La investigacin transdisciplinar

Contra la especializacin Cuando el saber se especializa -escriba Antonio Machado en boca de Juan de Mairena-, crece el volumen total de la cultura. sta es la ilusin y el consuelo de los especialistas. !o "ue sabemos entre todos# $h, eso es lo "ue no sabe nadie#%& Como muy bien anunci 'latn, la sabidura est( mucho m(s cerca de la poesa "ue la )iloso)a. *n la +poca contempor(nea, marcada por la renuncia a la sabidura y la e,altacin del conocimiento pr(ctico, la creacin artstica se encuentra en el va-n de las vctimas, .unto a la ecolo-a o el pensamiento crtico. / la introduccin en la universidad de disciplinas como la ecolo-a, las bellas artes o las artes esc+nicas es sintom(tico de un intento de neutralizar las pr(cticas derivadas de ellas. !a universidad actual est( decidida a )ormar especialistas i-norantes y acrticos. 'ara ello se opta por la compartimentacin desmesurada y la reduccin de la e,periencia educativa a acumulacin de cr+ditos "ue se pa-an y se aprueban. !a idea de universidad como centro de transmisin de conocimientos est( siendo sustituida por una idea de universidad como centro de transmisin de procedimientos. *sto es resultado de la concepcin per)ormativa de la educacin y de la concepcin puramente instrumental de la investi-acin. $bviamente, para transmitir procedimientos no hacen )alta maestros, ni si"uiera hace )alta el pensamiento0 el per)eccionamiento de los procedimientos puede ser una cuestin meramente de habilidad o de in-enio. !a compartimentacin de la universidad en unidades de investi-acin con ob.etivos aplicados o en unidades de docencia con ob.etivos per)ormativos repercute directamente en la alianza conocimiento-pensamiento y, por tanto, en la alianza conocimiento-pensamiento crtico. 1in duda este proceso no es casual, y su aceleracin la hemos e,perimentado en *uropa a raz de la consolidacin de la economa de mercado y el derrumbe no slo de sus amenazas visibles, sino de cual"uier vi-ilante "ue anuncie nuevas amenazas. 2'ero es +sta la universidad "ue
1Antonio Machado, Juan de Mairena, ed. de Jos Mara Valverde, Castalia, Madrid, 1971, p. 45

"ueremos3 4ise5adores "ue no saben escribir, cient)icos "ue desconocen las nuevas teoras -enerales emanadas de su propia disciplina, economistas absolutamente mutilados de su dimensin est+tica o int+rpretes incapaces de articular el len-ua.e en "ue habla el pensamiento creativo contempor(neo. *videntemente, el problema de la universidad tiene sus or-enes en la de-radacin de la educacin b(sica. Alain 6in7iel7raut, )ilso)o )ranc+s, no duda en proclamarse conservador en re)erencia al mundo de la cultura y la educacin0 *l propio Ministro 8de *ducacin9 no habla nunca transmisin de conocimiento, sino de comunicacin. / yo en ese sentido estoy totalmente de acuerdo con :annah Arendt cuando dice "ue la escuela debiera ser la institucin conservadora por e,celencia, por"ue su misin es inte-rar los ni5os en un mundo "ue es mucho m(s vie.o "ue ellos. *nse5ar consiste en te.er lazos entre los vivos y los desaparecidos, cultivarse es aprender el arte de hacer sociedad con los muertos% ; :acer sociedad con los muertos es al-o muy distinto de imponer a los vivos las )ormas de los muertos, a las "ue probablemente ni ellos mismos )ueron )ieles. 'or tanto, esta apuesta conservadora de 6in7iel7raut nada tiene "ue ver con el conservadurismo, sino con la reivindicacin de la presencia de la cultura, de la herencia cultural, en todos los niveles de la )ormacin. 6in7iel7raut advierte sobre la di)erencia entre inteli-encia% y cultura%. !a inteli-encia puede ser su)iciente para aprender y per)eccionar los procedimientos. 'ero la cultura es el espacio de la memoria, de la e,periencia de millones de vidas "ue la construyeron, y slo ella es la -aranta de un mundo diverso, donde si-an e,istiendo la ciencia y el arte, no como actividades aplicadas o decorativas, sino como capaces de -enerar im(-enes del mundo. *n su discurso de recepcin del <obel, =>nther =rass recordaba el compromiso del escritor con la memoria, cmo la condicin para una comprensin adecuada del presente debe basarse en la recuperacin del pasado. *l olvido, ya lo advirti tambi+n :einer M>ller, es la -ran cat(stro)e de nuestra civilizacin. :ace poco vi empezar uno de los best-seller cinemato-r()icos de 4isney, Anastasia. !a historia de la revolucin sovi+tica "ueda absolutamente enterrada ba.o un cuento de
2El pas, 24 de agosto de 1999.

hadas0 los revolucionarios se convierten en obreros manipulados por las capacidades m(-icas de ?asputn en una accin de ven-anza personal contra el zar, Anastasia en vctima de una maldicin y no de un proceso histrico or-anizado y el pueblo en masa paciente "ue se resi-na a su destino vi-ilado desde el principio por militares estalinistas. !a industria 4isney no esconde su voluntad de construir una mitolo-a de usar y tirar "ue destruye completamente en el ima-inario colectivo las claves de la historia contempor(nea. *s la resistencia contra ese proceso de li"uidacin de la historia la "ue hace peli-rosos, se-@n =>nter =rass Amucho m(s )eo "ue Anastasia, pero mucho m(s vivo "ue ellaB a los libros y a los escritores. !es temen los constructores de mitos ahistricos0 se-@n +l, el *stado, la C-lesia, los consorcios medi(ticos, aun"ue habra "ue acentuar la importancia de estos @ltimos, apoyados por los -randes -rupos industriales y )inancieros. / es "ue los escritores -re)le,ionaba =rass en su discurso de recepcin del <obel- no saben de.ar al pasado en paz, abren heridas demasiado r(pidamente cicatrizadas, desentierran cad(veres en stanos sellados, penetran en estancias prohibidas, comen vacas sa-radas o, como hizo Jonathan 1Di)t, recomiendan ni5os irlandeses como asado para la cocina in-lesa reinante. !as advertencias de Juan de Mairena contra la especializacin como causantes del derrumbamiento de la sabidura son muy similares a las de 'latn contra la escritura como causantes de la p+rdida de la memoria. ?ecordemos la c+lebre Ebella )(bula e-ipciaE inventada por 1crates sobre el nacimiento de la escritura, en la cual el rey Fhamus reprocha a Fheuth, "ue se .actaba de haber hallado con la escritura un eli,ir de la memoria "ue hara m(s sabios a los e-ipcios, lo si-uiente0 Et@, "ue eres el padre de los caracteres de la escritura, por benevolencia hacia ellos, les has atribuido )acultades contrarias a las "ue poseen. *sto, en e)ecto, producir( en el alma de los "ue lo aprendan el olvido por el descuido de la memoria, ya "ue, )i(ndose a la escritura, recordar(n de un modo e,terno, vali+ndose de caracteres a.enosG no desde su propio interior y de por s. <o es, pues, el eli,ir de la memoria, sino el de la rememoracin, lo "ue has encontrado. *s la apariencia de la sabidura, no su verdad, lo "ue procura a tus alumnos...E H 4esoyendo las advertencias de 1ocrates tanto como las de Juan de Mairena, los estudios humansticos y artsticos han se-uido el camino de la

