serie bolsillo

Publicado por Editorial Unilit Miami, Fl. 33172 2005 Editorial Unilit (Spanish translation) Primera edicin 2005 Primera edicin 2012 (Serie Bolsillo) 2004 por Tony Evans. Originalmente publicado en ingls con el ttulo: God Is More Than Enough por Tony Evans. Publicado por Multnomah Books, un sello de The Crown Publishing Group, una divisin de Random House, Inc., 12265 Oracle Boulevard, Suite 200, Colorado Springs, CO 80921 USA Publicado en espaol con permiso de Multnomah Books, un sello de The Crown Publishing Group, una divisin de Random House, Inc. (This translation published by arrangement with Multnomah Books, an imprint of The Crown Publishing Group, a division of Random House, Inc.) Todos los derechos de publicacin con excepcin del idioma ingls son contratados exclusivamente por GLINT, P O Box 4060, Ontario, California 91761-1003, USA. (All non-English rights are contracted through: Gospel Literature International, P O Box 4060, Ontario, CA 91761-1003, USA.) Reservados todos los derechos. Ninguna porcin ni parte de esta obra se puede reproducir, ni guardar en un sistema de almacenamiento de informacin, ni transmitir en ninguna forma por ningn medio (electrnico, mecnico, de fotocopias, grabacin, etc.) sin el permiso previo de los editores, excepto en el caso de breves citas contenidas en artculos importantes o reseas. Traduccin: Dr. Andrs Carrodeguas Fotografas por: Corel El texto bblico ha sido tomado de la versin Reina Valera 1960 Sociedades Bblicas en Amrica Latina; renovado 1988 Sociedades Bblicas Unidas. Utilizado con permiso. Reina-Valera 1960 es una marca registrada de la American Bible Society, y puede ser usada solamente bajo licencia. Producto 499120 ISBN 0-7899-2003-4 ISBN 978-0-7899-2003-4 Impreso en Colombia Printed in Colombia Categora: Vida cristiana /Crecimiento espiritual /General Category: Christian Living /Spiritual Growth /General

Contenido
Introduccin El ataque..................................................... 9 Captulo 1 La pregunta bsica Quin es su Pastor? .................................... 15 Captulo 2 Dios es ms que suficiente para satisfacer sus necesidades espirituales ..... 33 Captulo 3 Dios es ms que suficiente para satisfacer su necesidad de orientacin.... 47 Captulo 4 Dios es ms que suficiente para satisfacer sus necesidades emocionales .... 61 Captulo5 Dios es ms que suficiente para satisfacer sus necesidades fsica ............. 77 Captulo 6 Dios es ms que suficiente para satisfacer sus necesidades eternas ........... 93 Acerca del Autor .......................................... 111

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El ataque
o hay una sola necesidad que usted pueda llegar a tener, a la cual no se refieran las palabras del Salmo 23. Ni una sola. Cualquiera que sea la incapacidad o la dificultad por la que est pasando, y por muy profundo que sea su enfrentamiento con ella; por problemtica, angustiosa o exigente que sea, si el Seor es su Pastor, l puede satisfacer todas sus necesidades. El Salmo 23 fue la forma que tuvo David de decir que Dios es ms que suficiente para satisfacer cuanta escasez, restriccin, necesidad o imposibilidad encontremos. Por eso, aunque este inmortal Salmo es uno de los pasajes ms evocativos y poticos que se hayan escrito jams, tanto en la Biblia como fuera de

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ella, es muchsimo ms que un meldico conjunto de versculos destinado a consolar nuestro corazn en los momentos difciles. Aunque es magnfico y arrebatador como obra maestra de la literatura, su profundidad va mucho ms all de esto. A pesar de ser tan hermoso, este Salmo constituye un ataque. Es un ataque sobre la debilitadora falta de confianza en Dios que tenemos y el gran trauma de inseguridad que traen consigo esas dudas e incredulidades. La mayora de los cristianos no creen realmente que Dios sea ms que suficiente. Con demasiada frecuencia, a Dios es al ltimo que acudimos. Y as terminamos espiritualmente demacrados, incapaces de afrontar los altibajos de la vida. Este profundo salmo es un ataque a nuestra crnica inclinacin a buscar la realizacin en todos los lugares donde no se encuentra. Son muchos los cristianos que llevan una vida profundamente insatisfecha. Vamos hambrientos de una mesa a la siguiente, experimentando desencanto tras desencanto y, sencillamente, nunca quedamos satisfechos. Cuando hemos vivido lo suficiente, todos descubrimos que no hay amistad, relacin, propiedad, campeonato, beca ni confraternidad que pueda satisfacer plenamente nuestras necesidades. En cambio, el Salmo 23 nos ofrece un enfoque ampliamente distinto sobre la cuestin

