Alquimia

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(desambiguacin) y Alquimia (desambiguacin) .

La Tabla de Esmeralda , un texto clave de la alquimia occidental, en una

edicin del siglo 17.
Alquimia es una tradicin filosfica influyente cuyos profesionales han, desde
la antigedad, afirm que es el precursor de profundos poderes. La definicin
de objetivos de la alquimia son variadas, pero histricamente han incluido
tpicamente uno o ms de los siguientes objetivos: la creacin de la
legendaria piedra filosofal , la capacidad de transformar los metales bsicos en
los metales nobles (oro o plata), y el desarrollo de un elixir de la vida , lo que
confiere la juventud y la longevidad. Alchemy es reconocido como

un protociencia que contribuy al desarrollo de la moderna qumica y la

medicina. Alquimistas desarrollaron un marco de la teora, el proceso
experimental terminologa y las tcnicas bsicas de laboratorio que son an
reconocibles en la actualidad. Pero la alquimia difiere significativamente de la
ciencia moderna en su inclusin de hermticos principios y prcticas
relacionadas con la mitologa , la magia , la religin y la espiritualidad .
Contenido
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1 Informacin general
o

1.1 Relacin con la ciencia de la qumica

1.2 Relacin con el hermetismo

2 Etimologa

3 Historia

3.1 La alquimia en Egipto grecorromano

3.2 La alquimia en el mundo islmico

3.3 La alquimia en la Europa medieval

3.4 La alquimia en el Renacimiento y la Edad Moderna

3.5 El declive de la alquimia europea

3.6 Indian alquimia

3.7 alquimia china

3.8 alquimia como objeto de investigacin histrica

4 Modern alquimia
o

4.1 Alquimia en la medicina tradicional

4.2 Psicologa

5 Magnum opus

6 Alquimia en el arte y el entretenimiento

7 Vase tambin

8 Notas y referencias

9 Bibliografa

10 Enlaces externos

Descripcin [ editar ]
Los objetivos definitorios de la alquimia a menudo se ofrecen como
la transmutacin de los metales comunes en oro (conocido como chrysopoeia ),
la creacin de una panacea , y el descubrimiento de un solvente
universal . [ 1 ] Sin embargo, esto slo pone de relieve ciertos aspectos de la
alquimia. Alquimistas histricamente han reescrito y evolucionado la
explicacin de su arte, lo que hace difcil una definicin nica. [ 2 ] HJ Sheppard
ofrece lo siguiente como un resumen completo:
La alquimia es el arte de liberar partes del Cosmos de la existencia temporal y
el logro de la perfeccin que, para los metales es el oro, y para el hombre, la
longevidad, la inmortalidad y luego, finalmente, la redencin. Perfeccin
material se busca a travs de la accin de un preparado (La piedra filosofal de
los metales; Elixir de Vida para los seres humanos), mientras ennoblecimiento
espiritual como resultado de algn tipo de revelacin interior u otra iluminacin
(Gnosis, por ejemplo, en las prcticas helensticas y occidental). [ 3 ]
Debates modernos de la alquimia son generalmente divididos en un examen de
sus exotricas y sus aplicaciones prcticas esotricas aspectos. El primero es
perseguido por los historiadores de las ciencias fsicas que han examinado el
tema en trminos de protochemistry, la medicina y la charlatanera . Estos
ltimos intereses psiclogos, comunidades espirituales y la Nueva Era, filsofos
hermticos e historiadores del esoterismo,. [ 4 ] El tema tambin ha hecho un
impacto permanente en la literatura y las artes. A pesar de la divisin
moderna, numerosas fuentes destacan la integracin de enfoques esotricas y
exotricas a la alquimia. Holmyard, al escribir sobre los aspectos exotricos,
establece que no pueden ser debidamente apreciados si lo esotrico no est
siempre presente. [ 5 ] El prototipo de este modelo se puede encontrar en Bolos
de Mendes obra BCE tercio del siglo ', Physika kai Mystika ("Sobre cuestiones
fsicas y mstico"). [ 6 ] Marie-Louise von Franz nos dice que el doble enfoque de
la alquimia occidental se estableci desde el principio, cuando la filosofa
griega se mezcl con Egipto y Mesopotamia tecnologa. El enfoque tecnolgico
operativo, que ella llama extravertido y el, contemplativa, uno psicolgico
mstico, que ella llama introvertidos no son mutuamente excluyentes, sino
complementarias en cambio, como la meditacin requiere prctica en el
mundo real, y viceversa. [ 7 ]
Relacin con la ciencia de la qumica [ edit ]
Artculo principal: Historia de la qumica

Aparatos cientficos en el taller del alquimista, 1580, Chemical Heritage

Foundation
Aplicaciones prcticas de la alquimia producen una amplia gama de
aportaciones a la medicina y las ciencias fsicas. El alquimista Robert
Boyle [ 8 ] se acredita como el padre de la qumica. Paracelso iatroqumica hizo
hincapi en la aplicacin medicinal de la alquimia (contina en la planta de la
alquimia o espagrica ). [ 9 ] Los estudios de la alquimia tambin influy de Isaac
Newton la teora de la gravedad. [ 10 ] la investigacin histrica acadmica
admite que los alquimistas buscaban una sustancia material usando fsica
mtodos. [ 11 ]
Es una creencia popular que los alquimistas hicieron contribuciones a las
industrias "qumicos" de las pruebas del da de mineral y el refinado,
metalurgia, produccin de la plvora, la tinta, tintes, pinturas,
cosmticos, cuero curtido, cermica, fabricacin de vidrio, la preparacin de
extractos, licores, y as sucesivamente (parece que la preparacin del aqua
vitae , el "agua de la vida", fue un muy popular "experimento" entre los
alquimistas europeos).Alquimistas contribuyeron destilacin a Europa
occidental. Los intentos de los alquimistas para organizar la informacin sobre
las sustancias, a fin de aclarar y anticipar los productos de sus reacciones
qumicas, dieron lugar a los primeros conceptos de los elementos qumicos y
las primeras rudimentarias tablas peridicas . Aprendieron cmo extraer los
metales a partir de minerales, y la forma de componer muchos tipos de cidos
inorgnicos y bases.

Durante el siglo 17, la alquimia prctica comenzaron a desaparecer en favor de

su joven rama qumica, [ 12 ] , ya que ha sido renombrado por Robert Boyle , el
"padre de la qumica moderna". [ 13 ] En su libro, El Chymist escptico , Boyle
atac Paracelso y la filosofa natural de Aristteles , que fue impartido en las
universidades. Sin embargo, los bigrafos de Boyle, en su nfasis que pusieron
los fundamentos de la qumica moderna, olvidan cmo constantemente se
aferr a la ciencia acadmica y la alquimia, en teora, la prctica y la
doctrina. [ 14 ] El declive de la alquimia continu en el siglo 18, con el nacimiento
de la qumica moderna, que proporcion un marco ms preciso y fiable dentro
de una nueva visin del universo basada en racionalmaterialismo .
Relacin con el hermetismo [ edit ]
A los ojos de una variedad de esotricas y hermticas practicantes, el corazn
de la alquimia es espiritual. La transmutacin del plomo en oro se presenta
como una analoga para la transmutacin personal, purificacin y
perfeccin. [ 6 ] Este enfoque se denomina a menudo "espiritual", la alquimia
"interno" 'esotrico' o.
Los primeros alquimistas, como Zsimo de Panopolis (c. 300 dC), ponen de
manifiesto la naturaleza espiritual de la bsqueda alqumica, smbolo de una
regeneracin religiosa del alma humana.[ 15 ] Este enfoque continuo en la Edad
Media, como aspectos metafsicos, sustancias , estados fsicos y procesos
materiales se utilizan como metforas de entidades espirituales , los estados
espirituales, y, en ltima instancia, de transformacin. En este sentido, el
significado literal de "frmulas alqumicas 'eran una persiana, ocultando su
verdadera filosofa espiritual . Los profesionales y clientes como Cibinensis
Melchior y el Papa Inocencio VIII existido dentro de las filas de la iglesia,
mientras que Martin Luther aplaudi la alquimia de su coherencia con las
enseanzas cristianas. [ 16 ] Tanto la transmutacin de los metales comunes en
oro y de la panacea universal simbolizaban la evolucin de un estado
imperfecto, enfermo, corruptible y efmero hacia un estado perfecto, sano,
incorruptible y eterno, y la piedra filosofal representaba entonces una clave
mstica que hara esta evolucin posible. Aplicadas al propio alquimista, el
doble objetivo simbolizaba su evolucin desde la ignorancia a la iluminacin y
la piedra representaba una verdad espiritual escondida o poder que llevara a
ese objetivo. En los textos que se escriben de acuerdo con este punto de vista,
los crpticos smbolos alqumicos , diagramas e imaginera textual de las obras
alqumicas finales contienen tpicamente mltiples capas de significados,
alegoras y referencias a otras obras igualmente crpticas, y deben ser
laboriosamente decodificados para descubrir su verdadera significado.
En el 1766 Catecismo alqumico , Thodore Henri de Tschudi indica que el uso
de los metales era un smbolo:

P. Cuando los filsofos hablan del oro y de la plata, del cual se extrae su
materia, vamos a suponer que se refieren al oro vulgar y plata?
A. De ninguna manera, la plata y el oro vulgar estn muertos, mientras que las
de los filsofos estn llenos de vida. [ 17 ]
Durante el renacimiento, la alquimia se rompi en ms escuelas distintas
colocar alquimistas espirituales en alto contraste con aquellos que trabajan con
metales literales y productos qumicos.[ 18 ] Si bien la mayora de los alquimistas
espirituales tambin incorporan elementos del esoterismo, ejemplos de una
alquimia puramente espiritual se remonta hasta en el siglo 16, cuandoJacob
Boehme utiliza terminologa alqumica en los escritos estrictamente
msticos. [ 19 ] Otro ejemplo puede encontrarse en la obra de Heinrich
Khunrath (1560-1605) que vieron el proceso de transmutacin como algo que
ocurre en el alma del alquimista. [ 18 ]
El reciente trabajo de LM Prncipe y William R. Newman , pretende rechazar la
"interpretacin espiritual" de la alquimia, especialmente en relacin a la
alquimia medieval, 16 y 17 del siglo, indicando que surgi como producto de la
reactivacin oculta victoriana. [ 20 ] Hay evidencia para apoyar que algunas
fuentes alqumicos clsicos eran adulterados durante este tiempo para dar
mayor peso a los aspectos espirituales de la alquimia. [ 21 ] [ 22 ] A pesar de esto,
otros estudiosos como Calian y Tilton rechazan este punto de vista como
enteramente histricamente inexacta, aprovechando ejemplos de alquimia
espiritual histrica de Boehme, Isaac Newton, y Michael Maier . [ 23 ]
Etimologa [ editar ]
Artculo principal: Qumica (etimologa)
La palabra alquimia puede derivar del francs antiguo alquimie , que es
del latn medieval alquimia , y que es a su vez del rabe alKimia ( ) . Este mismo trmino se deriva del griego
antiguo chemeia () o isquemia () [ 24 ] con la incorporacin de los
idiomas rabe artculo definido al- ( ) . [ 25 ] La antigua palabra griega puede
haber derivado de [ 26 ] una versin delegipcio de nombre para Egipto, que fue
basada a su vez en la palabra egipcia antigua kme (jeroglfica Khmi, tierra,
negro , en contraste con la arena del desierto). [ 25 ]
La palabra tambin podra haber derivado originalmente del
griego Chumeia () que significa "mezcla" y se refiere a la qumica
farmacutica . [ 27 ] Con el aumento posterior de la alquimia en Alejandra, la
palabra puede haber derivado de , y se convirti as deletreado como
y el significado original olvido. [ 28 ] Su etimologa es todava una cuestin
abierta.
Historia [ editar ]

Kimiya-yi Saadat ( La alquimia de la felicidad ) - un texto sobre la filosofa

islmica y la alquimia espiritual de Al-Ghazali(1058-1111).
Alchemy cubre varias tradiciones filosficas que abarcan unos cuatro milenios
y tres continentes. Tendencia general de estas tradiciones "por el lenguaje
crptico y simblico hace que sea difcil de trazar sus mutuas influencias y
relaciones" genticas ". Se pueden distinguir al menos tres grandes cadenas,
que parecen ser en gran medida independiente, al menos en sus primeras
etapas: la alquimia china , centrada en China y su zona de influencia
cultural; alquimia india , centrado alrededor del subcontinente indio , y la
alquimia occidental, que ocurrido en todo el Mediterrneo y cuyo centro se ha
desplazado durante los milenios de Egipto grecorromano , el mundo islmico ,
y finalmente la Europa medieval . Alquimia china estaba estrechamente
relacionada con el taosmo y la alquimia india con las religiones Dharmic ,
mientras que la alquimia occidental desarroll su propio sistema filosfico que
fue en gran parte independiente de, pero influenciada por distintos religiones
occidentales . Sigue siendo una pregunta abierta si estas tres lneas comparten
un origen comn, o en qu medida influyeron mutuamente.
La alquimia en Egipto grecorromano [ edit ]

Ambix, cucurbitceas y rplica de Zsimo, deMarcelin Berthelot , Collection des

anciens Alchimistes grecs (3 vol., Pars, 1887-1888).
El inicio de la alquimia europea general puede atribuirse a Egipto
helenstico . El helenstica ciudad de Alejandra fue un centro de conocimiento
alqumico griego, y conserv su preeminencia durante la mayor parte de los
periodos griego y romano. [ 29 ] A continuacin, los elementos de la tecnologa,
la religin, la mitologa, y la griega filosofa, cada uno con su propia historia
mucho ms larga , se combinaron para formar los primeros registros conocidos
de la alquimia en Occidente. Zsimo de Panopolis escribieron los libros ms
antiguos conocidos en la alquimia [ cita requerida ] , mientras queMara la Juda se
acredita como el primer no-ficticia alquimista occidental. Ellos escribieron en
griego y vivan en Egipto bajo el dominio romano.
Mitologa - Se afirma por Zsimo de Panopolis que la alquimia se remonta al
Egipto faranico, donde era el dominio de la clase sacerdotal, hay poca o
ninguna evidencia de tal afirmacin, aunque. [ 30 ] escritores alqumicos
utilizados figuras clsicas del griego, romano , y la mitologa egipcia para
iluminar sus obras y alegora transmutacin alqumica. [ 31 ] Estos incluyen el
panten de dioses relacionados con los planetas clsicos, Isis , Osiris , Jason , y
muchos otros.
La figura central en la mitologa de la alquimia es Hermes Trismegisto (o tres
veces grande Hermes). Su nombre se deriva del dios Thoth , y su homlogo
griego Hermes . Hermes y su caduceo o serpiente de personal, fueron algunos
de los principales smbolos de la alquimia. SegnClemente de Alejandra , que
escribi lo que se llam los "cuarenta y dos libros de Hermes", que abarca
todos los campos del conocimiento.[ 32 ] El Hermetica de tres veces grande
Hermes se entiende generalmente para formar la base de la filosofa alqumica
occidental y la prctica , llamada filosofa hermtica por sus primeros