!lat"n, Fedro, en Obras completas, Ag#ilar, Madrid, 1979, p. $$2.

compartimentacin de la docencia y la especializacin de la investi-acin en un intento de emular a las m(s reconocidas ciencias e,perimentales. As, se vuelve a una reivindicacin del o)icio y de la t+cnica precisamente en un momento en "ue un sector importante de cient)icos, a"uellos a "uienes pretendidamente se imita, parecen moverse en una direccin absolutamente contraria.

El cambio de paradigma en la investigacin cientfica . *n los a5os sesenta, numerosos cient)icos de diversas disciplinas comenzaron a comprender la inutilidad del m+todo analtico para la comprensin de la realidad. Coincidiendo con un momento de atencin a las culturas orientales, numerosos tericos trataron de hallar metodolo-as de investi-acin holsticas, "ue a lo lar-o de los @ltimos cuarenta a5os han ido imponi+ndose en diversos sectores de la ciencia. As, en sus estudios sobre el len-ua.e, Choms7y advirti "ue no era posible e,plicar la competencia lin->stica aplicando el m+todo analtico tradicional0 es decir, se descompone la cadena lin->stica se analizan las partes y lue-o se vuelve a recomponer el todo una vez analizado. !o "ue se encuentra es "ue las propiedades de cada una de las partes no e,plican las propiedades del todo, es decir, "ue aparecen propiedades nuevas al nivel superior "ue no e,istan al nivel in)erior. *sto le lleva a oponerse a la idea tradicional de la ciencia analtica0 la realidad no puede entenderse como la aplicacin imper)ecta de un modelo per)ecto. *l len-ua.e no es un mecanismo, se parece m(s a una estructura viva. *n el len-ua.e, como en los or-anismos vivos 0las cualidades de las partes no sirven para e,plicar la cualidad del todo. *n su c+lebre obra La galaxia Gutenberg, Mc!uhan sostiene la tesis de "ue nuestra )orma de percepcin y comprensin lineal es consecuencia de la codi)icacin del len-ua.e como escritura. Fal codi)icacin habra sustituido la comprensin auditiva por una comprensin puramente visual del mundo, provocando la suplantacin del concepto de campo por el concepto de lnea. *sta trans)ormacin de la percepcin comenz a ser potencialmente universal, se-@n Mc!uhan a partir del invento de la imprenta y el proceso de al)abetizacin creciente derivado del

mismo. 1u consecuencia0 la desaparicin de las culturas orales y por tanto, el rele-amiento de la percepcin audio-tactil en )avor de la percepcin visual. !o "ue Mac!uhan pensaba es "ue el desarrollo de los ordenadores y de la realidad virtual alterara dr(sticamente esta percepcin lineal del mundo y devolvera prota-onismo a la percepcin audio-t(ctil. 1e-@n +l el espacio visual es un arte)acto de la civilizacin occidental y, en cuanto construccin de la mente, es continuo, in)inito, divisible, e,tensible y montono. *l espacio ac@stico, en cambio, sera el espacio natural propio de las personas anal)abetas. *s discontinuo, no homo-+neo y sus procesos resonantes e interpenetrantes est(n relacionados de )orma simult(nea con m@ltiples centros. Mc!uhan asocia a continuacin estas dos estructuras del espacio a los dos hemis)erios del cerebro, asi-nando al hemis)erio iz"uierdo la )acilidad de ordenamiento cuantitativo AdiacrnicoB0 leer, escribir, ordenar dentro de un par(metro de .erar"ua si-ni)icativa, y al hemis)erio derecho lo cualitativo AsincrnicoB, )uente de lo espacial-t(ctil, lo musical y lo ac@stico. !o ideal, sostiene Mc!uhan sera el e"uilibrio entre ambos hemis)erio. 'ero lo cierto es "ue la cultura occidental ha potenciado al iz"uierdo en detrimento del derecho, y con ello lo lineal y lo secuencial AvisualB )rente a lo holstico y sint+tico Aac@sticoB. !a lectura occidental de la realidad pasa por alto la captacin del intervalo resonante, al-o "ue ocupa el centro de la visin oriental del mundo. In intervalo resonante, e,plica Mc!uhan en La aldea global, se produce, por e.emplo, cuando los astronautas colocan una c(mara diri-ida hacia la Fierra y nos vemos re)le.ados en esa ima-en. 1e establece un intervalo resonante0 la accin no est( en la Fierra ni en la !una, sino en el vaco intermedio, en el .ue-o del e.e y la rueda por as decirlo.%J !a di)erencia en el tratamiento del intervalo resonante entre la cultura occidental y la oriental resulta evidente en el si-uiente e.emplo0 un occidental arre-la las )lores en el espacioG los chinos y los .aponeses armonizan el espacio entre las )lores. !a importancia de este espacio discontinuo se ve me.or en el si-uiente pasa.e de The Chinese Eye de Chian- /ee0 4e hecho, el uso del espacio es uno de los secretos m(s preciados de un pintor chino, uno de los primeros pensamientos "ue le pasan por la mente cuando comienza a planear su composicin. Casi cada espacio en nuestros
4Mc%#han, Marshall & !o'ers, (.)., La aldea global *19$9+, ,edisa, (arcelona, 199-, p. 22

