Evaluacin del libro de lectura obligatorio: Edipo rey

1.-Segn el orculo de Apolo. De qu modo se debera castigar al culpable de

la muerte del rey Layo?
2.-Cundo
se
expresa
la
ira
y
la
soberbia
de
Edipo?
3.- Cmo se entera Edipo de que no haba sido engendrado por Plibo y
Mrope?
4.- Qu peticiones especiales hace Edipo antes de irse al destierro?
5.Por
qu
una
peste
azota
a
la
ciudad
de
Tebas?
6.- Por qu cree Edipo que es el ms odiado por los dioses?
7.- Qu conclusin o enseanza obtiene el coro tras el descubrimiento de la
verdadera identidad de Edipo? Resume el contenido.
8. Qu noticias trae el mensajero? Te parece que hace una descripcin de
los hechos sucinta o detallada? Justifica tu respuesta.
9. A continuacin Edipo sale del palacio y entabla una conversacin con el
portavoz del coro, el Corifeo. Cmo justifica Edipo haberse cegado a s
mismo?
10.- Despus de lo mal que Edipo se ha portado con Creonte, cmo se
comporta ahora este con l?.- Qu suplica Edipo a Creonte?
11.- En la ltima intervencin del Corifeo, el autor nos da una mxima que se
deduce de lo sucedido, algo as como una moraleja. Cul es esta?

Antgona
Polinice y Eteocles, hijos de Edipo y Yocasta( madre y esposa de Edipo ),
asume el poder prohibiendo terminantemente el entierro de Polinice pero
ordenando honores para Eteocles, quien defenda la patria.
Antigona e Ismena, hijas de Edipo y Yocasta, comentan las rdenes de su
hermano Creonte. Antigona, valiente y arriesgada, decide desobedecer las
ordenes del rey y enterrar as u hermano, mientras Ismena las acepta por
temor. El centinela que viga en cadver de Polonice , anuncia al tirano que
aquel a sido cubierto de polvo.
Antgona aparece luego, escoltada por el viga. Lo que ocurre en adelante es
un enfrentamiento de razones que transmutan los personajes, de manera
que antgona se muestra spera con su hermana Ismena y rinde sus afectos
a polinice. Creonte se eleva de la duda a la clera, otorgando a sus rdenes
la imposibilidad del error, propio de cualquier irreflexin dictatorial.
Antgona es conducida a prisin mientras Hemn, prometido de la joven e
hijo de Creonte, enfurecido, amenaza con matar a Antgona en presencia de
Hemn, quien escapa jurando a su padre que sol lo ver muerto. Tiresias,
el ciego adivino, desvelaba antipata y el horror que guarda en el alma de
Creonte,
su
orgullo
y
altanera.
El adivino es despedido mientras parte va prediciendo lo que en el mismo
momento ocurre. Antgona se suicida en la crcel cuando ya Creonte ordena
su liberacin y dar sepultura a Polonice. Hemn se suicida tambin ante la
imagen muera de su amada y Creonte encuentra a su esposa muerta,
suicidada
por
el
dolor
de
perder
a
su
hijo
Hemn.
El tirano queda con el orgullo roto, abrumado, lamentndose eternamente
por ser el culpable de la muerte de su esposa e hijo.
Antgona, smbolo y expresivo de lo humano, vencedora en la muerte, se
destaca como uno de los personajes femeninos mas grandes y mejor
logrados de la literatura. Importantes han sido las propuestas dramaturgas
que se ha realizando haciendo abstraccin de los hechos en su conjunto y
particularizando la pasin autentica de Antgona, la mujer debatindose en
solitario ante las telaraas oscuras de la muerte para abrazarse luego a ella
en una escena donde el azar, el amor, la soberbia de otros, rien con el
valor
propio.
Muchas han sido las interpretaciones que se han realizado sobre ese drama.
Antgona es la muchacha valerosa que se enfrenta con el tirano Creonte y
que duda en aceptar la muerte, erigindose como un smbolo de los mas
grandes valores ticos; es entonces el prototipo de la fortaleza personal en
contra del poder hombre.
Antgona es determinante en cuanto a su pedido: Polinices, su hermano
muerto en lucha fratricida con Eteocles, debe recibir las honras fnebres
debidas; honor este que el niega el decreto de Creonte, quien ha prohibido
incluso que se llore pues ha recibido el calificativo de traidor contra Tebas,

su

patria.

