Estoy convencido de la certeza de la siguiente oracin: La fuente de poder espiritual menos usada en nuestras iglesias hoy en da es la intercesin por

los lideres cristianos No dije: una de las fuentes de poder menos utilizada, porque no creo que haya nada ms importante que realmente sea tan ignorado No lo hacemos y por lo general no ha!lamos de ello No deseo insinuar que la intercesin por nuestros lderes es la "nica fuente de poder espiritual en las iglesias No #parte de la proclamacin de la $ala!ra, la oracin, la adoracin, la ala!anza, la sanidad, la confeccin, el ayuno y los dones espirituales, se estn utilizando en las iglesias muchas otras fuentes significativas de poder espiritual Es cierto que muchas de ellas no se usan tan !ien o con tanta frecuencia como deseramos pero estn presentes y las podemos reconocer Esto no es as con la intercesin por nuestros lderes QU ES LA INTERCESIN? %on frecuencia usamos la pala!ra intercesin como sinnimo de oracin En las conversaciones comunes y corrientes es acepta!le, pero no cuando las usamos t&cnicamente La oracin, en sentido general, significa ha!larle a 'ios La intercesin es allegarse a 'ios a favor de otro (oda intercesin es una oracin, pero no toda oracin es una intercesin El )e*or nos dice a trav&s del profeta Ezequiel: +, !usqu& entre ellos hom!re que hiciese vallado y que se pusiese en la !recha delante de mi, a favor de la tierra, para que yo no la destruyese- y no lo hall&. /Ezequiel 00:123 Esta es una clara referencia a la intercesin CUAN PODEROSAS SON ESTAS PETICIONES? #lgunos preguntaran: 4acaso las peticiones de un mero ser humano pueden determinar el accionar de un 'ios todopoderoso5 La respuesta es afirmativa Esta es la manera como 'ios el todopoderoso eligi dise*ar el mundo y estructurar nuestra relacin con &l 67uan 8esley dijo: 'ios no har nada so!re la tierra e9cepto en respuesta a la oracin 67uan %alvino afirma en sus :nstitutos que # pesar de que el ;uarda de :srael no duerme ni descansa, esta inactivo, como si se hu!iera olvidado de nosotros, cuando estamos mudos e inactivos 68alter 8in<, dice: La historia le pertenece al intercesor LOS PASTORES NECESITAN INTERCESIN? %ada cristiano necesita intercesin La ni*a de se9to grado que est aprendiendo lo que significa el ):'# necesita intercesin El camionero que procura testificar a sus amistades acerca de 7esucristo necesita intercesin El 7oven que en su colegio lucha para no ceder a las tentaciones necesita intercesin La madre y ama de casa que cra a una familia de cuatro necesita intercesin No deseo ignorar la necesidad de una mayor cantidad de ministerios de intercesin general $ero deseo promover el hecho de que los pastores y otros lderes cristianos necesitan dems intercesin que los miem!ros ordinarios del cuerpo de %risto # primera vista esto podra sonar e9tra*o y hasta arrogante, pero permtame proponerle cinco razones que corro!oran que es cierto

Los pastores tienen ms responsa!ilidades y tienen que rendir ms cuentas Los pastores estn ms sujetos a la tentacin Los pastores son el o!jeto ms com"n de la lucha espiritual Los pastores tienen mayor influencia so!re los dems Los pastores son ms visi!les

EL MITO DEL PASTOR PERFECTO 'el pastor se espera que sea un gran orador en el p"lpito, un organizador y lder incre!le en la oficina, y un perfecto esposo y padre en el hogar Esa es una carga muy pesada para alguien En su li!ro titulado +$astores en riesgo. = > London cita algunas estadsticas alarmantes de una encuesta hecha a pastores que condujo la institucin ?uller Este es el resultado de dicha encuesta: Noventa por ciento de los pastores tra!ajan ms de cuarenta horas semanales @chenta por ciento cree que el ministerio pastoral ha afectado la vida de sus familiares negativamente (reinta y tres por ciento dice que estar en el ministerio es un peligro a!soluto para sus familiares