practicantes. Estos escritos fueron recogidos en los primeros siglos de la era

comn.
Tecnologa - El amanecer de la alquimia occidental se asocia a veces con la
de la metalurgia , que se remonta a 3500 antes de Cristo. [ 33 ] Muchos escritos
se perdieron cuando el emperadorDiocleciano orden la quema de libros
alqumicos [ 34 ] despus de suprimir una revuelta en Alejandra (292 CE ). Pocos
documentos egipcios originales sobre alquimia han sobrevivido, ms notable
entre ellos el papiro de Estocolmo y el papiro Leyden X . data de 300 a 500 CE,
que contiene recetas para teir y hacer piedras artificiales, la limpieza y la
fabricacin de perlas, y la fabricacin de oro de imitacin y la plata. [ 35 ] Estos
escritos carecen de los elementos msticos, filosficos de la alquimia, pero s
contienen las obras de Bolo de Mendes (o Pseudo-Demcrito), que alinea estas
recetas con el conocimiento terico de la astrologa y los elementos
clsicos . [ 36 ] Entre el momento de bolo y Zsimo, el cambio tuvo lugar que
transform la metalurgia en un arte hermtico. [ 37 ]
Filosofa - Alexandria actu como un crisol de filosofas de pitagorismo , el
platonismo , el estoicismo y el gnosticismo . que se form el origen del
personaje de la alquimia [ 36 ] Un ejemplo importante de las races de la alquimia
en la filosofa griega, originados por Empdocles y desarrollado por Aristteles,
fue que todas las cosas en el universo se forman a partir de slo cuatro
elementos: tierra , aire , agua y fuego . Segn Aristteles, cada elemento tena
una esfera a la que perteneca ya la que regresara si se deja sin ser
molestados. [ 38 ] Los cuatro elementos de los griegos eran sobre todo los
aspectos cualitativos de la materia, no cuantitativa, como nuestros elementos
modernos. "... Es cierto alquimia nunca consider la tierra, el aire, el agua y el
fuego como sustancias corpreas o qumicas en el sentido actual de la palabra.
Los cuatro elementos son simplemente el principal y ms general, las
cualidades por medio de las cuales el amorfos y la sustancia puramente
cuantitativo de todas las masas primero se manifiesta en forma diferenciada
". [ 39 ] Ms tarde alquimistas ampliamente desarrollados los aspectos msticos
de este concepto. Alchemy coexisti junto emergente
cristianismo. Lactancio cree Hermes Trismegisto haba profetizado su
nacimiento. Agustn (354-430 dC) afirm esta tarde, pero tambin conden por
idolatra Trismegisto. [ 40 ] Ejemplos de Pagan, cristiano y judo alquimistas se
pueden encontrar durante este perodo.
La mayora de los alquimistas grecorromanos anteriores Zsimo se conocen
slo por seudnimos, como Moiss, Isis, Cleopatra, Demcrito y Ostanes . Otros
autores como Comario y Chymes, que slo conocen a travs de fragmentos de
texto. Tras 400 CE, escritores alqumicos griegos se ocuparon exclusivamente
al comentar la obra de estos predecesores. [ 41 ] A mediados del siglo sptimo
alquimia era casi una disciplina totalmente mstico. [ 42 ] Fue en ese momento
que Khalid Ibn Yazid provocado su migracin desde Alejandra hasta el mundo

islmico, lo que facilita la traduccin y la preservacin de los textos alqumicos

griegos en los siglos octavo y noveno. [ 43 ]
La alquimia en el mundo islmico [ edit ]
Artculo principal: La alquimia y la qumica en el Islam medieval

Jabir ibn Hayyan (Geber), considerado el "padre de la qumica ", present

un cientficoy experimental enfoque de alquimia.
Despus de la cada del Imperio Romano , el foco de desarrollo alqumico se
traslad al mundo islmico. Mucho ms se sabe sobre islmica alquimia porque
fue documentada mejor: de hecho, la mayora de los primeros escritos que nos
han llegado a travs de los aos se han conservado como traducciones al
rabe. [ 44 ] La palabra alquimia en s se deriva de la palabra rabe alKimia . El mundo islmico fue un crisol para la
alquimia.platnica y aristotlica pensamiento, que ya haba sido algo apropiado
en la ciencia hermtica, continu siendo asimilado durante la dcada de
sptimo y principios del siglo octavo.
A finales del siglo octavo, Jbir ibn Hayyn (conocido como "Geber" en Europa)
introdujo un nuevo enfoque a la alquimia, con base en la metodologa
cientfica y controlada experimentacin en el laboratorio , a diferencia de los
antiguos alquimistas griegos y egipcios, cuyas obras eran a menudo alegrico
e ininteligible, con muy poca preocupacin por el trabajo de
laboratorio. [ 45 ] Jabir es, pues, "considerado por muchos como el padre de la
qumica ", [ 46 ] aunque otros se reservan el ttulo de Robert Boyle o Antoine
Lavoisier . El historiador de la ciencia, Paul Kraus, escribi:

"

Para hacerse una idea del lugar histrico de la alquimia de Jabir y abo

Los esfuerzos de Berthelot y Ruelle para poner un poco de orden en e

El estudio de los alquimistas griegos no es muy alentador. Un examen

Es diferente con la alquimia de Jabir. La descripcin bastante clara de

griegos un trabajo tan sistemtico como el que se presenta, por ejemp
Jabir mismo reconoci claramente y proclam la importancia de la
experimentacin:
El primer elemento esencial en la qumica es que lo has de realizar trabajos
prcticos y experimentales de la conducta,
porque el que realiza un trabajo no es prctico ni hace experimentos nunca
alcanzarn al menos el grado de maestra. [ 47 ]
Qumicos islmicos tempranos como Jabir Ibn Hayyan ( en rabe,
Geberus en Amrica, por lo general dictada en Ingls como Geber), AlKindi (Alkindus) y Muhammad ibn Zakariya Razi (Rasis o Rhazes de Amrica)
contribuyeron con un nmero de clave descubrimientos qumicos, tales como el
muritico ( cido clorhdrico ), sulfrico y cido ntrico , y ms. El
descubrimiento de que el agua regia , una mezcla de cidos ntrico y
clorhdrico, poda disolver el metal ms noble, oro, era para alimentar la
imaginacin de alquimistas durante el siguiente milenio.
Filsofos islmicos tambin hicieron grandes contribuciones al hermetismo
alqumico. El autor ms influyente en este sentido fue posiblemente Jabir. El
objetivo final de Jabir era takwin , la creacin artificial de vida en el laboratorio
alqumico, hasta, e incluyendo, la vida humana. Se analiz cada elemento
aristotlico en trminos de cuatro cualidades bsicas
de picor , frialdad ,sequedad y humedad . [ 48 ] De acuerdo con Jabir, en cada
metal de dos de estas cualidades eran interiores y dos exteriores eran. Por
ejemplo, el plomo era externamente fro y seco, mientras que el oro era
caliente y hmedo. Por lo tanto, la teora de Jabir, reordenando las cualidades
de un metal, dara como resultado un metal diferente. [ 48 ] Por esta razn, la
bsqueda de la piedra filosofal fue introducida en la alquimia occidental. Jabir
desarroll una elaborada numerologa mediante el cual las letras del nombre
de la raz de una sustancia en rabe, cuando se tratan con diversas
transformaciones, mantienen correspondencias a las propiedades fsicas del
elemento.
El sistema elemental utilizada en la alquimia medieval tambin se origin con
Jabir. Su sistema original constaba de siete elementos, que incluyen los
cinco elementos clsicos ( ter , aire ,tierra , fuego y agua ), adems de
dos elementos qumicos que representan los metales: azufre , 'la piedra que

arde ", que caracteriza el principio de combustibilidad, y el mercurio , que

contena el principio idealizada de propiedades metlicas. Poco despus, este
se convirti en ocho elementos, con el concepto rabe de los tres principios
metlicos: azufre dando inflamabilidad o combustin, mercurio dando
volatilidad y estabilidad, y la sal . dando solidez [ 49 ] La teora
atmica de corpuscularianism , donde todos los cuerpos fsicos poseen una
capa interior y exterior de las partculas diminutas o corpsculos, tambin tiene
su origen en el trabajo de Jabir. [ 50 ]
Durante los noveno-decimocuarto siglos, las teoras alqumicas enfrentan
crticas por parte de una variedad de qumicos musulmanes prcticos,
incluyendo Alkindus , [ 51 ] Abu al-Rayhan al-Biruni , [ 52 ] Avicena [ 53 ] y de Ibn
Jaldn . En particular, escribieron refutaciones contra la idea de
la transmutacin de los metales .
Alquimia Medieval en Europa [ editar ]

