irir un cierto espíritu para poseerlo al servicio o beneficio del Exu mismo

Aseguranza

En toda fosa se debe asentar una pareja de Exu sin ser los que uno recibe.
Para inaugurar una fosa de Exu debe ser bautizada 3 ó 7 días antes, si es de Crucero el asentamiento en el bautizo ll
eva agua bendita, agua, miel y dende, churrasco de carne, pipoca, maíz torrado, yendo a buscar el Crucero hasta la a
seguranza, velar los 4 cantos hasta el día de la matanza Si el bautismo fuera de almas se agrega un churrasco de híga
do y un repollo blanco cortada en 4 trozos, yendo a buscar el Exu o Pomba Gira a un reino de Almas Los elementos
de la aseguranza quedan a criterio del Paê de Santo o del Exu a comer
Después de la matanza debe ser velado de 3 a 7 días a fosa abierta y luego de tapado de 3 a 7 días sobre tierra

Asentamiento de Moté

Moté: Lugar de morada no solo de almas sino también de cualquier tipo de pasaje Calunga, Media Noche, Cementer
io, Matos
Almas: El bautismo es igual al de cualquier fosa, siendo que el mote de Almas le sirve de fuente para comer. En el
Moté solo come un Exu o Pomba Gira de Almas o de Calunga, llevando dentro el Axê de esa entidad
Valé: También llamado canto de Egunes. Como Valé de Exu se asienta en otro cuarto o Aruanda, donde solo reinará
la parte de almas. También es considerado Valé de Exu al asentamiento de Legba y Elegba
Moté de Egunes: Esto seria algo casi fuera de la religión, solamente toma una partícula de Exu de Quimbanda, esto
va asentado en un cuarto lejos de lo religioso, casi oculto, por tener una partícula de Exu, es por eso que Exu hombre
o mujer puede dar pasaje a Egun sin tener que saludar a ninguna aseguranza o Aruanda, ya que reinaría en toda la c
asa para batallar con los posibles Egunes que entren a ella

Frente de Reinado de Almas

Reina Das Almas, María Da Lomba, María Das Almas, María Das 7 Tumbas: No llegan las reinas sino una mínima
partícula, toda Reina come todo lo que sea tubérculo como mandioca, papa, batata; champagne, cigarros rubios, perf
umes; en bandeja celofán o papel metalizado, frutas de temporada como frutilla, kiwi, cereza, damasco. Axê de Bará
, Exu Bará, abano, 7 opeté, caña, fósforos, cinta bebe de 3 metros que representa la ropa

Reinado de Encruciada

Supremo: Rey Das 7 Encruciadas, no llega, llega Seu Sechi

De una casa no se saca el frente, siempre del Congal, encierra Axê de Bará, whisky, abanos, fósforos, cinta bebe roj
a, agregar fariña, carne cruda, albóndigas, churrasco con pimienta, dende, para todo Exu de Encruza, opeté de papa,
opeté de fariña con caña y dende

Matos

Exu Pantera Pretha: Fue un indio que criaba panteras como perros, indio que no progreso, el pueblo de matos es el q
ue permite despachar en matos, no lleva nada de Exu Bará, no lleva opeté, va gallo, cadáver y vísceras, abierto por a
bajo Si es para dulzura poner miel, sea gallo o gallina por fuera, pipoca, torrado, flores, frutas, elementos artesanales
en cuero, madera o caña, abanos de hoja sin fuego, miel, moneda, aceite de maíz o de girasol o de palma. No mezcl
ar sabores

Pomba Gira de Matos

 Pomba Gira de Mato: Es la esclava o mujer de ese macho de matos, llega para servir, sube para interceder ofrendan
do a ella, no a Exu, es mejor interceder con ella que es la segunda En matos hay que agradar a Caboclo Quimbander
o, Ogum Megê, Caboclo Rojo, Caboclo Pele, Guaraní, Guarasí, siempre trabajar con Caboclo macho, no con Xango
porque Xango no llega en Caboclo Mujeres: Moradas cerca de agua o llanos, bosques. Cocinado, amasando o lavand
o ropa
Hombres: Yuyales, lugares escabrosos, cuevas
Hay un Exu muy grande de Matos: Exu Dus Ventos o Seu 7 Ventanía
Para maldad trabajar con lo que dejo el humano, con fuego, en lugar llano sin casa
Para bien sin fuego, atrae lluvia para migraña o jaqueca fuerte
En llano, campo grande virgen: Tarro con brasas, cineta, velas verde y negra, quemar incienso, rodear la cabeza sin
tocarla, cinetear y pedir a Exu Dus Ventos. “Desairar Cabeza”

Reino que no Tiene Vuelto

Cementerio de pueblo, Praia, Matos. Se trabaja con faca virgen, jabón de coco y amioró, para maldad la faca se clav
a en la tierra hacia arriba, para bien se clava hacia abajo si no se puede se quiebra y se tira, para trabajar en arroyo, la
go, vera o mato cerca de agua usar jabón da costa y amioró con yuyos como camalote o junco

Alma

No es aura, ni espíritu, es el sincretismo de una fuerza que no tiene forma y nunca la va a tener, es un aire de poder
sediento de paz o venganza, que se adhiere a un espíritu o a un ente