)etenta y cinco por ciento reporta una crisis significante relacionada con el estr&s al menos una vez en su ministerio %incuenta por ciento se siente incapaz de cumplir con las necesidades del tra!ajo Noventa por ciento se siente mal preparado para enfrentar las demandas del ministerio )etenta por ciento dice que tiene la autoestima ms !aja que al comenzar el ministerio %uarenta por ciento reporta un serio conflicto con un miem!ro al menos una vez al mes (reinta y tres por ciento confiesa ha!er estado involucrado en alguna conducta se9ual inapropiada con alguien de la iglesia )etenta por ciento no tiene alguien que considere un ntimo amigo Estas estadsticas son penosas Auestran cun difcil es la lucha para muchos pastores y cunta ayuda necesitan de intercesin PROBLEMAS QUE ENFRENTAN LOS LIDERES DE LAS IGLESIAS Le dir& las cinco dificultades mayores que los pastores enfrentan hoy da: 1. SOLEDAD La soledad de algunos pastores se de!e a que no quieren que la gente sepa lo difciles que son las cosas )e niegan a mostrarse trasparentes y vulnera!les porque piensan que se supone que de!en tener todas las respuestas @tra razn es que el liderazgo, como es natural, tiende a aislar los lderes de los dems 2. ESTRS Los lderes de las iglesias son e9tremadamente sensi!les al estr&s (odo su tra!ajo tiene consecuencias eternas y esa puede ser una carga pesada )on muy visi!les Ellos y sus familiares viven como en una vidriera sujetos a comentarios y criticas de cualquiera =ace algunos a*os circul un articulo humorstico entre los lderes de las iglesias )e llama +el pastor perfecto. No s& qui&n lo escri!i, pero es una composicin maravillosa de lo que la gente espera de cada pastor: 'espu&s de cientos de a*os se encontr al pastor perfecto Es el anciano de la iglesia que complace a todos $redica e9actamente veinte minutos y luego se sienta %ondena el pecado, pero nunca hiere los sentimientos de alguien (ra!aja desde las ocho de la ma*ana hasta las diez de la noche haciendo de todo desde predicar hasta !arrer ;ana cuatrocientos dlares a la semana, da cien dlares semanalmente a la iglesia, maneja un auto de modelo antiguo, compra muchos li!ros, usa !uenas ropas y tiene una familia decente )iempre se mantiene listo para contri!uir con cualquier otra !uena causa tam!i&n y ayuda a los mendigos que pasan por la iglesia de amino a otro lugar (iene treinta y seis a*os y ha predicado cuarenta Es alto, ms !ien !ajo de estatura- corpulento, pero delgado- y es !ien parecido (iene los ojos azules o pardos, seg"n sea el caso, y se parte el ca!ello al medio, el lado izquierdo oscuro y lacio, el lado derecho casta*o y ondulado (iene un deseo ardiente de tra!ajar con los jvenes y pasa todo el tiempo con los ancianos )iempre sonre aun que manteniendo su rostro severo, porque tiene un gran sentido del humor que le haya siempre dedicado con seriedad =ace quince llamadas al da a miem!ros de la iglesia, pasa todo el tiempo evangelizando a los que no son miem!ros y siempre que le necesitan, lo encuentran en su saln de estudio 'esafortunadamente se fundi y se muri a la edad de treinta y dos a*os ,a que los pastores aman genuinamente a las personas y quieren ayudarlas, tiran de &l en todas direcciones y eso causa estr&s 3. SENTIDO DE INCAPACIDAD Nueve de cada diez pastores e9perimentan un sentido de incapacidad porque no se sienten preparados para el tra!ajo que realizan %omo si esto fuera poco, algunas familias de pastores se sienten incmodas con su posicin en la :glesia Biviendo en resentimiento contra 'ios, la organizacin y algunos miem!ros de la iglesia, y eso solo a*ade aun ms al ya e9istente sentido de ineptitud 4. DEPRESIN Las presiones del liderazgo, los sentimientos de ineptitud, la tensin, adems de la soledad, pueden empujar a los lderes hacia la depresin 5. GUERRA ESPIRITUAL %ada vez que una persona hace cosas positivas para 'ios, )atans tratar de detenerla Aientras ms alto su!a por la escalera del liderazgo cristiano, ms arri!a estar en la lista de los ataques de )atans Eso quiere decir que