cuadros poseen si-ni)icado0 el espectador puede llenarlos con su propia ima-inacin o slo con sentimiento.K 'ara el hemis)erio iz"uierdo, el intervalo es un espacio "ue debe ser l-icamente conectado, llenado y unido. *l hemis)erio iz"uierdo tiende a llenar el vaco, a conectar, a secuenciar, destruye el espacio vaco -ozado por el derecho. *n cambio, la cultura del hemis)erio derecho tiende a recon)i-urar intervalos en lu-ar de conectar situaciones y relaciones. !aots+ sostena "ue slo en el vaco yaca lo esencial. *l inter+s de Mc!uhan por lo oriental es contempor(neo del mismo inter+s mani)estado en diversos (mbitos de la cultura. *n los cincuenta, John Ca-e )ue uno de los primeros en mirar de )orma decidida hacia oriente, y aparte de numerosas composiciones musicales in)luidas por lo .apon+s, Ca-e inici su c+lebre accin de &LK;, inicio del happenin-, con un discurso Men. N 'oco m(s tarde, Jerzy =rotoDs7i y *u-enio Oarba asuman la tarea de incorporar a sus modos de entrenamiento y comprensin del )enmeno esc+nico las t+cnicas teatrales indonesias y .aponesas. 'ero incluso en el (mbito de la ciencia se puso de mani)iesto la presencia de lo oriental en la con)ormacin de los nuevos modelos e,perimentales. 6rit.o) Capra sistematiz los paralelismos entre la )sica contempor(nea y la mstica taosta en su c+lebre libro El tao de la fsica. A"u des-rana toda una serie de conceptos y pensamientos "ue hasta hace poco despreci(bamos como contrarios a la razn y "ue ahora nos vemos )orzados a asumir a causa de la investi-acin cient)ica a nivel subatmico o csmico. *l principio de indeterminacin, la simultaneidad de onda y partcula, el concepto de a-u.ero ne-ro o masa ne-ativa, etc. son mucho m(s )(cilmente asumibles desde el pensamiento zen o budista "ue desde el pensamiento racionalista occidental. *n otro libro, m(s reciente, The web of life A&LLNB, 6rit.o) Capra da cuenta de la trans)ormacin "ue se ha producido en diversas disciplinas cient)icas como consecuencia de una trans)ormacin de la visin de la naturaleza o de la realidad en su con.unto. Capra su-iere "ue la totalidad del universo se urde a s mismo en un proceso constante "ue podramos estar tentados de considerar inteli-ente. 6rente a la consideracin de la realidad como un todo analizable, descomponible en partes
5./ide0, p. 7 . 1Vase Jos A. 23nche4, Dramaturgias de la imagen *25 ed.+, 6C%M, C#enca, 1999, p. 112.

susceptibles de estudio particular y de desarrollo individual, el nuevo paradi-ma concibe la totalidad de la Fierra e incluso la del Iniverso como una red caracterizada por la comple.idad de su estructura. !a ima-en de la red no slo es constitutiva de los sistemas vivos -incomprensibles sin atender a esa interretrocone,in de los elementos "ue lo componen- sino de la totalidad de lo e,istente. Ina de las tesis m(s sorprendentes es el enlace "ue se deriva de ello entre lo natural y lo arti)icial0 la estructura de red permite su consideracin al mismo nivel. Capra se apoya en su recorrido en la neurociencia de Maturana y Parela, la teora del caos, la -eometra )ractal, la teora de las cat(stro)es, el pensamiento sist+mico y en la teora =aia, de !oveloc7 y Mar-ulis. !a hiptesis =aia, )ormulada en &LNN, postula "ue la Fierra en su con.unto es un sistema vivo, "ue los or-anismos vivos no se limitan a desarrollarse en un sistema )avorable, sino "ue son responsables de la reduccin de la entropa del sistema y del mantenimiento de esas condiciones )avorables de vida. !a teora =aia ha sido la ima-en m(s atractiva de un nuevo paradi-ma "ue tiende a interpretar -lobalmente la realidad desde la ciencia de la vida, sustituyendo as al paradi-ma )isicista. *l paradi-ma de la comple.idad se )ue con)ormando a raz del

replanteamiento de la relacin entre orden y caos, e"uilibrio y dese"uilibrio, simplicidad y comple.idad, or-(nico e inor-(nico, y no slo es e)ectivo en el (mbito de la ciencia, sino "ue responde a una nueva manera de contemplar el mundo patente tambi+n en el arte, la poltica y el ordenamiento social en su con.unto. $bviamente, el paradi-ma de la comple.idad es cmplice de la nueva ecolo-a. <o de la ecolo-a super)icial, sino de la ecolo-a pro)unda, es decir, a"uella "ue puede ser compatible con la de)ensa de los derechos humanos, la reivindicacin de la .usticia social, la denuncia de los dese"uilibrios econmicos y tambi+n de la creacin artstica. 'ensar desde el paradi-ma de la comple.idad anima a un e.ercicio de investi-acin transdisciplinar "ue puede arro.ar resultados sumamente interesantes incluso en territorios tan tradicionales como, por e.emplo, el de la teolo-a. *n su @ltimo libro, titulado Ecologa: grito de la tierra, grito de los pobres , !eonardo Oo)), pro)eta de la teolo-a de la liberacin, mostraba las complicidades e,istentes entre el pensamiento de la teolo-a de la liberacin, "ue lucha contra la desi-ualdad social y econmica como causa de -ran parte de los males del tercer mundo, y el

pensamiento ecol-ico, "ue lucha por la conservacin de los ecosistemas, y por tanto, por la correccin de los dese"uilibrios ocasionados por la e,plotacin humana. 'ara ello, pasa repaso a buena parte de las teoras cient)icas producidas en los @ltimos treinta a5os, con cuyo concurso es posible vislumbrar un nuevo paradi-ma. !eonardo Oo)) realiza as un claro e.ercicio transdisciplinar. !o interesante del modelo transdisciplinar es precisamente "ue vuelve a hacer posible la construccin de una ima-en del mundo ya no impuesta desde la teolo-a, la )iloso)a o la est+tica, sino desde el .ue-o libre de las diversas disciplinas. !a ciencia, una vez perdidas las certidumbres y asumida la )ra-ilidad de su )undamento Acomo consecuencia, entre otros del principio de incertidumbre y la aceptacin de leyes estadsticasB, puede volver a dialo-ar sin comple.os con la teolo-a, la ima-inacin artstica o el pensamiento crtico, e incluso aportar interesantes pistas para la construccin de nuevas im(-enes del mundo. In an(lisis transdisciplinar muestra "ue el di(lo-o del arte con la ciencia contempor(nea no resulta nada di)cil. <umerosos conceptos claves, tales como autorre-ulacin, no linealidad, caos, retroalimentacin, sistemas le.os del e"uilibrio, redes... son per)ectamente reconocibles en el pr(ctica artstica contempor(nea. !a con)ormacin de una red de la inteli-encia creativa, "ue emane de la red ecol-ica y "ue se opon-a a las )alsas redes de la -lobalidad econmica es una tarea ur-ente. !a -lobalidad econmica construye una )alsa red, por"ue la primera condicin de la red es la ausencia de .erar"ua, la multiplicacin de los centros, y esto en la cultura -lobal medi(tica es slo una )alsa apariencia. *l pensamiento artstico, el pensamiento cient)ico o el pensamiento liberador s est(n, en cambio, en condiciones, de construir esas aut+nticas redes multic+ntricas y no .er(r"uicas. 6rente a la unidimensionalidad y simplicidad del pensamiento tecnol-ico-medi(tico, el nuevo paradi-ma propone la aceptacin de la comple.idad como patrn de apro,imacin a lo real. 1e trata ahora de trasladar al (mbito educativo e investi-ador los nuevos modos de contemplar el mundo, comenzando por la aplicacin de los principios )undamentales0 interdependencia, retroalimentacin, )le,ibilidad, tolerancia y sostenibilidad. La prctica escnica como prctica transdisciplinar .

