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INSTITUTO SECUNDARIO DR. RAL LOZA.

LENGUA Y LITERATURA

EL ROMANTICISMO

Alumnos
Bernardi Marina, Cravero Matas, Daniele Sabrina, Ferrero Sofa, Varela Roco y
Zorgniotti Camila.

Luque, 11 de Mayo, 2015

ndice

Introduccin

Desarrollo

Concepto

Contexto Histrico

Caractersticas

Temas

Escritores

Anlisis de El Matadero

Intertextualidad entre El Matadero y Maestras Argentinas

13

Conclusin

16

Bibliografa

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Introduccin.
La literatura del Romanticismo es el movimiento cultural literario que se produce a fines
del siglo XVIII y comienzos del siglo XIX en varios pases europeos como Alemania,
Francia y Reino Unido, y extendi su influencia en Hispanoamrica entre 1830 y 1860
aproximadamente.
El Romanticismo tuvo su primera manifestacin en la Argentina con la aparicin en
1832 del poema Elvira o la novia del Plata de Esteban Echeverra, quien lider el
movimiento que se concentr en la llamada Generacin del 37 y tuvo uno de sus centros en
el Saln Literario. Por primera vez en la historia de la cultura latinoamericana, entr en
estas tierras un movimiento artstico de origen europeo que no vena desde Espaa. Esto se
debi a que, luego de su independencia poltica, la Argentina buscaba la independencia
cultural y, por eso, rompi cualquier lazo que la uniera a la pennsula.
Los objetivos de este informe son los siguientes:
Ampliar los conocimientos de los alumnos acerca del tema, detallando su contexto
histrico, caractersticas, temas y escritores destacados.
Conocer y analizar las principales obras del movimiento, justificando la teora con
casos concretos, es decir, por medio de citas textuales.
Satisfacer las expectativas del docente.
Se trata de un informe de investigacin documental. Este tipo de texto se elabora a partir de
la investigacin bibliogrfica sobre un determinado tema. Se seleccionan los datos
extrados de distintas fuentes y se los organiza de acuerdo con los objetivos generales del
trabajo. La organizacin del material depender de cada autor as como tambin de los
objetivos y el tema planteado.
Para la confeccin del trabajo se recurri a diferentes libros de estudio, as como tambin a
pginas de Internet.
Organizamos el trabajo a travs del concepto de Romanticismo, las particularidades
caractersticas y temas del Romanticismo Argentino, su contexto histrico, escritores y el
anlisis e intertextualidad entre las obras Maestras Argentinas y El Matadero.
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Desarrollo
Concepto:
El Romanticismo es una Escuela Literaria que nace como movimiento individualista
oponindose a los sistemas o preceptos consagrados por los clsicos.
Este movimiento cultural que abarc las artes plsticas, la literatura, la msica y la
poltica, siembra su afn por representar lo infinito y por buscar lo sublime, lo maravilloso
y lo fantstico. Su cosmovisin fue sentimental, tena como centro la emocin y el
sentimentalismo.
La literatura del Romanticismo en Argentina se manifest a travs de dos temticas: la
social y la sentimental. Dos novelas ejemplifican a cada una de ellas: Amalia, una novela
poltica de Jos Mrmol y Mara, novela sentimental de Jorge Isaac.
La literatura romntica, en la Argentina, tom casi exclusivamente un tinte poltico. Esto
debe entenderse por una preocupacin social idealista, no por el sentido de bienestar social
actual, con hombres que se comprometan por un ideal poltico, social, econmico,
procurando lograr un Estado-Nacin liberal. El romanticismo argentino coincide con las
luchas internas para lograr un lugar que sea seguro, habitable para que los extranjeros
pudieran invertir capitales en nuestro territorio.
Contexto histrico:
En Hispanoamrica, el contenido nacionalista del romanticismo confluy con la recin
terminada Guerra de Independencia, convirtindose en una herramienta de consolidacin de
las nuevas naciones independientes, recurriendo al costumbrismo como una herramienta de
autonoma cultural.
En Argentina y en toda Hispanoamrica se produjeron grandes tensiones sociales en
busca de un orden ms justo que garantizara la construccin de las nacionalidades.

