El Pemba

Por Rubens Saraceni

Umbanda tiene el uso de Pemba uno de sus recursos mgicos, y ella
Se puede utilizar de varias maneras, tales como:
-Para Rasca puntos cabalsticos;
-Para Cruzar los hijos de la fe;
-Para Pon depuradores;
-Para Las personas limpias;
-Para Fotos Cross u otros objetos;
Asentamientos -Para;
Pemba es un medio mineral y elemento mgico.
La fabricacin de pembas sucede de esta manera: un mineral, tal como piedra
caliza,
(uno de yeso - yeso) de color blanco se muele y elaborada, se moldea luego en
valos que le dan un fcil manejo y una buena resistencia, no
Es demasiado duro ni demasiado blando.
El Pemba ideal es aquel que se desmoronan fcilmente sin rascarse.
Espritu gua como rascarse puntos cabalsticos cuando van
trabajo. Cada uno con su propio punto, pocas veces repetido por otros
guas, aunque algunos smbolos, signos y las ondas son comunes.
Pero siempre ver las diferencias entre los puntos de guas que pertenecen
la misma lnea o corriente de trabajo espiritual.
Los pembas pueden ser consagrados o no, todo depende de la orientacin
guas espirituales.
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A) Un simple dedicatoria:
Se puede hacer en todos los medios y se procesa como sigue:
1. Rasguo un crculo siete velas de colores se mantienen a s mismos en l y
una vela
blanco en el centro.
2. Acostado ser pembas blancos o de color (menos color negro)
dentro de ella.
3. Invoca a Dios y deidades sagradas, preguntando acerca de la irradiacin
ese crculo y el magnetismo de sus vibraciones divinas bajo pembas existe
colocado. Que consagran a utilizar segn sea necesario
guas y medios (por puntos riscarem, personas cruzados,
no publicar especfica, por lo que la condensacin y en ese anule
energas negativas etc.).
Despus de la quema de velas, pembas ya establecidos deben recogerse
las deidades sagradas y almacenados en una caja o envuelto en el tejido
con sus respectivos colores, slo el de volver a manejar cuando estn
utilizado.
Esta forma de consagracin es el ms simple de hacer. Que se celebra
dentro de la conga o la casa del medio, en un lugar adecuado.

Las hierbas y su uso

Por Alexandre Cumino
Curado
El tabaquismo es el acto de hierbas ardientes y resinas aromticas en
la quema de carbn, que se realiza dentro de un incensario (quemador de
incienso), donde
hierbas y resinas exudan su aroma y la esencia en el aire. Es una prctica
Milenario utiliza en todas las culturas, algunos utilizan la quema directa en
piras y hogueras.
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El uso ritual, antepasado de fumar tiene por objeto promover

astral ambientes de limpieza y las personas. Aqu hacemos hincapi en la
importancia de
su totalidad para la grabacin y las larvas astrales Miasmas, as como
purificacin de la energa negativa. Podemos utilizar muchas hierbas y resinas
diferente dependiendo de los objetivos propuestos, se trata de un acto
magsticoreligioso, que asocian las cualidades, "propiedad", la hierba o
resina tiene con aquellos que desean adquirir. Para hacer su hbito de fumar
en casa, muna es un incensario (quemador de incienso) poniendo carbn
ardiendo dentro de l (cuidado con el alcohol y evitar
manejando cerca de los nios), cuando est al rojo vivo para verter
algunas hierbas y resinas aromticas. Ofrecer a los guardianes de las deidades
reinos vegetal y pedir que a travs de esta gente fumar
puede ser limpiado y dado de alta, purificando con ello todas las energas
Negativa que se encuentran en sus cuerpos astrales. Maneje su
por lo que el fumador "humo aromtico" involucra a las personas
ser limpiado y purificado en el tabaquismo.
Recuerde que fumar en el uso de hierbas secas.
Las resinas
La mirra, incienso y benju son resinas aromticas (savia natural)
milenios conocido y utilizado en casi ritualmente
todas las tradiciones religiosas.
Entre sus muchos usos ms tradicional y conocido es
fumar. Los tres de estas resinas tienen la capacidad de actuar en nuestra
astral y el campo psquico sutilizando y energa desagregando
negativa para esto se utiliza, el ms antiguo razn tradiciones religiosas
y adicionalmente usando ellos, que tambin se utilizan para facilitar el
contacto
espiritual. Debido a su alta capacidad de volatilizacin y por su calidad
potenciadora son ampliamente utilizados en conjuncin con las hierbas secas
ya
dirigida a los campos a los que operan.
Baos de limpieza Astral

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Al igual que el fumar los baos de hierbas estn muy bien para
nuestro cuerpo astral limpieza, as como nuestro cuerpo material es tambin
limpia de impurezas y alimentada por esencia vegetal, aqu estamos
impregnar con la fuerza y la propiedad de las hierbas.
Utilizamos hierbas frescas o secas al bao, dispuesta como una
t, apagar el fuego por lo que comienza a hervir y dejar como
se enfra un poco, el agua absorbe el elemento vegetal. Despus del bao
Higiene Normal, verter poco a poco el "bao de hierbas", el
cuello hacia abajo, cantando nuestras peticiones al Creador ya las Deidades.
A continuacin, que la sustancia vegetal se absorbe por un minuto,
Por lo general es seco y disfrutar de este contacto con la naturaleza.
Baarse en la Naturaleza
Los baos realizados en la naturaleza, cascada o en el mar, son tambin
excelente para romper energas enfermizos ubicadas en rganos
cuerpo etrico. Tiene en la energa la naturaleza y el magnetismo que limpia y
sutileza
nuestro cuerpo energtico (se siente "ms ligero") mediante la ampliacin de
nuestra
aura, la energa de la sal del mar "quema" las larvas y miasma astral.
Hierbas
A continuacin vamos a tomar una secuencia de hierbas con sus
caractersticas y
cualidades para ser trabajados ritualmente en los baos y o
fumigacin.
Rue (Ruta graveoleos) - Gran escudo astral, desagrega las larvas
astral energas y enfermizo. Romper las formaciones de energa negativa,
egrgores resultantes de pensamientos negativos y bajos rendimientos
astral.
Romero (Rosmarinus officinalis) - desagrega energa enfermiza, limpio y
purifica el medio ambiente mediante la creacin de una "esfera" de
proteccin, bien contra la obsesin
y lejos de la tristeza.
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Lavanda (Lavandula augustifolia o Vera) - Ayuda a equilibrar nuestra

