E.M.P 2º S.

CASTELLANO Y LITERATURA

Semana 09

EL NATIVISMO
Es un término aplicado como sinónimo de Criollismo, sólo que fue aplicado a la poesía.

ANTECEDENTES Andrés Bello Su poesía demuestra una honda preocupación por lo autóctono. Incorporando el paisaje como motivo poético.

CARACTERÍSTICAS 1. Se inspira en un mundo nativo. 2. La naturaleza con su flora y su fauna son exaltados con identificación poética. 3. Rechaza lo exótico y se apega a la tierra nativa. 4. La naturaleza se hace protagonista y deja de ser un telón de fondo.

Juan Antonio Pérez Bonalde Presenta el paisaje nativo cargado con un vuelo lírico de grandes emociones y sentimientos patrióticos.

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para delicia nuestra. en esa misma población estudió primaria y bachillerato.el paisaje.así como la expresión más genuina del carácter venezolano”. Lazo Martí nació el 14 de Marzo de 1. la concepción de lo hispanoamericano . en Maiquetía. las montañas.909) y su “Silva Criolla” Máximo representante de la poesía nativista en Venezuela. Panchita fallece en 1903.M. estado Guárico. Por la misma época en que empeora la salud de su esposa. A través de expresiones simbólicas. En 1.869 .900. “Veguera”. poemas tan bellos como “Crepusculares”. en la Universidad Central se graduó de doctor en Medicina. Francisco Lazo Martí fue hombre de pluma y bala. Lazo la lleva a un hato. el desamor. contra Cipriano Castro. En esta ciudad el poeta dicta clases de literatura en el Colegio de Primera Categoría.869 en Calabozo. La enfermedad no cede. a los 20 años de edad. con Joaquín Crespo y en “La Libertadora”. dada su depresión ante la soledad. quizás como catarsis. las flores. vecino de Calabozo. Juntos emprenden pequeñas caminatas a favor de la brisa vespertina. y contemplan el atardecer. el hombre. como modo de drenar la tormenta que hacía estragos en su interior. Lazo Martí murió el 9 de agosto de 1. Francisco Lazo Martí (1. En 1. revolucionario activo en “La Legalista”. 25 . Nadie pensaría que un fino poeta y médico. su novia de la infancia.1. Lazo Martí introducirá en la “Silva Criolla” su repudio al régimen que entonces se iniciaba. además.909. y es. Es por esta época cuando sufre la fiebre revolucionaria. el límpido cielo. los ríos. pero el caso es que este llanero supo como combinar la dulzura de sus poemas nativistas con el bronco tronar de las guerras civiles. “Flor de Pascua” y “Consuelo”. de honda sensibilidad como el guariqueño Lazo Martí. no sólo desde el punto de vista de la generosidad con que la naturaleza ha premiado a Venezuela. Concluidas las labores docentes va a reunirse con su esposa. además de su “Silva Criolla”. Manuel Antonio Matos contra el General Cipriano Castro. Enamorado del campo y sus encantos. constituyen un continuo y verdadero solaz para el espíritu.897 regresa a Calabozo y se casa con Francisca Rodríguez (Panchita).Semana 09 CASTELLANO Y LITERATURA E.P 2º S. el campo. Nos dejó. el sentido telúrico . hubiera tenido también arrestos de revolucionario. “El Tapiz”. Sub-Director del plantel. El crítico Mario Torrealba Lossi afirma que “en la Silva Criolla se juntan. la “Silva Criolla” de Lazo Martí es una constante invitación a ese productivo volcar los ojos sobre la tierra. Lazo se ve comprometido en una nueva empresa subversiva. sino por lo que la naturaleza misma. la Revolución Libertadora que encabeza el Gral. Quizás esto salvó a Lazo Martí de un final trágico. en mágica simbiosis. Panchita presenta síntomas de tuberculosis. la tristeza.