El perodo comprendido entre 1820 y 1830 se caracteriz por el enfrentamiento entre


los proyectos unitario y federal. Mientras unos quieren un poder centralizado, los otros
pretenden lograr las autonomas provinciales y el crecimiento de sus economas.
Dentro de este marco conflictivo se impone en Buenos Aires Juan Manuel de Rosas a
quien una Junta de Representantes confiere en 1829 facultades extraordinarias.
Con este contexto de fondo, en el plano cultural, se desarrollar una literatura de
contenido nacional, conocida como la literatura del romanticismo.
Caractersticas:
Individualismo: en el Romanticismo Hispanoamericano la exaltacin del yo se dio
en forma conjunta con la exaltacin de la patria y de la nacin. En la afirmacin de lo
individual, busc lo original y lo particular que lo distinguiera como pas. Por eso exalt la
grandiosidad del paisaje americano, su particular geografa y, a travs de la lucha poltica,
particip de un futuro por hacer.
Originalidad: en lo literario, los romnticos buscaron la originalidad a travs de una
literatura nacional con rasgos propios. Por eso, la naturaleza americana se vuelve
protagonista y el color local es una manifestacin de un incipiente nacionalismo.
Tambin el romntico encuentra en ella una respuesta a sus estados de nimo y algunas
veces se convierte en su confidente. En relacin con esto se da la reiteracin de tpicos
literarios: los momentos del da (la noche, el crepsculo, la luna y la tempestad).
Sentimentalismo: La situacin histrica en Hispanoamrica oblig al romntico a
una respuesta desde el sentimiento hecho accin. Se actuaba con pasin, herosmo, coraje,
y lo sentimental acompa la afirmacin de ideales de libertad, progreso y democracia.
Historicismo: afirmaba que el progreso era inmanente a la historia. Sostena que la
historia es una evolucin de la humanidad hacia el progreso y la libertad.

Temas:

El amor se lo sublima y se lo idealiza. El amor romntico termina casi siempre en

muerte o en prdida. Es un amor irrealizable, desdichado. En las obras literarias adquiere


distintas caractersticas: el amor maternal, la traicin de amor, el amor ultrajado, la muerte del
enamorado o de la enamorada, la locura final del amante, entre otros.
La mujer adquiere suma importancia por su sensibilidad, sentimentalismo y religiosidad.
Es la generadora de la pasin y se la presenta como mujer ngel o como mujer demonio segn
ennoblezca al hombre o lo condene a la destruccin.
Sin el amor que en s entraa, Que sera? frgil caa, ser delicado, fina
hebra, que el ms leve impulso quiebra; sensible y flaca mujer, con l, es ente
divino, que pone a raya el destino; ngel poderoso y tierno, a quien no hara el
infierno vacilar y estremecer. [] (Echeverra, La Cautiva).

La patria. Los escritores sienten que su destino individual est ligado al destino de la

patria. En Hispanoamrica, libertad individual significa independencia y libertad de


expresin en el plano de lo pblico. Esto lleva a luchar contra la tirana y a tender todos
aquellos aspectos de la realidad fsica, histrica y sociopoltica que contribuya a la formacin
de una conciencia nacional. En muchos textos surge el dolor por la patria desde el exilio.
Cada pueblo tiene su siglo, su destino y su imperio sobre la tierra. Y los
pueblos del Plata tendrn al fin su siglo, su destino y su imperio, cuando las
promesas de Dios, fijas y escritas en la naturaleza que nos rodea, brillen sobre
la frente de esas generaciones futuras, que vertern una lgrima de compasin
por los errores y las desgracias de la ma. S, tengo fe en el porvenir de mi
patria. [] (Mrmol, Amalia).

