Fausto (Goethe)

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Fausto (Goethe)
Fausto, de Johann Wolfgang von Goethe es una obra trgica enteramente dialogada, concebida ms para ser leda
que para ser representada (al estilo de La Celestina). Fue publicada en dos partes: Faust: der Tragdie erster Teil
(Fausto: Primera parte de la tragedia) y Faust: der Tragdie zweiter Teil (Fausto: Segunda parte de la tragedia).
Se trata de la obra ms famosa de Goethe y est considerada como una de las grandes obras de la literatura
universal.
[1]
La Primera parte fue en principio terminada por Goethe en 1806. Su publicacin en 1808 fue seguida de una edicin
revisada en 18281829, que sera la ltima editada por el propio autor. Previamente, haba aparecido una versin
parcial en 1790 titulada Fausto, un fragmento. Las primeras versiones de la obra, conocidas como el Urfaust, fueron
elaboradas entre 1772 y 1775; sin embargo, los detalles de esa elaboracin no estn enteramente claros.
Goethe termin de escribir la Segunda parte de Fausto en 1832, el ao de su muerte. A diferencia de la Primera
parte, el foco de la accin ya no est centrado en el alma de Fausto, que ha sido vendida al diablo, sino ms bien en
fenmenos sociales como la psicologa, la historia y la poltica. La segunda parte constituy la principal ocupacin
de Goethe en sus ltimos aos y apareci solo pstumamente en 1832.
Primera edicin de Fausto, 1808.
Primera parte de la obra
Los principales personajes de la Primera parte de Fausto son:
Heinrich Faust, un estudioso cuya vida en ocasiones se ha dicho
que est basada en la de Johann Georg Faust, o en el relato
dramatizado de la Legend of the Doctor of Paris hecho por Jacob
Bidermann y titulado Cenodoxus.
Mephistopheles, el diablo.
Gretchen, el amor de Fausto (hipocorstico de Margarete; Goethe
usa las dos formas).
Martha, vecina de Gretchen.
Valentin, hermano de Gretchen.
Wagner, alumno de Fausto.
La Primera parte de Fausto es una historia compleja. Se sita en mltiples lugares, el primero de los cuales es el
cielo. Mefistfeles hace un pacto con Dios: dice que puede desviar al ser humano favorito de Dios (Fausto), que est
esforzndose en aprender todo lo que puede ser conocido, lejos de propsitos morales. La siguiente escena tiene
lugar en el estudio de Fausto donde el protagonista, desesperado por la insuficiencia del conocimiento religioso,
humano y cientfico, se vuelve hacia la magia para alcanzar el conocimiento infinito. Sospecha, sin embargo, que su
intento no est obteniendo resultados. Frustrado, considera el suicidio, pero lo rechaza cuando escucha el eco del
comienzo de la cercana Pascua. Va a dar un paseo con su ayudante Wagner y es seguido a casa por un caniche
vulgar.
En el estudio de Fausto el caniche se transforma en el diablo. Fausto hace un trato con l: el demonio har todo lo
que Fausto quiera mientras est en la tierra, y a cambio Fausto servir al demonio en la otra vida. El trato incluye
que, si durante el tiempo que Mefistfeles est sirviendo a Fausto ste queda complacido tanto con algo que aquel le
d, al punto de querer prolongar ese momento eternamente, Fausto morir en ese instante.
Al pedirle el diablo que firme el pacto con sangre, Fausto comprende que ste no confa en su palabra de honor. Al
final, Mefistfeles gana esta disputa, y Fausto firma el contrato con una gota de su sangre.
A continuacin, en una de sus excursiones, Fausto conoce a Margaret (tambin llamada Gretchen). Se siente atrado
por ella y con regalos de joyas y ayuda de su vecina Martha, el diablo lleva a Gretchen a los brazos de Fausto, quien
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la seduce y finalmente logra poseerla.
La madre de Gretchen muere por culpa de una pocin adormiladora que su hija le haba proporcionado para poder
gozar de mayor intimidad con Fausto. Gretchen descubre, adems, que se ha quedado embarazada. Su hermano
Valentin acusa a Fausto, lo desafa y muere a manos de Fausto y el diablo. Gretchen ahoga a su hijo ilegtimo y es
condenada por el asesinato. Fausto intenta salvarla de la muerte liberndola de la prisin, pero al no conseguirlo
acude a pedir ayuda del diablo. Gretchen, presa de la locura y negndose a escapar, muere en brazos de Fausto.