los pastores y otros lderes congregacionales estarn !ajo ataque continuo espiritual, porque pasan la mayora de su tiempo tra!ajando para edificar el Ceino de 'ios $ero quisiera ir un poco ms all de lo que hasta aqu hemos ledo, permtame conducirlo hacia un secreto pastoral, reconozco que no todos los pastores tienen este pro!lema en sus vidas pero este +pro!lema. e9iste, no lo podemos negar, este es sin duda otra razn ms de la importancia de la intercesin por nuestros pastores SECRETOS DE LA VIDA DE ORACIN DE LOS PASTORES Auchos miem!ros de la iglesia dan por sentado que su pastor, como lder espiritual, se pasa mucho tiempo a solas con 'ios #man su iglesia y a su pastor y asumen que este es Dun hom!re o una mujer de 'iosE $ocos sa!en que uno de los asuntos principales en la lista de frustraciones pastorales es la !recha entre la vida de oracin que los pastores sa!en que necesitan y el deseo que tienen, pero que al parecer no lo pueden poner en prctica en sus vidas Fn pastor dice: +,o, como la mayora de las personas ocupadas estoy a!rumado por las presiones, las fechas lmite, las llamadas telefnicas, las +emergencias. y as por el estilo # veces pienso que el dia!lo tra!aja horas e9tra slo para resguardarme de la oracin. %onociendo al dia!lo, creo que estas pala!ras no son e9ageracin CUNTO ORAN LOS PASTORES? )e han realizado varias encuestas acerca de la vida de oracin de los pastores, antes de reportar acerca de ellas, quisiera asegurarme de que es posi!le que no me est& refiriendo a usted cuando cite los promedios Fsted, pastor podra ser uno de los que superan esos promedios: La revista Liderazgo, de origen norteamericano, hall que los pastores, oran ms o menos veintids minutos al da La institucin ?uller, entrevisto personalmente a quinientos setenta y dos pastores a trav&s de lneas denominacionales, regiones y por edades )e desea!a averiguar cunto tiempo diario invertan los pastores en la oracin En esta encuesta no se tuvo en cuenta el estudio de la >i!lia, la lectura de li!ros devocinales escuchar m"sica espiritual ni ning"n otro componente de una vida devocional plena )lo se ocupo de la oracin En la encuesta se hallo que:

GHI ora!a menos de 02 minutos al da 1JI ora!a entre 02 minutos y una hora al da KI ora!an una hora o ms diariamente El promedio general de tiempo invertido en la oracin eran 00 minutos por da

LA ORACIN ES LA RESPUESTA 4'nde5 =alla el lder de la iglesia ayuda para com!atir todas estas dificultades5 La respuesta est en la oracin (iene el poder de conquistar cualquier pro!lema u o!stculo 7es"s lo demostr una y otra vez )u oracin en el huerto de ;etseman antes de su muerte enfatizo especialmente el poder de la oracin 'ijo: D@tra vez os digo, que si dos de vosotros se pusieren de acuerdo en la tierra acerca de cualquier cosa que pidieren, les ser hecho por mi $adre que est en los cielos $orque donde estn dos o tres congrega dos en mi nom!re, all estoy yo en medio de ellosE /Aateo LM:LKN023 La idea de acompa*ar en oracin no es nueva Auchas veces en el Nuevo (estamento los lideres cristianos pedan a la gente que orara por ellos y por otros $a!lo, por ejemplo peda oracin a los Comanos /LG 12N1L3, a los Efesios /O:LMN023, a los %olosenses /J:13 y a otros a los que escri!i )in em!argo, la intercesin en oracin va mucho ms atrs El primer ejemplo lo encontramos en el #ntiguo (estamento, en P9odo LH MNL1 %uando los amalecitas atacaron a los hijos de :srael, dos hom!res, #arn y =ur, se pusieron en pie con Aois&s, su lder, y le acompa*aron con sus oraciones y su apoyo %on la ayuda de #arn, el hermano de Aois&s, y un laico llamado =ur, 7osu& pudo o!tener la victoria contra las fuerzas que trata!an de destruir al pue!lo de 'ios LOS L DERES CRISTIANOS NO PUEDEN !ACERLO SOLOS Aois&s fue uno de los ms grandes lderes que jams hayan vivido =a!la!a con 'ios cara a cara, tal como lo hace alguien con un amigo /P9odo 11:LL3 $ero aun as no pudo hacerlo solo Necesita!a ayuda y aliento #fortunadamente, #arn y =ur reconocieron su necesidad y lo ayudaron Espero que usted reconozca la necesidad que tiene de formar un equipo de compa*eros de oracin en su congregacin El ministerio nunca es

