OM-42-06 EL SALMO 91

Conferencia del Maestro

OMRAAM MIKHAL AVANHOV

T que vives al abrigo del Altsimo y habitas a la sombra del todo Poderoso d al Seor Refugio y fortaleza ma, slo en ti confo.

Donde la escuela del Maestro se diferencia de todas las dems escuelas Espirituales es en que su escuela est basada esencialmente en mtodos que nos da el Maestro fciles de entender, poner en prctica y ver los resultados a corto plazo.

OMRAAM Institut Solve et Coagula Reus

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Conferencia del Maestro

OMRAAM MIKHAL AVANHOV

Svres 16 de junio de 1941

Salmo 91
Tu que vives al abrigo del Altsimo y habitas a la sombra del todo Poderoso, d al Seor; Refugio y fortaleza ma, oh Dios mo, slo en ti confo. El te librar de la red del cazador y de la peste mortal; Te cubrir con tus plumas, y hallars refugio bajo sus alas, Por tu fidelidad, su brazo, ser tu escudo y coraza. No temers los terrores de la noche, ni la flecha que vuela de da, ni la enfermedad que avanza en las tinieblas, ni la plaga que arrasa al medioda. Caern a tu lado mil, y diez mil a tu derecha, pero a ti ningn mal te alcanzar. Con slo abrir los ojos, vers el castigo que reciben los malvados. Pues t tienes el Seor por refugio, y Altsimo por defensa. No te alcanzar la desgracia, ni las plagas rondarn tu hogar, porqu el Seor ha ordenado a sus ngeles te protejan en todos tus caminos. Ellos te llevarn sobre sus palmas, para que tu pie no tropiece en la piedra; as caminars sobre spides y vboras, pisars leones y dragones. El Seor dice; Lo librar, pues se acogi a m, lo proteger, pues conoce mi nombre, me llamar y yo responder, estar a su lado en la desgracia, lo librar y colmar de gloria, para hacerle disfrutar de larga vida, y as le mostrar mi salvacin. *******

Queridos hermanos y hermanas; Me he emocionado mucho mientras os lea este Salmo pues es extremadamente profundo y bello. Cuando estis tristes, desanimados, recitadlo e inmediatamente sentiris un cambio en vosotros. Si queris podis tambin recitar solo un versculo, pero recitadlo bien conscientemente, con todo vuestro amor y os sentiris apaciguados, iluminados, fortalecidos. Escuchad, voy a repetir unos versculos de este Salmo: Pues t tienes el Seor por refugio, y el Altsimo por defensa. Que mas podis desear? El Seor ha ordenado a sus ngeles te protejan en todos tus caminos. Y aqu no se trata de caminos ordinarios, evidentemente. Ellos te llevarn sobre sus palmas para que tu pie no tropiece en la piedra. Se trata evidentemente de palmas invisibles para el mundo invisible que no veis. Caminars sobre spides y vboras, pisars leones y dragones. Significa que triunfaras sobre todos lo que te quieren hacer mal, o hacerte dao. Lo librar, pues se acogi a m,. Dios salva y protege a los que le aman y se acogen a l, as le obligan a protegerle. Como conoce mi nombre, me llamar y Yo responder, estar a su lado en la desgracia, lo librar y lo colmar de gloria. Estas pocas palabras son muy importantes. Segn la Cbala, ningn conocimiento es superior al conocimiento del nombre de Dios. Este nombre est formado de ; 4 letras IOD HE VAU HE,

del cual se deben conocer todas la combinaciones que existen entre ellas y todas las correspondencias con las jerarquas anglicas, con los elementos y los diferentes reinos de la naturaleza. Esta parte de la Cbala se llama el SCHEM HA-MEFORASCH, es la ciencia de los 72 nombres de Dios. Jess ha dicho en su oracin dominical: Que Tu nombre sea santificado Pero no se puede santificar el nombre de Dios ms que cuando se le conoce. No se trata solamente de pronunciar el nombre de Dios, sino de