Naturaleza. En el paisaje americano y en su gente el romntico encuentra rasgos de

lo propio, de lo diferente. Como la naturaleza asombra por su generosidad y su tamao, el


romntico la identifica con lo extico.
El desierto, la pampa, la selva, los grandes bosques, la magnitud de las
montaas, permiten explora el color local y su paisaje humano. En este espacio
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el romntico proyecta sus estados de nimo. (Echeverra, Advertencia que


agrega al poema)

Tambin se incluyen dentro de los temas romnticos:

La mujer ngel-mujer demonio.


Mara espera a su lado, con corazn agitado, que amanecer otra aurora,
ms bella y consoladora; el amor le inspira fe en destino ms propicio, y le
oculta el precipicio cuya idea sol pasma. (Echeverra, La Cautiva).

El poeta como genio debelador.


Las armonas del viento dicen ms al pensamiento que todo cuanto a porfa
la vana filosofa pretender altiva ensear. Qu pincel podr pintarlas sin
deslucir su belleza? Qu lengua humana alabarlas? Slo el genio su grandeza
puede sentir y admirar. (Echeverra, La Cautiva).

Exaltacin del amor.


El amor es fe inspirada, es religin arraigada en lo ntimo de la vida; fuente
inagotable, henchida, de esperanza, su anhelar no halla obstculo invencible
hasta conseguir victoria: si se estrella en lo imposible gozoso vuela a la gloria
su heroica palma a buscar. (Echeverra, La Cautiva).

El historicismo.
S, Rosas, vilipendia con tu mirar siniestro el sol de las victorias que
iluminando est; disfruta del presente, que el porvenir es nuestro, y entonces ni
tus huesos la Amrica tendr. (Mrmol, A Rosas, el 25 de mayo de 1843).

El paisaje como proyeccin de estado de nimo del poeta o de los personajes.


Servidme de arrullo el rumor del ro, los graznidos de los gansos, el balido
del rebao que paca en las colinas cercanas y los cantos de las muchachas que
lavaban ropa en el arroyo. La naturaleza es la ms amorosa de las madres
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cuando el dolor se ha adueado de nuestra alma; y si la felicidad nos acaricia,


ella nos sonre. (Isaac, Amalia).

La patria y la denuncia poltica.


S, Rosas, te maldigo. Jams dentro mis venas la hiel de la vergenza mis
horas agit; como hombre, te perdono mi crcel y mis cadenas; pero como
argentino, las de mi patria, no. (Mrmol, A Rosas, el 25 de mayo de 1843).

Naturaleza como expresin de la divinidad.


Sobre los ropajes turques de las montaas blanquecinas algunas nubes
desgarradas, como chales de gasa nieva que el viento hiciese ondear sobre la
falda azul de una odalisca. (Isaac, Mara).

Conjuntamente entre los temas romnticos podemos sealar: lo irracional, la

intuicin como mtodo del conocimiento; el enfrentamiento entre lo ideal y la realidad; el


exotismo; el historicismo; el paisaje alarde y la originalidad, bsqueda de una literatura
nacional.
Escritores:
La literatura romntica, en la Argentina, tom casi exclusivamente un tinte poltico.
Inmersos en este momento histrico conflictivo, los autores que, en general, eran hombres de
accin comprometidos con su realidad, hicieron de su produccin literaria un instrumento de
lucha, como Juan Bautista Alberdi (1810-1884), Esteban Echeverra, Domingo F. Sarmiento,
Jos Mrmol (1817-1871) y Jos Hernndez (1834-1886), entre otros. Sus posturas polticas
podan diferir, pero lo que los una era su adhesin al gran objetivo romntico: la bsqueda, la
lucha por la libertad. Libertad que no poda separarse de conceptos como independencia e
identidad nacional y que el Romanticismo defendi en todos los rdenes de la vida: libertad de
ideas, poltica, religiosa, idiomtica.
La denominacin habitual de "Generacin del 37", se utiliza para designar en forma grupal
a los escritores anteriormente nombrados. Es el primer movimiento de intelectuales que surge