cosa de una sola persona- requiere una la!or en equipo Nosotros tenemos la costum!re de admirar ms a individuos ro!ustos, que a los jugadores en el equipo Nos maravillamos de la manera en que un jugador como #gustn 'elgado anote goles a grandes equipos, pero pasamos por alto la importancia de cmo tra!aja con sus compa*eros de juego #dmiramos los personajes representados por 7ohn 8ayne o Cam!o tal como los descri!e )ilvestre )tallone, guerreros solitarios que pueden o!tener todos los !otines del enemigo El periodista radial $aul =arvey dijo una vez: =emos tenido la tendencia a venerar al piloto del avin que hizo la haza*a solo y al doctor rural que nunca a!andono la ca!ecera de la cama (al espritu de independencia nos vino !ien e hizo que creci&ramos $ero nunca hu!i&ramos llegado a la luna sin un espritu de interdependencia , nunca hu!i&ramos erradicado la fie!re tifoidea, la viruela ni la poliomielitis sin un esfuerzo de cooperacin 'escu!rimos que ninguna persona de por si puede arrancarle el petrleo al fondo del oc&ano Encontramos que cada vez nos volvemos mas interdependientes, no solo en nuestro $as, sino en el mundo entero El espritu de interdependencia no costar ms que su valor En la escarpada pendiente que tenemos por delante es necesario que nos demos las manos , !ien podramos a aprender a disfrutarla La necesidad del tra!ajo en conjunto y la cooperacin se hace ms evidente para todos y de!era ser ms evidente para nosotros los creyentes #arn y =ur eran compa*eros de oracin consagrados y acometedores, listos a ofrecer su ayuda para que su lder llegar a ser todo lo que 'ios se propuso que fuera )i la intercesin personal por nuestros pastores y lderes denominacionales es tan necesaria como importante, entonces 4a qu& se de!e que un n"mero tan reducido de pastores no usen la intercesin en sus ministerios5 %reo que hay cinco razones importantes: La ignorancia N No tengo duda alguna de que la ignorancia es la razn principal de nuestro poco uso de la intercesin personal La inmensa mayora de los lderes cristianos no piensan en esto Lo que me hizo darme cuenta de la funcin que juega la ignorancia en el proceso de determinar la intercesin personal fue la desproporcionada respuesta que comenc& a o!tener cuando en ocasiones comenc& a mencionar esto a algunos pastores %omo ejemplo menciono la presente epidemia de pastores que estn cayendo en la inmoralidad se9ual, algunos de estos casos se han hecho comunes y p"!licos, esto no de!era de pasar si la congregacin intercediera por sus pastores El individualismo descomedido N Los antroplogos culturales continuamente nos dicen que el ser humano es muy individualista, la nocin de que DDsi voy a alcanzar algo en la vida tengo que arreglrmelas por mi mismoEE tam!i&n se aplica a nuestras vidas espirituales )e sa!e que esto es as y hasta cierto punto todos participan de ello La !uena nueva es que nuestro individualismo nos anima a aceptar la responsa!ilidad personal por cualquier tarea en particular Las malas nuevas es que tendemos a ignorar o detestar a otros miem!ros del %uerpo de %risto que necesitamos desesperadamente @diamos admitir que necesitamos ayuda o que nuestras acciones dependen de otros )i queremos un ministerio sano y saluda!le tenemos que aprender a pedir ayuda a nuestra gente en sus oraciones El miedo N )in duda que al tener intercesores personales, ellos nos van a llevar a un nivel ms profundo de vulnera!ilidad y responsa!ilidad que antes, al compartir con ellos nuestros pro!lemas y dificultades ministeriales para intercesin, $ara superar esta tendencia es importante tener un slido carcter ministerial La arrogancia espiritual N 'eseara que la arrogancia espiritual fuera un asunto menor, pero temo que ese no es el caso $ara muchos pastores es el o!stculo principal para su receptividad a la intercesin personal =ay una verdad espiritual dentro de la intercesin y es que usualmente los :ntercesores reci!en revelacin divina y hasta la voz 'ios, para resolver, aconsejar y orientar al pastor en ciertas situaciones en donde no hay aparentemente soluciones $or este motivo el pastor de!er actuar con humildad, pero siempre pidiendo la confirmacin de parte del Espritu )anto La humildad e9cesiva N La humildad es lo opuesto a la arrogancia, pero hay cierto peligro de que la humildad e9cesiva entorpezca el camino para reci!ir la intercesin ,o mismo he tenido pro!lemas con esto Esa manera de pensar se e9presa de la siguiente manera: 4$or qu& tengo que esperar reci!ir esta poderosa intercesin cuando muchos de los miem!ros de mi iglesia no tienen el mismo privilegio5 En lugar de formar un equipo especial de compa*eros de oracin para mi mismo, 4No seria mejor animar a todos los miem!ros de la iglesia para que oren los unos por los otros5 'e!ido a su oficio el pastor y otros lideres no es igual al resto de los miem!ros del %uerpo