*n esta tarea, las artes esc+nicas parten con venta.a respecto a otras pr(cticas culturales, ya "ue en la propia de)inicin de la creacin esc+nica hay un elemento intrnsecamente transdisciplinar. *n su discurso )undacional del teatro moderno, El arte del teatro, =ordon Crai- recordaba "ue el director esc+nico es un artesano "ue debe recorrer todos y cada uno de los o)icios esc+nicos para tomar conciencia de su medio0 interpretacin, esceno-ra)a, vestuario, iluminacin, carpintera, cancin, danza, etc. 'ero el verdadero renacimiento del teatro -se-@n Crai-- slo se producir( cuando se supere la compartimentacin de los o)icios y se consi-a concebir y traba.ar el arte esc+nico como una materia @nica. *s decir, se impone una visin holstica, total, del acontecimiento esc+nico. 1lo as el director esc+nico podr( ser denominado artista y no meramente artesano.Q *l apo-eo del medio esc+nico en los a5os veinte se debi en -ran parte a su potencialidad como soporte o contenedor de diversas disciplinas artsticas. =ran parte de los creadores de las van-uardias practicaron la transdisciplina0 Randins7y, 1chSnber-, 'iscator, *isenstein, Orecht, etc. 'robablemente )ue 'iscator "uien m(s claramente asumi la renovacin del teatro "ue haba pensado =ordon Crai-, al ima-inar el advenimiento de
un hombre "ue contendr( en s todas las cualidades precisas para convertirse en un maestro del teatro y por medio de la re)orma del teatro en cuanto instrumento. Cuando esto se consi-a, cuando el teatro se haya convertido en una obra maestra de mec(nica, cuando se haya inventado una t+cnica, podr( desarrollar por s mismo un arte creati o sin nin-@n es)uerzo.%T

'iscator )ormul este mismo sue5o al pensar en un edi)icio teatral inteli-ente al servicio de un creador autnomo "ue puede escribir directamente sobre el teatro su obra como si lo hiciera con una m("uina de escribir. 1abido es "ue 'iscator no vio realizado ese sue5o, en -ran parte dependiente de la e.ecucin del teatro total proyectado por =ropius ste, el ar"uitecto Ualter =ropius, )ue por otra parte uno de los de)ensores m(s e)ectivos de la pr(ctica interdisiciplinar. 1u proyecto presenta numerosos paralelismo con el de Crai-. ste piensa en la renovacin del teatro, =ropius en la del arte y la ar"uitectura. Ambos conciben la )ormacin del nuevo artista como un
7,ordon Craig, 78l arte del teatro9, en Jos A. 23nche4 *ed.+, La escena moderna, A:al, Madrid, 1999, p. 92;9 $.de0, p. 92.

aprendiza.e de o)icios y t+cnicas "ue habr( de conducirle a la obtencin de una visin -lobal "ue se plasma en el teatro o en la ar"uitectura. <o es casualidad "ue, dada la di)icultad para alcanzar el @ltimo estadio, la obra ar"uitectnica, =ropius optara por el mantenimiento en su escuela, Oauhaus, de un taller de teatro "ue cumpla la )uncin de modelo concreto de la utopa ar"uitectnica. *n el teatro podan coincidir las aportaciones de las diversas disciplinas artsticas en una unidad "ue adelantaba la unidad de los medios en la obra ar"uitectnica. *s cierto "ue en la +poca de las van-uardias, )uncion m(s un concepto de interdisciplina "ue de transdisciplina. 1in embar-o, la pr(ctica interdisicplinar )ue en al-unos casos tan intensa "ue de.aba abierta la puerta de la transdisciplina. Ino de los emi-rados de Oauhaus, Vanti 1chaDins7i, "ue haba traba.ado con 1chlemmer en el taller de teatro de 4essau y haba realizado al-unas producciones propias, llev consi-o la tradicin de este tipo de teatro a *stados Inidos. 1chaDins7i lle- al Olac7 Mountain Colle-e Adonde al-unos a5os m(s tarde John Ca-e y Merce Cunnin-ham realizaran su c+lebre accin de &LK;B de la mano de Jose) Albers, anti-uo pro)esor tambi+n de Oauhaus y responsable de la ense5anza artstica desde &LHH. 1chaDins7i no plante un curso de teatro, sino un %estudio -eneral de los )enmenos )undamentales0 espacio, )orma, color, luz, sonido, m@sica, movimiento, tiempo, etc., "ue tena lu-ar en el escenario por ser en ese momento el me.or laboratorio para la e,perimentacin con estos )enmenos. 9 !lay, Life, "llusion A&LHNHTB y #an$a %acabra Apresentada en el M.$.M.A. en &LHTB haban introducido un concepto de teatro independiente de la literatura dram(tica, "ue asuma la herencia de la van-uardia europea AOauhausB, pero "ue acentuaba el )actor interdisciplinar. 1chaDins7i entendi la interdisciplinariedad de )orma tan radical "ue lle- a de)ender un %traba.o con.unto de cient)icos, artistas, economistas, m@sicos, compositores, psiclo-os, in-enieros y socilo-os. 1*l happenin-, inventado por Ca-e y nombrado por RaproD, continu esta lnea de traba.o "ue )inalmente volvi al teatro por obra de creadores como Julian Oec7 y Judith Malina, Meredith Mon7, Fadeusz Rantor, ?obert Uilson o Jan 6abre. Fadeusz Rantor )und el teatro Cricot ; en &LKK desde un presupuesto interdisciplinar0
9<. 2cha'ins:i, 7=ro0 the (a#ha#s to (lac: Mo#ntain9, en TDR, vol. 12, n> a *?;51+, verano 1971, p. 44. 1-@a& A#e recordar A#e el (lac: Mo#ntain era #n centro de enseBan4a A#e, por s#s plantea0ientos holsticos, atraCo con el tie0po a gran nD0ero de artistas, & lleg" a ser conocido co0o #n 7l#gar secreto para la ed#caci"n interdisciplinar9. Ver M.8. @arris, The Arts at Black Mountain ollege , ?he M.? !ress, Ca0/ridge *Massach#setts+ & %ondres, 19$7, p. 15ss.

