y por la forma en que se conducen ante los oyentes. Las personas confían unas en otras. Una de las dificultades inherentes en la predicación es la "espiritualidad" del mensaje. podemos pensar de un predicador de la televisión o de la teología popular que ha mostrado manos sucias ante la luz pública. el predicador se arriesga a negar la enseñanza o su autoridad. el predicador al estar en el púlpito frente a la congregación es el centro de atención de todos. el predicador atrae la atención hacia él a expensas del texto y del autor del texto. con todo. Pero por cada líder que ha mantenido su pureza personal y ministerial. En ambos casos. Si el predicador puede ayudar a los oyentes a "revivir" el texto. yel mensaje nace con pies de barro. Los predicadores aprendemos rápidamente que el púlpito nos puede servir muy bien como un medio de promovemos o de protegernos a nosotros mismos. 3:23). El orgullo es un acompañante constante. el predicador sabio limitará la exposición de sus flaquezas personales a fin de no cansar el sentido de perdón del oyente". La predicación debe exaltar a Cristo y solo a Él. sino también comunicarlo correctamente. rieron. Un predicador que se ha ganado la confianza de la congregación puede incrementar mucho el . Cuando los oyentes prestan más atención al predicador que al mensaje que está siendo entregado. Por supuesto. Para cumplir bien con esta tarea los predicadores debemos evitar insertar opiniones personales a fin de identificar lo que Dios quiere decir. El reto no es solo entender el texto debidamente. En el primer caso el predicador puede aparecer arrogante e interesado. El predicador ofrece verdad trascendente a personas que no pueden escapar del espacio y del tiempo. La posición es seductiva. 9 Hay que apartarse y no interponerse entre el mensaje y el oyente.Predicando con integridad Solo humano: Hacia una antropologia de la predicación sincera pueden permitirse los predicadores sin causa demasiada tensión entre sus oyentes? predicadores que son ampliamente apreciados por su integridad y su carácter irreprensible. podemos citar 153 Pero la humanidad también ayuda Por el otro lado. El hablar del texto en términos "reales". Los predicadores que resaltan su propia persona y experiencias personales en la predicación corren el riesgo de obstaculizar el objetivo de la Palabra de Dios. Los predicadores que están dispuestos a describir sus propias experiencias con el texto apoyan el mensaje del texto. En un mundo complejo y cargado de opciones. el predicador que saca de ese pozo con demasiada frecuencia y profundidad carecerá de integridad ante los ojos de la congregación. El predicador que cuenta una experiencia personal corre el riego de aparecer demasiado bueno o demasiado malo.

Cuando Jesús se encarnó (Jn. 4:2). lo hizo mediante una historia (2 S. Él puso emoción y pasión dentro de la experiencia humana. 11:35). eso fue el resultado del amor y paciencia de su madre Eunice. No debiéramos encontrar más necesario divorciar nuestra humanidad de nuestra predicación que lo que Dios lo hizo. amor. mucho más que los de uno para el otro. Predicamos porque tenemos un mensaje. Las personas quieren oír hablar acerca de personas. y la encarnación nos dice que no es necesario. Si nuestra experiencia nos dice que un sermón incorpóreo es 155 La predicación en términos humanos A los predicadores nos gusta acudir a la segunda carta de Pablo a Timoteo como una fuente de motivación: "Que prediques la palabra" (2 Ti. déjenme decirle que tanto el predicador como el oyente son ineludiblemente humanos. En el contexto de un mundo donde el mal está en alza. nuestros oyentes nos dirán que no es sabio. una profunda expresión emocional de dolor humano por su transgresión (Sal. de su abuela Loida y de Pablo mismo. imposible. fe. Los Evangelios nos dicen que "Jesús lloró" (Jn. Los hombres y las mujeres malentienden sus propios impulsos. paciencia. conducta. Sencillamente no es posible. conociendo muy bien que estos sentimientos serían difíciles de controlar. Él juzgó que su obra era "buena en gran manera".12 La única forma en que nosotros podemos conocer algo de Dios es que Él en su amor y gracia se da a conocer al mundo. 3:14-15). cuando David acudió a Dios para confesar su pecado. "Pero tú has seguido mi doctrina. 1:1-14). Nuestra humanidad hubiera sido un obstáculo para el conocimiento de Dios en su trascendencia. Por tanto. Dios se ha dado a conocer a sí mismo en nuestra condición y circunstancia humana. En el caso de Timoteo. y aun nuestro conocimiento de esa divina autorrevelación debe ser obra de Dios" . desconcertante y estimulante. hay otra forma de autoridad en este pasaje que a menudo la pasamos por alto. Una de las maneras más rápidas de vaciar un templo es rehusar contar experiencias humanas y ofrecer emoción. De hecho. Resulta frustrante. En el relato. 