comprenderlo. De sentirlo y de hacer resonar los ecos en nuestro cuerpo entero. En este momento, si, que el nombre de Dios ser poderoso en nosotros y seremos protegidos por El. En otro momento, si queris os hablare con ms detalle de este Salmo todo entero, pero esta maana, nosotros meditaremos sobre el versculo: Yo hice de ti Seor mi refugio y del Altsimo hice mi defensa. Cuando queris perseguir un animal, ste, se escapa y entra inmediatamente en un agujero, bajo tierra o en algn sitio; all donde se sentir protegido. Cualquier animal o ser humano se escapa frente al peligro y se refugia en un agujero o en una casa. Mirad el caracol, l entra en su cascaron. Todo lo que vive, tiene un abrigo en alguna parte donde puede refugiarse o esconderse. Entonces los hombres, donde tienen que refugiarse cuando estn siendo perseguidos por malos espritus, como son los pensamientos y los sentimientos negativos y destructores? Su casa fsica no puede siempre protegerles de espritus extraos! Cuando tenis el deseo de hacer dao a alguien, de engaarle, de robarle, es que entidades extraas en penetrado dentro de vosotros para expulsaros de la casa Celestial. En este momento es cuando os encontris en peligro. Para escaparos y as salvaros, debis subir hasta el punto ms alto de vuestra consciencia, es el mtodo ms seguro. Si os sents turbados o sufrs, esto es una prueba que alguien os est persiguiendo, que estis siendo atacados. Entonces, en estos momentos no tenis que salir fuera para pelear con vuestro enemigo; si sals de vuestras fortaleza, series ciertamente atrapados ya que fuera no tenis nada para protegeros, ni coraza, ni escudo ni armas . En estos momentos, lo que tenis que hacer, es al contrario, vosotros debis entrar profundamente en vosotros mismos. En lugar de pelear afuera con el mal y vuestros enemigos que son muy poderosos, debis huir de ellos. Luchar contra ellos los reforzar. Luchando contra ellos, adems os irritareis y devendris ms impacientes, ms nerviosos. Algunas veces, acordaos que cuando luchis contra ciertos instintos, ciertos deseos, sents como los mismos aumentan. En ningn momento veis que disminuyen. Entonces no luchis contra ellos, contentaos en entrar en vosotros y dejad de pensar en ellos, ni tan siquiera de ocuparos de ellos, simplemente esperad. Pensad en el Seor, quedaros all algn tiempo en vuestro REFUGIO Y FORTALEZA, luego al ratito, cuando saldris os daris cuenta que vuestros enemigos se han marchado.

Y si os preguntareis Y si todava estn all? Pues bien , en el caso que estn todava all, como vosotros habris subido en vuestro Refugio que es donde se encuentra la Luz, la sabidura, la fuerza, entonces podris al menos atacar a vuestros enemigos con armas verdaderas. Cuando el asaltante ve salir de casa el patrn llevando en sus manos el bastn, un hacha o una buena rama, entonces tiene miedo y huye. Cada da tenemos la posibilidad de ver un cierto nombre de fenmenos que se producen bajo nuestros ojos, pero cuando se trata de aplicarlos al mundo espiritual, aunque se trata de las mismas leyes, no llegamos a entender nada. Imaginad que alguien os ataca en la calle. Entonces huis rpido a vuestra casa y solo sals si podis hacerlo con armas lo suficientemente fuertes en vuestras manos para vender a vuestros enemigos. Si no podis salir con armas suficientes no os atreveris a salir. Entonces lo que hacis instintivamente en el plano fsico, porque no lo hacis en el plano espiritual? Porque, cuando enemigos interiores se presentan a vuestra puerta, no sabis refugiaros en vuestro profundo refugio y fortaleza? Dejad a vuestros enemigos chillar. No rechistis, no os movis, no os inquietis sobre ellos, y sobre todo no luchis contra ellos, mientras no estis bien armados y preparados para esta lucha. En lugar de luchar, de agotaros, de malgastar muchas fuerzas intilmente, dejad todo de lado y subid en el Refugio y Fortaleza, all donde Dios habita en vosotros. Dios no vive all donde los enemigos pueden Alcanzarle El habita en el lugar ms recndito y profundo de nuestro ser, lejos de todos los espritus impuros. El est all, en lo ms profundo de nosotros, es l quien es la fuerza verdadera, la potencia verdadera, y debemos Encontrarle en nuestro interior. Cuando os sintis amenazados dejad todas las ocupaciones, abandonadlo todo, recogeos y pensad a este Espritu divino que os penetra. Cundo llegaris a Tocarle con el pensamiento, El os dir; Ven, hijo mo, fuera alguien te persigue, pero a mi lado encontraras una proteccin.Ayer os deca que no se debe descender en la materia. Hablando de esta manera no deseaba deciros que no debis hacerlo nunca. En realidad, nosotros debemos descender en la materia para poderla vivificar, organizar. Si nos quedamos siempre en las abstracciones y las nubes, el cuerpo fsico no ser nunca animado y todo terminara aniquilado. No debemos dejar nuestro cuerpo fsico en el mismo estado que una casa abandonada llena de polvo que solo sirve de abrigo a todos los pjaros nocturnos. Al contrario,