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de la satisfaccin en la vida. En su centro mismo hallamos lo que podramos llamar en trminos populares, el secreto de una vida feliz. Este Salmo es tambin un ataque contra nuestro pecado tan grave de autosuficiencia, esa obstinada independencia que nos hace estar decididos a enfrentarnos con nuestras propias necesidades a nuestra manera. De todos los pecados que puede cometer una persona, el primero de la lista es la autosuficiencia, porque fundamentalmente es el pecado de orgullo. Es pensar: Yo puedo funcionar sin tener que ver nada con Dios; soy todo lo que hace falta para cuidar de m mismo. Sin embargo, lo que somos realmente capaces de hacer por nosotros mismos es infinitamente pequeo comparado con lo que Dios puede hacer, y por eso l nos ide de tal manera que viviramos en una dependencia total con respecto a l. As que el resultado de nuestro necio enfoque en nosotros mismos es que limitamos nuestra existencia a unas dimensiones incmodamente restringidas. Hace aos, entr con mis hijos a una cierta atraccin dentro del Mundo de Walt Disney. Mientras nuestro bote iba flotando en medio de las vueltas de una corriente, se nos hizo pasar junto a unas representaciones elaboradas de diferentes culturas con distintos nios vestidos de maneras distintas, pero cantando todos ellos

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el mismo canto en diversos idiomas: Al fin y al cabo el mundo es pequeo, el mundo es pequeo al fin y al cabo. La primera vez que escuch ese canto, estuvo bien. La segunda, lo toler. A la tercera, me comenz a incomodar. A la cuarta, quera tirarme al agua para salir nadando de all. Este pequeo mundo, del cual cantaban de manera interminable todos aquellos pequeos, se estaba volviendo irritante en extremo. Al fin y al cabo, todos somos tan pequeos, que el mundo de nuestros propios recursos es insuficiente por completo. Cuando uno trata de vivir dentro de esos confines, esto solo puede significar que va a llevar una existencia muy incmoda, y que al final, va a estar deseando algo mayor. Se vuelve como un avin que da vueltas sobre el aeropuerto; cada vez que miramos abajo, el suelo nos parece muy familiar y queremos otra cosa, algo nuevo, algo mayor. No podemos evitar el anhelo de romper el crculo para ver lo que hay de distinto, de ms amplio y mejor, a fin de ver desarrollarse la vida tal como nosotros creemos que se debera desarrollar, y sentir un profundo deseo de que esto suceda. Ese es tambin el anhelo de Dios para usted, y la clase de relacin con l que el Salmo 23 describe es el camino para llevarlo all.

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Mientras vamos recorriendo, alertas y reflexivos, este tierno salmo, pronto ver que mi mensaje central en este libro es sencillo; no es profundo. No hace falta que usted sea un telogo, ni un experto en Biblia, o que tenga un juego de comentarios cerca para comprender con rapidez hacia dnde me dirijo. La buena noticia del Salmo 23 se reduce a un punto esencial: Si el Seor es su Pastor, l es quien va a satisfacer todas sus necesidades. Al permitirle hacer esto por nosotros con toda libertad, podemos quedar tranquilos, sabiendo que cualquiera que sea la necesidad que surja, con toda seguridad, nuestro Buen Pastor va a estar presente.

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La prEgunta bsica Quin es su Pastor?

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n la primera lnea del Salmo 23 encontramos la esencia misma, el punto ms elevado y la consumacin de todo lo que es este Salmo: JEHOV es mi pastor; nada me faltar. No obstante, de inmediato se revela un problema en nuestra reaccin ante estas conocidas palabras de David. Aunque a todo el mundo le encanta la segunda parte del versculo es natural que deseemos que nuestras urgencias y necesidades queden cubiertas, muchos de nosotros preferiramos saltarnos la primera parte, la molesta parte que habla de hacer del Seor nuestro Pastor.