La Estancia o canto inicial recibe el nombre de Invitación porque el poeta dirige su discurso poético a “un bardo amigo”. La “Silva Criolla” está estructurada en once Estancias o Cantos. Luego hace un elogio del campo y lo opone a la ciudad y presenta un contraste entre la montaña y el llano. junto con sus animales. En el Canto III nos encontramos que el paisaje no es el mismo del Canto II. la improvisación de coplas. en que de nuevo la llanura volverá a tener colorido y el trabajo del llanero estará acompañado de felicidad. con abundantes descripciones dinámicas sobre la flora y la fauna llaneras. se combinan en un cuadro de visibles carcaterísticas nativistas o criollistas. Cada uno de ellos tiene una estructura poética independiente. lleno de luz y colorido. En el canto VI el poeta nos plantea una situación de futuro.E. En el Canto V se nos presenta la prolongación del verano una vez llegados los iniciales aguaceros. busca un nuevo rumbo y se dirige a lugares menos inhóspitos donde encuentre el pasto y el agua que calmen el hambre y la sed. En el Canto IV el poeta nos describe la época en que “los primeros aguaceros cubren la tierra de fugaz verdor”. La obra está dedicada a un “bardo amigo” que parece ser un personaje simbólico que representa a los intelectuales de su tiempo que. el número de versos alcanza a 368. la muerte y el destino humano. CASTELLANO Y LITERATURA Semana 09 El poema “Silva Criolla” de Francisco Lazo Martí representa la culminación de nuestra poesía nativista o criollista que comenzó a manifestarse en la “Silva a la Agricultura” de Don Andrés Bello. Un paisaje alegre. El poeta comienza a evocar por vía negativa una época pasada y nos presenta el cuadro de la emigración del llanero que. Al entrar al Canto I se hace presente el ambiente natural. según Lazo Martí. el pastoreo. Tomado de: Lengua y Literatura. sus inquietudes filosóficas en torno a la vida. es decir que tiene su propio contenido y unidad temática. Se refiere a una época por venir.901 en la célebre revista “El Cojo Ilustrado” y estaba integrado por 290 versos. los certámenes y contrapunteos. La primera publicación de la “Silva Criolla” fue en el año 1. Raúl Peña Hurtado 26 . Posteriormente. comienzan a aparecer los males que el llanero debe combatir. no transitaban el verdadero camino en el plano artístico ni en lo moral.M. Surge el incendio que consume la sabana. Surgen imágenes que traducen la vida activa del llanero: el ordeño. El Canto o Estancia II es “la bien llamada de lo trashumante”. en las nuevas versiones impresas.P 2º S. El poema es un amplio paseo lírico por la ancha geografía de nuestros llanos en donde el poeta mezcla lo objetivo con lo simbólico y nos expresa además de sus preocupaciones políticas y sociales.

• Presencia del Yo del autor. 3. Tomando en cuenta el contenido de las ochos estrofas que componen la Invitación. Va dirigido de nuevo al “bardo amigo”. El Canto VII lo interpretan los críticos como una “segunda Invitación”. En canto VIII está considerado como el de mejor elaboración poética y mayor complejidad en toda la Silva. precise lo siguiente: 1.901 en “El Cojo Ilustrado”. ahora cambia en “es tiempo aún de combatir”.Semana 09 CASTELLANO Y LITERATURA E. Al comienzo del canto hay una descripción dinámica del paisaje que se corresponde con el momento en que la naturaleza se prepara para la época de las lluvias y comienza a observarse la presencia de las aves que pueblan el espacio llanero.P 2º S. En realidad son dos cantos cargados de melancolías. Imágenes de Representación.908 y constaba de 368 versos. filosófico y religioso”. ¿Qué aspectos de carácter moralizante se pùeden observar en la estrofa Nº 3? 4. Imágenes de Símbolo. • La última publicación se hizo en el año 1.M. Tema de este primer canto de la Silva. social y filosóficas. • Presenta una intención didáctica y moralizante. La Estancia final comienza con el leit motiv inicial: “Es tiempo de que vuelvas” como si el poeta quisiera con esto cerrar este gran poema reiterando al “bardo amigo” la necesidad en que está de tender su mirada hacia el llano desolado y triste.cristiano. SILVA CRIOLLA GESTACIÓN Y ESTRUCTURA • Lazo Martí duró 10 años escribiéndola. ¿Cuál es la intención predominante en la Invitación? ACTIVIDADES 27 . a quien se le hace hincapié en el cumplimiento del deber y en una forma categórica se le incita a combatir y a luchar. presentando 290 versos. TEMA CARACTERÍSTICAS • La exaltación del llano venezolano con todas sus riquezas y calamidades. • El autor expresa sus preocupaciones de tipo político. Los Cantos IX y X son breves y están cargados de bucolismo. ¿A quién va dirigido el mensaje poético?. En este Canto lo fundamental es que el ambiente natural que venía prodominando va a dar paso “al ambiente psicológico. • Presencia del sentimiento religioso . • 11 Cantos de estructura independiente. pero interconectados por su temática. 2. • La 1ª publicación fue en el año 1. • Uso abundante de imágenes sensoriales: Imágenes de Presentación. El leit motiv de la Invitación “es tiempo de que vuelvas”.