ECricot ; no es @nicamente un teatro en busca de valores pl(sticos, sino un teatro de actores deseosos de encontrar, en el contacto con pintores y poetas de van-uardia, una renovacin total del m+todo esc+nicoE. E*l teatro Cricot ; no es un terreno de e,periencias pictricas trans)eridas al escenario. Es una tentati a de crear una esfera de co%porta%iento artstico libre y -ratuito. *n +l, todas las lneas de demarcacin convencionales han sido suprimidas.E && Rantor propone la ruptura del cerco del medio y la inte-racin de la actividad artstica en un marco m(s amplio, "ue no conozca )ronteras0 E:ay "ue ir )uera del (mbito teatral, cumplir una ruptura -traicionar, en cierto modo. 1lo se puede alcanzar la autonoma a trav+s de relaciones estrechas con la totalidad del arte, asumiendo el ries-o permanente "ue ello representa, con todos sus problemas, sus peli-ros, sus sorpresas. W 4espu+s del perodo en "ue el teatro era m(s o menos la reproduccin de la literatura, se vuelve ineluctablemente al otro miembro de la alternativa0 teatro del -esto, el rito, los si-nos. Ceremonial, celebracin, pr(cticas m(-icas bastante dudosas. W Fodo esto no tienen nada "ue ver con el comple.o con.unto de problemas "ue plantea el arte de hoy - arte "ue desde el tiempo de 4ada y Marcel 4uchamp abandonaba el lu-ar sa-rado y se-uro reservado por si-los a la Xobra de arteXG y desde la +poca del surrealismo intentaba apropiarse de la realidad XtotalX.E Meredetih Mon7 desarroll de )orma
&;

*n el otro e,tremo del mundo occidental y en el (mbito de la danza, radical planteamientos i-ualmente transdisciplinares. 1u )ormacin como cantante marc su trayectoria a trav+s de la pr(ctica de la danza postmoderna, la pera, el teatro y el cine, dotando a sus creaciones -como a las de otras muchas de sus compa5eraWos de -eneracin- de un marcado car(cter transdisciplinar. &uarry A&LQNB podra ser considerada como un e.emplo claro de esta estrate-ia creativa0 un traba.o en "ue la idea del cuerpo Acomo movimiento y como vozB sirve de centro de -ravedad a una serie de realizacin pl(sticas, opersticas, sonoras, espaciales y )lmicas.&H

11?. Eantor, El teatro de la muerte, ed. por Fenis (a/let, 8diciones de la =lor, (#enos Aires, 19$4, p. 17$. 12.de0, 229. .nd#da/le0ente, est3 presente en este pron#ncia0iento s# ani0adversi"n hacia ,rotovs:i & el 0odelo teatral desarrollado por ste, a pesar de A#e eGistan n#0erosas coincidencias en el p#nto de partida entre a0/os creadores. 1 %eoneta (entivoglio, 7?eatro;dan4a. Fescripci"n de #n paisaCe9, El p!blico" n> 71, eneroHIe/rero 199-, pp. 52; 17.

Polviendo a *uropa y apro,im(ndonos al presente, tal vez encontremos en Jan 6abre a uno de los m(s claros e,ponentes de creador transdisciplinar. Artista pl(stico, instalador, artista de accin, dramatur-o, creador esc+nico y operstico, Jan 6abre ha mani)estado su inter+s por lo transdisciplinar no slo en la eleccin alternativa de diversos medios creativos, sino en la )i.acin de sus principales temas de preocupacin. Oaste recordar "ue uno de sus principales motivos, el mundo de los insectos, se debe a la herencia de las investi-aciones cient)icas de su to abuelo :enri 6abre. / "ue el estudio del mundo de los insectos est( ntimamente relacionado con su preocupacin por las relaciones ordenWcaos, centrales por otra parte en el pensamiento )sico contempor(neo. %Creo -declara re)iri+ndose a El cristal de la cabe$a se hace de cristal - "ue con la uni)ormidad de las im(-enes y los movimientos he creado el Caos y no el $rden en la escena. !a similitud es la diversidad. *l verdadero caos es el orden per)ecto.&J *n #ulces tentaciones A&LL;B, 6abre invierte la relacin y crea directamente el caos sobre la escenaG )inalizado el espect(culo, sin embar-o, se descubre un orden implacable en la composicin del mismo. *n este espect(culo aparecen dos persona.es en silla de ruedas "ue remiten claramente a la )i-ura de 1tephen :aD7in- y "ue re)le,ionan inmviles en sus sillas sobre la naturaleza0 hablan continuamente de p(.aros, de la idea de volarG en un momento dado, =erald aconse.a a *las0 %Cierto. <ada de remordimientos, nada de arrepentimientos, nada de culpa, nada de sentimientos desa-radables. Pive de acuerdo a la anar"ua de la naturaleza. *l tema reaparece en uno de los @ltimos traba.os de 6abre, The ery seat of honour, "ue tuvimos la suerte de poder pro-ramar en Cuenca en el marco del )estival 'ituaciones. ?en+e Corpai. e.ecuta una danza absolutamente codi)icada, en la "ue su cuerpo se ve constre5ido, limitado, violentado con el )in de crear un orden "ue es al mismo tiempo ima-en de un desorden0 la bailarina renuncia a la naturalidad para someterse a un patrn de movimientos construido a partir de multitud de re)erentes, entre los "ue destacan dos0 la apro,imacin al movimiento
14Jan =a/re, El teatro de Jan Fabre, trad. de los teGtos de Eath& Ac:er, 80il @rvatin, ,er0ano Celant & Mig#el )o0ero, con 0otivo de la eGposici"n con di/#Cos, diseBos & vdeos de espect3c#los de =a/re & IotograIas de los 0is0os por ). Mapplethorpe, @el0#t Je'ton & Carl de Ee&4er, ,ranada, 1992, p. 12.

