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DIAGNOSTICO COMUNITARIO

GRANDES CULTURAS
ARQ. IVAN ESPINOSA ORTIZ

MESOPOTAMIA

Se conoce la estructura social de Mesopotamia por el Código de Hammurabi. Se dividía en los libres y los esclavos. Entre los libres existían varios grupos sociales:

SOCIEDAD

• Nobles Esta clase estaba integrada por el rey, la nobleza constituida por los funcionarios importantes y los sacerdotes. • Comerciantes Su riqueza era obtenida por el intercambio con otras regiones distante de las ciudades-estado Artesanos Ofrecían su trabajo y servicios al rey o al templo. Agricultores Eran el grupo social más numeroso. En los primeros años ofrecían sus servicios sólo para el templo. Más adelante, con la otorgación y donación de 16 parcelas de parte del rey fueron trabajando para ellos, así, de esta manera surge la propiedad privada. ARQ. IVAN ESPINOSA ORTIZ

ARQ.URBANISMO MESOPOTAMIA Las ciudades estuvieron amuralladas y fueron pequeñas. IVAN ESPINOSA ORTIZ . En un principio tenían un trazado irregular y se construían alrededor del templo. pero posteriormente el trazado fue adquiriendo una manera más cuadriculada.

Eran casas muy cerradas. debido al clima y también para dotarlas de carácter defensivo.VIVIENDA MESOPOTAMIA Las casas eran sencillas y en esencia constaban de un patio alrededor del cual se construían las habitaciones. La cubierta exterior siempre era adintelada aunque en el interior fueran abovedadas. IVAN ESPINOSA ORTIZ . ARQ. con pocos vanos.

con almenas y torres. ya que no sólo residía en él el rey sino también la nobleza y los encargados de la administración. ARQ. llegando a ser un palaciociudad. El palacio se situaba junto al templo y estaban amurallados. IVAN ESPINOSA ORTIZ .ARQUITECTURA MESOPOTAMIA El palacio seguía la estructura de las casas pero con una multiplicación de patios y estancias. Estos palacios influirán mucho en el mundo persa. islámico. etc.

ARQUITECTURA MESOPOTAMIA El templo desde un principio fue la construcción sobresaliente. rezo. administrativa. mercantil. IVAN ESPINOSA ORTIZ . etc. Se identifica con el zigurat. El templo solía estar en terreno sagrado y cercano y tiene un gran número de estancias con un carácter horizontal que sólo rompe el zigurat que destaca en vertical. ARQ. La finalidad del templo fue de distinto tipo: veneración. pero no hay que confundirlo ya que éste es sólo una parte del templo.

IVAN ESPINOSA ORTIZ .ARQUITECTURA MESOPOTAMIA El zigurat fue el templo en torre que data de los primeros pueblos sumerios y que asirios y babilonios mantuvieron en lo formal. ARQ. Éstos eran en realidad edificaciones superpuestas que conformaban especies de pirámides de lados escalonados dividida en varias cámaras.

arena y paja secados al sol) que fueron el material constructivo más importante de esta civilización.MATERIALES DE CONSTRUCCIÓN MESOPOTAMIA El suelo de Mesopotamia proporcionaba el barro para los adobes (ladrillos de barro. IVAN ESPINOSA ORTIZ . Como era un material poco resistente hoy en día quedan pocos restos ARQ.

DIAGNOSTICO COMUNITARIO EGIPTO ARQ. IVAN ESPINOSA ORTIZ .

los esclavos. hasta el más bajo.SOCIEDAD La sociedad egipcia se presenta enormemente jerarquizada y con elevados grados de dependencia. entre el extremo más alto. el del faraón. Incluso se llega a decir que la sociedad egipcia se dividió en dos clases: el faraón y el resto EGIPTO ARQ. generalmente prisioneros provenientes de las guerras con otros países. IVAN ESPINOSA ORTIZ .

EGIPTO ARQ. Las calles y los barrios se disponen dentro de una red octogonal donde el agua adquiere un especial protagonismo dentro de la escena urbana. IVAN ESPINOSA ORTIZ . situando en el centro urbano los templos y palacios. La ciudad egipcia plantea una organización espacial con arreglo a un orden jerárquico. Norte-Sur (paralelo al Nilo) y Este-Oeste (el trayecto solar).URBANISMO El espacio urbano se estructuraba teniendo en cuenta la orientación de los puntos cardinales en dos ejes.

el exterior de la vivienda se cierra a la calle. Soló los grandes templos y las construcciones funerarias utilizaban piedra sacada de canteras EGIPTO ARQ. en cambio. debido a la ausencia de piedra y madera en la zona. su principal característica. IVAN ESPINOSA ORTIZ .VIVIENDA En Egipto se fue estableciendo un modelo de vivienda llamada Casa – Patio. Las construcciones eran en su mayoría en adobe. es que sus habitaciones se abren en un patio interior.