Pintura de Joseph Wright of Derby , 1771

La introduccin de la alquimia de la Europa Latina se produjo el 11 de febrero
1144, con la finalizacin de Roberto de Chester traduccin del rabelibro de la
composicin de la Alquimia . Aunque los artesanos y tcnicos europeos
preexistan, Robert seala en su prlogo que la alquimia era desconocido en la
Europa latina en el momento de su escritura. La traduccin de los textos en
rabe sobre numerosas disciplinas como la alquimia floreci en siglo 12 Toledo,
Espaa , a travs de colaboradores como Gerard de Cremona y Adelardo de

Bath . [ 54 ] Traduccin de la poca inclua la Turba Philosophorum , y las obras

de Avicena y al- Razi . stos trajeron consigo muchas nuevas palabras al
vocabulario europeo para el cual no haba equivalente latino anterior. Alcohol,
bombona, elixir, y athanor son ejemplos. [ 55 ]
Mientras tanto, los contemporneos telogo de los traductores hicieron
avances hacia la reconciliacin de la fe y el racionalismo experimental, con lo
que el cebado Europa por el influjo del pensamiento alqumico. San
Anselmo (1033-1109) aadi la opinin de que la fe y el racionalismo eran
compatibles y foment el racionalismo en un contexto cristiano.
Pedro Abelardo (1079-1142) sigui el trabajo de Anselmo, que se establecen
las bases para la aceptacin del pensamiento aristotlico antes de que las
primeras obras de Aristteles haban llegado a Occidente. Y ms tarde, Robert
Grosseteste (1170-1253) utiliz mtodos de anlisis de Abelardo y aadi el
uso de la observacin, la experimentacin y conclusiones al realizar
investigaciones cientficas. Grosseteste tambin trabaj mucho para conciliar
platnica y aristotlica de pensar. [ 56 ]
Durante gran parte de los siglos 12 y 13, el conocimiento alqumico en Europa
se mantuvo centrado en traducciones y nuevas aportaciones Latina no se
hicieron. Los esfuerzos de los traductores fueron sucedidos por la de los
enciclopedistas. Alberto Magno y Roger Bacon es el ms notable de
ellos. [ 57 ] Sus obras se explican y resumen el conocimiento alqumico recin
importado en trminos aristotlicos. Hay pocos indicios de que Alberto Magno
(1193-1280), un dominicano , era l mismo un alquimista. En sus obras
autnticas, como el libro de Minerales , observ y coment sobre las
operaciones y de las teoras de las autoridades alqumicos como Hermes y
Demcrito, y los alquimistas no identificadas de su tiempo.Albertus compara
crticamente estos a los escritos de Aristteles y Avicena, donde se refiere a la
transmutacin de los metales. Desde el momento poco despus de su muerte
a travs del siglo 15, veintiocho o ms tratados de alquimia fueron
errneamente atribuidos a l, una prctica comn que da lugar a su reputacin
como un alquimista consumado. [ 58 ] Del mismo modo, los textos alqumicos se
han atribuido a Albert estudiante Toms de Aquino (1225-1274).
Roger Bacon (1214-1294) fue un Oxford franciscano que estudi una amplia
variedad de temas, incluyendo la ptica , los idiomas y la medicina. Despus
de estudiar el Pseudo-AristtelesSecretum Secretorum alrededor de 1247,
cambi radicalmente sus estudios hacia una visin de una ciencia universal,
que inclua la alquimia y la astrologa. Tocino sostuvo que la ignorancia de los
fundamentos de la alquimia Albertus Magnus impidi una imagen completa de
la sabidura. Mientras que la alquimia no era para l ms importante que
cualquiera de las otras ciencias, y no produjo obras alegricas simblicas, las
contribuciones de Bacon avanzaron conexiones de la alquimia a la

soteriologa cristiana y la teologa. Escritos de Bacon demostr una integracin

de la moral, la salvacin, la alquimia y la prolongacin de la vida. Su
correspondencia con el Papa Clemente IV destac esta integracin, llamando la
atencin sobre la importancia de la alquimia al papado. [ 59 ] Al igual que los
griegos antes que l, Bacon reconoci la divisin de la alquimia a la prctica y
terica. Seal que el terico quedan fuera del mbito de Aristteles, los
filsofos de la naturaleza, y todos los escritores latinoamericanos de su
poca. Sin embargo, la prctica, confirm la teora mediante la
experimentacin y el tocino abog sus usos en las ciencias naturales y la
medicina. [ 60 ]
Poco despus de Bacon, la influyente obra del Pseudo-Geber (a veces
identificado como Pablo de Taranto ) apareci. Sus Perfectionis
Summa mantuvieron un resumen bsico de la prctica alqumica y la teora a
travs de las pocas medieval y renacentista. Fue notable por su inclusin de
las operaciones qumicas prcticos junto con la teora de azufre, mercurio y la
claridad inusual con la que se han descrito. [ 61 ] A finales del siglo 13, la
alquimia se haba desarrollado en un sistema de creencias bastante
estructurado. Adeptos crean en las teoras macrocosmos-microcosmos de
Hermes, es decir, crean que los procesos que afectan a los minerales y otras
sustancias podran tener un efecto en el cuerpo humano (por ejemplo, si uno
pudiera aprender el secreto de purificar oro, uno podra utilizar la tcnica para
purificar el alma humana ). Crean en los cuatro elementos y las cuatro
cualidades anteriormente descritas y tenan una fuerte tradicin de esconder
sus ideas escritas en un laberinto de cdigo jerga conjunto de trampas para
despistar a los no iniciados. Por ltimo, los alquimistas practicaban su arte:
experimentaban activamente con sustancias qumicas y formuladas las
observaciones y teoras sobre cmo funciona el universo. Toda su filosofa
giraba en torno a su creencia de que el alma del hombre estaba dividida dentro
de s mismo despus de la cada de Adn. Purificando las dos parte del alma
del hombre, ste podra reunirse con Dios. [ 62 ]
En el siglo 14, la alquimia se hizo ms accesible a los europeos fuera de los
confines de los eclesisticos que hablan latn y acadmicos. Discurso alqumico
pas de debate filosfico acadmico a un comentario social expuesta en los
alquimistas mismos. [ 63 ] Dante , Muelles del labrador , y Chaucer todas las
fotos poco favorecedoras pintadas de alquimistas como ladrones y
mentirosos. Papa Juan XXII 's 1317 edicto, quas Spondent no exhibent prohibi
las falsas promesas de la transmutacin hechas por pseudo-alquimistas. [ 64 ] En
1403, Henry IV de Inglaterra prohibi la prctica de la multiplicacin de los
metales (A pesar de que era posible comprar una licencia para tratar de hacer
oro alquimia, y se les concedi un nmero de Henry VI y Edward IV [ 65 ] ). Estas
crticas y reglamentos centran ms en torno a la charlatanera pseudoalqumico de la evaluacin del impacto de la alquimia, que continu con un
tono cada vez ms cristiana. El siglo 14 vio la imaginera cristiana de la muerte

y resurreccin emplea en los textos alqumicos de Petrus Bonus , Juan de

Rupescissa y en las obras escritas en el nombre de Raimundo Lulio y Arnaldo
de Villanova. [ 66 ]
Nicolas Flamel es un alquimista muy conocido, pero es un buen ejemplo
de pseudepigraphy , la prctica de dar a sus obras el nombre de otra persona,
por lo general ms famoso. Aunque exista la Flamel histrico, los escritos y
leyendas que se le asignan slo aparecieron en 1612. [ 67 ] [ 68 ] Flamel no fue un
investigador religioso como muchos de sus predecesores, y todo su inters en
el tema giraba en torno a la bsqueda de la piedra filosofal . Su trabajo se pasa
una gran cantidad de tiempo que describe los procesos y reacciones, pero en
realidad nunca da la frmula para conseguir las transmutaciones. La mayor
parte de "su" obra estaba dedicada a recoger el saber alqumico anterior a l,
especialmente en lo relacionado a la piedra filosofal. [ 69 ]
A travs de la Baja Edad Media (1300-1500) los alquimistas eran muy
parecidos a Flamel: se concentraron en la bsqueda de la piedra
filosofal. Bernard Trevisan y George Ripley hecho contribuciones similares en
los siglos 14 y 15. Sus alusiones crpticas y simbolismo llevaron a grandes
variaciones en la interpretacin del art.
La alquimia en la era renacentista y moderna [ editar ]
Ms informacin: Renaissance magia y la magia natural