natural, del insecto, "ue nada tiene de an(r"uico, y la coaccin de la cultura victoriana, el casti-o "ue persi-ue la anulacin de la pulsin. 'ero el caos, la anar"ua no "uedan ni del lado de la naturaleza ni del lado de la civilizacin, pero al-o in"uietante se proyecta desde el interior del espect(culo y el espectador sabe "ue ba.o la )orma r-idamente establecida late un principio catico "ue provoca en +l la in"uietud. !a idea de cruzar disciplinas diversas ha sido una preocupacin nuclear en otro bel-a, Jac"ues 4elcuvellerie, director del =?$I'$P0 *sto me interesa dado "ue esta preocupacin, esta necesidad, ha )ormado parte el espritu de =roupov desde "ue se cre, hace ahora dieciocho a5os, en cuanto se trata de un -rupo "ue estaba )ormado por -ente de teatro Aen a"uella +poca al-unos eran muy .venes, a@n estudiantes de teatroB, pero tambi+n otros considerados artistas visuales, )ilso)os, videorealizadores, m@sicos, cantantes, etc, -ente de di)erentes disciplinas, y esto es lo interesante0 a lo lar-o de los a5os, las )ronteras entre estas disciplinas se han erosionado -radualmente. 'or e.emplo, yo he actuado en las obras de =roupov y no slo diri-idoG "uienes eran sobre todo actores han escrito obras, las han diri-ido y todos en -eneral, incluso en la representaciones de nuestros obras nos hemos ase-urado de "ue los t+cnicos "ue est(n detr(s del espect(culo aparecieran en un lu-ar visible0 muy a menudo, el m@sico era visible, el t+cnico era visible, etc. / pienso "ue hay al-o en este punto "ue es re)le.o de la actividad de =roupov, en sentido de "ue la -ente involucrada tiene una )ormacin multi-disciplinar, y su in)luencia es multidisciplinar.&K 1obre !es ClairiYres%, una e,periencia "ue se desarrolla en paralelo a la produccin de los -randes y los pe"ue5os espect(culos0 cinco das y cinco noches en plena naturaleza, en el bos"ue, de los "ue no "ueda rastro )uera del corazn de los participantes. As "ue muchas pr(cticas han sido desde el principio

descompartimentalizadasG y creo "ue esto es muy importante ya "ue, en la actualidad, hay cada vez m(s -ente especializada en una disciplina, o incluso en una pe"ue5a parte de una disciplina. &N
1576topia is a A#estion o research and Iithting9, entrevista recogida & revisada por K#entin %egrand, Janus" n> 1 *1999+, p. 7. 11./ide0.

Propuestas tericas transdisciplinares *sta apuesta por lo transdisciplinar presente en la creacin esc+nica contempor(nea de )orma m(s o menos e,plcita o acentuada durante todo el si-lo VV ha dado lu-ar ya a los primeros intentos de teorizacin i-ualmente transdisciplinar. Marianne van Rer7hoven )ue una de las primeras "ue centr la atencin sobre este asunto. *n su con)erencia !a )usin de la ideolo-a y de la est+tica en el teatro contempor(neo% recurre a re)erencias )ilos)icas, cient)icas, literarias, polticas y sociales para abordar la pr(ctica esc+nica del momento. /a en &LLH, van Rer7hoven nos aportaba interesantes pistas para inda-ar las apro,imaciones entre las diversas disciplinas cient)icas y entre +stas y las ciencias humanas y sociales en la construccin del nuevo paradi-ma de la comple.idad en la "ue la pr(ctica artstica y, por supuesto, la esc+nica, se inte-ran. Pan Rer7hoven no se con)ormaba con la teora, sino "ue aportaba numerosos e.emplos de interaccin entre tecnolo-a y arte esc+nico o ciencia y arte esc+nico. *n la se-unda parte repeta una re)le,in similar )i.(ndose en la insercin del teatro en la vida poltica y social. Marianne van Rerhoven )ue pionera en la edicin de una revista, Theaterschrift, editada en cuatro len-uas Ain-l+s, alem(n, )lamenco y )ranc+sB en la "ue tenan cabida estudios y mani)estaciones de diversas disciplinas artsticas y tericas. Al-unos a5os despu+s, este modelo parece imponerse. Jan 6abre, en su reci+n )undada revista Janus propone reco-er estudios y testimonios sobre danza, teatro, artes visuales, cine, ar"uitectura, ciencias e,perimentales y )iloso)a. Menos e,plcitamente, pero con una voluntad similar, la revista editada por Jean-Marc Adolphe, (ou e%ent, no slo o)rece una in)ormacin indispensable sobre las @ltimas tendencias de la danza europea, sino tambi+n del teatro, las artes visuales, el cine y la literatura. *sta opcin terica responde claramente a una opcin de la pr(ctica "ue ha "uedado ya puesta de mani)iesto, y "ue tambi+n est( empezando a calar en los es"uemas de produccin y pro-ramacin. Cada vez es m(s )recuente encontrar espect(culos esc+nicos )uera del lu-ar esc+nico. *specialmente, los espacios de arte contempor(neo espa5oles est(n comenzando a se-uir una tradicin ya lar-a en

otros pases de aco-er acciones y piezas de danza o teatro. !o hemos podido ver de )orma sistem(tica con motivo de la e,posicin inau-ural del )ant(stico museo 1erralbes, de 1iza, en $porto. !a e,posicin Circa )* dio pie a un pro-rama de danza en "ue se revisaba en )ormato vdeo la danza postmoderna y en directo se o)reca el espacio del museo a creadores portu-ueses y de otras nacionalidades para mostrar sus piezas. *l Museo ?eina 1o)a, especialmente a trav+s del 'alacio de Pel(z"uez, ha comenzado a pro-ramar intervenciones de artistas de accin en sus e,posiciones0 la inau-uracin de la e,posicin de Annette Messa-er )ue acompa5ada de una accin-intervencin de una artista australiana y en oto5o aco-er( el @ltimo traba.o de !a ?ibot. *n Artele7u A1an 1ebasti(nB se ha consolidado un espacio para la e,hibicin de arte de accin o arte corporal en el "ue se incluyen traba.os de danza y teatro. !a pro-ramacin es ya estable en otros centros internacionales, como el remodelado Museo 'ompidou, "ue anuncia con motivo de su reapertura un apretado pro-rama de artes esc+nicas. /, si no estoy mal in)ormado, tambi+n a"u en Oarcelona, el Museo de Arte Contempor(neo ha propiciado al-unas e,periencias similares. 'or otra parte, al-unos creadores han sentido la necesidad de salir de s para encontrarse con la inteli-encia creativa )ormada en otros lu-ares. *s el caso de Maris Oustamante, una de las histricas del arte de accin en M+,ico, "uien ha or-anizado seminarios transdisciplinares y ha dise5ado proyectos de interaccin con cient)icos. Ino de sus @ltimas colaboraciones )ue con un cient)ico me,icano "ue traba.aba en la <A1A, y con "uien abord la idea de poner en rbita en un sat+lite de investi-acin una de sus creaciones pl(sticas m(s c+lebres0 una hermosa vaca de -oma-espuma. *va !ootz, escultora austriaca, "ue )ue pro)esora en mi )acultad, ha mani)estado el mismo tipo de preocupaciones, "ue se han concretado en un seminario transdisciplinar en Palencia y un proyecto para un curso sobre arte y ciencia en el Museo de la Ciencia de Cuenca. *n diversas universidades estadounidenses, estos di(lo-os son desde hace al-unos a5os habituales. Fodo esto no es casual ni e)ecto de la moda, sino "ue responde a una necesidad de recuperar visiones inte-radas del mundo "ue permitan nuevas comprensiones de un caos "ue, tal como la ciencia y el arte han mostrado, es una nueva )orma de orden a la "ue hay "ue en)rentarse. 'or ello, creo "ue es necesario el desarrollo de traba.os de investi-acin transdisciplinares, paralelos a los traba.os