12). Cuando Dios creó a la humanidad. 154 Nuestra humanidad es ineludible A riesgo de ofender la inteligencia del lector. mostró el valor que Dios le da a los seres humanos creados. Los humanos nos sentimos a veces incómodos dentro de nuestra propia piel. es en lo más profundo de la experiencia humana que Dios es más completamente revelado. Encontramos ánimo en el recordatorio de que todas las Escrituras están dadas mediante la inspiración de Dios (3:15-16). persecuciones. Cuando el profeta Natán tuvo que hablarle al rey David acerca de su pecado. Es parte del plan de Dios. Si la Biblia puede expresar esa absoluta sinceridad humana: ¿Por qué no puede un predicador? Los predicadores debemos estar dispuestos a dar a conocer nuestra vida con nuestros oyentes. Más tarde. creando inevitablemente confusión como resultado. Debiéramos estar dispuestos a expresar nuestra humanidad en la predicación. sino como un sujeto que se revela a sí mismo. excepto que Dios mismo estaba dispuesto a darse a conocer desde dentro de nuestra experiencia humana. en base de dos razones: (1) porque "desde la niñez has sabido las sagradas Escrituras". Los sermones bíblicos ganan autoridad al estar fundamentados en la Palabra de Dios. y (2) "sabiendo de quién has aprendido" (2 Ti. al pastor Carcía le advirtieron que a él le era tan difícil renunciar a su humanidad como lograr que le crecieran agallas (branquias) y nadara como un pez. Estamos siempre listos para apreciar la autoridad de la Biblia en nuestra . 51). William Placher dice: "Nosotros podemos conocer a Dios no como un objeto dentro de nuestra capacidad intelectual. propósito. Eso debiera habérnoslo enseñado la crucifixión de nuestro Señor. longanimidad. Jesús mismo nos enseñó que una de las formas más eficaces de presentar la verdad es envolviéndola en una narración humana. padecimientos" (2 Ti. Nuestros oyentes nos lo agradecerán. No obstante.Predicando con integridad Solo humano: Hacia una antropología de la predicación efecto del mensaje por medio de contar unas pocas experiencias personales bien elegidas. escribió un salmo que rompía el corazón. predicamos. 3:10-11). Pablo anima a Timoteo a que "[persista] en lo que has aprendido y te persuadiste". Dios sabía que cuando dio su Palabra en forma escrita requeriría traducción e interpretación.

ed. Predicando con convicción (Grand Rapids: Editorial Portavoz. Debemos todo lo que somos y tenemos a la gracia de Dios. Dios es compasivo y lleno de gracia. Predicando con integridad es la continuación de Predicando con convicción. al tiempo que ofrecemos esa Palabra a otros. 132-133. 4:7). 30 agosto 1999. 3: 1l. Él ha prometido que cuando predicamos la Palabra esta llevará a cabo su propósito (Is. 11 Responsability to Self ll . "Terror in Turkey: A devastating Earthquake Spark Anger over Relief Efforts". A pesar de nuestras debilidades. 1999). IIEarthquakes ll • Las siguientes estadísticas e informes están tomados de Susan Oh. Por tanto. Macleans. Debemos rechazar nuestro orgullo y vivir fielmente. 4. Hill Hybels. Con todo. nos expresamos a nosotros mismos humildemente. 80-82. Sea un buen ministro en un mundo que no es tan bueno (El Paso: CBP. Ética ministerial. 2. Jeans. 3. Los predicadores necesitamos usar el lenguaje humano. para que las personas se sientan animadas a escuchar y responder. Berkley (Grand Rapids: Baker. "tenemos este tesoro en vasos de barro" (2 Co. 55: 11 l. La Palabra predicada con humildad. 2.60-69. 1997). Es cierto. James D. parece ser que el predicador también tiene autoridad. La experiencia de la vida humana de Pablo se ofrece como autoridad para la credibilidad de este mensaje. Somos fácilmente tentados y sutilmente egoístas. 1997). Capítulo 2: Fundamentos: Diga de qué se trata 1. Kenton C. Notas Capítulo 1: En la línea de la falla: Cuente la historia l.156 Predicando con integridad predicación y debemos hacerlo. 2004). No queremos descalificar nuestro mensaje mediante nuestras acciones. sometiéndonos cuidadosa y completamente a la autoridad de la Palabra de Dios. Joe E. si no perfectamente. Patrick A. en Leadership Handbook of Management. The 1995 Grolier Multimedia Encyclopedia. Trull y James E. Anderson. Carter. cuya acción de ficción tiene lugar aproximadamente un año después de que se convirtiera el concejal Felipe Ramírez mediante la predicación del pastor José García. 157 . veracidad y confianza puede ser predicada con integridad. Men's Secret Wars [Guerras secretas de los hombres] (Grand Rapids: Revell. Nosotros que nos ofrecemos a nosotros mismos para predicar debemos examinarnos a nosotros mismos con detenimiento porque estamos llamados a vivir con normas elevadas (Stg.26-28.