energa, limpia y purifica el ambiente de llevar la paz y la armona.
El ans estrellado (Illicium verum) - Actos mejorar nuestro estado de nimo,
despierta
intuicin, hace que el ambiente agradable y desintegra las energas negativas
Ajenjo - ajenjo (Artemisia absinthium) - En los baos, desagrega fluidos
negativa. En fumadores lejos de las influencias negativas.
Ajo (corteza) (Allium sativum) - desagrega las energas negativas orden
sexual, protege contra las influencias negativas y purifica el ambiente

La artemisa (Artemisia vulgaris) - Romper las egrgores pensamientos

negativo y trae la proteccin
Bamb (abyssinica Oxytenanthera) - contra las influencias negativas
Orange botones florales - Para el amor
Manzanilla (Matricaria chamomilla) - Calmante contra la depresin y
ansiedad
La caa de azcar (bagazo y paja) - da fuerza y vigor para hacer frente a la
situaciones de la vida cotidiana
Canela (Cinnamomun zeylanicun Ness) - fluido condensador
beneficiosa, destruye astral miasma, afrodisaco y atrae prosperidad.
Cebollas (cscara) - desagrega las energas negativas de orden sexual, lejos
fluidos no deseados.
La hierba de limn / hierba Santo (Cymbopogon citratus) - Bueno para la
calma y
traer buenas vibraciones
Clavo (Syzygium aromaticum) - Afrodisaco, estimulante, aumenta la
magnetismo personal y atrae prosperidad.
Eucalipto (Eucalyptus globulus Labill) - desagrega las energas negativas y
enfermiza, renueva nuestras energas, equilibra el emocional.
Ans (Pimpinella anisum) - Calma y armoniza el entorno,
desagregando energas enfermizas y perjudiciales
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Girasol (hojas) - fluidos positivos Excelente condensador y ayuda

agudizar la intuicin
Guinea (alliacea Petiveria) - Rompiendo las formas de pensamiento ms bajos
y ayuda
comunicacin con buen nimo. Bueno contra la naturaleza de las obsesiones
sexual
Menta (Mentha piperita) - Bueno para la proteccin y contra el desaliento Ipe
amarillo - para armonizar ambientes
Orange (flores, hojas y corteza) - Estimula encanta cada vez ms
atractiva tambin hace que el ambiente ms agradable y "luz".
Levante - Bueno para la proteccin y la pionera
Limn (cscara) - Grabacin de los fluidos negativos y lagrimeo enfermiza
Lily - bueno para nosotros para que sea ms sencillo puro y humilde, estimula
nuestra
la comprensin y el lado amoroso.
Laurel (Laurus nobilis) (una hoja sacerdote) - Gran afilar
la intuicin y la prosperidad
Manzana (hojas, flores y corteza) - Awake nuestra sensibilidad para amar y
aumenta nuestro poder magntico para atraer lo que nos plazca. Malva (Malva
parviflora) - Calma y despierta la sensibilidad
Basilio (Ocimun basilicum) - Excelente para tomar las energas negativas,
traer vida al medio ambiente y las personas, aumenta el magnetismo personal,

actos contra la depresin y la ansiedad.

La pasiflora (Passiflora alata Dryand) (flor) - Para fortalecer nuestros lazos
amistad
Melissa (Melissa oficinallis) - calma los nimos cada vez ms
alegre, limpio y la sutileza del cuerpo astral
Fresa (hojas y frutos) - Despierta satisfechos en todos los sentidos
Nuez moscada - Agudiza la intuicin de ayuda en la comunicacin astral y es
bueno
a la prosperidad.
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El poleo - Excelente para proteccin y para calmar los nimos

Surinam cherry (Eugenia uniflora) (hojas) - Prosperidad y proteccin
Pachuli (Pogostemon pachul) - Bueno para el amor, la prosperidad y
intuicin fortalecimiento Salsa magnetismo personal - Se utiliza para
la proteccin de distancia negatividad
Salvia (Salvia officinalis) - considerada la hierba de salud utilizado para la
limpieza,
la proteccin y la intuicin
Rose blanca - el amor y la espiritualidad Awake
Red Rose - despierta la pasin rosa rosa - amor Despierto
maternal, filial y fraterno.
Granada (corteza y flores) - Se utiliza para la prosperidad y la protege contra
emana humos de la envidia y el odio
Orqudea - libido Awake
Nota: Cuando se trabaja con las esencias de hierbas, baos o fumar,
estamos entrando en un universo vegetal que va ms all de la materia.
As que, como no estamos simplemente carne y las deidades no slo son
arquetipos, las plantas tambin tienen un "espritu vegetal" que
anima y tienen sus genios y tutor deidades responsables
la fuerza vegetal. As que cuando se trabaja con contactos de hierbas
estos espritus, genios y verduras tutores que piden su licencia y su fuerza
para llevar a cabo nuestra tarea. Dentro del concepto de deidades puede
utilizar Oxssi como Guardin del reino vegetal y Ossain como genio
este reino y la curacin a travs de hierbas.
Baos y recetas de procesos de fumadores
Para la depresin y limpiar el aura:
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Perejil, romero y ans estrellado.