Pgina del tratado alqumico de Ramon Llull , del siglo 16

Durante el Renacimiento , hermticas y platnicas fundaciones fueron

restaurados a la alquimia europea. El amanecer de mdicos, farmacuticos,
oculto, y las ramas empresariales de la alquimia sigui.
Francis Melville, en su traduccin del libro al rabe de la composicin de la
Alquimia, coment sobre la Tabla de Esmeralda y los textos hermticos al
afirmar: "Aqu era un antiguo cuerpo de escritos teolgicos, filosficos,
cientficos, mdicos y de extraordinaria belleza, el poder intelectual y la
autoridad espiritual, en el que Judios, cristianos y musulmanes podan
encontrar confirmaciones, ampliaciones y mejoras de sus propias enseanzas
sagradas. "
A finales del siglo 15, Marsilo Ficino tradujo el Corpus Hermeticum y las obras
de Platn al latn. Estos fueron previamente disponible para los europeos que
por primera vez tuvo una visin completa de la teora alqumica que Bacon
haba declarado ausente. Humanismo renacentista y el neoplatonismo
renacentista alquimistas guiadas fuera de la fsica para volver a centrarse en la
humanidad como el recipiente alqumico.
Sistemas esotricos desarrollados que la alquimia se mezcla en un hermetismo
amplio oculto, la fusin con la magia, la astrologa y la cbala cristiana. Una
figura clave en este desarrollo fue el alemn Heinrich Cornelius Agrippa (14861535), que recibi su educacin hermtica en Italia en las escuelas de los
humanistas. En su De Occulta Philosophia intent fusionar la Cabal ,
Hermetismo y Alquimia. Jug un papel decisivo en la difusin de esta nueva
mezcla de hermetismo fuera de las fronteras de Italia. [ 70 ] [ 71 ]
Philippus Aureolus Paracelsus , (Teofrasto Bombastus von Hohenheim, 14931541) Ver la alquimia en una nueva forma, el rechazo de algunos de ocultismo
de Agripa y alejndose de chrysopoeia. Paracelso fue pionero en el uso de
productos qumicos y minerales en medicina y escribi: "Muchos han dicho de
la alquimia, que es para la fabricacin de oro y plata. Para m tal no es el
objetivo, sino considerar slo la virtud y el poder puede estar en medicamentos
". [ 72 ]
Sus puntos de vista hermticos eran que la enfermedad y la salud del cuerpo
dependan de la armona del hombre, el microcosmos y el macrocosmos
Naturaleza. l tom un enfoque diferente al de sus predecesores, usando esta
analoga no a la manera de la purificacin del alma, sino en la forma en que los
seres humanos deben mantener ciertos equilibrios de minerales en sus
cuerpos, y que ciertas enfermedades del cuerpo haba remedios qumicos que
podran curar ellos. [ 73 ] Paracelso prctica alquimia, especialmente la medicina
a base de hierbas y remedios vegetales desde entonces ha sido
nombrado espagria (sinnimo de la alquimia de las palabras griegas que
significanpara separar y unir juntos , basada en la mxima alqumica

latn: solve et coagula ). [ 74 ] Iatroqumica tambin se refiere a las aplicaciones

farmacuticas de la alquimia defendidos por Paracelso.
John Dee (13 de julio 1527 - diciembre de 1608) sigui la tradicin oculta de
Agrippa. Aunque ms conocido por angel convocatoria, la adivinacin, y su
papel como astrlogo , criptgrafo, y consultor de la reina Isabel I , alqumico
de Dee Monas Hieroglyphica , escrito en 1564 fue su obra ms popular e
influyente. Su obra retrata la alquimia como una especie de astronoma
terrestre de acuerdo con el axioma hermtico Como es arriba es abajo . [ 75 ]

"Alquimista Sedziwoj "(1566-1636) por Jan Matejko , 1867

Las oportunidades empresariales no eran raro que los alquimistas de la Europa
renacentista. Los alquimistas fueron contratados por la elite, a efectos
prcticos relacionados con la minera, los servicios mdicos y la produccin de
productos qumicos, medicamentos, metales y piedras preciosas. [ 76 ] Rudolf II,
emperador del Sacro Imperio Romano , en el siglo 16, como es sabido recibi y
patrocinado varios alquimistas en su corte de Praga, incluidos Dee y su
socio Edward Kelley . rey Jacobo IV de Escocia , [ 77 ] Julius, duque de BrunswickLneburg , Henry V, duque de Brunswick-Lneburg , Augusto, elector de
Sajonia , Julius Echter von Mespelbrunn , y Maurice, Landgrave de HesseKassel todos los alquimistas contratados. [ 78 ] de Juan, hijo Arthur Dee trabaj
como mdico de la corte Michael I de Rusia y de Carlos I de Inglaterra , pero
tambin compil los libros alqumicos Chemicus fascculo .
Aunque la mayora de estos nombramientos eran legtimas, la tendencia de
fraude pseudo-alqumica continu hasta el Renacimiento. Betrgerusara juego
de manos, o afirmaciones de conocimiento secreto para hacer dinero o
patrocinio seguro. Msticos y alquimistas mdicos legtimos, tales como Michael
Maier y Heinrich Khunrath escribieron sobre transmutaciones fraudulentas,
distinguirse de los estafadores . [ 79 ] falsos alquimistas fueron perseguidos a
veces por fraude.
Los trminos "isquemia" y "alchemia" se utilizan como sinnimos en la Edad
Moderna, y las diferencias entre la alquimia, qumica y ensayar a pequea
escala y la metalurgia no eran tan claras como en la actualidad. Haba

solapamientos importantes entre los profesionales, y tratando de clasificarlos

en alquimistas, los qumicos y los artesanos es anacrnico. Por ejemplo, Tycho
Brahe(1546-1601), un alquimista ms conocido por
sus astronmicos y astrolgicos investigaciones, tena un laboratorio construido
a su Uraniborg observatorio / instituto de investigacin. Michael
Sendivogius ( Micha Sedziwoj , 1566-1636), una polaca alquimista, filsofo ,
mdico y pionero de la qumica escribieron obras msticas sino que tambin se
le atribuye la destilacin de oxgenoen un laboratorio en algn momento
alrededor de 1600. Sendivogious ense su tcnica a Cornelio Drebbel que, en
1621, se aplica esto en un submarino. Isaac Newton dedic mucho ms de su
obra al estudio de la alquimia (vase estudios ocultos de Isaac Newton ) que le
hizo a cualquiera ptica o la fsica. Otros alquimistas modernos tempranos que
fueron eminentes en sus otros trabajos incluyen Robert Boyle y Jan Baptist van
Helmont . Su hermetismo complementarse en vez de excluirse sus logros
prcticos en la medicina y la ciencia.
El declive de la alquimia europea [ edit ]
El declive de la alquimia europea fue provocada por el surgimiento de la
ciencia moderna, con su nfasis en la rigurosa experimentacin cuantitativa y
su desdn por la "sabidura ancestral".Aunque las semillas de estos sucesos
fueron plantadas ya en el siglo 17, la alquimia an prosper durante unos
doscientos aos, y de hecho puede haber alcanzado su apogeo en el siglo
18.Todava en 1781 James Price afirm haber producido un polvo que poda
transmutar el mercurio en oro o plata.
Robert Boyle (1627-1691), ms conocido por sus estudios sobre los gases
(vase la ley de Boyle ), fue pionero en el mtodo cientfico en las
investigaciones qumicas. Asumi nada en sus experimentos y se compila cada
pieza de datos pertinentes, en un experimento tpico, Boyle podra sealar el
lugar en el que se llev a cabo el experimento, las caractersticas del viento, la
posicin del Sol y la Luna, y la lectura del barmetro, todos en caso de que
result ser relevante. [ 80 ] Este enfoque condujo a la fundacin de la qumica
moderna en los siglos 18 y 19, sobre la base de los descubrimientos
revolucionarios de Lavoisier y John Dalton - que finalmente proporcion un
marco lgico, cuantitativo y fiable para entender las transmutaciones de
materia, y puso de manifiesto la inutilidad de las metas alqumicas de larga
data, como la piedra filosofal.
Mientras tanto, paraclsica alquimia condujo al desarrollo de la medicina
moderna. Experimentalistas descubrieron gradualmente los mecanismos del
cuerpo humano, como la circulacin de la sangre ( Harvey , 1616), y finalmente
trazadas muchas enfermedades a las infecciones con grmenes
( Koch y Pasteur , siglo 19) o la falta de naturales de nutrientes
y vitaminas ( Lind , Eijkman, Funk , et al.). Con el apoyo de desarrollos

