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UNIVERSIDAD NACIONAL

DEL SANTA
FACULTAD DE INGENIERIA
E.A.P EN ENERGIA
ENSAYO cordillera negra

CURSO

: LENGUAJE Y TECNICAS DE
REDACCION

GRUPO

: B

DOCENTE

: Fernando cerna espinosa

INTEGRANTES

: RAMOS AGUILAR ERNESTO.

CICLO:

NUEVO CHIMBOTE - PER

201

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En la sierra andina suele tener tradiciones y culturas para la cual


celebran en una fecha indicada durante el ao una fiesta en honor a
algn santo patrn, por tanto que el pueblo o casero la tiene una fe o
creencia.
Se dice que en tiempos atrs donde cada casero o anexo era
gobernado por un hacendado la cual toda la comunidad o poblacin
trabajaba cultivando sus tierras en donde se vea el maltrato y la
explotacin hacia dichos comuneros en la tenan que trabajar casi todo
el tiempo para el hacendado, por la cual ciertos campesinos al ver
mucho maltrato y sufrimiento hicieron una protesta o revolucin
campesina contra el hacendado.
esta protesta estaba lidera por Pedro Pablo Atusparia y Pedro
Cochachin quienes buscaban hacer prevalecer sus derechos era que
dicha lucha estaba orientada a recuperar el mundo perdido, a
posibilitarla reemergencia del hombre andino o el nuevo renacimiento de
sus semillas que est en la cordillera negra ciertos errores estratgicos y
tcticos del movimiento, en la cual se encomendaban en sus dioses
como era el sol, la luna, los cerros los ros y lagunas para salir
victoriosos de dicha lucha o enfrentamiento esta rebelin se extendi por
todo el callejn de Huaylas en la cual hubo muchas muertes, pero al
pesar de todo lo que pasaba dichos lugares la gente era ms unidas
hasta las mujeres intervenan y se les deca las rabonas la mayora de
los conflictos los campesinos su nica arma era la onda y lanzas y el
enfrentamiento de cuerpo a cuerpo mientras que los enemigos estaban
armados estos soldados enviados por los hacendados perseguan a los
cabecillas de dicha protesta en busca de ellos visitaban ciertos lugares
en la que abusaban de la gente la mujeres eran violadas, matar a los
ancianos y el saqueo de las chosas.

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La poblacin viva con ese temor y eran poco los que se unan a la lucha
por temor a que sus familiares fueran vctimas de los soldados.
Uno de ellos fue la toma de huaras para poder capturar al lder, despus
de muchos enfrentamientos la cuadrilla fue emboscada en la que el lder
lo mataron llamado UCHCU en la casi toda la cuadrilla liderada por
UCHCU fue exterminada, en la que decidieron no seguir ms con esta
lucha.
Muchas de las veces la gente tiende a ser engaada o estafada una de
las maneras es la brujera hasta hoy en da no se sabe o no se tiene
prueba que cierto ritual o pacto con el diablo, si es vedad o no esto se da
ms que todo en la sierra en la que dicha persona recurre a cierto
chaman con fines personales pero a llevar a cabo dicho trabajo o
encargo, el brujo tiene que tener pacto con el diablo pero a llevar dicho
ritual suele ser peligroso, por lo que te lleva algo que es parte de tu vida
como paso con doa SANTOSA que fue violada y destrozada, pero esto
pasa, si el contrato se cumple o rompes ciertas reglas en dicho acuerdo.
Era el nico trabajo en la cual ella poda dar de comer a sus hijos los dos
con su esposo.
Cierto da el esposo al realizar un trabajo aun seor del maran este se
qued en casa de los brujos en la que paso una noche unas de las
peores que observo y se present una noche de luna el diablo, cuando
este llego se vea que era un caballero muy elegante y que vena porque
se le haba cumplido dicho contrato con la seora SANTOSA en la que
tena que irse con el diablo el esposo sabia de esto y no hiso nada por
retenerla l saba que tarde o temprano el acuerdo llegara a su fin, en la
que pasada la noche este ser maligno le violo y mato a doa SANTOSA.
El pueblo estaba cansado de mucho maldad que ocasionaban dichos
brujos en las muertes que se comentaba al otro lado del maran, que
decidieron visitarlos pero al noticiarse que la seora fue encontrada en
una quebrada todo el cuerpo molido y la cara desfigurada entonces ellos

