Reglas Para Ordenarse En Internet Presentacin Mucha extraeza ha causado desde el tiempo de S.

Ignacio el colocar las Reglas para ordenarse en el comer (Ej. 210-217) precisamente en la Tercera Semana de los Ejercicios.

Qu tiene que ver muestro modo de comer con los sufrimientos de Jess en su Pasin? Por qu relacionar nimiedades aunque sea para hablar de sacrificios con la pgina ms dramtica del Evangelio? El desacuerdo con esta interpretacin literal viene de lejos. Precisamente fue Francisco Surez (1609) el primero, que vio la gran utilidad de estas Reglas, como modelo de cmo controlar otras actividades. Ahora se comienzan a llamar Reglas de la Templanza (Ver el tratamiento de este tema en Guilln, Antonio T. (2011) La originalidad ignaciana de la tercera Semana, Revista Manresa 83, N. 329, Octubre-Diciembre 2011, pp. 335-3Dani Villanueva ha hecho una aplicacin de las Reglas para ordenarse en el comer al Internet. Dani es un jesuita espaol, miembro del equipo de comunicacin que mantuvo informada a toda la Compaa de Jess sobre el desarrollo de la Congregacin General 35 (2008) con las nuevas tecnologas, y particip prioritariamente en la red de comunicacin de Magis 2011 de Espaa. Actualmente concluye su Tercera Probacin en Cuba. Propuesta de aplicacin moderna de las "Reglas para ordenarse en el comer" de San Ignacio de Loyola. [Enero 2012] San Ignacio en los Ejercicios Espirituales propone una serie de reglas como ayuda para evitar el desorden y exceso en el comer. En el siglo XVI, quien se lo poda permitir, tena en la comida una de las nicas fuentes cotidianas de placer, diversin y esparcimiento. Esto haca del comer un ejercicio susceptible de canalizar desahogos, excesos y desrdenes que no ayudaban a la persona en su equilibrio vital y espiritual. Nos ha parecido interesante aplicar la sabidura de Ignacio al mbito de Internet, en tanto que nueva dimensin de nuestra realidad ordinaria, tan necesaria y til como susceptible de canalizar desrdenes y adicciones. Dani Villanueva, SJ Regla original de Ignacio 1 regla. La primera regla es, que del pan conviene menos abstenerse, porque no es manjar sobre el cual el apetito se suele tanto desordenar, o a que la tentacin insista como a los otros manjares. Adaptacin para Internet 1. 1. Uso como herramienta de Informacin. Internet nos ofrece enormes posibilidades como herramienta que facilita la comunicacin y el acceso a la informacin. Hoy en da manejarse en la red es una habilidad necesaria y no hay razn para frenar su utilizacin racional, especialmente en usos como bsqueda de informacin, lectura de noticias, herramientas de investigacin, correo electrnico y ayudas para el trabajo. Regla original de Ignacio [211] 2 regla. La segunda: acerca del beber parece ms cmoda la abstinencia, que no acerca el comer del pan; por tanto, se debe mucho mirar lo que hace provecho, para admitir y lo que hace dao, para lanzarlo. Adaptacin para Internet 2. 2. Atencin a la mediacin digital en la relacin. Pero hay otras utilidades como el uso para comunicacin interpersonal, redes sociales y otros sustitutos de relaciones, ocio y tiempo libre, que por su pretensin y mbito piden mayor atencin. La mediacin digital en el mundo relacional pide especial discernimiento para distinguir utilidad y ventajas de otros aspectos que pueden ser dainos. No hemos de ser ingenuos ante el riesgo de abuso y adiccin. Regla original de Ignacio [212] 3 regla. La tercera: acerca de los manjares se debe tener la mayor y ms entera abstinencia; porque as el apetito en desordenarse como la tentacin en investigar son ms prontos en esta parte, y as la abstinencia en los manjares para evitar desorden, se puede tener en dos maneras: la una en habituarse a comer manjares gruesos, la otra, si delicados, en poca cantidad. 3. 3.Criterio de necesidad y uso. Es importante tener claro qu es lo que yo necesito de estas tecnologas, y dnde comienza lo superfluo. Salvo personas expertas y mbitos profesionales determinados, no hace falta tener el ltimo gadget ni las mejores prestaciones. Ser consciente de mi necesidad y mi nivel de uso ayuda a frenar la dinmica de mercado que rodea estas tecnologas. Regla original de Ignacio

