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Rito Escocés

Antiguo y Aceptado
RITUALES COMPLETOS DE LA LOGIA JANO

FABIO SEBASTIÁN CRUZ


© FABIO SEBASTIÁN CRUZ – 2012
S.B. EDICIONES DEL SUD – s.b.ediciones.del.sur@gmail.com
MONTEVIDEO - URUGUAY
ISBN # 978-1-300-06846-2
“Y vosotros mismos, como piedras vivientes,
convertíos en una casa espiritual.”
I Pedro II:V

ACERCA DEL AUTOR


Prof. Fabio Sebastián Cruz
Nacido en Montevideo, República Oriental del
Uruguay (1974), Fabio Sebastián Cruz es Profesor
de Historia e Investigador de expresiones
religiosas, religiosidad comparada y órdenes
esotéricas. Iniciado en la Francmasonería a los 22
años de edad, desde sus comienzos en la Orden
tuvo la inquietud de profundizar en los aspectos
Rituales y Litúrgicos de la misma. Fundador de
varias Logias (Rebis N°6 – GOFMU/ Jano –
Independiente y Soberana (ambas en Rito Escocés
Antiguo y Aceptado)/Hijos de la Luz N°1 (Logia
Madre del Rito Antiguo y Primitivo de Memphis –
Misraïm en Uruguay perteneciente al Grand Orient Egyptien de l’Uruguay/Hut-
Ka-Ptah N°9 – Gran Logia de España de Menfis Mizraim). Se ha desempeñado
como representante de la Orden de los Ritos Unidos de Memphis & Misraïm
(con Sede en París) y de la Gran Logia de España Menfis – Mizraim para
Uruguay, Perú y Paraguay. Actualmente es el Gran Maestro (97°) del Rite
Ancien et Primitif de Memphis – Misraïm (Filiación Jean-Maine – Bertiaux –
Duez) y Soberano Gran Comendador del Supremo Consejo Mixto del Sud (Rito
Escocés Antiguo y Aceptado). Formó parte de la HONORABLE COMISIÓN DE
RITUALES Y LITURGIA DE LA LOGIA JANO (actualmente Logia de Estudios Masónicos)
tiempo en el que tradujo al castellano una adaptación única del Duncan’s
Freemasonry Monitor del Rito de los Antiguos Francmasones – York Americano.
Patriarca Gnóstico de la Ecclesía Gnóstica Alexandrina, Obispo Gnóstico de la
Ecclesía Gnóstica de Memphis & Misraïm y Practicante Rosacruz. Se desempeña
en la actualidad exclusivamente a la investigación y la práctica mística.
SUPREMO CONSEJO MIXTO DEL SUD
Rito Escocés Antiguo y Aceptado

RITUAL DEL GRADO DE APRENDIZ


-PRIMERO DEL RøEøAøAø-

4ª Edición – Agosto de 2007 e:.v:.


Gran Oriente Egipciano del uruguay
Rito Escocés Antiguo y Aceptado
PUBLICADO POR LA
RESPETAB EC ISI DE RITUA DE LA

GIA A ,
AL ORIENTE DE MONTEVIDEO, REPÚBLICA ORIENTAL DEL URUGUAY
EN EL MES DE AGOSTO DE 2012 E:.V:.,
Y POR LA GRACIA DEL
G .A .D .U .
APERTURA DE LA LOGIA

Reunidos los Hermanos en el Templo, ya paramentados y frente a sus


sitiales. El VøMø, último en ser conducido, sube al Orø, y desde su
puesto solicita silencio, diciendo:

VøMø – (+) En Logia mis HHø

Cuando se establece silencio y todos se encuentran de pie frente a sus


asientos, se continúa:

VøMø – (+) En Logia mis Hermanos.


Hermanos.

PøVø – (+)

SøVø – (+)

VøMø – (Dirigiéndose al P:.V:. por su nombre) Hermano .... ¿Sois Masón?

PøVø – Como tal me reconocen mis HH:.

VøMø - ¿Cuál es el cuidado constante de todo Masón al iniciar los


Trabajos?
Trabajos?

