LOS HIJOS DE ATENEA MAGNETISMO FRANZ ANTON MESMER* El padre del magnetismo animal El magnetismo animal Nacido en Alemania en 1734, Franz Anton Mesmer estudi medicina en la Escuela de Viena y obtuvo su diploma en 1766. Por esta poca ya era doctor en filosofa. Abre su consulta en Viena y, en 1772, comienza a experimentar con el mtodo magntico en sus pacientes. Se apoya en el postulado de que existe un fluido universal que interacta con los cuerpos celestes y otros cuerpos animados. Esta influencia mutua tiene como resultado un flujo y un reflujo que actan sobre los hombres, insinundose en la sustancia de los nervios. De acuerdo con esta teora, todas las enfermedades provienen de una mala reparticin de este fluido al interior del cuerpo. Al ser la unin entre el hombre y el universo del mismo tipo que aquella existente entre los objetos imantados, slo se necesita drenar dicho fluido por medio de un imn (magnetismo mineral) para restablecer el equilibrio en el organismo. Mesmer trata a sus pacientes aplicndoles, en primer lugar, imanes que hace fabricar por los obreros del Observatorio de Viena, a fin de que se adecuen a las diferentes partes del cuerpo. Luego, utiliza la imposicin de las manos y abandona los imanes. Pasa as del "magnetismo mineral "magnetismo animal".
*Fernando Pottier. Descubridor del magnetismo animal. Disponible en: http://loffit.abc.es/2012/06/09/el-descubridor-del-magnetismo-animal/55008 HISTORIA Y TENDENCIA DE LA MEDICINA 2014
LOS HIJOS DE ATENEA Controversias y xitos La teraputica de Mesmer consiste en una imposicin de las manos o "traspaso" localizada o general, dependiendo de la enfermedad. Esta debe devolver la tonicidad nerviosa a los pacientes y eliminar dolores y tics nerviosos. El primer relato sobre este tratamiento se refiere a un tal Osterwald, miembro de la Academia de Baviera, a quien Mesmer habra sanado casi milagrosamente de una parlisis y de una ceguera total. Pero el hospital general de Viena rehsa autentificar esta curacin. Es la primera confrontacin entre Mesmer y la medicina oficial, la que negar siempre toda legitimidad a sus prcticas. Mesmer parece, sin embargo, obtener resultados. El gran duque de Baviera, Maximiliano Jos, le invita dos veces a Munich para que exponga su mtodo. Y se vuelve realmente famoso con la curacin del barn Horka, que sufra de espasmos en la faringe y a quien ningn mdico haba podido sanar hasta entonces. Pero en 1775, la Academia de Berln publica una carta en la que trata al magnetismo de mistificacin. De todos modos, Mesmer contina con sus tratamientos. Sin embargo, despus de muchos fracasos y de la continua oposicin de los mdicos, abandona Viena en 1778 y se instala en Pans. Al ao siguiente, la publicacin de su Memoria sobre el descubrimiento del magnetismo animal despierta una enorme curiosidad y le asegura el xito. La "cubeta" de Mesmer Al observar que las propiedades del imn pueden transmitirse a otros objetos, por ejemplo a la barras de fierro, Mesmer piensa que el magnetismo animal podra tambin transmitirse, en particular, al agua. Es as que inventa su famosa "cubeta" y desarrolla experimentos de magnetismo colectivo". Este magnetismo colectivo puede alternarse con el "magnetismo individual que puede practicarse en el HISTORIA Y TENDENCIA DE LA MEDICINA 2014
LOS HIJOS DE ATENEA domicilio del enfermo. Entonces, Mesmer se lanza a practicar manipulaciones que se limitan al rgano enfermo del paciente. En general, escribe muy pocos medicamentos. Entre los aos 1783 y 1784, el mesmerismo se transforma en la curacin "de ronda" y es entonces que la Facultad de Medicina obtiene que se dicte una prohibicin de las sesiones, lo que despierta la clera de los pacientes y de la opinin pblica. Debido a este asunto, Luis XVI decide crear dos comisiones para que se encarguen de estudiar el fenmeno. Su veredicto no tiene apelacin. Su conclusin es que el fluido universal no existe e insisten sobre el papel que juega la imaginacin en la prctica del magnetismo. Un ltimo informe seala que el mesmerismo puede ser peligroso para las costumbres por sus connotaciones sexuales (debido al contacto que se requiere para la imposicin de las manos). Del magnetismo al hipnotismo Desengaado y en vista de que la prctica del magnetismo le estaba prohibida a pesar de las curaciones atestiguadas por los enfermos, Mesmer se retira a Constancia, donde vive apaciblemente hasta su muerte, en 1815. Pero sus discpulos, entre ellos el marqus de Puysegur, continan con su obra. En 1784, Puysegur se sorprende al ver que sus pacientes se duermen cuando les hace la imposicin de las manos. Es as como descubre el fenmeno del sonambulismo artificial, el que llama "sueo espasmdico".