debemos hacer de manera que su propietario venga a menudo a limpiar, entretener, vivificar su cuerpo. Descender en la materia con estas intenciones no se considera una cada. Debemos pues distinguir bien entre descender y caer. Debemos descender en la materia, pero no debemos caer en ella; cuando descendemos en la materia, es para animarla, vivificarla e iluminarla. Cuando descendemos en la materia olvidando el espritu, dando libre suelto a los placeres fsicos, esto s es una cada, entonces estamos expuestos a todas las dificultades de plano fsico. En este momento, si luego deseamos escaparnos de los enemigos internos, no encontramos ninguna escalera, ninguna salida, ninguna cuerda que nos permita subir en los planos superiores, nos sentiremos atrapados y sin salida. En la materia pues podemos encontrar todos los bienes y todos los males. Cuando bajamos conscientemente, no se cierran las puertas, no se rompen las escaleras, entonces en caso de necesidad, podemos salir y subir rpidamente hacia el Refugio del Seor. Pero cuando bajamos y abandonamos los ideales, la fe y todas las preocupaciones espirituales, para solo comer, beber, divertirse o solo trabajar por su propio inters, en este momento, ya no podemos volver a subir pues ya que hemos roto los lazos con los pisos superiores, ya no est la escalera para poder subir; si estamos perseguidos los acceso alto Refugio estn rotos y recibimos todos los golpes de los enemigos, no encontramos completamente indefensos. El descenso en la materia no est prohibido. Podemos descender como cuando vamos en los stanos para sacar el polvo que pueda haber all o el moho o para poner un poco de orden. Pero no debemos descender destruyendo las escaleras que unen la materia al espritu. Los que descienden en la materia con la intencin de instalarse en ella para vivir, no estarn protegidos, se encontrarn perseguidos, entonces comprendern como se han podido equivocar saliendo del mundo del espritu, de su ideal. No debemos romper nunca los puentes en nosotros, que nos unen con nuestro Refugio interior, nuestra fortaleza. Ya que nuestro refugio es la fortaleza del Seor, es el amor, la sabidura y la verdad, es la luz de la nueva enseanza. Cuando os sintis desanimados tristes, desesperados, lo primero que debis hacer es entrar, en vuestro Refugio y fortaleza, de dejarlo todo de

