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PIERRE FOUGEYROLLAS (1922)

Las profundas transformaciones de nuestra existencia social, los mltiples


cambios ocurridos en los diversos niveles de la condicin humana podran
acabar maana por causar una mutacin en todo sentido de la palabra.
Sin embargo, qu ocurrira si comprobramos un da que se hubiera operado
una transformacin irreversible, que, sin darse cuenta de ello, el hombre, por as
decirlo, se hubiese convertido en otro? Se ha vuelto urgente hacer avanzar las
cosas gracias a una meditada toma de conciencia, e intervenir, si fuera
necesario, en el proceso mediante el cual se transforma el hombre
contemporneo. Pues lo que ha cambiado fundamentalmente no es tan slo lo
tcnico, la existencia social, las formas de representacin, de expresin y de
accin, sino tambin, y sobre todo, las relaciones de equilibrio entre esos planos
de la realidad humana. Hoy en da, la representacin del mundo, la imagen
concreta y la idea que de l tiene el hombre, parecen ser, cada vez ms,
productos de una informacin muy reciente. Puros mundos de percepcin,
producidos sobre todo por los procedimientos del cine y la televisin.
Son esos mundos imaginarios los que, al sobredeterminar lo real inmediato
incorporndolo a ellos e incorporndose a l, constituyen la esfera de la
informacin visual. Hoy en da el cine, la televisin y las imgenes que de ellos
resultan distribuyen a las masas, cada vez ms numerosas y ms densas,
materiales informativos que no son en la mayora de los casos, ni extractos de
su medio ambiente prximo, ni de nada que, a primera vista, se relacione con l.
Por lo tanto, no es ya posible caracterizar el tipo de representacin del mundo de
un individuo determinado, y menos an de prever lo que de l resultar, si se
basa uno esencialmente en su medio. Ahora bien, los medios de expresin del
cine y la televisin ya no pertenecen esencialmente al orden de lo verbal, sino, al
de lo visual. Ciertamente, nos guardaremos de olvidar que, lo verbal contina
manifestndose, desplegndose y adoptando diversas funciones.
Todo sucede como si la evolucin de la informacin de lo verbal a lo visual
hubiese desarraigado la representacin del mundo y la hubiese liberado, por lo
menos parcialmente, de los lazos que antao la unan al medio natural y social.
Asistimos ahora al despliegue irresistible de tcnicas que no estn subordinadas
al antiguo modo de expresin, sino que son, indudablemente, generadoras de un
nuevo modo de expresin. En la civilizacin que est elaborndose puede
decirse que ante nuestros ojos, la accin que se ejerce sobre el hombre pasa
principalmente por las tcnicas de informacin visual. La accin que el hombre
debe tratar de ejercer sobre s mismo y sobre el mundo, con intencin
emancipadora, ya no puede evitar someterse a esas tcnicas.
De su control o de su desorden dependern, en gran medida, el azar o la
determinacin del porvenir del hombre. Cmo hacer que el hombre sea dueo
de su representacin; y de la accin que ejerce y de la que se ejerce sobre l?
Tal es el problema por excelencia. No es el mismo hombre el que inventara y
desarrollara ayer las tcnicas industriales clsicas y el que hoy crea las tcnicas
nuevas, al mismo tiempo que es creado o recreado por ellas.