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Por eso, la sencilla pregunta que le hago es esta: Doy por sentado que el Seor es su Salvador. Ahora bien, es tambin su Pastor? En otras palabras, quiere usted lo suficiente que se cumpla la promesa de la segunda mitad del versculo como para asegurarse de que se cumpla la primera? Le aseguro que va a estar mejor preparado para responder a esa pregunta despus que veamos ms de cerca cada palabra de las que forman la breve frase inicial de este salmo tan famoso, y experimentemos el profundo y verdadero aliento que se encuentra en ella.
JEHOV

En primer lugar, David identifica a su Pastor diciendo que es Jehov. qu quiere decir David en realidad cuando usa ese nombre? La palabra hebrea de este versculo es Yahv. Es el nombre formal de Dios, y nos lleva de vuelta a xodo 3, donde Dios estaba poniendo a Moiss en una difcil situacin que era demasiado grande para que l se le enfrentara. En esa ocasin, le revel que su nombre es YO SOY EL qUE SOY, esto es, Yahv, el mismo Jehov del cual habla David. qu clase de nombre es este? Si Yahv el Seor es el que satisface todas nuestras necesidades,

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nos hace falta realmente conocer y comprender su nombre. YO SOY EL qUE SOY nos habla en primer lugar de la autoexistencia de Dios. l es el eternamente existente. Dios existe, porque Dios existe. No lo define nada que est fuera de l mismo. Su existencia est envuelta alrededor de su existencia; la circunferencia total de quin es Dios se halla dentro de Dios mismo. Por tanto, Dios es tambin autosuficiente. No depende de nada exterior a l para ser Dios. l mismo se sostiene, lo cual significa que por necesidad, es congruente consigo mismo. Cuando yo tengo fro, necesito un abrigo. Cuando tengo hambre, necesito comida. Cuando estoy enfermo, necesito un mdico. Tengo que salir de m mismo para poder satisfacer mis necesidades. Con Dios no es as, porque l es todo lo que l mismo requiere. En la prctica, lo que esto significa es que Dios tiene lo que no tiene nadie en toda la creacin: una naturaleza eternamente inmutable. Dios siempre ser como es ahora, y como revela que es, porque es el YO SOY EL qUE SOY. Dios es el mismo ayer, hoy y maana. Su naturaleza esencial no cambia, porque no puede cambiar, porque est definida por su propia realidad interna que no necesita nada fuera de s misma.

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En cambio, usted y yo vivimos en una atmsfera de cambio continuo. El clima cambia, nuestra salud cambia, nuestro humor cambia, nuestro nivel de conocimiento cambia. Fluctuamos de forma constante, y oscilamos y nos desviamos segn nos vamos hallando en circunstancias diversas. Pero Dios nunca cambia. Lo que l es, eso es. Lo que l es, siempre lo ser. Esto significa que Dios es lo ms constante que hay en su vida. Lo ms digno de confianza que tiene a favor suyo no es su familia, ni sus amigos ni su cuenta de banco o el trabajo de su vida. Lo mejor y ms constante que tiene a favor suyo es su Dios, y vemos esto hasta en su nombre. YO SOY EL qUE SOY, nos dice. En Dios hay constancia.

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Cuando usted est en un problema, dnde acude primero?

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Cuando se trataba de satisfacer sus necesidades y superar sus luchas en la vida, David saba que necesitaba alguien que fuera constante y firme, en quien l se pudiera apoyar. No quera un Pastor que solo estuviera presente de vez en

