La primera impresin de Un Curso De Milagros

Cuando me hablaron de Un Curso De Milagros (UCDM) no saba muy bien de que se

trataba, la verdad es que me sonaba a algo muy religioso porque lo relacionaba de forma
directa con la idea de los milagros del cristianismo, como seguro que nos pasar a todos
aquellos que venimos de una educacin ms o menos religiosa.
Entonces comienzo a investigar un poquito en esta nueva ventana que se abra en mi camino
del despertar y oooh maravilla! Me encontr con un universo nuevo, con una renovada
visin de Dios, de Jess y del significado de todo lo que crea hasta ahora y para m esa fue
mi sacudida, muchas cosas que tena asumidas cayeron, se revolvieron y mgicamente
ordenaron el puzzle que tena desordenado en mi cabeza.
En mi caso fue una forma de reconciliarme con esa parte que tena un poco abandonada,
puedo decir que me reconcili con Dios al tiempo que empec a tener una visin mucho
ms amplia y universal.
Admito que el libro al principio puede resultar pesado, complejo, inentendible; lo coges, lo
dejas, lo amas, lo odias, te enfadas porque no entiendes nada; pero puedo asegurarte que
siempre vuelves a cogerlo.
Como suelo decir, l elige cuando quiere que lo leas y qu leccin debes extraer, as que si
ests frustrado/a porque no has logrado hacerlo completamente como querras no te
desanimes, cada alma tiene su momento y cuando ests listo/a, le sacars el polvo y
continuars.
Pero volviendo al hilo de lo que quera escribir, hay muchos que no se atreven ni siquiera a
leerlo porque el slo nombre les da repels y/o asocian el Dios del curso con el Dios de la
biblia, as que me pareci muy esclarecedora esta comparacin entre la Biblia y el curso,
extrada del libro Un Curso de Milagros y El Cristianismo: Un dilogo, de Kenneth
Wapnick y el padre Norris Clark:
Esta diferencia crucial puede resumiese en la afirmacin de que para los cristianos la
Biblia es la Palabra de Dios (los cristianos difieren nicamente en el grado de literalidad
que las distintas iglesias le atribuyen), mientras que desde la perspectiva de Un curso de
milagros, la Biblia se vera slo como uno entre muchos documentos religiosos que reflejan
la conciencia de la poca y la cultura en las cuales se escribieron.
Basado en la importante distincin que el Curso traza entre forma y contenido, la Biblia se
entendera como la forma en la cual un pueblo expres su visin del mundo y de Dios, por lo
cual no es diferente a las obras de los grandes poetas occidentales tales como Homero y
otros autores de la tragedia griega, Dante, Shakespeare y Goethe, entre otros incontables
poetas y artistas.
Un curso de milagros, por el contrario, refuta directamente el fundamento mismo de la fe
cristiana y no deja nada sobre lo cual los cristianos puedan basar su fe. Sucintamente
planteado, he aqu algunas de las diferencias fundamentales entre los dos:

UCDM
La Biblia
La creacin del universo
Ensea que Dios no cre el universo fsico, el cual incluye materia, forma y el cuerpo
Afirma que l lo cre
El pecado
Dios ni siquiera conoce el pecado de la separacin (puesto que conocerlo lo hara
real) y menos aun reacciona al mismo
Dios percibe el pecado directamente, y sus respuestas al mismo son vigorosas, dramticas y
a veces punitivas, por decir lo menos
Jess
Jess es igual a todos los dems, una parte del Unignito de Dios o Cristo
Jess se ve como especial y ontolgicamente distinto a todos los dems puesto que es el
engendrado Hijo nico de Dios, la segunda persona de la Trinidad
El sacrificio de Jess y el pecado
Jess no es enviado por Dios para que sufra y muera en la cruz en un acto sacrificial de
expiacin por el pecado, sino que ms bien ensea que el pecado no existe al demostrar que
nada le ocurri a l en realidad, puesto que el pecado no tiene efecto alguno sobre el Amor de
Dios
Jess agoniza, sufre y muere por los pecados del mundo en un acto que le brinda salvacin
vicaria a la humanidad, por medio de lo cual establece el pecado y la muerte como reales y
adems refleja claramente que Dios ha sido afectado por el pecado de Adn y tiene que
responder por la presencia real del pecado en el mundo a travs del sacrificio de su hijo
As pues, desde la perspectiva de Un curso de milagros, el Dios de la Biblia, Creador del
mundo y autor del plan de expiacin de sufrimiento, sacrificio y muerte,es un Dios ego
En resumen, por lo tanto, podemos concluir que no existe forma alguna en que uno pueda
reconciliar el Dios o la teologa de la Biblia con la teologa que encontramos en Un curso
de milagros. Es ms, la figura de Jess en la Biblia es totalmente incompatible con el
Jess que cre Un curso de milagros. De hecho, el mismo Jess afirma en el Curso, en
obvia referencia a las imgenes histricas que se extrajeron de las bblicas, que se hicieron
dolos amargos de l que slo quiere ser un hermano para el mundo (C-5.5:7).
En nuestro nivel de aprendizaje, sin embargo, donde creemos que existimos dentro del
sistema de pensamiento del ego de tiempo y espacio, de separacin y especialismo, todava
tenemos la necesidad del contraste para aprender las lecciones de perdn del Espritu Santo
en vez de las lecciones de ataque del ego
Ms all de los prejuicios os invito a que indaguis sobre este libro, hay muchas personas
que hablan de l, a m personalmente me gusta el enfoque de Enric Corbera, pero podis ver
a Nick Arandes, MoZ, Wapnnick, o cualquiera que llegue a vuestros corazones, dejad que el
espritu os gue y aparecer el correcto.

Por si os sirve de ayuda, aqu os dejo un enlace a Un Curso De Milagros en formato digital y
una recopilacin de artculos de Kennet Wapnick donde podis leer el artculo completo del
cual hemos extrado el texto para este post.