de igual manera que al hiriente cardo. Es tiempo de que vuelvas: es tiempo de que tornes. 8. con mirto y rosa y pálidos jazmines tu pecho varonil. Es tiempo de que vuelvas: es tiempo de que tornes. Libra tu juventud! el rumbo tuerce de la fastuosa vía en la que el vicio su atracción ejerce y se tiñe de rosa la falsía: donde el amor procaz vive a su antojo. enhiestas y sombrías las montañas serán eternamente la brumosa pantalla de tus días. a la pasión venal esquiva el lance. ¿Oh Bardo! 3. y de abrazar con sólo una mirada. de la tierra natal. Ven de nuevo a tus pampas. Deja que de los años la faena los palacios derrumbe. 6. y del mal vivir oculto dardo. No más de insano amor en festines. Guárdate de las cumbres. Es tiempo de que vuelvas. en que nombres y almas se mancillan.. del Sur al Setentrión.. alba naciente... el recuerdo que arraiga y nunca muere. claro y abierto. CASTELLANO Y LITERATURA Semana 09 "SILVA CRIOLLA" Invitación A un bardo amigo 1. Deja para otra gente el gozo de mirar picos abruptos. el ancho lote. la línea. Tu camino se borrará de súbito en su sombra.. Ven felice. ni turbe de tus noches la armonía falaz visión de pórticos y plintos. y queden para ti las alegrías de ver. el recuerdo que hiere. baja la nieve a entumecer las almas: las almas que han soñado en el desierto a la rebelde de sombra de las palmas y bajo el cielo azul. hará sangrar tu corazón. tu pecho exornes. No más de insano amor en los festines con mirto y rosa y pálidos jazmines tu pecho varonil. Y voz doliente de las horas tristes. 7. 2. Desde lejos la nostalgia te acecha. No más a los afanes de la corte humilles la altivez de tus instintos.. por lisonjero.M.se desvive por el beso de amor de aquella lumbre deleite de sus alas. tu pecho exornes 28 . y del ocaso hasta el fúlgido Oriente.P 2º S. y si quieres al fin que no te alcance de la vergüenza el dardo.. y cubierta de pámpanos la frente celebra en la locura del despojo parda penumbra y carnación turgente. y fúlgida terraza como el día. siempre al raso. al despertar. !Ah! de las cumbres. y como el sol de la desierta zona en viva inspiración ardan tus cantos. donde el placer es vórtice que atrae y deslumbrada la virtud sucumbe. 4. 5. Colosales. Lejos del igneo monte ven a colgar tu tienda. Si es oro la lisonja al bravo y fiero Señor – de cuantos míseros se humillan – desprecia el arte vil. Abandonada el brumoso horizonte de apiñadas cumbres se corona.E. Tu alma –pobre alondra. ven a dormir en calma tus quebrantos..

una huellas que ha tiempo se borraron! Cantando sin reposo. Tus pasos vuelven hacia el hogar. El viento. y con tesón rayano en el enojo. el cocuyo peregrino absorta la mirada. 8. quejumbroso y grave que tu espíritu amó con amor santo. brota doliente canto en la llanura. alcaravanes pardos. a mirar si está sola la sabana. irradia la espesura. 12. trayendo margaritas del ocaso. mi espíritu se abstrae pensando que de un mar desconocido el llano es una ola que ha caído. me arrodillo en el polvo del camino que en hora igual de gozo vespertino recibió las caricias de su huella. las garzas que se irán que se irán lejos. santa naturaleza! conquistan con la fuerza y osadía para el dolor que vive en tu grandeza nidos para el invierno los turpiales. Canto VIII 1. Oh madre! El áureo broche de tus días. cúspide o abismo. lo hieren tanto el moribundo sol parece un cirio que anheloso y de prisa me levanto que alumbrase honda cámara mortuoria. sin su manto de gloria. hieren mi corazón. 29 . del venturoso tiempo ya lejano rompen a carcajadas en un trino. muda legión de sombras espectrales de la tarde a los pálidos reflejos. tiene otra vez reverdecido manto. 11. en pos de mis pasadas alegrías. Mas de pronto. Grises tapicerías y tras breve silencio. Llanura o cielo. riza la siliente laguna en cuyo espejo 10. pensando en ella. el cielo es una ola que no cae. andando a la ventura flor de luz. Y náufrago en la noche sin ribera. La llanura trueno de burlas al cantar vecino. y tus campos que amó la primavera. en son de fiesta. fingen los alineados matorrales y con vuelo despacio. pensando que fue triste pensando con dolor. Pavura o dolor.Semana 09 CASTELLANO Y LITERATURA E. miro bajar la noche a la llanura. 7. en momentos de espera. 4. Como en aquellos días abierta el ala de purpúreos dardos. y la seguida estrepitosa burla. 3. Hoy. de crueldad casi humana. cual sonoro cubren el horizonte. ¿Cuál palabra mejor que tu mutismo? en los ralos matales mueve el amor trinada algarabía.M. oh Bardo! 5. Del camino a la vera invisible dolor vertió ceniza. pide lluvias al cielo. en la verde oquedad de la montaña retienen prisionera el carpintero de bonete rojo el alma de mis muertas alegrías! cincela el tronco hasta la dura entraña. como ayer. puebla de cruces blancas el espacio. lucen las atrayentes lejanías en tono triste. ¡Oh destino de todos los que amaron! Yace por tierra el matizado velo ¡Oh destino cruel! ¡ me condenas con el cual la primavera engalanaba a buscar en las móviles arenas los montes de tu suelo. Caído en la remota lontananza. el grave canto vuelvo a tender la vista sobre el llano. apenas.P 2º S. 9. Alada flor de broche diamantino errante flor de fúlgida hermosura. la guacaba 6. Nueva decoración y nuevo encanto bajo la inmensa nave. Hoy como ayer y de la noche oscura 2. lento el paso. sin rumor.

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