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cuando. Necesitaba un Pastor al que l pudiera acudir las veinticuatro horas de los siete das de la semana. Y solo el Seor Dios puede ser ese Pastor. Y por ser quien l es, Dios ya posee todo lo que hace falta para satisfacernos a plenitud. Todos los materiales en bruto necesarios para enfrentarse a nuestras necesidades ms profundas forman parte ya de su propia identidad. No tiene que ir a buscarlos, comprarlos ni pedirlos prestados. Los tiene, porque YO SOY EL qUE SOY. Dios es como esas tiendas donde conseguimos todo lo que necesitamos, sin necesidad de ir a ninguna otra parte. Por eso, le aconsejo que se asegure de que su Pastor no es ningn diosecito barato, sino el Yahv que nunca cambia, el Seor, el Dios nico. La Biblia constituye su currculum vitae, y es un currculum muy extenso. l rene todas las cualidades, toda la capacidad que hace falta para realizar la obra. Ya ha controlado la vida de miles de millones de personas, y todas al mismo tiempo. Al mismo tiempo que atiende a esto, mantiene corriendo los ros de la tierra y soplando las brisas, y creciendo los campos, las flores y los rboles. Y tambin al mismo tiempo mantiene a nuestro planeta rotando sobre su eje y trasladndose alrededor del sol, mientras controla tambin los

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asuntos de unas estrellas y galaxias cuyo nmero solo l conoce. Por eso David le dice al Seor: T eres mi pastor; solo te miro a ti. Es el Seor su Pastor tambin? Es fcil responder que s, pero cmo sabe si esto es algo real para usted, o si solo est diciendo las palabras correctas? Le voy a sugerir una sencilla prueba. Cuando se siente retado, probado o debilitado; cuando necesita ayuda, dnde acude primero? Dnde busca? A quin se acerca en primer lugar? La mayora de la gente solo acude a Dios cuando lo ha intentado todo; cuando no les funciona ninguna otra cosa, entonces prueban la oracin. Piense en su crisis ms reciente. Aquel o aquello a lo que usted acudi primero en busca de ayuda en esa crisis, ese es su pastor. Un hombre iba siguiendo a un gua en un viaje por las selvas del frica. Mientras se iban adentrando en una selva cada vez ms profunda y oscura, el gua se iba abriendo paso con su machete en medio de la espesura que se levantaba ante ellos por todos lados como si fuera un muro. Cmo sabe usted dnde ir?, le pregunt el hombre. Dnde est el sendero? El gua le contest: Yo soy el sendero.

La pregunta bsica: Quin es su Pastor? 21

La vida es una selva, y necesitamos un gua que sepa dnde va y qu est haciendo. Dios es ese gua, porque l es el gran YO SOY.
Es

David no dijo: Jehov fue mi pastor. Tampoco dijo: Jehov va a ser mi pastor. Lo que dijo fue: Jehov es mi pastor. Ahora mismo. En este mismo instante. Es una relacin del presente, y as tiene que ser, puesto que el nombre de Dios es Yo soy, y ese nombre revela tambin su naturaleza eterna.
Cuando Dios dice: YO SOY EL qUE SOY, est diciendo: YO SOY siempre, en tiempo presente. En Dios todo es ahora. Dios nunca ha experimentado un ayer. Tampoco tiene un maana, as que nunca tiene que usar la palabra espero Por qu es importante saber esto acerca de Dios? Porque cuando tengo una necesidad, esa necesidad se halla en el ahora. Cuando estoy en medio de una lucha, esa lucha est en el ahora. Cuando tengo un sufrimiento, ese sufrimiento est en el ahora. Y Dios nos dice: YO SOY el Ahora Eterno. Me puedo encontrar contigo en tu experiencia del momento presente.

Entonces, hay entre nosotros quienes nos preocupamos y nos afligimos, e incluso andamos tomando pastillas porque estamos pensando en

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el maana. Pero Dios nos pastorea de da en da; se asegura de que tengamos gracia suficiente para abarcar las tribulaciones de hoy. Nos dice: No te preocupes. Cuando llegues al da de maana, yo voy a estar presente. Dedcate solo a enfrentarte con el de hoy. Deja que yo sea tu Pastor, y voy a cuidar de ti. Recibe mi gracia para este momento. Y si te tomas un tiempo para agradecerme el presente, no tendrs tiempo para preocuparte por el maana. Dios atiende hoy a nuestras necesidades de hoy. Maana atender las necesidades de maana. Cuando el pueblo de Israel deambulaba por el desierto, Dios haca caer de lo alto todas las maanas un cierto alimento para ellos. Eran como hojuelas de maz cadas del cielo, y el pueblo las recoga en el suelo para el sustento de aquel da. Cada maana les daba solo la cantidad de hojuelas que necesitaban para un da, con excepcin del sexto da de la semana, en el cual les daba el doble a fin de que pudieran descansar el sbado sin tener que recoger su comida. Siempre haba lo suficiente, pero solo lo suficiente para atender a la necesidad de cada da. Dios quera que su pueblo lo reconociera como su proveedor cotidiano. quera que acudieran constantemente a l en busca de su provisin.

