Instituto Tecnolgico de Costa Rica Escuela de Cultura y Deportes Curso de Accin Social SE - 1102

Jairo Barquero Quesada Carn: 200919457

Reporte de Gira a Reserva Indgena en la Zona de Puriscal.

El da 05 de mayo se realizo una visita a la reserva indgena de origen getar o huetar en la zona de Quitirris en el cantn de Mora, provincia de San Jos. Este nombre proviene de dos rboles muy conocidos de la zona: Quitirr, que florea una vez al ao en las montaas de la zona y Ris, igual parte de la flora del lugar. El territorio tiene alrededor de 1.500 habitantes de distintos grupos de rasgos

socioculturales variados, donde un grupo de sus pobladores trata de revivir su origen huetar, donde se reconocen por su fenotpico caracterstico y por la confeccin de artesanas con plantas de la localidad. Esta poblacin indgena fue la ms grande e importante del pas antes de la llegada de los espaoles a nuestro territorio. Adems se conoce que ha habido una gran inmigracin de habitantes de otras zonas del cantn de Mora y Puriscal. Es importante rescatar que esta poblacin perdi su idioma autctono hace aproximadamente dos siglos, conservando tan solo algunas palabras. El territorio indgena fue establecido desde el punto de vista jurdico en el ao 1976, con una extensin de 2.000 hectreas deforestadas, el terreno presenta un relieve bastante irregular y quebrado, lo que dificulta la prctica de la agricultura. Lo que mencione anteriormente resume un poco el origen de la comunidad indgena visita, ahora me enfocar en comentar algunos de los puntos ms sobresalientes de la visita:

La religin: el charlista nos hace un recorrido por las diferentes creencias de su gente, los dioses que se veneran, el Dios todo poderoso creador de todo, un Dios al cual no se le ora ni se le pide nada. Luego por de debajo de este se encuentran cuatro dioses: el dios del agua, el dios sol, la diosa luna y por ltimo la madre tierra.

El origen del hombre: cuenta que el Dios todo poderoso Zipu creador de todo lo existente, colmo la tierra de toda clase de animales y plantas, luego los dems dioses le exigieron crear un ser capaz de venerarlos y brindarles tributo. Zipu cre al ser humano pero pronto este olvido para que fue creado, por lo que fue destruido. Luego los cuatro dioses crearon dos veces ms un ser para que este les hiciera alabanza pero tampoco funciono. Por ltimo fue la madre tierra quien cre a la humanidad y solo ella tendr la capacidad de destruirla.

La medicina: Para esta comunidad indgena la salud es fundamental para el desarrollo de un grupo, si la gente est sana, es capaz de trabajar y producir para el crecimiento de la poblacin. Los chamanes son considerados sabios, su funcin principal es curar los males del alma, para ellos ms de un 80% de las enfermedades del cuerpo son reflejo de males del alma. Creen en que la

combinacin de los nuevos avances en la medicina con los antiguos rituales de sanacin espiritual de sus ancestros sern capaces de curar enfermedades tan graves como el cncer. La comida y la artesana: Este grupo de huetares tratan de rescatar sus antiguas tradiciones, preparan comidas como las tortillas palmeadas de maz blanco y jugo de caa utilizando tcnicas que se practicaban hace ms de mil aos con instrumentos hechos de piedra y madera. Adems nos mostraron artesanas a base de plantas de la zona, objetos como canastos y artesanas talladas en madera, collares, pulseras, etc. Nos ensearon como obtener tintes naturales de la

naturaleza a base de plantas como el azul de mata, un tubrculo pequeo para extraer el color amarillo, entre otros.

La muerte: Este punto en particular me llamo la atencin, no creen en el luto. Al contrario consideran que el da de la muerte de un ser humano es el da ms feliz en su vida. Celebran una fiesta por tres das con rituales y canticos, acompaados de chicha y comidas. Esta es tan solo la primera celebracin donde se entierra la carne, luego realizan una similar cinco aos despus cuando proceden con el entierro de los huesos, esta segunda dura alrededor de una semana. Cada

persona tiene un animal designado, en su tumba se coloca un objeto hecho de barro o piedra como la representacin del mismo.

Lo que me causo asombro fue el trato que se le da a las personas que se quitan la vida, estos son arrastrados hasta el patio de su casa, amarrados con un mecate del cuello, ya que nadie puede tocarlos, se mantiene por unos diez minutos y luego es lanzado a un potrero o terreno alejado donde es devorado por las aves de carroa. Cuando solo quedan los huesos, estos son recolectados y se procede con la ceremonia de entierro. Estos son tan solo algunos de los puntos que se pueden mencionar de lo aprendido en la visita, es una introduccin a los rasgos de nuestros ancestros indgenas. La verdad es triste pensar que los gobiernos actuales tengan abandonas a las comunidades indgenas, en vez de cuidar nuestras herencias, se olvidan por completo.