paralelos en la qumica orgnica, la nueva ciencia desplaz fcilmente alquimia

de sus funciones mdicas, interpretativas y prescriptivas, mientras que
desinflar sus esperanzas de elixires milagrosos y exponer la ineficacia o incluso
toxicidad de sus remedios.
Durante el siglo 17, una interpretacin de corta duracin "sobrenatural" de la
alquimia se hizo popular, incluido el apoyo de compaeros de la Royal
Society : Robert Boyle y Elias Ashmole . Los partidarios de la interpretacin
sobrenatural de la alquimia crean que la piedra filosofal puede ser utilizado
para invocar y comunicarse con los ngeles. [ 81 ]
Las palabras "alquimia" y "qumica" se usan indistintamente durante la mayor
parte del siglo 17, y slo en el siglo 18 se hace una distincin rgida entre los
dos. [ 20 ] [ 82 ] En el siglo 18, "alquimia" se consider estar restringido al mbito
de la "fabricacin de oro", que conduce a la creencia popular de que la
mayora, si no todos, los alquimistas eran charlatanes, y la propia tradicin no
es ms que un fraude. [ 82 ] se utilizaron los escritos oscuros y secretos de los
alquimistas como un caso de aquellos que deseaban enviar una opinin
fraudulenta y no cientfica de la alquimia. [ 83 ] Con el fin de proteger el
desarrollo de la ciencia de la qumica moderna de la censura negativa de que la
alquimia era objeto, los escritores acadmicos durante la Ilustracin cientfica
intentaron , en aras de la supervivencia, para separar y divorciar de la "nueva"
qumica de las prcticas de "viejos" de la alquimia. Este movimiento era sobre
todo el xito, y las consecuencias de esto continu en los siglos 19 y 20, y
hasta el da de hoy. [ 84 ]
Durante el renacimiento ocultista del siglo 19, la alquimia recibido nueva
atencin como una ciencia oculta. [ 83 ] [ 85 ] La escuela esotrica y ocultista, que
surgi en el siglo 19, que tuvo lugar (y sigue manteniendo) la opinin de que
las sustancias y las operaciones mencionadas en la literatura alqumica deben
interpretarse en un sentido espiritual, y minimiza el papel de la alquimia como
una tradicin o prctica protociencia. [ 20 ] [ 86 ] [ 87 ] Esta interpretacin remitido,
adems, que la alquimia es un arte principalmente preocupados por la
iluminacin espiritual o la iluminacin, en oposicin a la manipulacin fsica de
los aparatos y productos qumicos, y afirma que el oscuro lenguaje de los
textos alqumicos eran un disfraz alegrico de los procesos espirituales,
morales o mstico. [ 87 ]
En el renacimiento del siglo 19 de la alquimia, las dos figuras ms seminales
fueron Mary Anne Atwood y Ethan Allen Hitchcock , que public de forma
independiente las obras similares en cuanto a la alquimia espiritual. Tanto
transmiti una visin completamente esotrico de la alquimia, como Atwood
afirmado: ". Ningn arte moderno o qumica, a pesar de todas sus pretensiones
subrepticios, tiene algo en comn con la alquimia" [ 88 ] [ 89 ] El trabajo de Atwood
autores posteriores influenciados del renacimiento ocultista incluyendo Eliphas

Levi , Arthur Edward Waite , yRudolf Steiner . Hitchcock, en sus observaciones

acerca de alquimistas (1855) trat de hacer un caso para su interpretacin
espiritual con su afirmacin de que los alquimistas escribieron acerca de una
disciplina espiritual bajo un disfraz materialista, con el fin de evitar acusaciones
de blasfemia de la iglesia y el estado. En 1845, el barn Carl Reichenbach ,
public sus estudios sobre la fuerza dica , un concepto que tiene algunas
similitudes con la alquimia, pero su investigacin no entr en la corriente
principal de la discusin cientfica. [ 90 ]
Indian alquimia [ edit ]
Artculo principal: Rasayana
Vase tambin: Historia de la metalurgia en el subcontinente indio
De acuerdo con Multhauf y Gilbert (2008):

[ 91 ]

Los escritos ms antiguos de la India, el Vedas ( Hindu escrituras sagradas),

contienen las mismas notas de la alquimia que se encuentran en la evidencia
de la antigua China, es decir, referencias vagas a una conexin entre el oro y la
larga vida. Mercury , que era tan vital para la alquimia en todas partes, se
menciona por primera vez en la cuarta a tercera siglo antes de Cristo Arthastra , casi al mismo tiempo que se encuentra en China y en Occidente. La
evidencia de la idea de la transmutacin de los metales bsicos en oro aparece
en segundo a quinto siglo AD budistas textos, casi al mismo tiempo que en
Occidente. Desde Alejandro Magno invadi la India antigua en el ao 325 antes
de Cristo, dejando un estado griego ( Gandhra ) tanto tiempo soport, existe
la posibilidad de que los indios adquirieron la idea de los griegos, pero que
podra haber sido al revs.
Se lograron avances significativos en la alquimia en la antigua India . Will
Durant escribi en Nuestra Herencia Oriental :
"Algo se ha dicho acerca de la excelencia de qumica de hierro fundido en la
antigua India, y por el alto desarrollo industrial de la Gupta veces, cuando la
India se pareca, ni siquiera por la Roma Imperial , como el ms hbil de las
naciones en tales qumicos industrias como teido , curtido , fabricacin de
jabn, vidrio y cemento ... En el siglo VI el hindesestaban muy por delante de
Europa en qumica industrial, eran maestros de la calcinacin , la
destilacin , la sublimacin , vaporizacin , la fijacin , la produccin
de luz sin calor , la mezcla de anestsico y soporferas polvos, y la preparacin
de los metlicos sales , compuestos y aleaciones . El temple del acero se ha
presentado en la India antigua a una perfeccin desconocida en Europa hasta
nuestros das, el rey Porus se dice que ha seleccionado, como especialmente
valioso regalo de Alexander ., no se libra de oro o plata, sino treinta de acero
Los musulmanes se llev gran parte de esta ciencia qumica hind y la