La pregunta bsica: Quin es su Pastor? 23

Por eso, a Dios no le satisface nuestro enfoque de la vida cristiana como una especie de voy a la iglesia el domingo y ya tengo para toda la semana. Cuando llega el lunes, se acaba el domingo. Se convierte en un era, no en un es. Dios quiere una relacin de momento en momento y de da en da con cada uno de nosotros, y no una especie de renovacin semanal.
Mi

Jehov es mi pastor. Se trata de una situacin individual; de una relacin personal. A David no le bast que el Seor fuera un pastor; ni siquiera el Pastor. l saba que tena que ser capaz de decir: El gran YO SOY es mi Pastor, tena que poder decir que el Seor era Aquel del cual l dependa en cuanto a sus necesidades y a su salvacin. Algunas veces, en los restaurantes donde hay mucha gente, cuando uno est esperando a que se desocupe una mesa y su nombre est en la lista de espera, la encargada le entrega un llamador para que lo sostenga. Cuando llega el momento para que pasen a la mesa usted y sus acompaantes, el llamador comienza a vibrar. El personal del restaurante tiene su nombre, y est preparando una mesa para usted. Y una vez lista, si usted an est

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esperando pacientemente con el llamador, le van a avisar. Ahora bien, hay quienes se preguntan por qu su espiritualidad est tan carente de vida y nada vibra en ella. Es porque no estn asidos del llamador de Dios, buscando y esperando con paciencia las indicaciones personales que tiene su Pastor, solo para ellos. As es como se pierden la mesa que l les ha preparado. Yo tengo camisas en el cual hay bordado un monograma con las letras T. E. No son camisas ordinarias, sino que son personalizadas. Son muchos los cristianos que quieren un Dios ordinario, pero lo que Dios quiere tener con nosotros es una relacin con monograma. l tiene las iniciales de usted grabadas en el corazn, y quiere que queden grabadas las iniciales de su Hijo en el corazn de usted. Dios le dio una personalidad nica, una orientacin nica, un propsito nico y un llamado tambin nico. Y para que conozca su voluntad nica para usted, necesita ser su Pastor personal. l quiere tener con usted una relacin que es distinta a la que tiene con todos los dems. Tal vez le parezca que voy demasiado lejos al decir esto, pero si lee en el Apocalipsis, en los mensajes de Cristo a las siete iglesias, hallar esta promesa acerca del creyente consagrado a l:

La pregunta bsica: Quin es su Pastor? 25

Y le dar una piedrecita blanca, y en la piedrecita escrito un nombre nuevo, el cual ninguno conoce sino aquel que lo recibe.
APOCALIPSIS 2:17

El Seor est diciendo: Te voy a dar un nombre privado que solo nosotros dos conoceremos. Dios le va abordar un monograma para marcar la relacin personal ms ntima posible. Y en estos mismos momentos est alimentando esa relacin con usted. Por supuesto, algunas cosas se aplican por igual a todos los cristianos. Las promesas, los mandatos y las normas de las Escrituras son para todos nosotros. Pero al igual que sus huellas dactilares son nicas y distintas, tambin la interaccin entre Dios y usted es nica y distinta, porque usted es nico y distinto. Y por eso necesita aprender a escuchar la voz de Dios, para saber cundo l le est hablando directamente a usted, y cuando lo est guiando de manera particular en la aplicacin (o iluminacin, que es el trmino teolgico) de las Escrituras a su vida.

pastOr
Jehov es mi pastor. La labor del pastor consiste en buscar el bienestar general de las ovejas. Y por

