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En este capítulo, Lyotard plantea como la legitimación del saber en la modernidad ha fracasado. Porque la deslegitimación es inherente a los discursos legitimadores, en el contexto de los cambios que sufre la sociedad y cultura contemporánea; ya que éstos ponen de manifiesto que los relatos legitimadores del saber en la modernidad, el relato especulativo y el relato de emancipación, son insuficientes para conceder el estatus de legitimidad.
En este capítulo, Lyotard plantea como la legitimación del saber en la modernidad ha fracasado. Porque la deslegitimación es inherente a los discursos legitimadores, en el contexto de los cambios que sufre la sociedad y cultura contemporánea; ya que éstos ponen de manifiesto que los relatos legitimadores del saber en la modernidad, el relato especulativo y el relato de emancipación, son insuficientes para conceder el estatus de legitimidad.
En este capítulo, Lyotard plantea como la legitimación del saber en la modernidad ha fracasado. Porque la deslegitimación es inherente a los discursos legitimadores, en el contexto de los cambios que sufre la sociedad y cultura contemporánea; ya que éstos ponen de manifiesto que los relatos legitimadores del saber en la modernidad, el relato especulativo y el relato de emancipación, son insuficientes para conceder el estatus de legitimidad.
En este captulo, Lyotard plantea como la legitimacin del saber en la modernidad ha fracasado. Porque la deslegitimacin es inherente a los discursos legitimadores, en el contexto de los cambios que sufre la sociedad y cultura contempornea; ya que stos ponen de manifiesto que los relatos legitimadores del saber en la modernidad, el relato especulativo y el relato de emancipacin, son insuficientes para conceder el estatus de legitimidad. Conceptos claves: Deslegitimacin, relato especulativo, relato de la emancipacin. A. Ver como los grmenes del nihilismo son inherentes a los grandes relatos del siglo XIX, los cuales nos dejan comprender cmo la ciencia contempornea era bastante sensible a esos impactos desde antes de que tuvieran lugar, dando como consecuencia el problema de la deslegitimacin. B. Comprender los discursos de legitimacin desde la decadencia de su potencia [1] unificadora y legitimadora a travs de los relatos de la especulacin y de la emancipacin. a. El relato especulativo busca legitimar el saber cientfico en s mismo; cuando cumple con las reglas del juego de su lenguaje y si se sita a s mismo en un proceso universal de generacin. Donde la validez de sus presuposiciones con las reglas del juego del lenguaje nos muestran que no se puede probar la legitimidad del saber cientfico. b. El relato de emancipacin intenta fundar la legitimidad de la ciencia y la verdad sobre la autonoma de las interlocuciones comprometidas en la prctica tica, social y poltica y, por tanto, quiere liberar al ser humano para desarrollarse a s mismo. Su problema es que un enunciado cientfico no puede legitimar a los dems juegos del lenguaje. C. Los relatos de la especulacin y de la emancipacin como formas de legitimacin son metarrelatos y como tales no satisfacen la necesidad de legitimacin del saber. Conclusin.
Parra Pech, Jos Julin.
Seminario de Modernidad y Postmodernidad.
La deslegitimacin, como el intento fallido de la legitimacin del saber en la
modernidad, nos muestra que, para la postmodernidad, los discursos legitimadores son deficientes para validar los puntos bsicos que constituyen las mecnicas de las condiciones del saber. Porque se evidencia como el saber, al ser una construccin de enunciados, segn sus propias reglas del juego de lenguaje es invlido porque el metarrelato ha perdido su credibilidad al querer legitimarse por s mismo.