E.M.P 2º S.

CASTELLANO Y LITERATURA

Semana 09

EL NATIVISMO
Es un término aplicado como sinónimo de Criollismo, sólo que fue aplicado a la poesía.

ANTECEDENTES Andrés Bello Su poesía demuestra una honda preocupación por lo autóctono. Incorporando el paisaje como motivo poético.

CARACTERÍSTICAS 1. Se inspira en un mundo nativo. 2. La naturaleza con su flora y su fauna son exaltados con identificación poética. 3. Rechaza lo exótico y se apega a la tierra nativa. 4. La naturaleza se hace protagonista y deja de ser un telón de fondo.

Juan Antonio Pérez Bonalde Presenta el paisaje nativo cargado con un vuelo lírico de grandes emociones y sentimientos patrióticos.

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Lazo se ve comprometido en una nueva empresa subversiva. Francisco Lazo Martí (1.el paisaje. poemas tan bellos como “Crepusculares”. Concluidas las labores docentes va a reunirse con su esposa. y es. estado Guárico.1. las montañas. Panchita fallece en 1903. de honda sensibilidad como el guariqueño Lazo Martí. pero el caso es que este llanero supo como combinar la dulzura de sus poemas nativistas con el bronco tronar de las guerras civiles. las flores. sino por lo que la naturaleza misma. el sentido telúrico . Juntos emprenden pequeñas caminatas a favor de la brisa vespertina. Manuel Antonio Matos contra el General Cipriano Castro. dada su depresión ante la soledad.así como la expresión más genuina del carácter venezolano”. Francisco Lazo Martí fue hombre de pluma y bala. el desamor. la concepción de lo hispanoamericano . vecino de Calabozo. Por la misma época en que empeora la salud de su esposa. El crítico Mario Torrealba Lossi afirma que “en la Silva Criolla se juntan. los ríos.909.M. “El Tapiz”. A través de expresiones simbólicas. contra Cipriano Castro. En esta ciudad el poeta dicta clases de literatura en el Colegio de Primera Categoría.869 en Calabozo.900. Lazo la lleva a un hato. Enamorado del campo y sus encantos. La enfermedad no cede. Nadie pensaría que un fino poeta y médico. hubiera tenido también arrestos de revolucionario.P 2º S. “Veguera”. 25 . Lazo Martí nació el 14 de Marzo de 1. En 1. el campo. Es por esta época cuando sufre la fiebre revolucionaria.897 regresa a Calabozo y se casa con Francisca Rodríguez (Panchita). quizás como catarsis. Sub-Director del plantel. En 1. además de su “Silva Criolla”. en la Universidad Central se graduó de doctor en Medicina. Nos dejó. en Maiquetía. además. en mágica simbiosis. revolucionario activo en “La Legalista”. la “Silva Criolla” de Lazo Martí es una constante invitación a ese productivo volcar los ojos sobre la tierra. a los 20 años de edad. no sólo desde el punto de vista de la generosidad con que la naturaleza ha premiado a Venezuela. la tristeza. constituyen un continuo y verdadero solaz para el espíritu. en esa misma población estudió primaria y bachillerato. Quizás esto salvó a Lazo Martí de un final trágico. el límpido cielo. la Revolución Libertadora que encabeza el Gral.869 .Semana 09 CASTELLANO Y LITERATURA E. el hombre. y contemplan el atardecer. su novia de la infancia. con Joaquín Crespo y en “La Libertadora”.909) y su “Silva Criolla” Máximo representante de la poesía nativista en Venezuela. como modo de drenar la tormenta que hacía estragos en su interior. Lazo Martí murió el 9 de agosto de 1. Lazo Martí introducirá en la “Silva Criolla” su repudio al régimen que entonces se iniciaba. para delicia nuestra. Panchita presenta síntomas de tuberculosis. “Flor de Pascua” y “Consuelo”.