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supuesto, para esa labor no hay nadie mejor que alguien que pueda satisfacer de verdad todas esas necesidades. En Jeremas 23:4, Dios describe el papel del pastor como alguien que alimenta a su rebao de tal forma que no temern ms, ni se amedrentarn, ni sern menoscabadas. En Ezequiel 34:2-4, Dios menciona todo lo que l espera que haga un pastor: alimentar al rebao, fortalecer a las dbiles, sanar a las enfermas, vendar a las heridas, recobrar a las descarriadas y buscar a las perdidas. Eso es lo que significa para Dios ser pastor. Y hay ms: El buen pastor su vida da por las ovejas (Juan 10:11). El pastor ms elevado est dispuesto a realizar el sacrificio mximo: lo pone todo en juego por las ovejas. Y as, cuando escoja un pastor para su propia vida, la prueba de que ese pastor es bueno, es si ha dado su vida por usted. Y usted tiene esa prueba. Exactamente eso es lo que Jess ha hecho por usted. l lo ama como es imposible que lo ame nadie ms.

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Se considera usted una oveja?

La pregunta bsica: Quin es su Pastor? 27

Pero para que l sea su Pastor, primero es necesario que usted se reconozca como oveja. Los pastores no cuidan lobos ni perros; los pastores pastorean ovejas. Y si usted no se considera oveja, no rene las cualidades necesarias para recibirlo a l como Pastor. Por eso muchos de nosotros no ven que Dios satisfaga sus necesidades. An no hemos decidido que somos ovejas. Nos resistimos ante lo que esto significa. Nos resistimos porque si nos reconocemos plenamente como ovejas, eso significara humillarnos, e identificarnos con una oveja, al menos de tres maneras. En primer lugar, las ovejas son torpes. Alguna de las veces que ha ido al circo, ha visto ovejas actuando de acuerdo a las rdenes de un entrenador de ovejas? Ha visto alguna vez que un granjero les ensee a sus ovejas a hacer trucos? No, porque las ovejas son demasiado torpes. Y pedirle al Seor que l sea su Pastor significa darse cuenta de lo limitada que es en realidad su inteligencia, y admitirlo. Todos nos hemos dicho: Cmo pude ser tan torpe? Por lo torpes que son, las ovejas se alejan del rebao y se pierden continuamente. Son tan torpes, que suelen pensar que ellas s saben qu hacer y dnde ir. Isaas 53:6 dice: Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apart

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por su camino. qu quiere decir esto acerca de nosotros? que somos torpes. En segundo lugar, las ovejas son animales indefensos. No tienen colmillos, aguijones ni garras, y tampoco galopan, vuelan ni nadan. Por eso no tenemos ningn equipo del deporte profesional que lleve su nombre. No existe nada parecido a las Ovejas de Dallas, las Ovejas de Chicago, ni las Ovejas de San Francisco. Por eso tampoco usamos ovejas para protegernos; no tenemos ovejas guardianas. Nunca omos que nadie grite: Atrpalo, oveja!. Las ovejas necesitan que las protejan a ellas; de lo contrario se las come algn animal armado de colmillos. querer al Seor como Pastor nuestro significa darnos cuenta de lo vulnerables que somos. Por ltimo, las ovejas tambin son animales sucios. Los gatos y las aves, y la mayora de los dems animales se lavan ellos mismos, pero las ovejas siguen siempre sucias, a menos que el pastor les d un bao. Y que el Seor sea nuestro Pastor significa estar dispuestos a admitir que necesitamos que l nos lave y nos limpie. A menos que usted comprenda que tiene esas limitaciones y esos rasgos indeseables, nunca reconocer su necesitad total y constante de un Pastor. Solo querr tener un Pastor para los momentos de emergencia.

La pregunta bsica: Quin es su Pastor? 29

Pero si acepta la verdad, tal como lo hizo David, entonces podr llamar Pastor suyo al Seor mismo. Porque aunque somos ovejas torpes, indefensas y sucias, Dios cuida de nosotros, porque somos sus ovejas. Y lo bello de tener un Buen Pastor es que l conoce tan bien nuestra torpeza, nuestra fragilidad y nuestra suciedad, que sabe con exactitud de qu manera enfrentarse a todo esto, aun en los momentos en que nosotros apenas hayamos comenzado a reconocer qu es lo que anda mal en nuestra vida.
El servicio completo de Dios

Hay dos formas de conseguir gasolina para el auto. En el primer mtodo, uno se estaciona junto a la bomba de autoservicio. Sale del auto, abre la portezuela que da al tanque de gasolina y desenrosca la tapa del tanque. Echa a andar la bomba, desliza la tarjeta de crdito por su ranura y toca los botones adecuados. Saca la espita de la bomba y la introduce en la boca del tanque.