Poner fin a los males y romper las energas negativas:
Bao de cerveza
La prosperidad financiera:
Perejil con nuez moscada
Para ayudar en el comercio:

Romero, abre camino, la menta, el ascensor, el girasol, el azcar, el azcar

morena.
Haga bao, fumar y pasar en el piso de la oficina o tienda.
Bao para el amor:
Ans estrellado, calndula, rosa rojo, malva blanca pathuli y jazmn.
Bao para atraer la suerte: Pollo de maz, se abre camino, el caf y el azcar
marrn.
Prosperidad de fumar:
Nuez moscada, azcar, incienso, laurel, canela en polvo, Aroz con cscara
y lavanda.
Purifica el espritu y fortalece lo mental:
Levante, romero y menta.
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Bueno para la salud, ayuda a fortalecer enfermos:

Bao de leche con el soporte (hizo los martes y jueves)
Para la Prosperidad:
Caf en polvo, azcar, laurel, albahaca, hoja de cereza, menta.
Para descarga profunda:
Las hojas de eucalipto, corteza de ajo, la paja o el bagazo de caa (seco), hoja
bamb, hoja de pin prpura.
Para descargar la energa sexual densa:
Clavo de olor, canela, cscara de ajo morado, hinojo, cscara de limn
Para la fatiga o la depresin:
(Respira suficiente) semillas de girasol, semillas de imburana, ans
protagonizado.
Contra el insomnio:
Ptalos, Yerba sndalo, menta y clavo de olor Rose
Descargue la energa pesada:
Albahaca, romero, mirra, lavanda y Arruda.
Para protegerse de la obsesin y el alcoholismo:
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El ajo, el apio, guinea rue espada de San Jorge, la hoja de tabaco, hoja
manguera, ascensor y hombres de vid mil.
Para abrir caminos:
Lily, berros, mimosa, lentisco y la espada de San Jorge.
Para ayudar a desarrollar la espiritualidad:
Jasmine, ans estrellado y lavanda
DESCARGAS
Por Rubn Saraceni
La descarga o "descarregos" significa lejos de cierta
trastornos espirituales u obsesiones que estn actuando en un
persona, una residencia, una casa de comercio o incluso en contra de
medios de un templo umbanda.

El polvo es uno de los elementos ms utilizados en la descarga, cuando

araado un lugar mgico con l y dispar. Con la quema de
en polvo se produce una explosin y una potencia de desplazamiento que
entra en el campo magntico de la persona, la desagregacin de cascarones
astrales,
la quema de acumulacin de energa y posibles espritus perturbadores. Los
cantidad de polvo debe ser baja y hay que tener cuidado a la hora
sus quemaduras, pero puede pasar es quemadas. Algunos lo hacen
bujes de polvo y de tiro en un extremo del papel. Mientras que otros se rascan
algn momento cabalstica especfico y puso un poco, una cucharada de
t de la plvora sobre algunos de los riesgos, quemndola a continuacin.
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De todos modos, hay varias maneras de utilizar los "puntos de fuego", para
siempre
descarga de una persona, residencia, etc.
Recomendacin: utilice nicamente los puntos de fuego si saben cmo
hacerlo. Y
antes, firmem su Orisha, su mentor y su tutor Eshu, porque entonces s,
estarn protegidos durante la descarga y las posibles reacciones de shock
el "lado" otro recibir.
Pero hay otros tipos de descargas o descarregos, y algunos se hacen con
palomitas de maz; hierbas especficas con otras hojas cuando se hacen
sacudimentos; Baos de mar y cascada, en un ritual,
tambin realizan vertidos en las personas.
Por ltimo, hay todo un universo a ser conocido magstico este campo, lo que
se recomienda estudiar, poner en marcha los recursos
ms para atraerlos.
Los colores collares, pulseras, pendientes, anillos, tiaras, etc.
Texto extrado del libro "forma consagraciones umbandistas"
Madras Editor / Rubens Saraceni
Los collares o "Guas" consagrar una gua, como se les llama
collares dentro de Umbanda, es un procedimiento correcto, porque slo
que se consagr puede utilizarse como proteccin o instrumento
Magia en las manos de los guas espirituales. El procedimiento estndar ha
sido la de
lavarlos (purificacin), para iluminar con velas (energizante) y
entregarlos en manos de los guas espirituales que se cruzaron
(consagracin). A veces se dejan en altares para determinados
nmero de das para recibir un magnetismo divino que aumenta el poder
Energa ellos. Guas espirituales saben consgralos
espiritual, imantando ellos de una manera tal que despus de cruzar ellos, son
listo para ser utilizado por los medios como filtros de proteccin o por
sus guas como instrumentos mgicos, aunque slo una minora de
guas de los utilizan efectivamente para este propsito y ms prefieren el

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como pararrayos pararrayos o las cargas de energa

trado negativa en los lugares de trabajo espiritual por
sus consultores.
Los procedimientos de la consagracin de los collares usados por umbandistas
estos han sido pocos y tienen algunos otros. Han ayudado
medios para su trabajo y ayud a los consultores para proteger
proyecciones de fluidos pesados que reciben de personas o espritus
da a da. Pero estos cruces o consagracin, con fines
magnetismo especfica y espiritual, son slo el lado abierto o
esotrico y una escala de 0 a 100, obtenido slo el 10% de la potencia de los
mismos
objetos que, si fuere establecido internamente o recibir un
Consagracin completa, tendr 100% de potencia.
Por lo general, si se consagran o se cruzan collares a peticin de guas
espiritual y cada lnea tiene sus colores especficos, como los de su
Orixs regentes. Como algunos colores cambiar dependiendo de la regin y, a
continuacin
cualquier cambio de color previenen la estandarizacin de identificacin
de deidades simbolizadas en collares usados por los medios. En la toma de
collares, ciertas reglas se deben seguir:
Primero - Los collares de deidades por lo general de un solo color.
Segundo - Hay algunas excepciones (Obaluai = blanco y negro), (Omolu =
negroblanco-rojo), (Nana = blanco-lila-azul claro), (Eshu = negro-rojo;
negro; Rojo), (Pombagira = rojo, negro y rojo, oro).
Por ltimo, existe cierta flexibilidad en el uso de colores collares dedicado a
deidades en Umbanda. Y esto es debido al hecho de que, efectivamente,
Ellos irradian en diferentes patrones vibratorios y cambio en cada uno de los
El color de la energa irradiada. As que no podemos decir que estn
equivocados
los colores utilizados en la Umbanda. Simplemente creemos que deberamos
de normalizacin
ellos y no recurren al uso individual de ellos. Tampoco hay que adoptar
los colores utilizados en otros cultos afro-brasileos.
- El uso de "Quel" tampoco debe adoptada por Umbanda
es Candombl privado.
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- "Quel" es un collar corto, hecho de piedra labrada; Es ms gruesa

de lo normal y lleva alrededor del cuello, lo que indica que la persona es un
que comenz como una deidad en el ritual tradicional y slo suya. Por lo
tanto, su uso
No se debe copiar porque no es un collar umbandista.