de %risto Los pastores necesitan la oracin intercesora ms que ning"n otro miem!ro de la congregacin y el plan de 'ios es drsela COMO RECONOCER A LOS INTERCESORES Los que tienen el don de la intercesin: @ran durante ms tiempo =e hallado que una hora al da es el mnimo- por lo general oran de dos a cinco horas al da @ran con mayor intensidad 'isfrutan ms de la oracin y reci!en mayor satisfaccin personal de sus momentos de oracin Ben respuestas ms frecuentes y dramticas a sus oraciones Estn agudamente conscientes de la voz de 'ios Auchos tienen el don complementario de la profeca 4%untos miem!ros de una congregacin promedio tienen el don de la intercesin5 La respuesta a esta pregunta se desconoce Aayores investigaciones, induda!lemente podran revelar variaciones significativas Quizs ciertas denominaciones o tradiciones teolgicas tuvieran intercesores ms activos que otros 'igo DDactivosEE porque estoy convencido de que hay muchas personas con el don de la intercesin en nuestras iglesias y ellos no lo han descu!ierto o no han comenzado a utilizarlo efectivamente porque el medio am!iente de su iglesia no conducen a la li!eracin de ese don

EL PERFIL DE LOS INTERCESORES En los intercesores hay un perfil que emerge entre ellos No estoy diciendo ni ense*ando que todos los intercesores de!en de tener un DDdiezEE en cada uno de los aspectos, sino que cuando se o!tenga el total, alcanzarn una marca ms alta que la mayora de las personas

(ienen el don de la intercesin Aantienen una relacin estrecha con 'ios Ceci!en pala!ras de 'ios $ueden fluir con intercesin prof&tica )on personas reservadas $ara ellos el pastor tiene gran prioridad en sus oraciones Aantienen una comunicacin a!ierta con el pastor )a!en guardar confidencias $asan por temporadas ridas Necesitan la ayuda de otros intercesores

FILTRANDO A LOS FARSANTES E9iste lo que yo llamo malos intercesores, mismos que acarrean reproches para el ministerio pastoral como confusin y hasta divisin en las iglesias Le dare una lsta de seis de ellos como gua para evitar a estos farsantes Los que alardean diciendo DDyo soy el que ora por el pastorEE Los que tienen el espritu de #!saln, queriendo controlar al grupo y hasta manipular al pastor Los que son tentados por la codicia de la carne, manteniendo una relacin como el compa*erismo de oracin como un posi!le sendero hasta la seduccin Los que oran por el pastor por sentimentalismo, reflejando un nivel !ajo de entendimiento de la intercesin en general y de motivos equivocados Los que caen presa del orgullo espiritual, manifestndose en la tendencia de chismear acerca del pastor o decir detalles ntimos del ministerio Los que al presentar pertur!aciones emocionales, piensan que siendo compa*eros de oracin del pastor, sern sanados

GUI DE CMO ORAR POR EL PASTOR )e ha logrado tener un consenso general acerca de lo se de!e de orar La siguiente gua presupone que el intercesor ha ido ante la presencia de 'ios mediante la adoracin y de la ala!anza- ha!er tenido una comunin estrecha con el $adre y que sus oraciones hayan sido consistentes con la $ala!ra de 'ios, este manual no de!era de considerarse como frmulas para la oracin, sino como !osquejos que de!en utilizarse con el flujo del Espritu )anto 'omingo: @rar para que tenga una !uena relacin con 'ios Lunes: @rar para que tenga una !uena relacin con otros Aartes: @rar por un incremento de la visin Ai&rcoles: @rar su espritu, alma y cuerpo 7ueves: @rar para proteccin Biernes: @rar por sus finanzas )!ado: @rar por su ?amilia T"#$%&' ()*)+ ,-)*)'."-.) )*." +.-" /%*." () +-"0%1' ,"*.+-"/2 )*." )*." (%3%(%(" )' 04".-+ A*,)0.+*.
$or las necesidades personales NQue posea verdadera humildad NQue tenga sa!idura para conocer el plan de 'ios para el NQue tenga paciencia para tratar a sus miem!ros NQue posea los frutos del Espritu NQue goc& de !uena salud $or las necesidades familiares NQue haga de su familia su mayor prioridad despu&s de 'ios NQue el liderazgo laico sea sensi!le a las necesidades de la familia pastoral $or las necesidades espirituales NQue mantenga siempre un tiempo a solas con 'ios NQue la uncin so!re el nunca se pierda, que crezca en ella NQue se mantenga integro ante las tentaciones NQue sea un guerrero para vencer las fortalezas satnicas NQue pueda rendir cuentas a otros lderes cristianos y reci!ir consejos $or las necesidades de la congregacin NQue haga de la evangelizacin su prioridad NQue crezca en la ha!ilidad para dirigir la congregacin NQue motive y equipe con eficacia a la gente para hacer el tra!ajo misionero NQue haga de la intercesin por su gente una prioridad diaria