Por qu insistimos en llevar una vida de autoservicio?

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All se queda hasta que salta el seguro de la espita, y despus echa un poco ms para echar cuanta gasolina le sea posible. Pone la espita en su lugar, enrosca la tapa del tanque y cierra la portezuela. Entonces abre la puerta del auto, entra y se va. Ahora bien, si hay fro, uno se enfra mientras hace todo esto. Y si hay calor, se acalora. Si est lloviendo, se moja. Pero por lo menos, puede decir: Lo hice yo solo!. Sin embargo, hay otra forma de conseguir gasolina. Usted se estaciona junto a la bomba de servicio completo y se queda cmodamente sentado. Alguien se le acerca, toma su tarjeta de crdito y la desliza por la ranura. Abre la portezuela que tiene en la parte trasera para el tanque, desenrosca la tapa e introduce la espita en l. Y mientras se est llenando el tanque, esta persona le lava el parabrisas delantero y las ventanillas laterales. Si usted se lo pide, hasta le mide la presin de aire en las ruedas. Levanta el capo y mide el aceite. Y cuando salta el seguro de la espita de la gasolina, la saca, enrosca la tapa y cierra la portezuela. Y despus de esto, hasta le da las gracias a usted por usar sus servicios. Mientras tanto, el viento no le ha desarreglado el cabello, y no tiene olor a gasolina en las manos.

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Tal vez haya fro fuera, pero usted sigue dentro del calor de su auto. Si est lloviendo, usted sigue sin mojarse. Si hay calor fuera, usted sigue en el fresco. Todo esto, porque en la estacin haba alguien cuyo trabajo consista en proporcionarle a usted un servicio completo. La razn por la que tantos de nosotros no podemos orar con sinceridad diciendo: Jehov es mi pastor; nada me faltar, es que an estamos llevando una vida de autoservicio. Estamos diciendo: Voy a salir adelante. Voy a hacer que pasen las cosas. Voy a cerrar el trato. Voy a cambiar esta situacin. Y salimos, y lo intentamos, y terminamos todos sudados, adoloridos, sucios y frustrados. Sin embargo, Dios regenta una estacin de servicio completo. Y si usted se limita a estacionarse all y descansar, l saldr, y no solo har aquello para lo cual usted se le acerc, sino que se encargar de algunas cosas que nunca le ha pedido: limpiarle las ventanillas sucias, ver si est bajo el nivel del aceite l va a hacerse cargo de todas sus necesidades. Todo se reduce a esto: Si el Seor es su Pastor; si usted est dispuesto a ser oveja suya, l se har cargo de todo: sus necesidades espirituales, su necesidad de orientacin, sus necesidades emocionales, sus

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necesidades fsicas, sus necesidades eternas. l las va a satisfacer todas. Y todas sus ovejas dicen: Amn.

Cuando se sienta confundido por el mundo que lo rodea, Dios lo llevar por el camino correcto. Cuando escaseen la vida y el alma, l le dar una mesa donde sentarse a comer. Cuando su vida parezca amenazada por fuerzas situadas fuera de su control, Dios le promete que lo va a proteger. Jehov es mi pastor; nada me faltar. No hay una sola necesidad que usted pueda llegar a tener, a la cual no se refieran las palabras del Salmo 23. En este refrescante y vivificador libro de Tony Evans, descubrir de nuevo uno de los pasajes ms amados de las Escrituras, y tambin al Pastor que es ms que suficiente para satisfacer todas sus necesidades.
El Dr. Tony Evans es pastor principal de Oat Cliff Bible Fellowship, en Dallas, Texas, y presidente de The Urban Alternative. Es autor de ms de veinte libros, entre ellos Dios har algo grande y El fuego que nos impulsa. Evans y su esposa Lois tienen cuatro hijos.
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