Para Umbanda, vamos a tomar los colores ms utilizados o aceptados por la

mayora:
Ojal blanco =
Nan = lila
Yemanja = azul lechoso
Omolu =-negro-rojo blanco
Ogun = rojo
Obaluai = blanco-negro
Xango = marrn
Eshu = negro y rojo
Ians = amarillo
Pombagira = rojo
Oshun = azul brillante
Oxssi = verde
Oba, Oxumar, Oia-tiempo y Egunit no son adorados con regularidad.
Al igual que en Umbanda no son adorados con regularidad, algunas deidades
eran
constituida por nosotros ya que ocupan los polos magnticos de la energa en
Seven
Lneas de Umbanda. As que vamos a echar sus colores:
Egunit = naranja
Oficina de Auditora Interna en tiempo = fumaba
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Oba = magenta
Oxumar = turquesa
Slo que hay un problema porque no se hacen cuenta regularmente
cristal o porcelana en estos colores. Por ello, recomendamos que
umbandistas comienzan a utilizar piedras naturales collares siempre
posible, porque slo ellos (y todos los elementos naturales) puede
absorber y retener los imantaes condensados divinas en su
consagraciones "internos". Cuentas y otros objetos artificiales o sintticas,
producido industrialmente, no son capaces de retener los imantaes
poderosa de estas consagraciones internos. As que aqu est una lista de
piedras de deidades:
Podra cuarzo transparente =
Oficina de Auditora Interna en tiempo = cuarzo ahumado
Oshun = amatista
Oxumar = cuarzo azul
Oxssi = cuarzo verde
Oba = madera petrificada
Xango = jaspe marrn
Egunit = gata de fuego
Ogun = granada
Ians ctricos =

 Obaluai = cuarzo blanco y turmalina negro

Nan = ametrino
Yemanja = aguamarina
Omolu = nix negro - nix verde
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Eshu = nix negro - hematita - turmalina negro

Pombagira = nix - gata
Obs:. Otras piedras se puede utilizar, ya que la variedad de especies es
grande, ya que es el color de cada especie, verdad? Ahora, con
lneas de trabajo formados por guas espirituales, lo complica
porque todo depende de la energa manejada por ellos y por los misterios
en el que fueron "iniciadas", y que se activan durante sus llamadas a
consultores.
- Hecho a la lnea de bahianos, recomendamos usar collares
cocos.
- En la lnea de las sirenas, le recomendamos los collares de conchas
recogido en el mar.
- Para la lnea de Ganado, recomendamos collares de "Jasper
Leopard ".
- En la lnea de los nios, se recomienda collares de cuarzo rosa,
amatista, aguamarina y cuarzo blanco.
En cuanto a los collares para el alta, le recomendamos que usted tiene gran
variedad de especies naturales de piedra, cristales de porcelana
industrial, semillas, etc. En el prximo captulo vamos a comentar con
detalles fundamentales de los collares de descarga. Una pasta es en s una
crculo y es un poderoso espacio mgico, si se establece correctamente.
As, suponiendo que sus collares se han establecido
correctamente, que los comentarios necesarios para que usted consiga
para utilizarlos con ms respeto y los tratan como objetos sagrados de su
religin:
Umbanda.
Sabemos que no hay comentarios sobre los muchos tipos de
espacio-magia utilizada por practicantes de la magia. Sabemos que utilice el
tringulo; el tringulo doble entrelazado, pentagrama, etc., sino tambin
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sus fundamentos ocultos o esotricos no fueron revelados o

comentado por cualquier autor umbandista a la publicacin de nuestra
reservar El Divino magia de las velas (Madras Editora), que coment
superficialmente espacios mgicos formados por velas. Bueno, el hecho es
el crculo es un espacio mgico, y una cadena es un crculo, aunque
maleable, ya que se mueve alrededor del cuello de la persona que es
utilizando. Por lo tanto, llamamos a los cuellos de los crculos maleables. Y,
siendo

un espacio mgico cerrado, si se establece correctamente, es un espacio

magia permanente y que "el trabajo" todo el tiempo la recogida y
enviando a otras dimensiones o cargos bandas vibracionales
energa proyectada en contra de su usuario. Como se trata de un crculo, a
continuacin,
el espacio mgico formado en el interior que es multidimensional e interacta
con
todas las dimensiones, planes y pistas vibratorios, enviarlos a la
cargas energticas diseadas en contra de su usuario.
Interacta con las dimensiones elementales.
Interacta con las dimensiones puros.
Interacta con bielementais dimensiones.
Interacta con trielementais dimensiones.
Interacta con tetraelementais dimensiones.
Interacta con dimensiones pentaelementais.
Interacta con hexaelementais dimensiones.
Interacta con heptaelementais dimensiones.
LINO BLANCO
Extrado del sitio http://umbandadejesus.blogspot.com
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Y cuando el usuario pone su cuello, comienza a tirar