El cirujano ingls James Braid reemplaza en 1843 la palabra sonambulis~ mo por hipnotismo. Finalmente, el profesor Charcot (18251893), un neurlogo que ejerce en el Hospital de la Salpetriere, utiliza a su vez el hipnotismo en sus terapias. El mesmerismo, fuertemente atacado por los mdicos durante la vida de su creador, conoce entonces una larga descendencia en el seno de la medicina oficial. Fernando Pottier. Descubridor del magnetismo animal. Disponible en: http://loffit.abc.es/2012/06/09/el-descubridor-del-magnetismo-animal/55008 HISTORIA Y TENDENCIA DE LA MEDICINA 2014
LOS HIJOS DE ATENEA La teora del fluido universal Mesmer postula la existencia de un fluido universal. Segn l, existe una influencia mutua entre los cuerpos celestes, la Tierra y los cuerpos vivientes. Esta influencia se ejerce por medio de un fluido que se extiende por el universo sin dejar vaco alguno. En esta teora se muestra heredero de varios autores y filsofos como Platn, con sus ideas del alma del mundo y de la materia prima; tambin de Aristteles, con su doctrina M quinto elemento llamado "ter" o "primer cuerpo". Estas teoras, retornadas por el hermetismo, dan origen a la nocin alquimista de fluido. Para los alquimistas, la materia prima es un caos, una sustancia absoluta y omnipresente. La energa universal, al unirse a ella, forma al mundo y a todos los seres que lo habitan y se transforma en el principio vital nico. El mdico y alquimista suizo Paracelso (14931541) estima de este modo que la luz tiene actividad y su accin se ejerce sobre el caos primitivo y ve en el aura, desdoblamiento squico del cuerpo humano, una manifestacin del principio vital universal. La doctrina espiritista otorga un lugar importante a la nocin de fluido, ya que ste llega a ser el agente intermediario del que se sirven los espritus para manifestarse al mundo sensible. El espiritismo moderno le da un nombre ms cientfico, utilizando el trmino de onda o de radiacin.
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LOS HIJOS DE ATENEA JOS CUSTODIO DE FARIA El abate Jos Custodio de Faria (1756-1819) tuvo igualmente una vida novelesca. Naci en Candolim de Barde, cerca de Goa, capital de las Indias Portuguesas, segn l de la casta de los brahamanes. En 1813 abri en Pars un gabinete de magnetizador, en donde inici un curso pblico de "sueo lcido". Pronto adquiri celebridad y form una numerosa clientela de enfermos nerviosos (entre los que se cont a Marie-Marguerite Potier, la institutriz de Charcot). Utilizaba para hipnotizarlos una tcnica basada en la concentracin de la atencin y la mirada. Se opuso al mesmerismo y al concepto de fluido magntico. Su sueo lcido era una especie de sugestin teraputica al cual le vea aplicaciones para la anestesia quirrgica. Para l slo algunos individuos eran susceptibles de adormecerse artificialmente, y los llam epoptes naturales (del griego epopte = el que ve todo al descubierto). Pero su fama y fortuna slo duraron tres aos. En 1816 fue vctima de una burla pblica por parte de un actor escptico. Por ese tiempo fue ridiculizado bajo el nombre de "el abate Soporito" en una obra teatral de Jules Vernet, titulada La magnetismomana. El abate Faria cerr su gabinete, obtuvo el puesto de capelln en un pensionado y se consagr a la redaccin de su tratado De la cause du sommeil lucide ou tude de la nature de l'homme, cuya publicacin pas desapercibida. Ms tarde, Bernheim, Gilles de la Tourette y Pierre Janet, sabran reconocerle su papel como predecesor del mtodo de la hipnosis por sugestin. Alexandre Dumas (el antiguo miembro del Club des Hachischins) lo hizo aparecer, por su estancia en el castillo de If, en su novela El conde de Montecristo. Pedro Alcaraz. Ancestros de la Hipnosis: El abate Faria. Disponible en: http://www.pedroalcaraz.com/?p=413 HISTORIA Y TENDENCIA DE LA MEDICINA 2014
LOS HIJOS DE ATENEA CONCLUSIONES Las opciones teraputicas del siglo XVIII configuran un escenario abierto, es la poca de polmicas y controversias: dogmticos contra empiristas, tericos frente a escpticos, galenistas en oposicin a los iatroqumicos, naturistas contra los partidarios de que el mdico realice una intervencin enrgica, aunque violente a la naturaleza del enfermo, remedios oficiales y acadmicos, y frente a ellos la farmacia barata, domstica y popular, con sus remedios caseros.
Hahnemann reconoca que la idea de emplear sustancias que producen sntomas similares se le ocurri cuando, al tomar una infusin de corteza de cinchona,
La teraputica de Mesmer consiste en experimentar con el mtodo magntico en sus pacientes. Se apoya en el postulado de que existe un fluido universal que interacta con los cuerpos celestes y otros cuerpos animados. Esta influencia mutua tiene como resultado un flujo y un reflujo que actan sobre los hombres, insinundose en la sustancia de los nervios.
Creo su propio gabinete de magnetizador, en donde inici un curso pblico de "sueo lcido". Utilizaba para hipnotizarlos una tcnica basada en la concentracin de la atencin y la mirada. Se opuso al mesmerismo y al concepto de fluido magntico.
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