P:.V:. – Asegurarse que la Logia esté a cubierto de la indiscreción de los


Profanos.

V:.M:. - ¿Cuál es nuestro cuidado siguiente?

P:.V:. – Ver que todos los presentes sean Masones conocidos.


V:.M:. – Aseguraos de que así sea.

P:.V:. – (Al Segundo Vigilante, por su nombre) Hermano ........, aseguraos


que estemos a cubierto exterior e interiormente.

S:.V:. – (Al Experto, por su nombre) Hermano .............., cumplid vuestro


deber.

El Hermano Experto, espada en mano, sale para recomendar al H:.


Cubridor Externo la guardia del Atrio. Entre tanto los Vigilantes recorren
sus Columnas con la vista para asegurarse que todos los Hermanos que las
decoran son Masones conocidos. El Experto vuelve a entrar sin llamar,
recomienda al Guarda Templo Interno la vigilancia de la puerta interior, y
luego, sin paso ni signo, dice:

Exp:.- (Al Segundo Vigilante, por su nombre) Hermano .............. estamos a


cubierto exterior e interiormente.

S:.V:.- (Al Primer Vigilante por su nombre, sin hacer el signo) Hermano
Hermano
...................., estamos a cubierto exterior e interiormente, y todos los
Hermanos de la Columna del Norte son Masones conocidos.

P:.V:. – (Al V:.M:. sin nombrarlo) La Logia está a cubierto exterior e


interiormente y los Hermanos que decoran ambas columnas son masones.

V:.M:. – También lo son los de Oriente.

V:.M:. – Hermano Primer Vigilante, ¿cuál es el deber de los Vigilantes en la


Logia?

P:.V:. – Ver si los Hermanos están a la Orden.


V:.M:. – (+) A la Orden mis Hermanos

Todos se ponen a la Orden en Grado de Aprendiz.

S:.V:. – (+) Hermano Primer Vigilante, los Hermanos de mi Columna están


a la Orden como Aprendices Masones.

P:.V:. – (+) Venerable Maestro, los Hermanos de mi Columna están a la


Orden como Aprendices Masones.

V:.M:. – También lo están los de Oriente.

V:.M:.- Hermano Segundo Diácono, ¿cuál es vuestro lugar en la Logia?

Seg:.Diác:.- A la derecha del Primer Vigilante si este me lo permite.

V:.M:.- ¿Vuestro deber?

Seg:.Diác:.- Llevar todos los mensajes y comunicaciones del Venerable


Venerable
Maestro desde el Primero al Segundo Vigilante y demás oficiales, y
ocuparme de su puntual y regular funcionamiento.

V:.M:. – Hermano Primer Diácono, ¿vuestro lugar en la Logia?

P:.Diác:. – A la derecha o cerca del Venerable Maestro, si me lo permite.


permite.

V:.M:. - ¿Vuestro deber?

P:.Diác:. – Llevar todos los mensajes del Venerable Maestro al Primer


Vigilante.

V:.M:. – Hermano Segundo Vigilante, ¿cuál es vuestro lugar en la Logia?


S:.V:.- El Sur, o Mediodía, Venerable Maestro.

V:.M:.- ¿Por qué estáis ubicado allí?

S:.V:.- Para mejor observar el paso del Sol por el meridiano, para llamar a
los Hermanos de la labor a la recreación, y de ésta nuevamente a la labor,
a fin de que la Orden reciba Honra y Gloria.

V:.M:. – Hermano Primer Vigilante, ¿cuál es


es vuestro lugar en la Logia?

P:.V:. – Al Occidente, Venerable Maestro.

V:.M:. - ¿Para que estáis ubicado allí?

P:.V:. – Para marcar el Sol poniente y cerrar la Logia cuando lo ordene el


Venerable Maestro, luego de haber atendido a que cada Hermano haya
recibido el justo salario que merece.

V:.M:. – Digno y Venerable Past – Master, ¿cuál es el lugar del Venerable


Maestro?

Si no hubiese presente ningún Past – Master, esta pregunta se dirige al


Primer Vigilante.

P:.M:. – Al Oriente.

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