Kimbanda Como linea religiosa siempre sera vista de diferentes formas, en ritos y ceremonias, en distintos templos o casa que

las practican esta ley y ninguna esta mal

Kimbanda se divide en *diabolica * Espiritista (donde nace la Umbanda cruzada) *Tradicional (con base africana, bantu, angola, entre otros)

as dos primeras son las que mas se ven en la mayoria de los templos, la tercera es la que se practica en un porcenta!e muy peque"o, entre ellos nosoros

Como culto se divide en# $ublico# Es donde el publico y los pesentes ven a E%u danzar, beber, cantar, reir& se observa colores, musica, glamour, energia de alegria, feste!o iturgico# es la parte donde E%u traba!a, da orientaci'n, consultas, realiza ebo (animales), e%presi'n de escritura (puntos riscados) Cabalistico# es la aprte profunda de la ley de la (imbanda, donde los que participan son los Tata )ganga, quienes tienen el mayor conocimiento* Ellos presiden esa parte, es para sostener las bases de la religi'n y se lleva a cabo en el monte* +olo participan quienes tienen destino de continuar con esta ley*

E,- . $/012 3452 6 El E%7 de Kimbanda, es una fuerza vibracional de poder totalmente neutro, llamado por los 1antu de 2 U8242 y K284U)3/ es el $rincipio din9mico de todo lo que posee masa f:sica, es a trav;s de E%7 que se permite la restituci'n energ;tica de todo el ser <umano, as: como todos tenemos un /ri%9, tambi;n tenemos un E%7=2luvaia, es una energ:a elemental que se encuentra en todo y en todos, es la formaci'n y la transformaci'n de todo lo que posea cuerpo o masa f:sica* En la :nea de Kimbanda responde en > formas, como masculino adopta el nombre de E,- y como femenino adopta el nombre de $/012 3452, siendo esta nada amas que la deformaci'n de la palabra 1/01/345/ de los 2ngola* El E%7 es el encargado de dar inicio, encaminar y finalizar todo lo que se propone el ser <umano, a trav;s de la ley del (arma es ;l, el que utilizando la ey de Causa y Efecto nos impulsa al cumplimiento del ciclo de la vida terrenal, <aciendo de esta funci'n la prioridad de su e%istencia, es el agente e!ecutor de la !usticia (armita, <aciendo valer su neutralidad para equilibrar el plano material, en la e%istencia de la concepci'n del bien y el mal* En verdad el E%7 esta ligado directamente con la 2ncestralidad 2fricana, por eso sus rituales son representados a trav;s de una base lit7rgica que se aseme!a muc<:simo a lo realizado por los Tata y los )ganga de las Tribus 1antu, son ellos los que mas se aseme!an a la Kimbanda

E%7 es una energ:a descentralizada, pudiendo de esta forma cruzar barreras de un momento para otro, es por este motivo que el E%7 puede estar en distintos lugares simult9neamente, su esencia es neutra, es decir esta por encima del concepto del bien y del mal, para el solamente e%iste el movimiento Karmico, que debe ser <ec<o per!udique o no a alguien, su misi'n es la de dar continuidad* a invocaci'n del E%7 es la manera mas comple!a de direccional nuestra propia energ:a a trav;s del poder de realizaci'n que poseemos dentro de nuestra inteligencia, compatibilizada con la naturaleza din9mica del Ente Tel7rico, que de alguna manera <ace parte de nuestra formaci'n material 6 a esencia de E%7 esta formado por ? cuerpos energ;ticos que son#

Cuerpo 43)E/# Cuerpo TE U54C/# Cuerpo E/ 4C/#

4)@ 24.E E0A

Energ:a Agnea# es el cuerpo espiritual del E%7, su poder interior, es a trav;s de esta energ:a que tiene la posibilidad de destrabar, levantar cargas concretar ob!etivos, irradiar energ:as, etc*

Energ:a Tel7rica# es la masa f:sica de la concepci'n energ;tica de E%7, seria como su cuerpo material, es a trav;s de esta energ:a que el encuentra la consistencia y la resistencia necesaria, de los ? cuerpos es este el 7nico que tiene base s'lida, por mas que sea invisible para el o!o <umano, la energ:a tel7rica da al E%7 el poder de control sobre las cosas terrenales*

Energ:a E'lica# es a trav;s de esta energ:a que el E%7 compone su cuerpo mental, siendo tambi;n la responsable por el movimiento energ;tico de cada E%7, <aciendo que el pueda estar en distintos lugares al mismo tiempo* a energ:a e'lica da al E%7 el poder de almacenar en su esencia todo lo e%istente en el mundo material*

+u funcion es transformar y dar dinamica a la energia, ya sea <acia la evolucion o la involuci'n, lo cual se evidenciara en la persona (ley del (arma) El ente telurico da dinamica