industria para el Cercano Oriente y Europa, el secreto de la fabricacin de palas

"Damasco" , por ejemplo, fue tomada por los rabes del persas y por los persas
de la India ".
Un siglo 11 persa qumico y mdico llamado Abu Rayhan Biruni inform que
tienen una ciencia parecida a la alquimia que es bastante peculiar a ellos, que
en snscrito se llama Rasayana y en persa Rasavtam Significa el arte de
obtener / manipular. Rasa : nctar, el mercurio y el jugo. Este arte se limitaba a
ciertas operaciones, metales, drogas, compuestos y medicinas, muchas de las
cuales tienen mercurio como su elemento central. Sus principios restaurar la
salud de los enfermos sin esperanza y devolvieron la juventud a la vejez fading
". Una cosa es segura, sin embargo, la alquimia india como cualquier otra
ciencia india se centra en la bsqueda de Moksha : la perfeccin, la
inmortalidad, la liberacin. Como tal, centra sus esfuerzos en la transmutacin
del cuerpo humano: de mortal a inmortal. Muchas son las historias
tradicionales de alquimistas an vivos desde tiempos inmemoriales debido a
los efectos de sus experimentos.
Desde la alquimia con el tiempo se convirti arraigado en el vasto campo de la
erudicin india, las influencias de otras doctrinas metafsicas y filosficas como
el Samkhya , Yoga , Vaisheshika yAyurveda son inevitables. Sin embargo, la
mayora de los rasayana textos rastrear sus orgenes a Kaula escuelas tntricas
asociados a las enseanzas de la personalidad de Matsyendranath .
Dos famosos primeros autores alqumicos indios eran Siddha Nagarjuna y
Nityantha Siddha. Siddha Nagarjuna fue un monje budista o jaina. Su
libro, Rasendramangalam , es un ejemplo de la alquimia y la medicina
indgena. Nityantha Siddha escribi Rasaratnkara , tambin es una obra de
gran influencia. En snscrito, traduce "rasa", como "mercurio" y Siddha
Nagarjuna se dice que han desarrollado un mtodo o mercurio convertir en
oro. [ 92 ]
Beca fiable sobre la alquimia india se ha avanzado de manera importante con
la publicacin de The Body alqumico por David Gordon White. [ 93 ] beca
Confianza en la alquimia india debe tomar ahora las conclusiones de este
trabajo en cuenta.
Una bibliografa moderna importante en los estudios alqumicos India tambin
ha sido proporcionada por David Gordon White en Oxford bibliografas en
lnea . [ 94 ]
Chino alquimia [ edit ]
Artculo principal: alquimia china

Los alquimistas taostas utilizan a menudo esta versin alternativa de la Taijitu.

Mientras que la alquimia europea termin centrndose en la transmutacin de
los metales en los nobles, la alquimia china tuvo una conexin ms obvia a la
medicina. Lapiedra filosofal de los alquimistas europeos puede ser comparada
con la Gran Elixir de la Inmortalidad buscado por los alquimistas chinos. Sin
embargo, en la vista hermtico, estas dos metas no estaban desconectadas y
la piedra filosofal era con frecuencia equiparada a la panacea universal , por lo
tanto, las dos tradiciones pueden haber tenido ms en comn de lo que parece
al principio.
Polvo negro pudo haber sido una importante invencin de los alquimistas
chinos. Descrita en textos del siglo noveno y se utiliza en fuegos artificiales en
China por el siglo 10, que fue utilizado en los caones de 1290. Desde China, el
uso de la plvora se extendi a Japn, los mongoles , el mundo rabe y
Europa. La plvora fue usada por los mongoles contra los hngaros en 1241, y
en Europa en el siglo 14.
Alquimia china estaba estrechamente relacionada con taostas formas
de medicina tradicional china , como la acupuntura y la moxibustin , y para
las artes marciales como el Tai Chi Chuan y el Kung Fu (aunque algunas
escuelas de Tai Chi creen que su arte deriva de las ramas filosfica o higinica
del taosmo , no alqumico). De hecho, a principios de la dinasta Song , los
seguidores de esta idea taosta (principalmente la elite y superior) se
ingieren sulfuro de mercurio , que, aunque tolerable en niveles bajos, llev a
muchos al suicidio. Pensando que esta muerte consecuente llevara a la
libertad y el acceso a los cielos taostas, las muertes resultantes anima a la
gente a evitar esta forma de alquimia en favor de fuentes externas (el ya
mencionado Tai Chi Chuan, el dominio del Qi , etc.)
La alquimia como objeto de investigacin histrica [ editar ]
La historia de la alquimia se ha convertido en un tema importante y reconocida
de estudio acadmico. [ 95 ] Como se analiza el lenguaje de los alquimistas, los
historiadores son cada vez ms conscientes de las conexiones intelectuales
entre esa disciplina y otras facetas de la historia cultural de Occidente, como el
la evolucin de la ciencia y la filosofa , la sociologa y la psicologa de las

comunidades intelectuales, la Cbala , el espiritismo , los rosacruces y otros

movimientos msticos. [ 96 ] Instituciones involucradas en esta investigacin
incluyen la Chymistry del proyecto Isaac Newton en la Universidad de Indiana ,
la Universidad de Exeter Centro para el Estudio de esoterismo (EXESESO),
la Sociedad Europea para el Estudio del esoterismo occidental(ESSWE) y
la Universidad de Amsterdam Sub-departamento de Historia de la Filosofa
Hermtica y corrientes relacionados. Una gran coleccin de libros sobre
alquimia se mantiene en laBiblioteca Philosophica Hermetica en
Amsterdam. Las revistas que publican regularmente en el tema de la alquimia
son ' Ambix ', publicado por la Sociedad para la historia de la alquimia y la
qumica, y' Isis ', publicado por la Sociedad de Historia de la Ciencia.
Alquimia moderna [ editar ]
Debido a la complejidad y el carcter de la literatura alqumica, y la
desaparicin del siglo 18 de los restantes mdicos alqumicos en el rea de la
qumica, la comprensin general de la alquimia de los mdicos modernos,
pblico en general, y tambin a muchos historiadores de la ciencia, han sido
fuertemente influenciados por varias interpretaciones distintas y radicalmente
diferente.[ 97 ] Cientos de libros, incluyendo traducciones de la literatura
alqumica clsica adulterados fueron publicadas en todo el siglo 19. [ 21 ] Muchos
de ellos siguen siendo reproducido hoy por las editoriales de libros esotricos,
junto con los libros modernos sobre alquimia espiritual y las traducciones de los
textos alqumicos antiguos pobres. Estos se utilizan a continuacin como
fuentes por autores modernos para apoyar interpretaciones espirituales. Ms
de la mitad de los libros de alquimia publicados desde 1970 apoyo
interpretaciones espirituales, sobre todo mediante los documentos
anteriormente adulterados para respaldar sus conclusiones. Muchos de estos
libros siguen siendo tomado en serio, ni siquiera aparece en los estantes de la
universidad. [ 22 ]
Interpretaciones esotricas de la alquimia se mantienen fuertes a este da, y
siguen influyendo tanto las percepciones pblicas y acadmicas de la historia
de la alquimia. Hoy en da, numerosos grupos de alquimia esotrica seguir
perpetuando las interpretaciones modernas de la alquimia, a veces se fusionan
en los conceptos de la Nueva Era o movimientos radicales ambientalismo.
[ 98 ]
rosacruces y masones tienen un inters continuo en la alquimia y su
simbolismo.
Alchemy moderna se consigue: transmutacin nuclear es la conversin de un
elemento qumico o istopo en otro. En otras palabras, los tomos de un
elemento se puede cambiar en tomos de otro elemento 'transmutacin'. Esto
se produce ya sea a travs de reacciones nucleares (en el que una partcula
fuera reacciona con un ncleo), o por medio de desintegracin radiactiva (en
donde se necesita ninguna partcula fuera). Tecnologa de Transmutacin tiene