desde la Revolucin de Mayo y el primero que enfatiza la necesidad de construir una identidad
nacional.
En 1837, fundaron el Saln Literario, un lugar en el que se intercambiaban sus ideas sobre
cultura, progreso y poltica.
En este mbito de lecturas, discusiones y socializacin, estos jvenes que adhieren al
ideario de la Revolucin de Mayo, indagan la realidad social del pas y conciben un proyecto
de nacin que fusione la cultura europea, ligada al progreso, la libertad y democracia, y
nuestras particularidades locales; desprendindose de costumbres y modos coloniales.
En resumen, la Generacin del '37 persigui la construccin de un cuerpo de pensamiento
que no se quedar en el solo anlisis intelectual, sino que traspasar los lmites de la
contemplacin para adentrarse en las partes o aspectos ms difciles, complejas y tortuosas de
la creacin de una nacin a imagen y semejanza de un proyecto, el ejercicio de la poltica, la
persecucin de una utopa.
Anlisis de El Matadero

Sinopsis:

Los hechos relatados tienen lugar aos despus de la Revolucin de Mayo, durante el
perodo en que Juan Manuel de Rosas gobern la provincia de Buenos Aires, en Argentina. La
accin se desarrolla en un matadero vacuno localizad en un sector marginal de la ciudad de
Buenos Aires.
El relato se encuadra durante la poca de cuaresma y comienza dando cuenta de un gran
diluvio, despus del cual el pueblo estuvo 15 das sin carne de res y afect la economa del
pas. Se produjo una crisis en la provisin de alimentos, dado que por la imposibilidad de
movilizar la hacienda hasta el matadero durante este perodo, hubo falta de carne. Esta
carencia, que por otra parte vena a coincidir fortuitamente con los mandatos cuaresmales de la
iglesia, en lo referido a la abstinencia de carne en la zona.
Sin embargo, aunque la iglesia dict que no se deba comer carne bajo el pretexto del
pecado, no fue igual de rgida con los gobernantes y el cuerpo religioso. Ante la crisis, Rosas
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"el Restaurador" enva una reducida cantidad de novillos al matadero, los cuales son recibidos
con algaraba por la gente que se pelea para conseguir comida y achuras. Entre uno de esos
animales se encuentra un toro, que se escapa tras producir indirectamente la muerte de un nio
que es rpidamente olvidada. El ejemplar es perseguido por varios jinetes, que al final de una
larga persecucin logran atraparlo y matarlo. Luego entra en escena un joven que es
identificado rpidamente como unitario por no llevar luto ni la divisa punz. Es atrapado y
llevado a la casilla del juez del matadero, donde es interrogado y torturado por los federales.
El unitario se resiste manteniendo una actitud desafiante y digna ante las crueldades de los
federales; en el momento en que lo pensaban torturar, el joven literalmente estalla de rabia, y
muere heroicamente sin haber sido desmoralizado por la tortura, y luego de haber expresado
sus pensamientos respecto del rgimen federal.
Personajes:
Los personajes son descritos en dos grupos opuestos: unitarios y federales.

Federales:

Los militantes del partido federal: son representados como personas crueles y

brutales, brbaros y brutos, establecindose una analoga entre ellos y los animales como
buitres, lobos y tigres, con gusto por la sangre, actitud depredadora y dominacin por el terror
y la violencia. Pertenecientes a la clase baja, la ms catlica, mestizos o negros. De sociolecto
bajo, expresiones groseras, vocabulario americano y su vestimenta era rudimentaria.

Matasiete: el carnicero del matadero, jefe de la mazorca, es el personaje principal

que puede decidir en el lugar, con su poder puede decidir vida o muerte. Este personaje
representa una figura de un gaucho astuto, hbil y experimentado, asimismo como un
ciudadano que fue elegido para ser jefe dentro del bajo nivel social y es respetado por todos
los de su clase.