Antgona representa la firmeza de la conducta acompaada por la

conviccin del respeto a los valores fraternales y familiares y la piedad mas
resuelta
en
el
acatamiento
de
las
leyes
divinas.
Ha tomado una decisin basada en el cumplimiento de unas leyes que no se
hallan escritas pero que son inmutables; Antgona es a mujer que teme ms
el castigo que provenga de los dioses, que la propia muerte acarreada por
la
desobediencia
de
las
leyes
encarnadas
por
Creonte.
Antgona realiza una accin de la cual esta consciente y cuyos resultados ah
podido prever; esa accin va a desencadenar un aseria de consecuencias
trgicas. A la muerte de Antgona sigue la de Hemn su prometido, hijo
Creonte y luego de la propia esposa del tirano: Eurdice.
La ceguera proclamada por el coro no es causad por Antgona si no por la
imprudencia de Creonte. Es su falta (y no la de Antgona) la que origina la
tragedia
que
sobre
l
mismo
se
abate.
Ms que atacar ala tirana y defender el orden democrtico, el drama de
Sfocles plantea unos valores ticos y religiosos bastante arraigados cuya
exigencia de cumplimiento es igual para todo los hombres. El violentar estas
normas es causa de las desgracias que el tirano sufre en carne propia.
Obviamente la obra tiene tambin su sentido catrtico: Creonte habr de
sufrir en sus allegados (su hijo y su esposa), el castigo por su obstinacin.
Electra
La historia inicia cuando el Pedagogo, antiguo ayo del palacio en Argos, le muestra a
Orestes lo que hay all, pues siendo l pequeo, Electra, su hermana mayor, se lo
entreg por miedo a no ser asesinado al igual que su padre, Agamenn, por
Clitemestra (madre de Orestes, Electra y Cristemis) y Egisto (actual esposo de
Clitemestra y rey en Argos. Oresetes fue enviado a Fcide junto con Estrofio, sobrino
de su padre, 20 aos atrs y ahora est a punto de llevar a cabo la venganza de su
padre, ya que a travs del orculo ptico, Orestes debe planear la muerte justiciera por
su mano, sin escudo ni ejrcito. Orestes explica su plan de accin, el cual consiste en
que el Pedagogo tendr que hacerse pasar por extranjero de Fcide y notificar en el
palacio la muerte de Orestes, de esta manera, con astucia y engaos, podrn asesinar
a Clitemestra y Egisto; pero no sin antes, presentar ofrendas a la tumba de su padre.
Electra se encuentra dentro del palacio lamentndose y exigiendo justicia por el
asesinato de su padre. El coro, conformado por doncellas del lugar, entra en escena
durante sus lamentos e inicia un largo dilogo lrico que representa la reflexin de
Electra y queda resuelta su actitud de fidelidad a su padre y la esperanza de venganza
de Orestes.
Cristemis, hermana menor de Electra, entra en escena y ambas comienzan a discutir,
pues Electra cree que Cristemis est defraudando la memoria de su padre por

carecer de vidos deseos de venganza, sin embargo, Cristemis refleja prudencia y

cordura en sus palabras. Ante una discusin sin resolucin alguna entre ambas,
Cristemis se retira de escena para presentar sus ofrendas a la tumba de su padre.
Electra permanece en escena y el coro anuncia que Clitemestra ha tenido una visin
nocturna que predice que pronto ser vengado el espritu de Agamenn. Clitemestra
entra en escena y sostiene una fuerte discusin con Electra, pues ella se justifica al
mencionar que Agamenn haba sacrificado a su hija ante los dioses y por ello deba
de morir, sin embargo, Electra le recrimina su deslealtad, asesinato y complot con
Egisto (actual esposo de Clitemestra) para degollar a su padre y apoderarse de Argos.
Mientras ambas se recriminan, el pedagogo entra en escena, hacindose pasar por el
extranjero de Fcide que anuncia la supuesta muerte de Orestes. Ante esta noticia,
Clitemestra se siente mucho ms tranquila y confiada e invita al pedagogo a pasar al
palacio. Electra permanece desconsolada y frustrada ante su deseo de venganza.
Cristemis entra en escena y le comenta a Electra que Orestes permanece vivo, pues
encontr otras ofrendas en la tumba de su padre, sin embargo, Electra le da la noticia
y le pide que lleven a cabo la venganza juntas. Cristemis se niega a ayudarla y se
retira de la escena.
Mientras Electra contina lamentndose, Orestes entra en escena y tras ver su
enorme pesar, le confiesa quin es l y su plan justiciero. Electra se llena de dicha,
pero sabe que debe disimular, pues Egisto estaba por llegar al palacio. Orestes entra
al palacio mientras Electra permanece afuera esperando la llegada del traidor. Egisto
sostiene un enfrentamiento verbal con Electra y se burla de ella. Electra, por el
contrario, le contesta de forma evasiva y lo enva al palacio. Egisto, confiado, entra al
palacio y se encuentra con la muerte, tanto suya, como de Clitemestra.