dentro del espacio mgico (que es en s mismo) los rayos proyectados desde
otras bandas vibracionales, dimensiones o planos de la vida negativos,
su recogida y enviarlos de vuelta a sus orgenes. Guas espirituales,
cuando collares consagrar por sus medios o los consultores,
para ser utilizado como guardias, magnetizar estos collares con una
vibracin especfica que los hacen repeler o nulificadores proyecciones
energa negativa, pero no hacen el propio espacio mgico, ya que,
Para ello tendra que ir a lugares especficos de la naturaleza y, all, abierta
tambin campos especficos de la consagracin y los magnetiza con las
vibraciones
adivinar sus correspondientes deidades, dndoles poderes mgicos
multidimensional. Pero a medida que las bases internas de la consagracin
Estaban cerradas al plano material hasta ahora, as lo hicieron
forma velada cuando sus medios estaban ofreciendo, o los orishas en
campos vibratorios en la naturaleza. Guas espirituales siempre han respetado
la
silencio sobre la consagracin nacional y siempre hicieron lo que tenan que
no por lo que sus medios no se dieron cuenta de que, al tomar la
cuello collares, ellos trabajan se imantando realidad les
con las vibraciones elementales y divinas existentes en el punto de fuerzas
naturaleza.
As que ya sabes que su collar de cristal, porcelana, semillas,
los dientes, etc. No slo es uno de prop adorno o su identificador

deidades o sus guas espirituales, pero que si se establece correctamente,

es un espacio mgico circular, verdad? Y sabes que si
hecho con los elementos recogidos en la naturaleza, es ms poderoso que
los fabricados con elementos artificiales o fabricados.
Entre los principios de Umbanda, uno de los principales elementos
importancia y fundamento, es el uso de la ropa blanca es una de branca.A
mayores smbolos de la unidad y la fraternidad ya la ropa de utilizados.A
transmite la sensacin asptica, la calma, la paz espiritual, la serenidad y la
otra
valores blancos altos estirpe.A contiene dentro de s todo
existentes.Portanto otros colores, el color blanco tiene su azo estar en
Umbanda, porque tenemos que recordar que la religin que est abrazado
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capitaneado por Orishas, y deseo que tiene el color blanco como

representacin, supervisa la ropa de Orishas restantes.A utilizado
por los medios, no le dar la oportunidad a las personas que entran en un solo
patio, etc ... para conocer los, medios sociales, culturales intelectuales
que forman parte de la misma, porque el lino blanco significa
IGUALDADE.Essa
El blanco es la prenda a la que hay que prescindir de mucho cuidado y
cuidado.Devem mantenerse limpio, bien cuidado, debe ser
siempre lejos del contacto directo con las fuerzas perjudiciales, debe ser
dentro del armario patio o en casa con estos lavadas.Quando
ropa est viejo, estropeado, nunca deben tiro o dar, debe
ser enviados, ya que es un instrumento de trabajo
mdium.Nunca debe venir vestido de casa, y s, la ropa
blanco, porque si usted va a trabajar sin ducharse y la ropa que andaba
las calles, tratan el medio como la ropa se impregnan cargas
magnetico fluido negativo, lo que, por lo tanto interferema campo
Auric y periespiritual la mdium.Portanto, tomar un bao y el desgaste del
ropa blanca es de gran adicin importancia.Alm, el blanco es un color
relajante, que induce la psique a la calma y la tranquilidad.
El 16 de noviembre de 1908, fecha de anuncio de Umbanda en el plan
fsico y tambin el momento en que se fund el primer templo
Umbanda, espiritista tienda de Nuestra Seora de la Misericordia, el Caboclo
espritu
Siete de Crossroads, la nueva religin de entidad heraldo, al determinar el
bases y directrices del segmento religiosa, a la vista, entre otras cosas, que los
todos los sacerdotes (mediums) usaran ropa blanca. Pero,
Qu? .Teria Sido una orientacin aleatoria, o el reflejo de una profunda
mtica conocimiento, mstica, color cientfica y religiosa blanca? Sobre
en toda la historia de la humanidad, el color blanco aparece como
uno de los grandes smbolos de la unidad y la fraternidad ya utilizaban. Al

viejas rdenes religiosas del continente asitico, encontramos el color

mencionado
como una representacin de alta sabidura y alto grado de espiritualidad
ms alto. rdenes iniciticas usan insignias blanco; la
Brahmanes tenan como smbolo Blanca, bajando en su
ropa y pancartas. Los antiguos druidas tenan en un blanco
sus principales enlaces del material a lo espiritual, de lo tangible a la
intangible. Magos Blancos de la antigua India fueron los llamados
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porque usaban la magia para fines positivos, y tambin porque su

vestiduras sacerdotales consistan en tnicas y capuchas blancas. Los
Jesucristo mismo, el tiempo de su misin en la tierra, usa tnicas
tela blanca en peregrinaciones y predicando lo hicieron. En las guerras,
cuando los opositores, abrumados por la fatiga y prdida de vidas si
despojavam del comportamiento irracional y manifestado sincera
intencin de poner fin a la disputa, lo que hicieron? Desfraldavam
banderas blancas! Cul es entonces a hablar de las prendas profesionales de
diversas reas de la salud. Los mdicos, enfermeras, dentistas, etc., todo el
mundo
usando ropa blanca para sus actividades. Por qu? Porque
ropa transmite la sensacin asptica, la calma, la paz espiritual,
serenidad y otros valores de tensin alta. No slo que todo
lo que se ha dicho hasta ahora, vamos a encontrar la razn cientfica del uso
del color
Blanca Umbanda a travs de las investigaciones de Isaac Newton. Esta gran
cientfico del siglo XVII demostr que el color blanco contiene en s mismo
todos los dems colores existentes. As que el color blanco tiene su razn de
estar en Umbanda, porque tenemos que recordar que la religin que se abraz
capitaneado por Orishas, y deseo que tiene el color blanco como
representacin, supervisa el restante Orishas. Como el color blanco
contiene en s todos los dems colores, la irradiacin Ojal que contiene
dentro de su estructura de humor csmico todos los dems radiaciones
(Oxssi, Ogun, Shang, etc.). La aplicacin de este color en nuestra religin,
No fue el resultado de la eleccin al azar, pero guiado por cierto, sin
ambigedades
conocimiento de que tena la misin de anunciar la Umbanda.
PUNTOS Sung
Por Anna Chrystina
Desde los albores de la humanidad que las diversas religiones
Encontraron en cantos de alabanza y una forma de expresin
religiosidad.
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Alabad a Dios en su santuario; alabadle en el firmamento, ...