Juan Manuel de Rosas: el Restaurador, el Juez, mxima autoridad del pas.


Oanse a menudo a pesar del reto del Restaurador y de la santidad del da,
palabras inmundas y obscenas, vociferaciones preadas de todo el cinismo
bestial que caracteriza a la chusma de nuestros mataderos (Echeverra, El
Matadero).
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Matasiete era hombre de pocas palabras y de mucha accin. Tratndose de


violencia, de agilidad, de destreza en el hacha, el cuchillo o el caballo, no
hablaba y obraba. (Echeverra, El Matadero).

"La figura ms prominente de cada grupo era el carnicero con el cuchillo en


mano, brazo y pecho desnudos, cabello largo y revuelto, camisa y chirip y
rostro embadurnado de sangre." (Echeverra, El Matadero).

Unitarios: son presentados como personas cultas y amantes de las luces y de la

libertad, civilizados. Tambin usualmente ricos y blancos. Desafiantes y vigorosos, los


unitarios eran todos los que no eran degolladores, carniceros, ni salvajes, ni ladrones. Eran
hombres decentes y patriticos, de buen corazn. Se establece una comparacin entre la figura
del toro, que resiste hasta el final, y el joven unitario que revienta de rabia antes de ser
humillado.
Llamaban ellos salvaje unitario, conforme a la jerga inventada por el
Restaurador, patrn de la cofrada, a todo el que no era degollador, carnicero, ni
salvaje, ni ladrn; a todo hombre decente y de corazn bien puesto, a todo
patriota ilustrado amigo de las luces y de la libertad. (Echeverra, El Matadero).
Al unitario se lo describe como de 25 aos de gallarda y bien apuesta
persona que mientras salan en borbotn de aquellas desaforadas bocas las
anteriores exclamaciones trotaba hacia Barracas, muy ajeno de temer peligro
alguno -No le ven la patilla en forma de U? No trae divisa en el fraque ni
luto en el sombrero. (Echeverra, El Matadero).

Caractersticas romnticas:

Las caractersticas romnticas que se manifiestan en la obra son por un lado, la valoracin
del proceso que llev a la independencia; en lo religioso, se destac por su oposicin a la
iglesia ya que sta limitaba las libertades individuales; en lo idiomtico, se pueden observar
caractersticas del romanticismo en la defensa de las formas propias que toda lengua de una
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comunidad adopta. Y principalmente, en la libertad perseguida, la bsqueda de una


independencia poltica, econmica, ideolgica y el afn de progreso. A la vez, el autor
describe a sus protagonistas y hroes como perseguidos e incomprendidos, que encarnaban los
ideales de sta libertad individual y social, capaces de luchar hasta la muerte en la consecucin
de sus fines, y oponindose a la uniformidad, la represin y la censura. Otra caracterstica
romntica presente es la manera de ver la realidad hostil que los rodea.
Para una mejor comprensin del texto, debemos aclarar que: el Matadero representa a
Argentina; La Casilla, a Buenos Aires; Juez, a Juan Manuel de Rosas; Matasiete, a la
Mazorca y lo Unitarios a la Generacin del 37.

El Matadero es un smbolo del pas. Lo domina Rosas quien ejerce el poder

arbitrariamente.
Viva la Federacin! Viva el Restaurador! Porque han de saber los lectores
que en aquel tiempo la Federacin estaba en todas partes, hasta entre las
inmundicias del matadero y no haba fiesta sin Restaurador como no hay
sermn sin Agustn. [] El primer novillo que se mat fue todo entero de
regalo al Restaurador, hombre muy amigo del asado. Una comisin de
carniceros march a ofrecrselo a nombre de los federales del matadero,
manifestndole in voce su agradecimiento por la acertada providencia del
gobierno, su adhesin ilimitada al Restaurador []. (Echeverra, El Matadero)

Generando un clima de violencia y terror.