de creacin o investi-acin cient)ica. *sto no implica "ue se nie-ue la validez del traba.o positivista. ste nunca desaparecer(, por"ue es el tipo de traba.o con mayor tradicin y por tanto el m(s )(cil en t+rminos conceptuales. 'recisamente por ello considero necesario de)ender el planteamiento transdisciplinar. Creo "ue en mi propia investi-acin he tenido siempre presente ese horizonte, aun"ue las realizaciones slo hayan constituido modestas apro,imaciones al modelo. 1iempre he estado convencido de "ue uno de los principales males de la pr(ctica esc+nica radica en su aislamiento, su cerrazn en el o)icio, su ausencia de di(lo-o pro)undo y no meramente instrumental con las otras mani)estaciones culturales contempor(neas. #ra%aturgias de la i%agen responde a esa voluntad de leer la historia del teatro contempor(neo, o si pre)ieren, del teatro de avanzada contempor(neo, desde lu-ares "ue permitan un di(lo-o e)ectivo con la historia del arte, de la m@sica y de la literatura. Creo "ue slo desde ese di(lo-o es posible comprender las propuestas de dramatur-ias comple.as o los acontecimientos esc+nicos de di)cil clasi)icacin "ue han marcado la historia de las artes esc+nicas en las @ltimas cuatro d+cadas. *sta misma idea me ha llevado a dedicar una -ran atencin a los acontecimientos esc+nicos producidos )uera de la institucin teatral en mi @ltimo libro La escena %oderna, en el "ue se o)rece una antolo-a de te,tos sobre teatro y danza de las primeras d+cadas del si-lo VV.

Propuestas de metodologa de la investigacin a nivel de doctorado Cnsisto en "ue no trato de proponer nin-una metodolo-a e,cluyente, sino de compartir una opcin metodol-ica propia y .usti)icarla a la luz de la evolucin de la pr(ctica artstica contempor(nea. :e presentado tal vez una serie de e.emplos "uiz( e,tremos de pr(ctica transdisciplinar en el (mbito de las artes esc+nicas. 1in embar-o, no olvidemos "ue la transdisciplina es al-o intrnseco a la creacin esc+nica. 'or lo "ue la investi-acin transdisciplinar puede ser aconse.able aun cuando no se trate de abordar pr(cticas radicalmente transdisciplinares. 'robablemente a al-unos les resulte in@til esta re)le,in, dado "ue su @nica preocupacin consiste en hallar la )orma m(s e)ectiva para resolver un problema de adecuacin acad+mica. 1in embar-o, no debemos olvidar "ue nos encontramos en un momento crtico para el )uturo de la investi-acin esc+nica en *spa5a. !as

primeras tesis "ue sur.an de las *scuelas e Cnstitutos de Arte 4ram(tico servir(n como modelos para )uturas investi-aciones o como puntos de partida para lneas de investi-acin. As "ue la responsabilidad de los primeros investi-adores es enorme. 4esde la 6acultad de Oellas Artes de Cuenca he asistido a la perversin de la investi-acin artstica a nivel acad+mico como consecuencia de la prisa o la )alta de ri-or de los primeros investi-adores. *l resultado ha sido una acumulacin de tesis de corte historio-r()ico elaboradas sin la metodolo-a ni el ri-or de un historiador del arte o bien re)le,iones m(s o menos documentadas sobre la propia pr(ctica artstica, t+cnica o docente. 2Zu+ modelos de investi-acin se proyectan entonces para los .venes creadores3 'robablemente, muchos asumir(n "ue, siendo como son buenos

pro)esionales de su (mbito, no tienen "ue es)orzarse en demostrar nada con un )ormato acad+mico "ue no coincide con el de su actividad creativa o pro)esional. 1in embar-o, 2por "u+ asumir "ue se debe mimetizar ese )ormato de otras disciplinas en vez de asumir el reto de crear un nuevo )ormato investi-ador3 <o podemos condenar a los .venes investi-adores en artes esc+nicas a realizar tesis de corte histrico o t+cnico. Ante la duda, yo creo "ue no se les puede privar de la oportunidad de intentar una investi-acin creativa. 4e la misma )orma "ue a un .oven licenciado en historia del arte o en )sica no se le nie-a la posibilidad de iniciar un traba.o de investi-acin "ue le habilite como historiador o como )sico, 2por "u+ habremos de ne-(rsela a un .oven pretendido artista3 *l problema ser( entonces la e,istencia de un -rupo de investi-adores-artistas capaces de articular modelos de investi-acin adecuados a ellos. 4eberamos distin-uir claramente entre la creacin de una lnea de investi-acin y la realizacin de una tesis doctoral. sta no es m(s "ue una parte de un proceso m(s amplio y, a veces compartido. Ina lnea de investi-acin se puede prolon-ar durante a5os, implicar a numerosos investi-adores, aco-er multitud de tesis doctorales y ser )inanciada mediante la presentacin de sucesivos proyectos concretos. *l principal problema de este tipo de investi-aciones radica en la distancia e,istente entre la investi-acin y la pr(ctica esc+nica. 1e trata por lo -eneral de reconstrucciones histricas o sistem(ticas "ue tienen m(s inter+s para los