EGIPTO ARQ.ARQUITECTURA  Estructuras adinteladas que da como resultado un predominio de líneas rectas como en las pirámides. IVAN ESPINOSA ORTIZ . haciendo sentir a este insignificante y acercándole a lo sobrenatural.  Colosal ismo arquitectónico. El edificio desborda la escala humana. Gruesos muros y cubiertas planas. La curva está ausente en la arquitectura egipcia. Simetría y repetición de formas básicas. La edificación resulta desproporcionada en relación a la función que tiene el edificio.

Con ellos se pueden elevar muros sin salientes y edificios de perfiles rectilíneos. IVAN ESPINOSA ORTIZ .  Fuerte carácter religioso y funerario EGIPTO ARQ. aparejada en sillares perfectamente cortados (labrados de manera geométrica).ARQUITECTURA  Se utiliza la piedra como material constructivo.

Tipos de columnas: EGIPTO Protodórica: Es una columna de fuste acanalado semejante a la Dórica. Fasciculada: Muy similar a la Protodórica. ARQ.ARQUITECTURA La columna: función sustentante y ornamental. De Capitel Estriado: Fuste liso y capitel con estrías. Hatórica: El capitel está formado por un dado de piedra que descansa sobre la cabeza de la diosa Hator. IVAN ESPINOSA ORTIZ . pero con más fascículos.

El capitel está formado por las cuatro o seis flores de los tallos. Palmiforme : Fuste liso. EGIPTO ARQ.ARQUITECTURA Campaniforme : Se componen de un fuste liso. normalmente decorado con inscripciones y un capitel en forma de flor de papiro abierto. Lotiforme : De fuste fasciculado formado por cuatro o seis tallos de loto de sección semicircular. base circular y capitel en forma de ramillete de palmas levantadas. IVAN ESPINOSA ORTIZ . Papiriforme Cerrada: Tiene el fuste fasciculado y un capitel en forma de flor de papiro cerrada.

La momia del difunto se disponía en un pozo excavado bajo la construcción. EGIPTO ARQ.ARQUITECTURA TIPOLOGIAS Edificios funerarios Mastabas: Primera forma de enterramiento. IVAN ESPINOSA ORTIZ . Utilizadas por los faraones y posteriormente por los grandes dignatarios. donde se hallaba la cámara mortuoria. forma de pirámide truncada de capillas.

Aunque su disposición interna es más compleja. La pirámide es un compendio de artificios matemáticos y. ARQ.ARQUITECTURA Pirámides: La tipología de la pirámide no es sino la evolución de la mastaba que prolonga sus aristas hasta confluir en un vértice. a la vez. Sus estancias esenciales son las mismas. el mejor símbolo del poder político del faraón. IVAN ESPINOSA ORTIZ EGIPTO .

IVAN ESPINOSA ORTIZ .) se extiende un nuevo tipo de construcción funeraria excavada dentro de una montaña con una disposición interna que trasponía. de C.ARQUITECTURA Los Hipogeos: Durante el Imperio Nuevo (1552 – 1069 A. Se trata de una arquitectura totalmente adintelada que utiliza. EGIPTO ARQ. las estancias de las pirámides. en cierto modo. a veces. el pilar como soporte.

Los templos estaban a cargo de una casta sacerdotal y cada uno poseía tierras y siervos para su sustento económico. IVAN ESPINOSA ORTIZ .EDIFICIOS SAGRADOS: LOS TEMPLOS ARQUITECTURA EGIPTO El templo religioso por excelencia no tiene ya una función funeraria sino devocional. Alberga la figura de un dios y en el se efectúan los rituales en su honor. ARQ.

EDIFICIOS SAGRADOS: Los Speos: En recuerdo de los faraones difuntos y dedicados a su culto. tienen un exclusivo carácter funerario aunque no era el lugar de enterramiento Localizan en los acantilados con una fachada esculpida en la roca y su interior con tres salas decrecientes en altura. IVAN ESPINOSA ORTIZ . tamaño e iluminación. ARQUITECTURA EGIPTO ARQ.