Segunda parte
Rica en alusiones clsicas, en la Segunda parte de Fausto la historia romntica de la primera parte es olvidada, y
Fausto se despierta en un mundo de magia para iniciar un nuevo ciclo de aventuras y objetivos. La pieza consta de
cinco actos -episodios relativamente independientes- cada uno de ellos con un tema diferente. Fausto viaja en el
tiempo y el espacio. Ayuda al emperador de Alemania a solucionar los problemas econmicos, presencia una fiesta
con todo tipo de criaturas fantsticas como grifos, ninfas, sirenas, etc y es encantado por el fantasma de Helena.
Sigue a Helena a la edad antigua y con ella procrea a Euphorion, que muere al tratar de volar como le sucedi a
caro. Su madre Helena acompaa a Euphorion a las tinieblas dejando de nuevo a Fausto solo. Regresa junto al
Emperador y gana una batalla crucial para unificar el imperio. Este le obsequia tierras en la costa. En ellas despus
de haber destruido otras vidas sin quererlo, muere al encontrar un lugar donde le gustara vivir en paz para siempre.
Al final, Fausto va al cielo an habiendo perdido la apuesta. Los ngeles declaran al final del quinto acto, con la
ayuda de Margarita,
a quien siempre se esfuerza con trabajo
podemos rescatar y redimir
V, 11936-7.
Relacin entre las partes
A lo largo de la Primera parte, Fausto va sintiendo insatisfaccin; la conclusin ltima de la tragedia y el resultado
de los pactos solo se revela en la Segunda parte. La Primera parte representa el pequeo mundo y tiene lugar en el
terreno de Fausto, el medio temporal. En contraste, la Segunda parte tiene lugar en el ancho mundo o macrocosmos.
Adems, representa un cambio en la valoracin del mundo para Fausto en tanto que cambia su manera de ver las
cosas. Para la segunda parte ha superado ya el amor por Margarita y ha descubierto un reciente amor por el poder,
sin embargo, la salvacin en la que intercede su primer amor demuestra la conexin entre una parte y otra, que no es
ms que la representacin de los ideales del romanticismo alemn, lo emocional o subjetivo, sobre lo racional u
objetivo.
Puntos de Referencia
Relacin entre Fausto y Mefistfeles
Mefistfeles representa para Fausto una vuelta a la juventud, le ofrece demostrarle que an quedan misterios del
mundo que desconoce (pensamiento absolutamente absurdo para Fausto) y le devuelve la pasin que lo mova antes
de ser el sabio que es al inicio de la obra. Si bien Fausto confa en que podr dominar a Mefistfeles y manipularlo,
la situacin termina dndose de manera distinta, es Mefistfeles quien conduce a Fausto segn su gusto para que ste
confe plenamente en l y se entregue a sus juegos.
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Relacin entre Fausto y Margarita
Fausto vive su amor por Margarita como un amor de iniciacin, un amor adolescente. La pasin que lo embarga (en
parte por los trucos de Mefistfeles) lo mueven a acercarse a esta nia que queda cautivada por l y su arte
discursiva. An cuando Fausto intenta protegerla, la magia de Mefistfeles consigue (de manera indirecta)
quebrantar la paz en la vida de Margarita, lo que desencadena en una irrefrenable locura. Luego descubrimos el
encarcelamiento de Margarita y el motivo de su encierro, que fue asesinar al hijo que naci como fruto de la unin
con Fausto (an cuando Fausto no saba de su hijo).