... Alabadle con cmbalos resonantes; Alabadle con cmbalos resonantes.

Todo lo que respira alabe al Seor. Salmo 150 de la Biblia.
Puntos cantados en Umbanda son as, cuando Mantas
cantada mover energas y promover vnculos con el
la espiritualidad, a juego, la limpieza, la purificacin, la seguridad,
desglose deletreo de energa Miasmas desintegracin, y
servir como una llamada de despedida o entidades para el trabajo. Ellos son
Tambin alaba, una manera de conectar con cierta energa
y su beneficio o en beneficio de otros.
Por lo tanto, hay varios tipos de puntos para ser cantadas
utilizado en momentos especficos dentro del ritual. Para Nombre
algunos: puntos Descarrego, las obras de apertura Puntos Puntos
Proceso de ahumado de, Puntos de cierre de puntos de Gira, Laud,
Puntos firmeza y as sucesivamente.
Las vueltas de la Umbanda es todo cantadas desde su apertura hasta el final de
trabajo, lo que llamamos Curimba donde los tambores resuenan
(sealan que algunos hogares no utilizan los tambores) y
Ogan (responsable, entre otras cosas, el Curimba) se "tire en el"
puntos pertinentes a ese momento cuando el turn es.
La conga es considerado un instrumento sagrado en el Umbanda y su
correcta ejecucin, entre otras cosas, es responsable de la
progreso de Gira, por lo tanto, la posicin de OGA dentro de una casa es
responsabilidad extrema debido a la inmensa energa que se mueve,
establecer y mantener el patrn vibratorio en tiempos de
trabajo.
Los puntos ms importantes con respecto a la cantada es que son
realizado con la concentracin de la corriente de trabajo para la
energas evocadas encuentran entorno ideal para la prctica de la caridad.
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Por lo general, acompaada de danza ritual, los puntos se cantan

tambin un enlace que facilita la conexin de los medios con sus cuerpos
trabajo.
Puntos rayados en la Umbanda
Extracto de "Sagrado Umbanda" Rubens Saraceni, Ed. Madras.
Puntos rayados son un misterio y una de las bases de lo divino
Umbanda religin, porque desde las primeras manifestaciones espirituales del
Guas de abogados Umbanda han araado su punto de "firmeza" de
el trabajo, la identificacin de una "lnea" de "descarga", etc.
Es ampliamente conocido, y muchos escritores Umbanda
primera mitad del siglo XX registrado en sus libros muchos puntos
rayado "sus" guas u otro, recogido por ellos en su
estudios sobre este misterio de Umbanda.
Los puntos siempre rayados despertaron la curiosidad de los medios
Umbanda y no eran pocos los que se han dedicado a su estudio,

tratando de entender el secreto de sus caractersticas, as como

significados de los signos y smbolos "cabalstica" inscrito en ellos por las
guas
espiritual.
Muchos libros se han publicado con puntos rayado, y tengo algo de
Impresin de hace unos 50 aos, los autores de los cuales visitaron centros y
Ellos copian los puntos que rayados guas, como era comn en el hbito de
puntos scratch para la firmeza, la descarga o girar la magia negativa.
Pero si los guas les dejaron de ser copiado y publicado, sin embargo
Ellos eran reticentes a los significados de los signos y smbolos
inscrito.
El ms revelador fue en la "falange" a la que pertenecan o qu
fueron las lneas de deidades no se afirmaron.
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Este silencio de las guas llev a muchos a buscar umbandistas informacin

en autores extranjeros y antiguos libros de magia importados de
Europa, ya que se invita a la reflexin y muchos de los signos y smbolos
rayado en los puntos eran los mismos que para "sellos", pentacles y alfabetos
magia comenz y se recogi por investigadores europeos que
dedicada al estudio de la magia, la tergia, la escritura y la magia
simbologa.
Pero como carente de un verdadero fundamento de los alfabetos mgicos, la
signos y smbolos, porque no conocen el misterio de las deidades
que el gobierno, la Umbanda continu sin saber mucho sobre
araado puntos por sus guas espirituales que mostraron poco
en este misterio.
Me dediqu al tema durante varios aos y slo nos descubr
libros disponibles. Cuando pregunt alguna gua sobre el misterio de
Puntos rayados, slo nos dieron explicaciones parciales o evasivas, y
escucharon
recomendacin para continuar mi bsqueda porque un da me iba a encontrar
en m mismo la respuesta a este misterio.
Despus de buscar durante aos y aos, me di por vencido y aquietamiento
mi curiosidad. Y cuando recib mensajes de algunos espritus que
posteriormente dio lugar a la primera edicin de este libro, escrito en su
presentacin que medios Umbanda deben confiar en sus guas,
Dominaron la ciencia rayados puntos durante las obras
espiritual.
En 1990, en su presentacin, escribi esto: "Para aquellos que se dedican
el ritual (Umbanda) de una forma inicitica, podemos argumentar
con lo que los maestros de la luz transmitida a nosotros en otras obras (
otros escritores inspirados) y profunda sabidura que nos inspiran, o
lo que significa que Umbanda trae en s viva y activa la energa divina, que en
meloda de nuestras vibraciones mentales, racionales y emocionales.

