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Otra situacion que se presenta, es que nos dejamos llevar por un autor que hable sobre lo
que es o deja de ser un paradigma, porque cada uno tiene la capacidad de crear, de inventar
aquello que nos hace bien, con lo que nos sentimos cmodos. De alguna forma,
comenzamos a juzgar a dictaminar y establecer criterios en base a los pensamientos de
otros, lo que ha esclavizado el potencial creativo y el conocimiento humano. Asimismo, se
encuentra padeciendo la forma de mirar la educacin, porque cuando interviene la
poltica (hablando de politiquera absurda) lo que observa es simplemente decisiones
erradas, que en su seleccin envuelven solo la astucia de colocar en el poder a ste o aquel,
sin hacer reflejo de una meritocracia basado en experiencia o perfil, que contribuya a
mejorar la educacin en calidad y obvie la cantidad. Los cambios son buenos, siempre y
cuando se encuentren enmarcados dentro de los estndares pedaggicos que orientan el
proceso hacia la excelencia. Pero, la cura no se encuentra solo en un cambio, sino en: a
quin le otorgan la potestad del agente transformador y creador de culturas y principios: la
educacin.
La Universidad que no queremos est presente las veces que se hacen investigaciones
por salir del paso, cuando existen personas con el sndrome de tmt y no son tratadas,
teniendo en cuenta de que esto es una enfermedad, de la cual muchos sufren y pocos llegan
a sanar. Todos estos elementos convergen en un punto de manera tal, que ha retardado el
tiempo en el cual debamos emerger de esa utopa en la cual estamos sumergidos, y no es
otra que la "educacin de calidad", porque esto es solo palabra. Existe en la imaginacin de
unos pocos que han asumido el reto de demostrar que se puede salir airosos del atolladero
en el cual nos encontramos. Y esto no es malo, por el contrario, tal como lo refiere Lanz, y
que se pudiera interpretar diciendo que de la crisis ha de nacer lo bueno, lo mejor, y eso es
lo que deseamos.
Ya no se investiga, ya no existe la investigacin, y se puede decir que el origen se
remonta al bachillerato, que es donde ha de prepararse y formar al individuo que va a
enfrentar los retos universitario. En ese sentido, vuelvo a poner de ejemplo el sndrome de
tmt, que ha dejado a miles de estudiantes por fuera, han desertado de una forma incesante.
Tambin se encuentra la parte de la universidad como tal, en donde ya no se hace
investigacin porque el presupuesto para ello no alcanza, o por cualquier otro motivo.
Entonces, cmo queremos salir de la crisis? Si no aportamos, no investigamos, ni nos
preocupamos por incursionar en la investigacin como respuesta a las necesidades
educativas. En suma, todo lo relatado hace de sta disertacin una postura vigente a la
respuesta de que, si se puede pensar o no sin paradigmas, y es que simplemente NO se
puede pensar sin ellos, o si se hace, pues ya es decisin de cada quien, sin embargo, no
vemos que las cosas andan a riendas sueltas, porque alguien las lleva bajo un control o
direccin. Todo esto, ha dado lugar a que se pueda pensar en las enormes posibilidades de
coadyuvar con nuestro aporte a salir de la crisis sea cual sea su procedencia:
paradigmtica, educativa, de salud, cultural, entre otras; para, en palabras de Lanz