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pensaron que era el esposo que por celos le ava matado, decidieron ir
con palos y machetes a dicho lugar a quemar vivo al esposo para que
toda la maldad se pierda, pero se dieron con la sorpresa que toda la
familia estaba metido involucrado con

dicho ser maligno en la que

terminan matando al esposo pero antes de morir se le vio convertido en


una especie de ave a querer escapar y el hijo se convirti en un guila
en la que todos los comuneros se quedaron viendo como volaba por los
aires a aquel muchacho en la que se perdi entre las nubes.
En la mirada una podr enamorarse o como dice amor serrano o
simplemente es una ilusin esto pasa en fiestas costumbristas al ser
realizado en dicho casero o anexo muchas de las veces por celebrar
dicha fiesta se suele tener visitantes de diferentes lugares por lo que si
no son comerciantes, son fanticos de dichas costumbres al tener cierta
fe o creencia a dicho santo.
En la

que pasa dicha fiesta un sin nmero de cosas, como de

costumbre se presenta danzas tpicas del mismo pueblo en honor a


dicho santo patrn como una de ellas era el QUISPICONDOR era una
de las danzas en la que las cholas buenasmozas se enamoraban del
danzante y dicho danzante le robaba a la chola ms guapa, que vean
ellas en dicho festejo.
Esto pasaba al atardecer como lo que paso con GUMICHO Y PORFIRIA
que se enamoraron en dicha fiesta y robarse pero los padres de
PORFIRIA no aceptaban la relacin en dicha pareja para la cual
intervinieron toda la familia ellos tenan la mentalidad que las hijas se
casaran con personas que tenas mucho ganado vacuno y lanar era
como una regla para ellos para que as la hija no sufrir o se llegue a
separar en dicha relacin a todo esto se le llamaba PEDIDA DE MANO.
La pedida de mano era un encuentro entre familias en el varn le tena
que ofrecer y llevarle lo mejor en ganado vacuno y lanar que pueda
tener para as garantizar a dicha familia de la muchacha que lo que el
tenia era o lo quera dar convena a dicha familia.

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En algunos casos los hombres se enamoraban de una sola mujer para


cual tenan que pelear o ver cul de ellos le conviene a dicho suegro.
Pasada la fiesta o costumbre todo se regresaba a su normalidad y
muchos de los visitantes encontraban el amor en dicha comunidad otros
simplemente se regresaban a sus pueblos si la comunidad no veneraba
u ofrenda al dios WIRACOCHA o cualquier otro dios, era de acuerdo a
cada casero entre otros se tenan que atener a ciertas consecuencias
ya sea por la naturaleza o plagas para el cultivo de la tierra.
Un amanecer era despejada y una soleada maana GUMICHO observo
que la gente estaba muy alborotada y decan que en el pueblo vecino
que una laguna tapo toda la comunidad de SUYROBAMBA en laque
comentaba que tres das atrs un mendigo llego por SUYROBAMBA
pidiendo limosna, comida y alojamiento para la cual todos le negaron no
le qued ms de otra que pasarse a otro lugar pero antes de irse dijo por
hacerme todo esto,

y ser una comunidad muy envidiosa y no

hospitalaria le pasara una desgracia pasado tres das despus sucedi


tal y como lo narro dicho mendigo nadie se salv todos murieron.
Entonces los pobladores se preguntaban el mendigo fue dios o el dios
andino WIRACOCHA e en donde se les sirvi de ejemplo que por ms
pobre que seas por lo menos comida a de invitarlo a dicho pasajero.
En la sierra existe o se vive la envidia los campesinos sobre todo el
querer tener uno ms que el otro muchas de las veces se suelen hacer
dao entre ellos por medio de la brujera, este ser maligno suele hacer
dao muchas veces causando la muerte, el brujo debe tener un pacto
con dicha alma maligna.
Se dice que el brujo como se le llama tiene la capacidad de convertirse
en guila, cndor, culebra y muchos animales ms es la forma de cmo
llegar hacer dao a la persona y cumplir con dicho trabajo raras veces el
trabajo a realizar sale mal el brujo sale mal herido o hasta muerto.