Carnaval

En carnaval se agrada a Exu Bará o Legba

Tirar maní quemado en el primer corso que vamos para agradar
En el templo agradamos a Legba y Elegba cortar y ayondar, mas 3 Quimbandas: comienzo, entierro y cenizas, (agu
a, pintura y ceniza) La Quimbanda debe ser dirigida por Exu hombre, pero no debe faltar la presencia de Pomba Gir
a
En el ritual brasileño el Rey Momo es Belzebuth y se representa con un elefante negro
Opeté grotesco de barro con ojitos y pelo, enterrar fuera de la casa, con vela blanca y todo tipo de bebidas
Participar y enterrar
Exu se debe incorporar para no dañar el cuerpo, en caso contrario es conveniente no participar
Todo tipo de Exu o Pomba Gira que llegue en un médium puede participar del Evo en un carnaval; es decir que pue
de ser también ofrendado en axoró pero no comer Para cortar para la entidad es necesario hacer frentes y ofrendas de
Crucero y de almas para marcar los dos extremos El respeto de cubrir los Santos:
Se tapan las cuarchiñas para que el agua no se negativise, el Borí y el Orixa (Otá) por respeto, esto se debe hacer en
todo caso de rituales importantes de Exu y se destapan al levantar la matanza Los Caboclos deben ser tapados en tod
a casa en que la persona practique la línea de nación, si dicha persona no practica la línea de nación no necesita tapar
los Caboclos Orden de Corte:
Megê, Encruza, Almas y por último Legba y Elewa. Se agrada solo come aves
Las facas de nación se acuestan solo en semana santa, las únicas facas que pueden quedar levantadas son las de Xap
ana y Ozanha por causa de los servicios y limpiezas que se realizan con estos Orixa Todo tipo de entidad de Encruza
puede y debe comer, en ayondo, en carnaval así también pueblo de mato y de almas. Calunga y Cementerio no parti
cipa pero se lo puede incluir agradándolo solo con ave. La miel no existe en carnaval Los animales a ofrendar deben
ser oscuros para cualquier entidad macho y para hembra pueden ser claros
En la línea de Nación solo se agrada a los Barases, Lodê y Abagam
 Toda entidad verídica y cierta de la línea de africano para abajo puede participar del carnaval
Cuando una casa se utiliza para trabajar se debe asegurar con un ecó de Bará y Megê (agua, dende y fariña)
En el momento que se levanta la matanza y una vez despachado todo se destapan y atienden las entidades
Las Inalas de carnaval van en crudo y con dende incluso Pomba Gira
Evitar todo movimiento en la línea de Orixa una semana antes y una semana después del carnaval
Orden de entidades en carnaval: Lodê, Megê, Exu Bará, Legba “Rey Momo”
No permitir que coma Legba antes que nuestro Exu porque come nuestra matanza, solo si es después de levantar lo
de Legba
Sesiones de Carnaval:
Crucero, Almas, en adelante Legba, cerrar con crucero
1° Quimbanda se agrada a Legba
2° Quimbanda se agrada a Megê y Exu Bará
3° Quimbanda se agrada a todos los Exu o pueblos
Solo Exu abre la 1° Quimbanda, Pomba Gira participa en la 2° y la 3°

Cortes:
Meshe, Lodê, Abagam, Rey, Reina, Pueblo de Almas, Exu Bará, si se puede ofrendar en Crucero a Exu Bará y en m
atos a Legba, cierran Legba y Eleggua Los cortes deben ser en este orden o en el mismo día

Las cuartas de santo y Caboclo no se despacha, salvo que estén vacías y la cuarta de Exu si se puede mover
Defumación en Carnaval: Afuera primero, rincones del templo, altares mayores, línea de izquierda a derecha y por u
ltimo asistencia
Lo que No se debe hacer:
Mandar gente en obligación en santo y Caboclo
Desarrollar en Nación y Caboclo
Yogar bucios

Lo que Si se puede hacer:

Desarrollar en Exu
Obligaciones de Exu
Limpiezas de Exu

Cuaresma

En nuestra línea no existe la cuaresma si en la casa entra en obligación de 4 pie durante el evo hasta su levantamient
o los santos deben estar tapados En Cuaresma solo se corta para Exu, el corte para apertura de caminos se debe hace
r en matos, lugar donde haya multitud, cerca de bailes o en corso después que la gente se va Ofrenda o corte de Exu
de Crucero o Pomba Gira Da Mafia

Ritual de Almas

Detrás de la puerta principal colocar un ecó de aseguranza hecho de agua, dende y ceniza, 9 opeté de Egun que se h
acen con papa hervida en forma de bola envuelta en miel, hoja de diario, palitos de escarbadientes, hojas verdes, alfi
leres, vidrios molido, alfileres, gillette, pimienta blanca en grano y pimienta negra en grano; Estos opeté van en un m
acetero colgados en un lugar donde no se vean; 7 opeté de ojeo que se hacen en forma de bola cubiertas con miel, sal
, dende, polvo de ladrillo, polvo de carbón, ceniza y uno solo; 7 opeté de pemba en forma de cono con 7 colores dife
rentes de pemba; acasá de 4 pie que se hacen con maicena hecha en agua y envuelta en hojas de tártago sobre una ro
daja de pan, ecó de agua dende y miel, ecó de agua, miel y perfume, 1 ofrenda de Almas de Exu macho y otra de Po
mba Gira, 1 opeté en forma de calavera, 1 opeté con cascara en cono, ecó con agua, fariña, dende y caña, albóndigas
con carne picada con picante y recubiertas con fariña, ecó de agua y vinagre, ecó de miel y tabaco, ecó de dende y f