-Pcaro unitario. Es preciso tusarlo. -Tiene buen pescuezo para el violn. Tcale el violn -Mejor es la resbalosa. -Probemos, dijo Matasiete y empez
sonriendo a pasar el filo de su daga por la garganta del cado, mientras con la
rodilla izquierda le comprima el pecho y con la siniestra mano le sujetaba por
los cabellos []. (Echeverra, El Matadero)

En el matadero se expresa la voluntad de registrar una lengua nacional a travs del

regionalismo y expresiones coloquiales populares.


-Ah se mete el sebo en las tetas, la ta gritaba uno. Aqul lo escondi en
el alzapn replicaba la negra. -Che!, negra bruja, sal de aqu antes que te
pegue un tajo exclamaba el carnicero. -Qu le hago, o Juan? No sea malo!
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Yo no quiero sino la panza y las tripas. Son para esa bruja: a la m -A la


bruja! A la bruja! Repitieron los muchachos-, se lleva la rionada y el
tongor! y cayeron sobre su cabeza sendos cuajos de sangre y tremendas
pelotas de barro. (Echeverra, El Matadero)
Intertextualidad entre El Matadero y Maestras Argentinas.
El Matadero de Esteban Echeverra y Maestras Argentinas - Clara Dezcurra de Roberto
Fontanarrosa son cuentos que tienen lugar en nuestro pas en el perodo en que Juan Manuel
de Rosas era gobernador de la provincia de Buenos Aires, el cual comprende las dcadas entre
1830 y 1850. Si bien ambos tratan sobre la misma situacin, le dan distintos enfoques; el
primero es un texto romntico, y el segundo una parodia.

El Matadero

Maestras Argentinas

Lugar de la

La narracin transcurre en un Fontanarrosa utiliza la parodia y cambia

narracin.

centro clandestino matarife, donde el centro clandestino por una escuela.


se llevaba a cabo la accin previa Esta era nocturna y al tener pocos
para la distribucin de las carnes recursos, utilizaba elementos como las
de exportacin.

cabezas de vacas y novillos como

La perspectiva del matadero a la

asientos, entre otros.

distancia era grotesca, llena de La escuela de Clara Dezcurra, apenas un


animacin. [] La figura ms simple saln de tierra apisonada, no tiene
prominente de cada grupo era el pupitres, ni bancos, ni siquiera sillas.
carnicero con el cuchillo en
mano.
Rechazo a Cosa
la iglesia.

estmagos
estmagos

extraa

que

privilegiados
sujetos

haya El obispo Alcides Melgarejo, le haba


y recordado a Rosas

que no deban

leyes permitirse escuelas ni queseras en las

inviolables y que la iglesia tenga proximidades de los templos. Y entonces

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la llave de los estmagos!

le haban dado a Clara ese quincho.

Participacin El Restaurador [] promulg un Crticas al mtodo de educacin.


del

decreto

tranquilizador

de

las

Gobierno.

conciencias y de los estmagos,


[] para que se trajese ganado a

"Es

indigno

federales,

que

nuestros

nuestros

guardias

soldados,

sean

obligados a escribir sobre un tema tan

los corrales.

poco pico y glorioso como el que usted


les impone."
Caracters-

Se los describe como seres brutos Se los describe como analfabetos y como

ticas de los

y salvajes.

federales.