el potencial de reducir en gran medida los efectos negativos a largo plazo de

los residuos radiactivos en las poblaciones humanas mediante la reduccin de
su vida media radiactiva. [1] No todos desintegracin radiactiva o reacciones
nucleares de transmutacin causa, pero todos transmutacin es causada por
cualquiera de las caries o reaccin nuclear. Los tipos ms comunes de
desintegracin radiactiva que no causan la transmutacin son decaimiento
gamma y el proceso de conversin interna relacionada. Sin embargo, la
mayora de los otros tipos de decaimiento hacer causa transmutacin del
radioistopo en descomposicin. Del mismo modo, algunas reacciones
nucleares no producen transmutacin (por ejemplo, la ganancia o prdida de
un neutrn no pueden hacer que la transmutacin), aunque en la prctica, la
mayora de las reacciones nucleares, y los tipos de reacciones nucleares, dan
lugar a la transmutacin. Transmutacin nuclear puede ocurrir a travs de
varios procesos naturales, o puede ser inducida artificialmente por la
intervencin humana. Resulta que, en cierto transmutacin nuclear, es mucho
ms fcil de convertir el oro en plomo de la reaccin inversa, que fue la que los
alquimistas haban perseguido ardientemente.Experimentos nucleares han
transmutado con xito el plomo en oro, pero el costo es muy superior a
cualquier ganancia. [7] Sera ms fcil para convertir el oro en plomo a travs
de la captura de neutrones y la desintegracin beta dejando oro en un reactor
nuclear durante un largo periodo de tiempo. (Ver Transmutacin nuclear en
Wikipedia para obtener crditos de esta seccin)
Alquimia en la medicina tradicional [ edit ]
La medicina tradicional a veces implica la transmutacin de sustancias
naturales, usando farmacolgico o una combinacin de tcnicas farmacolgicas
y espiritual. En el Ayurveda lossamskaras son reclamados para transformar los
metales pesados txicos y hierbas de una manera que elimina su
toxicidad. Estos procesos se utilizan activamente para el da de hoy. [ 99 ]
Spagyrists del siglo 20 Albert Richard Riedel y Jean Dubuis fusionaron
paraclsica alquimia con el ocultismo, la enseanza de los mtodos de
laboratorio farmacutico. Las escuelas que fundaron, Les philosophes de la
Naturaleza y la Sociedad de Investigacin Paracelso , popularizados espagria
modernas, como la fabricacin de tinturas y productos a base de
hierbas. [ 100 ]Los cursos, libros, organizaciones y conferencias generadas por
sus estudiantes siguen influyendo en las aplicaciones ms populares de la
alquimia como una nueva prctica medicinal edad.
Psicologa [ edit ]
Simbolismo alqumico ha sido usado por los psiclogos como Carl Jung , que
volvi a examinar el simbolismo alqumico y la teora y presentado el
significado interno de la obra alqumica comoespiritual camino. [ 101 ] [ 102 ] Jung

estaba profundamente interesado en el ocultismo desde su juventud,

participando en sesiones de espiritismo , que utiliz como base para su tesis
doctoral "Sobre la psicologa y patologa de los fenmenos ocultos
llamados". [ 103 ] En 1913, Jung ya haba adoptado una "interpretacin
espiritualista y redentora de la alquimia", que probablemente refleja su inters
por la literatura ocultista del siglo 19. [ 104 ] Jung comenz a escribir sus
opiniones en la alquimia de la dcada de 1920 y continu hasta el final de su
vida. Su interpretacin delos textos alqumicos chinos en trminos de
la psicologa analtica tambin se desempe la funcin de comparacin de
imgenes alqumicas Oriental y Occidental y los conceptos bsicos y por lo
tanto sus posibles fuentes internas ( arquetipos ). [ 105 ] [ 106 ] [ 107 ]
Jung vio la alquimia como una proto-psicologa occidental dedicada al logro
de la individuacin . [ 101 ] [ 107 ] En su interpretacin, la alquimia era el recipiente
por el que el gnosticismo sobrevivi sus diversas purgas en
el Renacimiento , [ 107 ] [ 108 ] un concepto tambin seguido de otros
como Stephan A. Hller . En este sentido, Jung considera la alquimia como
comparable a un Yoga de Oriente, y ms adecuadas a la mentalidad occidental
que las religiones y las filosofas orientales. La prctica de la alquimia pareci
cambiar la mente y el espritu del Alquimista. Por el contrario, los cambios
espontneos en la mente de los occidentales sometidos a cualquier etapa
importante en la individuacin parece producir, en ocasiones, las imgenes
conocida a Alchemy y pertinentes a la situacin de la persona. [ 109 ] Jung no
rechaz totalmente los experimentos materiales de los alquimistas, pero que
masivamente se minimiz, escribiendo que la transmutacin se realiz en la
mente del alquimista. Afirm las sustancias materiales y procedimientos no son
ms que una proyeccin del estado interno de los alquimistas, mientras que la
sustancia real a convertir fue la mente misma. [ 110 ]
Marie-Louise von Franz , un discpulo de Jung, continu los estudios de Jung
sobre alquimia y su significado psicolgico. La obra de Jung ejerci una gran
influencia en la percepcin dominante de la alquimia, su acercamiento
convertirse en un elemento de accin en muchos textos populares sobre el
tema en la actualidad. [ 111 ] Los eruditos modernos son a veces crtica del
enfoque de Jung a la alquimia como demasiado reflexivo del 19- ocultismo del
siglo. [ 20 ] [ 85 ] [ 112 ]
Magnum opus [ edit ]
Artculo principal: Magnum opus (alquimia)
La Gran Obra de la Alquimia es a menudo descrito como una serie de cuatro
etapas representadas por colores.

Nigredo , un ennegrecimiento o melanosis

albedo , un blanqueamiento o leucosis

citrinitas , un color amarillento o xantosis

rubedo , un enrojecimiento, color prpura, o iosis

[ 113 ]

Alquimia en el arte y el entretenimiento [ edit ]

Artculo principal: Alquimia en el arte y el entretenimiento
Alchemy ha tenido una larga relacin con el arte, visto tanto en los textos
alqumicos y la hospitalidad de corriente. alquimia literaria aparece en toda la
historia de la literatura Ingls de Shakespeare a JK Rowling. Aqu, los
personajes o la estructura de trama siguen un opus magnum alqumico. En el
siglo 14, Chaucer comenz una tendencia de la stira alqumico que an se
puede ver en las ltimas obras de fantasa como los de Terry Pratchett.
La qumica temprana evolucionado como el comercio y el arte - no como una
ciencia. Muchos procesos qumicos se enteraron por casualidad, pero una vez
dominado, se pasan por un proceso de aprendizaje. Algunas de las tcnicas
qumicas conocidas y practicadas por cerca de 1200 aC son: Metalurgia: cobre,
estao, bronce (aleacin de cobre y estao), el plomo y el hierro fueron
utilizados para utensilios y herramientas. El oro y la plata fueron utilizados para
la ornamentacin. Preparacin y uso de materiales de construccin como yeso
y mortero. Alquitrn y asfalto se utilizaron para la impermeabilizacin y
embalsamamiento. Ceras y aceites se preparan y utilizan los combustibles para
el calor y la luz. Se desarrollaron mtodos para el curtido del cuero y la
conservacin de pieles de animales. Los tintes se hicieron para la coloracin de
textiles, piedra y cermica. Glass, claro y coloreado, fue fabricado para su uso
en buques y para la ornamentacin. Se prepararon joyas falsas. Colas se
hicieron para diversos fines. Jabones se hicieron a partir de grasas
animales. Materiales vegetales y minerales se utilizan para medicamentos. Se
hicieron cerveza y el vino. Cosmticos se hicieron para los hombres y las
mujeres. [ 114 ]
Los artistas visuales tenan una relacin similar con la alquimia. Mientras que
algunos de ellos utilizaron la alquimia como una fuente de la stira, otros
trabajaron con los mismos o pensamiento alqumico integrado o smbolos en su
trabajo alquimistas. La msica tambin estuvo presente en las obras de los
alquimistas y sigue influyendo en los artistas populares. En los ltimos cien
aos, los alquimistas se han retratado en un papel mgico y espagrica en la
ficcin de la fantasa, el cine, la televisin, el cmic y los videojuegos.
Fullmetal Alchemist es una serie manga de Hiromu Arakawa . Ubicado en un
universo de ficcin en el que la alquimia se practica como una ciencia real, la
historia sigue a los hermanos Edward y Alphonse Elric, que estn buscando la

piedra filosofal para restaurar sus cuerpos despus de un fallido intento

desastroso de llevar a su madre a la vida a travs de la alquimia . La historia es
notable por introducir el concepto de "intercambio equivalente", que dicta que
no se puede ganar algo sin sacrificar algo que se posee de igual valor.
Vase tambin [ editar ]
[ mostrar ]

Alchemy ( Outline )

El Alquimista

Transmutacin biolgica

Qumica

Alquimia china

Copelacin

Hermes Trismegisto

Historicismo

Lista de los alquimistas

Mara la Juda

Metafsica

Transmutacin nuclear

Esquema de la alquimia

Piedra filosofal

Fsica

Porta Alchemica

El mtodo cientfico

Reemplazado teoras cientficas

Sntesis de los metales preciosos

Notas y referencias [ editar ]

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Alquimia de In Our Time de la BBC . ( audicin )

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