Las profundas transformaciones de nuestra existencia social, los mltiples
cambios ocurridos en los diversos niveles de la condicin humana podran acabar maana por causar una mutacin en todo sentido de la palabra. Sin embargo, qu ocurrira si comprobramos un da que se hubiera operado una transformacin irreversible, que, sin darse cuenta de ello, el hombre, por as decirlo, se hubiese convertido en otro? Se ha vuelto urgente hacer avanzar las cosas gracias a una meditada toma de conciencia, e intervenir, si fuera necesario, en el proceso mediante el cual se transforma el hombre contemporneo. Pues lo que ha cambiado fundamentalmente no es tan slo lo tcnico, la existencia social, las formas de representacin, de expresin y de accin, sino tambin, y sobre todo, las relaciones de equilibrio entre esos planos de la realidad humana. Hoy en da, la representacin del mundo, la imagen concreta y la idea que de l tiene el hombre, parecen ser, cada vez ms, productos de una informacin muy reciente. Puros mundos de percepcin, producidos sobre todo por los procedimientos del cine y la televisin. Son esos mundos imaginarios los que, al sobredeterminar lo real inmediato incorporndolo a ellos e incorporndose a l, constituyen la esfera de la informacin visual. Hoy en da el cine, la televisin y las imgenes que de ellos resultan distribuyen a las masas, cada vez ms numerosas y ms densas, materiales informativos que no son en la mayora de los casos, ni extractos de su medio ambiente prximo, ni de nada que, a primera vista, se relacione con l. Por lo tanto, no es ya posible caracterizar el tipo de representacin del mundo de un individuo determinado, y menos an de prever lo que de l resultar, si se basa uno esencialmente en su medio. Ahora bien, los medios de expresin del cine y la televisin ya no pertenecen esencialmente al orden de lo verbal, sino, al de lo visual. Ciertamente, nos guardaremos de olvidar que, lo verbal contina manifestndose, desplegndose y adoptando diversas funciones. Todo sucede como si la evolucin de la informacin de lo verbal a lo visual hubiese desarraigado la representacin del mundo y la hubiese liberado, por lo menos parcialmente, de los lazos que antao la unan al medio natural y social. Asistimos ahora al despliegue irresistible de tcnicas que no estn subordinadas al antiguo modo de expresin, sino que son, indudablemente, generadoras de un nuevo modo de expresin. En la civilizacin que est elaborndose puede decirse que ante nuestros ojos, la accin que se ejerce sobre el hombre pasa principalmente por las tcnicas de informacin visual. La accin que el hombre debe tratar de ejercer sobre s mismo y sobre el mundo, con intencin emancipadora, ya no puede evitar someterse a esas tcnicas. De su control o de su desorden dependern, en gran medida, el azar o la determinacin del porvenir del hombre. Cmo hacer que el hombre sea dueo de su representacin; y de la accin que ejerce y de la que se ejerce sobre l? Tal es el problema por excelencia. No es el mismo hombre el que inventara y desarrollara ayer las tcnicas industriales clsicas y el que hoy crea las tcnicas nuevas, al mismo tiempo que es creado o recreado por ellas.