se combinan en un cuadro de visibles carcaterísticas nativistas o criollistas. Un paisaje alegre. comienzan a aparecer los males que el llanero debe combatir.M. Luego hace un elogio del campo y lo opone a la ciudad y presenta un contraste entre la montaña y el llano. es decir que tiene su propio contenido y unidad temática. busca un nuevo rumbo y se dirige a lugares menos inhóspitos donde encuentre el pasto y el agua que calmen el hambre y la sed. El Canto o Estancia II es “la bien llamada de lo trashumante”.E. no transitaban el verdadero camino en el plano artístico ni en lo moral. Se refiere a una época por venir. el número de versos alcanza a 368. CASTELLANO Y LITERATURA Semana 09 El poema “Silva Criolla” de Francisco Lazo Martí representa la culminación de nuestra poesía nativista o criollista que comenzó a manifestarse en la “Silva a la Agricultura” de Don Andrés Bello. En el Canto V se nos presenta la prolongación del verano una vez llegados los iniciales aguaceros. la improvisación de coplas. En el Canto IV el poeta nos describe la época en que “los primeros aguaceros cubren la tierra de fugaz verdor”. Surgen imágenes que traducen la vida activa del llanero: el ordeño. en que de nuevo la llanura volverá a tener colorido y el trabajo del llanero estará acompañado de felicidad. el pastoreo. El poema es un amplio paseo lírico por la ancha geografía de nuestros llanos en donde el poeta mezcla lo objetivo con lo simbólico y nos expresa además de sus preocupaciones políticas y sociales. Al entrar al Canto I se hace presente el ambiente natural. Posteriormente. Tomado de: Lengua y Literatura. Surge el incendio que consume la sabana. con abundantes descripciones dinámicas sobre la flora y la fauna llaneras. según Lazo Martí. sus inquietudes filosóficas en torno a la vida. los certámenes y contrapunteos. Raúl Peña Hurtado 26 . El poeta comienza a evocar por vía negativa una época pasada y nos presenta el cuadro de la emigración del llanero que. lleno de luz y colorido. La obra está dedicada a un “bardo amigo” que parece ser un personaje simbólico que representa a los intelectuales de su tiempo que. La “Silva Criolla” está estructurada en once Estancias o Cantos.P 2º S. La Estancia o canto inicial recibe el nombre de Invitación porque el poeta dirige su discurso poético a “un bardo amigo”. Cada uno de ellos tiene una estructura poética independiente. junto con sus animales. En el canto VI el poeta nos plantea una situación de futuro. en las nuevas versiones impresas. En el Canto III nos encontramos que el paisaje no es el mismo del Canto II.901 en la célebre revista “El Cojo Ilustrado” y estaba integrado por 290 versos. La primera publicación de la “Silva Criolla” fue en el año 1. la muerte y el destino humano.

filosófico y religioso”. En canto VIII está considerado como el de mejor elaboración poética y mayor complejidad en toda la Silva. La Estancia final comienza con el leit motiv inicial: “Es tiempo de que vuelvas” como si el poeta quisiera con esto cerrar este gran poema reiterando al “bardo amigo” la necesidad en que está de tender su mirada hacia el llano desolado y triste. En realidad son dos cantos cargados de melancolías. Los Cantos IX y X son breves y están cargados de bucolismo. • Uso abundante de imágenes sensoriales: Imágenes de Presentación. • Presencia del sentimiento religioso . • 11 Cantos de estructura independiente. El Canto VII lo interpretan los críticos como una “segunda Invitación”.901 en “El Cojo Ilustrado”. • Presencia del Yo del autor. ¿A quién va dirigido el mensaje poético?. • La última publicación se hizo en el año 1.Semana 09 CASTELLANO Y LITERATURA E.M. Al comienzo del canto hay una descripción dinámica del paisaje que se corresponde con el momento en que la naturaleza se prepara para la época de las lluvias y comienza a observarse la presencia de las aves que pueblan el espacio llanero. Tema de este primer canto de la Silva. En este Canto lo fundamental es que el ambiente natural que venía prodominando va a dar paso “al ambiente psicológico. ¿Cuál es la intención predominante en la Invitación? ACTIVIDADES 27 .cristiano. Va dirigido de nuevo al “bardo amigo”. TEMA CARACTERÍSTICAS • La exaltación del llano venezolano con todas sus riquezas y calamidades. 2. ahora cambia en “es tiempo aún de combatir”. SILVA CRIOLLA GESTACIÓN Y ESTRUCTURA • Lazo Martí duró 10 años escribiéndola. social y filosóficas. • El autor expresa sus preocupaciones de tipo político. Imágenes de Representación. pero interconectados por su temática. presentando 290 versos. • La 1ª publicación fue en el año 1. • Presenta una intención didáctica y moralizante. Tomando en cuenta el contenido de las ochos estrofas que componen la Invitación. 3.908 y constaba de 368 versos.P 2º S. Imágenes de Símbolo. precise lo siguiente: 1. ¿Qué aspectos de carácter moralizante se pùeden observar en la estrofa Nº 3? 4. El leit motiv de la Invitación “es tiempo de que vuelvas”. a quien se le hace hincapié en el cumplimiento del deber y en una forma categórica se le incita a combatir y a luchar.