Jonathan Edwards. 8. Tust As I Am: The Autobiography of Bil1y Graham (Nueva York: Zondervan. "Ethics in Preaching". Clyde E. PrincipIes of Expository Preaching [Principios de predicación expositiva) (Grand Rapids: Zondervan. Lewis. A Treatise Concerning Religious Affections in Three Parts. . Preaching for Today [La predicación para hoy]. Rubin. "Immortal. 1997). "The Use of Biblical Narrative in Expository Preaching". Este documento tiene una gran importancia hoy por sus implicaciones teológicas y psicológicas. Christianity Today. Capítulo 6: Solo humano: Hacia una antropología de la predicación l. Capítulo 4: Fidelidad: Imagínese la diferencia l. Fant. Walter Hooper (Glasgow: Collins. 6. 2. Haddon Robinson. 1994) 40-44. 4. Predicando con integridad Ted Olsen. Unger. 12. The Domestication of Transcendence: How Modern Thinking About Cod Went Wrong [La domesticación de lo trascendente: Como el pensamiento moderno acerca de Dios se descarrió] (Westminster: John Knox. 19. hijo. David Buttrick. William Placher. 2. Billy Graham.2. 4. 1980). Merrill F. "Terror in Turkey: A devastating Earthquake Spark Anger over Relief Efforts". Christ-Centered Preaching: Redeeming the Expository Sermon [Predicación cristocéntrica: El sermón expositivo] (Grand Rapids: Baker. 1955). Patrick A. 159 ed. A Primer on Postmodernism (Grand Rapids: Eerdmans. Capítulo 3: Debilidad: Enfrente al problema l. ed. 10. "Confronting All of the Priests' Losses". 132-133. Grenz. 4 febrero 2004: 13. 1987). Kaiser. Fern-seed and Elephants and Other Essays on Christianity. 1993).26-28. C. 549-6l. The Asbury Seminarian 34 (julio 1979): 14-16. (Londres: Oxford. Mac1eans. Walter C. otoño 2000:4 Alissa J. Donald F.20. Raymond Bailey. 3. Men's Secret Wars [Guerras secretas de los hombres] (Grand Rapids: Revell. 1996). 2. God's Human Speech [El habla humana de Dios] (Grand Rapids: Eerdmans. Su san Oh. Walter Chalmers Smith. (San Francisco: Harper & Row. 4. Biblical Preaching: The Development and Delivey of Expository Messages [La predicación bíblica: El desarrollo y entrega de los mensajes expositivos] (Grand Rapids: Baker. Bond. 30 agosto 1999. Jeans. en Handbook of Contemporary Preaching [Manual de predicación contemporánea] (Nashville: Broadman. Capítulo 5: Clínica en predicación integradora l. 2. In Trust. 127-129. S. l. 3.com (4 octubre 1998).42.3. Se encuentra traducido al castellano por Editorial Vida. 1999). Notas 7. 1997). 11. Fred Craddock. 9. Leadership.43-53. The Tatler. Cozzens. Framed in the Context of Colonial America's First Great Awakening of the 1730s and 1740. 2 ed. 1985). 134. Bryan Chapell. "Today Sermon: Thou Shalt Not Steal".158 3. 240. invierno 2002: 45-46. www. Estrofa 1. Rob Bell. Homiletic: Moves and Structures [Homilética: Movimiento y estructura]IFiladelfia: Fortress. 1987). 1996). Joseph Addison.hotcoco. "Sex Scandal Revives Dilemna over Ethics". 1975). 5. 24 Donald B. "Life in Leviticus". Charles Bartow. Invisible". Preaching [La predicación] Nashville: Abigdon. 70. Stanley J. 1992).

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