UNIVERSIDAD DEL VALLE

FACULTAD DE HUMANIDADES
ESCUELA DE ESTUDIOS LITERARIOS
LICENCIATURA EN LITERATURA
CURSO: LITERATURA ESPAOLA I
CDIGO: 1125893
PROFESOR: LVARO BAUTISTA CABRERA
ESTUDIANTE: RONALD GARCA GALLEGO

PAGANO: 1) Etimolgicamente, sta palabra proviene del latn pagus (aldea, distrito,
cantn, pago), que designaba el lugar donde haba nacido una persona o una regin
principalmente rural. De aqu el adjetivo pagnus, que hace referencia al aldeano (habitante
del pagus o aldea), al rstico y al campesino tradicionalista.

2) Otra referencia nos dice que pagus se form en latn a partir del verbo pango, que
significaba plantar un vegetal, clavar en la tierra. Como sustantivo masculino derivado
del verbo, pagus era la cosa clavada o plantada; de all la idea de un territorio
delimitado, el pago.

3) A partir de lo anterior, vemos que el trmino no tena una acepcin religiosa. Es en el

siglo IV d.c, entre los periodos de Constantino y Teodosio (en el mbito del Imperio
Romano), que comienza a adquirir su significado actual. As, encontramos las siguientes
acepciones: a) Se dice de los idlatras y politestas, especialmente de los antiguos griegos
y romanos, b) Se dice de todo infiel no bautizado, c) Dc. del individuo perteneciente
al pueblo que todava no ha sido evangelizado.

4) En relacin con el barroco, podemos acudir, en primer lugar, a Blas Matamoro, quien
nos dice: Por paradoja, el clasicismo, que exalta los valores celestiales, es grave y se
arraiga en la tierra, en tanto que el barroco, que exalta los valores telricos de la Madre
naturaleza, es leve. En segundo lugar, en Eugenio Dors, encontramos esto: El barroco
es el idioma natural de la cultura, aquel por cuyo medio la Cultura imita los procedimientos
de la natura. El barroco contiene siempre en su esencia algo de rural, de pagano, de
campesino. Pan, dios de los campos, dios de la natura, preside cualquier creacin barroca

autntica. As, se puede decir que la acepcin barroca de pagano, se relaciona ms con el
sentido etimolgico de la palabra que con sus connotaciones religiosas, aunque no se puede
descartar cierto desequilibrio de los valores catlicos en los mbitos de la reforma y la
contrarreforma, donde el arte barroco sirve como propaganda para la representacin del
catolicismo.

5) Un ejemplo del personaje pagano en el barroco nos lo da Tirso de Molina con su

Burlador de Sevilla. En l vemos representada la exaltacin por lo placeres terrenales y el
desacato de Dios, pues no teme las consecuencias de sus actos. Camus, al respecto no dice:
lo que Don Juan pone en prctica es una tica de la cantidad, al contrario del santo, que
tiende a la calidad. Y si atendemos textualmente al simbolismo pagano que encierra la
obra del dramaturgo, encontramos un ejemplo en la imagen que Isabela y Tisbea tienen de
El burlador, comparndolo con en el dios Jpiter: Sois vos la Europa hermosa/ que esos
toros os llevan?, dice Tisbea a Isabela, en una de las referencias de la cultura griega que se
encuentran en la obra, siendo evidente la comparacin con el rapto de la mitologa.

Corregido por: Gabriel Rodrguez, Jenifer Arango, Jorge Snchez e Ingrid Aparicio.

BIBLIOGRAFA

CAMUS, Albert. El mito de Ssifo. Buenos aires: Losada, 1970.

DE MOLIA, Tirso. El burlador de Sevilla y convidado de piedra. Bogot: Norma,
1998.
DORS, Eugenio. Lo barroco. Madrid: Alianza Editorial, 2002.
MATAMORO, Blas. Una lgica del barroco, en Cuadernos hispanoamericanos.
No 477-78, marzo abril 1990, 217-234 pp.

WEBGRAFA

Diccionario de la RAE: http://lema.rae.es/drae/?val=pagano

Diccionario de etimologas de Chile: http://etimologias.dechile.net/?pagano
Diccionario El castellano.org: http://www.elcastellano.org/palabra.php?q=pagano
Diccionarios.com:
http://www.diccionarios.com/diccionarioenciclopedico/detalle?palabra=pagano&Bu
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