Estas energas que amoldam de acuerdo a nuestra comprensin del mundo ".
Hoy, 11 aos despus, estoy an ms convencido de la exactitud de esta
mi declaracin. Medios sin conocimiento oculto, pero movido
por la fe y el amor, que han hecho un magnfico trabajo en el
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Umbanda, ya que esta misma fe y el amor son las llaves maestras que activan
los misterios de nuestra Orishas amada durante sus trabajos espirituales.
Estos medios (la mayora dentro de Umbanda) entienden algunos
oculto y esotrico, y sin embargo, curan la gente abre su
"Caminos" demandas de corte, etc. armonizan hogares, movido
nicamente por
la fe y el amor de aleteo y ponerlos en armona vibratoria con el
energa divina vivo y activo (las deidades) que Umbanda trae consigo.
Estos medios, movidos por la fe y el amor, son la prueba de que viven,
religin, sentimientos valen ms que el conocimiento oculto,
inicitico o esotrico. Ya que si no vibrar la fe y el amor, no activado
las deidades sagradas (las energas de vida divina y activos que Umbanda
trae en s).
Pero tambin he escrito esto:
"Para aquellos que estn interesados en los aspectos iniciticos, podemos decir
que
todo lo que diga o haga, siempre y cuando sea de conformidad con la ley, y
es ser fuente informativa de los misterios contenidos en Umbanda,
encontrar la correspondencia de energa en el astral porque el principio (el
Misterio) se forma a los conocimientos que transmiten ".
Una vez ms, el tiempo me ha confirmado, por estos 11 aos ms tarde
mdiums dotados encontradas de conocimiento oculto, que
adquiridos en fuentes no umbandistas pero ellos adaptado a su
trabajo espiritual y han sido luces en las vidas de las personas a las que sirven.
Tambin escrib esto:
"Si decimos que esto es debido a que los maestros nos ensean que el"
verbo. no est
contenida en un solo idioma o la ortografa inicitico (escritura alfabeto o
mgico)
pero cuando cierto es el idioma o la ortografa a travs de ella el "verbo.
(Dios) se manifiesta.
As que si un hermano de fe en un grado no iniciacin, pero las instrucciones
de su
mentores, rascndose un punto similar a las fuerzas de su gobernante (Orisha),
active
fuerzas anlogas a las activadas por los conocedores ms profundos
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Ley Pemba, aunque no es consciente de ello, ya que no sucedi

el tiempo para la conoca o para buscar niveles de conciencia

(conocimiento) ms sutil (alto).
Esto es debido a que todos medio Umbanda, independientemente de su grado,
Es la unidad construida por los guas, mentores y deidades. Es esta
incorporacin se lleva a cabo tanto en el medio que est empezando en el
ritual
como el medio que ya se inici en sus misterios ms profundos ".
Tiempo confirm una vez ms cuando finalmente encontramos el
Respuestas a preguntas sobre los escritos mgicos, y fue autorizado para
ensear tan
abrir en mis cursos de magia. Vi a personas que no son mdiums
puntos cabalsticos riscarem, y despus de ellos activo con evocaciones a ellos
Ense magnficas actuaciones escnicas como: deshacer la magia negro,
la gente a sanar, armonizar las familias, etc., siempre movido por la fe, el
amor,
confianza y determinacin (de las claves mgicas y todo lo dems que
nos proponemos lograr en nuestras vidas).
De hecho, la "palabra", que es Dios, no est contenido en un solo idioma (uno
alfabeto mgico) o la ortografa sola (escritura mgica), para todos los idiomas
y la ortografa ya recopilados en el campo de la magia son parte de un cdigo
divina, en la cual idiomas (mantras) y la ortografa (signos mgicos) hasta
abierto al plano material, son tan pocos y tan limitada que
no hay que inflar o abrumarnos con lo que recibimos.
La apertura del misterio de las ondas vibratorias generadas y radiada por
deidades sagradas ha revelado algo inimaginable hasta entonces en la historia
de la magia: todos los alfabetos (idiomas) y todas las grafas (smbolos y
signos) son inscripciones de estas ondas divinas y la vida activa, cuyo
"Piezas" cartas modelo o signos con poderes mgicos.
Despus de abrir el misterio de la magia escrito en 1995, todo
Yo siempre haba buscado fue revelado a m y comenc a entender la
alfabetos, smbolos y signos de magia rayado simblico utilizado por
guas de Umbanda. Y acaba de confirmar lo que haba escrito en la primera
presentacin de este libro, ahora revisado y ampliado, porque junto con este
revelacin vino muchos otros en las deidades sagradas y
fundamentos divinos de nuestra religin.
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De hecho, si un medio, incrustado o las instrucciones de su gua, mentor

o Orisha, araar un punto "cabalstica", esto tendr un poder para realizar
todas
una accin magstica porque entiende a fondo este misterio de
Umbanda.
El medio puede no saberlo, pero su gua ley conoce y utiliza
siempre que sea necesario, porque (la gua) es un espritu "iniciados" en
misterios de deidades y un soporte como Ogun, otros

presente como Oxssi etc.

Con estos mis explicaciones a partir de ahora, espero que la gente, que a
continuacin,
Criticaron a entender que yo haba escrito una verdad. Hacen
Ellos no se molestan en pensar en ello, porque, por supuesto, no
Nosotros inventamos la ortografa mgicos utilizados, ya que en su primera
manifestaciones de las guas de facturas rayas tienen sus puntos de descarga o
firmeza de terrazas Umbanda donde incorpor.
Si rayado, a los araazos y siempre rayar flechas, espadas, lunas, cruces, soles,
tringulos, etc. en sus puntos, ahora sabemos que todos estos signos y
smbolos mgicos son parte de un mgico escrito tan vasto,
Escribir el libro La Magia de los Orishas es slo una pgina de la inmensa
Cdigo
Mgico Rayado, que se publicar en el futuro para nosotros.
Sabemos que todo lo que sabemos y que un da an veremos
aprender parte del "Cdigo Divino de la Magia Rayado", que es donde el
guas de abogados de estudio Umbanda.
Esta vida y libro divino est formada por ondas vibratorias de lo sagrado
orishas. Y cuando uno espritu gua se basa en la irradiacin de un solo
slo entonces recibe la concesin divina con el pemba sus signos,
sus smbolos y sus ondas vibratorias en sus puntos rayado.
Si el espritu no se basa en la irradiacin de una o ms deidades, que
No tiene permiso para araar puntos de firmeza, o descarga
cancelacin de hechizos negativos, no hacer nada y slo se activar
"Mystifying" porque no se ha hecho el grado "gua de la ley Umbanda."
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Y lo mismo ocurre con las personas que no se inician porque puede