El mal y su relacin con lo humano
A lo largo de la obra podemos apreciar que Goethe intenta resaltar las caractersticas puramente humanas (como lo
son los sentimientos, las emociones y las pasiones). En la primera parte de la obra si bien stas se presentaban como
una liberacin para el personaje de Fausto, tambin iban de la mano con las obras de Mefistfeles, que tenan un
carcter de malficas. Todo aquello que Fausto decida sin detenerse a meditarlo friamente, o en las ocasiones en las
que responda a la pasin pura, se entiende que la mano de Mefistfeles estaba detrs, garantizando que Fausto lo
haga. Lo esencialmente humano va, en la obra, de la mano del mal como si estuvieran incluidos en la misma
categora, como si uno alimentara al otro y viceversa. Pareciera que aquellas cosas pasionales que mueven al ser
humano se encuentran en el limbo entre lo bueno y lo malo, que son amorales, neutras, durante la obra el mal motiva
la mayora de ellas sin embargo, al final de la obra, son estas mismas acciones (representadas en el amor por
Margarita) las que permiten que Fausto escape al pacto, es decir, son estas mismas pasiones las que terminan de lado
del bien.
Influencia
Portada de Fausto, edicin de Leipzig, 1932.
La historia de Fausto ha inspirado un gran nmero de obras literarias,
musicales y pictricas. Una mirada de interpretaciones diversas y en
ocasiones opuestas se han realizado de la Segunda parte (junguianas,
freudianas, sociolgicas, alqumicas, literarias y clsicas, por nombrar
solo unas pocas).
La obra constituye una parbola sobre el conocimiento cientfico, la
religin, la pasin y la seduccin, la independencia y el amor, entre
otros temas. En trminos poticos, Goethe sita la ciencia y el poder en
el contexto de una metafsica moralmente interesada. Fausto es un
cientfico emprico que se ve forzado a enfrentarse a cuestiones como
el bien y el mal, Dios y el diablo, la sexualidad y la mortalidad.
En el cuarto libro de su principal obra, Schopenhauer elogi el retrato
que hace Goethe de Gretchen y de su sufrimiento. Considerando su
visin de la salvacin a travs del sufrimiento, el filsofo cit este
aspecto del Fausto como ejemplo de una de las vas de la santidad.
El gran Goethe nos ha dado una descripcin distinta y visible de
esta negacin de la voluntad, causada por una gran desgracia y
por la desesperacin de toda liberacin, en su obra maestra
inmortal Fausto, en la historia de los sufrimientos de Gretchen. No conozco otra descripcin igual en poesa.
Es un perfecto espcimen del segundo pathos, que lleva a la negacin de la esperanza no, como el primero, a
travs del mero conocimiento del sufrimiento de la totalidad del mundo que uno adquiere voluntariamente,
sino a travs del sentimiento extremo de pena sentida en la propia persona. Es cierto que muchas tragedias
llevan a sus hroes a unos extremos tales que no les queda ms que la completa resignacin, y entonces el
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deseo de vivir y su percepcin terminan habitualmente al mismo tiempo. Pero ninguna descripcin que yo
conozca nos proporciona el punto esencial de esa conversin tan distintintivamente y tan libre de todo
elemento extrao que la mencionada de Fausto.
El mundo como voluntad y representacin, Libro IV, 68
La lengua alemana ha sido tambin influida por el Fausto de Goethe, particularmente por la Primera parte. Un
ejemplo de ello es la frase des Pudels Kern, que significa la verdadera naturaleza o el significado profundo de algo
(que no era evidente antes). La traduccin literal de des Pudels Kern es la esencia del caniche, y se origina en la
exclamacin de Fausto al ver la conversin del caniche (que le haba seguido a casa) en Mefistfeles. Otro ejemplo
se origina en la escena en que Gretchen pregunta a Fausto si es religioso. En alemn, la palabra Gretchenfrage
(literalmente, la cuestin de Gretchen) se refiere a la cuestin de suma importancia.
Representaciones histricas
Primera parte
24 de mayo de 1819: Seleccin de escenas. Castle Monbijou, Berln.
29 de enero de 1829: Primera parte. Brunswick.
1938: Estreno mundial de las dos partes, sin cortes, en el Goetheanum de Dornach, Suiza.
1960: Representacin de Hamburgo: Dirigida por Peter Gorski, y producida por Gustaf Grndgens (interpreta,
adems, de Mephistopheles), con Will Quadflieg (Fausto), Ella Bchi (Gretchen), Elisabeth Flickenschildt
(Martha), Max Eckard (Valentin), Eduard Marks (Wagner), Uwe Friedrichsen (estudiante). La pelcula de esta
representacin tuvo mucho xito.