estudiosos "ue para los creadores. *s m(s, sera preciso un traba.o de mediacin, de traduccin, para "ue esa investi-acin pudiera ser asumida como herencia por los .venes y por "uienes se dedican a la pr(ctica. *se traba.o de mediacin puede ser un e.ercicio de divul-acin, pero puede ser tambi+n un e.ercicio de ordenacin. / tratar de poner orden en las cosas es una de las pr(cticas investi-adoras m(s anti-uas y m(s modernas. !os modelos de investi-acin habra "ue buscarlos no tanto en lo )ilol-ico o en lo histrico cuanto en la propia pr(ctica esc+nica. In e.emplo de lnea de investi-acin esc+nica sera por e.emplo la "ue comienza con =rotovs7i y se desarrolla, con al-unos cambios de direccin, con Oarba. *sta lnea de investi-acin tiene una dimensin creativa y una dimensin investi-adora "ue, en su momento, podra haber sido per)ectamente asumida por los )ormatos acad+micos. 1e trata adem(s de una lnea de investi-acin en la "ue caben diversas orientaciones0 dramat@r-icas, antropol-icas, t+cnicas del movimiento, t+cnicas -estuales, culturales, etc. :e a"u sin duda una posibilidad concreta de traba.o0 implicarse en una lnea de investi-acin ya e,istente y plantear el propio traba.o de investi-acin, es decir, la tesis doctoral, como una dimensin de un proyecto -lobal iniciado por un creador. !o valioso de la lnea de investi-acin =rotovs7i-Oarba es "ue tiene su ori-en en una voluntad creativa y no en una voluntad meramente investi-adora0 la investi-acin es resultado del impulso creativo Aentendido +ste en sentido amplioB y no al rev+s. *l re"uisito b(sico de este tipo de traba.os es la participacin directa en el traba.o desarrollado por el pro%otor de la lnea de investi-acin0 Oarba, Oroo7, 1chechner, etc. Ahora bien, la di)icultad de encontrar cabezas de proyecto de la talla de Oroo7 o Oarba puede hacer muy di)cil este tipo de investi-aciones. / es entonces cuando la pr(ctica transdisciplinar puede servir de ayuda a "uienes tratan de inte-rarse en un -rupo de investi-acin "ue no tiene "ue estar situado necesariamente en la propia disciplina de la "ue se parte. *sto no si-ni)ica "ue una tesis de artes esc+nicas deba asumir una metodolo-a histrica, )ilol-ica o psicol-ica, sino "ue el investi-ador habr( de plantearse el reto de contribuir a un tema de investi-acin com@n desarrollando un modo de investi-acin y, sobre todo, de presentacin propio.

Ina de las tesis "ue estoy diri-iendo en Cuenca, realizada por Cnmaculada 4az Mi-uel, se plantea el problema de la casa como ob.eto de investi-acin. !a eleccin del tema responde a una preocupacin emanada de la actividad creativa de la autora. Aun"ue la tesis incluye una parte de investi-acin histrica%, lo m(s importante del traba.o es la b@s"ueda de creadores o tericos "ue se hayan planteado este problema y con "uienes sea posible establecer una relacin de a)inidad, un di(lo-o. *l di(lo-o a nivel de investi-acin se convierte en un complemento o en un doble de un di(lo-o estrictamente creativo. Adem(s, la tesis no tendr( un )ormato convencional, sino "ue .unto a un pe"ue5o volumen de teorizacin y documentacin, se presentar( tambi+n un libro de artista, varios vol@menes de documentacin visual, documentacin de acciones o instalaciones de "uien est( realizando la investi-acin y tal vez al-una e,posicin o instalacin. Creo "ue este tipo de traba.o puede satis)acer las demandas acad+micas sin perturbar e,cesivamente la propia creacin. Al mismo tiempo "ue evita caer en el peli-ro de concebir la investi-acin doctoral como la mera .usti)icacin terica del propio traba.o. *n *spa5a carecemos de la tradicin y de las plantillas docentes adecuadas para la insercin de modelos de doctorado ya probados en otros lu-ares. Me estoy re)iriendo a las instituciones de ense5anza superior norteamericanas o a las academias artsticas nrdicas. *n estas, de lo "ue se trata, por e.emplo, en una )acultad de cine, es de presentar una pelcula acompa5ada de una tesis "ue puede no superar los treinta )olios. Al-o parecido por lo "ue respecta a las artes pl(sticas o esc+nicas. !a )alta de in)raestructura y medios econmicos para el desarrollo de proyectos pro)esionales en el (mbito de la academia y la ausencia, en t+rminos -enerales, de pro)esores artistas en las instituciones de ense5anza artstica hacen inviable este modelo. Aun"ue no invalidan soluciones intermedias, como la propuesta anteriormente.

El sentido de la investigacin *n cual"uier caso, lo m(s importante es encontrar el modo de abordar con entusiasmo el traba.o de investi-acin, no concebirlo como al-o contrario a la propia trayectoria creativa y docente, sino como al-o complementario, sin caer en la tentacin de con)undirlo con la creacin ni de presentarlo como creacin. Zue la

investi-acin no sea creacin no si-ni)ica "ue no pueda ser creativa. / de esto es precisamente de lo "ue se trata, de ale.arse de lo burocr(tico y buscar la complicidad del pensamiento creativo en el campo amplio de la produccin cultural. *l sentido de la investi-acin es ampliar el conocimiento y la ampliacin del conocimiento slo tiene sentido si se concibe como un bene)icio para la humanidad. Asumir nuestra condicin de partcipes en un proyecto com@n, asumir nuestra )uncin. Zue no es lo mismo "ue asumir nuestra especializacin. !a investi-acin artstica debe alimentar )inalmente no slo el conocimiento, sino el pensamiento0 Al pensamiento l-ico o matem(tico, "ue es pensamiento homo-eneizador, a @ltima hora pensar de la nada, se opone el pensamiento po+tico, esencialmente hetero-eneizador%.&Q *l "ue Machado llamaba pensamiento po+tico a principios del si-lo VV y "ue yo pre)iero llamar pensamiento creativo a las puertas del veintiuno puede constituirse en el relevo del pensamiento crtico, hi.o descentralizado del pensamiento dial+ctico, y entusiasta rival del pensamiento @nico. !o interesante es "ue las pr(cticas artsticas ya no est(n solas en esa labor de construccin del pensamiento creativo. !a ciencia contempor(nea se ha sumado a +l. !as investi-aciones sobre orden W caos, la de)inicin de la idea de comple.idad obli-an al abandono del an(lisis y a la aplicacin de es"uemas de pensamiento -lobal y multic+ntrico. 1era lamentable "ue los pro)esionales de la docencia y la pr(ctica artstica, "ue lle-an con tanto retraso a la idea de investi-acin, entendieran +sta en t+rminos analticos y unilaterales.

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