[213] 4 regla. La cuarta: guardndose que no caiga en enfermedad, cuanto ms hombre quitare de lo conveniente, alcanzar ms presto el medio que debe tener en su comer y beber, por dos razones: la primera, porque as ayudndose y disponindose, muchas veces sentir ms las internas noticias, consolaciones y divinas inspiraciones para mostrrsele el medio que le conviene; la segunda, si la persona se ve en la tal abstinencia, y no con tanta fuerza corporal ni disposicin para los ejercicios espirituales fcilmente vendr a juzgar lo que conviene ms a su sustentacin corporal. 4. 4.Mejor cuanto menos. Internet y las TICs tienden a ocupar cada vez ms tiempo en nuestra vida. Como herramientas, mucho aprovecharemos si slo las usamos cuando son necesarias. Es preferible no dejar el ordenador o los smartphones siempre encendidos, as como no tenerlos en el lugar de descanso, ocio o esparcimiento. No ayuda asociar el tiempo libre con un uso indiscriminado de la red que consume tiempo y frena otras disposiciones ms provechosas como el deporte, la msica, la lectura, o la interaccin con otros. El exceso de tiempo en internet puede impedir el desarrollo de la capacidad de concentracin y contemplacin, fragmentando nuestra persona y debilitando nuestra misin. Regla original de Ignacio [214] 5 regla. La quinta: mientras la persona come, considere como que ve a Cristo nuestro Seor comer con sus apstoles, y cmo bebe, y cmo mira, y cmo habla; y procure de imitarle. De manera que la principal parte del entendimiento se ocupe en la consideracin de nuestro Seor, y la menor en la sustentacin corporal, porque as tome mayor concierto y orden de cmo se debe haber y gobernar. 5. 5. S autntico. Conviene que el uso de estos medios no se convierta en un compartimento estanco del resto de nuestra vida. La tentacin del anonimato se vence con transparencia: no ayuda ocultar quien somos ni jugar con identidades falsas. Utilizar este medio espiritual y pastoralmente nos ayudar tambin a integrar nuestra dimensin religiosa en el mundo digital. Mucho ayuda considerarlo un mbito relacional en el que, como Jess, salimos al encuentro de los dems tal y como somos. Regla original de Ignacio [215] 6 regla. La sexta: otra vez mientras come, puede tomar otra consideracin o de vida de santos o de alguna pa contemplacin o de algn negocio spiritual que haya de hacer; porque estando en la tal cosa atento, tomar menos delectacin y sentimiento en el manjar corporal. 6. 6. Crea tus propios espacios off-line. Respeta tus tiempos y date espacio para la interioridad, lo espiritual y el silencio digital. Incluye en tu vida momentos con ritmo humano. Crea mbitos donde no est el ordenador u otros dispositivos y no permitas interrupciones: gestiona las alertas, apaga el sonido... Asegrate espacios donde te puedas encontrar y t seas el actor principal de la relacin con Dios sin mediaciones ni interferencias. Regla original de Ignacio [216] 7 regla. La sptima: sobre todo se guarde que no est todo su nimo intento en lo que come, ni en el comer vaya apresurado por el apetito; sino que sea Seor de s, as en la manera del comer, como en la cantidad que come. 7. Lleva el control. Procura evitar navegar sin rumbo por la red sin tener claro a dnde vas y a qu. Intenta que Internet no sea el amo de tu tiempo y tu itinerario. Cuando abra el navegador o el correo es importante tener un propsito y seguirlo. Ayuda tomar notas de nuevas ideas y lneas de trabajo para continuar en otro momento. Accede t a las herramientas cuando las necesites (e-mail, redes sociales) y no permitas constantes interrupciones automticas que dispersan y distraen. Mucho ayudan las herramientas de bookmarking y "Leer luego que evitan las digresiones y ramificaciones infinitas tpicas de la informacin en red. Regla original de Ignacio [217] 8 regla. La octava: para quitar desorden mucho aprovecha que despus de comer o despus de cenar o en otra hora que no sienta apetito de comer, determine consigo para la comida o cena por venir, y as en consecuencia cada da, la cantidad que conviene que coma; de la cual por ningn apetito ni tentacin pase adelante, sino antes por ms vencer todo apetito desordenado y tentacin del enemigo, si es tentado a comer ms, coma menos. 8. 8. Planifica. Para no desordenarse es mejor planificar previamente el uso que voy a hacer de estos medios. Por ejemplo, al terminar el da, podra disear el plan de la siguiente jornada, cuando no me siento tan urgido a conectarme. Es bueno ponerse objetivos en el tiempo de uso y tipo de utilizacin. Presta especial atencin a la noche y el final de la jornada, donde estas tecnologas tienden a ocupar espacios y tiempos que seran claves para el descanso y el reflectir vital.50).