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Ante todos estos acontecimientos muchas de las personas viven con ese
temor y desconfianza a pesar de su tranquilidad y su naturaleza que se
siente, el mundo est lleno de secretos con tan solo pensar en sus
mitos, creencias y leyendas.
Ser ayudante o chacal de un brujo tiene sus desventajas que estar
involucrado o manchado con la maldad que cierto brujo quiere hacer y
el otro que conoces gran parte de la magia un mundo de maldad, que te
usan sin que te dieras cuenta para llevar a cabo dicho trabajo.
Muchos lugares en la sierra se tiene un temor por lo que dicen que all
se llevan a cabo dicho rituales o sacrificios en honor al diablo y que tiene
una hora punta para estar presente en dichos lugares en la que el brujo
tiene un pacto con el diablo y que este pacto suele ser muy peligroso por
la que tu vida est en juego o la de tu familia.
Es un requisito para llevar a cabo dicho trabajo del brujo y hacer el dao
respectiva quien t le pidas despus de cumplir dicho contrato con ser
maligno sers llevado en vida, cuerpo y alma le perteneces.
En nuestra inocencia todos no ilusionamos esto suele pasar desde
nuestra etapa escolar sentir un aprecio o cario por una compaera es
una etapa en la que el amor y el sentimiento aun no nace ese afecto,
solo jugar en grupo del mismo sexo pero pasa a muchas escolares
sentir ese algo por el sexo opuesto, enamorarse o simplemente una
ilusin por querer quedar bien frente a la chica que te gusta o llamarle la
atencin se puede pasar por muchos obstculos en la que uno aprende
y se da cuenta si verdaderamente le gustas a esa persona.
Darle una sorpresa o sacarle una sonrisa a la chola que te gusta es
sacrificar muchas de las cosas como la que sucedi con PALIACO por
querer dar una sorpresa a su amiga tubo que ganrselo en mingas.
En qu consista la minga era un trabajo que se realizaba gratis a favor
de alguien solo por ganarse la comida y era raras veces cuando un

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patrn te pagaba o simplemente te daba una propina a veces porque era


menor de edad otro porque an no tenas la fuerzas suficiente como la
de un mayor para poder trabajar y era raras veces recibir una propina de
los padres una porque no tenan dinero suficiente como para dar
propina, era difcil darle una sorpresa a la mujer que te gustaba, a pesar
de todo lo que uno puede hacer muchas de las veces las mujeres te
ignoran todo da uno para terminar siendo despreciado pero a pesar de
eso hay otras personas que estn pendiente de ti solo que t no te das
cuenta tan solo por estar enamorado de una persona.
en el campo en tiempos de cosecha casi toda la poblacin se va de
quedada por semanas es en donde pasas una semana de pura diversin
y ancdotas y es en donde nace ese amor platnico que sabes por ms
que te guste cierta persona nunca ser parte de ti solo ser un ave de
paso en el que uno en ese momento solo vive el presente y no piensa
en el que ser de su futuro es como muchas papas solo su pensar de
ellos es casarse vivir de la chacra tener ms ganado ser ms que los
otros y morir con los animales que tienen son pocos los que progresan
salen buscar que le espera de la vida muchas de las veces los
compaeros en la que alguna vez pasaste o compartiste en el colegio la
vuelves a encontrar despus de mucho tiempo a esa persona que tanto
te gustaba y que despus de tanto sufrir por el amor llega el momento de
ser feliz simplemente un dice ser el destino lo quiso as.
Con todo lo sucedido uno dice es verdad o leyenda urbana pero muchas
de las veces suele coincidir con la realidad se dice que el amor que se
vive en la sierra es un amor verdadero al pasar el tiempo y vivir esa
etapa del colegio es solo el comienzo de una vida a pesar de la poca
informacin que se tiene en las zonas rurales de la sierra los padres hoy
en da piensan en escalar hacer grandes a sus hijos son pocos los que
an siguen con esa mentalidad de reproducirse crecer solo en la chacra
y morir en tu tierra natal a pesar de los abusos y maltratos que se vivi
durante los gobernantes de los hacendados uno mismo se tiene superar
ser libre e independiente de todo tipo de abuso.

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Los hermanos muchas de las veces son los que guardan muchos
secretos en la que uno suele pasar en la etapa de la adolescencia donde
al cometer errores siempre est para apoyarte en los malos y buenos
momentos la madre es una de las que tratan de ganarse esa confianza
en dicho hijo por lo que son raras la veces que el hijo acepte ante todo
esto el amor es lo que resalta.

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CONCLUCIONES:
las personas sin discriminacin alguna tiene derecho a la no
explotacin y que en la sierra muchas de las personas no deben
ser explotadas ni abusadas por trabajos y pagar el jornal de
acuerdo a el trabajo realizado.
el amor el aprecio o el sentimiento se gana al pasar el tiempo
solo depende de cada uno.
la brujera no es una alternativa para terminar con dicha persona
lo ms conveniente sera dialogar tratar de unir fuerzas y
progresar juntos.
el colegio es una etapa en la que uno empieza la adolescencia
en donde simplemente vives el momento y no te das cuenta de
lo que est pasando en tu alrededor y es donde uno debe ver lo
que es bueno para el futuro.
los cuentos, mitologas nos ensean o nos dan conocer los
secretos de la sierra en la que paso en su momento esto nos
ensea a valorar nuestras costumbres y danzas de dichos
comunidades.

BIBLIOGRAFA:
http://www.monografias.
https://es.wikipedia.org/wiki/Pedro_Pablo_Atusparia.
http://www.buenastareas.com/materias/cordillera-negrade-oscar-colchado.
https://es.wikipediai/Ensayo.

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