Es energia creadora por e%celencia, es la fuerza sutil, originaria de cualquier movimiento o cambio (positivoB negativo) es la <Cfaceta que algunos teologos describen como Dla fuerza motora promaria de la e%istencia puraE

E%u no es se%ual, ni ase%uado, es mac<o y <embra, positivo y negativo E%u no es !usticiero ni vengativo, se limita a ver el accionar de la ley de causa y efecto, es decir el (arma de cada uno y cada uno es su propio !uez y verdugo* $ermite el libre albedrio de cada ser, permitiendo un rumbo espiritual propio y original para cada persona, garantizando asi la individualidad de los tiepos evolutivos de los diversos grupos <umanos* E%u no es materialista ni codicioso, no posee escala ed valores ataviada a costos ni a precios de las cosas E%u no se rige con los mismos conceptos de espacio tiempo, es adimencional respecto de nosotros y es capaz de manifestarse libremente sin que las dimensiones corporeas le representen un obstaculo E%u no concibe accionar midiendo bien o mal, no posee estos par9metros, solo transmite al plano astral el efecto que produ!o cada causa o accionar de los mortales E%u no ignora los valores a la <ora de cumplir un encargo, solo cumple, luego de!a que el que pidio se <aga cargo de la ley del retorno

/532)4F2C4G) HE 2 E. HE K4012)H2

6 a Kimbanda esta dividida en T5E+ C4C /+, su formaci'n es !er9rquica y obedece principalmente a la descentralizaci'n funcional de cada Energ:a de la ey de Kimbanda

$rimer Ciclo#

6 +on en verdad la 1ase it7rgica y Hin9mica de la Kimbanda, ellos forman el con!unto tel7rico que responden en forma visible y religiosa en todos los templos que traba!an con la ey, son en su totalidad Energ:as Tel7ricas, o sea, son y siempre ser9n E%7, no fueron y no ser9n seres <umanos, en si ellos son entes de la naturaleza ligado a ? de los I elementos, Tierra, 2ire y Juego, conformando los > grandes pueblos de E%7 $ueblo He E)C5UF4 K2H2 y $ueblo He K2 U)32, s:mbolos de $rincipio y Jinal* A)E2 HE E)C5UF4 K2H2

6 a Encruzil<ada simboliza el principio de todo, el punto de partida, es un mantra de Energ:as que establece la continuidad de todo lo material, es por donde comienza todo* 6 a Encruzil<ada es simbolizada por el Elemento Juego, sus asentamientos son realizados en aterita, /t9 de origen volc9nico llamado por los )ag' de 4yangi, que significa El $rimog;nito, El 5ey He os E%7, es a trav;s de esta l:nea que se da comienzo a todo tipo de ceremonias realizadas en Kimbanda, es representada por el cruce de > caminos formando I esquinas, pero esta l:nea responde en todos los caminos en general* 6 a Encruzil<ada es la formaci'n de todo lo que es terrenal, os 1antu llamaban a los E%7 de Encruzil<ada de 2 U8242, que son los +e"ores Hel 4n9, el fuego para los )ag'* 6 +u color es el ro!o y negro* 6 +u s:mbolo principal es el tridente* 6 +u plano de influencia es el cruce de calles* 6 +u d:a en la semana es el lunes*

6 +us bebidas son las elaboradas por la destilaci'n* 6 as falanges de la Encruzil<ada son las encargadas de la iniciaci'n din9mica de todo lo que e%iste en el mundo material* 6 +on los +e"ores del $rincipio K9rmico en la (imbanda de /!i%eb', por ser ellos los encargados de transformar las ofrendas <aciendo as: todo y cualquier ritual, son siempre servidos y atendidos primeros* 6 +on ellos los que capacitan a las personas a <acer transmisi'n para tornar posible el principio reactivo de cualquier ob!etivo*

4)E2 H2+ 2 02+ a linea das almas representa el ne%o entre (alunga y encrucil<ada, es el puente conductor para dar principio o fin, simboliza el paso a la evolucion o la involuci'n, es el proceso de toda transformaci'n* +imbolizada por el elemento aire es lo que da continuidad y direccion al principio o al fin (encrucil<ada=(alunga) $lano de influencia# todos los lugares donde se produce el desprendimiento del alma del cuerpo como por e!emplo los <ospitales, pudiendo traba!ar tambi;n en la encrucil<iada o calunga* 1ebida# generalmente por destilaci'n, aunque depende en particular de cada entidad y su enregia +u simbolo es la cruz mayor +u color el blanco Ha paso al final o al comienzo de las cosas tanto materiales como espirituales, simboliza el pasa!e de un estadio a otro, como proceso* Es a trav;s de esta l:nea que se da paso a todos los rituales en (imbanda*