Pobre

si fuesen nios a los que hay que tener


diablo:

queramos

vigilados y retar cuando sea necesario.

nicamente divertirnos con l y Tiene la patilla larga que baja y dobla


tom la cosa demasiado a lo serio- luego hacia arriba, para unirse con el
exclam el juez frunciendo el bigote, dibujando una "U" provocativa.
ceo de tigre.- Es preciso dar Pero los mazorqueros an no han llegado
parte, destenlo y vamos

hasta ese punto del abecedario. Solo


Isidro

Gaitn,

un

sargento,

puede

memorizar las letras hasta la hache que, al


ser muda, lo desconcierta. Los dems
apenas si se han familiarizado con las
letras hasta la "D".
Tanto la gente del matadero y la institucin de Clara, est compuesta
principalmente por los pobres de los suburbios (carniceros, jinetes y curiosos
entre los que se encuentran chicos y achuradores). Adems los militantes del
partido federal, son representados como personas crueles y brutales
establecindose semejanza entre los federales y animales, con gusto por la
sangre.
Caracters-

El personaje unitario, es representado Trata a los unitarios como personas

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ticas de los como una persona culta y heroica ms civilizadas y sofisticadas.


unitarios.

que posee un amplio lenguaje. Se lo


describe como una persona decente,
amiga de la libertad, que se resiste a

ste

un

Es

parecido,

un

mozo

joven,

que

viene

siempre

bien
de

bombachas de fino fieltro y botas altas.

perder su dignidad.
Era

[]

[]

joven

como

de

veinticinco aos, de gallarda y bien


puesta persona.
Llamaban ellos salvaje unitario,
[] a todo hombre decente y de
corazn bien puesto, a todo patriota
ilustrado amigo de las luces y de la
libertad.
La

muerte El unitario aparece luego de la El unitario es degollado por sus

del unitario.

matanza del toro y es torturado hasta compaeros


la muerte

al

enterarse

de

su

condicin.

En un momento liaron sus piernas De pronto alguien grita, hay un


en ngulo a los cuatro pies de la revuelo.

Clara

presta

atencin,

mesa volcando su cuerpo boca abajo. inquieta. [...]. Escucha un violn y se


[] Sus fuerzas se haban agotado; estremece. Son los sones de la
[] un torrente de sangre brot "refalosa", la danza con que los
borbolloneando de la boca y, las mazorqueros acompaan los saltos
narices del joven, y extendindose despatarrados de sus vctimas cuando
empez

caer

chorros

por resbalan sobre su propia sangre. Clara

entramos lado de la mesa.

se levanta y sale a ver qu pasa. Pero,


en este caso, la vctima ya ha cado
sobre el patio de la escuela. Es Juan
Jos Lozada, el joven unitario de las
patillas en "U". Lo han degollado.
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Conclusin.
En conclusin, podemos afirmar que el Romanticismo fue un intenso movimiento
cultural originado en Europa a finales del siglo XVIII, y que tanto en Argentina, como
en el resto de Hispanoamrica, posibilit a los escritores a luchar por la libertad de
expresin y mostrar la realidad de aquella poca.
El Romanticismo Argentino, tuvo su principal eje en el plano poltico y social, en la
bsqueda de las libertades individuales y colectivas, y en la formacin de una nacin,
aspirando a la independencia definitiva y al progreso. Tal es as, que debido a la
problemtica situacin del pas gobernado por Rosas, muchos escritores que se oponan
a este rgimen poltico, se vieron forzados a exiliarse en pases limtrofes. Sin embargo,
los verdaderos romnticos argentinos continuaron su patritica lucha desde el exilio.
Entre las obras de estos artistas podramos destacar El Matadero de Esteban
Echeverra y Maestras Argentinas de Roberto Fontanarrosa, en los que se ve reflejado
la verdadera condicin social del pas y la constante lucha entre unitarios y federales. A
travs de un lenguaje tradicional con dialectos locales y gauchescos, y por medio de la
descripcin de actividades tpicas y salvajes de los federales, se denuncian la violencia,
el descontrol y el atraso del sistema liderado por Rosas. Al mismo tiempo que se
caracteriza al unitario como persona culta y patriota, que anhela libertad y respeto.
A travs de este informe de tipo documental pudimos conocer el marco histrico en
el que se desarroll el Romanticismo en nuestro pas, y por qu los escritores tomaron
un papel tan importante en la bsqueda y en la formacin de un proyecto de nacin
independiente, democrtica y libre.

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Bibliografa
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