lado durante al menos cinco minutos y de recogeros, de llamar al Seor dentro de vosotros mismos, y de pedirle consejo para as tomar las armas, de la luz. Cuantas veces os he visto batiros sin ningn arma! Es as como os veo sucumbs con tanta facilidad. Debemos aplicar las mismas reglas en el plano espiritual que las que utilizamos en el plano fsico. Cuando vivimos lejos de nuestra casa, no podemos estar tan protegidos. El discpulo debe poder mandar en todas las circunstancias de la vida para as ni ser nunca esclavo de sus sentimientos, de sus pensamientos, sino ms bien saberlos dirigir. Pero todo esto no es tan fcil, si sale demasiado hacia el exterior, como sucede en el momento que os exponis sobre una superficie demasiado dispersa. Mientras que si se entra en s mismo, si se sube y se entra en su propio Retiro, ser poderoso y mandara en todas las circunstancias de la vida. Debis reflexionar y preguntaros cuantas veces habis sido atropellados por haberos dispersado. Es evidente tambin que tampoco os aseguro que cuando hayis encontrado vuestra Refugio os escapareis siempre de todas las dificultades. No. Suponed que est inscrito en vuestro Karma que debis sufrir algunas desgracias, vosotros los sufriris, incluso aunque toda vuestra vida hayis trabajado a no alejaros de vuestro Refugio. Jess fue crucificado y esto no significa que haya salido de su Refugio interior. Su muerte estaba inscrita desde mucho tiempo antes, l saba, l era dueo de su destino y particip en esta muerte con su propia voluntad. De esta misma manera ser por todos aquellos, que conocen las verdades espirituales, y hayan podido subir haya su Alto Refugio. Ellos tambin debern experimentar estos acontecimientos pero participando en ellos con su propia voluntad y consciencia. Quizs no podis todava alcanzar verdaderamente el Alto Refugio, pero como hay muchos grados de aproximacin os podris acercar a l. Algunas veces s entris en la regin de la luz y de la paz, pero se requiere muchos tiempo para alcanzar el punto ms elevado. Aadir todava algunas palabras que os permitirn discernir como se debe entender la ley que os acabo de explicar en la vida diaria. Cuando sintis que os irritis con facilidad o que os volvis ms sensibles que de ordinario a ciertas miradas, palabras, criticas, esto significa que os habis alejado de vuestro alto refugio. En cambio hay otros das, al contrario, os sents insensibles a todo lo que es negativo, entonces es que en estos momentos os encontris en vuestro alto refugio. Y esto puede producirse

en todos los dominios y situaciones de la vida diaria. Por ejemplo, hay momentos que no sents ningn tipo de atraccin o tentacin por las mujeres, o por los hombres, no os sents atrados por los placeres, entonces, es que os encortinarais en vuestro alto refugio bien aislados. Ciertamente, tenis el derecho de saliros de l, pero mejor que volvis de nuevo al mismo sitio y as volver a estar bien protegidos. Porque cuando pueden evidentemente los hombres y los animales trepan encima de los arboles cuando se sienten perseguidos? Y los pjaros lo mismo cuando salen volando?. Ya veis pues, debis imitarles: debis trepar o tomar el vuelo, elevarse tan alto que no podis jams ser alcanzados por vuestros enemigos. Que la luz y la paz estn siempre en vosotros.

El Maestro aconsej este Salmo para la ERA ACTUAL. Si lo escribs en cuatro hojas de papel y lo ponis en los cuatro puntos cardinales donde moris, vivs o trabajis, estaris protegidos. Tambin se puede recitar por fragmentos frente a cualquier peligro. Si durante un tiempo, os acostumbris a recitarlo leyndolo, en pocos das lo habris memorizado a fin de poderlo recitar de memoria en cualquier circunstancia. En este momento os sentiris como bien dice el Maestro, bien armados para hacer frente a los peligros y ataques que se reciben constantemente del mundo invisible. En otras ocasiones ya hemos hablado de los enemigos del mundo invisible y del mundo ordinario visible. Los del mundo ordinario los veis venir, sabis quienes son. Estos no tenis que temerlos. Los peores son los que actan dentro de vosotros pues les habis dejado una puerta abierta y no los habis visto entrar. Para expulsarlos que es lo ms difcil, es cuando debis recordar las palabras del Maestro en esta conferencia. A.C.

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