A)E2 HE K2 U)32

6 a :nea de la Kalunga, representa el final, el t;rmino de todo, la concretizaci'n de todo lo que sea materia, simboliza la muerte f:sica y por consecuencia la continuidad espiritual, si la Encruzil<ada es la formaci'n, la Kalunga es la Transformaci'n* 6 $ara los 1antu la Kalunga +eria la representaci'n de Kaviungo, el +e"or del aiye para los )ago, sus asentamientos son <ec<os en piedras volc9nicas y en maderas petrificadas, simbolizando la transformaci'n* 6 Es a trav;s de esta l:nea que se culminan todos los rituales en Kimbanda, su energ:a vibra en varios lugares, pero su mantra principal esta ligado a los cementerios, ya que este lugar es la finalizaci'n de todo y el lugar donde la energ:a del final es mas e%presiva* 6 +u color es el negro y blanco* 6 +us s:mbolos principales son la cruz y la guada"a* 6 +u plano de influencia es el cementerio* 6 El d:a en la semana es el mi;rcoles* 6 +us bebidas son las de elaboraci'n por fermentaci'n* 6 as falanges de la Kalunga, est9n a cargo de la finalizaci'n de todos los rituales practicados en la ey de Kimbanda, responsables por la culminaci'n et;rea de todo lo que es formado por masa f:sica y por la transformaci'n energ;tica* 6 +on los encargados de los llamados Campos de $olvo, lugares donde se encuentran entidades subBdesenvueltas como los Kiumbas y E(;* 6 Jorman el equilibrio de la ey de Kimbanda con la Encruzil<ada, del cual nace una +ubB :nea llamada $ueblo Has 2lmas, que es nada mas que el movimiento de una l:nea <acia la otra* 6 +on ellos los que tornan posible la concretizaci'n, final de toda meta estipulada por el ser <umano* +E3U)H/ C4C /

6 El +egundo Ciclo esta formado por energ:as vibracionales que se encuentran en el <9bitat natural donde se concentran Energ:as Terrenales, son ellos los encargados de la fiscalizaci'n en general de los L principales 5einos de E%7, desde todo lo que es depositado en estos lugares, como tambi;n lo que es retirado, en verdad son ellos los encargados de la fiscalizaci'n de todo lo que ocurre en todos los planos de influencia (armita que contiene su mantra, los caminos, las plazas, las estradas, las encruzas, los <ospitales, los velatorios las c9rceles, morgues, cementerios, montes, veredas, puentes, playas, pantanos, monta"as, parques, en fin ellos no solamente fiscalizan la parte ritual:stica, tambi;n todo lo que e%iste en el mundo material* 6 +on el respaldo de las entidades del $rimer Ciclo, estando a cargo de la seguridad de los rituales, del cumplimiento de los fundamentos, del orden y del equilibrio vibracional en todas las ceremonias de la ey de Kimbanda* 6 +on llamados de E%7 3uardi9n, por las funciones que ocupan y por ser au%iliares directos de los E%7 Coronados (Elementales del $rimer Ciclo) 6 El +egundo Ciclo de la Kimbanda, no se manifiesta en forma de incorporaci'n, su tarea en la ey es muy profunda pero su desenvolvimiento es <ec<o solamente por la parte astral* 6 +on los E%7 de +egundo Ciclo que mane!an el monitoreo energ;tico de la evoluci'n de los esp:ritus de ba!o nivel que se encuentran en el Tercer Ciclo de la Kimbanda, en la b7squeda de la elevaci'n y evoluci'n espiritual* 6 as l:neas del +egundo Ciclo, dan secuencia a todo lo <ec<o por las entidades de $rimer Ciclo, estando en el mismo nivel, pero obedeciendo diferentes funciones* 5eino Ha Estrada#

5eino Hos Cruceros#

5eino Hos 0atos#

5eino Has 0onta"as#

5eino Ha $raia#

5eino Ha ira#

5eino Ho Cementerio

6 Es importante decir que estos lugares son fiscalizados por estas energias, pero que todas ellas pertenecen a los /54,2+, por eso, ellos solamente se encuentran como guardianes de los planos de influencia, encontr9ndose en la parte f:sica de todos estos lugares

TE5CE5 C4C /

6 os E%7 de Tercer Ciclo, son en su totalidad esp:ritus en evoluci'n (elementares) estos se encuentran ba!o las leyes de las energ:as de la ley de Kimbanda y fueron por ellos, organizados en L :neas principales*

4)E2 H/+ E+$ECT5/+=almas 4)E2 HE 02 E. 4)E2 HE )23/ 4)E2 H/+ K4012)HE5/+ 4)E2 HE )25UE 4)E2 04,T2 4)E2 HE 0/+U5U14