aprender todo sobre la magia de escribir deidades, pero no recibi
conceder a activarlos.
Puntos rayados de Umbanda son un misterio de la magia divina, y slo
que se inicia y consagrar instrumento mgico de la Ley Mayor y
Justicia Divina puede trabajar con l sin incorporarse nica
siendo instruido por su mentor espiritual o "gua de la ley de Umbanda."
Texto tomado de la Sagrada Teologa Umbanda Curos, impartido por
Alexandre Cumino www.ica.org.br
Puntos rayados
Por Rubens Saraceni.
1 - Puntos rayados por guas espirituales son espacios mgicos cuya
funciones que se les da para ellos.
2 puntos rayados para servir a la escritura sagrada magia simblica.
3- En este escrito la magia sagrada, los guas sirven carteles,
smbolos y ondas vibratorias que estn cumpliendo y tambin lo son
rayado, que se activan y comienzan a trabajar.
4 - Hay miles de ondas vibratorias que forman pantallas interminables y

que se eliminan los modelos de smbolos y signos mgicos, que hasta

que se rayen y ati-ved aqu en plan de compaero rial, volver a conectar con
los que
de-Ram apoyarlos en el trabajo a realizar.
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5 - se toman estas pantallas vibrantes smbolos y signos, con un poco de

bien conocido y fcil identificacin e interpretacin, mientras
La mayora son desconocidos para nosotros y prcticamente imposible ser
identificado y clasificado.
6 guas Spirit prefieren trabajar con espacios mgicos cerrados
circular o porque de este modo sus radiaciones estn contenidos dentro de la
crculo y no interfieren con otros espacios mgicos rayados por otros
guas dentro del mismo espacio fsico colectivo.
7- La escritura mgica simblica es tan antigua como la humanidad y tiene
Se ha encontrado signos y smbolos en edificios antiguos dentro
tumbas y urnas funerarias con miles de aos de antigedad, por lo que
esta escritura simblica mgico, utilizado por los guas espirituales, no es
propiedad de Umbanda y s, est bien situado, una a la disposicin de
la humanidad por seres espirituales superiores y que muchos tiene
servido durante siglos.
8 - Algunas rdenes antiguas crea carnero, de signos y smbolos,
su magia sagrada escrito y cada uno de ellos sirve o todava
sirve su simbologa, no es exclusivo, sin embargo, tiene
significado especial y propia interpretacin a cada grupo de usuarios
Esta bien colectivo, puesto a nuestra disposicin por Dios.
9 - Los guas espirituales de Umbanda sirven una cierta cantidad
smbolos y signos mgicos que est aparentemente limitada a unos pocos
cientos slo porque puede aportar un rayado Ever Meet-puntos de diferente
entidades reproduccin de smbolos y signos idnticos.
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10 - En la Umbanda, se manifiestan a travs de muchos nombres simblicos

poderes divinos que son ellos mismos, misterios cuyas actuaciones se orientan
para el crecimiento religioso de los seres y smbolos rayados por los guas,
en sus puntos, se indica misterios firmados y activados por ellos.
11 - Hasta hace poco tiempo, todo el misterio de la escritura de la magia
sagrada utilizado
por guas espirituales se cerr sujeto dentro de la Umbanda y qu
tenamos a nuestra disposicin fueron colecciones de puntos rayado por
guas, pero no nos aclaran mucho, porque a pesar de que sabemos que
eran poderosos y capaces de realizar el trabajo, todo era muy vago,
Siempre estaban rondando preguntas acerca de cundo usarlos, ya que
fueron el uso exclusivo de los guas espirituales y, rara vez, se
autorizar a sus medios para rascarse tan sin incorporar,

podra ayudarles en sus necesidades o dificultades.

12 - nos faltaba mucha informacin que podra permitir
profundizar este misterio y careca de detalles, que hay
s, me gustara que sea comprensible por todos.
13 - que caminaba a escribir sobre los puntos araados por los guas,
el miedo inculcado y miedo en la gente, especialmente a los puntos
araado la izquierda de las lneas, y que no ayud a la
desarrollo de esta ciencia espiritual dentro de Umbanda.
14 - Por el contrario, algunos autores Umbanda, como Emanuel Zespo,
Llegaron a escribir que slo la profundidad de conocimiento y se inici en
Famosi-ssima pero desconocida PEMBA ACT es que pueden rayar
puntos y el trabajo con ellos. Otros como WW da Matta e Silva
Llegaron a la absurda para recoger una o dos docenas de signos y contar
s eran LEY genuina PEMBA (sabemos lo que hay
digamos) era el punto de la raz, y desde all, auto nombrado a s mismos
profunda
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conocedores de la desconocida pero muy famosa Ley de Pemba, y

Comenzaron a desclasificar puntos Rayado utilizados por guas
espiritual desde las primeras manifestaciones de ellas en Umbanda, y
Ellos haban estado ayudando a apoyar el trabajo llevado a cabo dentro de la
centros, as como dar proteccin a sus medios.
15 - Gracias a ellos, la magia del punto de cruce no desaparecido
llena de centros de umbanda, un hecho que privara a la religin de esta
herramienta de trabajo importante.
16 - La Mano supuesta y auto iniciado seudo y nombrado "
Pemba, "por no saber las verdaderas fundaciones existentes
detrs de las manchas rayados, sus escritos se estancaron y no han tenido lugar
alguna, y mucho menos a la comprensin y el desarrollo de esta ciencia
divina. De hecho, se retrasaron en 50 aos de la apertura de este misterio
dentro de la Umbanda, casi lo que le caus al olvido.
17 - Leer y releer estos escritos de estos seudo "manos pemba" y
verano crearon una ilusin que no tiene fundamento y 50
aos, estaban repitiendo y repitiendo las mismas palabras: "La Ley Pemba
Existe, pero no puede ser revelada a los no iniciados ".
Publicado en el Diario de la Sagrada Umbanda junio de 2008.
Continuacin ... pronto!