ni turbe de tus noches la armonía falaz visión de pórticos y plintos. Guárdate de las cumbres. del Sur al Setentrión. y si quieres al fin que no te alcance de la vergüenza el dardo.. el recuerdo que arraiga y nunca muere. el ancho lote. No más de insano amor en los festines con mirto y rosa y pálidos jazmines tu pecho varonil. de igual manera que al hiriente cardo. Si es oro la lisonja al bravo y fiero Señor – de cuantos míseros se humillan – desprecia el arte vil.P 2º S. Deja que de los años la faena los palacios derrumbe. Ven de nuevo a tus pampas. Libra tu juventud! el rumbo tuerce de la fastuosa vía en la que el vicio su atracción ejerce y se tiñe de rosa la falsía: donde el amor procaz vive a su antojo. Es tiempo de que vuelvas: es tiempo de que tornes. !Ah! de las cumbres.. Colosales.. con mirto y rosa y pálidos jazmines tu pecho varonil.. Tu alma –pobre alondra. y cubierta de pámpanos la frente celebra en la locura del despojo parda penumbra y carnación turgente. tu pecho exornes 28 . y del ocaso hasta el fúlgido Oriente.. CASTELLANO Y LITERATURA Semana 09 "SILVA CRIOLLA" Invitación A un bardo amigo 1. Es tiempo de que vuelvas: es tiempo de que tornes. 7. la línea. ¿Oh Bardo! 3.se desvive por el beso de amor de aquella lumbre deleite de sus alas.. Y voz doliente de las horas tristes. Ven felice. en que nombres y almas se mancillan. 2. No más a los afanes de la corte humilles la altivez de tus instintos. Tu camino se borrará de súbito en su sombra. por lisonjero. 6. No más de insano amor en festines. Deja para otra gente el gozo de mirar picos abruptos. 4. el recuerdo que hiere. y del mal vivir oculto dardo. 5. donde el placer es vórtice que atrae y deslumbrada la virtud sucumbe. y queden para ti las alegrías de ver. Es tiempo de que vuelvas. y fúlgida terraza como el día. y de abrazar con sólo una mirada. a la pasión venal esquiva el lance.. Desde lejos la nostalgia te acecha.M. ven a dormir en calma tus quebrantos. claro y abierto.E. enhiestas y sombrías las montañas serán eternamente la brumosa pantalla de tus días. de la tierra natal. y como el sol de la desierta zona en viva inspiración ardan tus cantos. alba naciente. tu pecho exornes. siempre al raso. Abandonada el brumoso horizonte de apiñadas cumbres se corona. al despertar. hará sangrar tu corazón. Lejos del igneo monte ven a colgar tu tienda. 8.. baja la nieve a entumecer las almas: las almas que han soñado en el desierto a la rebelde de sombra de las palmas y bajo el cielo azul.

apenas. y con tesón rayano en el enojo. lucen las atrayentes lejanías en tono triste. pensando que fue triste pensando con dolor. ¿Cuál palabra mejor que tu mutismo? en los ralos matales mueve el amor trinada algarabía. sin su manto de gloria. el cocuyo peregrino absorta la mirada. de crueldad casi humana. 11.Semana 09 CASTELLANO Y LITERATURA E. 8.P 2º S. y la seguida estrepitosa burla. 12. Como en aquellos días abierta el ala de purpúreos dardos. 29 . a mirar si está sola la sabana. El viento. mi espíritu se abstrae pensando que de un mar desconocido el llano es una ola que ha caído. 4. pide lluvias al cielo. trayendo margaritas del ocaso. como ayer. Oh madre! El áureo broche de tus días. cual sonoro cubren el horizonte. en pos de mis pasadas alegrías. lento el paso. tiene otra vez reverdecido manto. muda legión de sombras espectrales de la tarde a los pálidos reflejos. el grave canto vuelvo a tender la vista sobre el llano. Y náufrago en la noche sin ribera. la guacaba 6. andando a la ventura flor de luz. lo hieren tanto el moribundo sol parece un cirio que anheloso y de prisa me levanto que alumbrase honda cámara mortuoria. puebla de cruces blancas el espacio. en momentos de espera.M. Hoy. las garzas que se irán que se irán lejos. 9. Caído en la remota lontananza. 3. ¡Oh destino de todos los que amaron! Yace por tierra el matizado velo ¡Oh destino cruel! ¡ me condenas con el cual la primavera engalanaba a buscar en las móviles arenas los montes de tu suelo. oh Bardo! 5. cúspide o abismo. del venturoso tiempo ya lejano rompen a carcajadas en un trino. brota doliente canto en la llanura. el cielo es una ola que no cae. alcaravanes pardos. en son de fiesta. en la verde oquedad de la montaña retienen prisionera el carpintero de bonete rojo el alma de mis muertas alegrías! cincela el tronco hasta la dura entraña. Canto VIII 1. Hoy como ayer y de la noche oscura 2. Mas de pronto. irradia la espesura. La llanura trueno de burlas al cantar vecino. Nueva decoración y nuevo encanto bajo la inmensa nave. Tus pasos vuelven hacia el hogar. fingen los alineados matorrales y con vuelo despacio. Pavura o dolor. y tus campos que amó la primavera. hieren mi corazón. me arrodillo en el polvo del camino que en hora igual de gozo vespertino recibió las caricias de su huella. riza la siliente laguna en cuyo espejo 10. santa naturaleza! conquistan con la fuerza y osadía para el dolor que vive en tu grandeza nidos para el invierno los turpiales. sin rumor. 7. Llanura o cielo. pensando en ella. quejumbroso y grave que tu espíritu amó con amor santo. miro bajar la noche a la llanura. Grises tapicerías y tras breve silencio. Del camino a la vera invisible dolor vertió ceniza. una huellas que ha tiempo se borraron! Cantando sin reposo. Alada flor de broche diamantino errante flor de fúlgida hermosura.