26 de octubre de 2006: Teatro Comunale de Mdena, Italia: Direccin de Eimuntas Nekroius; duracin total (con
pausas): 4 horas.
Segunda parte
2003 de Ingmar Thilo; con Antonios Safralis (Fausto), Raphaela Zick (Mephisto), Ulrike Dostal (Helena), Max
Friedmann (Lynceus), y otros.
2005 Michael Thalheimer en el Deutsches Theater con a.o. Ingo Hlsmann, Sven Lehmann, Nina Hoss y Inge
Keller
La segunda seccin de la Sinfona n 8 (Mahler) es una cantata para la ltima escena de la segunda parte de
Fausto.
Obra entera
2223 de julio de 2000: Representacin de la Expo 2000 de Hanover: Direcccin de Peter Stein; las dos partes en
versin completa, con Bruno Ganz y Christian Nickel (el joven y el anciano Fausto), Johann Adam Oest
(Mephistopheles), Dorothe Hartinger, Corinna Kirchhoff y Elke Petri. Duracin total (con pausas): 21 horas.
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Referencias
El original en ingls es, a su vez, una traduccin de gran parte de contenido del artculo homnimo de la Wikipedia
en alemn (consultado el 6 de noviembre de 2005). Los artculos alemanes Johann Wolfgang von Goethe, Gustaf
Grndgens y Knittelvers fueron tambin utilizados. Las siguientes referencias son citadas por el artculo Faust I de la
Wikipedia en alemn:
H. Arens Kommentar zu Goethes Faust I. Heidelberg 1982, Carl Winter Universittsverlag, ISBN 3-533-03184-5
A. Schne Faust. Kommentare. Enthalten in: Goethe Faust. Frankfurt am Main 1994, Deutscher Klassiker
Verlag, ISBN 3-618-60270-7
U. Gaier Faust-Dichtungen. Kommentar I. Enthalten in: Johann Wolfgang Goethe Faust-Dichtungen. Stuttgart
1999, Philipp Reclam jun. Verlag, ISBN 3-15-030019-3
Gero von Wilpert: Goethe encyclopedia, Stuttgart, Kroener 1998, ISBN 3-520-40701-9
Gerhard Kaiser, Ist der Mensch zu retten? Vision und Kritik der Moderne in Goethes Faust, Rombach
Wissenschaft, ISBN 3-7930-9113-9 (alemn)
[1] Spencer, Laura. The Greatest Books in the World: Interpretative Studies. 1917, page 82.
Bibliografa
Goethe, Johann Wolfgang von (2009). Fausto. Madrid: Espasa-Calpe. ISBN978-84-6703-040-2.
(2006). Fausto. Madrid: Alianza Editorial. ISBN978-84-206-6010-3.
(2003). Fausto. Traducido por Jose Mara Valverde. Barcelona: Editorial Planeta. ISBN978-84-08-04790-2.
Enlaces externos
Wikiquote alberga frases clebres de o sobre Fausto (Goethe). Wikiquote
Texto completo del Fausto de Goethe, primera parte (en alemn) (http:/ / gutenberg. spiegel. de/ goethe/ faust1/
faust_to. htm)
Texto completo del Fausto de Goethe, segunda parte (en alemn) (http:/ / gutenberg. spiegel. de/ goethe/ faust2/
faust2. htm)
Esta obra deriva de la traduccin de Goethe's Faust,concretamente de esta versin (http:/ / en. wikipedia. org/
wiki/ Goethe's_Faust?oldid=223716646), publicada bajo la Licencia de documentacin libre de GNU y la
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Fuentes y contribuyentes del artculo
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Fuentes y contribuyentes del artculo
Fausto (Goethe) Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=74144688 Contribuyentes: Alejandraxi, AndreesLeal, Bibliofilotranstornado, Camima, Cvbr, Ensada, Ente X, Escarlati,
Foundling, Hedonista2, Humberto, Igna, Irus, Jcaraballo, Jkbw, Jucapac, Kadellar, Kauderwelsch, Licuito1, Lu Tup, Luis Felipe Schenone, MaeseLeon, Matdrodes, Mercenario97, Morza,
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